Bab V PENUTUP
B. Implikasi Penelitian
Ungkapan hakekat al-Nahyu yang sesungguhnya dalam tulisan ini dengan u¡lub (gaya bahasa yang bervariasi) serta implikasinya terhadap pembentukan hukum, dalam rangka berupaya mencari dan menemukan kebenaran dan kepastian hukum yang diyakini dan dipercaya, dengan sudut pandang qur’ani yang komprehensif, untuk keluar dari kemelut kontroversial teori dan pendapat-pendapat yang berkembang.
Karena syariat Islam yang telah diterima dan diakui oleh umatnya sebagai suatu kebenaran mutlak yang harus diberlakukan dengan prinsip sami’na wa atha’na (kami dengar dan kami menaatinya) sebagai bahagian dari pengamalan religius, bertujuan untuk membangun kemaslahatan di dunia dan di akhirat sekaligus.
Dalam pengamalan hukum Islam tersebut perlu pengenalan dan pengamatan secara cermat terhadap maksud-makssud syariat, baik yang abstrak (tersirat) maupun yang konkrit (tersurat).
Sebagaimana yang dikemukakan pada uraian terdahulu bahwa pemahaman terhadap ayat-ayat al-Nahyu dengan menggunakan teknik analisis semantik yang luas, ditambah lagi dengan pendekatan ushul fiqh yang dapat menghasilkan pengertian yang dapat mengakomodir perbedaan pendapat yang timbul akibat perbedaan analisa dan metode penafsiran/pendekatan , sekaligus dapat mengikis jurang pemisah, minimal tidak mempertajam perbedaan penafsiran yang ada.
Disamping itu, kajian secara intensif seperti ini untuk mencari hakekat pesan-pesan ayat yang sesungguhnya, dapat memperluas wawasan pemahaman terhadap ayat-ayat hukum khususnya terhadap hukum al-Nahyu.Dan yang tidak kalah pentingnya adalah diharapkan dapat menungkatkan kesadaran dalam penerapan dan kepatuhan terhadap hukum-hukum al-Qur’an .Selain itu, uraian ini menunjukkan betapa hukum-hukum al- Qur’an itu menunjukkan keutamaan dan perhatian yang besar terhadap seluruh aspek kehidupan manusia.
Tulisan Ini diharapkan pula dapat memberikan kontribusi pemikiran dan pemahaman secara komprehensif dan sekaligus memperkaya khasanah ilmu pengetahuan, khususnya masalah konsekuensi hukum dari segala aktivitas manusia. Dengan demikian diharapkan pula dapat bermanfaat untuk menjaga dan mewujudkan kemaslahatan, menolak kerusakan, adat yang benar dan tidak bertentangan dengan nash-nash syara’ dan tidak kalah pentingnya adalah bahwa agar umat Islam kembali memberlakukan syariat Islam dan mampu merealisasikan keimanan dan segenap komitmen hukum, sebagaimana yang dikehendaki oleh syariat Islam dan tidak menyimpang dari jalan yang lurus.
DAFTAR PUSTAKA
al-Qur’an al-Karim.
al-Ansary, Ibnu Manzur Jamaluddin Muhammad bin Mukarram, Lisan al’Arab. Mesir: Dar al-isriyyat li Ta’lif wa Tarjamah, 630 H.
al-Asfahaniy, al-Ragib. Mufradat li al-Faz al-Qur’an. Cet. I;
Bairut: Damsyik: Dar al-Qalam, 1992.
al-Alusiy, Abu al-Fadl Syihab al-Din, Ruh al-Ma’ani fi Tafsir al- Qur’an wa al-Sab al-Masani, Juz XXVIII; Bairut:
Dar al-Fikr, 1978.
Al-Buthi, Dawabith al-Maslhat fi Al-Syari’a al-Islamiyyat, ( Beirut: Muassasah, t.th)
Abu Hayyan, Bahr al-Muhit. Juz. VIII, (t.d).
Ab- Zahrah, Muhammad. Usul al-Fiqh. t.pn: Dar al-Fikr, t.th.
al-Andalusiy, Ibn Hazm. Al-Ihkam fi Usul al-Ahkam. Jilid III;
Bairut: Dar al-Fikr, t.th.
Anis, Ibrahim. Mu’jam al-Wasit. Juz II; t.t: Dar al-Fikr, t.th.
al-Asqalaniy,Ibn Hajar. Tahzib al-Tahzib. Cet. II; Kairo: Dar al- Fikr, 1984.
al-Amidiy. al-Ihkam fi Usul al-Ahkam. Bairut: Dar al-Kutb al- Ilmiyyah, 1983.
al-Baqy. Muhammad Fu’ad ‘Abd. Mu’jam Mufahras li al-Faz al- Qur’an al-Karim. Indonesia: Maktabat Baslan, t.th.
al-Baidawiy, Minhaj al-Wusul ila ‘Ilm al-Usul al-Fiqh. Mesir:
Dar al-Nahdah al-’Arabiyyah, 1969.
al-Bardisiy, Muhammad Zakariyah, Usul al-Fiqh (Mesir: Dar al- Nahdat al-’Arabiyah, 1969),
Al-Bazdawi, Kasyf al-Asrar, Jilid IV,
al-Bukhari, al-Ja’fiy. Sahih al-Bukhari Juz. I, Cet. I; Bairut: Dar al-Kutb al-’Ilmiyyah, 1992.
al-Barsawiy, Isma’il. Tafsir Ruh al-Bayan. Juz. I, Kairo: Dar al- Fikr, t.th.
Coulson, Noel. A History of Islamic Law. Edinburgh: Edinburgh University Press, 1964.
Departemen Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahnya. Madinah:
Mujamma’ Khadim al-Haramain Syarifain al-Malik Fahd li Tiba’ah al-Mushaf al-Syarif, 1412 H.
al-Dimasyky, Imam abi al-Fida’u al-Hafiz ibn Kasir. Tafsir al- Qur’an al-Azim. Juz IV, Cet. I; Bairut: Maktabat al-Nur al-’Ilmiyah, 1992.
al-Dimasyky, ‘Abd al-Kadir ibn Badran. al-Madkhal ila Mazhab al-Imam Ahmad ibn Hanbal. Bairut: Muassasat al- Risalah, 1401 H./1991 M.
Dahlan, ‘Abdul Azis. Ensiklopedi Hukum Islam. Cet. I; Jakarta:
Ichtiar Baru Van Hoeve, 1996.
al-Darini, Tatihi. al-Manhaj al-Usuliyah fi Ijtihad bi al-Ra’yi.
Damsyik: Dar al-Kitab al-Hadis, 1975.
al-Fasi, Alal, Maqāsid al-Syari’at al-Islamiyyat wa makarimuha,(t.t: Maktabat al-Wihdat al-Arabiyyat, t.th)
Fitzgerald, Vesey. Nature and Sourcens of The Shari’ah dalam Majid Khodduri and Herbert Liebesny (Ed), The Law in The Middle East Institute, 1955.
al-Farmawiy. al-Bidayat fi al-Tafsir al-Maudu’iy. Diterjemahkan oleh Suryan A. Jamrah dengan judul Metode Maudhu’iy. Cet.I; Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1994.
al-Gazali, Abu hamid. al-Mustafa fi ‘Ilm al-Usul. Bairut: Dar al- Kutub al-’Ilmiyyah, 1983.
al-Hasyimiy, Ahmad. Jawahir al-Balagah.Cet. XII; Kairo: al- Maktabat al-Tijariyat al-Kubra, 1963.
Harun, Nasrun. Usul Fiqh I. Cet. II; Jakarta: Logos Wacana Ilmu, 1997.
Hasballah, Ali. Usulal-Tasyri’ al-Islamiy. Cet. IV; Mesir: Dar al- Ma’arif, 1971.
al-Hajib, Ibn. Mukhtasar al-Muntaha. Mesir:al-Matba’at al- Amiriyah, 1328 H.
Ibrahim, Muhammad ‘Isma’il. Mu’jam li al-Fadz wa al-’I’lam al- Qur’aniy. Kairo: Dar al-’Arabiy, t.th.
al-Jalalain, Jalaluddin Muhammad bin Ahmad al-Mahalli, dan Jalaluddin ‘Abd Rahman bin Ab Bakar al-Syuyuti.
Tafsir al-Qur’an al-’Adzim. Cet. I; Bairut: Dar al- Fikr, 1991.
Jamil, Fathurrahman, Filsafat Hukum Islam, (Cet. I, Jakarta: Logos Wacana Ilmu, 1997)
al-Khudry Bik, Syekh Muhammad. Usul Fiqh. Cet. VI; t.t: Dar al- Fikr, 1981.
al-Kilbiy, Muhammad ibn Ahmad. Kitab al-Ta’sil li Ulum al- Tanzil. Juz II; Kairo: Dar al-Fikr, t.th.
Khallaf, Abd al-Wahab. Ilmu Usul al-Fiqh. Kuwait: Dar al- Qalam, 1983.
al-Kin, Mustafa Sa’id. Asr al-Ikhtilaf fi al-Qawa’id al-Usuliyyah fi Ikhtilaf al-Fuqaha. Kairo: Muassasah al-Risalah, 1969.
Mahmashani Shubhi, Falasatu al-Tasyri fi al-Islam, (t.tp: Dar al- Kasyaf, 1952).
Ma’luf, Louis. Munjid fi al-Lugat wa al-I’lam. Cet. XVII; Bairut:
Dar al-Masyrik, 946 H.
Mas’ud Khalid, Islamic Legal philosofphy: Astudy of Abu Ishak al-Syatibi’s Life and Thought, (Delhi: International Islamic Publishers, 1989
Ibnu Hazm, al-Muhalla, jilid VII, (t.tp, t.th,
al-Maragiy, Ahmad Mustafa. Tafsir al-Maragiy. Mesir: Mustafa al-Bab al-Halabiy, 1974 M.
Madkur, Muhammad Salam. Mabahis al-hukm Inda al-Usuliyyin.
Mesir: Dar al-Nahdah al-’Arabiyyah, 1972.
Munawwir, Ahmad Warson. Kamus Arab Indonesia. Yogyakarta:
t.pn, 1984.
Maleong, Lexy J. Metodologi Penelitian Kualitatif. Cet. III;
bandung: PT. Remaja Rosdakarya, 1991.
al-Naisaburiy, Abu husain bin al-hajjaj al-Qusyayriy. shahih Muslim. Indonesia: Maktabah Dahlan, t.th.
al-Nasafi, Hafizudin. Kasy al-Asrar. Juz. I, Cet. I; Bairut: t.pn, 1986.
al-Qurtubiy, Muhammad ibn Ahmad al-Ansariy. al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an. (t.d).
al-Qasimiy, Jamaluddin. Tafsir al-Qasimiy: Mahasin al-Ta’wil.
Cet. II; Bairut: Dar al-Fikr, 1978.
Al-Razi, Tafsir al-Kabir, Jilid II
al-Raisuni Akhmad, Nazhariyat al-Maqasid ‘Inda al-Syatibi, (Rabth: Dar al-Aman, 1991), Rahman, Fazlur.
Islam. Chicago: University of Chicago Press, 1979.
Rachim, Abd. dan Fathony. Syariat Islam: Tafsir Ayat-ayat Ibadah, Ed. I, Cet. I; Jakarta: Rajawali, 1987.
Su’ud. Abu. Irsyad al-’Aqli al-Salim ila mazaya al-Qur’an al- Karim. Juz. I; Kairo: t.p, t.th.
Al-salih, Muhammad Adib. Tafsir al-Nusus fi al-Fiqh al-Islamiy.
Juz. II, Cet. III; Bairut: al-Maktab al-Islamiy, 1984.
Syarifuddin, Amir. Ushul Fiqh. Jilid I, Cet. I; Jakarta: Logos Wacana Ilmu, 1997.
al-Shiddieqy, T.M. Hasbi. Pengantar Hukum Islam. Cet. I;
Semarang: PT. Pustaka Rizki Putra, 1997.
al-Syaukaniy. Irsyad al-Fuhul ila Taqiq al-haq min Ilm al-Usul.
Kairo: Dar al-Fikr, t.th.
Sya’ban, Zaky al-Din. Usul al-Fiqh al-Islamiy. Cet. I; Mesir: Dar al-Ta’lif, 1965.
al-Syatibiy, Abi ishaq Ibrahim bin Yusuf al-Syarazy al-Fairuz Abadi. al-Luma’ Fi Usul Fiqh. Bairut: Dar al- Kutub al-Ilmiah, 1985.
Al-Syatibi, al-Muwafaqat fi Ushul al-Ahkam, jilid III, (t.t.: Dar al-Fikr, t.th.)
Syaltut, Mahmud. Tafsir al-Qur’an al-Karim Pendekatan Syaltut dalam menggali Esensi al-Qur’an. (terjemahan) Cet. I; Bandung: CV. Diponegoro, 1990.
Al-Suyuthi, Al-Asybah wa al-Nazha’ir
Syah. Amir Bed. al-Taysir al-Tahrir. Jilid II, Bairut: Dar al-Fikr, t.th.
J. Suprapto. Metode Riset dan Aplikasinya dalam Pemasaran. Cet.
IV; Jkarta: Lembaga Penerbit Fakultas Ekonomi UI. 1986.
al-taba’taba’i, Muhammad husayn. Tafsir al-Mizan. Jilid VI;
Bairut: Dar al-Fikr, t.th.
al-Taftazani, Sa’duddin Mas’ud ibn Umar. Syarh al-Talwih ala al- Taudih. Makkat al-Mukarramah: Dar al-Bas, t.th.
Tayib, Abu husayn bin Ali. al-Mu’tamad fi Usul al-Fiqh. Juz I;
Bairut: Dar al-Kutb, 1044 H.
al-Tilmisani, Abi Abdullah Muhammad bin Ahmad Maliki. al- Miftah al-Wusul ila Bina al-Furu’ ala al-Usul.
Bairut: Dar al-Kutb al-’Ilmiyyah, t.th.
al-Tabarsiy, Ab Ali al-Fadl ibn al-hasan. Majma’ al-Bayan fi Tafsir al-Qur’an. Juz I, Cet. I; t.t: Dar Ihya al- Turas al-’Arabiy, 1986.
Tim Penyusun. Kamus Bahasa Indonesia. Cet. I; Jakarta: Balai Pustaka, 1991.
Taimiyah, Ibnu. al-Musawwadat fi Usul al-Fiqh. Kairo: al- Matba’aht al-Madani, t.th.
Yusuf Ali, Abdullah. The Meaning of The Holy Qur’an, Taxt Translation and Commentary. Edisi. I; USA:
Amana Publication, 1989.
Yahya, Muchtar dan Fathurrahman. Dasar-Dasar Pembinaan Hukum Fiqh Islam. Cet. I; Bandung: PT. al- Ma’arif, 1986.
al-Zarkasyi, Badr al-Din Muhammad ibn Abdillah. al-Burhan fi
‘Ulum al-Qur’an. Juz I, Cet. I; Bairut: Dar al-Fikr, 1988.
Al-Zarkasyi, Al-Mantsur Fi Qawa’id al-Fiqhiyah, Dimasq:
Maktabah al-Zhahiriyah
al-Zarqaniy, Muhammad ‘Abd al-Azim. Manahil al-Irfan fi ‘Ulum al-Qur’an. Juz I; Bairut: Dar al-Fikr, 1988.
Zaidan, ‘Abdul Karim. al-Wajiz fi Usul al-Fiqh. Cet. VI;
Baghdad: al-Dar al-’Arabiyyat littiba’ah, 1977.
Zakaria, Abu husayn Ahmad bin Faris.Mu’jam Maqayis al- Lugah.Juz V; Dar al-Fikr, 395 H.
Wahbah Zuhaily, Konsep Darurat dalam Hukum Islam,Studi banding dengan hokum positif, (Cet I; Jakarta:
Gaya Media Pratama, 1997
al-Zuhaili, Wahbah. al-Wasit¯ fi Usul al-Fiqh. Juz II; Kairo:
Ma¯ba’at Dar al-Ta’lif, t.th.
______, Tafsir al-Munir fi al-Aqidat wa al-Manhaj. Juz. Cet.I;
Bairut: Dar al-Fikr al-Muasir, 1991.