• Tidak ada hasil yang ditemukan

BAB V PENUTUP

D. Saran

Setelah dilakukan beberapa tahapan penelitian, maka dapat disampaikan beberapa saran antara lain kepada:

1. Bagi Fakultas IAIN Jember sebaiknya lebih mengontrol para mahasiswa yang memiliki faham radikal. Hal ini dilakukan agar meminimalisir meluasnya Islam garis keras yang akan mengancam keaman dan kedaualatan Negara Republik Indonesia, selain itu IAIN Jember akan bersih dari sikap Intoleran.

2. Bagi Dosen diharapkan mampu lebih dalam lagi menanamkan nilai Islam Rahmatan lil ‘alamin, karena dengan begitu Kampus IAIN Jember akan menjadi kesan terbaik selama proses pembelajaran selama perkuliahan dengan membimbing mahasiswa memiliki sifat toleransi yang tinggi.

103

DAFTAR PUSTAKA

Aramdhan Kodrat Permana, Islam Rahmatan Lil ‘Alamiin: Makna dan

Aktualisasinya dalam Pluralitas Kehidupan,

https://yayasanlazuardibiru.wordpres.com, diakses 18 Desember 2013 Denys Lombard, Nusa Jawa Silang Budaya: Batas-Batas Pembaratan, Kajian

SejarahTerpadu (Bagian 1: Batas-Batas Pembaratan), Terj. Winarsih Partaningrat Arifin, Dkk. jakarta:Gramedia Pustaka, 2005

Departemen Agama Republik Indonesia, Al-Qur’an dan Terjemahannya, http://www.iain-jember.ac.id/page/detail/sejarah-iain-jember . 2019 http://www.iain-jember.ac.id/page/detail/visi-dan-

misi#:~:text=Mengembangkan%20serta%20menyebarluaskan%20ilmu%2 0pengetahuan,masyarakat%20dan%20memperkaya%20kebudayaan%20na sional. 2020

http://www.iain-jember.ac.id/page/detail/visi-dan-

misi#:~:text=Mengembangkan%20serta%20menyebarluaskan%20ilmu%2 0pengetahuan,masyarakat%20dan%20memperkaya%20kebudayaan%20na sional. 2020

Karel A. Steenbrink, Beberapa Aspek Tentang Islam Di Indonesia, n.d.

Lihat H.M. Nazir, Islam dan Budaya Melayu, dalam Komaruddin Hidayat dan Ahmad Gaus AF (ed), Menjadi Indonesia: 13 Abad Eksistensi Islam di Bumi Nusantara, (Bandung:Mizan, 2006

Mahbib, “Apa Yang Dimaksud Dengan Islam Nusantara? | NU Online,” NU Online, 2015.

Matthew B Miles, A. Michael Huberman, dan Johnny Saldana, Qualitative data analysis: a methods sourcebook (America: SAGE Publications, 2014.

Moeslim Abdurrahman, Islam Transformatif, (Jakarta:Pustaka Firdaus, 1997), cet.

III,

Moleong, Lexy J. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya. 2007

Nasution. Metode Penelitian Naturalistik Kualitatif. Bandung: Tarsito. 2003.

Nurcholish Madjid, ―Islam in Indonesia: A Move Frrom the Periphery to the Center, The Indonesian Journal for Muslim Cultures 1, no. 1 (2000):

Sugiyono, Metode Penelitian, Kuantitatif, Kualitatif dan R&D,

Sugiyono. 2013. Metode Penelitian Pendidikan Pendekatan Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. Bandung: Alfabeta

Suyuthi Pulungan, Universalisme Islam, (Jakarta: Moyo Segoro Agung, 2002.

Syed Muhammad Naquib Al-Attas, Islam Dalam Sejarah Dan Kebudayaan Melayu Bandung: Mizan,

Achmad Syafrizal, “Sejarah Islam Nusantara,” Islamuna, 2015.

Ahmad Musthafa al- Maraghi, Tafsir al- Maraghi, Bayrut: Dar AlKutub al-Ilmiyah, 2006, Alma’arif Alma’arif, “Islam Nusantara: Studi Epistemologis Dan Krit is,” Analisis:

Jurnal Studi Keislaman, 2015.

1Bunyamin Maftuh, Internalisasi Nilai-Nilai Pancasila dan Nasionalisme Melalui Pendidikan Kewarganegaraan, Jakarta: Jurnal EDUCATIONIST Vol. II No. 2 Juli 2008,

Edy Susanto dan Karimullah, “Islam Nusantara….., 65

http://www.iain-surakarta.ac.id/?p=12750, diakses pada tanggal 23 Agustus 2019, pukul 11.35

https://www.nu.or.id/post/read/93478/islam-nusantara-menurut-azyumardi-azra- profesor-kelahiran-sumbar, diakses pada tanggal 23 Agustus 2019, pukul

https://www.nu.or.id/post/read/93478/islam-nusantara-menurut-azyumardi-azra- profesor-kelahiran-sumbar, diakses pada tanggal 23 Agustus 2019, pukul Jalaluddin al-Mahally dan Jalaluddin al- Suyuti, Tafsir al-Qur‟an alKarim, Surabaya:

Darul Abidin,

Khabibi Muhammad Luthfi, “Islam Nusantara: Relasi Islam Dan Budaya Lokal,”

SHAHIH :Journal of Islamicate Multidisciplinary, 2016.

Khoirurrijal, “Islam Nusantara Sebagai Counter Hegemoni Melawan Radikalisme Agama,”AKADEMIKA: Jurnal Pemikiran Islam, 2017.

Luqman Nurhisam and Mualimul Huda, “Islam Nusantara: A Middle Way?,” QIJIS Qudus International Journal of Islamic Studies, 2016.

Nurcholis Madjid, Islam Kemodernan dan Keindonesiaan, (Bandung: Mizan, 2008

Nurcholis Madjid, Islam Kemodernan dan Keindonesiaan, (Bandung: Mizan, 2008.

Siti Maryam, Damai dalam Budaya, (Jakarta: Badan Litbang dan Diklat Kementrian Agama RI, 2012

Siti Maryam, Damai dalam Budaya, (Jakarta: Badan Litbang dan Diklat Kementrian Agama RI, 2012

Sumber: https://www.nu.or.id/post/read/96846/iain-jember-mantapkan- pengembangan-islam-nusantara

Tim Penyusun, Kamus Besar Bahasa Indonesia Edisi Ketiga, (Jakarta: Balai Pustaka, 2007.

Zainul Milal Bazawie, Masterpiece Islam Nusantara: Sanad dan Jejaring Ulama- Santri 1830-1945, Jakarta: Pustaka Compass,2016.

Zainul Milal Bazawie, Masterpiece Islam Nusantara: Sanad dan Jejaring Ulama- Santri 1830-1945 Jakarta: Pustaka Compass,2016

Judul Variabel Sub Variabel Sumber Data Metodepenelitian Fokuspenelitian Internalisasi

nilai-nilai Islam Rahmatan Lil’alamin melalui Mata kuliah Islam Nusantara di Fakultas Tarbiyah dan Ilmu

Kependidika n (FTIK) Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Jember

1. Interna lisasi nilai- nilai Islam Rahma tan Lil’ala min 2. Mata

kuliah Islam Nusant ara

1. Internasli sasi 2. Islam

Nusantara

1. Informan -Pusat Kajian Islam Nusantara - Dosen -

Mahasisw a

2. Dokument asi

3. Kepustaka an

1. Pendekatan dan jenis penelitian :

a. Kualitatif b. Jenis Field

Research 2. Metode

pengumpulan data:

a. Observasi b. Wawancara c. Studi

Dokumenta si

3. Keabsahan data : Triangulasi Sumber

1. Bagaimana cara

menginternalisasi nilai-nilai Islam Rahmatan Lil’alamin melalui mata kuliah Islam Nusantara di Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Kependidikan (FTIK) Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Jember?

2. Bagaimana hambatan dan peluang internalisasi nilai-nilai Islam Rahmatan Lil’alamin melalui mata kuliah Islam Nusantara di Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Kependidikan (FTIK) Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Jember

PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN

Yang bertanda tangan di bawah ini saya:

Nama : Hilmi Fadil Aziz

NIM : T20151392

Program Studi : Pendidikan Agama Islam

Universitas : Universitas Islam Negeri Kiai Haji Achmad Siddiq Jember Dengan sungguh-sungguh menyatakan bahwa Skripsi ini dengan judul:

“Internalisasi Nilai-Nilai Islam Rahmatan Lil ‘Alamin Melalui Mata Kuliah Islam Nusantara di Fakultas Tarbiyah dan Ilmu Keguruan (FTIK) IAIN Jember” secara keseluruhan adalah hasil kajian atau karya saya sendiri, kecuali pada bagian-bagian yang dirujuk sumbernya.

Jember, 25 Juni 2022 Saya yang menyatakan,

HILMI FADIL AZIZ NIM T20151392

PEDOMAN PENELITIAN A. Pedoman Observasi

1. Observasi tentang kondisi obyektif di Institut Agama Islam Negeri (IAIN ) Jember.

2. Observasi tentang proses kegiatan internalisasi nilai-nilai Islam Rahmatan Lil’alamin melalui mata kuliah Islam Nusantara di Institut Agama Islam Negeri (IAIN ) Jember.

3. Mengamati kondisi mahasiswa saat proses kegiatan internalisasi nilai-nilai Islam Rahmatan Lil’alamin melalui mata kuliah Islam Nusantara di Institut Agama Islam Negeri (IAIN ) Jember.

Dokumen terkait