ثۦ َ
B. Identifikasi Masalah
4. Metode Analisis Data
Penelitian ini terkait satu tema, yaitu tentang Peran Perempuan dalam ekonomi keluarga. Karena itu pendekatan penelitian ini adalah pendekatan tafsir tematik. Yang langkah awalnya adalah
17 mencari kata-kata kunci dalam Al-Qur`an yang terkait dengan Peran Perempuan dalam keluarga. Lalu kemudian dicari ayat-ayat yang terkait dengan kata kunci tersebut. Dalam hal ini tentang penafsirannya, peneliti tidak menafsirkan sendiri secara bebas, melainkan merujuk pada tiga kitab tafsir, yaitu Tafsir al-Qurthubi, Tafsir asy-Sya‟rawi dan Tafsir al-Misbah. Baru kemudian, tulis bahwa penelitian ini juga, terutama di dalam menganalisa maupun menuliskan nya, menggunakan metode deskriptif, analitis dan komparatif.
I. Teknik dan Sistematika Penulisan
Teknik penulisan pada penelitian ini merujuk kepada pedoman yang diberlakukan di Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta tahun 2017. Dan sistematika penulisan bertujuan untuk memberikan arah yang tepat dan tidak memperluas objek penelitian agar memperoleh suatu hasil yang utuh, maka dalam penyusunan ini peneliti menggunakan sistematika perbab yang dibagi menjadi lima bab, dengan gambaran sebagai berikut :
Bab pertama, berisi pendahuluan. Bab ini mencakup latar belakang masalah, identifikasi masalah, pembatasan dan perumusan masalah, tujuan penelitian, dan kegunaan penelitian, tinjauan pustaka, metodologi penelitian, serta teknik dan sistematika penulisan.
Bab kedua, berisi landasan teori hal-hal yang berkaitan tentang Peran Perempuan dalam ekonomi Keluarga
Bab ketiga, berisi Tinjauan umum Tafsir Al-Qurthûbi, Tafsir Asy-Sya‟râwi dan Tafsir Al-Misbah
18 Bab kempat, yaitu berisi penafsiran para mufassir terhadap ayat-ayat yang terkait tersebut. Selanjutnya penulis menganalisa penafsiran dari para mufassir.
Bab kelima, merupakan bab penutup yang berisi kesimpulan dan saran-saran. Pada bab ini merupakan langkah terakhir penulis dalam melakukan penelitian, dimana bab ini penulis berharap mampu memberikan kontribusi yang berarti berupa kesimpulan serta saran- saran yang dapat mendorong inspirasi bagi peneliti berikutnya.
97 BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan
Setelah melalui pembahasan pada bab-bab sebelumnya, maka dapat disimpulkan bahwa, penafsiran ayat-ayat Al-Qur`an terkait peran perempuan dalam membangun perekonomian keluarga menurut tafsir al-jâmi‟ li ahkâm al-Qur‟an karya Al-Qurthubi, kitab tafsir al-Sya‟rawî karya Mutawalli Sya‟rawi dan tafsir al-Misbâh karya Muhammad Quraish Shihab meliputi, hak bagi perempuan untuk bekerja dan kewajiban mengelola harta yang dimiliki.
Adapun hak bagi perempuan untuk bekerja. Pertama, hak kesetaraan untuk bekerja di luar rumah. Ketiga mufassir al-Qurthubi, asy-Sya‟rawi dan Quraish Shihab menafsirkan sama bahwa Bagi perempuan boleh saja untuk bekerja karena tidak ada larangan mutlak baginya dan melakukan usaha selama itu bermanfaat dan dapat membantu keluarga serta suami untuk membangun perekonomian keluarga menjadi lebih baik seperti dalam QS. An-Nahl [16]:97 dan QS. An-Nisa [4]: 124. Kedua, kesempatan yang sama mendapatkan karunia Allah. Sebagaimana dalam QS. An-Nisa [4]: 32 Jika menginginkan sesuatu hendaklah berusaha dengan karunia yang telah Allah berikan kepada diri masing-masing, bukan hanya berdiam dan membayangkan kehidupan orang lain.
Selanjutnya, kewajiban untuk mengelola harta adalah dengan bersyukur Seperti dalam QS. Ibrahim [14]: 7 dan tidak bersikap boros sebagaimana dalam QS. Al-Isra [17]:27. Al-Qurthubi, asy-Sya‟rawi dan Quraish Shihab sama menafsirkan QS. Ibrahim [14]: 7 bahwa Tetap bersyukur atas penghasilan yang diterima dan tidak mengkufuri nikmat. Al-Qurthubi dan asy-Sya‟rawi sama-sama menafsirkan
98 bahwa dengan bersyukur menunjukan rasa sayang dan perhatian kita kepada Allah sang pemberi nikmat. Adapun jika mengkufuri nikmat akan mendapat siksa, Al-Qurthubi dan Asy-Sya‟rawi menafsirkan bahwa siksa yang dimaksud adalah azab yang pedih. Sedangkan Muhammad Quraish Shihab siksa yang maksud adalah terus ditambah nikmatnya karena mengulur kedurhakaannya.
Al-Qurthubi, asy-Sya‟rawi dan Quraish Shihab menafsirkan QS.
Al-Isra [17]:27 untuk tidak membelanjakan harta pada hal-hal yang bukan pada tempatnya, serta lebih merencanakan perekonomian rumah tangga secara lebih rasional. Kecuali jika membelanjakan harta tersebut untuk hal-hal yang baik, seperti berinfaq.
B. Saran-saran
Berdasarkan pemaparan dari penulis pada kesimpulan di atas, maka berikut adalah saran-saran yang diberikan dalam penelitian ini:
1. Hasil penelitian ini merekomendasikan perlunya penelitian lebih lanjut terhadap peranan perempuan dari dimensi dan sudut pandang yang berbeda, yang dikemukakan oleh para mufassir lain atau dari sudut penelitian lapangan. Selain itu perlu pula dikaji kesetaraan perempuan dan laki-laki pada ranah domestik atau pun publik
2. Persoalan perempuan bukan hanya dikhususkan bagi perempuan, akan tetapi juga persoalan semua laki-laki maupun perempuan.
akhirnya penulis berharap semoga apa yang telah penulis hasilkan pada penelitian ini dapat memberi kontribusi dan manfaat bagi perkembangan khazanah keilmuan Al-Qur‟an meskipun semua ini masih jauh dari kesempurnaan.
99
DAFTAR PUSTAKA
Abidin, Ahmad Zainal dan Eko Zulfikar, “Epistemologi Tafsir al-Jami‟ li Ahkam Al-Qur`an karya Al-Qurthubi”,dalam jurnal kalam, vol. 11, no.2, Desember 2017
Aisyah, Nur, Relasi Gender dalam institusi Keluarga (pandangan Teori Sosial Dan Feminis), dalam jurnal MUWAZAH, vol. 5, no. 2, Desember 2013
Al-Asyqar, Umar Sulaiman, Muslimah dikepung Sekularisasi, Solo: Pustaka mantiq, 1994
al-Ja‟fi, Muhammad bin Ismail Abu Abdulloh al-Bukhori, “Shahih Bukhori”,Dâr Thouq an-Najâh, 1422 H, juz 7
____________, “Shahih Bukhori”,Dâr Thouq an-Najâh, 1422 H, juz 8 ____________, “Shahih Bukhori”,Dâr Thouq an-Najâh, 1422 H, juz 9 al-Nasaiburî, Muslim bin al-Hajâj Abu al-Hasan al-Qusyairî, “shahih
Muslim”, Beirut, Dâr ihyâ al-Turats al-Arabiy, juz 1
al-Qurtûbî, Abî „Abdillah Muhammad bin Ahmad al-Ansôrî, al-jâmi‟ al- Ahkâm Al-Qur`an, Kairo: Dâr al-kâtib al-„Arabî li Al-Tobâ‟ati wa al- Nasyr, 1967 M, juz 5
____________, al-jâmi‟ al-Ahkâm Al-Qur`an, Kairo: Dâr al-kâtib al-„Arabî li Al-Tobâ‟ati wa al-Nasyr, 1967 M, juz 9
____________, al-jâmi‟ al-Ahkâm Al-Qur`an, Kairo: Dâr al-kâtib al-„Arabî li Al-Tobâ‟ati wa al-Nasyr, 1967 M, juz 10
Al-Qurtubi, Imam,Tafsir Al-Qurthubi,terj. Asmani dan Mukhis B Mukti, Jakarta: Pustaka Azzam, 2008, juz 5
Asy-Sya‟rawi, Muhammad Mutawalli,”wanita dalam perspektif Al-Qur`an”,penj.
Usman Hatim, Jakarta:yayasan alumni Timur Tengah,2010
100 Asy-Sya‟râwî, Muhammad Mutawallî, Tafsir Asy-Syarâwî, Cairo: Majama‟
al-Buhûts al-Islamiyyah, 1991 M, juz 1
________________, Tafsir Asy-Syarâwî, Cairo: Majama‟ al-Buhûts al- Islamiyyah, 1991 M Juz 4
________________, Tafsir Asy-Syarâwî, Cairo: Majama‟ al-Buhûts al- Islamiyyah, 1991 M juz 5
________________, Tafsir Asy-Syarâwî, Cairo: Majama‟ al-Buhûts al- Islamiyyah, 1991 M juz 12
________________, Tafsir Asy-Syarâwî, Cairo: Majama‟ al-Buhûts al- Islamiyyah, 1991 M juz 13
„îsâ, Muhammad bin „îsâ bin Sauroh bin Mûsâ bin ad-Dhohâk al-Tirmidzî Abî, “Sunan al-Tirmidzî”, Beirut: Dâr al-Gorb al-Islami, 1998 M, Juz 5
Manna al-Qaththan “pengantar studi ilmu AL-Qur`an”,(Jakarta: pustaka al-Kautsar, 2006)
Ambary, Hasan Muarif, dkk, Ensiklopedi Islam, Jakarta: PT. Ichtiar Baru Van Hoeve, 1996, cet. Ke-1
Amir, Mafri, Lilik Ummi Kultsum, “Literatur Tafsir Indonesia”, Ciputat:
Lembaga penelitian UIN Syarif Hidayatulloh jakarta, 2011
As, Abdulloh, “kajian kitab tafsir al-Jami‟ li Ahkam Al-Qur`an karya Al- Qurthubi”, Medan: Fakultas Ushuluddin UIN Sumatera Utara 2018, dalam jurnal al-„Ijaz Kewahyuan Islam, vol. 4, no. 4, Des-Jan 2017 Basya, Hassan Syamsi,”Be A Great Teenager”, Depok: Gema Insani, 2016 Efendi , Aprion, eksistensi wanita dalam perspektif Islam, dalam jurnal
MUWAZAH, vol. 5, no 2, Desember 2013
Ermawati, Siti, Peran Ganda Wanita Karier, (konflik Peran Ganda Wanita Karier ditinjau dalam Prespektif Islam), dalam Jurnal Edutama, vol.
2, no. 2, Januari 2016
101 Fadhlullah, Sayid Muhammad Husain, dunia wanita dalam Islam, terj.
Dunya al-mar‟ah, Jakarta: pt. Lentera Basritama, 2000
Fudhaili, Ahmad, perempuan dilembaran suci kritik dan hadis-hadis shahih, Jakarta, kementrian agama Republik Indonesia, 2012
Hakim, Husnul,Ensklopedi Kitab-Kitab Tafsir (Kumpulan Kitab-Kitab Tafsir dari masa Klasik sampai Masa Kontemporer), Depok: Lingkar Studi Al-Qur`an, 2013, cet. Ke-1
https://www.bappenas.go.id/id/data-dan-informasi-utama/ , di akses pada 5 Januari 2019
https://www.cnnindonesia.com/gaya-hidup/20160308121332-277-
116053/wanita-karieer indonesia-terbanyak-keenam-di-dunia, diakses pada 5 Januari 2019
http://abusyahmin.blogspot.com/2012/08/tafsir-al-syarawi.html, diakses tanggal 27 Juli 2019
http://muhammadrifai804.blogspot.com/2016/01/tafsir-asy-syarawi-biografi- penulis.html, diakses tanggal 1 Sepetember 2019
Nafiah Indaniyyah,”peran perempuan dalam menciptakan perdamaian perspektif Al-Qur`an kajian surah An-Naml ayat 29-35”,skripsi , Institut Ilmu Al- Qur`an Jakarta, 2011
Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur`an, Tafsir Al-Qur`an Tematik, Jakarta: Kamil Pustaka, 2014
Mulia, Siti Musdah,“Muslimah Sejati (menempuh Jalan Islami meraih Ridho Ilahi), Bandung : penerbit Marja, 2011
Mursi, Muhammad Sa‟id, tokoh-tokoh Besar Islam Sepanjang Sejarah terj.
Dari „Adzma‟ al-Islam „Ibru Arba‟ah „Asyar Qarnan min az-Zaman, oleh Khairul Amru dan Ahmad Fauzan
Nur, Afrizal, M Quraish Shihab dan Rasionalisasi Tafsir, dalam jurnal Ushuluddin, vol. 18, no. 1, Januari 2012
102 Pasha, Hikmatiar, Studi Metodologi Tafsir Asy-Sya‟rawi, dalam jurnal
Studia Quranika , vol. 1 no. 2, Januari 2017
Qadhi, Syaikh Ali Al, rumah tanggaku karirku, wahai wanita karir tahukah letak kesalahanmu?, terj. Toha Ma‟ruf dan Saiful Hadi, Jakarta:
Mustaqim, 2002
Rizkia, Frida nur, peran perempuan dalam meningkatkan perekonomian keluarga melalui program p2wkss, di sumber gamol, Balecatur, gamping, Sleman”, skripsi, Universitas Negri Yogyakarta, 2017
Salam Isa HAdan Rifqi Muhammad Fathi, Pemetaan kajian Tafsir Al- Qur`an pada Program Pasca Sarjana UIN Syarif Hidayatulloh Jakarta dan UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta, Jakarta: Fakultas Ushuluddin UIN Syarif Hidayatulloh Jakarta, 2011
Shihab, M. Quraish, Tafsir Al-Misbah Pesan, Kesan dan keserasian Al- Qur`an, Jakarta: Penerbit Lentera Hati, 2005,vol.1, cet ke-5
_______________, Tafsir Al-Misbah Pesan, Kesan dan keserasian Al- Qur`an, Jakarta: Penerbit Lentera Hati, 2005,vol.2, cet ke-5
_______________, Tafsir Al-Misbah Pesan, Kesan dan keserasian Al- Qur`an, Jakarta: Penerbit Lentera Hati, 2005,vol.6, cet ke-5
_______________, Tafsir Al-Misbah Pesan, Kesan dan keserasian Al- Qur`an, Jakarta: Penerbit Lentera Hati, 2005,vol.7, cet ke-5
_______________, Tafsir Al-Misbah Pesan, Kesan dan keserasian Al- Qur`an, (Jakarta: Penerbit Lentera Hati, 2010),vol.15, cet ke-3
_______________, “Lentera Al-Qur`an, Kisah dan Hikmah kehidupan”, Bandung: Mizan Media Utama, 2008
_______________, “wawasan Al-Qur`an, Tafsir Tematik atas pelbagai persoalan Umat”, Bandung: Mizan Media Utama, 2007
103 Subdirektorat rumah tangga, perempuan dan laki-laki di Indonesia 2017,
Badan Pusat statistic rumah Tangga, 2018
Subhan, Zaitunah, “Al-Qur`an dan Perempuan, menuju keseteraan gender dalam Penafsiran”, Jakarta: prenadamedia group, 2015
Sumiyati, Tipe Wanita Muslimah “kajian atas kisah-kisah Wanita dalam Al- Qur`an”, Skripsi UIN Syarif Hidayatulloh Jakarta, 2010
Syarifudin, Achmad, Peran Strategis Kaum perempuan dalam Mewujudkan Masyarakat Religi, dalam jurnal kajian Gender dan Anak, vol. 12, no.
01, Juni 2017
Syibromalisi, Faizah Ali, Jauhar Aziziy, membahas Kitab Tafsir Klasik- Modern, Ciputat: Lembaga penelitian UIN Syarif Hidayatulloh, 2011, cet ke-1
Umar, Abdul Mun‟in Muhammad, Khadijah Cinta sejati rosululloh, Jakarta : republika penerbit, 2017
Wartini, Atik, Corak Penafsiran M. Quraish Shihab dalam Tafsir Al-Misbah, dalam hunafa: jurnal studia Islamika, vol.11, no.1, Juni 2014
Wartini, Atik, Tafsir berwawasan Gender (Studi Tafsir al-Misbah karya M.
Quraish Shihab), dalam jurnal Syahadah, vol. 2, no.2, Oktober 2014
Yamani, Mai, feminisme dan Islam: perspektif hukum dan sastra, terj.
Purwanto, Bandung: penerbit Nuansa, 2000
Yanggo, Huzaimah Tahido, Fiqih perempuan kontemporer, Jakarta: Al- Mawardi prima, 2001
Zuhaili, Wahbah az- tafsir al-Munir (aqidah, syari‟ah, manhaj), terj. Abdul Hayyie al-Kattani, Mujiburrahman Subadi, Muhammad Mukhlisin, Depok, gema insani, 2015
104 Zulhamdani dan Mahfudz Masduki, Ibu dalam Al-Qur`an sebuah kajian tematik, Yogyakarta: Program Studi Ilmu Al-Qur`an dan Tafsir UIN Sunan Kalijaga, 2015, dalam jurnal Esensia, vol 16, no. 1, April 2015