ii i v
K A R T S B A
i s p ir k s l u d u
J in iadalah Usaha Memaham iPewartaan Santo Paulu sRasu l k
u t n
u Meningkatkan Pelayanan Para Kateki sZaman Sekarang. Judu lini dipiilh berdasarkan kep irhaitnan penuil sterhadap para kateki spar t itme yang
r u
k ang memiilk ipengetahuan mengenaikatekesedan kurang memiilkisemanga t e
p al yanan. Dalam pewatraan para kateki spelru menemukan seorang t okoh yang i
s a ri p s n i g n e m u p m a
m untukmelaksanakan pelayanani mankepadaumat .B tre i itk n
a n it a h ir p e k a d a p k a l o
t ini ,maka sk irps iin idimaksudkan untuk membeirkan a
r a p a d a p e k n a r a b m a
g kateki smengena ikehidupan PaulusRasul sebaga isosok g
n a
y memiilk isikapt otaltias ,berani ,danr elamendertiasebaga iseorangpewatra . ,
u ti a n e r a k h e l
O kateki sdiharapkanmampumemiilk isemanga tyangsamasepetr i i
n a n a y a l e p n a k t a k g n i n e m n i k a m e s k u t n u s u l u a P l u s a
R man . Dengan demikian ,
g n a y s i k e t a k k o s o
s diharapkan uma tzaman sekarang adalah sosok kateki syang e
m miilk isemanga tpelayanan dengan menggunakan h at,i memiilk ihat iuntuk a g g n i h e s k i a b g n a y r o t a ti li s a f i d a j n e m , t a m u n a m i n a g n a b m e k r e p n a d n a k i a b e k
a t p i c r e
t komunikas iiman ,menjad ipendenga ryang baik ,kreatfi ,inovatfi , itdak ,
s u t u i d p a i s , a it e s , n a b r o k r e b a l e r t a g n a m e s i k il i m e m , k e t p a
g dan mampu
, a y n p u d i h n a m a l a g n e p n a k i s k e lf e r e
m setramampu menjad isaks iyanghidupbag i .i
n a y a li d g n a y t a m u
k o k o p n a l a o s r e
P sk irps iin i adalah bagaimana pewa traan Rasul Paulus i
i d a j n e
m nsp rias ibag ikatekis. Melalu istud ipustaka yang dliakukan penu il s s
u l u a P k o s o s i a n e g n e
m yangdiwa trakanolehPejranijanBarudanl ebih-lebiholeh a
w h a b n a k u m e n e m s il u n e p i l h a a r a
p totaltia spewatraan yang dliakukan oleh h
u g g n u s s u l u a
P -sungguhmembeiri nsp riasi untukmeningkatkanpelayanan i man .
g n a r a k e s n a m a z i d s i k e t a k
Stud ikaijan pustaka yang dliakukan t erhadap Rasul Paulus menunjukkan i
a g a b e s s i k e t a k a w h a
b seorang pewatra yang dipanggi l secara khusu s a
k a tr a w e
m n K irstu skepada uma tpe lru memiilk ikualtia shidup seperit Rasul s
u l u a
P . Karenamenjad ikateki smerupakanpangglianAllahmakapewatraani man s u g il a k e s n a d n a k a n a s k a li d s u r a h g n a y n a s u t u r e p s a g u t n a k a p u r e m e s e k e t a k u a t a
a y e k i d a j n e
m kinan yang mengandung konsekuens i karena begtiu banyak i
p a d a h i d g n a y n a g n a t n a
t uma td i ilngkungan . Pengalaman rohan iRasu lPaulu s i
a g a b e
s kekuatan dan daya dorong seluruh pejruangannya mewa trakan In ij ldan s
u t s ir K i a t n i c n e
m . Karena tiu , sudah saatnya p ara katekis , khususnya n
a w a l e r a k u
s (par t itme) menyadar ipenitngnya mode lpewa traan Paulu sRasul , g
n a r a k e s n a m a z i d a y n n a n a y a l e p m a l a d i s a ri p s n i g n e m s u g il a k e
x i
ABSTRACT
The itlteoft hist hesisi st heeffo tr tounderstandingt heproclamaitono fSt . t s i h c e t a C e h T s e c i v r e S e v o r p m I o t e lt s o p A e h t l u a
P today . Thist ilte shavebeen
tr a p e h t f o r o h t u a e h t f o s n r e c n o c n o d e s a
b -itmecatechist swhol ackknowledgeo f o t ir i p s e h t k c a l d n a s i s e h c e t a
c fservice. I n t heproclamaitono fcatechist sneed t o n o d e s u c o F . e l p o e p e h t o t s e c i v r e s t u o y r r a c o t h ti a f e ri p s n i n a c o h w e r u g if a d n if e h t f o s t s i h c e t a c e h t o t w e i v r e v o n a e v i g o t d e d n e t n i s i r e p a p e h t ,s n r e c n o c e s e h t e n o e m o s s a l u a P e lt s o p A e h t f o e fi
l whohast heatttiudet otaltiy ,courageous ,and a s a r e f f u s o t g n il li
w herald .Therefore ,catechist sare expected t o havet hesame e r u g if a , s u h T . h ti a f e h t f o e c i v r e s e h t e v o r p m i r e h tr u f o t l u a P e lt s o p A e h t s a t ir i p s d o t e l p o e p s t s i h c e t a c d e t c e p x e s i h c i h
w ayi st he ifgureo fcatechist swhohavet he f o t n e m p o l e v e d d n a d o o g e h t r o f tr a e h a e v a h , tr a e h e h t g n i s u y b e c i v r e s f o t ir i p s e b , h ti a f n o it a c i n u m m o c e t a e r c o t s a o s r o t a ti li c a f d o o g e b , e l p o e p e h t f o h ti a f e h t c t o n , e v it a v o n n i , e v it a e r c , r e n e t s il d o o g
a lueles s ,ha sa spiir to fsacirifce, l oyal , g n i v il a e b o t e l b a d n a , s e c n e ir e p x e e fi l r i e h t n o t c e lf e r o t e l b a d n a , t n e s y d a e r .s e v r e s ti e l p o e p e h t o t s s e n ti w
A keyi ssuef ort hi spaperi show t hepreachingoft heAposltePau lwa s it a ri p s n i e h
t onf ort hecatechist .Through l tieraturestudyconducted by t heautho r y b o s e r o m e h t d n a t n e m a t s e T w e N e h t y b d e h c a e r p l u a P f o e r u g if e h t g n i d r a g e r y ll a e r l u a P y b e d a m n o it a m a l c o r p e h t f o y ti l a t o t e h t t a h t d n u o f s r o h t u a t r e p x e e h t r e s e v o r p m i o t g n ir i p s n
i vice scatechistsf atiht oday.
Studyofl tieraturer eviewconductedonPauli ndicatest hatt hecatechis ta s o t d e e n e l p o e p e h t o t t s ir h C m i a l c o r p o t y ll a c if i c e p s d e ll a c s a w o h w r e h c a e r p a g n i e b o t e u D . l u a P e lt s o p A e h t s a e fi l f o y ti l a u q a e v a
h acatechisti sGod' scalli t
o s l a d n a d e t n e m e l p m i e b t s u m t a h t n o i s s i m a s i h ti a f s i s e h c e t a c r o g n i h c a e r p e l p o e p e h t g n i c a f s e g n e ll a h c y n a m o s e s u a c e b s e c n e u q e s n o c e v a h s f e il e b e m o c e b w o p e h t s a e c n e ir e p x e l a u ti ri p s s 'l u a P e lt s o p A e h T . d o o h r o b h g i e n e h t n
i e rand
s i ti , e r o f e r e h T . t s ir h C f o e v o l d n a l e p s o G e h t m i a l c o r p o t e l g g u rt s e ri t n e e h t t s u r h t s r e e t n u l o v y lr a l u c it r a p , s t s i h c e t a c e m
i W E P I M A H A M E M A H A S
U ARTAANSANTOPAULUSRASUL K
U T N
U MENINGKATKANPELAYANANPARAKATEKIS G
N A R A K E S N A M A Z
I S P I R K S
k u t n U n a k u j a i
D Memenuh iSalahSatuSyara t n a k i d i d n e P a n a j r a S r a l e G h e l o r e p m e M
o t a K a m a g A n a k i d i d n e P n a s u s u h k e K n a k i d i d n e P u m l I i d u t S m a r g o r
P il k
: h e l o n u s u s i D
k a h a N a n il r e H a i r a M
7 1 0 4 2 1 1 0 1 : M I N
N A K I D I D N E P U M L I I D U T S M A R G O R P
K I L O T A K A M A G A N A K I D I D N E P N A S U S U H K E K
N A K I D I D N E P U M L I N A S U R U J
N A K I D I D N E P U M L I N A D N A U R U G E K S A T L U K A F
A M R A H D A T A N A S S A T I S R E V I N U
A T R A K A Y G O Y
v i O M T O
g a b h a l h il i P : u l r e p g n a y u t a s a y n a H
“ i an
n a k a k a d it g n a y k i a b r e t
” u m a d a p i r a d l i b m a i
v
N A H A B M E S R E P
n a k h a b m e s r e p a y a s i n i i s p ir k
S dengan penuh cinta dan senyum bua t k
u r u L a ir a M u b I n a d k a h a N s u t k i d e n e
B .Ayah dan Ibu ,tersenyumlah selalu saa t t
a h il e m u m a
k putirs ulungmugaga lmenyelesaikansemuanyadengans empurna! k
i d
A -adikku, Dairu sJame sNahak ,Emiila Yuneta Nahak ,dan Yanuaira k
a h a N a l e s r a
M adalah orang-orang yang patu tmendapatkan persembahanku ini . i
l a k e s a i g a h a
B rasanya selalu menyebu tnamamu .Tidak bisa dliupakan juga , u
k n a k a n o p e
k Maximinu s Novan Nahak yang selalu membeirkan senyum .
u k t a g n a m e s k u t n u n a s o l o p e k
o
Y gyakatra ,13Ap ir l2015
Penuils
il r e H a ir a
i v
PERNYATAANKEASLIANKARYA
k a d it i n i s il u t a y a s g n a y i s p ir k s a w h a b a y n h u g g n u s e s n a g n e d n a k a t a y n e m a y a S
m a l a d n a k t u b e s i d h a l e t g n a y i l a u c e k , n i a l g n a r o a y r a k n a i g a b u a t a a y r a k t a u m e m
. h a i m li a y r a k a y n k a y a l a n a m i a g a b e s , a k a t s u p r a tf a d n a d n a p it u k
, a tr a k a y g o
Y 13Aprli 2015
Penuils
ii v
N A U J U T E S R E P N A A T A Y N R E P N A R A B M E L
S I M E D A K A N A G N I T N E P E K K U T N U H A I M L I A Y R A K I S A K I L B U P
n a tr e b g n a
Y da t angan d ibawah i ni ,saya mahasiswaUniverstia sSanataDharma :
a tr a k a y g o Y
a m a
N :MairaHerilnaNahak a
w s i s a h a M r o m o
N :101124017
k n a k ir e b m e m a y a s , n a u h a t e g n e p u m li n a g n a b m e g n e p i m e
D epada Perpustakaan
s a ti s r e v i n
U SanataDharmaYogyakatrakarya limiahsayayangbejrudu:l
W E P I M A H A M E M A H A S
U ARTAANSANTOPAULUSRASUL K
U T N
U MENINGKATKANPELAYANAN PARAKATEKIS G
N A R A K E S N A M A Z
a t a n a S s a ti s r e v i n U n a a k a t s u p r e P a d a p e k n a k ir e b m e m a y a s , n a i k i m e d n a g n e D
t n u k a h a m r a h
D uk menyimpan , mengailhkan dalam bentuk media lain , n a d , s a t a b r e t a r a c e s n a k i s u b ir t s i d n e m , a t a d n a l a k g n a p k u t n e b m a l a d a y n a l o l e g n e m
s i m e d a k a n a g n it n e p e k k u t n u n i a l a i d e m u a t a t e n r e t n i i d a y n n a k i s a k il b u p m e m
a y a s a d a p e k i tl a y o r n a k ir e b m e m n u p u a m a y a s i r a d n i z i a t n i m e m u lr e p a p n a t
m u t n a c n e m p a t e t a m a l e
s kannamas ayas ebaga ipenuils . . a y n r a n e b e s n a g n e d t a u b a y a s g n a y i n i n a a t a y n r e p n a i k i m e D
i d t a u b i
D Yogyakarya , a
P dat anggal ,13Ap ir l2 5 01 Yangmenyatakan,
ii i v
K A R T S B A
i s p ir k s l u d u
J in iadalah Usaha Memaham iPewartaan Santo Paulu sRasu l k
u t n
u Meningkatkan Pelayanan Para Kateki sZaman Sekarang. Judu lini dipiilh berdasarkan kep irhaitnan penuil sterhadap para kateki spar t itme yang
r u
k ang memiilk ipengetahuan mengenaikatekesedan kurang memiilkisemanga t a
l e
p yanan. Dalam pewatraan para kateki spelru menemukan seorang t okoh yang i
s a ri p s n i g n e m u p m a
m untukmelaksanakan pelayanani mankepadaumat .B tre i itk n
a n it a h ir p e k a d a p k a l o
t ini ,maka sk irps iin idimaksudkan untuk membeirkan a
r a p a d a p e k n a r a b m a
g kateki smengena ikehidupan Paulus sRa u l sebaga isosok g
n a
y memiilk isikapt otaltias ,berani ,danr elamendertiasebaga iseorangpewatra . ,
u ti a n e r a k h e l
O kateki sdiharapkanmampumemiilk isemanga tyangsamasepetr i .
n a m i n a n a y a l e p n a k t a k g n i n e m n i k a m e s k u t n u s u l u a P l u s a
R Dengan demikian ,
o s o
s k kateki syang diharapkan uma tzaman sekarang adalah sosok kateki syang e
m miilk isemanga tpelayanan dengan menggunakan h at,i memiilk ihat iuntuk a g g n i h e s k i a b g n a y r o t a ti li s a f i d a j n e m , t a m u n a m i n a g n a b m e k r e p n a d n a k i a b e k
p i d a j n e m , n a m i i s a k i n u m o k a t p i c r e
t endenga ryang baik ,kreatfi ,inovatfi , itdak ,
s u t u i d p a i s , a it e s , n a b r o k r e b a l e r t a g n a m e s i k il i m e m , k e t p a
g dan mampu
, a y n p u d i h n a m a l a g n e p n a k i s k e lf e r e
m setramampu menjad isaks iyanghidupbag i .i
n a y a li d g n a y t a m u
h a l a d a i n i i s p ir k s k o k o p n a l a o s r e
P bagaimana pewa traan Rasul Paulus i
i d a j n e
m nsp rias ibag ikatekis. Melalu istud ipustaka yang dliakukan penu il s s
u l u a P k o s o s i a n e g n e
m yangdiwa trakanolehPejranijanBarudanl ebih-lebiholeh a
w h a b n a k u m e n e m s il u n e p i l h a a r a
p totaltia spewatraan yang dliakukan oleh h
u g g n u s s u l u a
P -sungguhmembeiri nsp riasi untukmeningkatkanpelayanan i man .
g n a r a k e s n a m a z i d s i k e t a k
Stud ikaijan pustaka yang dliakukan t erhadap Rasul Paulus menunjukkan i
a g a b e s s i k e t a k a w h a
b seorang pewatra yang dipanggi l secara khusu s a
k a tr a w e
m n rK istu skepada uma tpe lru memiilk ikualtia shidup seperit Rasul s
u l u a
P . Karenamenjad ikateki smerupakanpangglianAllahmakapewa traani man s u g il a k e s n a d n a k a n a s k a li d s u r a h g n a y n a s u t u r e p s a g u t n a k a p u r e m e s e k e t a k u a t a
n a n i k a y e k i d a j n e
m yang mengandung konsekuens i karena begtiu banyak i
p a d a h i d g n a y n a g n a t n a
t uma td i ilngkungan . Pengalaman rohan iRasu lPaulu s i
a g a b e
s kekuatan dan daya dorong seluruh pejruangannya mewa trakan In ij ldan s
u t s ir K i a t n i c n e
m . Karena tiu , sudah saatnya para katekis , khususnya l
e r a k u
s awan (par t itme) menyadar ipenitngnya mode lpewa traan Paulu sRasul , g
n a r a k e s n a m a z i d a y n n a n a y a l e p m a l a d i s a ri p s n i g n e m s u g il a k e
x i
ABSTRACT
The itlteoft hist hesisi st heeffo tr tounderstandingt heproclamaitono fSt . t s i h c e t a C e h T s e c i v r e S e v o r p m I o t e lt s o p A e h t l u a
P today . Thist ilte shavebeen tr a p e h t f o r o h t u a e h t f o s n r e c n o c n o d e s a
b -itmecatechist swhol ackknowledgeo f t a m a l c o r p e h t n I . e c i v r e s f o t ir i p s e h t k c a l d n a s i s e h c e t a
c iono fcatechist sneed t o
n o d e s u c o F . e l p o e p e h t o t s e c i v r e s t u o y r r a c o t h ti a f e ri p s n i n a c o h w e r u g if a d n if e h t f o s t s i h c e t a c e h t o t w e i v r e v o n a e v i g o t d e d n e t n i s i r e p a p e h t ,s n r e c n o c e s e h t il a t o t e d u ti tt a e h t s a h o h w e n o e m o s s a l u a P e lt s o p A e h t f o e fi
l ty ,courageous ,and
a s a r e f f u s o t g n il li
w herald .Therefore ,catechist sare expected t o havet hesame e r u g if a , s u h T . h ti a f e h t f o e c i v r e s e h t e v o r p m i r e h tr u f o t l u a P e lt s o p A e h t s a t ir i p s i h c e t a c f o e r u g if e h t s i y a d o t e l p o e p s t s i h c e t a c d e t c e p x e s i h c i h
w st swhohavet he
f o t n e m p o l e v e d d n a d o o g e h t r o f tr a e h a e v a h , tr a e h e h t g n i s u y b e c i v r e s f o t ir i p s e b , h ti a f n o it a c i n u m m o c e t a e r c o t s a o s r o t a ti li c a f d o o g e b , e l p o e p e h t f o h ti a f e h t s f o t ir i p s a s a h , s s e l e u l c t o n , e v it a v o n n i , e v it a e r c , r e n e t s il d o o g
a acirifce, l oyal ,
g n i v il a e b o t e l b a d n a , s e c n e ir e p x e e fi l r i e h t n o t c e lf e r o t e l b a d n a , t n e s y d a e r .s e v r e s ti e l p o e p e h t o t s s e n ti w
A keyi ssuef ort hi spaperi show t hepreachingoft heAposltePau lwa s u o r h T . t s i h c e t a c e h t r o f n o it a ri p s n i e h
t gh l tieraturestudyconducted by t heautho r y b o s e r o m e h t d n a t n e m a t s e T w e N e h t y b d e h c a e r p l u a P f o e r u g if e h t g n i d r a g e r y ll a e r l u a P y b e d a m n o it a m a l c o r p e h t f o y ti l a t o t e h t t a h t d n u o f s r o h t u a t r e p x e e h t a d o t h ti a f s t s i h c e t a c s e c i v r e s e v o r p m i o t g n ir i p s n
i y .
Studyofl tieraturer eviewconductedonPauli ndicatest hatt hecatechis ta s o t d e e n e l p o e p e h t o t t s ir h C m i a l c o r p o t y ll a c if i c e p s d e ll a c s a w o h w r e h c a e r p a l l a c s ' d o G s i t s i h c e t a c a g n i e b o t e u D . l u a P e lt s o p A e h t s a e fi l f o y ti l a u q a e v a
h i t
o s l a d n a d e t n e m e l p m i e b t s u m t a h t n o i s s i m a s i h ti a f s i s e h c e t a c r o g n i h c a e r p e l p o e p e h t g n i c a f s e g n e ll a h c y n a m o s e s u a c e b s e c n e u q e s n o c e v a h s f e il e b e m o c e b d n a r e w o p e h t s a e c n e ir e p x e l a u ti ri p s s 'l u a P e lt s o p A e h T . d o o h r o b h g i e n e h t n i t s e ri t n e e h t t s u r h
t rugglet oproclaimt heGospe landl oveo fCh irst .Therefore ,tii s s r e e t n u l o v y lr a l u c it r a p , s t s i h c e t a c e m
x
KATAPENGANTAR
n a l u m u g r e p u t a u s n a k a p u r e m i n i i s p ir k s n a s il u n e p a w h a b i r a d a y n e m a y a S
i a n k a m e m n a d a m ir e n e m m a l a
d kehidupan secaral ebih matang .Sayaboleh j uju r i
n i i s p ir k s n a s il u n e p s e s o r p a w h a
b sungguh melelahkan dri.i Bahkan ,banyak ha l p
m a h n a d u t n u b a y n a s a r g n a
y i rmustahi lmenyelesaikan sk irps i ini .Namun , , n a t a p m e s e k p a it e s i p u k u c n e m a s a it n a n e s n a h u T t a m h a r a w h a b i r a d a y n e m s il u n e p
, u ti a n e r a K . i n i i s p ir k s n a k i a s e l e y n e m m a l a d i s a u ti s n a d , n a g n a u jr e p , n a p a r a h
penu il smenghaturkan Puj i dan Syuku rkepada Tuhan Yang Maha Esa , a tas n
a a r a g g n e l e y n e
p -Nya , penuils dapa t menyelesaikan sk irpsi be jrudul “Usaha h
a m e
M am iPewatraan Paulu sRasu luntukMeningkatkanPelayanan ParaKateki s ”
g n a r a k e S n a m a
Z dengan berhasli .Sk irpsii n imerupakan salah satu syara tuntuk s
n a k i a s e l e y n e
m tud i srtata satu dan meraih gela r sajrana pendidikan sesua i i
d u t S n a r g o r P m u l u k ir u
k lImu Pendidikan , Kekhususan Pendidikan Agama k
il o t a
K , Jurusan lImu Pendidikan , Fakutla s Keguruan dan lImu Pendidikan .
a tr a k a y g o Y ) D S U ( a m r a h D a t a n a S s a ti s r e v i n U , ) P I K F (
e
P nuil s menyadar i pula bahwa sk irps i in i berhasi l diselesaikan karena n a k p a c u g n e m s il u n e p , u ti a n e r a k h e l O . k a h i p k a y n a b i r a d n a g n u k u d n a d n a u t n a b
: a d a p e k h a p m il r e b h i s a k a m ir e t
.
1 Drs .F.X .HeryatnoWonoWulung ,SJ ,M .Ed., KetuaProgramStud iIPPAK a
l e t g n a
y h mendamping idan mendukung penuil ssecara akademi sselama i
d u t S m a r g o r P i d n a k i d i d n e p h u p m e n e m s il u n e
p IPPAK ,USD Yogyakatra ;
s u g il a k e
s DosenPembimbing utamayangdenganpengeritan dankesabaran a
m i a g a b r e b i r e b m e m n a d , i s u k s i d r e b , i s a v it o m e m , g n i b m i b m e
m sukanyang
n a s il u n e p r i h k a a g g n i h l a w a s e s o r p k a j e s s il u n e p i g a b a g r a h r e b t a g n a s
.i n i i s p ir k
s .
2 Y.H .Bintang Nusantara ,SFK ,. M.Hum,. Dosen Pembimbing Akademik u n e p i g a b a g r a h r e b g n a y n a k u s a m i r e b m e m n a d g n i b m i b m e m h a l e t g n a
y il s
i x .
3 Dr . Rukiyanto , SJ , selalu dosen penguj i II I yang telah membeirkan m a l a d t a g n a m e s n a d n a g n u k u d , n a g n i b m i b , n a it a h r e p
g n u g g n a tr e p m e
m jawabkans k irpsii n.i .
4 Segenap dosen Program Stud iIPPAK yang telah mendidik ,mengarahkan , m a l a d a m a s r e b s e s o r p r e b n a d i d u t s a s a m a m a l e s s il u n e p n u t n u n e m n a d
n a k i d i d n e p u m li i a g a b r e b i m a l a d n e m a h a s
u Agama Katoilk ,sebaga ibeka l g n a y n a k i d i d n e p a i n u d e k n u jr e t k u t n u s il u n e p i g a b a g r a h r e b a tr a h n a d
a g a b e s a y n h u g g n u s e
s igurudanpendidik . .
5 Bapak Ambrosiu sWidiastono ,pegawa isekretaira tProgram Stud iIPPAK n
e p a d a p e k n a n a y a l e p n a k ir e b m e m r a b a s n a g n e d g n a
y uil s dalam
g a b r e b n a k i a s e l e y n e
m i na urusanadminisrtatfi . .
6 Bapak Rohandi ,Ph.D. ,Dekan FKIP USD yang telah mendukung prose s i d t u l e g r e b s il u n e p a m a l e s s il u n e p i ri d i t a j n a g n a b m e k r e p n a d l a u t k e l e t n i
k i m e d a k a n o n n a d k i m e d a k a n a t a i g e k i a g a b r e
b d iFKIPUSD
.
7 Teman-teman mahasiswa IPPAK Angkatan 2010 ,khususnya S rFeilstias , J
I
P yangs elalumembagikandukunganselamaprose sbelaja rd iIPPAK . .
8 Penuils j uga mengucapkan t eirma kasih berilmpah kepada orang t ua ,ad -ik ,
k i d
a dan sahabat-kenalan yang itdak sempa tsayasebutkan namanya, yang n
a it a h r e p n a d a o d , n a g n u k u d i r e b m e m h a l e
t dalampenuilsans k irpsi . h
i s a m a w h a b i r a d a y n e m s il u n e
P banyakkekurangandalampenuilsans k irps i fi
t k u rt s n o k g n a y n a k it ir k n a d n a k u s a m , u ti a n e r a K . i n
i sanga tdibutuhkan oleh
s il u n e p .
1 , a tr a k a y g o
Y 3Ap ir l2015
Penuli s
ii x
I S I R A T F A D
L U D U J N A M A L A
H ...i G
N I B M I B M E P N A U J U T E S R E P N A M A L A
H ... ii N
A H A S E G N E P N A M A L A
H ... iii O
T O
M ... vi N
A H A B M E S R E
P ... v S
A E K N A A T A Y N R E P N A M A L A
H LIANKARYA ... iv I
S A K I L B U P N A U J U T E S R E P N A A T A Y N R E P N A M A L A
H ... iiv K
A R T S B
A ...v iii T
C A R T S B
A ... xi R
A T N A G N E
P ... x .... I
S I R A T F A
D ... iix N
A T A K G N I S R A T F A
D ... vx .
I B A
B PENDAHULUAN ................................................................................... 1 g
n a k a l e B r a t a L .
A ... 1 h
a l a s a M n a s u m u R .
B ... 6 n
a s il u n e P n a u j u T .
C ... 6 n
a s il u n e P t a a f n a M .
D ... 7 a
s il u n e P e d o t e M .
E n ... 7 n
a s il u n e P a k it a m e t s i S .
F ... 8 .
I I B A
B GAMBARANKEHIDUPANSANTOPAULUSRASULDAN A
Y N N A A T R A W E
P ............................................................................................ 9 m
a G .
A baranHidupSantoPaulu sRasul ... 9 s
u s r a T i r a d s u l u a P .
1 ... 01 n
a d s u l u a P a d u M a s a M .
2 PekejraannyaSebelumBetrobat ... 21 s
u l u a P a d u M a s a M .
a ... 21 u
a P n a a jr e k e P .
b lu sSebelumBetrobat ... 41 s
u l u a P n a t a b o tr e P .
ii i x s
a i n a n A n a d s u l u a P .
4 ... 12 h
a b t o k r e B i a l u M s u l u a P .
5 ... 21 .... a
R .
B su lPaulu sdalamGerejaPurba ... 32 1 .Lata rBelakangGerejaPurba ... 32
a b r u P t a a m e j n a d s u l u a P .
2 ... 6....2 .
C sRa u lPaulu sSebaga iPewatra ... 13 n
a g n e M s u l u a P .
1 dalkanKaryaRohkudus... 13 a
r a t n a i d s u l u a P n a a tr a w e P .
2 OrangNonYah iu d ... 2..3 .
3 SantoPaulu sMewatrakanYesu sKirstus ... 53 s
u l u a P n a a tr a w e P .
a TentangYesuss ebaga iK irstus... 63 g
n a t n e T s u l u a P n a a tr a w e P .
b Wafa tdanKebangk tianKirstus... 83 .
c PewatraanPaulu sTentangI man ... 93 a
tr a w e P .
d anPaulu sTentangKeselamatan... 64 .
4 Paulu sMenjad iTeladanJ emaat... 74 I
I I B A
B .SOSOKKATEKISDANPELAYANAN N
A R A K E S N A M A Z I
D G .................................................................................. 94 s
i k e t a K k o s o S .
A ... 94 s
i k e t a K u ti a p a i S .
1 ... 50 s
i k e t a K i d a j n e M t a r a y S .
2 ... 53 .... s
i k e t a K s a ti l a u ti ri p S .
B ... 60 1 .Sp ritiualtia sK irsitani... 60
s i k e t a K s a ti l a u ti r p S .
2 ... 63 a
y a l e P .
C nanKateki sd iZamanSekarang ... 65 n
a n a y a l e P t a k i k a H .
1 ... 65 n
a a d a e K .
2 HidupUma td iZamanSekarang ... 66 a
d n a l a o s r e P .
3 nHarapanUma tZamanSekarang ... 71 .. k
o s o S .
4 Kateki syangdibutuhkanUmat ... 74 .
a Kateki syangPekaMengena lKeadaanUmat ... 74 g
n a y s i k e t a K .
b MampuMenjawabKebutuhanUmat... 75 h
r e B g n a y s i k e t a K .
c at iBjiak ,Cerda sdanHumanis... 76 e
B n a d n a n a y a l e P s a g u T .
v i x
a e .B laja rdar iSantoPaulu sRasul... 77 g
n a S s u l u a P .
b Pelayanan ... 80 s
i k e t a K n a n a y a l e P s a g u T .
c ... 85 k
o k o P .
D -pokokPewatraanPauluss ebagaiI nsprias iKateki s n
a n a y a l e P m a l a
d ... 89 u
s a R i d a j n e M n a li g g n a P .
1 l ... 0..9 2 .HidupuntukK irstus ... 96 3 .Hat iyangSelaluPercaya ... 98 .. 4 .BersatudenganK irstus... 1....1 0 5 .MewatrakanI nj li ... 01 5 B
A
B IV. KATEKESEMODELSHAREDCHRISTIANPRAXISSEBAGAI N
A K T A K G N I N E M M A L A D S I K E T A K U T N A B M E M A H A S U
PELAYANANI MANZAMANSEKARANG ................................................. 1 80 k
o k o P n e n o p m o K .
A -pokokKatekeseSharedChrisitanPraxis... 11 0 s
i s k a r P .
1 ... 11 0 i
n a it s ir K .
2 ... 11 1 .
3 Shared... 11 2 k
g n a L .
4 a -h langkahSCP ... 11 3 l
e d o M e s e k e t a K n a s a l A .
B SharedChrisitanPraxis DipiilhSebaga iUsaha d
s i k e t a K u t n a b m e
M alamMeningkatkanPelayanan g
n a r a k e S n a m a Z n a m
I ... 11 6 .
C ContohPersiapanKegiatanKatekesedenganMode lSCP... 1 81 s
a ti t n e d I .
a ... 1 81 r
a s a D n a ri k i m e P .
b ... 1 91 h
a k g n a l h a k g n a L n a g n a b m e g n e P .
c ... 21 1 V
B A
B . PENUTUP.......................................................................................... 21 6 n
a l u p m i s e K .
A ... 21 6 n
a r a S .
B ... 1 8.... 2
A K A T S U P R A T F A
v x
N A T A K G N I S R A T F A D
.
A SINGKATANKITABSUCI f
E :Efesus li
F :Fiilpi l
a
G :Galaita m
I :I mamat s
i
K :KisahParaRasul r
o K
1 :1Ko irntus r
o K
2 :2Ko irn tus l
o
K :Kolose l
e
K :Keluaran j
e
K :Kejadian t
a
M :Maitus Mrk :Markus Rm :Roma
ti
T :Ttius m
i
T :Timoitus s
e
T :Tesalonika h
o
Y :Yohanes s
e
Y :Yesaya r
e
Y :Yeremia
.
B SINGKATANDOKUMEN A
A : ApostoilcaActuostiatem ,Dek ir tKonsli iVaitkanI It entang KerasulanAwam ,7Desembe r1965.
G
A : ADGentes ,Dek ir tKonsli iVaitkanI It entangKerasulanAwam ,
7Desembe r1965. P
E
C : Congregaitonf or Evangeilzaitono fPeople s(Kongregas i
Evangeilsas iBang -sa bangsa) T
i v x
I Ikepadaparauskup ,klerus ,dans egenapuma tbeirmant entang
katekesemasakini ,16Oktobe r1979. N
E : Evangeil iNunitandi ,EnsiikilktentangEvangeilsas id idalam
dunia m odernolehPau sPaulusI V2Me i1977. M
R
E :EnsikilkRedemptori sMissio ,olehPau sPaulusI I15J anuar i
1992. G
L :LumenGenitum ,Konsttius iDogmaitkKonsli iVaitkanI Itentang
Gerejat angga l21Novembe r1964. K
H
K : KtiabHukumKanonik(CodexLuri sCanonic)i ,diundangkan oleh Pau sPaulusI It angga l25J anuar i1983.
.
C SINGKATANLAIN I
A
L :LembagaAlk tiabI ndonesia T
A K M O
K :Komis iKatekeitk G
K K :Katekismu sGerejaKatoilk I
W
K :Konferens iWal iGerejaI ndonesia I
K K
I B A B
N A U L U H A D N E P
.
A LatarBelakang
a s a it n a n e s n r e d o m i g o l o n k e t n a d n a u h a t e g n e p u m li n a g n a b m e k r e P
t a l a n a ri d a h e K . g n a r o p a it e s n a p u d i h e k i r a d n a i g a b i d a j n e
m -ala t teknolog i
i s a r e n e g n a k i d a j n e
m sekarang sebaga ine tgeneraiton, generas iyang senanitasa
r e t n i n a d i g o l o n k e t n a k r a s a d r e b p u d i
h net .Teknolog imembawabentukperubahan
. n a a tr a w e p g n a d i b m a l a d k u s a m r e t , n a p u d i h e k g n a d i b a l a g e s i
d Aritnya ,berbaga i
, a y n l a s i M . n a a tr a w e p h a d u m r e p m e m t a g n a s i g o l o n k e t s i n e
j handphone dapa t
g n a r o n a k a n u g i
d untuk pewatraan melalu iinterne,t facebook ,twtier ,dan lain
n a r u l a s h a l a d a l a ti g i d a i d e M . a y n i a g a b e
s kreait f bag i karya pewa traan d an
n a i s k a s e
k . Bahkan , ha l in i d tiegaskan oleh Pau s Yohane s Paulu s I I dalam
a y n i s k e lf e
r bahwa “Gereja merasa bersalah d i hadapan Allah ijka itdak
n a k a n u g g n e
m media massa ( cba a m : edia digtial ) untuk mewatrakan Kaba r
Gembria!”(http://katoilstia .sorg/pewatraan-k irstus- id -zaman-digtial-dengan
-t a g n a m e
s -rasul-paulus.)
i s a ri p s n i ir a d s a p e lr e t k a d it a j e r e G h e l o l ij n I n a a tr a w e p n a k a d n it , u ti n i a l e S
g n a r o n u p u a t a a j e r e G h o k o t g n a r o e
s -orang kudus .Salah satu tokoh yang pelru
l a n e k i d s u l u a P . l u s a R s u l u a P o t n a S h a l a i l ij n I a tr a w e p a r a p i s a ri p s n i i d a j n e m
b g n a y g n a r o e s i a g a b e
s erkaryauntuk mewatrakan In ij lkepada segalabangsa .Ia
. h a ll A n a a j a r e K n a r a b e y n e p m a l a d n a d a l e t n a d r o t a ri p s n i i a g a b e s g n a d n a p i
d I a
h o t n o c i d a j n e
li j n I n a k a ti r e b m e m k a d it u k a a k ij , u k a h a l a k a l e C
“ ”( 1Ko r9:16) .Dengankatal ain ,
. a j e r e G h a r a j e s m a l a d g n it n e p h o k o t g n a r o e s h a l a d a s u l u a P
a i , a y n l a w
A bernama Saulus .Paulu sRasu ladalah seorang Yahud idar i
e l a s u r e Y i d n a k r a s e b i d n a d s u s r a T a t o k i d n a k ri h a li d a I . n i m a y n e B u k u
s m .Santo
a w h a b n a k a t a y n e m s a k u
L Paulu sberkebangsaan Roma (Ki s22. 82 . 39 .) Masa
a r u a T m u k u H a d a p t a a t t a g n a s g n a y i s ir a F g n a r o e s i a g a b e s a y n i u l a li d a d u
m t
a y n i n a h o r p u d i h a g g n i h e
s dibentuk dengan lata rbelakang demikian .Tentunya ,
a n a m i d i n a n u Y n a g n u k g n
il ia itngga l pun turu t membeir andi l dalam
y n p u d i h n a k u t n e b m e
p a sehingga walaupun berlatarbelakangk an Yahud,i i a t etap
. i n a n u Y n a a y a d u b e k m a l a d p u d i
h Dengankatal ain ,ia itdakberasa ldar iPalesitna ,
n it g n a y i d u h a Y g n a r o t a a m e j u ti a y , ” a r o p s a i d “ n a k n i a l e
m gga ld iantara kaum
. i n a it s ir K i t a h i k il i m e m i a li n i d u l a l e s s u l u a P , u ti a n e r a K . ) 9 : 3 8 9 1 , s b o c a J ( ri f a k
n a t a b o tr e p m u l e b e
S , ia dikena l sebaga i penganiaya uma t Kirsten .
. M 4 3 n u h a t a r a t n a n a k a ri k r e p i d s u l u a P n a t a b o tr e
P KisahParaRasulmemaparkan
a w h a
b pertobatan Paulu s tejrad i di jalan menuju Damsyik . Ia mengalam i
a w a p a r e b e b k u t n u a t u b i d a j n e m a i n a i d u m e k g n a y s u s e Y n a g n e d n a a p m u jr e
p ktu
1 : 9 s i K
( -19 , 22: -11 6 ; 26: -9 18) . Keitka Paulu s sedang dalam pejralanan ke
a b it , k i y s m a
D -itba ia mengalam i pengilhatan akan K irstus . Pengalaman in i
, a y n ir i d n a m a h a m e p , a y n p u d i h h u r u l e s h a b u g n e m , i s n e u k e s n o k i a y n u p m e m
e t n a g n a d n a
p ologis ,dan tujuan hidup. Pengilhatan in i(Ga l1:12- ;1 6 Ki s9:3– ;8
6 : 2
2 –11 ; 26:12–19 ) mengubahnya dar i seorang penganiaya menjad i seorang
s u t s ir K n a k a n a m i n a m a l a g n e p a d a p s u l u a P a w a b m e m s u l u a P n a t a b o tr e P . n e t s ir K
n a k a tr a w e m k u t n u a y n s u t u g n e m n a d i h i s a g n e m g n a
u t u g n e m i ri d n e s s u t s ir
K snya untuk memaklumkan Inij ld iantara orang bukan
Yahudi( 1Ko r9:1 ;15:8. 9–11 ;Rm1:5)karena bag iRasu lPaulu s“Kirstu sHidup
2 l a G ( ” u k a m a l a
d :20) .
i a g a b e s g n a d n a p i d s u t s ir K n a g n e d n a a p m u jr e p n a m a l a g n e
P pangglian
r i d a j n e m s u t u i d k u t n u a w e m it s
i asu lbangsa-bangsanon-Yahudi .“Tetap isewaktu
h e l o u k a l i g g n a m e m n a d u k u b i n a g n u d n a k k a j e s u k a h il i m e m h a l e t , h a ll A
h a r e g u n
a -Nya , berkenan menyatakan Anak-Nya d i dalam aku , supaya aku
n a i d a i D n a k a ti r e b m e
m tarabangsa-bangsabukanYahudi” ( rY :e 1 5 ) .
e
S l ain kepada orang-orang non-Yahudi ,tentu ia juga mewatrakan In ij l
a d a p e
k orang-orang yang taku takan Allah ,misalnya d iAnitokhia Pisidia (Ki s
. 6 1 , 3
1 26) .Bahkan ,d itengah kehidupan orang sebangsanya ,Paulu smengawal i
r a t a l i r a d k a l o tr e b n a g n e d n a a tr a w e
p belakang pengalaman pejrumpaannya
.i d u h a Y g n a r o i a g a b e s a y n p u d i h g n a k a l e b r a t a l n a k r a s a d r e b a g u j s u s e Y n a g n e d
i , u ti a r a t n e m e
S nteraks iGerejadengan budayaheleni smendorong Gereja
e r i d a j n e m ) i d u h a Y g n a k a l e b r a t a lr e b g n a y ( l ij n I a tr a w r a g a g n a u jr e b k u t n
u levan
. u r a b i s i d n o k n a d i s a u ti s i g a
b Perubahans tiuas ibudayadancarapikrij emaa tyang
i p a d a h i
d n ya membuat Paulu smenerapkan srtategi mis iyang baru .Kemudian
da ml a perkembangan Gereja selanjutnya , ajaran-ajaran K irstu s driumuskan
. k o k o p a m g o d h a l m u j e s m a l a d n a k u k a b i d n a d i l a b m e
k Karena tiu ,spritiualtia s
a r a k e s n a m a z i p u d i h i d k u t n u n a v e l e r h a l p a t e t s u l u a P n a a tr a w e
p ng .Meskip un
r e t k a r a k n a d t a g n a m e
s orang zaman digtia l in i mengalam i perubahan
.) 6 1 : 9 r o K 1 ( ” li j n I n a k a ti r e b m e m k a d it u k a a k
ij Spritiualtia spewatraan Paulu s
i d a j n e
m mode lpeningkatanpelayanans eorangkatekis .
k p a d a h i d g n a r a k e s n a m a z s i k e t a k n a n a y a l e
P an pada stiuas idunia yang
g n a b m e k r e
b dan mengalam i perubahan secara cepat . Tentunya , ha l in i pula
m e
m engaruh iperkembangan hidup iman umat .Perkembangan media informas i
h a b u r e
m bahkan mempengaruh i itmbulnya banyak persoalan dalam dalam
kehidupan uma tbe irman .Ha lin ipun berpengaruh bag ipelayanan para kateki s
g n a r a k e s n a m a
z .Pelayanankateki sdalammenyesuaikan dri idenganzaman yang
n a g n a t n a t i d a j n e m i n i h a b u r e b s u r e
t tersendiir . Dengan demikian , muncu l
a tr e
p nyaan ,bagaimana parakateki sberan imenghadap istiuas izaman yang t eru s
u t a u s t a u b m e m n a d i r a c n e m a h a s u r e b s i k e t a k a r a p h a k i n a r e B ? i n i h a b u r e b
. g n a r a k e s n a m a z n a g n a b m e k r e p b a w a j n e m g n a y n a n a y a l e
p Berbaga ipetranyaan
t a k a r a p n a r a d a s e k i n a r u n n a k a r e g g n e m t u b e s r e
t eki suntukmenanggap ipersoalan
u t a u s n u g n a b m e m s u g il a k e s t a m u n a p u d i h e
k bentuk dan mode lpelayanan iman
t a m
u .
. e s e k e t a k r e b h a l a d a g n a r a k e s n a m a z s i k e t a k a r a p n a n a y a l e p l e d o m u t a u S
n a t a i g e
K berkatekese menjad isuatu kegiatan yang penitng dan srtategi sd mala
t a m u n a m i n a a n i b m e
p zaman sekarang .Aritnya ,melalu ikatekese uma tdiajak
s it a m e t s i s a r a c e
s untukmenyadairi mannyasehinggauma tmengetr idanmeyakin i
a k e r e m a p a i s a d a p e
k beirman .Tentu ,uma tmemahamii mannyadengan aka lbud i
n a
d keyakinan dar iyang mereka imani .Unsu rpengeritan dan keyakinan in i
n a k a y a r e m n a d a o d m a l a d a y n n a m i n a k p a k g n u g n e m u p m a m r a g a t a m u k a j a g n e m
n a m i , a y n ri h k A . n i a l g n a r o i g a b n a m i n a i s k a s e k i d a j n e m h u g g n u
s yang telah
n a k d u j u w i d u p m a m n a d a y n ir i d i g a b k it n e t o g n a y n a m i i d a j n e m a y n i n i k a y i d
. n i a l g n a r o a m a s r e b a y n p u d i h n a a p m u jr e p m a l a d
n a n it a h ir p e k u t a s h a l a s , n i a l i s i
S dalampelayanankateki szaman sekarang
h a l a d
a mengena imutu t enagapendamping pewatraan .Aritnya ,masalahvis iatau
n a m ir e b n a s a w a
w ,pengetahuan iman ,masalah keteramplian mendampingi ,dan
. n a n a y a l e p s a ti l a u ti ri p s h a l a s a
m Sesungguhnya ,tuga sperutusan dan pelayanan
g n a y i d a b ir p a g u j , b a w a j g n u g g n a t n a d p u d i h s a ti l a u k t u t n u n e m s i k e t a k g n a r o e s
mutu secarar ohan imaupunj asmani ,aga rseitap orangyang dliayan imemperoleh
n a h u g e n e
p imann ya akan Yesu sK irstus .Karena tiu ,para kateki smembutuhkan
s a g u t n a b m e g n e m m a l a d a y n u t n a b m e m u p m a m g n a y n a n a y a l e p n a t a k g n i n e p
r A . g n a r a k e s n a m a z a i n u d i d n a n a y a l e
p itnya,t uga spelayanan membutuhkan para
m e m g n a y s i k e t a
k iilk ivis idan mis iyang jela ,s pengetahuan yang memadai ,
ir a d a y n e m a y a p u m a l a d h i b e lr e t , p u k u c g n a y n a li p m a rt e
k danmenghayat ijat id ri i
.s i k e t a k i a g a b e
s
a t n e m e
S ra tiu ,hakika tseorang kateki sadalah mengaja rdan mewatrakan
a m a tr e p s i k e t a k g n a r o e s a k a m , h a ll A a d b a
s -tama haru smemiilk ihidup rohan i
a o d p u d i h n a k g n a b m e g n e m n a g n e d m a l a d n e m g n a
y sehingga mempunya irelas i
s u l u a P n a m a l a g n e p a y n l a h i tr e p e s , n a h u T n a g n e d i d a b ir
p Rasul. Paulu sRasu l
d
a alah sosok kateki ssepanjang masa yang patu tmenjad iinsprias ipara kateki s
g n a r a k e s n a m a
z .Karena tiu, t uga sseorang calon kateki smaupun kateki sadalah
memaham ipewatraan Paulu sRasu ldalam meningkatkan pelayanannyad izaman
n o r o d n e m t u b e s r e t n a s a g a
G g penuil suntuk memiilh topik “Pewa traan
g n a r a k e s n a m a z i d s i k e t a k n a n a y a l e p i g a b a y n i s n a v e l e r n a d l u s a R s u l u a P o t n a
S ” ,
“ l u d u j n a g n e
d Usaha Memaham i Pewartaan Santo Paulu s Rasu l untuk
a r a P n a n a y a l e P n a k t a k g n i n e
M Kateki sZaman Sekarang” . Penuil s yakin
a w h a
b semanga tpewatraan dan pelayanan Paulu sRasu lsanga ttepa tsebaga i
insprias ibag iparakateki sdalammelakukanpelayanant erhadaps emuauma tyang
. n a m a z n a u j a m e k n a d n a h a b u r e p h a g n e t i d p u d i h
.
B RumusanMasalah
n a i a r u n a k r a s a d r e
B lata rbelakang id atas ,rumusan masalah yang yang
s il u n e p n a it a h r e p i d a j n e
m ,adalah :
.
1 Bagaimana g b nam a ra kehidupan Rasu l Paulu s dalam Gereja dan
a y n n a a tr a w e
p ?
.
2 Siapakahkateki sdanbagaimanapelayanannyad izamans ekarang?
.
3 Bagaimana pokok-pokok pewatraan Santo Paulu s Rasul digunakan
i i a g a b e
s nsp rias i untuk meningkatkan pelayanan iman d i zaman
? g n a r a k e s
.
C TujuanPenuilsan
s a t a i d h a l a s a m n a s u m u r a p a r e b e b n a k r a s a d r e
B , maka tujuan yang akan
: h a l a d a i n i n a s il u n e p m a l a d i a p a c i d
.
1 Menguraikan gambaran kehidupan Rasu lPaulu sdalam Gereja dan
a y n n a a tr a w e
.
2 Menjelaskansosokkateki sdanpelayanannyad izamans ekarang.
.
3 Mendesk irpsikan pokok-pokok pewatraan Santo Paulu sRasu lsebaga i
insprias idalammeningkatkanpelayanani mand izamans ekarang.
.
D Manfaa tPenuilsan
: t u k ir e b i a g a b e s n a k i a r u i d t a p a d i n i n a s il u n e p t a a f n a M
.
a Bag iParaKatekis
t a g n a m e s n a k t a k g n i n e m k u t n u s i k e t a k a r a p i g a b n a u c a i d a j n e M
l e
p ayanan iman bag iuma tzaman sekarang ;bahkan meningkatkan
. h a l o k e s i d k a n a n a m i
.
b Bag iPenuils
n a d n a a tr a w e p a y n g n it n e p n a m a h a m e p n a d n a u h a t e g n e p h a b m a n e M
t a m u i g a b n a m i n a n a y a l e
p .
.
c Bag i lImuKatekeitk
a y n g n it n e p n a m a h a m e p n a d n a u h a t e g n e p a p u r e b n a g n a b m u s i r e b m e M
m a l a d n a n a y a l e p t a g n a m e
s mengembangkani manuma.t
.
d Bag iumat
j n e m t a p a d i n i n a s il u n e p l i s a
H ad i masukan bag i uma t tentang
l u s a R s u l u a P o t n a S n a a tr a w e
p dalamkaryapelayanan .
.
E MetodePenuilsan
m a l a d n a ri k i m e p a k g n a r e k n a k g n a b m e g n e m n a d n u g n a b m e m a h a s U
s i s il a n a e d o t e m h a l a d a i n i n a s il u t n a k g n a b m e g n e m m a l a d s il u n e p h e l o n a k a n u g i d
a y n a s il u n e p l i s a h n a k r a p a m e m i n k a y , fi t p ir k s e
d ngdiperolehdairs tud ipustaka .
.
F Sistema itkaPenuilsan
b a
B I adalah pendahuluan .Pada bab i ni ,penuil smenguraikan t entang l ata r
e d o t e m , n a s il u n e p t a a f n a m , n a s il u n e p n a u j u t , h a l a s a m n a s u m u r , g n a k a l e b
n e
p uilsan ,dans istemaitkapenuilsan.
b a
B I Ibeirsitentang gambaran umum Santo Paulu sRasul .Seitap itndakan
a d a i s u n a
m lam kehidupannya ,tentu membutuhkan dasa ratau landasan , baik
i c n ir e p r e t a r a c e s , a u d e k b a b m a l a d , u ti a n e r a k h e l O . s it k a r p n u p u a m s it ir o e t a r a c e s
n a r a b m a g i a n e g n e m n a k r a p a m e m s il u n e
p umummengena ihidupSantoPaulus.
b a
B I IImenguraikangambaran umumtentangsosok kateki sdan pelayanan
g n a r a k e s n a m a
z .Secara mendalam ,penuil s memaparkan tentang sp ritiualtia s
l a d s i k e t a k n a d , a j e r e g m a l a d s i k e t a k n a s u t u r e p , a j e r e g m a l a d s i k e t a k , s i k e t a
k am
n a m a z n a g n a t n a t i p a d a h g n e
m , dan pokok-pokok pewatraan Paulu s sebaga i
: it u p il e m i n i l a H . n a n a y a l e p m a l a d s i k e t a k i s a ri p s n
i pangglianmenjadir asu lhidup
li j n I n a k a tr a w e m , s u t s ir K n a g n e d u t a s r e b , a y a c r e p u l a l e s g n a y i t a h , s u t s ir K k u t n
u .
, n a k g n a d e
S babI Vkegiatan katekeseuma tdenganmodelShared Chrisitan
s i x a r
P (SCP) sebaga iusaha membantu kateki suntuk meningkatkan pelayanan
. g n a r a k e s n a m a z n a m i
V b a
B merupakanpenutupyangbeirsit entangkesimpulanatass eluruhi s i
u
I I B A B
N A R A B M A
G KEHIDUPANSANTOPAULUSRASUL A
Y N N A A T R A W E P N A D
n a p u d i h e
K Paulu sRasu lmerupakan cermin pelayanan bag ipara kateki s
h u g g n u s s u l u a P n a p u d i h e k i a n e g n e m m u m u n a r a b m a g , a y n it r A . g n a r a k e s n a m a z
i g a b g n it n e
p p arakateki sdalamt uga spelayanandit engahmasyarakat .Karena tiu ,
m a l a
d bab ini penuil singin mendesk irpsikan kehidupan Paulu ssebaga idasa r
k u t n
u menggal ipokok-pokok pewatraannya supaya menjad iinsprias ibag ipara
. g n a r a k e s n a m a z s i k e t a
k Tentunya ,kehidupan Paulu syang dimaksud berkatian
l a s a n a d s a ti t n e d i n a g n e
d - uus lnya ,masa muda dan pekejraan sebelum betrobat ,
n i a l e S . s u t s ir K a tr a w e p i a g a b e s a y n ir i d l a k a b l a k i c i a g a b e s a y n n a a t a b o tr e p n a d
, u
ti Paulu sRasu ld an pewa traannya dengan stiuasi Gereja purba pun menjad i
. i n i b a b m a l a d s il u n e p n a i s p ir k s e d n e p n a i g a
b Kedua ha ltersebu tberhubungan
m a n i d n a k r a b m a g g n e m g n a
y ikakehidupanSantoPaulu sRasul .
.
A GambaranHidupSantoPaulu sRasu l
a i a n e r a k s u l u a P o t n a S n a a tr a w e p n a d p u d i h i l a g g n e m k u t n u k ir a tr e t s il u n e P
h o k o t g n a r o e s h a l a d
a yang membe irkan dasa ryang kua tpada Gereja, sekailgu s
i a g a b e
s sumbe rdandoronganbaruuntukkegiatanpewatraanparakatekis .Karena
, u
ti penuil smenguraikant entangsiapa tiuPaulu sdanbagaimanai amenjad iRasu l
i d a i i a p m a
s kenal .Kedua aspek in iakan membuka pemahaman tentang pokok
i a g a b e s n a a tr a w e p k o k o
p suatu pemahaman yang lebih baik sekailgu sinsprias i
m a l a
.
1 Paulu sdar iTarsus
t a g n a s a I . i s ir a F n a g n o l o g k u s a m r e t n a d i d u h a Y g n a r o e s h a l a d a s u l u a P
a y n n a i d u h a y e k n a g n e d a g g n a
b .Namaasilnyaadalah Saulu s(nama yang diambi l
t a b o tr e b h a l e t e s i p a t e t , )i n a r b I a s a h a b i r a
d ia mengambi lnama dalam bahasa
. s u l u a P u ti a y , i n a n u
Y Ia dliahrikan d iTarsus ,sektiart ahun 10 M ,dan t ermasuk
wliayah Kiilkia (d ilua rwliayah Palesitna ,wliayah Asia keci lsebelah selatan ,
i k r u T a r a g e n k u s a m r e t g n a r a k e
s (Har iKustono ,2008:14 .)
s n n
E (2003 :123)memaparkan bahwaPaulu sberasa ld a ir keluarga yang
. g n a d n a p r e
t Namun ,ha ltersebu t itdak te lralu dipersoalkan .Ha lyang menjad i
n a b m e k r e p i u h a t e g n e m t a p a d h a l a d a r a s a
d gan kehidupannya setelah lahri .M asa
li c e
k dlialuinya dalam ilngkungan budayaYunan i(Helenis )Tarsus ,sebuah kota
. a i k il i K h a y a li w i d u ti n a m a z a k u m e k r e t g n a
y Walaupun Tarsus menjad ikota
n a g n a g a d r e p t a s u
p nd a kota limu pengetahuan (kota yang ama t memajukan
e
p ndidikan dan budaya Yunani) ,Paulu stetap berpegang teguh pada imannya
s a l e j i n i l a H . i d u h a Y g n a r o i a g a b e
s karena Paulu scukup berpendidikan dalam
( i n a n u Y n a d , i n a r b I , m a r A a s a h a b i a s a u g n e
m Har iKustono ,2008 :9) .Banyak
g n a t a d n e
p p unbelaja rpadasekol -ah sekolaht erkena ld iTarsu ,skemudiant erseba r
e
k seluruh kekaisaran Roma sehingga kota in i itngga lorang-orang Yunan idan
g n a r
o -orangTimu ,rj ugabangsa-bangsal ain.Paulu smendapa tkesempatanbelaja r
a s g n a b p u d i h a r a c g n a t n e
t bukan Yahudi d ikota Tarsus .Oleh karena tiu ,keitka
a s g n a b a d a p e k s u t s ir K l ij n I n a k l a n e k r e p m e m t a p a d a i d , a b it a y n u t k a
w -bangsal ain
, u ti n i a l e
S Har iKustono (2008:10 )menambahkan bahwa dar iayahnya
. i w a m o R n a a r a g e n a g r a w e k i s ir a w e m s u l u a
P Sebaga i keluarga , rtadisi-rtadis i
Yahud idipeilhara secara ketat ,walaupun mereka hidup d ikota ‘kafri’, Tarsus .
n a k a r a t u i d a d a n e s l a
H E s nn (2003 :123), demikian:
r a T a t o k i d i li s i m o d r e b n a d ) 8 2 : 2 2 . s i K ( i w a m o R n a a r a g e n a g r a w e k r e b a
I sus .
e k i r a h a d a p t a n u s i d , t a t e k g n a y i d u h a Y a g r a u l e k m a l a d n a k r a s e b i d s u l u a P
a d , n a p a l e
d n dar isuku Benyamin (Flp .3:5) .Kemudian ,Paulu sdliaith d i n
a g n i b m i b h a w a b i d m e l a s u r e
Y Gamailel , seorang Fairs i dan anggota
i r a d t a m r o h r e
t Sanhed irn( Kis .5:34 .)I abelaja rbahasaYahudi ,yatiuIbran i ,
m a r A n a
d tetapi tuilsan-tu ilsannya menunjukkan bahwa dia menguasa i bahasaYunan.i
i n i l a h n a d n a t a p m e s e k a p a r e b e b a d a p a y n ir i d g n a t n e t a r a c i b r e b s u l u a P
a I . a y n ir i d a p a i s i m a h a m e m a ti k u t n a b m e
m membertiahu ktiabeberapai nformas i
g n it n e
p bahwa i a disuna t pada usia delapan har i sesudah kelahriannya ,
i n i l a H . ) 3 : 2 1 . m I ( a s u M t a r u a T m u k u H h e l o n a k p a t e ti d a n a m i a g a b e s
s u l u a P , u ti n i a l e S . i d u h a Y a s g n a b i r a d l a s a r e b h u g g n u s a i a w h a b n a k k u j n u n e m
e m a g u
j nyatakan diirnyasebaga iseorang Fairsi ,yang dikena lsangat t aa tkepada
a d a p s il u tr e t m u k u h n a k i d a ji d i n i n a s il m u k u H . n a s il m u k u h n a d a s u M m u k u H
n a t u b e s n a g n e d l a n e k r e t i d a j n e m n a i d u m e k g n a y i h e s a m m u l e b e s a u d e k d a b a
. d u m l a
T Rupanya Paulus bangga dengan pendidikannya sebaga iorang Yahudi ,
sepetr idikatakan dalam Ki s22:3 “Aku adalah orang Yahudi .Lahi rd iTarsu sd i
a s e b i d i p a t e t , a i k il i K h a n a
t rkan d i kota ini ; dididik dengan telti i d i bawah
s a ti k g n a y o m k e n e n m u k u h m a l a d l e il a m a G n a n i p m i
p ehingga aku menjad i
e k e b t a i g g n a y g n a r o e
s rjabag iAllahs amas epe tr ikamus emuapadawaktui ni”.
Kuitpan d iata smenjelaskan bahwaPaulu smengaku idi irnyasebaga iorang
n a b r a j a l e
b yak ha l termasuk menguasa i beberapa bahasa . Paulu s bersedia
d a y n a m a g a m a l a d r e p m e
m enganmaubelaja rdar iNab iGamail e.lGamaile ladalah
u t a
s -satunyadair t ujuh sajranadalam sejarah bangsanya yang meneirmasebutan
.) i m a k n a u t( ” n a b b a R
“ Gamaile l adalah cucu dar i Hillel , pendri i sekolah
n a k g n i d n a b i d t a t e k g n a r u k h i b e l l e ll i H . a y n a m a n i a k a m e m g n a y n a ri s f a n e p
. ) 3 2 1 : 3 0 0 2 , s n n E ( i a m m a h S h a l o k e s n a g n e d
.
2 MasaMudaPaulu sd na PekerjaannyasebelumBertobat
.
a MasaMudaPaulus
u t k a w a u d n a k r a s a d r e b s il u n e p h e l o n a k i a r u i d t a p a d s u l u a P a d u m a s a M
u ti a y , a d e b r e b g n a
y masa kanak-kanak yang dihabiskannya d iTarsus dan masa
a r a P h a s i K m a l a d " n a k r a s e b i d " a t a K . m e l a s u r e Y i d n a a s a w e d e k l a w a a tr e s a d u m
t a p a d 3 : 2 2 l u s a
R diaritkan bahwa itke kamasih bay iPaulu spindahdar iTarsu ske
, n u m a N . m e l a s u r e
Y kebanyakan ahl iberpendapa tbahwaha l tiu hanya mengacu
l u a P . a y n n a k i d i d n e p a d a
p u skembal ikeTarsu ssetelah petrobatannya(Kis :9 30 )
a g g n i h e
s kotai n iyangdianggapnyas ebaga ikampunghalaman.
)
1 MasaMudaPaulu sd iTarsus
a w h a b n a k s a g e n e m t a a t g n a y i d u h a Y t a d a it s i t a d
A seitapanakl aki-lak iharu s
it a h t a g n a s g n a y n a h it a l n a d k i a b g n a y n a k i d i d n e p i r e b i
d -hat id irumahnya .Dia
. r a s a d n a k i d i d n e p a m ir e n e
m Walaupun sebaga iseorang Yahudi ,Paulu sbangga
s u s r a T p a d a h r e
t yangmerupakankotapendidikan itnggi ,jugapusa tpemeirntahan
, n i a l i s i S . n a g n a g a d r e p n a
t g n a r O . ri f a k n a d i n a n u Y t a fi s r e b g n a
y ua Paulu s merupakan orang Yahud,i
. a m o R a r a g e n a g r a w i d a j n e m s u g il a k e
s Merekaberusahameilndung iPaulu sdar i
k a n a p a it e s t a u b m e m s u s r a T a t o k n a a d a e k i p a t e t , a j a m e r u t k a w e s r if a k h u r a g n e p
e d i n a d a s a h a b h e l o h u r a g n e p r e t s a d r e c g n a
y -idekebudayaan Yunan iyang kafri .
l a d k a p m a t u ti h u r a g n e
P am itgar ujukansasrtaYunan ioleh Paulus ,yakn ikepada
ri a y n e
p -penyai rEpimenide s(Kis17:28) ,Aratu s(Ti t1:12 )dan Menande r(1Ko r
.) 3 3 : 5 1
n a k s u t u m e m s u l u a P a u t g n a r o , a d u m t a g n a s h i s a m u t k a w e
S a gar ia haru s
. )t a r u a T m u k u h u r u g ( i b a r g n a r o e s i d a j n e
m Karena tiu ,iabelaja rmengena irtadisi
n e p i u l a l e m i d u h a Y t a m
u didikan yang teratu rd isinagoga setempat .Selain tiu ,
n a k r u j n a i d t a r u a T m u k u h d ir u m p a it e s b a b e s , a d n e t t a u b m e m r a j a l e b a g u j s u l u a P
t e k u t a u s i r a j a l e p m e
m eramplian d i samping menuntu t limu . Ha l in i sanga t
p u g g n a s a i d n a i k i m e d n a g n e d b a b e s , ir a h n a i d u m e k s u l u a P i g a b t a a f n a m r e b
. a y n r e n o i s i m n a a jr e k e p n a k u k a l e m u t k a w e s ir i d n e s h a k f a n h e l o r e p m e m
)
2 MasaMudaPaulu sd iYerusalem
n u h a t 5 1 i a p m a s 3 1 a i s u r e b a k it e
K ,Paulu sdikiirm ke Yerusalem untuk
h a l o k e s h a u b e s ( n a i b a r e k h a l o k e s i d i g g n it h i b e l g n a y n a k i d i d n e p n a k t a p a d n e m
. )i d u h a Y a m a g a m a l a d n a k i d i d n e
p KotaYerusalem menjanijkan i auntuk banyak
a d a m e l a s u r e Y i d a y n n a p u d i h e k l a w A . n a k i d i d n e p m a y n e g n e m n a d r a j a l e
b lah
l e ll i H i b a R i t n a g g n e p n a d u c u c n a k a p u r e m g n a y , l e il a m a G i b a R d ir u m i d a j n e m
a
y ngkesohor( kria-kriat ahun60 SM-20M) .Salahsatuajarankeduar abit ersebu t
g n a
a
y ng dikatakan Yesu s(Mrk 1 -0:1 12) .Hille lmenyatakan seorang lelak idapa t
n u p a p a l a h m a l a d n a k g n a n e y n e m k a d it u ti a y n ir t s i u a l a k a y n ir t s i n a k i a r e c n e m
a g u
j - misalnya ijka ia memasak makanan sampa ihangus !Namun, Syamma i
a l e t a li b n a k r a n e b i d a y n a h n a i a r e c r e p t a p a d n e p r e
b ht ejrad idosamora lyangberat .
. n a u j a m e k i m a l a g n e m m e l a s u r e Y i d a y n n a k i d i d n e p s e s o r
P Bahkan ,ia
a w h a b i u k a g n e m i ri d n e
s ias eorangmuridyangs anga tberhasli( Gal :1 14) .Hali n i
s u l u a P t a u b m e
m menjad ibegtiu penitng sehingga keitka orang-orang K irsten
e m p a d a h r e t " a r a u s i r e b m e m " k a h i r e b i d a i , a k e r e m n a m i a n e r a k h e l o i li d a i
d reka ,
a g o g a n i s t a a m e j m a l a d k i a
b ataupun d idewan teritngg iorang Yahudi ,yakn i
s i K ( n ir d e h n a
S :2 6 1 h0 .) Ba kan ,ia menjad iseorang mu ird yang isitmewa yang
t a u b m e
m Gamaile lmembeirkan penghargaan itngg ikepadanya (Tobin Thomas ,
) 6 1 : 0 0 0
2 .
.
b PekerjaanPaulu sSebelumBertobat
)
1 Paulu skembal ik eTarsus
h a l e t e
S menyelesaikan pendidikannya d iYerusalem ,Paulus kembal ike
.s u s r a T , a y n il s a a t o
k Tentunya ,orangtuadanguru-gurunyasanga tbanggadengan
a n e r a k , s u l u a
P mereka menlia ibahwa Paulussudah siap bekejra .Hali n iberatr i
ada kemungkinan Paulu smenghabiskan waktunya selama beberapa tahun d i
. i d u h a Y a m a g a u r u g , i b a r g n a r o e s i a g a b e s s u s r a
T SelamaPaulu sd iTarsus tidak
n a t a t a c a d
a yangmempub ilkasikankehidupannyad iTarsus ,pas capendidikannya .
k h a
B an ,sampa iia kembal ike Yerusalem ,sebelum kemaitan Stefanus ,seorang
.s u t s ir K s u s e Y t u k i g n e
e
s m patmendengart entanggerakanK irstenyangmenentangi manYahudi .Karena
a i , u
ti ingin perg iuntuk membantu mempetrahankan iman nenek moyangnya .
s u l u a P . s u n a f e t S p a d a h r e t n a a y a i n a g n e p a d a p k a p m a d a w a b m e m i n i n a k a r e G
a m a s r e
b teman-teman sebangsanya hadi rda n turu tmenyaksikan penganiayaan
a k e r e m n u p u a l a w , t u b e s r e
t itdak iku tmelempar iStefanu sdengan batu .Ia pun
u j u t e
s bahwa Stefanu s haru s dihukum mait . Paulu s menyaksikan kemaitan
. s u n a f e t
S Peirsitwa kemaitan Stefanu sjuga dipandang sebaga ikejadian yang
g n it n e
p dalamkeputusannyamengikuti TuhanYesu sK irstu sd ikemudianhar.i
)
2 PenganiayaanOrang-orangK irsten
K n a k a r e
G irsten untuk menantang iman Yahud id tianggapi seiru soleh
a g n e d s u l u a
P n menjad ipemimpin d iantara orang Yahudi .Dengan demikian ,
a u t h i b e l g n a y n i p m i m e p a r a p n a t n o p s a r a c e
s mundu r dan memberikan
n a k r u c n a h g n e m k u t n u n a k u s a p n a n i p m i p i d a j n e m s u l u a P a d a p e k n a t a p m e s e k
m g n a y a y n n a k a d n it n a k r a b m a g g n e m i ri d n e s s u l u a P . n a n e t s ir k e
k elawan
: a t a k r e b n a g n e d i n i n a n e t s ir k e k
n a k k u s a m e m h a l e t a j a s n a k u b u k A . m e l a s u r e Y i d a g u j n a k u k a l u k u ti l a H
i r a d a s a u k h e l o r e p m e m u k a h a l e t e s , a r a j n e p m a l a d e k s u d u k g n a r o k a y n a b
m a m
i -imam kepala ,tetap iaku juga setuju , ijka mereka dihukum mait . u
r m a l a
D m -ah rumahi bada takuseirngmenyiksamerekadanmemaksanya p
a u l e m g n a y h a r a m a m a l a d n a d a y n n a m i l a k g n a y n e m k u t n
u -luap aku
k e k i a p m a s n a k h a b , a k e r e m r a j e g n e
m o -ta kotaasing(Kis :2 6 10,11).
a w h a b n a k k u j n u n e m s a t a i d s a k u L o t n a S n a a t a y n r e
P Paulu s adalah
i d u h a Y a m a g a a d a p e k t a a t g n a y g n a r o e
s .Ia hidup dalam ajaran Yahudi ,bahkan
h n a k a n a s k a l e m p a i
s ukum Yahudi .Pemahamannya bahwaajaran Yahud iadalah
i d t u t a p n a d r a n e
. r a n e b u
ti Tentunya ,hali nit ejrad isebelumi amengalam ikasihdananugerahdar i
a ti k t a m a l e S u r u J n a d n a h u
T , Yesu sKirstu .s
)
3 Paulu sMenujuDamsyik
d n e t s ir K g n a r o a u m e s a r a t n a i d i t u k a ti d a y n a m a n t a u b m e m h a l e t s u l u a
P i
g n a r o k a y n a b m a k g n u b m e m u a t a n a k h a s i m e m l i s a h r e b h a l e t a i D . m e l a s u r e Y
k o p m o l e k a y n a d a g n a t n e t n a r o p a l t a p a d n e m a i , n a i d u m e K . u ti i c u s a t o k i d n e t s ir K
t s ir K g n a r o r a s e
b en d ikotaDamsyik ,k ria-k ria 240 km j auhnya dar iYerusalem .
n a k s u t u m e m a i
D perg ike sana untuk melanjutkan penganiayaannya terhadap
g n a r
o -orang percaya ini .Dia telah diber ikekuasaan penuh dan membawa sura t
n a d u ti a t o k i d n e t s ir K g n a r o a u m e s p a k g n a n e m n a d a t o k i k u s a m e m k u t n u n i z i
m e k a k e r e m a w a b m e
m bal idalamkeadaant erbelenggu keYerusalem .Paulu sdan
n a w a
k -kawan memula ipejralanan yangpanjang menuju Damsyik .Pejralanan i n i
w n a k h u t u b m e
m aktu enam sampa itujuh hair .Ha lyang menairk bahwa selama
i n i g n a j n a p n a n a l a jr e
p , anakmudayangpanda idan penuhsemanga tberpikridan
i tr e g n e m k a d it n a d r i k i p r e b s i b a h k a d it a i D . a y n n a k a d n it n a k u g a r e m i a l u m a i
t a p a d k a d it a i D . a y n g n a n e t u ti g e b n a g n e d i t a m a s i b s u n a f e t S a n a m i a g a b
s u l u a P . i a m a d n a g n e d " a t a m p u t u n e m " s u n a f e t S a k it e k s u n a f e t S a o d n a k a p u l e m
h a b a s a r e
m wa dia haru s melakukan ha l yang ia pandang benar , tetap i dia
n a a y n a tr e p h e l o u g g n a g r e
t -petranyaanyang itdakdapa tdjiawabnya .
i r a
H Kuston o (2014 :2 )memaparkan bahwa sebelum petrobatannya ,Paulu s
d a rt n a k a n a s k a l e m m a l a d t a a t n a d a it e s g n a y g n a r o k u s a m r e
t is iagama Yahu id
g n a
l a G ( s u t s ir K t u k i g n e p a r a p p a d a h r e t n a r a j e g n e p m a l a d i d n a i g a b l i b m a t u k i n a d
3 1 :
1 ,23 ;Flp 3:6 ;1Ko r15:9) .Pejruangan Paulu suntuk mengeja ruma tK irsten
g n a r o a w h a b n a p a g g n a h e l o u c i p i
d -orangYahud iKirsten itdak seitapadahukum
n a g n e m n a d t a r u a
T ggap Yesu ssebaga iMesias .Sebaga iorang Yahud ifanaitk ,
a y s u s e Y n i k g n u m a n a m i a g a b i m a h a m e m t il u s s u l u a
P ng telah disailbk an tiu
diyakin isebaga iMesias .Bukankah Ktiab Ulangan (21:23) mengatakan bahwa
g n a r
o yang mendapa thukuman d ikayu sailb adalah orang yang terkutuk oleh
i n i a k a m , s a i s e M i a g a b e s a y a c r e p i d u ti n a k b il a s i d g n a y s u s e Y a k i J ? h a ll A
p u r e
m akan penghojatan . Sebaga i orang Fairs i fanaitk yang membenc i uma t
a P , n e t s ir
K ulu shadi rpada saa tperajaman diakon Stefanu sKi s7:58; 8 :1; 22;20
) 7 1 : 0 0 0 2 , s a m o h T n i b o T
( .
.
3 PertobatanPaulus
n a k a p u r e m s u l u a P n a t a b o tr e
P suatupeirsitwat erbesa rsejarah kek irstenan .
i r a
H Kustono (2008: )1 8 menggambarkan bahwape trobatan Paulu sdiperkriakan
t a m u r a j e g n e m t a g n a m e s h u n e p g n a d e s s u l u a P u ti t a a S . M 4 3 n u h a t a d a p i d a jr e t
Kristen d iDamsyik .Keitkamendekat ikotaDamsyik , itba-itbaPaulu smengalam i
a n a t a h il g n e
p kanK irstu syangbangkti( 1Kor9:1) .Luka smenggambarkandengan
; 3 : 9 s i K ( “ ti g n a l i r a d r a c n a m e m a y a h a c
“ 22:6; 26:13) .Pengalaman Damsyik
n a k i d a j n e
m Paulu sberbailk dar ipemahaman dan anggapannya tentang Yesus .
i r a
H Kustono (2008:19)punmenambahkan bahwaperubahan dri iPaulu ssebaga i
n a g n e d n a k a m a s i d t a p a d k a d it s u t s ir K t u k i g n e p i d a j n e m n e t s ir K t a m u a y a i n a g n e p
a e k u t n e tr e t a m a g a i r a d u a t a , l a r o m r e b i d a j n e
m gama lain Namun , Paulu s
n a k s a l e ji d t a p a d a p n a t g n a y h a ll A a y r a k i a g a b e s a y n n a t a b o tr e p n a k r a b m a g g n e m
a y n p u d i h
