BUKU PANDUAN
MENGAMALKAN TAFAKUR GERAK
BAPAK BAGINDO MUCHTAR PhD
BUKU DUA
Karangan
AYAHDI PAKNGAH ROSMAIDI
GERAK ABADI SEJATI – PERJALANAN CAHAYA ILAHI
Wakaf Baru, Kelantan.
Disusun oleh :
OMAR ABDULLAH
KANDUNGAN INTIPATI RISALAH – JILID DUA
Bab Tajuk Dari Hga
01 Daftar Kandungan / Isi 002
02 Doa Tambahan , Tujuh Lautan – Lautan Nafsu 005 006
03 Lautan Gelap – Lautan Nur 007 008
04 Lautan Khalzum – Lautan Mati 009 010
05 Laut Mati 011
-06 Zikir Semasa GERAK / Cermin Diri 012 013 07 Hubungan Ilmu BBM Dengan Tasauf 014
-08 Perjalanan Balik Batang 015 016
09 Hamba 017 018
10 Luahan Hati Saorang Anak 019
-11 Aku Yang Dibawa Berjalan 020 023
12 Cukup Mencukupi / Minda & GERAK 024 025
13 Tujuan Beramal 026 027
14 Ikhlas Didalam Amal 028
-15 Makna Mursyid Didalam Ilmu BBM 029
-16 Sidratul Muntaha / Bersihkan Cermin Diri 030
-17 Sakratul Maut 031
-18 Soal Jawab Antara Guru & Murid 032 033 19 Doa Puasa / Pulangkan Segala Soalan 034
-20 Fikiran & RASA 034
-21 Mimpi 035 036
22 Getaran Gelombang Magnatik 037 038
23 Keqadiman 039
-24 Manusia Baru 040
-25 AKU dan Ke-AKU-an 041
-26 Masaalah Tumpuan Dalam Beramal 042
-27 Cara Memohon Rezeki O43
-28 Berfikir Semasa GERAK 044
Bab Tajuk Dari Hga
30 Rahsia Pancaran Dihujun Jari 046 047
31 Melahirkan Semula Kandungan / Tiflul Maani 048 050
32 Dia Yang Memisahkan Kita 051
-33 Pesanan Pesanan Tok Ayah 052 053
34 Mencari Kemuliaan Disisi Tuhan 054 055
35 Bukan Penjelmaan 056
-36 Diri Yang Berlapis 057
-37 Memperbaikki Keadaan Badan Diri 058
-38 Qiamuhubinafsihi 059
-39 Malam & Siang / Panduan Tok Ayah 060 061
40 Aqidatul Tauhid 062 064
41 Makhluk Sempurna ? 065 066
42 Hubungan Manusia Dengan Allah 067 068
43 Hakikat AKU dan Engkau 069 070
-Bab CATATAN ANDA Dari Hga 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
Ayah Di Pakngah
DOA TAMBAHAN..
dalam amalan perjalanan (tambah pada tempat doa peribadi)
Kamu perlu mohon pada Yang Kuasa semasa dalam latihan itu, bukankah didalam amalan yang abang omar kasi sama kamu itu ada tertulis'doa peribadi'
Makanya kamu mohonlah
:-Ya Allah jika masih lemah mohon engkau perkuatkan, jika setitik mohon engkau gunungkan, jika secangkir mohon engkau lautkan, jika sedikit mohon engkau liputi, yang lemah mohon berkuasa yang kuasa mohon menguasai"
TUJUH LAUTAN
LAUTAN NAFSU..
Sebuah hamparan luas samudra bergelombang ribut mendesak kapal dipelayaran, mengoncang kapal terumbang ambinglah si anak kapal. Ombak yang ganas meninggi awan memecahkan arah tuju kemudi pelayaran, pusaran angin yang datang menerpa kita tidak bisa dikawal lagi, kegoncangan kapal mendatangkan kekalutan ditengah samudra luas, mengharap berlabuh ditepian namun pedoman hilang haluan, bergerak nya kapal menuruti angin terkadang tenang terkadang kencang, inilah nasib kapal menunggu masa karamnya ia,, dikanan laut dikiri pun laut didepan laut dibelakang pun laut arah mana yang perlu dituju haluan mana yang patut di ikuti, panduan mana yang perlu di turuti si nakhoda bingung kerana kapalnya hampir karam di obak abik oleh si ombak amarah yang tak terkawal.
Lautan nafsu gembira riang bila kapal hampir tenggelam, nakhoda kini hilang panduan arah tujuan ditelan gelombang.
Lautan yang kau lalui itu umpama perjalanan hidupmu yang penuh ranjau dan duri, maka ia akan membawa dan menarikmu kearah itu,,,,lalu apakah yang kita perlu lakukan, ajakan nafsu semakin kuat, amalan yang dibawa semakin melarat, bingung dan bosan semakin melekat, tak tau apa yang hendak dibuat.
Wahai insan ingatlah olehmu…..hawa nafsu jangan kau jadikan guru kerana ia adalah ujianmu kelak kau merana badanmu lesu. Bergerak lah kamu dijalanku akan kau lepas dari ikatannya kerana jalanku jalan bahgia kesemua itu akan binasa.
Cucikan lah 7 nafsumu itu dengan cara ajaran ini, bergerak dengan daya kuasa nur ilahi akan menerangi. Gagalnya amal kerana nafsu
kerana mahu cepat kertemu
.Sesungguhnya ini adalah suatu desakan nafsu untuk membawa kejalan buntu. Sabarlah wahai teman aku ini seorang pengarang sama bergerak sama berjalan tidak terlepas dari ajakan nafsu dan setan, ikutilah jalan ini cucikanlah hati nurani biar ia tetap berseri umpama terangnya Nur Ilahi.
Bila kau dapat mengawal nafsu kau akan mendapat warid yang sejati, akan tetapi setiap mujahadahmu itu akan berlakulah perubahan pada jiwamu, muhasabah diri itu yang di tekankan supaya kita tahu akan kedudukan tahap mana didalam perjalanan supaya hidup menjadi tenang.
1-amarah syaitan kedudukannya 2-lawammah binatang kedudukannya 3-mulhimmah malaikat kedudukannya ________________________________
4-mutmainnah insan kedudukannya---inilah kedudukan yg sempurna iaitu insan. ________________________________
5-rodiah redho martabatnya 6-mardiah diredhoi keadaannya 7-kamaliah nurlah dirinya
Dua kedudukan yang kita perlu tempuh maka bersungguh-sungguhlah didalam amalmu, serahkanlah pada yang kuasa, gunakanlah jalan ini dengan meningkatkan martabatmu, tanda-tanda kau telah naik martabat kau sendirilah yang tahu…akan tetapi pesanku kepadamu...
Lebih baik kau jangan ambil tahu pada kedudukanmu kerana ia akan mendatangkan petaka buatmu iaitu...sifat2 mazmummah...biarlah kita beramal dalam keadaan kita tidak tahu akan kedudukkan kita disisi allah,cukuplah dengan martabat hamba.
LAUTAN GELAP.
Huru-hara dalam melakukan amalmu inilah yang dimaksudkan lautan gelap.Tiada apa yang dapat kau lakukan melainkan kegelapan umpama malam jua akan amalmu itu.Tiada memahami dan tidak dapat membuat keputusan walaupun kita tahu apa yang berlaku... Kegelapan didalam amal umpama kita berada di tengah-tengah lautan yang gelap gelita tidak tahu kemana hala tuju dan perasaan bingung semakin menghimpit jiwa. Sesakali terasa jemu dan berputus asa pada amal yang telah anda jalani. Oleh itu kita perlu sabar dan kita perlu kuatkan semangat untuk kita melepasi samudera lautan gelap yang menghalangi perjalanan
kita ini.Ketahuilah lautan gelap ini padanya ada beberapa hal yang kita perlu sabar dan melepaskan darinya.
1- kegelapan minda 2- kegelapan tumpuan 3- 3-kegelapan faham
Inilah antara masalah-masalah yang berlaku pada kita didalam melakukan amalan-amalan dan ianya amat-amat sukar untuk kita melepasi nya. Oleh itu mujahadah dan juga muhasabah perlu kita lakukan setiap masa ini kerana ianya akan mendatangkan jalan keluar dari ujian itu.
Kegelapan Minda.
Minda kita akan menjadi gelap artinya kita tidak tahu apa dan tidak faham apa yang kita lakukan itu. Perasaan buntu dan bingung bermain di benak kita dan keputusan tidak dapat di putuskan. Kalau hal ini terus berlarutan ianya boleh mendatangkan putus harapan didalam amal.
Kegelapan Tumpuan
Hilang tumpuan adalah hal yang meresahkan jiwa kita. Terkadang dapat dan adakalanya tidak dapat ini kerana kita masih lagi berada di tengah-tengah lautan ujian. Kita tidak dapat menghindari akan keadaan ini dengan yang pasti inilah ujian yang biasa akan di tempuh oleh ahli2 ibadat.
Kegelapan Faham
Tidak memahami akan apa yang diamalkan dan tidak mengerti apa yang telah ia lakukan. Ilmu nya tidak mendatangkan nur padanya kerana ia masih lagi terpendam didalam lautan kegelapan faham. sabarlah suatu saat nanti kita akan dapat jua melepasi halangan-halangan ini.
Lautan gelap Amma namanya zulmat si salik hilang pedoman inilah permulaan ujian utk hamba dalam menuju jalan kejayaan.
LAUTAN NUR.
Lautan nur merupakan hijab atau ujian yang kedua akan kita temui didalam menjalani amal ibadat kita. Ianya merupakan alam cahaya yang penuh dengan keasyikkan pada ahli ibadat padanya banyak perkara yang sebelum ini tidak kita temui akan kita temui didalamnya, sehinggakan kita terlupa dan terlena dengan keadaan cahaya itu.
Yang perlu kita ketahui disini bahawa setiap orang yang membawa amalan atau ahli tharikat yang menuju jalan makrifat akan mengalami keadaan ini. Dimasa inilah anda akan dibukakan atau dihidangkan dengan berbagai juadah yang anda sendiri tidak pernah tahu akan hakikat hidangan itu.
Cahaya ini adalah suatu perumpamaan bagi kealpaan kita didalam amal kita itu. Didalam lautan cahaya kita akan sesat dan keliru pada kedudukan kita pada sisi tuhan maka inilah lapisan2 cahaya yang mengelirukan kita,,Apakah barang yang mengelirukan kita pada keadaan ini..antaranya adalah..
1-sukar membuat keputusan 2-asyik yang tidak ada ain nya,
3-khayalan pada barang yang tiada kenyataan 4-amal yang tiada keputusan
5-tidak ada kenyataan pada amal
Bagi mereka-mereka yang berada didalam ikatan keadaan ini perlulah berhati-hati kerana anda munkin terikat pada keadaan ini. Bayangan yang samar memunkinkan ada salah dalam tafsiran dan akibat dari itulah anda akan mengalami masalah2 yang saya sebutkan diatas. Ingatlah lautan cahaya adalah tempat dewa-dewa atau alam khayalan duduknya didalam minda anda sendiri,,,Orang yang menduduki tempat ini akan merasa hebat dan merasakan ia telah sempurna, sedangkan itu adalah khayalan didalam minda nya sahaja. Kita yang menuju makrifat terkadang terasa kita sudah sampai kepada Allah atau tujuan.
Namun kita lupa bahawa lautan nur atau alam cahaya ini adalah bayangan atau ibarat sahaja jadi kalau kita berpegang pada ibarat makna nya kita tidak lagi sampai kepada makna dan maksud itu. Untuk itu kita perlu memahami akan keadaan dan makna lautan nur itu. Bagi fahaman saya lautan nur merupakan hijab bagi kita untuk kita menemukan yang hakiki, suatu contoh...
Matahari.
Adakah kita mendongak kelangit memandang matahari itu yang kita nampak itu adalah benar-benar matahari, tentunya tidak dan itu cuma cahaya sahaja,
Cahaya adalah hijab yang samar kerana ianya hampir sama dengan nur hakiki (tuhan) .Orang yang telah sampai ke maqom ini kalau ia tidak berhati-hati maka ia akan sesat didalam nya, iaitu sesat didalam khayalan dan angan-angan.
Ingatlah tujuanmu bukan cahaya akan tetapi tuan kepada cahaya itu. Dibalik nyata ada kebenaran yang ghaib maka kau perlu berjalan dan bergerak dengan tidak memalingkan wajahmu kekanan ataupun kekiri agar kau terhindar dari keasyikkan cahaya itu, barulah kau sampai ke tujuan yang asal.
didalam amal terkadang ada yang menjumpai.. 1-orang2 ghaib
2-wali2 3-syiekh 4-puteri dll
Ini semua adalah hijab lautan nur. Kalau kau asyik dengan nya kau akan tidak dapat mencapai makrifatullah dan kau tidak akan mendapat jalan kesempurnaan jiwa. Ingatlah semua perkara itu bukan tujuan kita dan jika ia mendatangi kita ( dimasa latihan ) berlangsung maka kau katakanlah padanya...urusanku hanya dengan tuhanku dan aku tidak ada urusan denganmu.
Jalanku jalan gerak
bukan untuk menjadi wali aku mencari barang yang haq
untuk menyempurnakan diriku sendiri.
LAUT KHALZUM.
Laut Khalzum adalah laut yang tiada tepian pantainya. Didalam takrif ilmu ini ianya dibangsakan denganLautan Hakikat. Bagi ahli ibadat atau ahli tharikat yang menjalani proses amalan nya akan menempuhi akan keadaan ini. Kebanyakkan orang yang berada di maqom ini akan hanyut dan juga asyik bermain dengan hakikat semata-mata sehinga ia terlupa akan keadaan nya. Tidaklah ia berada didalam fana akan tetapi ia terpesona dengan keadaan hakikat itu sendiri.
Maka disinilah ramai yang akan menjadi kufur dan syirik pada Tuhan Robbul Alamin. Ini kerana ada diatara mereka yang sampai mengaku tuhan dan sebagainya.Maka syariat tidak lagi diguna pakai mereka sangat bahgia dan asyik masyuk dengan hakikatNya sendiri,
sedangkan itu hanyalah perumpamaan dan jalan sahaja bagi insan menyatakan Haq Tuhan pada kezahiran atas dalil kejadian alam dan kewujudan nya.
Orang yang mabuk didalam lautan hakikat ini akan sentiasa merasa dialah yang benar dan dialah yang berada pada hakikat sejati, hal ini kita perlulah berhati-hati kerana laut khalzum adalah ujian yang amat dasyat bagi kita yang menjalani ilmu ini jangan kita terpedaya dan jangan kita terleka dengan hakikat ini kerana ia adalah hijab bagi setiap martabat kesempurnaan,
Ilmu Hakikat dan kefahamannya bukanlah salah akan tetapi orang yang mabuk padanya akan menzahirkan akan barang yang batin dengan perbuatan dan ucapan. Ingatlah"kalau najis didalam perut amalan kita akan sah, akan tetapi jika najis diluar badan kita maka ianya batal dan perlu dicuci,"
Begitulah akan ilmu hakikat ini. Laut yang tak bertepi permandangan indah tetapi sepi. Bila kita melangkah tiada apa yang didapati melainkan lelah jua tidak terperi. Oleh yang demikian itu kita perlu mendapatkan bimbingan dari mursyid atau guru yang zahir ini. Jangan asyik dengan guru yang ghaib atau batin kerana guru yang tidak nampak dimata itu banyak dan lebih ramai dari guru yang nyata.
Ingatlah bila engkau sampai kedalam laut ini maka kau perlu meletakkan suatu ittiqod yang betul barulah engkau selamat. Kalau kau salah meletakkan nya maka kau akan hanyut dibawa arus dipukul gelombang dihempas ombak nya. Kelak kau akan terapung-apung ditengah lautan itu dan kau akan berada padanya buat selama-lamanya.
Yang ku takuti bukanlah harimau atau gajah akan tetapi yang terlebih aku takuti adalah manusia yang berada di lautan khalzum. Semuanya halal tiada haram, semuanya boleh tiada yang tidak boleh,s yariat dan adat serta adab hilang padanya kerana baginya semua itu tiada apa-apa, nah inilah jalan yang menemukan anda kepada tiada tuhan lain kecuali engkau 'inilah akuan yang sesat dan boleh menyesatkan,
Bagi ilmu yang mulia keadaan nya perlulah kita lengkapi nya dengan penyerahan yang benar-benar pada ALLAH kerana dialah yang berkuasa mentadbir alam ini. Mujahadahlah olehmu bila kau merasa kau telah berada didalam laut ini. Syariat dan Hakikat adalah hal yang penting, namun kau jangan menghukum orang lain.ingat itu!...
Orang yang mabuk akan ilmu hakikat ini adalah ia didalam peringkat pembaik pulih akan amalnya namun ia terasa megah kerana disaat itu berbagai ilham datang pada nya maka sang nafsu dan si penongkat langit iaitu setan akan membisikkan ilmu hakikat assyaitoniah lalu kau akan SESAT. ingatlah oleh mu wahai salik akan pesanan ini.
LAUT MATI..
Laut Mati adalah kiasan bagi makna yang tersirat bagi keadaanmu didalam melakukan amalan2 zikrullah dan ia merupakan kedudukan yang amat-amat getir didalam perjuangan dan saya mentakrifkan ia sebagai laut mati atau sifat malas dan mati segala semangat dan juga kemahuan untuk melakukan amal ibadat.
Didalam hal ini kita perlu berjuang sungguh-sungguh kerana inilah ujian yang kita tempuhi dan ia merupakan tembok permisah antara kejayaan dan kegagalan.
Oleh yang demikian itu kesabaran dan semangat yang jitu perlu anda bangkitkan agar ia dapat membantumu didalam melaksanakan tugas yang besar ini. Bisikan demi bisikan akan bermain di minda dan hati anda dan ia menanamkan sifat kemalasan dan putus asa dalam fikiranmu itu. Ada beberapa hal yang perlu anda ketahui
adalah:-1-mati nya semangat 2-matinya minat 3-matinya harapan 4-matinya kesabaran 5-matinya cita-cita
Inilah hal-hal yang menimpa kita semasa kita mengamali amalan dan proses pembaik pulih diri. Setiap sesuatu yang didatangkan olehNya itu adalah ujian bagi rohanimu dan ia
merupakan peperiksaan buatmu. Laut Mati yang membuat kita jemu pada peramalan kita ini bisikan kegagalan dan kemalasan akan membuatkan kita akan meninggalkan setiap apa yang kita amali sekian lama.
Sabarlah olehmu, wahai saudaraku....
Bukan senang untuk mendapatkan kejayaan kalau tidak menempuh ujian dahulu. Kalau kita tidak sabar pintu kejayaan tidak akan kita perolehi dan pula pintu makrifat tidak kau dapati dari tuhanmu. Lautan Mati yang tiada kehidupan didasarnya didalamnya kerana ia mengandungi hakikat yang tidak mendatangkan manfaat buat si salik,
Engkau perlu yakin pada Tuhanmu kerana dialah yang mengadakan sesuatu diatasmu dibawahmu dihadapanmu dan dibelakangmu dan seluruh apa yang ada di alam maya ini. Maka kau perlu mohon padanya atas arah tujumu dikala kau berada di tengah-tengah lautan mati, mudah-mudahan kau terlepas dari fitnah ini. Yang pasti kau perlu kuat dan sabar didalam latihan dan peribadatan mu terhadap tuhanmu.
ZIKIR SEMASA GERAK.
Ayahdi PakNgah
Diantara zikir2 yang selalu bapak Bagindo Muchtar baca didalam membawa anak2 bergerak adalah..
1-allah 2-syahadah 3-tasbih lengkap 4-la ilaha illallah
Akan tetapi tidak menjadi kesalahan jika kita menyebut atau membaca zikir2 lainnya, asalkan tidak menyalahi hukum agama dan tidak menjejaskan
peramalan kita. Contohnya kita berzikir dgn Asma Allah yang lainnya....sekian
CERMIN DIRI - (MIKRATUL HAYYA)
Ayahdi PakNgah
Cermin hakiki tempat meniliknya Nur Muhammad dikala ia selesai menyeberangi 7 lautan dikala alam nur dan dikala itu nur muhammad berbentuk saekor burung cendrawasih"mengikut riwayat" maka yang perlu kita fahami adalah tentang cermin mikratul hayya dan ia cermin itu adalah bukannya bentuk semacam cermin yang ada pada zaman kita ini akan tetapi cermin itu adalah cermin nur izzati, dan apabila nur muhammad menilik akan keadaan dirinya maka terkejutlah ia akan dirinya kerana keindahan wajahnya dan kesempurnaan nya.
Berbalik kepada faham kita didalam ilmu BBM ini saya berpendapat bahawa cermin itu adalah diri kita sendiri dan yang menilik itu adalah AKU jua. Maka kerana kesempurnaan sifat yang ada itu menyebabkan aku terpegun bila memandangnya, cermin diri (mikratul hayya) ini adalah suatu yang mudah dikotori
Oleh itu untuk mencerah kan keadaan cermin itu kita perlukan proses2 tertentu agar ia tetap bersinar dan apabila ia terang maka jika kita menilik akan nampak jelaslah akan keadaan sebenar yang dinamakan AKU itu.
Sucikanlah cerminmu itu barulah zahir padamu dan nampak olehmu akan sifat2 1-jalal 2-jamal 3-kamal 4-qohhar
Dan inilah sifat2 akmal dan ajmal zat yang mutlak, kita selalu bercermin dirumah kita namun kita tidak pernah bercermin dgn cermin asal kita. Maka bercerminlah agar kita tahu akan keadaan kita yang terjadi selepas tajjali adakah elok atau hodohnya baik atau buruknya bercerminlah.
Mikratul hayya adalah nur izzati yang suci namun apabila kita menerima tubuh ia telah menjadi kotor dan tercemar akibat dari perbuatan hawa nafsu dan ini akan menyebabkan kita tidak lagi dapat menilik dan melihat keadaan kita yang asli iaitu nur,
Oleh itu fahamkanlah akan maksud cermin ini,,,inilah cermin yang tidak menipu kita,,,,jika cermin yang ada dirumah kita itu adalah cermin yang menipu muka yang bulat menjadi bujur, yg elok menjadi buruk, dikanan kita dikiri dia, sama tetapi palsu dan ramai yang ditipu olehnya akibat menilik cermin dunia itu.
Menilik padanya itu suatu hal yang biasa namun jangan terpedaya. Akan tetapi cermin mikratul hayya ini pasti akan menepati gambaran sebenar keadaanmu zahir dan batin dan cermin itu adalah DIRIMU SENDIRI atau ilmu mu itu. Renungkanlah...namun berpedoman dengan cermin yang zahir ini tidaklah mendatangkan kesalahan akan tetapi ianya bagi orang yang telah memahami arti cermin itu.
Tatakala aku menilik akan wajahku lalu aku hairan akan keadaanku yg sebenar maka aku pun bergerak menuju kealam ghaib lagi ghaib dan aku berselindung didalam qindil muallaq maka nyatalah bayang2ku iaitu diriku yang ku kenal.
KAITAN ILMU BBM dengan ILMU TASAUF.
Ayahdi PakNgah
syariat-gerak
tharikat-rasa dihujung jari hakikat-mengenal
makrifat-merasai zat-merasai sifat-mengenal
asma-rasa dihujung jari af'al-gerak
la-makrifat merasai ilaha-mengenal ujud
illa-rasa yang dihujung jari (menyatakan) allah-gerak kudrat irodhatnya.
muhammad-diriku rasul-martabatku allah-rahsiaku tubuh-gerak hati-rasa nyawa-mengenal sir-merasai nafas-gerak ampas-rasa tanapas-mengenal nufus-merasai
Inilah antara contoh2 yang saya sempat tulis. Akan tetapi ianya banyak lagi yang perlu dikupas namun ini sekadar contoh untuk kita mengkaji.
PERJALANAN BALIK BATANG
Ayahdi PakNgahKetahuilah...
Perjalanan balik batang itu bermaksud melakukan perjalanan patah balik. Kalau kita hilir sungai maka kita perlu mudiknya kembali ini supaya kita dapat tahu dari mana asal nya punca air yang mengalir itu.
Begitu jugalah akan keadaan amalan kita ini...perjalanan balik batang ialah melakukan perjalanan dari luar ke-dalam dan ke-dalam lagi sampai mendalam dan sampai jumpa yang dibalik mendalam itu...Atau dengan kata lain dari ada kepada tiada dan kepada tiada ada seterusnya kepada tidak ada maka itulah akan keadaan nya.
Didalam ilmu ini munkin bahasa asing bagi kita maka saya cuba perjelaskan lagi dengan istilah lainnya iaitu..melakukan perjalanan dari sifat zahir kepada sifat rohani kepada sir dan kepada sireulsirr atau dari Adam kpd Muhammad kepada Nur dan kepada Zat .
Oleh yang demikian itu kita mesti kuatkan semangat untuk mencapai potensi itu agar kita mendapat keputusan yang cemerlang. Perjalanan balik batang ini tujuannya adalah untuk kita mengenal akan asal dan usul kita serta mengenal akan kedudukan kita iaitu siapa aku, dimana aku, kemana aku darimana aku dan apakah hubungan aku dan tuhan serta untuk lebih besar lagi untuk kita mengenal tuhan kita.
Lalu apakah yang perlu kita lakukan untuk mencapai kejayaan ini maka fikir-fikirkan lah. AWWALU DIN MA'RIFATULLAH' bermula agama itu mengenal Allah maka jalan untuk mengenal Allah itu adalah dengan jalan mengenal diri.
Itulah bapak bagindho muchtar menamakan bukunya dengan nama DIRIKU YANGKU KENAL ini kerana bapak telah menemui akan tuhan itu dengan jalan diri,, Nah inilah jalannya. Kalau bapak dapat mencapai hal itu mengapa tidak kita kerana kita ini pun anak bapak juga maka ikutilah jalan ini sebaiknya. Mengenal tuhan dengan jalan saranan bapak iaitu perjalanan balik batang inilah kaedah nya, dari badan aku bergerak menuju kedalam mencari diri melalui jalan gerak menembusi alam diri.
Kesimpulan dalam tajuk ini adalah melakukan perjalanan gerak menuju kedalam untuk mengenal diri dan mengenal tuhan. Didalam buku bapak bapak ada menyebut tentang perkataan.
1-badan 2-diri 3-aku 4-A-KU
Kesemua istilah-istilah ini sebenarnya membawa maksud tersendiri kerana kalau dilihat dari segi sebutan nya pun sudah jelas ada perbezaan nya. Maka perlulah kita mengenal akan keadaan-keadaan itu. Bagi ahli-ahli yang telah lama membawa jalan ini munkin mereka telah tahu dan telah menemuinya maka syukurlah, dan bagi ahli-ahli baru anda perlu mengkaji dan mencari sampai ketemu.
Saya tidak mahu ahli-ahli disini keliru akan apa yang telah anda temui itu. Ada orang mengatakan ia telah menemui tuhan atau menemui diri atau menemui aku namun kita yang masih baru ini perlu mengambil penelitian didalam hal ini.
Saya bimbang anda semua terikut dengan kata-kata mereka itu hal ini bukanlah salah namun ia akan mendatangkan kesan kesamaran kepada anda iaitu khayalan kerana setiap kata-kata atau ilmu yang anda dengar atau baca pasti sedikit sebanyak akan melekat diminda dan hati anda.
Maka hal ini akan mendatangkan khayalan kpd anda didalam amalan. pulau katak pulau bidu
nampak dari pulau Sembilan tahu meletak tahu mengatur diri sesat sepanjang zaman.
Di-balik batanglah anda untuk menemuinya. Jangan kau lupa, biarlah kita menemuinya dengan hakiki bukan dengan fantasi. Masukkilah kedalam badan dirimu itu kerana aku ada didalam untuk masuk kekediamanku ketuklah pintu dahulu.
Maka akan ku sahut seruanmu itu, pasti'ini janji ku padamu. dari muara mudik kehulu
mencari asal tirik mulanya inilah jalan mengenal diriku berbalik batang akan caranya.
HAMBA....
Ayahdi PakNgah
Kau yang bergelar hamba menduduki tempat yang mulia, menuruti setiap langkah memikul setiap amanah, mengikuti setiap perintah, penat, lelah, pahit, getir, senang atau susah berat atau ringan kesemuanya tidak menjadi beban bagiku kerana aku adalah"HAMBA"
Bagiku semua kepayahan dan sebagainya tidak menjadi persoalan untuk dipersoalkan dan tidaklah dapat aku jadikan alasan untukku meningalkan segala amanah yang ku pikul di pundakku,,,
Aku yang bergelar "hamba" abdi tuhan setiap detik, minit, jam, dan hari bertukar minggu , bulan berganti tahun begitulah jua aku tetap "hamba".
inni abdillah...fi kulli yaumin wa fi kulli waktin wa fi kulli makaanun
aku adalah hamba ALLAH, dalam setiap hari, setiap detik dan setiap tempat. Hamba adalah insan terpilih diciptakan tuhan untuk mengalas amanah memikul tanggungjawab dalam menjalani kehidupan dialam maya ini.. Maka kita sebagai hamba janganlah hendaklah merasa terbeban dengan keadaan itu.
Kalau kau tahu akan mulianya hamba kau akan merasai bebannya seorang hamba AL-ABDI itulah aku....menerima, membawa, memberi dan menjaga segala kurnia yang telah diamanahkan nya kepada ku,,,,
ilahi ana jaahili fil ilmi fakaifa akuna jahulan fil jahli…tuhanku aku ini jahil walau berilmu,namun aku tetap jahil didalam kejahilan.
ilahi ana faakiri fil ghinaa'i fakaifa akuna faakiran fii fikrih. ……….tuhanku aku fakir walau berharta, namun aku tetap fakir didalam kefakiran.
aku yang berdiri dengan sifat yang 7 iaitu: 1-hina 2-fakir 3-miskin 4-daif 5-lemah 6-rosak 7-binasa
Maka akulah yang bergelar "hamba" mengikut akan jalan kehambaan dari perintah ketuhanan yang di terima dari tuhan, aku berbadan tegak berdiri umpama tiang tiada seri melainkan menanti perintahnya tuhan, bergerak umpama bayang menuruti bila bergeraknya tuan, tak pernahku bergesel walau seinci darimu,,,namun hamba memohon ampun jika tersilap dalam menjalani kehidupan ini munkin ada kecuaian ku,,,iaitu ingatanku padamu akibat dari tarikat dunia dan perhiasan nya yang kau ciptakan ini.
Terkadang semasa aku membawa amanah mu itu aku berkhayal itu dan ini serta berbagai-bagai lagi yang ku lihat, kata, dengar dan sampai terbawa-bawa dalam memoriku. Bukanlah sengaja aku mau melangar perintahmu namun aku sebagai hamba tiada terlepas dari ikatan dunia, tali-tali pengikat yang tertambat di hati dan juga indraku inilah membuatkan aku sebagai hamba yang bersalah. Dgn ini aku pohonkan keampunan darimu tuhan..
tubna ilal laah waroja' na ilallaah wanadimna alaa maa fa'alna
kusesali, kukesalli, kumenyesali ya tuhan atas kealpaanku pada tugas asalku padamu. ku mohon ampun dan ku pinta maaf dari mu tuhan pencipta alam, aku adalah"hamba" itulah kedudukan yang mulia jika org tahu, aku adalah"hamba" itulah kedudukan yang hina bagi yg merasa mulia aku adalah"hamba" itulah kedudukan yang baik bagi pandangan arif aku adalah"hamba"itulah kedudukan yang buruk bagi yang merasa baik NAMUN WALAU APA PUN ORANG KATA HAMBA TETAP HAMBA, DAN AKU ADALAH HAMBA MENURUTI JALAN KEHAMBAANKU YANG DIPERINTAHKAN OLEH KETUHANANKU YANG KU TERIMA DARI TUHANKU.
KITA ADALAH SAUDARA KEMBAR...TUNGGAL,TANGGAL DAN TINGGAL KITA TAK TERPISAH ANTARA AKU,KAU DAN DIA.
LUAHAN HATI SAORANG ANAK
Ayahdi PakNgah
awal jalanku adalah gerak pertengahan jalanku bersatu akhir jalan sempurna nya hendak itulah jalanku dan jalanmu.
ikut jalan bapak aku rasa bangga kerana aku anak
menerima akan pusaka bertuahnya badan mulianya jiwa
bila mengenal tuhan
sempurnalah menjadi hamba jalanku jalan gerak
menurut perintah dari yang kuasa itulah ajaran bapak
supaya hidup mendapat bahgia masuk ke rumah mencari tuan bila masuk tuan tiada
takkan nyata ia sebagai tuhan
kalau kau tak mengaku sebagai hamba dari luar aku kedalam
mencari rahsia yang tersembunyi ianya gelap umpama malam
kini bercahaya bak lampu menyalakan api pertunjuk tuhan aku harapkan
syafaat rasul aku pohonkan
moga mendapat jalan keselamatan dari dunia sampai mendapmu tuhan
restu guru aku pintakan mohon berkat dalam amalan kalimah murka mohon dijauhkan agar ku tenang menjalani amalan kaulah ayah dan kaulah guru kau hidup didalam jiwaku ilmumu ku amal setiap waktu semoga selamat setiap waktu. jalan berliku ku sudah tempuhi amal bernafsu aku jelajahi kini bertemu jalan nya diri hanya mengikut kehendak ilahi, dari palembang ke tanah melayu
berkolek bersampan menempuh gelora semoga Allah memberkati rohmu
berbahagialah engkau disamping nya. sekian dari anakmu....ayah di pakngah
AKU YANG DIBAWA BERJALAN …(ISRAK DAN MIKRAJ)
Ayahdi PakNgah
Ketahuilah gerak itu adalah suatu pembawaan tuhan kepada kita yang mana kita perlu memahami akan pembawaan itu,,,
Pembawaan ertinya dibawa berjalan dari luar kedalam dan dari dalam ke luar serta dari dalam kedalam lagi mendalam.
Ada juga kata-kata lain dalam perjalanan ini makna nya kita dibawa berjalan oleh tuhan ketempat atau destinasi yang kita inginkan ianya berhubung dengan niat dan doa kita kepada Allah. Maka dia akan membawa kita ke tujuan yang kita hajati mengikut cara nya bukan cara kita. Kalau cara kita munkin kita akan mengatur hajat dengan daya fikir kita untuk itu dan ini akan tetapi usaha dan daya kita pasti gagal dan disaat itulah kita akan merasa kecewa dan seterusnya kita akan berputus asa.
Akan tetapi dengan penyerahan dan kaedah Ilmu Pengetahuan Bapak Bagindo Muchtar ini kita dapat mengerti akan keadaan ini bahawa bermula dari hasrat dan hajat kita kita serahkan kepadanya dan ia bertukar menjadi kehendak tuhan.
Aku dibawa berjalan..didalam perjalanan ini kita adakalanya kita dibawa berjalan merentasi alam-alam tinggi serta ghaib dan ghaibul ghuyub dan ada juga yang dibawa ke tempat lainnya seperti mekah, madinah dan lainnya Akan tetapi hal-hal ini janganlah kita meletakkan hasrat ini kedalam hati kita takut-takut nanti kita terlupa tugas dan tanggungjawab kita terhadap tuhan dan badan diri kita serta ummat lainnya.
Perjalanan kita ini seumpama israk dan mikraj nabi besar kita bahawa didalam perjalanan nya dari mekah ke palestin serta mikraj ke hadrat tuhan,yang perlu kita fahami akan keadaan nya kalau kita fikir secara logik mana munkin seorang manusia dapat berjalan pantas dari satu tempat ke satu tempat lainnya,,,
Hal ini bukan saya nak merendahkan pangkat kenabian tidak sama sekali. Namun inilah kebesaran tuhan pada hamba2nya begitulah yang terjadi kepada nabi besar kita ia dibawa oleh kenderaan tuhan yang bernama buraq atau didalam al-quran disebut sebagai al-barqu (kilat) maknanya kepantasan atau kelajuan...Tentang bagaimana bentuknya itu wallahu a'lam.
Berbalik kepada ilmu kita ini pula begitulah keadaan gerak maka gerak itulah kenderaan tuhan pada kita dan pemandunya adalah aku DIA yang tersirat itu maka aku yang tersurat ini hanya menaikki dan duduk pada tempatnya lalu bagi tahu padanya dengan isyarat atau kalamnya dan serahkanlah kepada pemandu itu jangan kau tanya kita perlu ikut jalan mana, masuk lorong mana, kekanan atau kekiri, duduk dan ikut sahaja gerak kendaraan itu. Pemandu yang serba tahu itu dia amat mahir dalam hal ini maka tak usahlah kau bimbang akan keadaan perjalanan mu itu. Yang pasti kau perlu jelaskan dan mudtamadkan akan hasratmu itu.
nabi musa khaidir
yang bawa nabi muhammad buraq yang bawa hamba pula gerak
Yang bawa menuju tempat yang sama mengadap tuhan yang maha esa kembali ke pengkalan membawa jasa penerang ummat dikala gelita itulah nabi dan juga hamba dibawa berjalan kenderaan rahsia
Lain martabat lain pula caranya. Engkau dibawa aku pun sama menuju kesempurnaan yang insan mulia kenderaan tuhan aku dibawa gerak kudratullah ia bernama.
Permohonanku padamu, ada berbagai-bagai hasrat yang wujud didalam hati ini yang telah terucap dibibir-bibir yang manis sebagai doa kepada tuhan namun belum kesampaian jua akan hasratnya walaupun ia tahu dan yakin penyerahan kepada tuhan serta gerak perjalanan itu gerak dari nya maka hasrat dan cita-cita tidak kesampaian.
Maka perasaan resah gelisah gundah gulana duka dan kecewa giat bermain di benak fikiran...kenapa, bagaimana, mengapa dan beribu persoalan akan muncul di benak fikiran kita.
Sesungguhnya selagi kau tidak dapat memperelokkan badan dirimu dan dirimu itu maka perjalanan mu cukup-cukup terhad,
kalau kosong mohon diisikan kalau kurang mohon ditambah kalau lemah mohon diperkuatkan kalau sulit mohon di permudahkan kalau sakit mohon di sembuhkan kalau sempit mohon dilapangkan kalau keruh mohon dijernihkan kalau kusut mohon diungkaikan
Nah inilah caranya untuk kita berjaya dalam membaik pulih badan diri kita ini moga-moga kita berjaya. Sabar menanti kerana itulah kedudukan seorang hamba yang sejati. Janganlah kita memaksa maksa kelak kau nanti akan kecewa, berserah pada si dia sahaja dia pasti tahu akan keadaan hambanya. burung tak bebas sangkar tak berpintu..keluar menyempurnakan... s-kalau anda mengatakan anda telah keluar apa buktinya? j-pancaran yang memancar yang ku rasa dihujung2 jari.
j-untuk bebas
s-apakah cukup untuk bebas sahaja? j-tidak
s-jadi apakah tugas asalmu dan alasanmu utk bebas? j-menyempurnakan keadaan ku yang diluar
s-adakah kau telah sempurnakan nya? j-dalam proses
s-kalau dalam proses kenapa kau banyak berkhayal? j-apa maksudmu
s-kau mau menjelajah kesana kemari tapi kau lupa pada keadaanmu? j-aku terlupa kerana desakkan hawa nafsu yang samar membuatkan aku tertekan dan ingin cepat berjaya.
s-kau tidak sabar? j-ya
s-kau gelojoh? j-benar
s-kau ingin cepat berjaya? j-betul
s-kau mengajar tuhan? j-maafkan aku
s-adakah kau mahu aku ajarkan suatu doa utk mu? j-doa apakah itu?
s-doa yang akan membawamu menuju alam bahagia? j-ya saya mahu
s-selepas kau baca kata kunci itu maka ucapkanlah ihdinal sirotol
mustaqim..sampai akhir surah fatihah, kemudian kau serahkan padanya. j-terima kasih tuan hamba.
s-sama2,kau mesti sabar serta yakin bahawa siapa yang bertaqwa ALLAH akan membuka jalan baginya.
fa inna azamta fatawakkal alallah innallaha yuhibbul mutawakkilin=jika
kamu berazam maka berserahlah, sesungguhnya aku mengasihi org2 yang bertawakkal.
Sabarlah wahai saudaraku suatu saat nanti tuhan akan membawa kamu menjelajah kealam yg suci lagi tinggi martabatnya dari apa yang kamu kehendakki selama ini, dan tuhan amat tahu kedudukanmu pada saat ini makanya tuhan tangguhkan perjalananmu itu,,,,sabarlah.
CUKUP MENCUKUPI ..
1 ( satu ) itu Muhammad,, 99 itu adalah keadaan kesempurnaan, ia adalah nama kebesaran zat yg wajibal wujud, muhammad lah yang mewakili segala-galanya, padanya cukup untuknya dan mencukupi yang lainnya...aku cukup bagiku dan mencukupi akan badanku
APAKAH MINDA MEMAINKAN PERANAN
DALAM GERAK.
Ayahdi PakNgah
Ya minda adalah satu anugerah yang sememangnya perlu kita sedar akan keadaan nya. Didalam ilmu BBM minda memainkan peranan penting, jadi guru pernah mengatakan matikan minda atau kosongkan minda dan serahkan kepada diri didalam.
Ya ini benar namun yang kita perlu fahami adalah minda bawah sadar iaitu ianya berada didalam kondisi ILMULLAH kesedaran yang berlaku pada nya
dan daya yang terbit darinya itu adalah daya-daya dan gelombang dari ILMULLAH.
Oleh itu setiap gerak yang berlaku itu adalah fokus dari minda bawah sadar. Yang perlu kita kosongkan adalah minda sadar iaitu minda yang berfikir secara tidak lurus iaitu minda yang memikirkan dan minda yang mencetuskan pergantungan kepada badan diri.
Minda bawah sadar ini padanya ada daya-daya ILMULLAH dan ia salah satu dari sifatullah yang menjadi pencetus aliran gerak KUDRATULLAH. Maka dengan ini kita perlu yakinlah bahawa setiap pergerakan yang berlaku ketika kita menjalani laihan itu sebenarnya itulah GERAK KUDRATULLAH.
Adakah gerak kudratullah ini akan mendatangkan gerak luar kawalan sehingga apabila ia bergerak kita tidak sedar akan gerak itu jawabnya"TIDAK". Ini adalah kerana didalam minda bawah sedar pasti ada kesedaran nya jua iaitu tahu akan kedudukan kita dan tuhan. Maknanya kita sedar akan keadaan itu.
Yang dimaksudkan dengan gerak KUDRATULLAH itu adalah gerak yang berlaku secara sendiri atau automatik dan ia mendatangkan daya atau energy ghaib iaitu rasa dihujung jari dan seluruh anggota badan kita. Gerak yang tidak bersangkutan dengan tenaga zahir itulah maknanya gerak KUDRATULLAH.
Kenapa gerak kudratullah yang kita anggap ini masih lagi tidak bertenaga sedangkan kalau gerak kudratullah itu pasti hebat ? Nah!!! inilah yang perlu kita faham kenapa ianya masih lemah sedangkan ia kudratullah..adalah ia bersangkutan dengan...
1-keyakinan
2-proses yg tidak sempurna 3-kaedah yang tidak sempurna 4-tidak faham konteks ilmu 5-penyerahan yg tidak jitu
Dalam hal ini kita mesti sabar dan yakin pada ilahi, serta kita perlu yakin bahawa gerak itu adalah gerak dari tuhan kerana tidaklah akan bergerak tanpa izin nya jua.
Maka hal ini yakinlah bahawa kekuatan gerak kudratullah itu akan terbukti jika martabat dan pengisian yang sempurna...Maka perbaikilah dulu keadaanmu dan juga hati dan perasaanmu itu barulah ia akan hebat dunia dan akhirat...
Suatu contoh kalau anda ada kereta tetapi kereta itu dah usang dan buruk tetapi enjen nya masih elok namun anda tetap tidak dapat memecut selaju munkin kerana body kereta dan peralatannya tidak dapat menampung beban kelajuan enjin itu. Maka perbaikilah dulu keadaan nya barulah ianya dapat kita rasakan kelajuan nya yang maksimum.
Begitulah kita ini jika keadaan jiwa dan nurani serta minda masih lagi dihantui oleh perasaan was2 maka tenaga dan gerak kudratullah akan terpendam cuma sedikit sahaja yang mengalir itupun aliran hidup yang biasa saja seperti mana aliran nafas sekadar memberi kehidupan. Ingat2lah gerak itu sudah benar gerak kudratullah. Hasil dari penyerahan minda sedar kepada minda bawah sedar. Minda bawah sedar itulah yang di utamakan kerana ia dapat behubung dengan rahsia ilahi atas sebab minda bawah sedar tertakluk didalam ilmullah yang asal.Kalau minda sedar ia tertakluk kepada pelajaran yang kita belajar disekolah misalnya…
ilmullah hayatullah kudratullah irodatullah dll
Itu adalah sifat yang ada padamu dan ia merupakan diri kenyataan tuhan dan ia adalah AKU. SEKIAN.
TUJUAN DIDALAM AMAL
Ayahdi PakNgahTujuan atau motif amalan ada banyak tujuan lain orang lainlah tujuannya, Maka antara tujuan-tujuan itu ada yang lebih utama iaitu...
Mengenal Diri Dan Tuhan.
Maka bermula dari situlah kita disarankan untuk belajar dan beramal serta mengkaji segala ilmu yg kita pelajari untuk kita mendapatkan hasil yang kita hajati...
Tidak ada istilah yang mengatakan aku beramal tidak ada tujuan, kerana setiap yang berlaku itu maka itulah tujuan. Tidak ada tujuan aku beramal maka itulah tujuannya.
Oleh itu kita perlu mengenal siapakah kita dan siapakah tuhan dan apa perhubungan antara kita dan tuhan. Nah inilah konteks tujuan amalan yang sebenar.
Jika kita sudah dapat mengenal dan tahu akan kedudukan kita dan tuhan maka kita bolehlah menukarkan arah tujuan kita. Tanyalah diri sendiri apa mahunya kita dan kemana mahu perginya kita. Kalau beramal tanpa tujuan itu bodoh namanya, kerana kita buat dan tidak tahu apa yang kita buat.
Tujuan kita amal dan belajar ini untuk kenali hakikat diri dan dengan cara ini kita dapatlah membantu badan kita supaya tidak derita dan penat serta susah.
Kalau kita telah menduduki yang kita ini adalah AKU ataupun rahsia ilahi maka yang perlu juga kita tahu bahawa padanya pula ada berbagai-bagai ilmu dan juga ianya sangat berkuasa. Yang pasti kenal dan mendudukki inilah ilmu metafizik atau ilmu dibalik kenyataan atau ilmu hakikat.
Jika kita tidak tahu istilah pemisahan dan pemecahan maka kita akan buntu didalam amal kita walaupun kita telah mengalaminya maka dengan sebab itulah kita tak dapat nak gunakan segala kekuatan dan daya kudratullah yang ada pada kita.
Syahadat, niat dan gerak serta penyerahanlah cara untuk kita membantu badan diri dari kesulitan dan kepayahan, oleh itu fahamkanlah akan ilmu ini dan tujuan kita didalam amal kita itu.
AKU=kuasa BADAN=lemah ISI=aku
AKU=tuan BADAN=hamba
Dan sesungguhnya aku inilah yang berkuasa dari badan kerana AKU datangnya dari yang maha kuasa. Alirkanlah kuasa kita untuk membantu badan yang merupakan saudara kita.
Tenaga2 yang kita alirkan itu melalui proses gerak akan mendatangkan kekuatan bagi badan ini akan tetapi sebenarnya akulah yang berbuat badan mengikut saja, kerana disaat itu tenaga ghaiblah yang memainkan peranan. Oleh itu fahamkanlah. Apa yang ada padaku tidak ada pada badan dan apa yang ada pada badan tidak ada padaku. ini lah pergantungan yang tak bertali dan bertali tak bergantung.bersatulah dan brmesralah antara eduanya pasti akan bahagia...sekian
KEIKHLASAN DIDALAM AMAL…
Ayahdi PakNgahTidaklah aku beramal ketika aku beramal melainkanmu jua,
Tidaklah aku memujimu ketika aku memuji melainkanmu lah yang memuji, Bagaimana ungkapan ikhlas untuk kata sedangkan aku kini tiada,
Wajarkah aku untuk meminta kerana aku kau yang punya,bisakah aku melafazkan doa sedangkan semua itu telah kau kurnia,
Haruskah aku meminta-minta sedangkan aku hanyalah maya,ikhlasku itu bermakna tiada aku nyatalah kamu, hilanglah perbuatanku didalam af'almu, itulah ikhlasku padamu kerana tiada ain ujud ikhlas dariku, yang pasti ain ujud ikhlasmu padamu jua, Selagi aku menganggap amal itu dariku maka ikhlas nya tiada,setiap kedipan mata , naik turunnya nafas pasti akan dihitung olehnya maka ku akui dan ku persetujui janji mu dulu aku hanya bayang menurut empunya bayang,
Bergerak,,berhenti dan lainnya, oleh itu kalau engkau tuan kepada bayang maka tiadalah aku risau, resah, gelisah, gundah, gulana, sedih dan sebagainya kerana apabila ku serahkan jiwa ragaku padamu maka kallamku menjadi kalammu, pujiku menjadi pujimu, ibadatku menjadi ibadatmu,,
Maka itulah hakikat ikhlas, tiada apa yang harapkan melainkan mu jua ya tuhan....ilahi antal maksudi waridhoka mathlubi attini muhabbataka wa makrifatik.
Ikhlasmu itu adalah penyerahan yang hakiki pada af'alnya,apabila ia terjadi maka semua itu menjadi ikhlas ibadatillah, seorang yang arif tidak akan menuturkan kalam nya membicara soal ikhlas kerana baginya ikhlas itu bagi orang yang menganggap dialah yang berbuat, sekian.
MAKNA MURSHID…
ayahdipakngahSoalan : Dalam BBM ada tak kaedah mursyid ke... nak sarung jubah ayahdi ke dsb? Jawapan Tok AYah : dlm BBM mursyid ada jubahnya pun ada,,,mursyid nya AKU,jubahnya diriku ..faham itu ilmuku..gerak itu kelakuanku..AKU lah mursyidnya..bukan ambo..
Sesungguhnya mursyid itu adalah AKU ujudullah padanya segala ilmu ada dan dia maksum fahamkanlah...yang zahir ini hanyalah lantaran sahaja bukanya apa2....allamal insanamal lam yak lam..
DATANG ESA ..BALIK PUN ESA – BURUNG BAWA SANGKARNYA
SEKALI….
PN kpd AS…dalam pelajaran kamu dulu hanya masuk kedalam dan tak pernah pun mahu keluar sarang dan pintu pun tidak tahu kan? Jadi itu duk langgar sarang je hari2 AS…lotih berzikir, muroqobah, aurad etc....itulah mahu keluar zikir banyak2 mungkin tok cukup cas bateri haha
PN… bukan masalah zikir banyak sikitnya tp pengentahuan jalan keluar masukmu itu,kini kau telah bebas 10 pintu itulah jalan keluar masuk jari yang 10
AS…adakah cukup bebas ayah tanpa mencerminkan yang keluar itu... oh mcm tu ke ayah
PN…bebas artinya kau sudah dapat bergerak dgn kudratullah, gerak bersertanya,,,,takkan awak tak kenal diri awak gambaran nya pada mata batinmu lenyap 1 nyata 1..lenyap yang zahir maka wajjahtu wajhi lah jadanya..yang keluar itu pancaran nur mu, kau tetap didalam, kalau kau keluar terus matilah badan..yang memancar dan bebas itu adalah rahsiamu....rahsiamu itulah kamu jua
SIDRATULMUNTAHA...
OA…tada saya ada bincang dengan saorang ahli BBMT..dia kata dia dah sampai ke-sidratul muntaha..saya tanya macam mana tahu..ke-sidratul muntaha tu..ada sign board ke...dia kata saya mimpi..dan banyak lagi tempat yang dia dah sampai dalam mimpi ..tulah saya mohon PN jelaskan hal mimpi tu.. untuk saya dan kita semualah..bukan untuk dia..dia nak sangat jadi ahli GAS..saya kata nantilah dulu....dia belum pernah baca buku BBM gurunya kata dia pun tak pernah baca....kira kita ni untung jugalah guru kita bagi kita semua buku..guru org lain takda buku pun..alhamdulillah... PN…apa yang ada kat sidrotulmuntaha tu dan kat mana tu atas langit ke.. apakah tanda2 kita sampai ke sidrotul muntaha…tanda2 ia akan memberi kesan pada badan diri..sampai dengan ilmu tak sama dengan hakiki TM…Seluruh badan akan bercahaya cahaya
PN…bukan….getaran yang amat sangat dari hujung kaki membawa ke dada dan terus ke ubun2 dan masa itu kita umpama nak mati, nikmatnya nak cakap tak boleh yang jelas perasaan itu menjadi titik noktah dan ia keluar dari kesedaran zahiriah sehingga kita tidak jumpa apa2 melainkan...kalau anda rasa mcm tu itulah anda telah berada dialam zat kerana ia telah melepasi badan diri, pintu datang itullah pintu kembali
MEMBERSIHKAN CERMIN DIRI
AS…bukan bermaksud kita melihat diri sebenar diri itu dengan penyaksiaan yang sebenar ayah ?
PN…itu ada juga mengikut martabat la, kalau dah terang cerminnya nampak la diri AS…boleh ayah terangkan melaui jalan bbm apakah amalan pembersihan cermin iTU? PN….niat aja, apa yang awak mau,,,,kan dah ada dalam kertas amalan tu..ya allah ampunilah dosaku dan sucikanlah diriku zahir dan batin
KS….niat yg saya amalkan: bersihlah nafsu 7 ku.. ketika ini aku sedang dibersihkan. PN….serahkanlah padanya,…benar tu
AS…alhamdulillah faham ayah maksudnya kalau kita berniat kita yang menyucikan dengan amalan zikir kita itu yang tak betul, maka pohonlah kepadanya dan biarkan DIA
yang membersihkan cermin hati itu... segalanya dia didalam BBM PN….ya benar..kita yg salah lepas tu kita yang kecewa
AS..…hahaha... kalau begitu saya faham kuncinya sekarang kalau berpegang usaha dan daya kita takkan kemana... segala apa sahaja mohon padaNya dan bia dia yg mengerjakan serta melakukannya... tauhid sejati
PN…barang siapa bertakwa maka ada jalan keluar bagi nya..jalan keluar itu maknanya kemudahan
AS…benar ayah cuma kami jahil bagaimana jalan itu
KS…total surender.. ada org kata jabariah.. biorlah apa org nak kata kan kan kan.. PN…kalau awak tengok pada ayat contohnya YA GHONI=kaya...cuba kita fikirkan baik2 adakah benar akan hakikatnya kalau kita kata ya kaya kaya ya kaya.. pokok pangkalnya kau tahu tempat menduduki siapakah yang kaya dan dimanakah ia berada apakah hubunganmu dgn dia…kalau jauhnya tiada antara dekatnya tiada berbatas maka tahulah engkau akan kedudu kanmu,kaulah kenyataannya segala sesuatu itu ada padamu maka geraklah dan dudukilah pada makam ketuhananmu itu barulah kau kaya dan memberi kaya pada badan
AS…maksud saya tak payah fikir apa2 just buat lillahitaala dapat tak dapat terpulang padaNya
OA…bila fikir ujud DUA sedangkan Tauhid mengaku satu dan MENYATAKAN yg satu itu..
AJARAN TOK AYAH BERKAITAN SAKRATUL MAUT
.PN…kul hu gemala cini cundukku wali allah, tudungku separat sepayung ambok dewi siti fatimah,s enjataku bedil anuwong semenjak wolo....
PN…sebelum saya menutup mata hajat dihati mahu lihat anak2 buah berjaya dan ilmu bapak berkembang, namun jika tak ada kesempatan untuk itu saya berharap ilmu ini berkembang di tangan-tangan kamu semua
PN…umur ini di tangan Allah, maka nya janganlah hendaknya kita abaikan masa untuk bersamanya,,,inilah yang saya dok fikir hari2, nasib ilmu bapak dan anak2 buah sampai nak lelap mata pun tak boleh
PN…bukan mcm tu bang, tapi untuk kita memperkuatkan amal ibadat kita saja AS….takpa bila dia datang pakngah mintak la kowtim sampai 100 tahun... boleh kami belajar ngan pak ngah...
TM…Bolih rasuah ke?
PN…bukan rasuah inilah kelebihan kekasihnya AS…boleh... sapa2 yg tahu ilmu sakaratul maut
PN…siapa nak belajar boleh…petuanya kalau bernafas jangan boros laaa, nanti cepat habis hahahaahhahaa,,,,,, ..haahahaa, nantilah ada masa saya postkan kaedahnya…sampai tahap muhammad batin pasti malaikatul maut datang tanya dulu mau sambung atau terus perg inillah hakikat yg sejati
AS……..siap boleh kawtim kalau nak bawak jasad sekali hilang atau tidak
PN…dua2 boleh kerana ilmu makrifat ada dua bahagian....1-tinggal jasad...2-bawa jasad…pilih lah….datang bersama balik bersama lah
PN…ada cerita ini kisah benar…ada antara guru saya yang dulunya pernah berpesan kalau dia meninggal maka galilah kuburnnya setelah semalaman di tanam, maka muridnya yang tua pun berbincang lalu memuat keputusan menggalinya, dgn kuasa Allah dan berkah amalan guru maka mayatnya tiada cuma yang ada kain kafan yang siap terlipat...dan saya sempat menerima amalan itu, nah kini aku wariskan untuk kamu pula…tapi saya tak ada apa2 nya sekadar insan biasa je
AS….di kuala kangsar juga berlaku khalifah naqsyabandi, lepas letak papan lahad dicelah2 nya sudah kelihatan tiada mayat didalamnya hilang terus belum dikambus lagi... ilmu ini benar... semoga saya boleh mendalaminya dengan pak ngah PN…insya allah…yg perlu kau tahu adalah kedudukan mu itu,bapak kata hanya dgn tenaga burung dapat membawa sarangnya kemana-mana…kaulah burungnya badanmu itu sarangnya,maka bebaskanlah dari sangkarmu itu.
PENGALAMAN SRZ & PENJELASAN TOK AYAH ...
SRZ….tok ayah, semalam saya buat peramalan, setelah lama menyepi, saya bawa dalam pemahaman serta ajaran dari tok ayah, satu penyataan depan mata kasar saya, semua di hujung jari mengeluarkan cahaya percikan , berwarna putih berkilauan, dan mengeluarkan bunyi macam electrik short , berlaku dlm 5 minit..minta pentunjuk dari tok ayah....
PN…itulah pancaran rohani Qudratullah,dan itu dalil bagi Sifat Kebesaran Allah....tahniah
PN ….kita kena ingat akan kedudukan nya saja …pokok pangkalnya penyerahan kita kepadanya diwaktu itu rasa dihujung jari kau dapat rasakan maka itu tandanya dialah yg berbuat.. ya benar, gerak dalam je, ertinya ingat
AS....ohh ingat ini berbeza dari jalan biasa ingat atau berzikir sahaja tapi kita menyerah segalanya masyaallah inilah penyerahan yg sebenar.. seolah kondisi solat atau solattuddaim….terima kasih atas doa ayah...
PN…..ya,la fa ilun fil amalin bihakiqoti illallah
AS....adakah cukup sekadar ingat kedudukan untuk gerak sahaja atau setiap 7 sifat maani juga disertakan kedudukannya ayah?
PN…..kalau kita ingat pada kedudukan nya maka ia telah meliputi semuanya, dalam hal ini tidaklah ada berbilang-bilang satu huruf satu suara, lafazku kalammu,
AS…kerana saya fikir (sy yg tak faham inilah hihi) gerak hanya sekadar sifat hayyunnya, alimun, qudrat dan iradat sahaja dlm gerak... tak termasuk qalam, bashar dan samiun macamana tu ayah?
PN....kalau ia bersifat tunggal maka segala sifat itu telah sebati dengannya …ya AKU adalah aku yang berdiri didalam badan memiliki sifat kenyataan tuhan
Sifat ma'ani 7 itu adalah kenyataan …fanalah aku didalam cahaya mu…baqolah aku pada ujudmu , aku berdiri dengan qiammu….mentadbir alam dengan rahsiamu... AS….tumpang tanya tok , tadi ayah kata kita kena berada di kedudukan kita setiap masa diluar gerak dengan meletakkan kita pada tempatnya dan merasai pancaran nur yg keluar dari tangan... maknanya setiap saat kita kena berada dalam kondisi itu membiarkan sebanyak yang boleh pancaran itu keluar setiap saat dan ketika?
OA.. kalau ikut doa perjalanan bila baca doa penutup ada sebut kembalikan aku seperti keadaan biasa….saya memahaminya sebagai kembalikan aku kepada makam kehambaan..yakni manusialah.. apa pun PN tentu ada jawapan yang dia maksudkan itu..apa yg PN ajar saya ialah GERAK ialah kenderaan perjalanan dari makam kehambaan kepada makam Ketuhanan...
PN.. kembalikan aku seperti biasa=macam abang omar kata lah 100%
AS…maksud saya sewaktu di luar sewaktu kita melakukan pekerjaan seharian... kondisinya macamana tok?
PN…ketuhanan lah kerana ia serbatahu dan ia berkuasa....ketuhanan ku melakukan pada kehambaanku ..kehambaanku mengikut ketuhananku…aku tuan dan aku juga hamba, menerima dan memberi….ikut gerak batin je,j gn gerak luar, nanti orang tengok apa pulak kata mereka….duduklah pada tempat kau yang membawa badan bekerja …dengan tenaga ghaib….duduk pada diri la, bukan pada badan…aku diri yg hebat aku badan lemah
DOA PUASA
Kalau nk puasa bacakan doa ini sebelum bersahur...
Akar memanglah akar, akar memang kepangkal roso, pentil nabi wali mukmin aku puasa mengasahi diriku dan amalan dengan berkat la ilaha illa llah muhammadar rasulullah...kalau berbuka tukar perkataan puasa kepada perkataan BERBUKA
Semua tu bahasa jawa roso=kesucian
pentil=umpama
PULANGKAN SEGALA PERSOALAN KEPADANYA....
Apa yang aku tahu Engkau pun tahu. Namun ada yang aku tidak tahu Engkau tahu. Wahai kekasihku terangkanlah padaku bukakan lah padaku. Ajarilah aku. Aku yang kini berada di-HadiratMu merayu padaMu janganlah kau biarkan aku sendirian
TESTING - TESTING...
Catatan Pak Djohan Gozali ini menrik juga untuk difikirkan !!!!
Tanpa melakukan percobaan2, bagaimanalah kita akan mengetahui dan memahami kalau "jalan" kita itu ber ISI ?
DIPETIK dari Laman BBM Study Group....
Djohan Gozali Muda Fikiran hanyalah Panglima, sedangkan Rasa
yang di Rasa adalah Raja itulah AKU.
“Aku dan Engkau sebenarnya satu dan memang kita satu. Ilmu pengetahuan yang memisahkan kita. Dan akulah kita, aku luar dan dalam”. (Dr. Bagindo Muchtar "Diriku Yang Kukenal" hal.22
Sang Rajalah yg memberi tugas pada Panglima, tanpa Sang Raja, Panglima mati, karena Sang Raja yang memberi Hidup dan Kehidupan atas Izin dan Kehendak Yang Maha Esa sampai saat Sang Raja dipanggil pulang ke HadiratNya.
\Yang repot jika si "Hawa Nafsu" (si EGO) ikut disertakan apalagi sang Iblis ikut juga menyertainya, sehingga kacaulah tugasnya Panglima dan dampaknya Rasa yang di Rasa menjadi tak terasa lagi, gerak tinggallah gerak yang tak berarti, kosong tak berisi lagi.
Wahai sahabat-sahabat ku, marilah kita berlatih terus dengan SABAR sambil melakukan testing / percobaan-percobaan setidak2nya melakukan pengobatan kepada keluarga terdekat kita bila dari mereka ada yang sakit. Tanpa melakukan percobaan2, bagaimanalah kita akan mengetahui dan memahami kalau "jalan" kita itu ber ISI ? "Untuk itu hendaklah kita terus berlatih dan berlatih, mencarinya sampai ada pancaran keluar dari hujung jari jari kita. Dengan telah dapatnya kita merasa pancaran yang keluar dari hujung jari-jari kita itu bererti dinding telah tembus dan rahsia telah terbuka, dan tugas kita ialah mempelajarinya lagi dengan pengalaman-pengalaman atau percubaan-percubaan".
(Dr. Bagindo Muchtar "Diriku Yang Kukenal" hal.20
Semoga kita semua berlindung pada Yang Maha Esa dan padaNya lah kita akan kembali.
TERBARU DARI TOK AYAH.
Tenaga yg berasal dara Zat Ilahiah maka ianya bersifat Azali maka tenaga itu tidaklah akan habis ianya berbeza dengan tenaga lahiriah yang di ambil dari makan dan minum, cuma apabila tenaga Ilahiah masuk dan duduk didalam badan ianya akan terpendam sahaja kalau kita tidak diaktifkan makna nya ia takkan habis dan hilang walaupun badan dan nyawa terpisah.
MIMPI...
Mimpi adalah suatu hal yang tidak nyata ianya merupakan gelombang rohani yang berlegar diwaktu kita tidur, dan miimpi-mimpi ini adalah terbahagi kepada 3 bahagian. Ada orang yang berpegang kepada pertunjuk mimpi dan ada yang tidak percaya pada mimpi . Namun semua itu adalah hal yang bersangkutan dengan nurani manusia. Ahli-ahli kebatinan atau atau Ahli-ahli tharikat kebanyakannya mempercayai akan mimpi bahawa mimpi yang dialaminya itu ada pertunjuk dan hikmah disebalik mimpinya itu.
Namun itu terpulanglah. Saya disini bukanlah hendak mendangkali akan mimpi dan tidak sama sekali ingin menjadi ahli dalam takbir mimpi cuma ingin berkongsi ilmu tentang mimpi...
Perjalanan mimpi ini berlaku semasa kita tidur. Dikala itu semua sifat akan terpendam kecuali sifat HAYAT dan ILMU. Sifat Hayat aktif kerana ianya bertugas menghidupkan badan diri kita ini, manakala sifat ILMU pula berada pada alam bawah sedar dan ia
tertakluk kepada ROH RIWANI yakni roh yang memainkan peranan diwaktu tidur dan dialah yang merasai akan keadaan dan kejadian didalam mimpi itu.
Kalau kita bermimpi dikejar harimau maka ialah yang merasa sehingga kita sedar badan menjadi letih dan berpeluh, kalau kita mimpi kawin tentunya kita sedar nanti kita akan senyum dan gembira inilah mainan mimpi namun sejauh mana kebenarannya terpulanglah pada empunya kuasa dan terpulanglah kepada empunya diri bagaimana penerimaanya terhadap mimpi2 itu.
Yang jelas kalau kita dilanda mimpi apabila sedar maka mohonlah petunjuk dari Allah dan minta ampunlah serta minta jauhkanlah dari fitnah-fitnah mimpi kerana kebimbangan pada hati kita ini terikat dengan pembawaan mimpi tu.
Sebut kata mimpi perkara ini kita tidak usahlah membebankan fikiran kita kepada mimpi yang kita alami itu kerana ianya tidak jelas maka bertauhidlah kepada Allah agar kita mendapat keputusan yang baik darinya.
Kalau kita mimpi jumpa nabi maka bersyukurlah dan selawatlah tak payahlah kita macam2. Kalau kita mimpi kawin dgn anak raja maka serahkanlah, tak payah lah kita fikirkan hal itu. Ini tidak asyik menungkan mimpi itu apakah hasil yang kita dapat hasilnya adalah kita akan hidup dalam alam khayalan.
Pokok pangkalnya kita serahkan pada Yang Berkuasa yakni Allah. Tidak usahlah membebankan fikiran anda dan hati anda. Didalam ilmu ini mimpi bukanlah suatu hal yang boleh kita ambil pedoman cuma ianya sekadar hiasan yang menjadi ittibar buat kita kerana didalamnya ada 1001 rahsia yang kita tidak ketahui... Mimpi2 itu adalah terbahagi kepada...
1-mimpi mainan tidur
iaitu mimpi kebiasaan yang kita alami nya seperti anak2 kecil yang bermain disiang harinya apabila ia tidur maka keadaan atau peristiwa itu terbawa-bawa dalam mimpinya. Begitulah jua igauan2 yang sering melanda kita ianya datang didalam mimpi sebagai mewarnai tidur kita.
2-mimpi dari iblis
mimpi ini kebanyakkan nya berlaku dalam bentuk menakutkan dan ini sememangnya kita sudah sedia maklum, jumpa makluk ghaib hantu, syaitan dan lain2 nya. dan hal ini selalu kita alami sampai ada orang mengalami sakit mental akibat tekanan mimpi ini yang berlarut-larutan.
3-mimpi dari ALLAH
mimpi ini selalunya berlaku pada kita diiwaktu 1/3 malam sampai pukul 4 pagi dan ia mendatangi kita dalam keadaan tubuh badan yang suci dari hadas,dan ia berlaku pada orang2 pilihan sahaja iaitu orang2 yang dikehendaki tuhan,ahli2 ibadah dan orang yang hatinya suci dan ada juga ia mendatangi pada orang yang jelek perbuatannya itu merupakan pertunjuk tuhan dan hidayah sehingga menyebabkan orang itu sedar dan insaf,hal ini hampir sama dengan mimpi2 lainya cuma ianya berbeza keadaan mimpi itu saja...panduan tuhan bagi mereka melalui mimpi itu sangat sedikit bilangannya namun ianya atas kehendak tuhan jua.
Oleh itu saya berpendapat kalau kita mengalami mimpi walau mimpi apa pun maka kita serahkanlah kepada tuhan yang maha kuasa,,,se-eloknya kita ambilah pedoman dari alam nyata ini kerana ianya lebih jelas dan sahih,penerangan didalam mimpi ini boleh membuatkan kita keliru dan sifat angan2 akan terpahat pada hati nuranimu akibat tekanan gelombang mimpi itu,jd kalau anda mendapat alamat mimpi maka berhati-hatilah jangan disalah tafsir nanti merosakkan diri anda,carilah org yang arif dalam bidang ini,kalau tidak jumpa bermohonlah pada yang kuasa...sekian
GETARAN GELOMBANG MAGNATIK.
AyahdiPakNgah
Didalam gerak atau diamnya kita pasti dapat merasakan akan getaran gelombang megnatik ianya satu aliran tenaga ghaib yang berasal dari zat yang maha kuasa,apaila nagetif dan positif bertembung maka getaran gelombang magnetik akan berlaku,untuk kita lebih mendalam dalam ilmu ini maka kita kembali kepada konteks gerak dan rasa.. semasa gerak berjalan rasa pula mendatang jadi apakah rasa itu...
Rasa itulah getaran gelombang megnatik dan ianya adalah zat serba zat atau pancaran ilahiah,bermula dari situlah kita dapat megentahui akan keadaan gelombang zat yang wujud,gerak dan rasa yang kita dapati itulah aliran yang menangkap setiap gelombang2 ghaib,suatu contoh...kalau kita fokus kepada sesuatu dengan pandangan atau perasaan pasti getaran rasa akan mengalir pada kita,oleh itu setiap sesuatu yang ujud zahir maupun batin itu pasti ada getaran dan gelombang hanya berbeza pada rasa dan perasaan saja,
Akan tetapi sesuatu yang ujud itu ada jua yang tiada getaran iaitu benda2 yang mati seumpama tali, kertas dll kalau barang yang ujud bernyawa atau hidup pasti gelombang rohani nya ada.
Ramai yang mencari tuhan dan ingin mengenalnya tetapi amat sukar terkadang ia akan menempuh jalan kebuntuan. Bagi pengalaman saya Zat Allah yang Maha Hidup itu
tetap ada getaran dan gelombang nya dan ianya dapat kita rasainya dengan gerak rasa yang kita ada ini.
Gelombang2 zat itu kalau kita test akan getaran gelombangnya kita akan terasa amat kuat sehingga ada yang pengsan ini kerana kekuatan nya. Segala pujian bagi Allah yang Maha Kuasa,…aku dapat mengetahui akan keberadaanMu padaku dengan jalan ini Kini aku merasai akan getaran2 gelombang kekuasaanMu.
Percobaan demi percobaan kita perlu lakukan demi meningkatkan keyakinan kepada tuhan...
Jikalau anda bertafakur dan fokus kepada Nya lalu menyerahkan diri padaNya serta cuba anda menyebut kallimah Allah dengan tenang apa yang anda rasai? Tentunya getaran2 ghaib maka itulah Getaran Zat. Disini yakinlah kita bahawa tuhan itu ada dengan keadaanNya.
Aliran ghaib yang mengalir dalam badan diri kita itu adalah stroom Sifatullah yang merupakan sumber kehidupan bagi kita iaitu badan diri ini. Sifat2 kebesaran tuhanlah merupakan stroom yang mendatangkan gelombang megnatik pada badan dan ia adalah getaran dari Zat.
Zat bila kita hubungi akan dia maka secara automatik ia akan mendatangkan gelombang2 ghaib pada kita,,,,kerana semua itu adalah dari punca yang sama yang dikatakan orang JAUHNYA TIADA ANTARA - DEKATNYA TIADA BERBATAS,
Getaran2 megnatik ini terkadang berubah-ubah akan keadaannya ini kerana akibat dari ketidakstabilan kita mengaplikasikan nya maka getaran akan berubah keadaan nya iaitu kasar menjadi halus ini dapat kita rasa pada hujung2 jari kita.
Gerak yang kita ada ini gunakanlah sebaik munkin kerana ia dapat menghubungkan antara kita dan tuhan sehingga mendatangkan aliran getaran gelombang megnatik yang tiada tandingan.
Jalan kita ini tidak mengunakan aliran gelombang yang bersifat negatif kerana aliran kita ini langsung dari tuhan. Walaupun ilmu lain bergerak dan merasa sesuatu jua namun tetap tidak sama kerana ada diantara ilmu2 mereka yang menggunakan kekuatan dari ayat2, mantera2 doa2 serta khadam.
Walaupun ianya datang dari tuhan jua namun hal2 itu masih lagi ada pergantungan dengan sesuatu yang diadakan. Akan tetapi aliran kita ini bergantung kepada yang mengadakan iaitu Zatullah.wahua ma'akum ainama kuntum...dimana kau berada ada aku sertakan.
