Teori dasar nahwu dan sharf tingkat pemula

Powered by TCPDF (www.tcpdf.org).

Dr. H. Abdul Haris, M.Ag.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. Penulis Dr. H. Abdul Haris, M.Ag. ISBN 978-602-50557-0-6 Editor Moh. Syifa‟ul Hisan. Tata Letak Abdul Jalil. Penerbit Al-Bidayah. Redaksi Jl. Moh. Yamin No.3b Tegal Besar Kaliwates Jember 68133 Telp. 081336320111 Email: pustaka.albidayah@gmail.com Website: albidayahbookstore.co.id Cetakan Pertama, Oktober 2017 Hak cipta dilindungi undang-undang Dilarang memperbanyak karya tulis ini dalam bentuk dan dengan cara apapun tanpa ijin tertulis dari penerbit. ii | Metode Al-Bidayah.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. Kata Pengantar Alhamdulillah, berkat karunia dan rahmat Allah SWT, buku sederhana tentang “Teori Dasar Nahwu & Sharf Tingkat Pemula” dapat kami selesaikan, meskipun penulis yakin bahwa di sana-sini masih terlalu banyak kekurangan yang memerlukan penyempurnaan. Penulisan buku ini di samping didasarkan pada konsep-konsep yang terdapat di dalam kitab kaidah bahasa Arab, juga didasarkan pada pengalaman mengajar penulis. Dua kombinasi pijakan ini diharapkan mampu memberikan kemudahan kepada para peserta didik dalam rangka mempelajari buku ini. Dalam buku ini penulis mencoba merangkum realitas kaidah dasar dalam ilmu Nahwu dan Sharf yang ditemukan secara nyata di dalam teks arab. Penyusunannya pun mempertimbangkan logika sistematis dan aplikatif yang menjadikan peserta didik lebih mudah mencerna, memahami, dan juga menghafalkannya. Diharapkan dengan kehadiran buku ini dapat membantu peserta didik dalam memahami teks arab. Ucapan terima kasih yang tak terhingga penulis persembahkan untuk para kyai dan guru-guru penulis antara lain; KH. Masduqi Mahfudz (alm), KH. Hamzawi, KH. Marzuki Mustamar, KH. Kholishin, dan juga yang lainnya yang telah membimbing penulis sehingga penulis bisa mengenal dan memahami sedikit tentang ilmu kaidah bahasa Arab. Ucapan terima kasih juga penulis persembahkan untuk istri tercinta (Ifrahatis Sa‟diyah) yang dengan sabar selalu menemani saat-saat sibuk penulis dan juga untuk anak-anak Metode Al-Bidayah | iii.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. penulis (M. Muhyiddin Tajul Mafakhir, „Aisyah Nurul Ummah, M. Shiddiqul Amin dan Muhammad al-Faruq) yang selalu memberikan hiburan segar dengan kelucuan-kelucuan yang mereka tampilkan. Tidak lupa pula secara khusus penulis ucapkan terima kasih kepada: 1. Alm. Abah, Ibu, serta semua saudara-saudara penulis sebagai sumber inspirasi penulis dalam menyelesaikan buku ini. 2. Semua pihak yang tidak dapat penulis sebut satu persatu, yang telah membantu selama penulisan buku ini Kami yakin buku ini masih jauh dari kata sempurna, oleh sebab itu kritik dan saran yang konstruktif dari para pembaca yang budiman sangat kami harapkan. Dan terakhir, semoga jerih payah penulis ini dapat menjadi amal jariyah bagi penulis dan keluarga penulis. Amin. Jember, 17 Agustus ‫‏‬2017 Penulis. Abdul Haris. NB: Segala bentuk kritik dan saran dari pembaca dapat secara langsung disampaikan melalui telpon atau sms ke nomor 081 336 320 111. iv | Metode Al-Bidayah.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. Daftar Isi Kata Pengantar ....................................................................... iii Daftar Isi .................................................................................. v Nadzam Pilihan .......................................................................3 Petunjuk Umum Penggunaan Tabel Tashrif ........................5 Tabel Ta‟wid I .......................................................................10 Tabel Ta‟wid II ......................................................................11 Tabel Ta‟wid III .....................................................................12 Tabel Ta‟wid IV .....................................................................13 Tabel Ta‟wid V ......................................................................14 Tabel Tadrib I........................................................................18 Tabel Tadrib II ......................................................................19 Tabel Tadrib III .....................................................................20 Tabel Tadrib IV .....................................................................21 Tabel Tadrib V ......................................................................22 Tabel Tadrib VI .....................................................................24 Keterangan Tabel Tashrif ......................................................26 Kalimah .................................................................................31 Kalimah..............................................................................32 Kalimah Fi‟il ......................................................................32 Kalimah Isim .....................................................................38 Kalimah Huruf ..................................................................39 Pembagian Fi‟il ......................................................................41 Pembagian Kalimah Fi‟il ...................................................42 Fi‟il Madli, Fi‟il Mudlari‟, Fi‟il Amar ....................................43 Fi‟il Madli ..........................................................................44 Fi‟il Mudlari‟ ......................................................................45 Fi‟il Amar ...........................................................................47 Metode Al-Bidayah | v.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. Fi‟il Mujarrad & Fi‟il Mazid ................................................. 51 Fi‟il Mujarrad .................................................................... 52 Fi‟il Mazid.......................................................................... 53 Fi‟il Shahih & Fi‟il Mu‟tal .................................................... 55 Fi‟il Shahih ........................................................................ 56 Fi‟il Mu‟tal ......................................................................... 57 Fi‟il Ma‟lum & Fi‟il Majhul .................................................. 59 Fi‟il Ma‟lum ....................................................................... 60 Fi‟il Majhul ........................................................................ 61 Fi‟il Lazim & Fi‟il Muta‟addi................................................ 63 Fi‟il Lazim .......................................................................... 64 Fi‟il Muta‟addi................................................................... 64 Fi‟il Mabni & Fi‟il Mu‟rab ................................................... 67 Fi‟il Mabni ......................................................................... 68 Fi‟il Mu‟rab ....................................................................... 70 Pembagian Isim ..................................................................... 73 Pembagian Kalimah Isim .................................................. 74 Isim Mufrad, Isim Tatsniyah, Jama‟ ..................................... 75 Isim Mufrad ...................................................................... 76 Isim Tatsniyah ................................................................... 76 Jama‟ .................................................................................. 77 Isim Mudzakkar & Isim Muannats ...................................... 81 Isim Mudzakkar ................................................................ 82 Isim Muannats .................................................................. 83 Isim Nakirah & Isim Ma‟rifat .............................................. 85 Isim Nakirah ..................................................................... 86 Isim Ma‟rifat ...................................................................... 87 vi | Metode Al-Bidayah.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. Isim Dlamir....................................................................88 Isim Isyarah ....................................................................93 Isim Maushul .................................................................97 Isim dengan Menggunakan AL/ ‫اؿ‬ ............................ 100 Isim „Alam  ................................................................. 100 Isim al-Mudlaf ila al-Ma‟rifat  ..................................... 100 Idlafah ......................................................................... 101 Isim Munsharif & Isim Ghairu Munsharif ....................... 107 Isim Munsharif ............................................................... 108 Isim Ghairu Munsharif .................................................. 108 Isim Mabni & Isim Mu‟rab ............................................... 113 Isim Mu‟rab .................................................................... 114 Isim Mabni ..................................................................... 115 Isim Shifat .......................................................................... 117 Isim Fa‟il ......................................................................... 119 Isim Maf‟ul ..................................................................... 120 Isim Shifat Musyabbahah bi Ismi al-Fa‟il....................... 121 Shighat Mubalaghah ...................................................... 122 Isim Tafdlil ..................................................................... 123 Isim Mansub ................................................................... 124 Isim „Adad ...................................................................... 125 Isim Maushul .................................................................. 133 Isim Isyarah ..................................................................... 133 Isim Manqush & Isim Maqshur ........................................ 135 Isim Manqush ................................................................. 136 Metode Al-Bidayah | vii.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. Isim Maqshur .................................................................. 138 Aqsam al-I‟rab & Anwa‟ al-I‟rab ......................................... 139 Aqsam al-I‟rab ................................................................. 140 Anwa‟ al-I‟rab .................................................................. 145 Marfu‟at al-Asma‟ ................................................................ 149 Fa‟il .................................................................................. 151 Naib al-Fa‟il ..................................................................... 152 Mubtada‟ ......................................................................... 153 Khabar ............................................................................. 157 ‫ى ى‬ Isim ‫ف‬ ‫ َك ‏‬............................................................................ 159 Khabar ‫ إًف‏‬......................................................................... 161 Tawabi‟ ............................................................................ 164  Na‟at ........................................................................ 165  „Athaf ...................................................................... 169  Taukid  .................................................................... 172  Badal ....................................................................... 174 Manshubat al-Asma‟ ........................................................... 177 Maf‟ul bih ........................................................................ 179 Maf‟ul Muthlaq ............................................................... 180 Maf‟ul li Ajlih .................................................................. 182 Maf‟ul fih......................................................................... 183 Maf‟ul Ma‟ah ................................................................... 184 Hal ................................................................................... 184 Tamyiz ............................................................................. 186 Munada ........................................................................... 187 viii | Metode Al-Bidayah.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. Mustatsna........................................................................ 190 ‫ى‬ ٍ ٍ ٍ‫ى‬ Isim ‫ف‬ ‫‏اْلج ً ‏‬ ‫‏جل‬ ً ‫ِت‬ ‫‏اى‬ ‫َل‬ ........................................................ 194 ً ‫ْف‬ ً ً ‫ى‬ ‫ى ى يى‬ Isim ‫‏كأػ ىٔاتٓة‬ ‫ إًف‬.................................................................. 197 ‫ى ى ىى ى ي ى‬ Khabar ‫‏كأػ ىٔاتٓة‬ ‫ َكف‬........................................................... 197 Tawabi‟............................................................................ 198 Majrurat al-Asma‟ ............................................................... 199 Majrurun Biharfi al-Jarri ................................................ 201 Majrurun bi al-Idlafah .................................................... 201 Majrurun bi al-Tawabi‟ ................................................... 201 Muhimmat .......................................................................... 203 Syarath ............................................................................ 204 Jumlah ............................................................................. 210 A. Pembentukan Jumlah ............................................... 210 1. Jumlah Fi‟liyyah....................................................... 210 2. Jumlah Ismiyyah ...................................................... 211 B. „Amil-„Amil Yang Masuk Pada Mubtada‟ Dan Khabar ‫ى ى ي ٍ ي ٍ ى ى ً ى ٍى‬ (‫‏كاْل ىبً‏‬ ‫ )ُٔا ًقغ‏الٍجذؽأ‬........................................................ 212 C. Kedudukan I‟rab ....................................................... 214 1. Jumlah yang Memiliki Kedudukan I‟rab ................. 214 1) Pengertian ......................................................... 214 2) Macam-Macam Jumlah yang Memiliki Kedudukan I‟rab ................................................... 214 2. Jumlah yang Tidak Memiliki Kedudukan I‟rab ....... 216 Al-Asma‟ al-„Amilah „Amala al-Fi‟li ................................ 220 Metode Al-Bidayah | ix.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. I‟mal al-Mashdar .............................................................. 223 Daftar Pustaka ..................................................................... 225 Biodata Penulis .................................................................... 229. x | Metode Al-Bidayah.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. Metode Al-Bidayah | 1.

‫‪TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula‬‬. ‫إصةزة‏النيغ‏نيةىه‏احلةج‏مىؽكىق‏حمفٔظ‏ٌةَلُش ‏‬. ‫ىى ى‬ ‫ي ى ي ى ٍىي ى ى ٍى ىى ي ى‬ ‫ي ٍ ى ى‬ ‫ى ٍى ٍ ي‬ ‫ى‬ ‫قجعةف ‏اهللً‏كاحلٍؽ ً‏لِلً‏كَل ‏ا ًَل ‏ا ًَل ‏اهلل ‏اهلل ‏أكب ‏َلظٔؿ ‏كَل ‏كٔة ‏إًَل‏‬ ‫ٍ ى ِّ ٍ ى ٍ‬ ‫ي ى ىي ٍ‬ ‫ى ى ى يٌ ى‬ ‫س ىذ يت ‏إ ىَل ى‏أثىؽ ‏اٍآلثؽ ٍحَ‏ى‬ ‫‏ظ ٍ‬ ‫ي‬ ‫‏ك‬ ‫ت‬ ‫ذ‬ ‫‏ن‬ ‫ؼ‬ ‫ؿ‬ ‫‏ك‬ ‫د‬ ‫ؽ‬ ‫‪.‬‏ٔ‬ ‫‏‬ ‫‏‬ ‫ً‬ ‫ي‬ ‫ثًةهللً‏اىٕ ًِل ‏اىٕ ًْ‬ ‫ً ًً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫و‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ى‬ ‫ى ٍ ىى ي‬ ‫ى ى ى ٍ ي ٍ ىى‬ ‫ٍ‬ ‫ى ٍ‬ ‫‏ذ يذ ٍٔ ىح ‏اى ىٕ ٍ ى‬ ‫ُص ‏لَع‏‬ ‫‏ِبًهٍذًم ‏كاُ‬ ‫ىكدْ ًؿ ‏ادلاْ ًًؿي ًَ ‏‪.‬‏امهلل‏اذذط ‏لَع‬ ‫ةرذًْي ً‬ ‫ً‬ ‫ى ٍ ى ى ى ى ى ٌ ٍ ى ى ٍ ي ى ى ٍى ى ى ٍ ٍ‬ ‫ى‬ ‫ىٌ ٍ ٍ ى‬ ‫ى‬ ‫ً‬ ‫ةب‏‬ ‫اْلنؿاـ ‏‪ .‬‏امهلل ‏ُ ًٔ ‏ر ‏ثًةىهًذ ً‬ ‫رْحذم ‏كذن ًؿ ًِن ‏ٌة ‏ن ًكيخ ‏ية ‏ذاْلَل ًؿ ‏ك ً‬ ‫ى ٌى‬ ‫ى‬ ‫ى ٍ ىٍ ٍ‬ ‫ىى ى ٍ ٍ‬ ‫ى ٍ‬ ‫ى ٍ ى ٍ‬ ‫ى‬ ‫ى ى‬ ‫‏كاَيًق ‏ث ً ًّ ‏ل ًك ًةج ‏كك ًٔ ‏ث ً ًّ‏‬ ‫م‏كاقذٕ ًٍو ‏ث ً ًّ ‏ثؽ ًج‬ ‫اْشح ‏ث ً ًّ ‏وؽ ًر‬ ‫ُصم‏ك‬ ‫ث ً‬ ‫ىٍ ى ىي ى ى ي ى ى ٍى‬ ‫ىى ٍ ٍ‬ ‫ىٍ‬ ‫ى‬ ‫ىى‬ ‫‏ٔ ٍ‬ ‫‏ككى ٌ‬ ‫ى‬ ‫‏ككٔد ًم ‏فإًُّ ‏َلظٔؿ‏‬ ‫‏ِبٔل ًم‬ ‫ِم‬ ‫ـ‬ ‫ّ‬ ‫‏ث‬ ‫ٔ‬ ‫صِ ًةج ‏كا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ْسع ‏ث ً ًّ ‏ذٓ ًِم ً ً‬ ‫ً‬ ‫ى ي ى‬ ‫ٍ‬ ‫ى ى ىٍ ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫ً‬ ‫ًْي ‏‬ ‫ىكَلكٔة‏إًَل‏ثًم‏ية‏أرظً‏الؿْح ‏‬. ‫ى ٌ ى ى ن ى ىن‬ ‫ى ِّ ٍ ى ى ن ى ًّ ى ى ى ٌ ى ي ى‬ ‫امهلل ‏و ًو ‏وَلة ‏َكمًيح ‏ك ‏قيً ‏قَلٌة ‏دآٌة ‏لَع ‏قي ً ًؽُة ‏حمٍ ًؽ ‏ ً‏فاَّلًل‏‬ ‫ٍى ى ي ى ي ى ي‬ ‫ى ٍ ى ُّ‬ ‫ٍ ي ى ي ىيٍ ى‬ ‫ٍيى ي ى ىٍى ي‬ ‫‏ك ‏تِةؿ ‏ث ً ًّ‏‬ ‫‏كتلَض ‏ث ً ًّ ‏احلٔاا ًش‬ ‫‏ك ‏تِف ًؿج ‏ث ً ًّ ‏اىهؿب‬ ‫تِعو ‏ث ً ًّ ‏اىٕلؽ‬ ‫ى ي ى ي ٍ ي ٍى ى ى ي ٍ ى ٍ ى ٍ ى ى ي ى ٍ‬ ‫ٍ ى ٍ ى ى‬ ‫‏آَلً‏ك‏ى‬ ‫ى‬ ‫الؿَغا ًت‏ك‏ظكَ‏اْلٔاد ًًً‏ك‏يكتكَق‏اىغ ‏ٍةـ‏ثًٔص ًٓ ًّ‏اىه ًؿي ًً‏ك‏لَع ً‬ ‫يٌ ىٍ ى ىى‬ ‫ى ٍ‬ ‫ى ى يٌ ى ٍ يٍ ى ى‬ ‫ً‏ك‏ٌٕئـو ‏ل ‏‬ ‫م‬ ‫د‬ ‫ؽ‬ ‫ٕ‬ ‫‏ث‬ ‫ف‬ ‫ف‬ ‫‏ك‏لٍع وح‏كج‬ ‫و‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫وعجً ًّ ً‏ِف ً‬ ‫‪2 | Metode Al-Bidayah‬‬.

‫‪TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula‬‬. ‫‪NADZAM PILIHAN‬‬ ‫)‪(DIBACA BERSAMA DAN DIHAFALKAN‬‬. ‫بكػػػػػػػػػػػػػً‏اهلل‏الؿْحَ‏الؿظػػػػػػػػػػػػػيً‬. ‫ى ٍ ٍ‬ ‫‏كىى ٍَ ى‬ ‫ِه‏اى ٍف ى‬ ‫ػت‏ث ىٕ ٍنػػػؿ ى‬ ‫‏ك ً ى‬ ‫‏ك ى ٍ‬ ‫ك‏‬ ‫فةُ ًى‬ ‫ً‬ ‫و‬ ‫ى ى ىى‬ ‫ىى‬ ‫ى ي ي ٍ‬ ‫‏كأ ٍ‏ك‬ ‫‏ككػػػػؾا‏ظَّت‬ ‫ػػػػػؽ‬ ‫ىكَلـ‏صع‬ ‫و‬ ‫ى ى ن ىٍ ى ى ى ى ى ٍ‬ ‫اثػة‏بٕػػػؽ‏ُ وْف‏أ ٍكَيػػت‏‬ ‫ث ً ًّ‏صػػػٔ‬ ‫ى ى ٍ ي ي ى ٍ ىى ى ٍ ى ى ٍ‬ ‫‏كصػػػت‏‬ ‫كصػػـٌػّ‏ثًيػً‏كلٍػة‏كػػؽ‬ ‫ى‬ ‫ى ى ٍ ى ى ى ى ٍ ى ٍى‬ ‫‏كإًذٌػة‏‬ ‫نػػػػؾاؾ‏إًف‏كٌػة‏كٌػػػَ‬ ‫ى ى ٍ ي ى ى ى ٍ ى ى ىى‬ ‫ػة‏كأُػػػٕ‏‬ ‫كظػيػسػٍػة‏ككػػػيػػفػٍ‬ ‫ى ى ى ى ٍ ى ى ى ى‬ ‫ةت ى‏أ ٌٍ ى‬ ‫ػط‏‬ ‫نػػػؾاؾ‏أًػَح‏ّػو‏ث‬ ‫ى ى ى ٍى‬ ‫ى ى ى ى ٍ ى ٍ‬ ‫ػػؿح‏‬ ‫‏ث‬ ‫ػٓ‬ ‫‏ٌ‬ ‫اؿ‬ ‫ز‬ ‫‏ك‬ ‫ػػػم‬ ‫ف‬ ‫فػذًػَئ‏ك ‏‬ ‫اج‬ ‫ً‬ ‫ٍ‬ ‫ى ى ى ى ى ىٍ ى ى‬ ‫‏ٌػة‏اىْ ٍ‬ ‫ػؿف ًػػيح‏‬ ‫نػػؾاؾ‏داـ‏بٕػػؽ‬ ‫ٍى ى ٍ‬ ‫ٍي‬ ‫ى ى ٍ ى‬ ‫ىكًٌػػسو‏إًف‏أف‏ىػيخ ً‏ِف‏اىٕػٍػػػو‏‬ ‫ٍ ي ي ى ى ٍي ي‬ ‫ى ٍ ي ي ى‬ ‫ػػكػجػذػّ‏زٔػػٍذػػّ‏‬ ‫نػؼً يػذػّ‏ظ ً‬ ‫ى ٍيي ىي ٌ‬ ‫ى ىٍ ي ي‬ ‫ػو ى‬ ‫‏ٌػة‏‬ ‫ك‬ ‫‏ك‬ ‫ّ‬ ‫د‬ ‫ػؾ‬ ‫ػػػؼ‬ ‫‏اد‬ ‫ػّ‬ ‫صػٕيػػذ‬ ‫ً‬ ‫ٍ ى ى ٍ ى ى ٍ ىى ٍ ى ي‬ ‫‏كزػػٍػػة‏‬ ‫اك‏كاىػفػػة‏أك‏كأـ‬ ‫ثػًةىػػٔ ً‬ ‫ىى ٍ ي ي ٍى ٍ ي ٍ ٍ ى ى ي‬ ‫ػٔ ير‏ذًيػ ًّ‏أ ٍربػػػٓ‏‬ ‫كىػفْػّ‏الٍػنػٓ‬. ‫‪Metode Al-Bidayah | 3‬‬. ‫ى‬ ‫ى ى ٍ ٍ ي‬ ‫‏وػػؽ ىًر ٍت ى‬ ‫‏ك ىَل يـ‏ ى ٍ‬ ‫ك‏‬ ‫نػػػػػؾا‏إًذف‏إًف‬ ‫ى ٍى ي ى ٍى‬ ‫ى ى ىٍ ى ىٍ‬ ‫اب‏كؽٔػِٔا‬ ‫كالٔاك‏كاىف ً‬ ‫ػػة‏ِف‏صػػػٔ و‬ ‫ى ى ى يٍ ٍ ن ىىٍ ي ى‬ ‫ى ٍ‬ ‫ػؿؾ‏اتلػٕت‏‬ ‫نػػَل‏دػؿـ‏ًٔيػػٍة‏كتذ‬ ‫ىى ى ى ى ى ى‬ ‫ى ٍ‬ ‫َل‏ ىكَلـو ‏دىػػذػة‏ٔػػَل‏اىُيػػػت‏‬ ‫ك‏‬ ‫ٍ‬ ‫ى ٌّ ى ى ى ى ى ٍ ى ى‬ ‫ػػػػٓ ى‬ ‫ٍػة‏‬ ‫ػَ‏ٌ‬ ‫أم‏ٌػػَّت‏أيػةف‏أيػ‬. ‫ى ٍ ي ٍ ىٍ ه ى ى ٍ ه ي ٍى‬ ‫ػػؿك‏كػٍِػة‏‬ ‫ػػؽ‏كخٍ‬ ‫نػإًف‏يػلػً‏زي ‏‬ ‫ى ى ى ى ى ٍ ى ى ى ى ى ٍ ى‬ ‫ػػةر‏ىػػحكة‏‬ ‫كْػهػػػؾا‏أوػػجط‏و‬ ‫ىٍ ى‬ ‫ٍ ىٍ‬ ‫ىٍىي ى‬ ‫ٍ‬ ‫ْف‏تذ ًٌػػط‏‬ ‫ً‏ج‬ ‫ؽ‬ ‫ػػ‬ ‫ٕ‬ ‫‏ب‬ ‫ًػػَ‬ ‫ٌ‬ ‫ػة‏‬ ‫ػٓ‬ ‫أربٕ‬ ‫و‬ ‫ى ي ٍ ي ى ٍ ى ٍ‬ ‫ىكْ ى‬ ‫ػػػٔف‏مىػػؽ ً‏ريح‏‬ ‫ًػػػٖ‏اى ًِت‏دس‬ ‫ى ى ى ى ى ى‬ ‫ى ى‬ ‫ىكْهػػػؾا‏نػػأف‏ىهًػػَ‏ىػػٕػػػو‏‬ ‫ٍي ي ى ٍ ي ي‬ ‫ىى ٍ ي ي ى ى‬ ‫‏كصػػػػػؽدػّ‏ٔػػيًٍػذػػّ‏‬ ‫رأيػذػػّ‬ ‫ٍ ى‬ ‫ى ىٍ ى ي‬ ‫ػّ‏فىيٍ يي ٍٕيى ى‬ ‫ػٍػة‏‬ ‫‏ْػػ ًؾق ً‏وػؿفػذ‬ ‫ًٌػػػَ ‏‬ ‫ىى ٍ ىى ىى‬ ‫ى‬ ‫ٍ‬ ‫‏كىػهًػػػَ‏إًٌػػة‏‬ ‫ظػذػػٕ‏كبػو‏كَل‬ ‫ى ٍ ه ى ى ٍ ه ي ي ٌّ ى ٍ ى ي‬ ‫ػػْي‏زػً‏نػػو‏أصػػٍٓ‏‬ ‫ُػفػف‏كٔ‬.

‫‪TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula‬‬. ‫ي ٌّ ى ى ٍ ه ى ٍ ى ه ى ى ى ٍ‬ ‫‏كغيػػٍ‏‬ ‫نػػو‏كبٕػي‏كامذًٍػػةؿ‬ ‫ىى ٍ ي ٍ ٍ ٍى‬ ‫ىي ى‬ ‫‏ظ ى‬ ‫ػػٔل‏‬ ‫‏اْلقتًسِػة‏اىػؾًم‏َل‬ ‫كىػفِ ً‬ ‫ٍ‬ ‫ى ى ى ى ى ى ىىٍ‬ ‫ت‏‬ ‫ػػػػَل‏ٔػؽا‏ظةمة‏ذٍٓ‏إًَل‏اُ ًى ً‬. ‫ى ى ٍ ٍ ى‬ ‫ى ٍ ي ي ٍ ىٍن‬ ‫ىكػفي‏مكتس ‏ِػٕ‏ٔػَل‏ا ًْلَػػَل ًؽ‏‬ ‫ى ٍ ى‬ ‫ٍ ي ىٍ ن ى‬ ‫ػت‏أيٌػة‏صةا هًـ‏ى ًػٍػَ‏ينة‏‬ ‫ىكاىػِى‬ ‫ى‬ ‫ى ٍ ى ٍ ي ٍ ى ى ىى‬ ‫ىكُػػةدً‏ٌػَ‏دػؽٔػػٔ‏ثًػيػة‏أ ٍكبًػأيػة‏‬ ‫ى ٍ ه يى ى ى ى يٍ ه ى ى ٍ‬ ‫ًػٖ‏ٌف ىؿد‏ٔيػً‏‬ ‫ػػٍػف‏تِػةدل‏كْ‬ ‫ى ي ٍ ى ه ُّ ى‬ ‫ى‬ ‫ػػػِػه ه‬ ‫ػػػػػػػٔاقي‏‬ ‫ػػؿ‏ ًق‬ ‫كٌػػػفؿد‏ٌ‬ ‫ٍ ُّ ى ٍ‬ ‫ى ٍ ىٍ يى ى ى‬ ‫‏ٌِػةدل‏وط‏إًف‏يٌف ً‏حلىة‏‬ ‫كاصػٕو‬ ‫ى ى ىه‬ ‫ىٍ‬ ‫ي ٍ ٍى ٍ‬ ‫ػػػػػؿة‏‬ ‫زػَلزح‏ثًةىػذػػػػةءً‏كػو‏ل ًيٕن‬ ‫ٍ ٍ ى ن ىٍ ى ٍى‬ ‫ى‬ ‫ىك ىكى ى‬ ‫ػػػؿؼ‏ُ ًػؽا‏‬ ‫ًػػٖ‏اقذًفٓػةٌػة‏أكظ‬ ‫ه ى ى‬ ‫ٍ‬ ‫ه ى ى‬ ‫‏كبًػضػػةًٌػػؽً‏‏‬ ‫إًقػػػػػ ًٍيح‏َيجًػػػػػيح‬ ‫ى ىٍ‬ ‫ه ىٍ‬ ‫ى ى‬ ‫ى‬ ‫ػػػػػػةر وة‏ثػًأؿ‏‬ ‫يٌٕػػػؿؼ‏بٕػػػػؽ‏إًم‬. ‫ى ى ى ٍ ى ه ى ٍ ى ٍ‬ ‫ٍ ى ىٍ‬ ‫ْضاب‏فجًةىػؼٍ ًف‏اٌُجٍ‏‬ ‫نؾاؾ‏إ ً‬ ‫ى ى ٍي ى ن ي ن ى‬ ‫ل‏ق ى‬ ‫ػػٔاء‏‬ ‫إًَل‏كغػْي‏ك ًقػػٔل‏قػػٔ‬ ‫يٍ ى‬ ‫ى ى ٍ ى ى ٍ ٍ ٍ ىى‬ ‫ػت‏‬ ‫صخ‏ًٌَ‏ذًم‏تٍػةـو ‏‬ ‫ٌة‏أػؿ ‏‬ ‫‏مٔص ً‬ ‫ٍى ٍ ى‬ ‫ٍ ي ىٍ ى‬ ‫ى ي‬ ‫ػج ى‬ ‫ػٔ ًاق‏‬ ‫يػضػػػػػٔز‏بٕػػؽ‏الكجٕحً‏اى‬ ‫ى ى ى ى ى ى ى ى ى ى‬ ‫ى‬ ‫ا‏كٌػةظنػة‏‬ ‫ثًٍػػة‏ػػػَل‏كٌػة‏ٔػؽ‬ ‫ىٍ ى ٍى ىٍ ى ٍ ى ٍ ٍ ى ى ى‬ ‫‏مػبػخ‏ْػيػة‏‬ ‫أك‏ْػٍـ وة‏أك‏أم‏كإًف ً‬ ‫ى ي ٍ ى ه ُّ ى‬ ‫ه ى ٍ ن ُّ ى ٍ‬ ‫ػػػؿ‏كىػػؽا‏يؤـ‏‬ ‫ػؿد‏ٌػػِه‬ ‫كٌػػػف‬. ‫ى ى ٍ ي ى ي‬ ‫ى ى‬ ‫ػةؼ ى‬ ‫‏كاَّلًم‏ًػػةْػةقي‏‬ ‫نػؾا‏اىػٍػٌ‬ ‫ى ىٍ ى ٍ ٍ ىٍى ى ى ى ٍ‬ ‫ػجؽً ى‬ ‫يػػة‏‬ ‫نػٕجؽً‏ٔػجؽًم‏خجؽ‏ٔجؽا‏ٔ‬ ‫ى ٌ ى ى ى يي ي ى ى‬ ‫ىٍ‬ ‫ػػػػؿة‏‬ ‫‏ٌػؾن‬ ‫ف ًػٖ‏ٔػ ًؽٌػػة‏أظػػػؽق‬ ‫ى ن ى ي ٍ ى ى‬ ‫ىٍ ىٍ ن ىٍ ى‬ ‫ػػفح‏أ ٍك‏مكػػػِةدا‏‬ ‫ػةو ‏‬ ‫‏ص‬ ‫أك‏جفيػة‏أك‬ ‫ً‬ ‫ٍ‬ ‫ى ى ىى ٍ ى ى ٍ ى ٍ‬ ‫ػف‏‬ ‫كبًٍػة‏ككػػػؽ‏كبًيػَ‬ ‫‏كبًةتلِ ًفػػػي ً‬ ‫ى ىٍ ن ى ى ى ن ى ى ى ٍ‬ ‫ي ٍ‬ ‫ػػؿب‏جٕػذػة‏أ ٍكبػيػةُػة‏أ ٍكبػػؽؿ‏‬ ‫أٔػ ً‬. ‫‪Keterangan:‬‬ ‫‪Nadzam di atas dirangkum dari berbagai kitab yang didasarkan‬‬ ‫‪pada kebutuhan riil para peserta didik, utamanya yang terkait‬‬ ‫‪dengan jumlah pembagian tertentu, baik menyangkut huruf,‬‬ ‫‪amil, atau persyaratan materi tertentu yang cukup banyak dan‬‬ ‫‪sulit untuk dihafalkan kecuali dengan menggunakan nadzam.‬‬ ‫‪4 | Metode Al-Bidayah‬‬.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. PETUNJUK UMUM PENGGUNAAN TABEL TASHRIF Mentashrif fi‟il, baik lughawi maupun ishtilahi dapat dipandang sebagai keterampilan dan bukan murni kemampuan, sehingga frekuensi “berlatih” merupakan kata kunci untuk sampai pada tingkat ketrampilan mentashrif fi‟il yang baik. Di dalam buku ini, penulis mencoba untuk menyederhanakan contoh-contoh yang dapat dijadikan sebagai panduan dalam rangka mengantarkan peserta didik untuk terampil mentashrif fi‟il, baik lughawi maupun ishtilahi. Diharapkan contoh-contoh yang dikemas dalam bentuk tabel dibaca secara bersamasama dengan istiqamah sebelum memulai pelajaran nahwu. Untuk dapat membaca dan mempraktekkan contoh-contoh yang disajikan dalam bentuk tabel, kita harus memperhatikan hal-hal sebagai berikut: 1. Secara umum “tabel contoh” dibagi menjadi dua. Yang pertama adalah “Tabel Ta‟wid” yang disediakan untuk dibaca bersama-sama setiap kali akan memulai pelajaran. Setelah istiqamah membaca bersama-sama diharapkan dalam jangka waktu 1-3 bulan lisan peserta didik tidak kaku dalam melafadzkan “tashrifan” dan bahkan secara tidak sengaja menjadi hafal. Yang kedua adalah “Tabel Tadrib” yang disediakan untuk latihan (tidak untuk dibaca bersama-sama). 2. “Tabel Ta‟wid” berisi fi‟il-fi‟il yang mewakili semua bina‟ yang ada mulai dari bina‟ salim, mudla‟af, mahmuz, mitsal, ajwaf, naqish, maupun lafif. Fi‟il yang terdapat. Metode Al-Bidayah | 5.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. pada Tabel Ta‟wid inilah yang pada akhirnya dijadikan sebagai wazan. 3. Ketrampilan mentashrif fi‟il ishtilahi hanya diorientasikan dan difokuskan pada tashrif fi‟il mazid. Hal ini disebabkan karena sifat dasar yang dimiliki oleh fi‟il mazid adalah qiyasi dimana ketika peserta didik sudah hafal satu contoh, maka yang bersangkutan akan mampu mengembangkan dan menghafal contoh lain yang se-wazan dan se-bina‟. Karena demikian, maka peserta didik tetap harus dikenalkan pada variasi wazan fi‟il mujarrad sebagaimana yang terdapat dalam buku al-Amtsilah al-Tashrifiyah karya Muhammad Ma‟shum bin Ali. 4. “Tabel Tadrib” untuk tashrif lughawi diarahkan pada perubahan lafadz dan arti fi‟il ketika digabungkan dengan dlamir-dlamir yang ada, baik mutakallim, mukhatab atau ghaib. Yang tersedia dalam tabel contoh ‫ى‬ adalah variasi perubahan lafadz dan arti dari fi‟il‫ُص ‏‬ ‫ُ ى ى‏‬ ٍ‫ي‬ ٍ‫ى‬ (fi‟il madli), ‫ُص‬ ‫( حِ ي ي‏‬fi‟il mudlari) dan ‫ُص‏‬ ‫( اُ ي ٍ‏‬fi‟il amar) ketika ‫ي‬ ‫ي‬ ‫يى‬ dikaitkan dengan dlamir (..........‫ ‏ْ ًٍ ‏‬,‫ ‏ٍْة ‏‬,ٔ‫ ) ْ ى‬dan seterusnya. Pertanyaan yang dikembangkan dalam konteks ini adalah:  Tashriflah dengan tashrif lughawi beserta artinya fi‟il ‫ٍ ى ٍ ىٍ ى ي ى ى‬ ‫ ‏ذ ‏ْ ى ‏‬, ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ ‏ي ‏ؾ ‏ْ ‏‬, ‫ت‬ ‫! ‏إ ً ‏ذ ‏ْ ‏‬ ‫ى ى‬  Jawaban untuk tashrif ‫ت‬ ‫ ‏ذ ‏ْ ى ‏‬disamakan dengan ‫ى‬ tashrif lughawi ‫ُص‬ ‫ ُ ى ى‏‬yang terdapat dalam tabel Tadrib I. 6 | Metode Al-Bidayah.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. ‫ىٍ ى‬  Jawaban untuk tashrif ‫ت‬ ‫ ‏ي ‏ؾ ‏ْ ي ‏‬disamakan dengan ٍ‫ى‬ tashrif lughawi ‫ُص‬ ‫ حِ ي ي‏‬yang terdapat dalam Tabel Tadrib II. ٍ ‫ٍ ى‬  Jawaban untuk tashrif ‫ت‬ ‫ ‏إ ً ‏ذ ‏ْ ‏‬disamakan dengan ٍ‫ي‬ tashrif lughawi ‫ُص‬ ‫ اُ ي ٍ‏‬yang terdapat dalam Tabel Tadrib III. 5. “Tabel Tadrib” untuk tashrif ishtilahi secara umum dibagi menjadi dua, yaitu : a. Latihan mentashrif fi‟il (lihat Tabel Tadrib V).  Kolom yang terdapat dalam “latihan mentashrif” dibagi menjadi dua, yaitu kolom al-waznu yang sudah biasa dibaca bersama setiap kali akan memulai pelajaran dan kolom al-mawzun yang akan dilatihkan kepada peserta didik. Latihan pertama dilakukan dengan melatih peserta didik untuk mentashrif fi‟il dalam wazan yang sama (bergerak menyamping) ‫ى ى‬  Mulai dari wazan ‫و‬ ‫ ذٕ ‏‬bergerak menyamping ‫ى ى‬ ‫ى ى ى‬ kepada mawzunnya, yaitu ‫ ظؽث‏‬, ‫ٔي ىً‏‬, ‫ كؿب‏‬dan seterusnya ‫ىٍ ىى‬  Mulai dari wazan ‫و‬ ‫ اذٕ ‏‬bergerak menyamping ‫ىٍ ى ى ٍ ى‬ ‫ى ٍ ى ى‬ kepada mawzunnya, yaitu :‫ اظؽث ‏‬, ‫أي ىً ‏‏‬, ‫اك ىؿب ‏‬ dan seterusnya  Hal yang sama dilakukan untuk wazan-wazan berikutnya.  Setelah latihan pertama dianggap lancar, latihan tahap kedua dilakukan dengan cara melatih Metode Al-Bidayah | 7.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. peserta didik untuk mentashrif fi‟il dalam variasi wazan, maksudnya berpindah dari wazan yang satu pada wazan yang lain (bergerak ke bawah) ‫ى ى‬ ‫ى ٍ ى ى‬ ‫ى ى ى‬ ‫ى ى ى‬ mulai dari ‫ث‬ ‫ ظؽ ‏‬, ‫ث‬ ‫ اظؽ ‏‬, ‫ ظةدث ‏‬, ‫ث‬ ‫ َتىةد ‏‬dan seterusnya. b. Latihan mengenal sighat (lihat Tabel Tadrib VI).  Setelah peserta didik memiliki ketrampilan mentashrif fi‟il dengan tashrif istilahi, tahapan selanjutnya yang harus dilatihkan kepada peserta didik adalah pengenalan shighat (jenis kata). Tabel latihan diisi dengan berbagai sighat dari berbagai wazan dan bina‟ yang beraneka ragam. Latihan difokuskan pada bagaimana membaca tulisan yang terdapat di dalam tabel, apa jenis sighatnya, berasal dari fi‟il madli apa dan bagaimana cara mentashrifnya.  Pada tahap awal, latihan dilakukan dengan cara berurutan ; baris yang pertama dituntaskan terlebih dahulu, baru dilanjutkan pada baris kedua, ketiga dan seterusnya.  Setelah latihan dengan cara berurutan dianggap lancar, maka latihan yang selanjutnya dilakukan dengan cara acak. Hal ini dapat dicontohkan dengan memberi pertanyaan :  Pertanyaan : “sebutkan bacaan tulisan yang terdapat pada kolom ketiga baris kesatu !”. Jawab : tulisan yang terdapat pada kolom ketiga baris kesatu adalah ‫حمةؿ‬. Tulisan ini ‫يى ه‬ bisa dibaca ‫ةؿ‬ ‫( حم ‏‬bershighat mashdar, isim 8 | Metode Al-Bidayah.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. maf‟ul, isim zaman/isim makan berasal dari fi‟il ‫ى ى ى‬ ‫يى‬ madli ‫ةؿ‬ ‫) ‏اظ ‏‬, bisa juga dibaca ‫ةؿ‬ ‫( حم و‏‬bershighat ‫ى ى‬ isim fa‟il berasal dari fi‟il madli ‫ةَل‬ ‫) ‏ظ ‏‬, atau bisa ‫ى ه‬ juga dibaca ‫ةؿ‬ ‫( ًحم ‏‬bershighat mashdar berasal ‫ى ى ى‬ dari fi‟il madli ‫و‬ ‫)‏ٌةظ ‏‬.  Pertanyaan : “sebutkan bacaan tulisan yang terdapat pada kolom kelima baris ketiga !”. Jawab : tulisan yang terdapat pada kolom kelima baris ketiga adalah ‫ٌلؽـ‬. Tulisan ini ‫ي ى ِّ ه‬ bisa dibaca ‫( ٌلؽ ‏ـ‬bershighat isim fa‟il berasal ‫ى ى‬ ‫ى ه‬ dari fi‟il madli ‫)كؽ ‏ـ‬, dibaca ‫( يٌلؽ ‏ـ‬bershighat mashdar, isim maf‟ul, isim zaman/isim makan ‫ى ى‬ ‫ٍ ه‬ berasal dari fi‟il madli ‫) ‏كؽ ‏ـ‬, dibaca ‫يٌلؽ ‏ًـ‬ ‫ٍ ى ه‬ (bershighat isim fa‟il) dan bisa juga dibaca ‫يٌلؽ ‏ـ‬ (bershighat mashdar, isim maf‟ul, isim ‫ىٍى ى‬ zaman/isim makan) berasal dari fi‟il madli ‫اكؽ ‏ـ‬  Pertanyaan :“sebutkan bacaan tulisan yang terdapat pada kolom ketujuh baris kesembilan!”. Jawab : tulisan yang terdapat pada kolom ketujuh baris kesembilan adalah ‫مؿاد‬. Tulisan ‫ي ه‬ ini dibaca ‫اد‬ ‫( م ىؿ ‏‬bershighat mashdar, isim maf‟ul, isim zaman/isim makan berasal dari fi‟il madli ‫‏‬ ‫ى ى‬ ‫)ا ىر ‏‬. ‫اد‬.  Dan seterusnya. Metode Al-Bidayah | 9.

‫‪TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula‬‬. ‫‪TABEL TA’WID I‬‬ ‫)‪(DIBACA BERSAMA DAN DIHAFALKAN‬‬ ‫‪DLAMIR‬‏‬ ‫‪TASHRIF LUGHAWI FI’IL MADLI‬‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫ى ى‬ ‫ى‬ ‫ىر ‏‬ ‫م‬ ‫غ ىـا‬ ‫ػ ‏‬ ‫ةؼ‬ ‫ث ‏‬ ‫ةع‬ ‫و ‏‬ ‫ةف‬ ‫ٌؽ‏‬ ‫ذٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ْ ى‏ٔ‬ ‫ىىى‬ ‫ى ى‬ ‫ى‬ ‫ى ى‬ ‫ىى‬ ‫يى‬ ‫ى ى‬ ‫ى‬ ‫ىرٌية‬ ‫غ ىـ ىكا‬ ‫ػةفة‬ ‫ث ‏‬ ‫ةع‬ ‫وةُة‬ ‫ٌؽا‬ ‫ذٕ ‏‬ ‫َل‬ ‫ٍْة‬ ‫ى ي‬ ‫ىىي‬ ‫ى‬ ‫ى ي‬ ‫ى ي‬ ‫ي‬ ‫ى ُّ‬ ‫ى‬ ‫ىرم ٍٔا‬ ‫غ ىـ ٍكا‬ ‫وةُ ٍٔا ثةٔ ٍٔا ػةف ٍٔا‬ ‫ٌؽ ٍكا‬ ‫ذٕي ٍٔا‬ ‫ْ ٍ‏ً‬ ‫ى ٍ‬ ‫ى ٍ‬ ‫ى ٍ‬ ‫ى ى ٍ‬ ‫ى ى ٍ‬ ‫ى ى ٍ‬ ‫ىىى ٍ‬ ‫ىرٌ ‏‬ ‫خ‬ ‫غ ىـ ‏‬ ‫ت‬ ‫خ ػةف ‏‬ ‫خ‬ ‫خ ثةٔ ‏‬ ‫وةُ ‏‬ ‫ٌؽ ‏‬ ‫ت‬ ‫ذٕي ‏‬ ‫خ‬ ‫ً ى‏‬ ‫ِه‬ ‫ى ى‬ ‫ى ى‬ ‫ىى‬ ‫ى ىى‬ ‫ى ىى‬ ‫ى ىى‬ ‫ى ى ىى‬ ‫يى‬ ‫ىرٌذة‬ ‫غ ىـدة‬ ‫وةجذة ثةخذة ػةذذة‬ ‫ٌؽدة‬ ‫ذٕيذة‬ ‫ٍْة‬ ‫ىىٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ي‬ ‫ىٍ‬ ‫ى ى‬ ‫ى ى ٍ ى‬ ‫ي‬ ‫ىرٌ ى‏‬ ‫ْي‬ ‫غ ىـ ٍك ‏‬ ‫ف‬ ‫ػًف ى‏‬ ‫َ‬ ‫‏ث ًٕ ى‏‬ ‫َ‬ ‫وَ‏‬ ‫ٌؽ د ‏‬ ‫ف‬ ‫ذٕي ى‏‬ ‫َ‬ ‫َْ‏‬ ‫ى ى‬ ‫ى ى ٍ ى‬ ‫ىٍ ى‬ ‫ٍ ى‬ ‫ٍ ى‬ ‫ي ٍ ى‬ ‫ىىٍ ى‬ ‫ىٍ ى‬ ‫ىرٌي ‏‬ ‫خ‬ ‫خ غ ىـ ٍك ‏‬ ‫ت‬ ‫خ ػًف ‏‬ ‫خ ‏ث ًٕ ‏‬ ‫ت وِ ‏‬ ‫خ ٌؽ د ‏‬ ‫ذٕي ‏‬ ‫أُ ‏‬ ‫خ‬ ‫ىٍيى‬ ‫ى يى‬ ‫ٍيى‬ ‫ٍيى‬ ‫ي ٍيى‬ ‫ىى ٍيى‬ ‫ى ى ٍيى‬ ‫ىٍيى‬ ‫ذٕيذٍة ٌؽدتٍة وِذٍة ‏ث ًٕذٍة ػًفذٍة غ ىـ ٍكتٍة ىرٌيذٍة‬ ‫أج ذ ٍ ة‬ ‫ى ي‬ ‫ى ى ٍي‬ ‫ىٍي‬ ‫ٍي‬ ‫ٍي‬ ‫ي ٍي‬ ‫ى ى ٍي‬ ‫ىٍي‬ ‫ىرٌيذ ٍ‏ً‬ ‫ذٕيذ ٍ‏ً ٌؽدت ٍ‏ً وِذ ٍ‏ً ‏ث ًٕذ ٍ‏ً ػًفذ ٍ‏ً غ ىـ ٍكت ٍ‏ً‬ ‫أجذ ٍ‏ً‬ ‫ىىٍ‬ ‫ى‬ ‫ىٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ىٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ي ٍ‬ ‫ى ى ٍ‬ ‫ىرٌي ً‏‬ ‫خ‬ ‫خ غ ىـ ٍك ً‏‬ ‫ت‬ ‫خ ػًف ً‏‬ ‫خ ‏ث ًٕ ً‏‬ ‫ت وِ ً ‏‬ ‫خ ٌؽ د ً ‏‬ ‫ذٕي ً ‏‬ ‫أُ ً ‏‬ ‫خ‬ ‫ىٍيى‬ ‫ى يى‬ ‫ٍيى‬ ‫ٍيى‬ ‫ي ٍيى‬ ‫ىى ٍيى‬ ‫ى ى ٍيى‬ ‫ىٍيى‬ ‫ذٕيذٍة ٌؽدتٍة وِذٍة ‏ث ًٕذٍة ػًفذٍة غ ىـ ٍكتٍة ىرٌيذٍة‬ ‫أج ذ ٍ ة‬ ‫ىٍي‬ ‫ى ي‬ ‫ٍي‬ ‫ٍي‬ ‫ي ٍي‬ ‫ى ى ٍي‬ ‫ىىٍي‬ ‫ىٍي‬ ‫ىرٌي ‏‬ ‫ت‬ ‫ت غ ىـ ٍكتَ‏‬ ‫ت ػًف ‏‬ ‫ت ‏ث ًٕ ‏‬ ‫ت ٌؽدتَ‏ وِ ‏‬ ‫ذٕي ‏‬ ‫أج ‏‬ ‫ت‬ ‫ىى‬ ‫ى ي‬ ‫ى ى ٍ ي‬ ‫ىٍ ي‬ ‫ٍ ي‬ ‫ٍ ي‬ ‫ي ٍ ي‬ ‫ىىٍ ي‬ ‫ىرٌي ‏‬ ‫خ‬ ‫خ غ ىـ ٍك ‏‬ ‫ت‬ ‫خ ػًف ‏‬ ‫خ ‏ث ًٕ ‏‬ ‫ت وِ ‏‬ ‫خ ٌؽ د ‏‬ ‫ذٕي ‏‬ ‫أ ُة‬ ‫ى ى‬ ‫ى ى ٍى‬ ‫ىٍى‬ ‫ٍى‬ ‫ٍى‬ ‫ى ى ٍى‬ ‫ي‬ ‫ىٍ‬ ‫ىرٌيِة‬ ‫غ ىـ ٍكُة‬ ‫ػًفِة‬ ‫‏ث ًِٕة‬ ‫وِة‬ ‫ٌؽدُة‬ ‫ذٕيِة‬ ‫َن ي‏‬ ‫َ‬. ‫ىر ً ى‬ ‫ض‏‬ ‫ى‬ ‫ىر ًًية‬ ‫ي‬ ‫ىرً ٍٔا‬. ‫ى ٍ‬ ‫ىر ًًيخ‏‬ ‫ىى‬ ‫ىر ًًيذة‬ ‫ٍ‬ ‫ىر ًً ى‏‬ ‫ْي‬ ‫ٍ ى‬ ‫ىر ًًي ‏‬ ‫خ‬ ‫ٍيى‬ ‫ىر ًًيذٍة‬ ‫ٍي‬ ‫ىر ًًيذ ٍ‏ً‬ ‫ٍ‬ ‫ىر ًًي ً‏‬ ‫خ‬ ‫ٍيى‬ ‫ىر ًًيذٍة‬ ‫ٍي‬ ‫ىر ًًي ‏‬ ‫ت‬ ‫ٍ ي‬ ‫ىر ًًي ‏‬ ‫خ‬ ‫ٍى‬ ‫ىر ًًيِة‬. ‫‪Keterangan:‬‬ ‫‪1. Semua fi‟il yang terdapat di dalam tabel di atas dianggap‬‬ ‫‪sebagai wazan yang mewakili bina‟ yang dianggap‬‬ ‫‪memiliki tingkat kesulitan khusus‬‬ ‫‪2. Perhatikan lebih seksama kolom fi‟il yang mendapatkan‬‬ ‫‪tanda garis bawah dan lihatlah penjelasannya dalam‬‬ ‫! ‪“Keterangan Tabel Tashrif ” di halaman 26‬‬ ‫‪10 | Metode Al-Bidayah‬‬.

‫‪TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula‬‬. ‫‪TABEL TA’WID II‬‬ ‫)‪(DIBACA BERSAMA DAN DIHAFALKAN‬‬ ‫‪DLAMIR‬‬. ‫ي‬ ‫ْ ىٔ‏‬ ‫يى‬ ‫ٍْة‬ ‫ي‬ ‫ْ ٍ‏ً‬ ‫ً ى‏‬ ‫ِه‬ ‫يى‬ ‫ٍْة‬ ‫ي‬ ‫َْ‏‬ ‫ىٍ ى‬ ‫أُ ‏‬ ‫خ‬ ‫ىٍيى‬ ‫أج ذ ٍ ة‬ ‫ىٍي‬ ‫أجذ ٍ‏ً‬ ‫ىٍ‬ ‫أُ ً ‏‬ ‫خ‬ ‫ىٍيى‬ ‫أج ذ ٍ ة‬ ‫ىٍي‬ ‫أج ‏‬ ‫ت‬ ‫ىى‬ ‫أ ُة‬ ‫ىٍ‬ ‫َن ي‏‬ ‫َ‬. ‫ىٍ يي‬ ‫حفٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ىٍ يى‬ ‫حفَٕل ً‏‬ ‫ف‬ ‫ىٍ ي ي ى‬ ‫حفٕي ٍٔ ‏‬ ‫ف‬ ‫ىٍ يي‬ ‫تفٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ىٍ يى‬ ‫تفَٕل ً‏‬ ‫ف‬ ‫ىٍ يٍ‬ ‫حفٕي ى‏‬ ‫َ‬ ‫ىٍ يي‬ ‫تفٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ىٍ يى‬ ‫تفَٕل ً‏‬ ‫ف‬ ‫ىٍ ي ي ى‬ ‫تفٕي ٍٔ ‏‬ ‫ف‬ ‫ىٍ ي ٍ‬ ‫تفٕي ى‏‬ ‫ًْي‬ ‫ىٍ يى‬ ‫تفَٕل ً‏‬ ‫ف‬ ‫ىٍ يٍ‬ ‫تفٕي ى‏‬ ‫َ‬ ‫ىٍيي‬ ‫أذٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ىٍ يي‬ ‫جفٕ ‏‬ ‫و‬. ‫’‪TASHRIF LUGHAWI FI’IL MUDLARI‬‏‬ ‫ى ى ي‬ ‫ىٍ‬ ‫ى‬ ‫ى ي ي‬ ‫ى ي ُّ‬ ‫ى ٍي‬ ‫ي ٍؿ ً ‏‬ ‫ِم‬ ‫حغ يـ ٍ‏ك‬ ‫يػؼ ‏‬ ‫ةؼ‬ ‫يبًي ‏ٓ‬ ‫يى ٍٔ ‏‬ ‫ف‬ ‫حٍ ‏ؽ‬ ‫ى ى ى‬ ‫ى ي ى‬ ‫ىٍ‬ ‫ى ى‬ ‫ى ٍى‬ ‫ىي‬ ‫اف ي ٍؿًٌي ً‏‬ ‫ةف‬ ‫ةف حغ يـ ىك ً‏‬ ‫ةف يػؼةف ً‏‬ ‫ةف يبًيٕ ً‏‬ ‫اف يى ٍُٔ ً‏‬ ‫حٍؽ ً‏‬ ‫ى ي ى‬ ‫ىٍ ى‬ ‫ى ى ي ى‬ ‫ى ٍي ى‬ ‫ى ي ي ى‬ ‫ى ي ُّ ى‬ ‫ف ي ٍؿم ٍٔ ‏‬ ‫ف‬ ‫ف حغ يـ ٍك ‏‬ ‫ف يػؼةف ٍٔ ‏‬ ‫ف يبًيٕ ٍٔ ‏‬ ‫ف يى ٍُٔ ٍٔ ‏‬ ‫حٍؽ ٍك ‏‬ ‫ى ى ي‬ ‫ىٍ‬ ‫ى‬ ‫ى ي ي‬ ‫ى ي ُّ‬ ‫ى ٍي‬ ‫د ٍؿ ً ‏‬ ‫ِم‬ ‫تغ يـ ٍ‏ك‬ ‫دػؼ ‏‬ ‫ةؼ‬ ‫دبًي ‏ٓ‬ ‫دى ٍٔ ‏‬ ‫ف‬ ‫تٍ ‏ؽ‬ ‫ى ى ى‬ ‫ى ي ى‬ ‫ىٍ‬ ‫ى ى‬ ‫ى ٍى‬ ‫ىي‬ ‫اف د ٍؿًٌي ً‏‬ ‫ةف‬ ‫ةف تغ يـ ىك ً‏‬ ‫ةف دػؼةف ً‏‬ ‫ةف دبًيٕ ً‏‬ ‫اف دى ٍُٔ ً‏‬ ‫تٍؽ ً‏‬ ‫ى ى ٍ‬ ‫ى ٍ‬ ‫ى ٍ‬ ‫ىٍ ى‬ ‫ىٍ ي ٍ ى‬ ‫ى ي‬ ‫ف ي ٍؿٌ ى‏‬ ‫ًْي‬ ‫َ حغ يـ ٍك ‏‬ ‫يػؼف ى‏‬ ‫يجًٕ ى‏‬ ‫َ‬ ‫يىَ‏‬ ‫حٍؽد ‏‬ ‫ف‬ ‫ى ى ي‬ ‫ىٍ‬ ‫ى‬ ‫ى ي ي‬ ‫ى ي ُّ‬ ‫ى ٍي‬ ‫د ٍؿ ً ‏‬ ‫ِم‬ ‫تغ يـ ٍ‏ك‬ ‫دػؼ ‏‬ ‫ةؼ‬ ‫دبًي ‏ٓ‬ ‫دى ٍٔ ‏‬ ‫ف‬ ‫تٍ ‏ؽ‬ ‫ى ى ى‬ ‫ى ي ى‬ ‫ىٍ‬ ‫ى ى‬ ‫ى ٍى‬ ‫ىي‬ ‫اف د ٍؿًٌي ً‏‬ ‫ةف‬ ‫ةف تغ يـ ىك ً‏‬ ‫ةف دػؼةف ً‏‬ ‫ةف دبًيٕ ً‏‬ ‫اف دى ٍُٔ ً‏‬ ‫تٍؽ ً‏‬ ‫ى ي ى‬ ‫ىٍ ى‬ ‫ى ى ي ى‬ ‫ى ٍي ى‬ ‫ى ي ي ى‬ ‫ى ي ُّ ى‬ ‫ف د ٍؿم ٍٔ ‏‬ ‫ف‬ ‫ف تغ يـ ٍك ‏‬ ‫ف دػؼةف ٍٔ ‏‬ ‫ف دبًيٕ ٍٔ ‏‬ ‫ف دى ٍُٔ ٍٔ ‏‬ ‫تٍؽ ٍك ‏‬ ‫ىٍ ٍ‬ ‫ىي ٌ ٍ‬ ‫ى ٍ‬ ‫ى ى ٍ‬ ‫ى ٍ ٍ‬ ‫ى ي ٍ‬ ‫َ د ٍؿٌ ى‏‬ ‫ًْي‬ ‫ًْي تغ ًـي ى‏‬ ‫ًْي دػؼةذ ى‏‬ ‫ًْي دبًيٕ ى‏‬ ‫َ دى ٍٔج ى‏‬ ‫تٍ ًؽح ى‏‬ ‫ى ى ى‬ ‫ى ي ى‬ ‫ىٍ‬ ‫ى ى‬ ‫ى ٍى‬ ‫ىي‬ ‫اف د ٍؿًٌي ً‏‬ ‫ةف‬ ‫ةف تغ يـ ىك ً‏‬ ‫ةف دػؼةف ً‏‬ ‫ةف دبًيٕ ً‏‬ ‫اف دى ٍُٔ ً‏‬ ‫تٍؽ ً‏‬ ‫ى ى ٍ‬ ‫ى ٍ‬ ‫ى ٍ‬ ‫ىٍ ى‬ ‫ىٍ ي ٍ ى‬ ‫ى ي‬ ‫ف د ٍؿٌ ى‏‬ ‫ًْي‬ ‫َ تغ يـ ٍك ‏‬ ‫دػؼف ى‏‬ ‫دجًٕ ى‏‬ ‫َ‬ ‫دىَ‏‬ ‫تٍؽد ‏‬ ‫ف‬ ‫ى ى ي‬ ‫ى ٍ‬ ‫ى ي ٍ ي‬ ‫ى ي ُّ‬ ‫ى ٍي‬ ‫ىٍ‬ ‫أر ً ‏‬ ‫ِم‬ ‫أغ يـ ٍ‏ك‬ ‫أػ ‏‬ ‫ةؼ‬ ‫أبًي ‏ٓ‬ ‫أؤ ‏‬ ‫ف‬ ‫أٌ ‏ؽ‬ ‫ى ى ي‬ ‫ى‬ ‫ىٍ‬ ‫ى ي ٍ ي‬ ‫ى ي ُّ‬ ‫ى ٍي‬ ‫ُ ٍؿ ً ‏‬ ‫ِم‬ ‫جغ يـ ٍ‏ك‬ ‫ُػؼ ‏‬ ‫ةؼ‬ ‫ُبًي ‏ٓ‬ ‫ُىٔ ‏‬ ‫ف‬ ‫جٍ ‏ؽ‬. ‫ى ى‬ ‫ي ٍؿ ‏‬ ‫ض‬ ‫ى ى ى‬ ‫ي ٍؿًي ً‏‬ ‫ةف‬ ‫ى ى ى‬ ‫ي ٍؿً ٍٔ ‏‬ ‫ف‬ ‫ى ى‬ ‫د ٍؿض‏‬ ‫ى ى ى‬ ‫د ٍؿًي ً‏‬ ‫ةف‬ ‫ى ى ٍ‬ ‫ي ٍؿً ى‏‬ ‫ْي‬ ‫ى ى‬ ‫د ٍؿض‏‬ ‫ى ى ى‬ ‫د ٍؿًي ً‏‬ ‫ةف‬ ‫ى ى ى‬ ‫د ٍؿً ٍٔ ‏‬ ‫ف‬ ‫ى ى ٍ‬ ‫د ٍؿً ى‏‬ ‫ْي‬ ‫ىٍ ى ى‬ ‫ةف‏‬ ‫دؿًي ً‬ ‫ى ى ٍ‬ ‫د ٍؿً ى‏‬ ‫ْي‬ ‫ىٍ ى‬ ‫أر ‏‬ ‫ض‬ ‫ى ى‬ ‫ُ ٍؿ ‏‬ ‫ض‬. ‫‪Keterangan:‬‬ ‫‪1. Semua fi‟il yang terdapat di dalam tabel di atas dianggap‬‬ ‫‪sebagai wazan yang mewakili bina‟ yang dianggap‬‬ ‫‪memiliki tingkat kesulitan khusus‬‬ ‫‪2. Perhatikan lebih seksama kolom fi‟il yang mendapatkan‬‬ ‫‪tanda garis bawah dan lihatlah penjelasannya dalam‬‬ ‫! ‪“Keterangan Tabel Tashrif ” di halaman 26‬‬ ‫‪Metode Al-Bidayah | 11‬‬.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. TABEL TA’WID III (DIBACA BERSAMA DAN DIHAFALKAN). ‫‏‬AMAR HADIR. ‫‏‬AMAR GHAIB. ‫‏‬TASHRIF LUGHAWI FI’IL AMAR ٍ‫ٍ ي‬ ٍ ‫ي‬ ٍ ‫ي‬ ‫ًحلىفٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ًحلىغ ي‏ـ‬ ‫ًحلىى ‏‬ َ ‫ًحلىٍؽ‏‬ ‫ٍ يى‬ ‫ي ى‬ ٍ ‫ي‬ ‫ًحلىفٕ ‏‬ ‫َل‬ ‫ًحلىغ يـ ىكا‬ ‫ًحلىى ٍُٔة‬ ‫ًحلىٍؽا‬ ‫ٍ ي ي‬ ‫ي ي‬ ٍ ُّ ‫ي‬ ‫ًحلىفٕي ٍٔا‬ ‫ًحلىغ يـ ٍكا‬ ‫ًحلىى ٍُٔ ٍٔا‬ ‫ًحلىٍؽ ٍكا‬ ٍ‫ٍ ي‬ ٍ ‫ي‬ ٍ ‫ي‬ ‫ًتلىفٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ًتلىغ ي‏ـ‬ ‫ًتلىى ‏‬ َ ‫ًتلىٍؽ‏‬ ٍ ‫ًتلىغ يـ ىكا‬ ‫ٍ ى‬ ‫ًحلىغ يـ ٍك ‏‬ ‫ف‬ ٍ ‫ي‬ ‫أغ ي‏ـ‬ ٍ ‫ي‬ ‫أغ يـ ىكا‬ ٍ ‫ي‬ ‫أغ يـ ٍكا‬ ٍ ‫ي‬ ‫أغ ًـم‬ ٍ ‫ي‬ ‫أغ يـ ىكا‬ ‫ي ٍ ى‬ ‫أغ يـ ٍك ‏‬ ‫ف‬. ‫ي ى‬ ‫ًتلىى ٍُٔة‬ ‫ي‬ ‫ًحلىىَ‏‬ ٍ ‫ي‬ ‫وَ‏‬ ‫ي ى‬ ‫و ٍُٔة‬. ‫ي ي‬ ‫و ٍُٔ ٍٔا‬ ‫ي‬ ‫و ٍٔ ً ‏‬ ‫ِن‬ ‫ي ى‬ ‫و ٍُٔة‬ ‫ي‬ ‫وَ‏‬. ‫ي‬ ‫ًتلىٍؽا‬ ‫ٍ ي ٍ ى‬ ‫ًحلىٍؽد ‏‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ٌؽ‏‬ ‫ي‬ ‫ٌؽا‬ ُّ ‫ي‬ ‫ٌؽ ٍكا‬ ٌ‫ي‬ ‫ٌ ًؽم‬ ‫ي‬ ‫ٌؽا‬ ‫يٍ ي ٍ ى‬ ‫أ ٌؽ د ‏‬ ‫ف‬. ‫ٍ يى‬ ‫ًتلىفَٕل‏‬ ٍ‫ٍ ي‬ ‫ً ىحلفٕي ى‏‬ َ ٍ‫يٍي‬ ‫أذٕ ‏‬ ‫و‬ ‫يٍيى‬ ‫أذٕ ‏‬ ‫َل‬ ‫يٍي ي‬ ‫أذٕي ٍٔا‬ ‫يٍي‬ ‫أذٕ ً ‏‬ ‫ِل‬ ‫يٍيى‬ ‫أذٕ ‏‬ ‫َل‬ ٍ‫يٍي‬ ‫أذٕي ى‏‬ َ. ‫‏‬DLAMIR. ‫ي‬ ‫ْ ىٔ‏‬ ‫يى‬ ‫ٍْة‬ ‫ي‬ ً‫ْ ٍ‏‬. ‫ًى‬ ‫ِه‏‬ ‫يى‬ ‫ٍْة‬ ‫ي‬ ‫َْ‏‬ ‫ىٍ ى‬ ‫أُ ‏‬ ‫خ‬ ‫ىٍيى‬ ‫أج ذ ٍ ة‬ ‫ىٍي‬ ً‫أجذ ٍ‏‬ ٍ‫ى‬ ‫أُ ً ‏‬ ‫خ‬ ‫ىٍيى‬ ‫أج ذ ٍ ة‬ ‫ىٍي‬ ‫أج ‏‬ ‫ت‬. Keterangan: 1. Semua fi‟il yang terdapat di dalam tabel di atas dianggap sebagai wazan yang mewakili bina‟ yang dianggap memiliki tingkat kesulitan khusus 2. Perhatikan lebih seksama kolom fi‟il yang mendapatkan tanda garis bawah dan lihatlah penjelasannya dalam “Keterangan Tabel Tashrif ” di halaman 26 !. 12 | Metode Al-Bidayah.

‫‪TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula‬‬. ‫‪TABEL TA’WID IV‬‬ ‫)‪(DIBACA BERSAMA DAN DIHAFALKAN‬‬ ‫‪DLAMIR‬‏‬. ‫ي ىٍ ى ىى‬ ‫ْ ىٔ‏‪/‬أُخ‏‪/‬أُة‬ ‫ي ى ىٍيى‬ ‫ٍْة‪/‬‏أجذٍة‬ ‫ي ىٍي‬ ‫ْ ًٍ‪/‬‏أجذ ٍ‏ً‬ ‫ي ىٍي‬ ‫ْ ًٍ‏‪/‬‏أجذ ٍ‏ً‬ ‫ي ىٍي‬ ‫ْ ًٍ‏‪/‬‏أجذ ٍ‏ً‬ ‫ي ىٍي‬ ‫ْ ًٍ‏‪/‬‏أجذ ٍ‏ً‬ ‫ى ىٍ ىى‬ ‫خ‪/‬أُة‏‬ ‫ًِه‪/‬أُ ً‏‬ ‫ي ى ىٍيى‬ ‫ٍْة‪/‬‏أجذٍة‬ ‫ي ىٍي‬ ‫َْ‪/‬‏أج ‏‬ ‫ت‬ ‫ي ىٍي‬ ‫َْ‪/‬‏أج ‏‬ ‫ت‬. ‫‪TASHRIF LUGHAWI ISIM FA’IL‬‬ ‫ى ه‬ ‫فةًٔو‏‬. ‫ى ى‬ ‫فةًَٔل ًف‏‬ ‫ى ي ى‬ ‫فةًٔي ٍٔ ‏‬ ‫ف‬ ‫ي ه‬ ‫ىكذٕةؿ‏‬ ‫ي ه‬ ‫ىكذٕو‏‬. ‫ىىىه‬ ‫ىكذٕيح‏‬ ‫ى ىه‬ ‫فةًٔيح‏‬. ‫ى ىى‬ ‫ةف‏‬ ‫فةًٔيذ ً‬ ‫ى ى ه‬ ‫فةًَٔل ‏‬ ‫ت‬ ‫ى ي‬ ‫ىكف ىٔأًو‏‬. ‫ى ٌّ‬ ‫ٌةد‏‬. ‫ى‬ ‫وةا هًَ‏‬. ‫ه‬ ‫ىكأًؽ‏‬. ‫ى‬ ‫اف‏‬ ‫ٌةد ً‬. ‫ى ى‬ ‫ةف‏‬ ‫وةا ًِ ً‬. ‫ى ى‬ ‫اف‏‬ ‫كأًؽ ً‬. ‫ى ُّ ى‬ ‫ٌةد ٍكف‏‬. ‫ى ي ى‬ ‫وةا ًِ ٍٔف‏‬. ‫ي ى‬ ‫ىكأًؽ ٍكف‏‬. ‫ي ه‬ ‫ىكٌؽاد‏‬. ‫ي ه‬ ‫ىكؤاف‏‬. ‫ه‬ ‫ىك يكعد‏‬. ‫ي ه‬ ‫ىكٌؽد‏‬. ‫ي ه‬ ‫ىكؤف‏‬. ‫ه‬ ‫ىك يكٔؽ‏‬. ‫ى ى ى ىه‬ ‫كٌؽد ‏ة‬. ‫ى ىه‬ ‫ىكو ىُٔح‏‬. ‫ى ى ى ىه‬ ‫ككٔؽ ‏ة‬. ‫ى ىه‬ ‫وةا ًِح‏‬. ‫ى ىه‬ ‫كأًؽ ‏ة‬. ‫ى ى‬ ‫ةف‏‬ ‫ٌةدد ً‬. ‫ى ىى‬ ‫ةف‏‬ ‫وةا ًجذ ً‬. ‫ى ىى‬ ‫ةف‏‬ ‫كأًؽد ً‬. ‫ى ُّ‬ ‫ىكم ىٔاد‏‬. ‫ى‬ ‫ىكو ىٔاا يًَ‏‬. ‫ى ه‬ ‫ٌةد ‏ة‬ ‫ى ه‬ ‫ٌةدات‏‬. ‫ى ى ه‬ ‫وةا ًِةت‏‬. ‫ى ه‬ ‫ىكأًؽات‏‬ ‫ى ي‬ ‫ىكأ ىكأ ‏‬ ‫ًؽ‬. ‫ى‬ ‫َغ وز‏‬ ‫ى ى‬ ‫َغ ًزي ً‏‬ ‫ةف‬ ‫ى ي ى‬ ‫َغز ٍك ‏‬ ‫ف‬ ‫ىك يغـ ه‬ ‫اء‏‬. ‫ي‬ ‫ىكغ ًّـل‬ ‫ي ه‬ ‫ىكغ ىـاة‏‬. ‫ى ىه‬ ‫َغ ًزيح‏‬. ‫ى ىى‬ ‫ةف‏‬ ‫َغ ًزيذ ً‬ ‫ى ى ه‬ ‫َغ ًزي ‏‬ ‫ةت‬ ‫ى‬ ‫ىكغ ىٔ و‏‬ ‫از‬. ‫ى‬ ‫اؽ‏‬ ‫ك و‬ ‫ى‬ ‫ىكارًي ً‏‬ ‫ةف‬ ‫ي ى‬ ‫ىكاك ٍٔف‏‬ ‫ىك يكك ه‬ ‫ةء‏‬ ‫ًّ‬ ‫ىك يكىق‏‬. ‫ى يى ه‬ ‫ككك ‏‬ ‫ةة‬ ‫ىه‬ ‫ىكارًيح‏‬. ‫ى ىى‬ ‫ةف‏‬ ‫كارًيذ ً‬ ‫ى ه‬ ‫ىكارًيةت‏‬ ‫ى‬ ‫ىكأ ىك و‏‬ ‫ؽ‬. ‫‪Keterangan:‬‬ ‫‪1. Semua isim fa‟il yang terdapat di dalam tabel di atas‬‬ ‫‪dianggap sebagai wazan yang mewakili bina‟ yang‬‬ ‫‪dianggap memiliki tingkat kesulitan khusus‬‬ ‫‪2. Dalam membaca tabel di atas, perhatikan kesesuaiannya‬‬ ‫! ‪dengan dlamir yang ada‬‬. ‫‪Metode Al-Bidayah | 13‬‬.

‫‪TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula‬‬. ‫‪TABEL TA’WID V‬‬ ‫)‪(DIBACA BERSAMA DAN DIHAFALKAN‬‬. ‫‪TASHRIF ISHTILAHI‬‬ ‫ٍي ى ي‬ ‫ٍى‬ ‫الٍ ً‬ ‫ةض‏ الٌٍةرًع‏‬ ‫الكةلً‬ ‫املسةؿ‬ ‫اجلةكه‬ ‫اليفيف‬ ‫الكةلً‬ ‫الكةلً‬ ‫املٌٕف‬ ‫اجلةكه‬ ‫الكةلً‬. ‫ى ى‬ ‫ذٕو‏‬ ‫ى‬ ‫ىك ‏‬ ‫ّك‬ ‫ى‬ ‫زّك‏‬. ‫ىكّل‏‬ ‫ى ى ى‬ ‫فةٔ ‏‬ ‫و‬ ‫ى ىى‬ ‫كةد ‏‬ ‫و‬. ‫ى‬ ‫ٌةس‏‬ ‫ى ى‬ ‫ع ‏‬ ‫ط‬ ‫ىٍ ىى‬ ‫اذٕ ‏‬ ‫و‬. ‫ٍى ٍ ى‬ ‫الٍىؽ ير‏‬. ‫ىٍ ٍن‬ ‫ي ى ِّ ي‬ ‫و تف ًٕيَل‏‬ ‫حفٕ ‏‬ ‫ى ٍن‬ ‫ي ِّ ي‬ ‫ّك د ٍٔن ًي ‏‬ ‫َل‬ ‫ي ىٔ ‏‬ ‫ي ِّ‬ ‫ى ًّ‬ ‫د ٍـن ًية‬ ‫ي ىـ ‏‬ ‫ّك‬ ‫ي ِّ‬ ‫ى‬ ‫د ٍٔ ًحلًّة‬ ‫ي ىٔ ‏‬ ‫ّل‬ ‫يى ي يى ى ىن‬ ‫حفةًٔو‏ ٌفةٔي ‏ح‬ ‫يى ىىن‬ ‫يى ي‬ ‫حلةد ‏ًو ٌلةدي ‏ح‬ ‫ي ى ن‬ ‫ي ى ُّ‬ ‫ةس مٍةق ‏ح‬ ‫حٍ ‏‬ ‫يى ى ن‬ ‫يى‬ ‫ى‬ ‫ةة ىكًُٔ ن‏‬ ‫ةء‬ ‫ةط ٌٕةَ ‏‬ ‫حٕ ً ‏‬ ‫ٍى ن‬ ‫يٍ ىن‬ ‫يٍ ي‬ ‫ةَل ىكٌفٕ ‏‬ ‫َل‬ ‫و ا ًذٕ ‏‬ ‫حف ًٕ ‏‬. ‫ىٍ ىن‬ ‫تف ًٕيح‏‬ ‫ى ىن‬ ‫د ٍٔ ًِك ‏ح‬ ‫ى ىن‬ ‫د ٍـن ًي ‏ح‬ ‫ى ن‬ ‫د ٍٔ ًحلى ‏ح‬ ‫ى ن‬ ‫ىكف ًٕ ‏‬ ‫ةَل‬ ‫ى ن‬ ‫ىكك ًذ ‏‬ ‫ةَل‬ ‫ى ن‬ ‫ىكمًكةقة‬. ‫ىٍ ى ن‬ ‫تفٕةَل‏‬ ‫ى ى ن‬ ‫د ٍَٔك ‏‬ ‫َل‬ ‫ى ى‬ ‫د ٍـَك ن‏ء‬ ‫ى ى‬ ‫د ٍَٔل ن‏ء‬ ‫ٍى ن‬ ‫ىكذًيٕ ‏‬ ‫ةَل‬ ‫ٍى ن‬ ‫ىكرًيذ ‏‬ ‫ةَل‬ ‫ٍ ى ن‬ ‫ىكًٌحكةقة‬ ‫ٍى‬ ‫ىكخًيُ ن‏‬ ‫ةء‬. ‫ٍ ى ن يى ن‬ ‫ةَل ٌفَٕل‏‬ ‫د ًفٕ ‏‬ ‫ٍ ى ن ي ن‬ ‫َل م ىٔ ‏‬ ‫َّك‬ ‫تًيَك ‏‬ ‫ي ًّ‬ ‫ى‬ ‫د ًٍـَك ن‏ء م ىـ ‏‬ ‫ّك‬ ‫ٍى‬ ‫ي ًّ‬ ‫تًيَل ن‏ء م ىٔ ‏‬ ‫ّل‬. ‫ىي‬ ‫ذٓ ىٔ‏‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬. ‫ٍ‬ ‫إًق يً‏‬ ‫ٍى‬ ‫اىفةٔ ً‏‬ ‫ًو‬ ‫ي ى ِّ ه‬ ‫ى ى‬ ‫و ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ٌفٕ ‏‬ ‫ي ِّ ه‬ ‫ى ى‬ ‫ّك ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫م ىٔ ‏‬ ‫ى ى‬ ‫ي‬ ‫م ىـؾ‏ ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ى ى‬ ‫ي‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫م ىٔؿ‏‬ ‫يى ه‬ ‫ى ى‬ ‫ًو ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ٌفةٔ ‏‬ ‫يى ه‬ ‫ى ى‬ ‫ٌلةد ‏ًو ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ي ى ٌّ‬ ‫ى ى‬ ‫ةس ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫مٍ ‏‬ ‫يى‬ ‫ى ى‬ ‫ةط ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ٌٕ و ‏‬ ‫يٍ ه‬ ‫ى ى‬ ‫و ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ٌف ًٕ ‏‬. ‫ٍ‬ ‫إًق يً‏‬ ‫ٍاْلى ٍم ‏ؿي‬ ‫ٍىٍ ي‬ ‫الٍفٕ ٍٔ ً‏ؿ‬ ‫ى ِّ ٍ‬ ‫يى ه‬ ‫ذٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ٌفٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ِّ ٍ‬ ‫ي ه‬ ‫ىك ‏‬ ‫ّك‬ ‫م ىٔ ‏‬ ‫ّك‬ ‫ي ًّ‬ ‫ى ِّ‬ ‫ز‏‬ ‫ؾ‬ ‫م ىـ ‏‬ ‫ّك‬ ‫ي ًّ‬ ‫ِّ‬ ‫ىك ‏ؿ‬ ‫م ىٔ ‏‬ ‫ّل‬ ‫ى ٍ‬ ‫يى ىه‬ ‫و فةٔ ‏‬ ‫ًو‬ ‫ٌفةٔ ‏‬ ‫ى ٍ‬ ‫يى ىه‬ ‫و كةد ‏ًو‬ ‫ٌلةد ‏‬ ‫ى ِّ‬ ‫ي ى ٌّ‬ ‫ةس ٌ ‏‬ ‫ةس‬ ‫مٍ ‏‬ ‫يى ن‬ ‫ى‬ ‫ةط عطً‏‬ ‫ٌٕ ‏‬ ‫ىٍ ٍ‬ ‫يٍ ىه‬ ‫و اف ًٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ٌفٕ ‏‬. ‫ٍ ي‬ ‫ٍي ٍ‬ ‫إًقً‏ ٍ ي ٍ ى ى‬ ‫ى إًقً‏الٍَك ً‏‬ ‫ف‬ ‫ه‏‬ ‫ف ًٕو‏اجل‬ ‫ً‬ ‫الـٌ ً‏‬ ‫ةف‬ ‫ى ي ى ِّ ٍ‬ ‫يى ه‬ ‫يى ه‬ ‫ٌفٕو‏‬ ‫و ٌفٕ ‏‬ ‫و‬ ‫َلتفٕ ‏‬ ‫ى ي ِّ ٍ‬ ‫ي ه‬ ‫ي ه‬ ‫م ىٔ ‏‬ ‫ّك‬ ‫م ىٔ ‏‬ ‫ّك‬ ‫َلد ىٔ ‏‬ ‫ّك‬ ‫ي ًّ‬ ‫ي ًّ‬ ‫ى ي ِّ‬ ‫م ىـ ‏‬ ‫ّك‬ ‫م ىـ ‏‬ ‫ّك‬ ‫َلد ىـ ‏‬ ‫ؾ‬ ‫ي ًّ‬ ‫ي ًّ‬ ‫ى ي ِّ‬ ‫م ىٔ ‏‬ ‫ّل‬ ‫م ىٔ ‏‬ ‫ّل‬ ‫َلد ىٔ ‏ؿ‬ ‫ى يى ٍ‬ ‫يى ىه‬ ‫يى ىه‬ ‫و ٌفةٔ ‏‬ ‫و‬ ‫ًو ٌفةٔ ‏‬ ‫َلتفةٔ ‏‬ ‫ىيى ٍ‬ ‫يى ىه‬ ‫يى ىه‬ ‫و ٌلةد ‏‬ ‫و‬ ‫َلتلةد ‏ًو ٌلةد ‏‬ ‫ي ى ٌّ‬ ‫ي ى ٌّ‬ ‫ى ي ى ِّ‬ ‫ةس مٍ ‏‬ ‫ةس‬ ‫ةس مٍ ‏‬ ‫َلتٍ ‏‬ ‫يى ن‬ ‫يى ن‬ ‫ىي ى‬ ‫ةط ٌٕ ‏‬ ‫ةط‬ ‫َلتٕةطً‏ ٌٕ ‏‬ ‫ى يٍ ٍ‬ ‫يٍ ىه‬ ‫يٍ ىه‬ ‫و ٌفٕ ‏‬ ‫و‬ ‫و ٌفٕ ‏‬ ‫َلتف ًٕ ‏‬. ‫‪14 | Metode Al-Bidayah‬‬.

‫‪TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula‬‬. ‫ٍي ى ي‬ ‫ٍى‬ ‫الٍ ً‬ ‫ةض‏ الٌٍةرًع‏‬ ‫ىى‬ ‫املٌٕف اٌؽ‏‬ ‫ى ى ى‬ ‫ا ٍكٔ ‏ؽ‬ ‫املسةؿ‬ ‫ىٍ‬ ‫اي ى ى‏‬ ‫س‬ ‫املسةؿ‬ ‫ى ى ى‬ ‫اْلصٔؼ اص ‏‬ ‫ةب‬ ‫ى ٍ ى‬ ‫اجلةكه اخُٕ‬ ‫ى ى‬ ‫اليفيف ا ٍكدل‬. ‫ى‬ ‫املٍٓٔز آٌ ىَ‏‬ ‫ىى ى ى‬ ‫الكةلً تفةٔ ‏‬ ‫و‬ ‫ىى‬ ‫املٌٕف تٍةس‏‬ ‫ىى ى‬ ‫اجلةكه تٕ ‏‬ ‫ةط‬ ‫ىى ى‬ ‫الكةلً تفٕ ‏‬ ‫و‬. ‫ٍ ى ن‬ ‫ي ُّ‬ ‫ا ًٌؽادا‬ ‫ي ًٍ ‏ؽ‬ ‫ٍى ن‬ ‫ي ي‬ ‫ًؽ ا ًحٕةدا‬ ‫ي ٍٔٔ ‏‬ ‫ي‬ ‫ْس ا ًي ٍ ىك ن‬ ‫ةرا‬ ‫ي ٍٔ ً ي‏‬ ‫ى ىن‬ ‫ي ٍ‬ ‫ت ا ًصةث ‏ح‬ ‫ُيي ي ‏‬ ‫ً‬ ‫يٍ‬ ‫ٍ ى‬ ‫حٕ ًُٕ ا ًخُ ن‏‬ ‫ةء‬ ‫ي‬ ‫ٍى‬ ‫ا ًيؽ ن‏‬ ‫اء‬ ‫ي ٍٔدًل‬ ‫ٍى ن‬ ‫يٍ‬ ‫ًَ ا ًحٍةُة‬ ‫يؤٌ ي‏‬ ‫ىىى ى ي ىى ي ن‬ ‫حذفةٔو‏ تفةٔ ‏‬ ‫َل‬ ‫ى ى ى ُّ‬ ‫ى ى ًّ‬ ‫ةس تٍةقة‬ ‫ح ذٍ ‏‬ ‫ىىى ى‬ ‫ىى ن‬ ‫ةط تٕةًَية‬ ‫حذٕ ‏‬ ‫ى ى ُّ ن‬ ‫ىىى ي‬ ‫و تفٕ ‏‬ ‫َل‬ ‫حذفٕ ‏‬. ‫‪Metode Al-Bidayah | 15‬‬. ‫ٍى ٍ ى‬ ‫الٍىؽ ير‏‬ ‫ي ى ًّ‬ ‫ىكمٍؽا‬ ‫ي ى ن‬ ‫ىكم ٍٔٔؽا‬ ‫ىك يم ٍٔ ى ن‬ ‫ْسا‬ ‫يى ن‬ ‫ىكُمةثة‬ ‫يٍن‬ ‫ىكٌُٕٕ‬ ‫ي ن‬ ‫ىكم ٍٔدل‬ ‫يٍ ىن‬ ‫ىكمؤٌِة‬ ‫يىى ى ن‬ ‫ىكٌذفةٔ ‏‬ ‫َل‬ ‫ي ى ى ًّ‬ ‫ىكٌذٍةقة‬ ‫يىى ن‬ ‫ىكٌذٕ ‏‬ ‫ةط‬ ‫يىى ن‬ ‫ىكٌذفٕ ‏‬ ‫َل‬. ‫ٍ‬ ‫إًق يً‏‬ ‫ٍى‬ ‫اىفةٔ ً‏‬ ‫ًو‬ ‫ىي‬ ‫ي ٌّ‬ ‫ى ى‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ذٓ ى‏ٔ م ًٍ ‏ؽ‬ ‫ىي‬ ‫ى ى‬ ‫ي ه‬ ‫ًؽ ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ذٓ ى‏ٔ م ٍٔٔ ‏‬ ‫ىي‬ ‫ى ى‬ ‫ي‬ ‫ْس ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ذٓ ى‏ٔ م ٍٔ ً ه‏‬ ‫ي ٍ‬ ‫ىي‬ ‫ى ى‬ ‫ت ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ُمي ه ‏‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ً‬ ‫يٍ‬ ‫ىي‬ ‫ى ى‬ ‫ٍ ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ذٓ ى‏ٔ ٌٕ و ‏‬ ‫ىي‬ ‫ى ى‬ ‫ي‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ذٓ ى‏ٔ م ٍٔ و‏د‬ ‫يٍ‬ ‫ىي‬ ‫ى ى‬ ‫ًَ ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ذٓ ى‏ٔ مؤٌ ه‏‬ ‫يىى ه‬ ‫ىي‬ ‫ى ى‬ ‫ًو ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ذٓ ى‏ٔ ٌذفةٔ ‏‬ ‫ي ى ى ٌّ‬ ‫ىي‬ ‫ى ى‬ ‫ةس ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ذٓ ى‏ٔ ٌذٍ ‏‬ ‫يىى‬ ‫ىي‬ ‫ى ى‬ ‫ةط ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ذٓ ى‏ٔ ٌذٕ و ‏‬ ‫ي ى ى ِّ ه‬ ‫ىي‬ ‫ى ى‬ ‫و ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ذٓ ى‏ٔ ٌذفٕ ‏‬. ‫ٍ‬ ‫إًق يً‏‬ ‫ٍىٍ ي‬ ‫الٍفٕ ٍٔ ً‏ؿ‬ ‫ي ى ٌّ‬ ‫مٍ ‏ؽ‬ ‫ي ى ه‬ ‫م ٍٔٔ ‏ؽ‬ ‫ي‬ ‫م ٍٔ ى ه‏‬ ‫ْس‬ ‫يى ه‬ ‫ُم ‏‬ ‫ةب‬ ‫يٍن‬ ‫ٌُٕٕ‬ ‫ي ن‬ ‫م ٍٔدل‬ ‫يٍ ى‬ ‫مؤٌ ه‏‬ ‫َ‬ ‫يىى ىه‬ ‫ٌذفةٔ ‏‬ ‫و‬ ‫ي ى ى ٌّ‬ ‫ٌ ذٍ ‏‬ ‫ةس‬ ‫يىى ن‬ ‫ٌذٕ ‏‬ ‫ةط‬ ‫يىى ه‬ ‫ٌذفٕ ‏‬ ‫و‬. ‫ٍي ٍ‬ ‫ٍىٍ‬ ‫اْلم ي‏ؿ ف ًٕو‏اجل ً‏‬ ‫ه‬ ‫ى‬ ‫اًٌؽ‏‬. ‫ى ٍ‬ ‫ا ٍكًٔؽ‏‬ ‫ىٍ‬ ‫اي ً ٍ‏‬ ‫س‬ ‫ى ٍ‬ ‫ص ‏‬ ‫ت‬ ‫ا ً‬ ‫ى ٍ‬ ‫أ ً ‏‬ ‫ٍ‬ ‫ى‬ ‫ا ٍك ً‏د‬ ‫ٍ‬ ‫آٌ ‏‬ ‫ًَ‬ ‫ىى ىٍ‬ ‫تفةٔ ‏‬ ‫و‬ ‫ىى‬ ‫تٍةس‏‬ ‫ىى ى‬ ‫تٕ ‏‬ ‫ةط‬ ‫ىى ٍ‬ ‫تفٕ ‏‬ ‫و‬. ‫ى ي‬ ‫َلد ًٍؽ‏‬ ‫ى ي ٍ‬ ‫َلد ٍٔٔ ‏‬ ‫ًؽ‬ ‫ى ي‬ ‫َلد ٍٔ ً ٍ‏‬ ‫ْس‬ ‫ى ي ٍ‬ ‫ُت ‏‬ ‫ت‬ ‫َل ً‬ ‫ى يٍ‬ ‫َلتٕ ً ‏‬ ‫ٍ‬ ‫ى ي‬ ‫َلد ٍٔ ً‏د‬ ‫ى يٍ ٍ‬ ‫َلدؤٌ ‏‬ ‫ًَ‬ ‫ى ىىى ىٍ‬ ‫َلتذفةٔ ‏‬ ‫و‬ ‫ىىىى‬ ‫َلتذٍةس‏‬ ‫ى ىىى ى‬ ‫َلتذٕ ‏‬ ‫ةط‬ ‫ى ىىى ٍ‬ ‫َلتذفٕ ‏‬ ‫و‬. ‫ٍ ي‬ ‫إًقً‏ ٍ ي ٍ ى ى‬ ‫ى إًقً‏الٍَك ً‏‬ ‫ف‬ ‫الـٌ ً‏‬ ‫ةف‬ ‫ي ى ٌّ‬ ‫ي ى ٌّ‬ ‫مٍ ‏ؽ‬ ‫مٍ ‏ؽ‬ ‫ي ى ه‬ ‫ي ى ه‬ ‫م ٍٔٔ ‏ؽ م ٍٔٔ ‏ؽ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ْس م ٍٔ ى ه‏‬ ‫ْس‬ ‫م ٍٔ ى ه‏‬ ‫يى ه‬ ‫يى ه‬ ‫ةب ُم ‏‬ ‫ةب‬ ‫ُم ‏‬ ‫يٍن‬ ‫يٍن‬ ‫ٌُٕٕ ٌُٕٕ‬ ‫ي ن‬ ‫ي ن‬ ‫م ٍٔدل م ٍٔدل‬ ‫يٍ ى‬ ‫يٍ ى‬ ‫َ مؤٌ ه‏‬ ‫َ‬ ‫مؤٌ ه‏‬ ‫يىى ىه يىى ىه‬ ‫و ٌذفةٔ ‏‬ ‫و‬ ‫ٌذفةٔ ‏‬ ‫ي ى ى ٌّ‬ ‫ي ى ى ٌّ‬ ‫ةس ٌذ ‏ٍ ‏‬ ‫ةس‬ ‫ٌ ذٍ ‏‬ ‫يىى ن‬ ‫يىى ن‬ ‫ةط ٌذٕ ‏‬ ‫ةط‬ ‫ٌذٕ ‏‬ ‫يىى ه‬ ‫يىى ه‬ ‫و ٌذفٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ٌذفٕ ‏‬.

‫‪TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula‬‬. ‫ٍي ى ي‬ ‫ٍى‬ ‫الٍ ً‬ ‫ةض‏ الٌٍةرًع‏‬. ‫اجلةكه‬ ‫الكةلً‬ ‫املٌٕف‬ ‫املسةؿ‬ ‫اْلصٔؼ‬ ‫اجلةكه‬ ‫الكةلً‬ ‫املٌٕف‬ ‫اْلصٔؼ‬ ‫اجلةكه‬ ‫الكةلً‬. ‫ىىى‬ ‫ىى‬ ‫تٕؽل حذٕؽل‬ ‫ىٍى ي‬ ‫ٍىىى‬ ‫و حفذ ًٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ا ًذذٕ ‏‬ ‫ٍى‬ ‫ى ٍ ى ُّ‬ ‫حٍذ ‏ؽ‬ ‫ا ًٌذؽ‏‬ ‫ى ي‬ ‫ى ى‬ ‫و حذ ًى ‏‬ ‫و‬ ‫ا ًدى ‏‬ ‫ىٍى ي‬ ‫ٍى ى‬ ‫حٕذ ‏‬ ‫ةد‬ ‫ا ًخذ ‏‬ ‫ةد‬ ‫ىٍ ى‬ ‫ٍ ىى‬ ‫َتل‬ ‫ا ًمَتل ين ً‬ ‫ىٍى ي‬ ‫ٍى ىى‬ ‫و حِف ًٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ا ًجفٕ ‏‬ ‫ٍى‬ ‫ى ٍ ى ُّ‬ ‫ا ًجفي‏ حِف ‏‬ ‫ي‬ ‫ىٍى ي‬ ‫ٍى ى‬ ‫ةع حٍِ ‏‬ ‫ةع‬ ‫ا ًجٍ ‏‬ ‫ٍ ى‬ ‫ىٍ ى‬ ‫ح ِض ً ‏‬ ‫َل‬ ‫ا ًْنى ‏‬ ‫َل‬ ‫ٍ ىٍ ىى ىٍ ىٍ ي‬ ‫ا ًقذفٕو‏ يكذف ًٕ ‏‬ ‫و‬. ‫ٍى ٍ ى‬ ‫الٍىؽ ير‏‬ ‫ى ى ِّ ن‬ ‫ي ى ى ًّ‬ ‫تٕؽية ىكٌذٕؽل‬ ‫ٍ ى ن‬ ‫يٍىىن‬ ‫ةَل ىكٌفذٕ ‏‬ ‫َل‬ ‫ا ًفذًٕ ‏‬ ‫ٍ ى ن‬ ‫ي ٍ ى ًّ‬ ‫ا ًٌذًؽادا ىكمٍذؽا‬ ‫ِّ ى ن‬ ‫ي ى ن‬ ‫ةَل ىكٌذى ‏‬ ‫َل‬ ‫ا ًدى ‏‬ ‫يٍى ن‬ ‫ٍ ى ن‬ ‫ا ًٔذًيةدا ىكٌٕذةدا‬ ‫اء ىك يم ٍن ى ن‬ ‫ا ًٍم ً ى‬ ‫َتل‬ ‫َت ن‏‬ ‫يٍى ىن‬ ‫ٍ ىن‬ ‫َل ىكٌِفٕ ‏‬ ‫َل‬ ‫ا ًُ ًفٕ ‏‬ ‫ي ٍ ى ًّ‬ ‫ٍ ى ن‬ ‫ا ًُ ًفٌةًة ىكٌِفٌة‬ ‫يٍى ن‬ ‫ٍ ى ن‬ ‫ةع ىكٌٍِ ‏‬ ‫ةع‬ ‫ا ًُ ًٍي ‏‬ ‫ٍ ى‬ ‫يٍ ى ن‬ ‫ًْنَل ن‏ء ىكٌِض ‏‬ ‫َل‬ ‫ا ً‬ ‫ٍ ٍ ى ن ي ٍ ىٍ ىن‬ ‫ةَل ىكمكذفٕ ‏‬ ‫َل‬ ‫ا ًقذًفٕ ‏‬. ‫ىي‬ ‫ذٓ ىٔ‏‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ىٔ‏‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬. ‫ٍ‬ ‫إًق يً‏‬ ‫ٍى‬ ‫اىفةٔ ً‏‬ ‫ًو‬ ‫يىى‬ ‫ٌذٕؽ‏‬ ‫يٍى ه‬ ‫ٌفذ ًٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ي ٍ ى ٌّ‬ ‫مٍذ ‏ؽ‬ ‫ي ه‬ ‫ٌذ ًى ‏‬ ‫و‬ ‫يٍى ه‬ ‫ٌٕذ ‏‬ ‫ةد‬ ‫ي ٍ ى‬ ‫من و‏‬ ‫َت‬ ‫يٍى ه‬ ‫ٌِف ًٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ي ٍ ى ٌّ‬ ‫ٌِف ‏‬ ‫ي‬ ‫يٍى ه‬ ‫ٌ ٍِ ‏‬ ‫ةع‬ ‫يٍ ى‬ ‫ٌ ِض و ‏‬ ‫و‬ ‫ي ٍ ىٍ ه‬ ‫مكذف ًٕ ‏‬ ‫و‬. ‫ى ى‬ ‫ىكذاؾ‏‬ ‫ى ى‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ى ى‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ى ى‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ى ى‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ى ى‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ى ى‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ى ى‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ى ى‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ى ى‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ى ى‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬. ‫ٍ‬ ‫إًق يً‏‬ ‫ٍىٍ ي‬ ‫الٍفٕ ٍٔ ً‏ؿ‬ ‫ي ى ى ًّ‬ ‫ٌذٕؽل‬ ‫يٍىىه‬ ‫ٌفذٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ي ٍ ى ٌّ‬ ‫مٍذ ‏ؽ‬ ‫ي ى ه‬ ‫ٌذى ‏‬ ‫و‬ ‫يٍى ه‬ ‫ٌٕذ ‏‬ ‫ةد‬ ‫يم ٍن ى ن‬ ‫َتل‬ ‫يٍى ىه‬ ‫ٌِفٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ي ٍ ى ٌّ‬ ‫ٌِف ‏‬ ‫ي‬ ‫يٍى ه‬ ‫ٌ ٍِ ‏‬ ‫ةع‬ ‫يٍ ى ن‬ ‫ٌ ِض ‏‬ ‫َل‬ ‫ي ٍ ىٍ ىه‬ ‫مكذفٕ ‏‬ ‫و‬. ‫ٍىٍ‬ ‫اْلم ي‏ؿ‬ ‫ىى‬ ‫تٕؽ‏‬ ‫ٍى ٍ‬ ‫ا ًذذ ًٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ٍى‬ ‫ا ًٌذؽ‏‬ ‫ٍ‬ ‫ا ًد ًى ‏‬ ‫و‬ ‫ٍ ىٍ‬ ‫ا ًخذ ‏ؽ‬ ‫ٍ ى‬ ‫ا ًم ً‏‬ ‫َت‬ ‫ٍى ٍ‬ ‫ا ًجف ًٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ٍى‬ ‫ا ًجفي‏‬ ‫ٍىٍ‬ ‫ا ًجٍ ‏ٓ‬ ‫ٍ‬ ‫ا ًْنى ً‏‬ ‫و‬ ‫ٍ ىٍ ٍ‬ ‫ا ًقذف ًٕ ‏‬ ‫و‬. ‫ٍي ٍ‬ ‫ف ًٕو‏اجل ً‏‬ ‫ه‬ ‫ى ىىى‬ ‫َلتذٕؽ‏‬ ‫ى ىٍى ٍ‬ ‫َلتفذ ًٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ى ىٍى‬ ‫َلتٍذؽ‏‬ ‫ى ى ٍ‬ ‫َلتذ ًى ‏‬ ‫و‬ ‫ى ىٍىٍ‬ ‫َلتٕذ ‏ؽ‬ ‫ى ىٍ ى‬ ‫َلتن ً‏‬ ‫َت‬ ‫ى ىٍى ٍ‬ ‫َلتِف ًٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ى ىٍى‬ ‫َلتِفي‏‬ ‫ى ىٍىٍ‬ ‫َلتٍِ ‏ٓ‬ ‫ى ىٍ ى‬ ‫َلتِض ً‏‬ ‫و‬ ‫ى ىٍ ىٍ ٍ‬ ‫َلتكذف ًٕ ‏‬ ‫و‬. ‫ٍ ي‬ ‫إًقً‏ ٍ ي ٍ ى ى‬ ‫ى إًقً‏الٍَك ً‏‬ ‫ف‬ ‫الـٌ ً‏‬ ‫ةف‬ ‫ي ى ى ًّ‬ ‫ي ى ى ًّ‬ ‫ٌذٕؽل ٌذٕؽل‬ ‫يٍىىه‬ ‫يٍىىه‬ ‫و ٌفذٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ٌفذٕ ‏‬ ‫ي ٍ ى ٌّ‬ ‫ي ٍ ى ٌّ‬ ‫مٍذ ‏ؽ‬ ‫مٍذ ‏ؽ‬ ‫ي ى ه‬ ‫ي ى ه‬ ‫و ٌذى ‏‬ ‫و‬ ‫ٌذى ‏‬ ‫يٍى ه‬ ‫يٍى ه‬ ‫ةد ٌٕذ ‏‬ ‫ةد‬ ‫ٌٕذ ‏‬ ‫َتل يم ٍن ى ن‬ ‫يم ٍن ى ن‬ ‫َتل‬ ‫يٍى ىه‬ ‫يٍى ىه‬ ‫و ٌِفٕ ‏‬ ‫و‬ ‫ٌِفٕ ‏‬ ‫ي ٍ ى ٌّ‬ ‫ي ٍ ى ٌّ‬ ‫ي ٌِف ‏‬ ‫ي‬ ‫ٌِف ‏‬ ‫يٍى ه‬ ‫يٍى ه‬ ‫ةع ٌٍِ ‏‬ ‫ةع‬ ‫ٌ ٍِ ‏‬ ‫يٍ ى ن‬ ‫يٍ ى ن‬ ‫َل ٌِض ‏‬ ‫َل‬ ‫ٌ ِض ‏‬ ‫ي ٍ ىٍ ىه ي ٍ ىٍ ىه‬ ‫و مكذفٕ ‏‬ ‫و‬ ‫مكذفٕ ‏‬. ‫‪16 | Metode Al-Bidayah‬‬.

‫‪TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula‬‬. ‫ٍي ى ي‬ ‫ٍى‬ ‫الٍ ً‬ ‫ةض‏ الٌٍةرًع‏‬ ‫املٌٕف‬ ‫املسةؿ‬ ‫اْلصٔؼ‬ ‫اجلةكه‬ ‫اليفيف‬. ‫ى ٍ ى ُّ‬ ‫يكذ ًٍؽ‏‬ ‫ىٍ ى ي‬ ‫يكذ ٍٔز ‏ًق‬ ‫ىٍ ى ٍ‬ ‫ضي ي ‏‬ ‫ت‬ ‫يك ذ ً‬ ‫ي ى ٍك ى ٍ‬ ‫َت ً ‏‬ ‫ش‬. ‫ٍ ىى‬ ‫ا ًقذٍ ‏ؽ‬ ‫ٍ ى ىى‬ ‫ا ًقذ ٍٔث ‏‬ ‫ق‬ ‫ٍ ى ى ى‬ ‫ا ًقذض ‏‬ ‫ةب‬ ‫ٍ ىٍ ى‬ ‫َت ‏‬ ‫ش‬ ‫ا ًق‬ ‫ٍ ى ى‬ ‫ىٍ ى‬ ‫ف يكذ ٍٔ ً ‏‬ ‫ف‬ ‫ا ًقذ ٍٔ ‏‬. ‫ٍى ٍ ى‬ ‫الٍىؽ ير‏‬ ‫ٍ ٍ ى ن‬ ‫ا ًقذًٍؽاد‏‬ ‫ٍ ٍى ن‬ ‫ا ًقتًيسةكة‬ ‫ٍ ى ىن‬ ‫ا ًقذًضةث ‏ح‬ ‫ٍ ٍى‬ ‫َتم ن‏‬ ‫ةء‬ ‫ا ًق ً‬ ‫ٍ ٍى‬ ‫ا ًقتًيف ن‏‬ ‫ةء‬. ‫ي ٍ ى ى ًّ‬ ‫ىكمكذٍؽا‬ ‫ي ٍ ى ىن‬ ‫ىكمكذ ٍٔثلة‬ ‫ي ٍ ى ى ن‬ ‫ىكمكذضةثة‬ ‫ى ي ٍ ىٍ ن‬ ‫َت ‏‬ ‫ش‬ ‫كمك‬ ‫ي ٍ ى ن‬ ‫ىكمكذ ٍٔ ‏‬ ‫ف‬. ‫ىي‬ ‫ذٓ ىٔ‏‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬ ‫ىي‬ ‫ذٓ ى‏ٔ‬. ‫ٍ‬ ‫إًق يً‏‬ ‫ٍى‬ ‫اىفةٔ ً‏‬ ‫ًو‬ ‫ي ٍ ى ٌّ‬ ‫مكذ ًٍ ‏ؽ‬ ‫ي ٍ ى ه‬ ‫مكذ ٍٔز ‏ًق‬ ‫ي ٍ ى ٍ‬ ‫ضي ه ‏‬ ‫ت‬ ‫مك ذ ً‬ ‫يم ٍك ى ٍ‬ ‫َت و ‏‬ ‫ش‬ ‫ي ٍ ى‬ ‫مكذ ٍٔ و ‏‬ ‫ؼ‬. ‫ى ى‬ ‫ىكذاؾ‏‬ ‫ى ى‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ى ى‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ى ى‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬ ‫ى ى‬ ‫ىكذ ‏‬ ‫اؾ‬. ‫ٍ‬ ‫إًق يً‏‬ ‫ٍىٍ ي‬ ‫الٍفٕ ٍٔ ً‏ؿ‬ ‫ي ٍ ى ى ٌّ‬ ‫مكذٍ ‏ؽ‬ ‫ي ٍ ى ىه‬ ‫مكذ ٍٔث ‏‬ ‫ق‬ ‫ي ٍ ى ى ه‬ ‫م ك ذض ‏‬ ‫ةب‬ ‫ي ٍ ىٍ ن‬ ‫َت ‏‬ ‫ش‬ ‫مك‬ ‫ي ٍ ى ن‬ ‫مكذ ٍٔ ‏‬ ‫ف‬. ‫ٍىٍ‬ ‫اْلم ي‏ؿ‬ ‫ٍ ى‬ ‫ا ًقذ ًٍ ‏ؽ‬ ‫ٍ ى ٍ‬ ‫ا ًقذ ٍٔز ‏ًق‬ ‫ٍ ى ٍ‬ ‫ض ‏‬ ‫ت‬ ‫ا ًقذ ً‬ ‫ا ًٍق ى ٍ‬ ‫َت ً ‏‬ ‫ش‬ ‫ٍ ى‬ ‫ا ًقذ ٍٔ ًؼ‏‬. ‫ٍ ي‬ ‫ٍي ٍ‬ ‫إًقً‏ ٍ ي ٍ ى ى‬ ‫ى إًقً‏الٍَك ً‏‬ ‫ف‬ ‫ف ًٕو‏اجل ً‏‬ ‫ه‬ ‫الـٌ ً‏‬ ‫ةف‬ ‫ى ىٍ ى‬ ‫ي ٍ ى ى ٌّ ي ٍ ى ى ٌّ‬ ‫َلتكذ ًٍؽ‏ مكذٍ ‏ؽ مكذٍ ‏ؽ‬ ‫ى ىٍ ىٍ ٍ ي ٍ ىٍىه ي ٍ ى ىه‬ ‫ق مكذ ٍٔث ‏‬ ‫ق‬ ‫َلتكذٔز ‏ًق مكذٔث ‏‬ ‫ى ىٍ ى ٍ ي ٍ ى ى ه ي ٍ ى ى ه‬ ‫ةب مكذض ‏‬ ‫ةب‬ ‫ت م ك ذض ‏‬ ‫ض ‏‬ ‫َلتكذ ً‬ ‫ي ٍ ىٍ ن ي ٍ ىٍ ن‬ ‫ىَلت ى ٍك ى ٍ‬ ‫َت ‏‬ ‫ش‬ ‫ش مك‬ ‫ش مكَت ‏‬ ‫َت ً ‏‬ ‫ي ٍ ىٍ ن ي ٍ ى ن‬ ‫ى ىٍ ى‬ ‫ف مكذ ٍٔ ‏‬ ‫ف‬ ‫ؼ م ك ذٔ ‏‬ ‫َلتكذ ٍٔ ً ‏‬. ‫‪Keterangan:‬‬ ‫‪1. Semua fi‟il yang terdapat di dalam tabel di atas dianggap sebagai wazan yang mewakili variasi‬‬ ‫‪bina‟ yang ada.‬‬ ‫‪2. Dalam membaca tabel di atas, perhatikan perubahan shighat (jenis kata) dari fi‟il madli, fi‟il‬‬ ‫! ‪mudlari‟, mashdar, isim fa‟il, isim maf‟ul, fi‟il amar, fi‟il nahi, isim zaman dan isim makan‬‬. ‫‪Metode Al-Bidayah | 17‬‬.

TEORI DASAR NAHWU & SHARF Tingkat Pemula. TABEL TADRIB I (UNTUK LATIHAN/TIDAK DIBACA BERSAMA). TASHRIF LUGHAWI FI’IL MADLI ‫‏‬Arti Fi’il Beserta Dlamir Dia laki-laki tunggal telah menolong Mereka berdua (laki-laki) telah menolong Mereka (laki-laki banyak) telah menolong Dia perempuan tunggal telah menolong Mereka berdua (perempuan) telah menolong Mereka (perempuan banyak) telah menolong Kamu laki-laki tunggal telah menolong Kamu berdua (laki-laki) telah menolong Kamu (laki-laki banyak) telah menolong Kamu perempuan tunggal telah menolong Kamu berdua (perempuan) telah menolong Kamu (perempuan banyak) telah menolong Saya telah menolong Kami/kita telah menolong 18 | Metode Al-Bidayah. ‫ٍ ٍي‬ ‫اى ًفٕو‏‬ ‫ٍى‬ ‫الٍ ً ‏‬ ‫ةض‬ ‫ى‬ ‫ُ ى ى‏‬ ‫ُص‬ ‫ُى ى ى‬ ‫ُصا‬. ‫ُى ى ي‬ ‫ُص ٍكا‬. ٍ ‫ى ى ى‬ ‫ُصت‏‬ ُ ‫ى ى ىى‬ ‫ُصدة‬ ُ. ‫ى ى ٍ ى‬ ‫ُصف‏‬ ُ. ‫ى ى ٍ ى‬ ‫ُصت‏‬ ُ. ‫ى ى ٍيى‬ ‫ُصتٍة‬ ُ ‫ى ى ٍي‬ ‫ُصت ًٍ‏‬ ُ ٍ ‫ُى ى‬ ‫ت‏‬ ً ‫ُص‬. ‫ى ى ٍيى‬ ‫ُصتٍة‬ ُ ‫ى ى ٍي‬ ‫ُصتَ‏‬ ُ ‫ى ى ٍ ي‬ ‫ُص ‏‬ ‫ت‬ ُ ‫ى ى ٍى‬ ‫ُصُة‬ ُ. Arti Dlamir. ‫ى‬ ‫الٌٍةا يًؿ‏‬. Dia laki-laki tunggal. ‫ي‬ ‫ْ ىٔ‏‬. Mereka berdua (lakilaki) Mereka (laki-laki banyak) Dia perempuan tunggal Mereka berdua (perempuan) Mereka (perempuan banyak) Kamu laki-laki tunggal Kamu berdua (lakilaki) Kamu (laki-laki banyak) Kamu perempuan tunggal Kamu berdua (perempuan) Kamu (perempuan banyak) Saya Kami/kita. ‫يى‬ ‫ٍْ ة‬ ٍ‫ي‬ ‫ًْ‏‬ ‫ًى‬ ‫ِه‏‬ ‫يى‬ ‫ٍْ ة‬ ‫ي‬ ‫َْ‏‬ ‫ىٍ ى‬ ‫أُ ‏‬ ‫خ‬ ‫ىٍيى‬ ‫أجذٍة‬ ‫ىٍي‬ ً‫أجذ ٍ‏‬ ٍ‫ى‬ ‫أُ ً ‏‬ ‫خ‬ ‫ىٍيى‬ ‫أجذٍة‬ ‫ىٍي‬ ‫أج ‏‬ ‫ت‬ ‫ىى‬ ‫أ ُة‬ ٍ‫ى‬ ‫َن ي‏‬ َ.