• Tidak ada hasil yang ditemukan

11 dinamika budaya indonesia dalam pusaran pasar global2014

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "11 dinamika budaya indonesia dalam pusaran pasar global2014"

Copied!
29
0
0

Teks penuh

(1)

i

l

{

"

l";y

(2)

il=

t

3

&

t

ffi

{

IlnLlJng-udbA Fept blj

t

tnnons a Nomor 19 Tatun 2002 r

I inslup

Halc+l.

'_ re-

rB Il']

pL

I

l]ll

_Ofr"

npap!^r

t"k

.Nklru

or'E_

rT .pj ad

rdn cgbs

ji

D 4 rnhh

n"$r Tf \d

d,

renpe*rr'r d;"m\ j.

..rs

"-",.:.;".

...,,,i;^l;::"""

,uatu .i ptaJn dnantrlnn tupa

m-tu",i",";h",1"

r-or18b vds beJ td

r

'rh4 nrp.'"tu". ra

d" o

'B'"r8.up.d",Bd !-B

'"",,unp

h-.

n4l4,Lnp-.Dr,.r

ebra"

%,ro

dllud

ddrdhr.i."

2 4,."bur".J p;rr..,oJndr..,z.ar ,^..,!-p.*,p",""

n'rgtu

,AD"l ng.,n3$....,r-,buLnor

;,.r.t.."p-r-e.,

",

o

OJrooi

:

"i .it

,

^ bda\ .J. ,tp - 0.0.000 m0

0 * hJ; _;..

..n !iE,dr,dnoJr.

Bdd

r- Lr\., n"m ,,1". r

as.t.,L!_

"."r.

n,j"!

,"ri

u . n ..

,

i,dd"n i.r,

h,o.B

-6ro.J ;8_,,: l;. .

",;

,: i:":

,dari,.{,a"rr

in"

J i" .,

pa,ld

".

J.,t .,o,".

"
(3)

DINAMII(A

BUDAYA

INDONESIA

DALAM

PUSARAN

PASAR

(4)

DINAMIKA

BUDAYA INDONESIA

DALAM PUSARAN PASAR GLOBAT

CopyrightO kaian

Dosen Budaya Daerah

lndonesia,2014

Diterbitkan

oleh

Penerbit Ombak

(Anggota

tKApt), 2014

Perumahan

Nogotirto

ltt, Jl. progo B-1S, yogyakarta 55292

Tlp.

(0274j to19945;

Fax. (o2t 4) 620606

e-mail: [email protected]

facebooki

Penerbit

Ombak

Dua

website: wwwpenerbitombak.com

PO.540.09.'14

Editor:

NoviAnoegrajektj

Sri Ningsih

5.

Nawiyanto

Sudartomo

Macaryus

Tata letak:

team

Ombak

Sampul: Dian

eamajava

Gambar Sampul:

BEC Banyuwangi dan JFC

Jember

(coogle

image search:

bloggercom)

Perpustakaan Nasiona{: Katalog Dalam Terbitan (KDT)

DINAMIKA

BUDAYA INDONESIA

DAI-AM PUSARAN PASAR GTOBAI,

Yogyakarta: Penerbit Ombak, 2014 xxii + 1408

hlm.;

15 x 24 cm [image:4.462.28.420.128.677.2]
(5)

DAFTAR

ISI

Kata Pen8antar Editor

Geliat Predatorik

- xii

lGta

Pengantar Rektor lJniversitas

jember

Budaya Kreatit Lokalyang

Men8globat-

xv

(ata

Pengantar Direktur

lenderal

t(ebudayaan

Revitalisasi dan lnovasi Budaya yang Memandirikan

,

xix

EAGIAN X Kebijakan Kebudayaan dalam

Membentuk

Daya Saing Ban8sa

1.

Kebijakaf Kebudayaan dan Etnografi Kesenian

-

N ovi Anoegraje kti, A. Latjef Wiyata, dan Sudartomo Macaryus

,

1

2.

pengembangan

Media

pembelajaran sebagai

Strategi

Dlsemjnasi dan Konservasi Keberagarnan Seni Tradisi Nusantara

-

Karsono

,

2S

3.

Otonorni Daerah dan praksis Wacana Kebijakan Kebudayaan: Studi

Kasus di Banyuwangi

-

Muhammad Hadt Makmur dan Akhmad Taufiq ^,

4g

4.

The Contest for Market in Java during

the

1990s Crisis

-

S. Nawiyanto

-

61

5.

Pengembangan SDN4 Seni

di

Masyarakat

dan lndustri

partwisata

NasionaJ

-

Sudartomo Macaryus

-

80

6.

Kearifan Lokal "Orang pinggj13n,, dalam Konservasj Nutan di Kawasan

Taman Naslonal Meru Betiri

-

lg.

Krisnadi,94

7.

Rumah Baca sebagaiAgen pendtdikan Karakter Remaja

-

Nuru

Hidayat

-

123

8.

Proses Pencinaan Budaya Dagang

pribumt agar pribumi

Mampu

Menghadapi

E€

pasar Beb.s 2015

Retno

Wlfarnt

-

142

9.

Peningkatan Daya Saing Bangsa:

Muatan

Kearifan Lokal, produksi

Tebu dan Produk DertvasiTebu (pDT)

(6)

!l

:

:ir,

tr..,ir

',t.l.t.rt)ri..rar

iir:.il,r,.l

10.

P€rnetaan lenis dan Sumber Konfllk diJawa Ttmur

-

Achrnad Sjafi,i, Rachmawati Novaria, Ni Made tda

pratiwj,'

175

11.

Kebijakan Bahasa dan Daya Saing Bangsa

-

Nanik Sumarsih

_

196

12.

Revttatisasi Budaya Daerah sebagai aasis penguatan pengembangan

lndustri Kreatif dalam

tra

Masyarakat Ekonomi ASEAN 2015

Suyjtno yp

-

200

13.

pemertahanan Bahasa Jawa

sebagai Simbol

Jatjdiri

Bangsa

di

Ela

Globat

-

Farida

Nugrahani,

209

14.

The

Policy

of

Culture

and

Development

Of

Civit Societv

under

Decentratization Model

-

Hanif

Nurchotis,

226

15.

Etnisitas dan Nasjonalisme dalam perspektifSejarah

-

SriAna Handayani

-

237

16.

HibriditasBudaya dalam BingkaiRevitalisasi Kebudayaan

-

Wanda L

sti.ni

-

251

17.

Kuntulan: pemertahanan NilaiAgama, SeniTradisi, dan Modernitas

dalam Menghadapi Arus Gtobat

-

Titik Nlasltkatin dan Sudartomo Macaryus

_

25S

Bagian 2

Keunggutan

Budaya

dalam

Rangka

tntegrasi

(awasan

dan

Keseiahteraan Bersama

1.

Transformasi

produktif:

Kreativitas

para

Seniman Sanggar d3lam

Pengembangan Tari Garapan Berbasjs Budaya Banyuwangi

-

AndangSubaharianto,lkwan Setiawan, dan

AlbertTa

apessy

_

2d7

2.

Budaya

Haji pada

Masyarakat

Miskin

Kawasan perkebunan Kopii

Sirkulasi Modat Regionat

-

Larfatut tzzah

-

284

3.

Absorpsj Kutturai: Fetishisasi Komoditas Kooi

-

Hery

prasetyo,30S

4.

Mencari

AkaFakar Budaya

dalam

Rangka Ketahanan

Budaya

Masyarakatr Studi l(asus Macapat di Kediri

-

SubardtAgan

-

323

5.

Pelestarian Budaya

lokal

rnelalui pemanfaataf permainan

Anak

sebagai Media Betajar Bahasa Jepang

-

Eva Amatijah dan Zida Wahyuddin

_ 337

6.

Ekslstensi

Certa

Rakyat

Jawa

Timur

di

Tengah

Masvarakar oend ,kLlBnyd

dar

D"ran"nnyd datam

pe.rbdng.rr"n td.atter

Bdrgsc

(7)

L

8.

3. 2

Desajn dengan Keunggu an Lokal pada Era Global

-

lGede Mugi Raharja

-

382

Revitaiisasi Bahasa

Daerah

mela

ui

Sanggar

B!daya

untuk

Menyongsong Era Masyarakat EkonomiASEAN 2015

-

A. Erna RochlyatiS ^, 402

9.

Kesadaran Agama dan Kemandirian Bangsa dalam Lontoro pangojo:

Kallan Llnguistik Kultural

-

Fahrn:Gunawan

,

413

10.

Kearlfan Loka Budaya Bugis sebagatS!mberdaya gudaya dan Moda

Bud.ya dalam

Pengembangan Nitai

Nilai

Muttiku

turat

dan

Daya Saing Bangsa

-

Firmai

"

431

11.

Folklor

sebagai

Acuan

pengembangan

Motif

gatik

Berwawasan Konservasi Budaya bagi Perajin Eatik

Nur Fateah

-

441

12.

kearifan Lokal dan Realitas Keberaksaraan pada perernpuan guruh

Perkebunan

-

Khutobah, Mlsno A.L. dan DedirianiTri tndrianti

-

45B

13-

H;langnya Karakter Bangsa Akibat pengaruh Budaya dan Bahasa Asing

-

Arif lzzak

-

468

Eagian 3 Bahasa danSastra sebagaiBasis penguatan pengembangan

tndustri

Kreatif

1.

Sastra dan Fllm: Merebut Ruang dalam Kapjta isme GIobai dan pasar

lndustri Kreatif lndonesia

-

Bambang Aris Kartika

-

485

(olaborasi Antarpekerja Seni: Strategi Komunltas Sastra

dalam proses Kreatif dan Membangun Jarlngan Kesenian di Malang Raya

-

Yusri Fajar dan Fredy Nugroho

-

504

Saja-ah

Mdjap"hil

oala-r l1dL5-

ilreahr

tndo.le):a

-

Darnoka

-

522

4.

Bahasa dan Sasrra sebaga Basts Penguatan

tndunrt

(reatif

-

Eko SLwargono

-

537

5.

Revitalisasi Tradisi Lisan Serahol dalam Masyarakat Me ayl] Langkat

untuk

Pengembangan Industri Kreatifi Upaya Menjawab Tantangan Masyarakai Fkonomi ASEAN 2015

-

KhairllAnsarl dan Shafwan Hadi Umri

-

560

6.

Pengembangan

Ekonomi

Kreatif

melaui

Pen!lisan Sastra

Bali

Modern dalam Pesta Kesenlan

dl

Bali
(8)

vllt

10. 8.

9. 7.

ili.riil|

])..:.r

LrL,n:r.r r)-rr,

ar

|rl.n,_.rii

Tradisi Lisan sebagai Basis pengembangan

tndustri Kreatifi

parikan

dalam Desain Grafis Kaos Wisata

-

D.lupriono,

Ayun Maduwtnarti, dan Hamim

-

Sg4

Pernanfaatan Karya Sastra Tradisional

untuk

pengembangan Penulisan Seni Sastra Modern

-

Nanny Sri Lestari^, 603

Budaya Konsumeni ldealisasi Fjgur Anak_anak Sehat

dalam

tkjan

Susu Formula untuk Anak

-

Renta Vulkanita Hasan

-

619

Pelestarian Lagu lagu Daerahsebagai Basispenguatan pengembangan

lndustrl Kreatif: Kajian Anajisis Wacana

-

Muji

-

629

Bagian 4 Kebhinnekaan sebagai

ModalBudaya

1.

Merawat

Kearifan Lokal,

Menyemai

produktjvitas Sosial

Meneljsik

Embrio Basis Sosial Kultural Masyarakat Banyuwangi

-

Heru S_p Saputra

-

647

2.

Desain Batik dajam Balutan Narasi Lokal: Reka Ulang Budaya Lokal

dan

liwa

Wirausaha untuk Memperkuat Karakier Bangsa

-

M.

Andhy Nurmansyah, Susinggih

Wijana,

lka Atsari Dewi, dan

Nur La'latul Rahmah

-

672

3.

lamu

dan Malam Jumatr Upaya pemertahanan Keharmonisan dalam Rumah Iangga di Madura

-

Ekna Satriyati

-

686

4.

Berkayuh diAntarE Dua Arus: persepsiMasyarakat N4adura dan Jawa

tentang Uang, Utang, dan Kredit

-

Bambang Samsu Badriyanto,

Sri Ana

Handayani,

dan

Dewi

Salindri-

704

5.

Eissu dan

(eadfan

Lokal Masyarakat Bugis: Kajian Metafisika Bahasa

-

Miftah

(haerah

-

716

6.

Negara Bangsa versus Multikutturatitas diAsia Tenggara:

lmperialisme

-

Saifur Rohman

-

729

Entitas

Representasi

Kujtural yang Tercermin

dalam

Ungkapan

Penghargaan dan Sapaan

-

Bambang Wibisono

-

745

Eksistensi Budaya TradisiJawa lslami

di

Surakafta

dalam

Dinamika Kehjdupan Global

-

Ali lmron

Al-Ma,ruf^,

757

Kajian Pos

(9)

:

,r.,1:t::

t

::,.' a,..j:..,,i,, tlrl.,,.: a.,:...,t

::, t:,j:

r

lx

16. 14 15. 11. 9. 10 13 22. 23.

K€bhlnnekaan Narasl

Puitiklidor

Sentuian di iombang sebagai Modal

Budaya

-

Susi Darihastining

-

780

Kebhinnekaan sebagai Modal Budaya dalam pergaulan antarbangsa

-

Endang K. Trijanto

-

794

11.

Mlayokaken sebagaiTradisi Kawln Lari Masyarakat using Banyuwangi

-

Akhm.d

Haryono

d.n

Akhrnad Sofyan

-

802

12.

Hubungan Makna

Atributif

Frasa Ajektivaldalarn Wacana Naratif

Heny Sulistyowati

'

815

Akar Budaya Vladura dalam Menghadapl Era Globalisasi

-

Edy Burhan

-

823

Pembelajaran BIPA sebagaiTransmisi Budaya kepada pebetajar Asing

-

Gatut Susanto

-

837

Pernbelajaran Drama mela ui Model Upacara Perk?winan Adat Jawa Tengah

-

Suyolo, Barnbang Sulanjarl, dan Nunjng Zaidah

-

846

p€ngenalan Budaya

rnelalui

pembelajaran EtPA

dan

t/ode

Sudarwati'855

P€sorlronr Realltds Kebhinnekaan Budaya Berbasls Kear;fan Lokat Bali

-

I Ketut Jirnaya dan Komang Paramartha

-

869

Petung dalam Kehidupan Berumah

Tangga

dan

pemecahannya dalam Pandangan Flidup lawa

-

Avi

M€ilawati-

879

Petung dalarn Kehidupan [,4asyarakat Jawa dj Er. Global

-

Suwarni-

890

Politeness: Making Requests ln Javanese

-

Sukarno

-

911

21.

Poroomu Yinda Soongu, Pogoa

yindo (oolotdr

(ebhlnnekaan

(esultanan Buton sebagai Modal Budaya Bangsa

Mahrudin

-

932

Revitalis.si ldentitas Using dalam Cerita Rakyat Bany!wangi

-

Sunarti Mustamar

-

949

Revita isasi Kearjfan Lokal Gemah Ripah

Lojinowi, Kerta

Boharjo,

Tulus kang Sorwo Tinondut

Muroh

kong Sorwa Tinuku

dala--r

Menshadapi Ekonomi ASEAN 2015

-

R. Adi Deswijaya

-

968

Seni Budaya

law.

dl

Kabupaten Serdang Bedaga;: Ditinjau dari Segl

Sosiokultural Filosofi s 18.

19.

24.

(10)

lL,rnf

l,r.il

llril,rr:r

l:i.r.h t!Ll.n.irr

25.

Fitoterapi bagi Penyakit Anak Anak dalam Manuskrip-N4anuskrip Jawa

-

SrjHarti Wdyastuti, HestiMulyani, dan Venny tndria Ekowatj

-

9-ig?j

Malra

Simool

,

-nbol lbaddh Ko.nLliras perer.puan Linra, Ag3.na di SulawesiTenggara

-

Zulaeha

-

1009

Unsur-Unsur Folkloristik sebagai penguat Kearifan Lokal

Bali:

Perspektjf Ke isanan dan Keberaksaraan dalam Teks ceguritan di Bati

lWayan

S!ardiana, I Ketut Ngurah Sulibra, dan I Nyoman Duana Sunka

-

1028

Wayang Beber Pacitan: EksistensiWayang pinggiran Akibat (uatnva

TradisiMasyarakat

-

Sukarman

'

1046

Wayang Kulit

Jawa

Timuran

Cengkok

Malangi Karckteristik

dan

Udjang Pairin M. Basir

-

1067

Pranoto Mongsa Jawa dalam perspektif Etnolinguistiki Kearifan Lokat Masyarakat PetaniJawa

-

AliBad.udin

-

1081

Gugon

Tuhon dan Berpikir primbonistjs

Orang

lawa

Menghadapi

Bencana Alafir

-

SuwardiEndraswara

-

1099

Ritus Ruwatan Anak Sukerto dalam Masyarakat Jawa

di

Kabupaten 30.

32.

31.

21.

24.

26.

2.

3.

lember:

Studi Perubahan Makna Simbolik

-

AsriSund.ri

-

1112

33.

Menakl'nggor Kepahlawanan dan Rekonsiliasi Budaya Using

-

SriMariati, NoviAnoegrajekti, A. Erna RochiyatiS., dan Sudartorno

Macaryus

-

1124

Bagian 5 Bahasa dan Sastrd Medium SosialisasiNilai

1.

Aktualisasi Kata Rokus datam Tuturan Masvarakat di Era Reformasl

-

Asrumi

'

1139

Preferensi Nilai dalam Epos Ramayana dan Mahabharata:

(onstruktil

Destruktit

Diiematjk

-

Achluddjn lbnu Rochim, D. Jupriono, dan tndah

Murti

_

1154

Perubahan Struktur dalam penerjemahan dan Efeknya pada Transfer Makna

-

Ni. K.

Mit:hayunl

dan Susie Chrismalia Garnida

-

1171

Klausa Bahara Jawa dalam Cerbung: Kajian Tata Bahasa Fungsional

Leksikal

(11)

t;' .t

)..

;.:: i.|j,.: :...a.) t.,J,, ,./.'::.:rr

i,:,j:,

.,,.i

',t:.:t

iat

i.t.:

xi

11. a2. 13. 14 15. 9. 10. 11 5. 6. 16.

Seh Amongraga's Moral Teachings of ts am in Semt Centhini

-

Sutrlsno Wibowo

-

1210

Perlumbuhkembangan Kepribadian Tokoh Eerdasar Teori Reaiitas

Wllllam Glasser da arn Tetralogi Laskar pelangi Karya Andrea Hirata

-

Kustyatini

-

1227

Pengembangan

Multimedia Tokoh dan

Karakter WayanE melalui

Pemanfaatan Teknologi lnformasi dan Komunikasi di Era Globa tsasi

YuliWidlono dan Rochirnansyah

,

1243

Pemertahanan Fungsi dan Makna P3ntun Betawj Cjsa ak Ctmanggisi Perspektif

Etnoglaf

-

ErfiFirmansyah'1257

FungsiSosia DongengElnatangrTantri Kamandakalawa

-

Ambar Andayani dan Anik Cahyaning Rahayu

-

12 70 Representasi Nl

aidalam

Puisi sebagai Karya Kreatif

-

Muliadl-

1294

Hlkayat

Sultan lbrahim:

Motif Zuh!d

sebagai

penguat

Kesa ihan

Seseorang dan Masyarakat

-

Sri Ninssih

-

1309

The Phonology of Balantak Language

-

Valantino Ateng

Pamolango'1320

Pengaruh Bauran

Ptaduk,

Perconal Se

ing,

Display,

dan

promosi

terhadap Pembel an Tak Terencana

-

GustiAyu Wulandari

'

1326

Di Bawah Na!ngan Sakura: Strategi Adaptasi Sosiokultural Mahasjswa

lndoresia

djlepang

-

Edy Hariyadi

-

1338

Sang Laln,

"Timur"

Menimurkan Tirnur

-

Abu Bakar Ramadhan

Muhamad-

135 7

Pendidlkan Karakter dalam Wayang

(ulit

Gaya yogyakarta, Surakarta,

-

Mulyana

-

13 70

Mengenali Cara Belajar

melalui

pembelajaran Bahasa Jepang dan

Origami

-

NoviAndaridan

Zida Wahyud'n

-

1379

Bahan

Alar

M€mbaca Eahasa lndonesia bagi

penutur

Asing Sesuai

Standar CEFR melalui

lnteglatif

Eahan Ajar

-

Sintowati Rini Utami

-

1392
(12)

FITOTERAPI

BAGI PENYAKIT

ANAK-ANAK

DALI{

MANUSKRIP-MANUSKRIP

JAWA

FITOTHERAPHY

FOR

CHILD

DISEASES

IN

THT

JAVANESE

MANUSCRIPTS

5ri Harti

Widyastuti,

Hesti

Mulyani,

dan

Venny

Indria

Ekc,ia

Fakultas Bahasa

dan

Seni

Universitas

NegeriYogyak:-=

[email protected]

Makalah

ini

bertujuan untuk

mendeskr;psikan

fitoterapj

b.a

anakanak dalam

manuskrip-rnanuskrip Jawa. Deskripsi

fitoter::

deskripsi penyakit

dan

pengobatannya_

Metode yang

digun;.:-deskriptif kualitatif dengan

pendekatan

filologi rnodern.

Ma.j(-:

yang djpakai sebagai sumber

penelitian

adalah:

lI)

Boekoe

prix:,:r

Djawi,

(2)

SerotPrinbon Djowi,

13) Serct primbon

Jowi/ prate

j-t

Worni-Worni,

\4)

Serot Prinbon soha Wnid, (51

Serot

Prim..-Buku

lonp|.

Manuskrip-manuskrip ters€but merupakan

koieLi

Sonobudoyo

Yogyakarta.

Hasil penelltian dan

pembahasan

-:-(7)pofhek,

dan

(8i

berak darah. Sedang penyakit non medjs ye-a

:

adalah sarap

sawaf

dan sangar.

Metode

pengobatan yang

dite--rr.

bahwa penyakit anak-anak

terdiri

dari dua kategori, yaitu

peny.(:

non

medis.

untuk

penyakit medis, teridentifikasi sebanyak

8

p:-.a.!r

(1) cacingan, (2) panas atau demam, (3) dhompo, (4)cacar, (s) kL:

j

n

manuskrip-manuskrip Jawa

juga

terdiri dari

pengobatan

m€:!

medis.

Untuk

pengobatan medis digunakan

tumbuh-tumbuh:-bagian

tubuh

blnatang. Pengobatan medis

dapat dilakukan

.:a

(13)

:,....::'1,..

i

t.,),.::,,i1),t..:),...a.:..:,]i:...,t..t:j,...!,i,

.)a),

993

,:

lntuk

pengobatan

non

medis

dtgunakan

juga turnbuh t!rnbuhan

_

.:,_

bagian dari

tubuh

hewan. Seain

itu,

batk

untuk

pengobatan rnedis

_ :

_ non medis, digunakan doa-doa, rapal,

dan

ralah

untuk

melengkap

::

.€ngobatan. lJntuk rnetode pemberian obat, ditemukan delapan cara

-

-

::-

:f

obat

yaitu: l1l ditapet,

12) diwedhak, (3) dicekok, \a)

diuntot, ls)

-.,t,16)

diboreh, (1) dipilis dan (8) diminumkan.

-

:

kunci:

_:.terapi,

manuskrip/ tumbuhan

?endahuluan

:::esalndonesla, padasaattni,masihdapatrnewaris

berbagaikhasanah

:.

,

,/anC

ndak iernilai

harganva. Sa ah

satu di antararva

adalah datam

,

:!lisan cor*

ltulisan tangan), yang djsebut sebaga mdnuskrip. sebagai

':i

budaya bangsa masa lampau, manuskrtp menyimpan tnformasiyang :

-

m€ngungkapkan berbagal aspek kehidupan. Bahkan, dapat dikatakan

: j:mua

aspek kehidLpan masa lampau rerkandune

dida

am

manuskri!

-"o,1997

91. Hal

itu dapat

diketahui dart

lenjs

tsi manuskrtp, seperti

.:

::pek

po

ltik/

ekonornl, hukum,

budaya,

ajaran

atau

piwutang,

dan

:::tan

tradjsional yang memperlihatkan

kesinambungannya dengan

:.1]

- -:sanah

manuskripJawa, berdasarkan studikatalog kaya akan manuskrtp_

-r<'p

yang

memuai

uraian

tentang

obat obatan tradtsional atau jamu

:

:

ral. Namun savangnya, belum banyak ahlj ktmia dan para farmakologl

:

-:manfaatkan

manuskrip sebagai

srmber kajiar

nrereka. padahatjika

'-::_

:slnya, manuskrip-manuskrip

ini dapat

d;gunakan sebagai sumber

:

:3

yang

mer!pakan

pengobatan dengan mengg!nakan bahan bahan

:

::r.sal

daritumbuhan.

Kurangnya pengkajian terhadap manuskrip yang

-

:

:!at-obatan tradisiona lawa

ini dikarenakan manuskrip

dit!tis

dengan

,'::rta

bahasa yang sudah arkhais, sehingga hanya dapat djpahami oleh

:

:_ I di bldangnya. Oleh karena itu, ratusan manuskrip lawa

Vang memuat

ri

r!atan

tradisional ini

hanya

tersimpan

di

perpustakaan perpustakaan

,

-!s€um,

tanpa adanya upaya pengkajian tlmiah.

::at

obatan

tradlsionallawa

yang biasanva

teftulis

dalam kitab prirr1bon

::-t,

secara

teoretis dan praktis

sudah

terlegjtimasi oleh

masyarakat
(14)

994

lli.:.irr

:,rr,.|

'l,,.lir,ri

l).rr'.,r1,

1!i 1,r.!ri,

yang

awa

nya

merupakan

tradisl ilsan,

kemudlan

dltuliskan

dala- :

Anak-anak

terutama

yang

ber!sla di

bawah lima

tahun, rel.:._ :

penyakit. l_1al ini dlsebabkan karena daya tahan tubuh yang

beiur.

;-manuskrip karena obat-obatan tersebut telah

terbukti

efektjf dan

b.'

_

Secara urnurn, isl primbon pengobatan dapat digolongkan dalsm

en:.:

B.

Penyakit

pada

Anak-anak

berdasarkan kegunaannya,

yaitu

(1)jamu untuk

kesehatan dan

kec.

pria, {2) kesehatan dan kecantikan wanita,

(3)jamu

untuk anak

ane'

:rr

jamu

bagi

sem!a

kalangan (Redaksi Irubus, 2012:6). Obat-obata.

:-":

atau jamu

tradislona

rnerupakan salah

satufenor".erabaakto natu..

ke alam', yaknl pemanfaatan

tumbuhan

dan hewani yang berkha; =:

:

penyernbuhan Penyakit.

Pada manuskrip

lawa

yang rnemuat mengenai pengobatan trad;s

:_:

juga ditemukan berbagai rnacam penyakit yang sering menv:-._a

.nak, disertai

dengan

cara

pengobatannya. Penyakit pada

an.<:_l

disebutkan da am manr.rskrip Jawa

terdiri

dari penyakit medls

d.-

-:'

untuk

penyakit medis, teridentifikasi sebanyak 8 penyaklt

Yaitu:

I

(2) panas atau demam,

(3)dhompo,

(a)cacar, (5) kudls, (6)

kadar

-dan (8) berak darah. Sedang penyakit non-medls yang ditemukan

:::

--sawan dan sangar.

Metode

pengobatan yang ditemLrkan

dalan

-rnanuskrip.lawa

terdiri

atas pengobatan rnedis dan non medis.

c.

Penyakit

Medis pada

Anak-anak

Berikut inl diuraikan penyakit penyakit medis pada anak anak

manuskrip-manuskrip Jawa yang menjadi sumber peneljhan

1.

Cacilgan

Penyaklt cacingan merupakan penyakit yang paling

lai-pada anak'anak. Bahkan

dari

1OO% data mengenai penyakit

pa::

yang

ditemukan dalam manuskrip,40%

data menYebut menge=,

cacingan. Penyakit ini rupanya tidak hanya

terjadi

pada masa la

-sekarang

inl

pun, caclngan masih

mendominasi

Bahkan

rn€nL--:

dalam Mardiana dan Djarismawati (2005:769)

prevalensl

c.:_=

tinggi, antara 60-90% tergantung pada sanitasi dan lokasi

lingk--=

(15)

t)lt:)":.

j !;r..'.,.: i..1,),...t.

1t:t.t,tt

i)a::t/at,t(.tjt i,t.a:,ti

995

)engobatan untuk cacingan termasuk

variatif

Berbagai jen s tumbuhan

'

l-_?kan. Se ain ituluga ditambah dengan doa doa agarobatyang

digunakan

-:

- -lanjur gerikutinikutipanmengenaicarapengobatanpenyakitcaclngan.

:2nqkph,

jeruk

linstans, uyoh sawuku, asem kawak,

brcnbong,

todas,

..aipis

jamoki.

censkih nanbh,

sadhonq tompes, sodhong keniri, dsen

.:

uns n1t6, kapipis senbumA inq gisirdhddhd. Censkhh naneh, sodhong

,anunins, lan

ja!,

pinipis sembuma (Serat primbonlawi, h m. 44).

::.skeh,

jeruk llnslafg,

sedtkit saram, buah asam kawak, baw.ng

-:rah,

tadas, diha uskan kernudian jadikantah

jamu.

censkeh tasi,

::rn

lampes, daun kemiri, buah asam tiga

bjji,

dihatuskaf kenrudian

:

:.mburkan di pungguns dan dada_ censkeh tasi,

da!n

kemun ns, dan

:re,

dihaluskan kemudiaf disemburkan.

::rdasarkan

kutipan di atas, dapat dlsirnpulkan bahwa cara pengobatan

'

:(tcdcingandllak!kandengancaramernbuatramuanuntukdjminumkan

r i

-:muan yang

disemburkan

dt badan penderita. Ljntuk

ramuan yang

-

,nkan,

dlgunakan tananan tanaman sebagai berikut:

(1)

cengkeh,

.

---k

lingane,

(3) buah asam kawak, (4) bawang merah,

dan

(5) tadas.

,

r

.n

bahan,bahan !ersebut dipipis dan dtminumkan.

Unt!k

pengobatan

F

:r

i

cacingan,

tidak

hanya dilakukan dalarn satu tahap, namun ada yang

.-:.

nga tahap, jika pengobatan tahap pertama dan kedua

tidak

berhasil.

F:.-

3a am terjernahan dj bawah lni.

:,:h

mengkudu, sukun, bengte, bunga drtngo, bawang

satu

buah,

',nbukl.h

kemudian jadikanlah jamu. lika masih cacingan minyak ketapa

::-

k abet jadikanlah jamu. tika masih cacinsni biji kemrungsi, dan air

:

:ribu kemudian di oleskan di mata lterj.serorprmban Jowi: 44)

:a'dasarkan terjemahan

di

atas, dapat disimplrlkan bahwa pengobatan

n::-::i

pada masa lampaujuga didasarkan pada parah atautjdaknya penyakit

rr'

-.:a

terdap;t:lternatif

penyembuhan lanjutan jjka gejala cacingan

masih

!-;,.

Di antara tumbuhan yang

digunakan

untuk

pengobatan penyakit

:t,:

--:.r,

buah mengkudu merupakan salah satu yang disebut sebagaiobat. ri...i-

-:ngkudu

mernang efektif sebagaiobat cacing. Ha

initerbuktidarihasil

iP"

-

r:n

yang

telah

dl akukan oteh Gunawan (2007:18), yang menvebutkan

"i"-

,:

rerasan buah segar

mengkud!

konsentrasi 100% mengandung daya
(16)

996

l!r1.i:r t,,,i:

rt

llir.:ir:ri

)..:]h li,ir,,r!rl

ialah obat yang

dig!nakan

untuk membrantas atau mengurangi

c:: {

lumen usus atau jaringan

tubuh

(Biworo, 2014: 1). Selain

pengoba::-cara medls tradisional, penyakit cacingan jlrga disembuhkan deng=-

=;

medis yaitu dengan menggunakan mantra dan rajah. Mantra

ya.:

:

adalah sebagai berlkut.

Mantra

lni

dlucapkan

sambil meniup

ubun ubun anak

y.':

-caclnEan. Selain mantra, digunakan pula rajah Yang berupa telur

:,:

-"ulCns bung kesupit cocins pCgot matong

bebet"

Arar

""sa';

'-!^

moti, sdng racek mati, song

nptu ndti,

sing

karindti,

gatisiji,

F'-x''

wungkn"

'sang kreml mati, sang cacing mati, sang rnetu

m-:

-;a't

tertinssal akan mati, nnggalah satu, tinggalah di lubang' {seror

:--:t

Jawi:45)

dengan benang lawewenang, garam tiga biji (Boekoe Prinbon

Dj.-:

bawang merah, daun pinang, daun katirah,

jinten,

lempuYang, r€_: kelapa hijau, dhadhap srep, legundi, cendana, bunga cengkeh,

b:.

bedak

untuk penderita

cacingan. Digunakan pula

tanduk

kerb:-

:-.

matitu.

sebagai penolak bala.

2.

Panas

atau

Deman

Pengobatan cacingan juga

tidak

hanya menggunakan

tumbuhe. :': i.

juga menggunakan bagian

iubuh

hewan. Bagian tubuh hewan YE-

i

:

adalah

bulu burung

Pelatuk Bawang. Bulu

lni

digunakan sebzg=

Panas

atau demam

merupakan bagian

dar!

proses

tum:-_

anak. Balita memang sering mengalami demam k.rena masih re_=_

lJntuk menur!nkan

demam, digunakan berbagaijenls

tur:

--;ir

berbagai

infeklvkus,terutamayang

menyerangsaluran

pernafas:'

:

merupakan alasan terbanyak para orang tua untuk membawa

arai_.-'

c

(Pul ia rto, 2008: 346)- Pada ma nuskrip ya ng mem u at pengobata n t

c:

panas atau demam juga mendominasi dan dibagi meniEdi bebel:'H.

'.ra

jenis demam tersebut antara lain: demam rendah sampai sedang,

c:-.4*

panasdingin menggigil,serta panasyangdisertai nyeri badan

bawang merah,

daun menut

kemiri, asam Jawa, daun

sirih,

:--i

daun

manggis,

kullt

gayam, kemukus,

rumput

lulangan,

darn::=a'

(17)

l):.:,...:'::,.at,t.it\Il'..1.),...:..a.!n!.:lt!:t:t!t1I"'..,:.).::,.:

997

::

-

berlngin, daun kedondong,

jeruk

nipis, dan sirih. gerbagaijenis

tan.man

i

::.Lrt

diolah dengan berbagai cara. Misalnya dengan

ditumbuk

kemudian

-'ken

pada penderita, direbus kemudian air rebusannya dim;num, dipipis

_

.

fnya

dimlnumkan, ditumbuk kem!dian

hasil

tumbukan

disemburkan

:::2

penderita,

dit!mbuk

kernudian hasiltumbukan ramLran diusapkan dan

!-3elkan

kepada penderlta, selain

ltu

ada pula yang diturnbuk kemudtan

_

akan sebagai bedak untuk seluruh badan.

::lah

satu contoh cara menurunkan demam berdasarkan man uskrio

lawa

:

i:

ah

diteliti

adalah sebagai berikut.

'..hi

suket lulanson, godhons paconq sadhonq ondhonq, sunthi, adas

."

Asari, kldpA

binakot

brambons,

janbe

nam, kembanq apen

apin,

'.nu

punh,6nipisA uyupnd'buah

rumplt

lu ansan, daun pacang,

da!n

:-:lhons,

sunthi, adas pulasari, ke apa

bakar

bawans rnerah, jambe

-rda,

b!nsa

apen-apen/

temu

putih, dipipis kem!dian diminumkan,

:..at

Primbon lowi: 44).

r:^ruan di

atas termasuk ramuan dengan

nngkat

kompleksitas sedang,

:

"at darivariasi

bahan dan cara pengolahan. Rarnuan

di

aias memang

._:<an untuk denram sedang. Untuk demam yang ringan

digunakan

_

:-

yang

lebih

sederhana

sepertj

lada dan garam yang

dimtnum

setiaD

:

;:.ma

gejala demam masih ada. Eeberapa jenlstanaman di atas merr] ang

:

:.rcatat

sebagaitanaman obat. Misalnya daun b€ringin yang berkhasiat ,

r.:.

obat influenza, radang saluran nafas

:_trnchitis),

baiuk

rejan (pertusis), malaria, radang usus

akut,

disentri,

i

:

:rg

panas pada anak anak (Da imarta, 2000). Beberapa tanaman juga

:,

i

uji

laboratorium dan terbukh

mempunya; kandungan

antiplretjk,

^ .'

.

dhodhop srepyang mernilikl efek

antipiretik

pada dosls S% dan 10%

-

:

:r,

2007). K€mudian bawang merah yang

efektif

menurunkan suhu,

"".

-i

penelitian

yang dllakukan

oieh

Rachmad (2014:

6).

Sama

h.lnya

rrr

'=-

oenyakit cacingan,

untuk

dernarn pun selain pengobatan tradlsional

! :-

b€rbagaijenls tanarnan, dilengkapi pula dengan mantra.

.

: hompo

-

:mpo

merupakan penyakjt kelanjutan

dari

cacar

air

Nana

dhompo

. .

.:

digunakan

di

daerah Jawa. Penyakit

ini

s€benarnya sama dengan

r':::

:oster yang disebabkan oleh virus varisela zoster (Suparyanto, 2011i

_..1

rir

droodri

dFrgar

reiggJrdkan

(..a

re-1iois

jdnJar

(18)

berasal dari akar bunga gambir, dlingo, bengle, adas pulasari.

K€rr-:

;'

pipisan dio eskan pada

kulit

yang terkena dhompo \SArot Primbc-

,:"

Penyakit

ini tidak

banyak dibahas

daiarn

manuskrip

rnan!skrlp

-i.:

menjadi sumber kalian. Jenjs tanaman yang digunakan sebagal

?_;-tidak terlalu

banvak narnun cukup popu er sebagal tanarnan

ob;i ::-n-J

gambar tanarnan vang digun.kan sebagai bahan obat dhompo

Ganba. lrTanaman Cambi. (Rddah Herbal 12 Apotek Herbal, 20131

Ganbar 3: Tanaman Bengle (QuI,2013)

canbar

2rTanan-:,:--Gambar 4:

TdaoE.la

(Bunda,201:

4.

Cacar

Penyakit

cacar

ajr

atau varicela merupakan penyakll

-Ea-r5

disebabkan oleh virus Varicella Zoster. Penyakit ini merupakan

ie

d.sebur(an

di .emJa

raanush'ip

lawa

ydnB menjaoi sL.nbFt

l, :- :

memang merupakan penyakit yang hingga kini masih tetap men

.:

dunia dan dl lndonesia. Walaupun infeksi Varicella Zoster tergc :_<

-lnfeksi rlngan, namun jika kondlsi imun

tubuh

tidak baik, dapai

-._

dar

"oa

menJlLp

.emu1g.:1al be.ujLlg

lepada

lerr"r;

i-.i [image:18.462.70.445.56.680.2]
(19)

-.-Gahbar s: Tanaean Awar,awar (Dok. Widyastuti)

i)irrrtit.. lttlatr tdtri.,.i. .:,!t.lr I'r\:t:i,

,,..!tlt

a;it)it,

9gg

i=.e

ob.t

cacar

air adalah

awar_awar Sedangkankan cara

,FE :f,ni.r.1

adatah

perroe.dq

bedak

dari ranLdn

ydrg

r:a::

penderita. Selain

itu

melalui

penberian

lamuan untuk

IrF-:,-etan

ramuan sebagai

air mandi penderita. Berikut

ini

:erikut ini

salah

satu cara pembuatan

ramuan

nE__'rrtsalah satu sumber

kajian.

penSobatan

telah

dibuar

diminum

dan

gambar daun

untuk penyakit

cacar

'-1L!ine-yy.1

o,'yo,

y*s

tinbo.

rinaph

uat

kpket.,inuwek

Etlsoh

:."et.tnomuko*e

seporc.

btnofthakin

seporc.

odas

pul6\ati. timu,

:'0nbong bthenen

Loptp;t ton godhanq awot.owor

do./.

.Ddu1

awar-:::l],8i :l:",

droorons.potons densdn beniuk spperti urar keker,

:soDe( te.lgdhnyd

sebasian o,buar

jaru.

d;orc)kar

sebdgrrn, ddas

::ldsd.r.

t€m1

bawans

-erah

).anc d,bd\a,,

drJ_but

densdn

da-r

:'ar

awar tadi (primbon lawi:57).

llun

awar

awar menang efektif

untuk

1&c^

dibuktikan melaJui penelitjan terhadap

rnenyembuhkan

luka. Hal

ini [image:19.462.44.379.55.654.2]
(20)

1000

I'iil

i':

;.

r,,r:l:aiifri

)..:irlr

i..:l:r,,.,.

Rahrnan, 2013r

13)

dengan

simpulan bahwa

pada konsentrasi

1:1

awar-awar (Flcus sepUca

Burm.

F) mempunyal efek sebagai

an:

(anti

radang).

Seain

itu,

Rahman (2013:116)

juea mendapaik:-

=

bahwa ekstrak etanol pada konsentrasi 1,5% daun awarawar iuea

-:

kernampuan

untuk

melakukan

epitaliasi

(salah satu tahapan de

=-Penyernbuhan luka).

Selain

dit€mukan mengenai

proses pengobatan

pada

p€.,:.:_

dalam

manuskrlp Jawa

yang menjadi sumber

kajian,

juga

dit€--r:J.

pencegahan agar cacar yang sudah diderita tidak menyebar.

Cal:

::-yang dilakukan cukup unik, yaitu dengan memandikan penderita

-:

bekas cucian daging sapi yang dicampur densan daun bambu

{5e''.-Jowli 43).

Terdapat

pula ramuan unik yang

kurang

popller

t"--membu;t

ramuan dengan cara menumbuk telur busuk yang

dlcar:

-'

saram, kolans-kaline, dan beras. Hasiltumbukan ramuan inj

keriL:

;-5.

Kudis

Penvakit kudis atau scabies sudah dikenal leblh dari 100

tai--

.

Penyakit

initerjadi

aklbat infeksi tungau yang dinamakan Acr.rrws

Sarcoptes scabieiJaian hom;nis.

Kutu ini

khusus menyerang

c:-sikius hidupnya

dalam

lapisan

tanduk

kulit

rnanusia

{Mak;:-:-Megawati,

2005i

18). Pengobatan penyakit

ini

dalam

manusk.:

:

sebagaiberikut:

sebagai bedak yang dioleskan ke seiuruh badan pendetila

lPrinb:'

(Pohon)jenu dapat dihilangkan racunnya densan cara menser

ra.3-Pdnban:28;4a\.

menghaluskan janur kuning dan nasi kemarin. Kemudian

dlre-.i'-,s,

pada pohon

jenu

sehingga mampr.r menawarkan

dihancurkan sanrpai halus, kemudian direbus densan

min!:.

i:?i,

dapat digunakan ontuk obat kudis. caranya begini, orans

kudi::'

!.!.

waktu (magrib) tenggelamnya matahari, mandi menyiram

{::=adl

sampai kotorannya keluar,

tanpa

menggosok. Kemudian d

r:-:

dengan kain lalu diobati densan rebusan jenu tadi s

jika tidur

ry€nyak, (dan)

tidak

eatal satal, sorenya diu

ans

=

diulangi

tiga

kali sampai kering, akhirnya sembuh

(terjen.-;-

j

Penggunaan

pohon jenu

sebagai

obat

kudis

tidak

beg:- :

sampal sekarang

inl belum

ada

penelitian ilmiah

mengenai

(21)

:t:rit

,:1,,, a,1:,,

tt

r

lirjt..:rt

11.i.))t'

lri:t...:

1,t!..!.

t;',)r!t

1001

:. ain

pengobatan dengan

jenu,

dalam

Serat

prjmban

ini

jt)ga

':'

:rutkan

adanya cara unik untuk mencegah penyakit kudis yaitu dengan

r

!\adas

:."yakit

kadas

merupakan salah satu penyakit akibat infeksi

jam!r

s_!:::tan

penyakit

kadas

yang tersebut dalam

rnanuskrip

lawa

adalah

":.-

betikrt:

Ala ng-olang

sijipinungqetping

t6lu,

pinjpis

w6dhaknd'Alang-n-.

;:tu

batang, dltekuk

tiga

kaii,

kenrudian

ditumbuk dan

diusapkan

t':..

lowi:60).

penyakit kadas

dan

cara

pengobatannya

dengan

"-

::,nakan

alang a ang tidak

ierlatu poputer

Hanya ada satu naskah yang

""':.!t

mengenai penyakit

inl.

Alang-aang

sebenarnya

lebjh

popujer

'_,'

-enyembuhkan

p€nyakit batu ginjal dan hipertensi. Berlkut ini gambar

..

*:

-:n

alang alang.

":'

:<.n

hasi kerikan tulang monyet (SCrat

prinbon:26)

(22)

1002

I

ial.,i ili'!"n

ll,Lilr.i]

t).r,:i,l

lir

lo

rt: rr

oleh anak anak. Penyakit

ini

disebut juga dengan frambusia.

Te-:jr

penyakit

kulit

yang mudah menular

Gejalanva

penyakit

y.ti:

:

cabbar6:ranananAtanc,alang(Widjajan,20121

7,

Pathek

Pathek m€rupakan salah satu

jenis penyakit kutit

yang

se-,;

bintil-bintil kecil

pada

kulit yang

letaknya berdekatan. Bintit

b:.:

kemudlan merekah dan mengeluarkan nanah setelah matane

{D:r-adalah sebagai

betikut:

Pathek

nanih

botiha sari

ftnu,

kenb:-,;

carangan

pinipis

tamboknd, bordhnd

pathAkki

Ramuan lagl

ur:-r

patek,

oleskan sari

temu,

bunga

melati

carangan (bunga

s€k:

a-:

rnenggunakan akar mimang sebagaijimat, walaupun tinggal

ser--.;-penderira pathek, tidak akan pernah

tertular.

2014).

Pengobatan

penyakit

kadas

yang lersebut dalarn ma:-ii!:-E

tangkainya)

ditumbuk

kemudian d;obatkan, oleskan pada

::at

terkena patek'

lPtimbon

lawi:66).

Disebutkan pula bahwa

pe-,:{t

(23)

,l

a

(.

l'lri.:::':..:

artl,r),t:,..:.,\t::1.).:.!trrt)r\tt!rt,..:rr/,itii.tt

1003

\kar

mirnang merupakan salah satu tumbuhan yang dlkenalmempunyai

::..

magis. Beberapa khasiat magis akar mimang misalnya

jika

akar mimang

:='Jh

dl

suatLr rurnah, maka akan berfungsi sebagai pagar gaib yang akan

-:

rdungi

rumah tersebut darigangugan

fisik

maun gangguan ghaib orang

:

-

Akar minang

juga

dipercaya sebagai penglarts datarn berdagang serta

-:-berlkan

efek kebal terhadap senjata tajam. Terdapat plrla kepercayaan

.:

::seorang melangkahiakar mimang, maka seketjka itu juga orang itu akan

: _:-igdantidaktahu

arah.

gerikutinigambarakarmimang.

I

Bemk Darah

:enyakit berak darah

pada anak

anak sering dtumpaj akibat

saluran

:,E-::rnaan yang belum sempurna. Selain itLr juga dikarenakan adanya infeksi

:ar.:.1. Penyakit berak darah pada anak-anak rnenurut manuskrip Jawa yang

-i-

adlsumber kajlan, diobati dengan cara sebagai berikut.

-3ising g6tih, atin6 kayu garu pucuk, majakan, ktepe iju uyupn;.

T;mbj

:rd

ngisins

g6tihrjift6n

ir€ng rolas samah, sodong k€maragan, kunir,

:i6m,

Lryah a16ng, uyupn:. TSmb: ngjsjnsak6n gatih

umb6l

padisari,

-urmak

dasins/ l6mpuyang mOniah mar€ng usang iris, ke5ikan kans

:ating p.l616t lan

pel:

binakar, kunir, as6m tan ar€ng untalna. T;mba
(24)

1004

lLr1i,

,,r:irr

Il!:,rr.r

ri l

ll

l.ii.r,,r,r,

ngsirsaken s€tih malih

ut6wa nguyuhakan

setih

:

godhong - --€tr.

katumbar r.unssi, uyah, arEns.

Terjemahan I

Berakdarah : hati kayu saru, pucuk mayakan, kelapa hijau,

dimin!-

:t-anak kecilberak darah rjinten hitam, daun kemaragan, kunir,

asar

F-fr

diminum. obat berakdatah umbel : padi sari, murmakdasins,

ler:.-..?{

mentah dan mat€agtisa potong, dan paia dlbakar, kunir, asem,

i:-

r-rr

ditelan. Obat berck darah atau kencins darah : daun beringin,

k.:--E

mungsi, garam, arans (Soekae Pimban DjanpiJawi:21

Penyak;i

ini

juga

tidak

banyak disebutkan

dal:m

manuskr:

,.r:

memuat pengobatan tradislonal bagi

anak,anak. Sampai

ra::

_

ditemukan penelitjan yang

membahas mengenai

efektivltas

:._;_

yang

tertulis di

atas

jika

digunakan

untuk

mengobatj penyak

i

::'3.

pada anak-anak,

D,

Penyakit

Non

Medis pada

Anak-anak

Penyakit non medjs pada anak anak yang ditemukan pad;

s,-:E-adalah

penFkit

sawan dan sangar

1.

Sawan

balita.

lik3

terkenal sawan, maka

anak-anak

akan sangat

-a.e

menangis.

Penyakit

sawan

biasanya

dihubungkan dengan

i.:

--a

namun di dunia medis, sawan disebabkan gangguan syaraf dl

b-a:-penderita (Pranata, 2011). Penyakit ini cukup populer. Terdapai a

:e

manuskrip Jawa yang membahas mengenai penyaklt sawan.

Pengobatan penyakit ini dapat dilakukan dengan dua car?

,-"--digun.kan

untuk menanggulangi penyakit sawafl adalah

sebaF

:E

burung pelatuk bawang yang dipakaisebagai bedak, serta

tand!(

yang

mati tua

\Serct

Pinban.5,

29,

11,

86i.

Selain

jlmar,

c

E--.r:t

ramuan-lamuan seperti di bawah ini,

meminum mmuan, rnenyemburkan ramuan, dan

memakaijlma:

.

-rJ

Sawan dipercaya sebagai

penyakit yang sering menyerar:

Godhong okol, pons uwit ganthi, n|sayi,

so jin$n,

najakan,la-r-.q,

kopipis senburnd.

tra!n

akal, ranting pohon ganthi, mesoyi

(s€:.:

{a

kayu yang dijadikan bumbu atau jamu), sarijinten, majakan,

€-r-r{.

(25)

l);trt),::.,

1,..!,.)tt.lrjlt:,t.,tnt,)jt.tr;.:.t1.ptt;.,.t.1,j,:.,1

100S

:

Sangar

5.ngar adalah penyakii non medis yang timbul

:-:-

€n€rgi

buruk.

penyakit

ini

t€rmasuk

an€h

karena :E_Ceritanya. penyakit

ini

dapat d;sembuhkan

dengan

rE::gaiberikut.

karena adanya daya

tiba'tjba

menyerang

memberikan ramuan

qa^Lo-tul bn,anvon

rcIo|,

uroDnd kong

t6t6.

Sangot nonPh, oyod boyen

aong. ovod tatu^ purut. tpnqd

tesonb,.

Lnotenhh ing kuwoh

utd d

tudj6, a;-noryo-nd

soparc.B,aa\,t oibel ar

cuka.

orusdoka"

p"d,

""8,""

vr;;

Ill-lll!".

"91 akar

bava-

-erah

d^i'|,e

,t

",*,

-

'".

r.."-",

-r

rvdk tle^rik d, I

-dti rraJ wajar, diTakan 5eb.B:a1.

I

Cara

pemberian Obat

Berdasarkan cara pemberian

oba!

ditemukan

deJapan cara pemberian

::.:

bagi penyakit

anak-anak. Cara cara

tersebut adalahi

\\)

ditopel,

(2)

.

".dhok,

13) dicekok, l4J

diuntat,ls) disenbur,16)

diboreh,

(j)

dip,tis dan @:)

-

Dirape'adatan pemberian obat tLar dergan cara .nergoreskdn

.drrJa4

o,

oagran oerut. Biasanva

ralrJan

ditapelsebdnydk

du:

kal;

o"gi oar

sore.

Cara

ini

biasanya dimaksudkan

untuk

menjaga suhu badan

agar hangat

sehingga mengusir kembung, masuk angin, dan sakit

perut.

.

Diwedhak adalah pemberjan

obat

luar dengan cara rnembatur seluruh

badan dengan ramuan yang sudah dibuat.

cara

ini

biasanya

untuk

men8obati penyakit kulit yang hampir

merata di semua bagian tubuh_ Dicekok adalah pemberian obat biasahya kepada anak kecil dengan

cara

memasukkan cairan daJam

mulut

anak de

diperas

Kain

t"o"rut

.uo"r,"'ny"

aiilill;:ltJJHiil.:Tl

dilakukan karena biasanya anak kecil menolak

untuk

meminum ramuan

obat dikarenakan rasanya pahit.

Diuntal adalah cara meminum obat dengan

langsung

menelan

obat

tersebut, tanpa dikunyah terlebih dahulu.

Disembur

adal.h

pemberian obat

dengan cara rnenyemprotkan ramuan

daridalam mulut orang yang

rnemberiobat

ke bagian tubuh

tertentu

dari

seorang penderita,

Djboreh adalah cara pernberian obat yang

hampirsama dengan diwedhak,

yaitu dengan cara mengolesk3n rarrLran ke

seluruh tuUuh maupun hanya

pada bagian

tertent!

yang sakit. perbedaan diboreh dengan

diwedhak,

biasanya

istitah djbor€h

digunakan

jika

(26)

1006

sepertj lotion. Sedangkan jika rcmuannya lebih padat

sepe-:

maka cara pengobatannva disebut dengan istilah

diwedhai-7.

Dipilis adalah cara pemberian

obat

dengan menempelk;_

sudah dibuat dl

dahiataupun

di pelipis penderita.

8 Diminumkan adalah cara pemberian obat yang paling

L-"r.

mudah, kecuali pada penderita dengan kesulitan

n€'E:.

dengan langsung memasukkan

cairan ke daiam mului

kemudian ditelan langsung.

F.

Simpulan

Berdasarkan uraian or aras.

dapat

d

sirrpulkan

b.l'w?

rnempunYal ramuan yang beragam serta cara pengobatan

y?r;

l€bih

anjut

dan

uji

farmakologi terhadap

tumbuhan-tumbL-a"

resep pengobatan tradisional yang termuat dalam

mani khususnya manuskrip.,awa.

beberapa

jenis tumbuhan yang djpilih

cukup sesuai dan

ei=c+

sebagal obat suatu penyakit. Hal

inlterbukti dari

beber?pa

yang mampu membuktikan efektivitassuatu tumbuhan untuk

jenis

penyakit

tertentu.

Oleh karena

itu,

perlu

kiranya

dilE<-qt

Chamamah-Soeratno,

Siti. 1997. "Naskah

Lama

dan

Rele!

Bunda.2011.

"Mengenal Adas dan Manfaatnya."

http://v'.L.

Daftar Pustaka

Biworo, Agung.

2014.'Antelmintik."

farmasi.fkuniss3

php?option. Diunduh 04 September 2014.

com/nutrition-health/mengenaladas-dan-manf

aatrta

September 2014.

Masa Kini-" Ttodisi Tulis Nusontoro. lakarcai

MasFra€

dari

repositorymaranatha.edu/1368/U0110050_e

Oiunduh 18 Agustus 2014.

DaliFrantd, S. 2000.

/i/as

Inmbuhon lndonesto,

tlid

11.

lakana:.-Desianti, Dian.2007. "Efek

Antipiretik

Ekstrak Etanol Daun

Faa

Erythrina lithosperma) terhadap Mencit Jantan

Gaii

Djatmiko,

Wibowo.2008.

"Berkas Derris

ellipt

081120'3

commons.wikirnedia.org/wiki/File:Derr;s_ellipt

(27)

'.::wati,

Rini., santosa, Budi.,

sumanto, Didik.2005.

Penyakit Scabies

di

pondok

pesantren

Al

ltqon

J urnol Litbong Vot. 2 No. 3 (2OO5i, htm 18_22.

j)'.,).tit.

!i

rl,'r.

tt1.:,r..:!r.t.tr..

',rr,,....

L.t\.:

t,i.)i.tlt

1OO7

::(:r

Sehar. 2A74.',Kenati Gejata penyakii Ambrusia.,,

http://doktersehat.

com/kenali gejala penyakit-frambusia/. Dindunduh 28 Agustus 2014.

:

,-

zwar,

Fanry.2OAj.,'Uji

Efekhvitas Daya

Anthelmintik

pelasan Buah Segar

d.n

lnfus Daun Mengkudu (Merinda Citrifotin) terhadap Ascardia

g;lli

secara

in

Vitro.//

eprints.undip.ac.idl22382l1/fanny.pdt

Diunduh 04

September 2014.

'--

awan/

Martjn.,

Dessy, Norberta., dan Tatang, Matheus. 2009. Varicela

Zoster pada

Anak../urrol MedicinusVol.3

No.Itebruari

2009 _ Mei

2009,

hlm.23

31.

'

:_:

ana dan Djarismawati. 2008. prevalensi Cacing Usus pada

Murid Sekolah

Dasar

WB

pelayanan

Gerakan

Terpadu

pengentasan

Kemiskinan Daerah Kumuh di Wiiayah DKt takafta.

lurnot

Ekologi Kesehdtan. Vo).

7 No. 2, Agust!s 2008:769,774.

Gambaran Kejadian

di

Patebon Kendal.

:-_:ia,Arman.20ll."CaraKunoObatiSawan."http://mistikdanobattradistonit

blogspot.con/2011/A4/cara-kuno-obatj_sawan.hrmt. Dinunduh

2S

Agustus 2014.

:-

:-to.

2008. "Demam pada Anak.,,

Mojalah

Kedokteron Indonesio Vol. Sg

Nomer 9, September 2008, htrn. 346 352.

---

Anrzil.

2013. 'Aneka Tanaman Toga I .lenis_Jenis Tanaman Toga I Manfaat

dan

l(egunaan Tanaman Toga.,,

http://an€katanamant;a.blogspot.

com/2013/05/tanaman,toga dlingo.htmt. Diunduh :O

lgustus

ZOia.

i

-=:janingrat,

R.Hestu.2013.,,Kayu Bertuah tndonesia.,,http://kertabrya.

blogspot.com/2013/05/31-mimang.htmt. Diunduh 29 Agustus

201;.

;::_Tad,

dkk. 2014. ,,p€nentuan

Efektjvjtas Bawang

Merah dan

Ekstrak

Bawang

Merah (Allium

Cepa

ver

Ascalonicum) dalam Menurunkan

Suhu

Badan."

repository.unhas.ac.idlbitsrcam/handte/1.23456789/

3411/URNAL%20RAcHMAD.pdf?sequence.

;:-1an,

Safriani.,

Kosman, Rochrnat.,

Mukrima, tva. 2013.

,,Efek Ekstrak

Etanol Daun AwaFAwar (FicLrs septica Burm.F)terhadap Kemampuan Epitelisasi pada Tjkus (Rattus norvegjcus).,, Jurnot Bionature

Vo1. 14

Nome- 2. Oktober 2011, htm.

.12

I1b.

1...6i

lrubus. 2AI2.

Herbat tndonesia Berkhosiat:

Bukti

miah

don Coro
(28)

1008

i:.:.iri

l){r!i:r

lilil:r!ir

)lerrrr

indLrirr.:n

Rumah Herbal

12'Apotek

Herbal.2013.

"Tanaman

Obat

He'€

(Uncarica)."

http://rumahherball2.blogspot.com/20131G

obalherbal

gambir uncaria.html. Diunduh 1September

2::t

Suparyanto. 2011. "Herpes Sjmpleks

Kompleks." dr

Suparl"rl:

com/2011/05/herpes-simpleks kompleks.html. Diunduh 1

2014-Widjajati,

Laely.

2OI2.

"Caft

Melenyapkan Panas

Dalam-"

widjajatj.blogspot.com /2OIZ/

A3 /

caft

melenyapkan

pa

html. Diunduh 25 Agustus 2014.

Yektj, Yuwono. 2012.

"Zingit'€r

Purpureum Roxb."

htip://tmedi

con/2012/07 hngiberpurpLrreum roxb.html.

Diunduh 2
(29)

Gambar

Gambar Sampul:
gambar tanarnan vang digun.kan sebagai bahan obat dhompo
ramuan Gahbar sebagai s: Tanaean Awar,awar air mandi penderita. Berikut (Dok. Widyastuti)inigambar daun

Referensi

Dokumen terkait

Salah satu tumbuhan yang dapat digunakan untuk mengatasi hipertensi oleh masyarakat adalah buah naga merah (Hylocereus polyrhizus).. Buah naga merah dipercaya

infeksi kulit, tetapi dari berbagai jenis sediaan, salep merupakan salah satu jenis.. sediaan yang cocok digunakan untuk pengobatan penyakit-penyakit kulit

Pada penelitian ini dilakukan uji efek teratogenik ekstrak buah mengkudu (Morinda citrifolia), salah satu tanaman yang banyak digunakan oleh masyarakat dan berasal dari suatu

Oleh karena itu, perlu digunakan alternatif lain pro- ses pengeringan ekstrak kental buah mengkudu menjadi ekstrak kering tanpa menggunakan suhu tinggi, salah satu upaya

Salah satu kendala dalam usaha pertanian adalah adanya gangguan yang berupa penyakit tumbuhan yang disebabkan oleh penyebab penyakit tumbuhan (patogen tumbuhan),

Dari perspektif paradigma Yudeo-Kristen munculnya fundamentalisme agama di negara-negara demokratis (terutama non Barat) memperlihatkan bahwa: 1) hubungan alamiah dan unik

Mycobacterium tuberculosis yang dapat ditularkan melalui batuk atau bersin.Tuberkulosis merupakan salah satu penyakit kronis yang membutuhkan waktu pengobatan yang

Pada penelitian ini dilakukan uji efek teratogenik ekstrak buah mengkudu (Morinda citrifolia), salah satu tanaman yang banyak digunakan oleh masyarakat dan berasal dari suatu