• Tidak ada hasil yang ditemukan

PEMIKIRAN MUHAMMAD ABDUH DAN HARUN NASUTION TENTANG ISLAM RASIONAL

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "PEMIKIRAN MUHAMMAD ABDUH DAN HARUN NASUTION TENTANG ISLAM RASIONAL"

Copied!
11
0
0

Teks penuh

(1)

PEMIKIRAN MUHAMMAD ABDUH DAN HARUN NASUTION TENTANG ISLAM RASIONAL

SKRIPSI

Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat Untuk Memperoleh Gelar Sarjana (S1) Jurusan Aqidah Dan Filsafat Islam

Fakultas Ushuluddin Dan Studi Islam

OLEH SRI ZULHIJJAH NIM. 0401173088 PROGRAM STUDI

AQIDAH DAN FILSAFAT ISLAM

FAKULTAS USHULUDDIN DAN STUDI ISLAM UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

SUMATERA UTARA MEDAN

2022

(2)

2

(3)

3

(4)

4

(5)

5

(6)

i

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah, puji syukur kehadirat Allah Swt telah melimpahkan segala rahmat dan karuniaNya yang telah menjadikan langit dan bumi beserta isinya sebagai pertanda kebesaranNya terhadap seluruh alam dan seluruh makhluk yang ada di dalamnya. Atas rahmatNya yang telah memberikan kesempatan, kesehatan dan juga semangat serta pertolonganNya kepada penulis, sehingga penulis dapat menyelesaikan dengan baik skripsi ini yang berjudul

(PERBANDINGAN PEMIKIRAN HARUN NASUTION DAN MUHAMMAD Tidak lupa pula Sholawat serta salam penulis limpahkan kepada Rasulullah Saw yang telah membawa kita semua dari alam kegelapan menuju alam yang terang benderang yang penuh dengan ilmu dan ketakwaan.

Skripsi ini diajukan untuk memenuhi salah satu syarat dalam menempuh Sarjana Agama Jurusan Aqidah dan Filsafat Islam. Didalam penulisan skripsi ini, penulis menyadari bahwa tidak sedikit kesulitan yang dihadapi tetapi karena usaha dan juga bantuan dari berbagai pihak akhirnya skripsi ini dapat penulis selesaikan, walaupun masih jauh dari kata sempurna. Untuk itu, penulis dengan senang hati dan terbuka menerima saran dan juga kritik dari pembaca untuk perbaikannya.

Dalam kesempatan ini penulis juga mengucapkan rasa terima kasih yang sebesar- besarnya kepada Ayahanda Heriyanto dan Ibunda Supartiyah yang telah membesarkan dan juga mendidik penulis dengan penuh amanah, kasih sayang serta doa yang selalu senantiasa mengiringi hidup penulis. Penulis juga ingin menyampaikan banyak terima kasih kepada :

1. Terimakasih kepada Bapak Dr. Junaidi, M.Si sebagai Pembimbing I dan Ibu Dra. Husna Sari Siregar, M.Si sebagai Pembimbing II dalam skripsi ini yang telah membimbing dan mengarahkan penulis mulai dari awal penulisan hingga akhir penulisan skripsi ini, sehingga skripsi ini menjadi karya ilmiah yang sangat bermanfaat. Mungkin penulis tidak dapat memberikan sesuatu yang berharga, melainkan rasa terima kasih dan doa agar selalu diberikan kesehatan dalam segala aktifitaanya dan pahala yang selalu melimpah dalam kehidupan.

2. Ucapan terima kasih kepada Dekan Fakultas Ushuluddin UINSU Medan Bapak Prof. Dr. Amroeni Drajat M.Ag, Wakil Dekan I Bapak Dr. Syukri M.A, Wakil

(7)

ii

Dekan II Bapak Dr. Junaidi M.SI, Wakil Dekan III Bapak Prof. Dr. H.

Muzakkir, M.A, Ketua Jurusan Aqidah dan Filsafat Islam Bapak Dr. Adenan, M.A, Sekretaris Jurusan Aqidah dan Filsafat Islam Bapak Ismet Sari, M.Ag, Staff Jurusan Aqidah dan Filsafat Islam Bapak Paisal Siregar, S.Ag, serta kepada seluruh Bapak dan Ibu dosen yang telah mendidik dan mengajarkan penulis, semoga ilmu yang diajarkan kepada penulis dapat menjadi pemahaman ilmu yang bermanfaat.

3. Terima kasih untuk Bapak Heru Syahputra, M. Pem. I, yang selalu memberikan semangat, membimbing dan mengarahkan sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik. Bapak tidak pernah bosan untuk selalu mensupport dan memberikan arahan yang sangat baik pada penulis. Terima kasih banyak bapak yang paling aku sayangi.

4. Ucapan terima kasih kepada keluarga tercintaku, Ayahanda dan Ibunda, kakak, abang, serta ponakan-ponakanku yang paling aku sayangi sepanjang hidupku.

5. Ucapkan terima kasih kepada Sahabat seperjuanganku Utari Ramadhani yang mau menemani dan menjalani proses tahap demi tahap ini sama-sama hingga mendapat gelar bebarengan.

6. Ucapkan terima kasih kepada seluruh sahabat-sahabatku Abdul Ghani Sitompul, Rizky Hidayah, S.Ag, Anggi Nova Carera, Nurul Aini Harahap, Sucinta Dewi, S.Ag, Heriyani, Rosnita, Elidawati, Kameliyah, Indah Sari, yang sudah memberi semangat serta dukungan selama ini.

7. Seluruh teman-teman seperjuangan Aqidah dan Filsafat Islam Stambuk 2017.

Dengan segala kerendahan hati yang penulis miliki, penulis ingin menyampaikan harapan yang begitu besar semoga skripsi ini bermanfaat bagi para pembaca. Kepada Allah Swt penulis memohon doa semoga jasa baik yang kalian berikan menjadi amal shaleh dan mendapat balasan yang lebih baik dari Allah Swt.

Medan, 25 Agustus 2022

Penulis Sri Zulhijjah NIM.0401173088

(8)

iii

Pemikiran Harun Nasution Dan Muhammad Abduh Tentang Islam Rasional.

ABSTRAK Nama : Sri Zulhijjah Nim : 0401173040

Fakultas : Ushuluddin dan Studi Islam Jurusan : Aqidah dan Filsafat Islam Pembimbing : I. Dr. Junaidi, M.Si

II. Dra. Husna Sari Siregas, M.Si Judul :

Skripsi ini adalah studi tentang Pemikiran Harun Nasution Dan Muhammad Abduh Tentang Islam Rasional. Harun Nasution sebagai seorang pembaharu Islam dari Indonesia. Harun Nasution dikenal luas oleh kaum intelegensia Indonesia sebagai salah seorang ilmuan yang tekun mendalami berbagai bidang kajian keislaman seperti ilmu kalam, falsafah, dan tasawuf. Salah satu dari kontribusinya adalah pengenalan pendekatan baru dalam studi Islam, yang lebih dikenal dengan Islam Rasional, perhatian Harun Nasution bukan hanya saja terfokuskan pada bidang keilmuan Islam, tetapi juga terhadap permasalahan yang dihadapi oleh umat Islam, khususnya di Indonesia. Setelah dilakukan penelitian, ternyata didapatkan hasil persamaan bahwa keduanya mengajak kepada manusia untuk melakukan penyelidikan dan penelitian berdasarkan rasional terhadap benda-benda alam yang ada didepan mata. Yaitu untuk mengetahui kebesaran dan kebenaran Tuhan. Menurut Harun Nasution dan Muhammad Abduh, posisi Islam Rasional adalah Akal dapat mengetahi Tuhan, dapat mengetahui bahwa manusia wajib mengetahui semua sifat-sifat Tuhan dan dapat mengetahui cara yang sebaiknya beribada kepadanya. Wahyulah yang menjelaskan kepada akal cara beribadah dan berterimakasih kapada Tuhan.

Berdasarkan hasil dari penelitian ini diharapkan menjadi bahan informasi dan masukan bagi pembaca. Pembahasan Skripsi ini disusun oleh penulis menggunakan metode library reserch. Penelitian kuantitatif ini menggunakan paradigma Library Reserch, yaitu penelitian ini mengarah pada Jurnal, Karya Ilmiah.

Kata kunci: Islam, Rasional

(9)

iv DAFTAR ISI HALAMAN PERSETUJUAN

HALAMAN PERNYATAAN HALAMAN PENGESAHAN

KATA PENGANTAR ... i

ABSTRAK ... ii

DAFTAR ISI ... iii

BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang ... 1

B. Rumusan Masalah ... 7

C. Tujuan Masalah ... 7

D. Manfaat Penelitian ... 7

E. Tinjauan Pustaka ... 8

F. Batasan Istilah ... 10

G. Metodologi Penelitian ... 11

H. Analisis Data ... 12

I. Sistematika Pembahasan ... 12

BAB II MUHAMMAD ABDUH A. Biografi Muhammad Abduh ... 14

B. Pendidikan Muhammad Abduh ... 14

C. Karya-Karya Muhammad Abduh ... 16

D. Latar Belakang Pemikiran Muhammad Abduh ... 17

1) Latar Belakang Internal... 17

2) Latar Belakang Eksternal ... 19

3) Metode Berfikir Muhammad Abduh ... 20

BAB III HARUN NASUTION A. Biografi Harun Nasution... 22

B. Pendidikan Harun Nasution ... 22

C. Karya-Karya Harun Nasution ... 23

(10)

v

D. Latar Belakang Pemikiran Harun Nasution ... 26

1) Latar Belakang Internal... 26

2) Latar Belakang Eksternal ... 34

3) Metode Berfikir Harun Nasution ... 34

BAB IV PEMBAHASAN A. Pengertian Islam Rasional ... 36

B. Ciri-Ciri Islam Rasional ... 40

C. Unsur-Unsur Islam Rasional... 40

D. Islam Rasional Menurut Pemikiran Harun Nasution ... 40

E. Islam Rasional Menurut Pemikiran Muhammad Abduh ... 44

F. Perbandingan Konsep Islam Rasional Menurut Harun Nasution Dan Muhammad Abduh ... 50

1) Konsep Persamaan ... 50

2) Konsep Perbedaan ... 57

G. Hubungan Islam Rasional Dengan Ilmu Kalam ... 59

H. Fungsi Islam Rasional ... 65

I. Analisis Penulis ... 67

BABV PENUTUP A. Kesimpulan ... 71

B. Saran ... 71

DAFTAR PUSTAKA ... 72 DAFTAR RIWAYAT HIDUP

(11)

vi

DAFTAR TABEL

A. Daftar Tabel 1.1 Konsep Persamaan ... 50 B. Daftar Tabel 1.2 Konsep Perbedaan... 57

Referensi

Dokumen terkait

Nop kolom 4,5, dan 9 (nomor & tanggal bukti potong serta masa perolehan penghasilan) dikosongkan, untuk masa Desember lampiran ini dilampirkan 2(dua) satu untuk masa

Data yang dianalisis dalam penelitian ini adalah data aktivitas guru dan siswa selama proses pembelajaran dan ketercapaian KKM hasil belajar matematika dalam

Problem based learning menggunakan software Autograph pada pembelajaran matematika yang menekankan kemampuan berpikir kreatif dan pemecahan masalah matematis siswa

Karya skripsi yang memuat analisis mengenai zoomorfik dalam konsep seni rupa Islam dalam estetika Ismail Raji al-Faruqi sebagai berikut:.. Ismail Raji al-Faruqi mendefinisikan

Jumlah telur (rataan ± SE) yang diletakkan oleh imago betina Neoseiulus longispinosus pada uji pengaruh kerapatan predator terhadap perilaku kanibalisme pada stadia yang sama

Pada kejadian hujan yang singkat dan kecil di atas lahan bertajuk lebat (hutan), sebagian besar hujan tertahan oleh intersepsi, sehingga infiltrasi kumulatif untuk sangat

1. mendapatkan dokumen modul ekonomi di puslata UT Universitas Terbuka, guna menentukan bagian yang akan diteliti. Dengan mendapatkan dokumen tersebut pengumpulan data

PLTU menggunakan jenis batubara bitumen dengan mutu yang lebih tinggi, memiliki kandungan karbon yang lebih banyak, tingkat kelembaban yang lebih rendah dan menghasilkan