BAB V PENUTUP
B. Saran
1. Peneliti selanjutnya
a. Lebih mendalami materi tentang toleransi beragama dengan menggunakan pendapat mufassir yang lebih banyak lagi.
b. Membahas semua ayat dalam Al-Qur‟an yang menjelaskan tentang toleransi beragama.
DAFTAR PUSTAKA Buku :
A. Susanto. 2009. Pemikiran Pendidikan Islam. Jakarta: Amzah.
Anwar, Hamdani. 2002. Telaah Kritis Terhadap Tafsir Al-Misbah, Mimbar Agama dan Budaya.t,k: Pebruari.
Arikunto, Suharsimi. 2011. Prosedur Penelitian: Suatu Pendekatan Praktik.
Jakarta: Rineka Cipta.
Departemen Agama RI (Badan Litbang dan Diklat Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur‟an). 2015. Hubungan Antar Umat Beragama (Tafsir Al-Qur’an Tematik). Jakarta: Departemen Agama RI.
Devi, Dwi Ananta. 2009. Toleransi Beragama. Semarang: Alprin.
Djam‟anuri. 1998. Ilmu Perbandingan Agama: Pengertian dan Objek Kajian.
Yogyakarta: PT. Karunia Kalam Semesta.
Ghalib, Muhammad. 1998. Ahl Al-Kitab Makna dan Cakupannya.
Jakarta:Paramadina.
Ghazali, Abd. Moqsith. 2009. Argumen Pluralisme Agama: Membangun Toleransi Berbasis Al-Qur’an Depok: Kata Kita.
Hamka, Buya. 1990. Tafsir Al-Azhar Jilid 1. Singapura:Pustaka Nasional PTE LTD.
Hamka, Buya. 1990. Tafsir Al-Azhar Jilid 3. Singapura:Pustaka Nasional PTE LTD.
Hamka, Buya. 1990.Tafsir Al-Azhar Jilid 5. Singapura:Pustaka Nasional PTE LTD.
Hamka, Rusydi. 2018. “Pribadi dan Martabat Buya Hamka-Srbuah Memoar”, .Jakarta: Noura Books, 2018.
Hayim, Umar. 1979. Toleransi dan Kemerdekaan Beragama dalam Islam Sebagai Dasar Menuju Dialog dan Kerukunan Antar Umat Beragama. Surabaya : Bina Ilmu.
Ibrohim At-Tuwajiri Syaikh Muhammad bin Ibrohim. 2000. Pilar-pilar Ajaran Islam, terj. Farijal Tarmizi. Jakarta: Pustaka Azzam.
Muzir, Inyiak Ridwan. 2017. “Hermeneutika Filosofis Hans Georg Gadamer”.Yogyakarta: Ar-Ruzz Media.
Ismail, Radjudin. 2005. Akar Islam Kontemporer. Jakarta: Wadi Press.
Jad Al-Maula Bik Muhammad Ahmad. 2004. Muhammad Insan Teladan. Terj.
Abdurrasyad Shidiq. Rembang: Pustaka Anisah.
Misrawi, Zuhairi. 2017. Al-Qur’an Kitab Toleransi. Jakarta: Pustaka Oasis.
Moloeng, Lexy J. 2009. Metode Penelitian Kualitatif. Bandung : Remaja Rosdakarya.
Mu‟in, Taib Thahir Abd. 1066. Ilmu Kalam. Jakarta:Widjaya.
Muhammad, Afif. 2015. Agama dan Konflik Sosial. Bandung: Marja.
Nizar, Samsul. 2008. Memperbincangkan Dinamika Intelektual Pemikiran Hamka tentang Pendidikan Islam. Jakarta: Kencana Prenada Media Grup.
Poerwodarminta. 1996. Kamus Umum Bahasa Indonesia . Jakarta : tt.
Rahman, Buddhy Munawar. 2021. “Membela Kebebasan Beragama”, .Jakarta:Bukupedia.
Shihab, M.Quraish. 2002. Tafsir Al-Misbah: Pesan ,Kesan dan Keserasian Al- Qur’an. Jakarta:Lentera Hati.
Shihab, M.Quraish. 2002. Tafsir Al-Misbah:Pesan dan Keserasian Al-Qur’an Vol 1. Jakarta: Lentera Hati.
Shihab, M.Quraish. 2002. Tafsir Al-Misbah:Pesan dan Keserasian Al-Qur’an Vol 6. Jakarta: Lentera Hati.
Shihab, M.Quraish. 2007. Mukjizat Al-Qur’an. Mizan Pustaka.
Shihab, Umar. 2014. Kapita Selekta Mozaik Islam: Ijtihad, Tafsir, dan isu-isu kontemporer. Bandung: PT.Mizan Media Pustaka.
Sugiyono. 2008. Metode Penelitian Kuantitatif,Kualitatif dan R&D. Bandung:
Alfabeta.
Syamsudin, Sahiron. 20059“Hermeneutika dan Pengembangan Ulumul Qur’an”, Yogyakarta:Pesantren Nawesea Press.
Thoha, Anis Malik. 2005. Treen Pluralisme Agama. Jakarta : Prespektif.
Jurnal dan Artikel :
Arifin, Bustanul. 2016. “Implikasi Prinsip Tasamuh (Toleransi) dalam Interaksi Antar Umat Beragama”, Jurnal Fikri, Vol.1 No.2. Desember.
Bakar, Abu. 2015. “Konsep Toleransi dan Kebebasan Beragama”, Jurnal Media Komunikasi Umat Beragama. Vol.7, No.2.
Mahmud, Abdullah. 2017. “Tafsir Ayat-ayat Keberagamaan”.
Suhuf,Vol.29,No.2. November.
Munir, Misbahul. 2018. Studi Komparatif Tafsir Al-Azhar dan Tafsir Al-Misbah, Jurnal Studi Islam, Vol.4, No.1.Januari.
Mustarif. 2019. Buya Hamka: Suatu Analisis Sosial Terhadap Kitab Tafsir Al- Azhar, Jurnal Pendidikan Sosial dan Budaya Vol.1, No 1.
Prima, Daniel. 2015. “Penafsiran Ucapan Selamat Natal dan Prinsip-prinsip Toleransi Beragama dalam Tafsir Al-Misbah”, Vol. 4. No 1.
Salam, Nor. 2018. “Nalar Inklusiv Ayat-ayat Kebebasan Beragama Dalam Tafsir Al-Misbah”, Jurnal Pemikiran dan Pendidikan Islam, Vol.7, No.2. Juli- Desember.
Saragih, Erman S. 2017. “Analisis dan Makna Teologi Ketuhanan Yang Maha Esa dalam Konteks Pluralisme Agama di Indonesia”, Jurnal Teologi
“Cultivation” No.1,Vol.2.
Sutisna, Usman, “Model Penguatan Pesan Damai Ala Wahid Foundation Bagi Pendidikan karakter Pemuda Muslim Jakarta Pusat”, Vol.6 No.2, (Desember 2021).
Suwardiyamsyah.2017 .”Pemikiran Abdurrahman Wahid Tentang Toleransi Beragama”. Jurnal Pendidikan dan Konseling, No.1. Januari-Juni.
Skripsi dan Tesis :
Agustini, Sri.2019. “Pendidikan Multikultural dalam Kitab Tafsir Al-Misbah dan Al-Azhar (Studi Komparatif Surah Al-Hujurat ayat 13)”. Palamgkaraya:
IAIN.
Maknunah, Nur Lu‟lu‟il. 2016. “Konsep Toleransi Beragama dalam Al-Qur‟an (Studi Komparatif Tafsir Al-Azhar dan Tafsir An-Nur). Yogyakarta:UIN Sunan Kalijaga.
Rahmalia.2017. “Toleransi Beragama Dalam Prespektif Tafsir Fi Zhilalil Qur’an”. Lampung: UIN Raden Intan.
Ramadhan, Syahru Ramadhan. 2018. Larangan Melecehkan Penganut Agama Lain Prespektif Al-Qur’an (Studi Kajian Tafsir Tahlili Terhadap QS. Al- An’am/6:108). Makassar: UIN Alauddin.
Internet :
Hafil, Muhammad. “Hamka tentang Toleransi Beragama”. 2020, https://m.republika.co.id/amp/qa2ar6430.
https://www.cnnindonesia.com/nasional/20160730093221-20-148070/kerusuhan- pecah-di-tanjungbalai-rumah-ibadah-dibakar
Praptono, Didik Dwi .“Keren, Wujud Toleransi Banser-Pecalang Jaga Persembahyangan Galungan”. 2021. https://radarbali.jawapos.com/berita- daerah/dwipa/11/11/2021/keren-wujud-toleransi-banser-pecalang-jaga- persembahyangan-galungan
Wahyuni, Tri. “ FPI DKI Imbau Umat Islam Tak Turun ke Jalan Saat Tahun
Baru,”, Desember 23,2019,
https:m.cnnindonesia.com/nasional/20191223104139-459278/fpi-dki- imbau-umat-islam-tak-turun-ke-jalan-saat-tahun-baru#.
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN Yang bertanda tangan di bawah ini:
Nama : Lia Mar‟atus Sholikhah
NIM : U20171020
Prodi/Jurusan : Ilmu Al-Qur‟an dan Tafsir
Fakultas : Ushuluddin Adab dan Humaniora
Institusi : Universitas Islam Negeri KH. Achmad Siddiq Jember
Menyatakan dengan sebenarnya bahwa dalam hasil penelitian ini tidak terdapat unsur-unsur penjiplakan karya penelitian atau karya ilmiah yang pernah dilakukan atau dibuat orang lain, kecuali yang secara tertulis dikutip dalam naskah ini dan disebutkan dalam sumber kutipan dan daftar pustaka.
Apabila di kemudian hari ternyata hasil penelitian ini terbukti terdapat unsur-unsur penjiplakan dan ada klaim dari pihak lain, maka saya bersedia untuk diprotes sesuai peraturan perundang-undangan yang berlaku.
Demikian surat pernyataan ini saya buat dengan sebenar-benarnya dan tanpa paksaan dari siapapun.
Jember, 06 Januari 2022
Saya yang menyatakan
Lia Mar’atus Sholikhah
NIM. U20171020