10 Tjap-Djie-awoe 24 - KHASTARA

Type Druk. Jakoeb Pig.

10 Tjap-Djie-awoe 24

Abonnement : Hoofdredacteur: TAN THWAN KHING , Directeur :

Boeat Indonesia 3 boelan. . . ... f 4.— Plv. Hoofdredacteur: SOE LIE PIET Plv. Directeur : Uoear Andonesia 3 boelan. . . | f 5.— aa

Tn beinpajatan lebi sole Administrateur: GHO BIAUW Tiban Reizend-Agent:

Tn embajar: : Kantoor Redactie & Ag "istrab 6 Ilir—Telefoon No. 402— Palembang.

LEMBARAN KA-SATOE

Han

» amroy

Po ini hari dikaloearken 2 lembar

F ki

. Khong Hoe Tjoe

Oleh: Han King Tan.

VII

lang paling teroetama diantara sa- | tjoe ada diloekisken dengen hoeroef kaligp kabegjikan-kabedjikan, berkata ,Ching” (Tjeng —Toelen), satoe karak- Khong-tjoe, baek dalem satoe poctra | ter ideografisch jang terdiri dari maoe poen dalem satoe rahajat, jalah | ,.perkatahan ,atawa bahasa" dan ,,sam- ada apa jang dibilang ,Hauw”. Ada- | poerna”.

lah ini Hauw jang bisa diambil se- bagi peywatesan pemisahan antara

mancasia dan binatang jang

tida tdee adat, adalah ini Hauw jang bisa diakoeh sedjatihnja perhoeboe- ngan affera anak dan ajah, antara

ajan dan Thian, dan oleh lantaran mengoetan 'ahken Hauw sadja jang

tjoema bisa memegang kekalnja alam

poenja harmonie.

ahoea Hauw masi mengandoeng

artihan lebi djaoe dari pada tjoema katjintahan dan “kabaktihan terhadep

“ajah bonda sadja, bisa kanjatahan dari satoe tekst dalem kitab Li Kie (Lee Kie) jang berboenji: ,, Tiap-tiap papoe-

hoenan ada mempoenjai katentoehan tempo boeat ia poenja binasa dan

tiap-tiap “binatang djoega ada mem-

poenjai tempo boeat ia poenja tiwas, hingga barang siapa, jang menebang papoehoenan pada sabelonnja sampe

ia (poehoen) poenja waktoe, atawa

memboenoe satoe binatang pada sa-

belon masahsia, orang itoe djadi lak-

sana berdosa atas tida poenjahnja satoe Hauw.”

Aga sanget menarik hati sekali pri-

hal itoe feit, bahoea diantara itoe

lima Perhoeboengan (Ngo Loen), djoe- ga ada terambil tentang Persobatan.

Katjintahan “djantara soedara-soedara

ada sama" djoega soetjihnja sebagi katjinfihan diantara sobat-sobat. Per-

sobatan boeat di Tiongkok ada “i-

anggep sebagi soeal jang bersamahan soetjihnja dengen koelawarga jang

berdeketan sekali. Sedari dari satoe

keizer, semoea misti ada anempoenjai

Sobat-sobat, berkata Khong-tjoe.

Persobatan dada hal jang paling

teroetama darfsakalian perhoeboengan

SsOciaal dan tida satoe hari boleh

“disia-siaken adanja soeatoe persobatan jang soetji serta toelen. Tida saorang boleh menjeboet sobat, djika ia (sobat)

ini sedikitnja tida -bisa dianggep se- bagi persamahannja. Sobat-sobat se-

djati ada mendjadi hiboeran boeat jang bersangsara, mendjadi kakoe-

atan boeat jang lema, medjadi obat

boeat. iang sakit. Sobat-sobat jang stoeloes selaloe maoe mengampoenken apa-apa jang djelek dari marika poenja Sobat“ dan banja tinggal memikir sadja apa jang dibilang ,,betjik“. Soe- atoe persobatan jang paling permei

serta gilok, jalah itoes,,persobatan"

jang dibikin oleh gaboengannja lite-

ratuur. ' Khong-tjoe perna bilang:

nTjarilah persobatan diantara achli-

dchli literatuur jang berboedi. Kewa- djiban paling teroetama diantara so- bat-sobgf,jalah: Sien, satoe karakter

ideogr isch, jang mengikat

antara ,,m Dan dan ,,perkatahan”

atawa ,,pembitj Hanan"

,Sien“ adafberarti djoega kabena-

"ran, kadjoedygeran, kapertjajahan.

Kapalsoehan, kasangsihan, kaserongan diantara sobat-sobat, inilah boekannja

bia dibilang Sobat" lagi, kerna di

sitbe ada artihnja orang poenja

"tida mempeenjai Sien“.

Khong-tjoe ada membikin pemisahan diantara tiga golongan manoesia.

Jang pertama, tapi ada amat djarang

sekali, jalah apa jang diseboet Sheng

Yen (Semg Djin), jang berarti Manoesia

Soetji. dan Ia ini ada itoe Orang jang sendirihnjajmempoenjai Pengatahoean Tinggi, maka dari itoe djoega sendirih- nja djadi masoek- dalem Too, dengen

“onder djdorong oleh kamadjoehan Kiao, jang berarti pendidikan atawa

peladjaran. Ia poenja principe ke-

allahan tida aken bisa digelapken oleh gn kaboeroekan kamanoesiahan djoega dan dengen begitoe sendi-

dihaja djadi ,berdiri atas kasampoerna-

han jang sedjati, jang mana oleh Khang:

Tjeng djadi ada satoe kasampoernahan moeloes, jang tida bisa digelapken oleh apa djoega, hingga dengen begitoe

djadi berdiri atas dasarnja Seng, dasarnja Allah jang sedjati. Barang siapa, jang bisa berdiri dalem itoe golongan Tjeng,

djadi dapet mengatahoei Semoea- moea

dan bisa menemboes ka dalem segala sifat-sifat ke-allahan.

Ia itoe djadi bisa dibilang mendjadi

satoe dengen Thian!

Khong-tjoe sendiri oleh orang-orang

djeman blakangan ada dianggep dan

dipandeng sebagi itoe Seng Djin.

Golongan ka doea jalah ada apa

jang Khong-tjoe seboet Kun Tsz (Koen-

tjoe), jang berarti Saorang Moelia,

seperti apa jang bangsa Inggris anggep

,gentleman” sedjati.

Golongan ka tiga ada itoe Siao Yen (Siauw Djin), jang berarti Orang

Kabanjakan sinolvog-sinoloog ada anggep ini zrn dalem artihan ,orang jang terhina”, tapi menoeroet

kaoem Confucianisten modern , Siauw

Djin” melaenken berarti orang dari tingkatan renda, orang jang masi be- lon terdidik, orang jang tjoema pikir- ken sadja isih peroetnja boeat dapct makanan, hingga membikin ia masi belon bisa mengenal kahidoepan lebi tinggi jang bersifat aloes.

Satoe kapermeihannja peladjaran Khong-tjoe jang mengagoeinken, jalah bahoea Kabedjikan jang paling tinggi bisa disampeken djoega oleh tiap-tiap manoesia, hingga oepama satoe Siauw- djin poen bisa djoega memandjat ka tingkatan Koen-tjoe sampe djoega

Seng-djin. Djadi maski poen itoe

Tjeng, itoe kasampoernahan sedjati

dari Seng, soeda diberiken katentoe-

han sedari kalahirannja pada satoe Ketjil.

poenjahken oleh laen-laen orang biasa

dengen pengoetamahan dan perjakinan

(Kiao). Hal ini ada diloekisken tegas

dalem Tiong Yong sebagi berikoet :

»Sabagihan orang-orang dilahirken

dergzn membekal pengatahoean (dari

kabedjikan dan dari kewadjiban):

sebagihan orang-orang mempladjarken

,pengatahoean" itoe blakangan: sabagi-

han orang-orang baroe mengenal ,,pe-

ngatahoean" itoe sasoedahnja mendoesin

dari marika poenja kaboetahan atawa kagelapan. Tapi kapan satoe kali ia- orang telah ,,djadi kenal dan taoe”, itoe semoea ada berarti saroepa djoega."

Dengen begitoe, djadi boeat bisa djadi saorang soetji atawa saorang

moelia, orang traoesa meloeloe misti dapetken pada waktoe @ilahirkennja, tapi tiap-tiap orang bisa tersampe pada itoe ,Tjeng”, baek oleh membikin

studie, baek oleh membersih- ken soemanget dan djoega oleh per- tjobahannja kasangsarahan.

xx xk

Baek sekarang kita terangken lebi djaoe apa maksoednja ,,Ngo Loen“

dalem perhoeboengannja bagi kama- noesiahan.

Harep diperhatiken, bahoea itoe

»Ngo Loen“ dalem artihnja menjam-

poernahken kadoedoekan kamanoesia-

han, ,lantaran“ adanja aliran kasam-

| poernahan tihggi terhadep alam. Dja- di. marika (ngo-loen) itne boekan

| tjoema meloeloe ada penitahan kasam- poernahan bagi shiawe, tapi sa-

| benar-benarnja ada saroepa penitahan

| soetji dari kwasa tinggi. Panetapan

Iritueel atawa formeel—panetapan oepatjara atawa perdata, — jang me-

| ngasi anggeran atas perlakoehannja manoesia terhadep itoe ngo-loen (lima

perhoeboengan jang soeda kita toe-

toerken di bagihan doeloehan) adalah

| apa jang dibilang ,Lee“. Dalem kitab

Seng Djin, tapi aken djoega bisa di- j

“ada djelek dan jang baroe ada bagoes,

Momen Kemis 13 Januari 1827

INDO,

TERBIT SABEN HARI SENEN DAN 'KEMIS DI PALEMBANG

»Lee Kie” ada KiioStisken segala apa

jang menjangkott itoe ceremonie.

tapi sabenarnja",,Lee” boekan tjoema meloeloe berarfi oepatjara dan

perdata antara manoesia satoe dengen laen, tapi djoega dari manoe- sia terhadep kwasa-kwasa tinggi.

Sabegitoe djaoe apa jang ini fo r-

maliteit-formaliteit berlakoe diantara manoesia poenja ceremo- nie, oleh kabanjakan orang-orang

Barat jang koerang mengarti soeda dianggep sebagi socatoe pelatoe- ran jang langka dan kliwat dilebi- lebihken. Tapi ihi ,,Lee” sabetoelnja,

TJIA HAN ENG

TJOA HIN IE

ONG YOE TJAY

anggepan Barat jang maoe membilang : decorum, kahormatan,kaso- panan etc., dengen terpisa dari ethica (moraal-filosofie) dan ka- pertjajahan Tionghoa,tapi ada menarik bersamahan djoega apa-apa jang terseboet blakangan ini.

Ceremonie-ceremonie dari ,,Lee" ada

»Symbool dari manoesia terhadep ba- njak hoeboengan- -hoeboengannja” dan

hoeboengan-hoeboengan ini boekan

tjoema mengenaken sadja terhadep manoesia satoe dengen laen, tapi

djoega apa-apa jang mengenaken ata-

wa menjangkoet dengen kwasa-kwasa

tinggi.

kapan?

— XD—

boekan melaenken meloeloe sebagi

Sampe

Sadjek di lembang ada poenja

doea soerat- Ka Tionghoa-Melajoe,

bebrapa penoelis jang mendjadi anak

kelahiran Palembang sendiri telah menjataken masing-masing poenja pi-

kiran, begimana keadahan di sini

dari kaoem peranakan Tionghoa poe- nja kadoedoekan baek dalem onderwijs

kabiasahan, adat-istiadat. siahwee enz.

enz. oemoemnja masih conservatief dan fanatiek tida menoeroet aliran djeman aken bersama-sama bertindak ka kalangan ,,kamadjoean“.

Menoeroet penoetoerannja penoelis-

penoelis terseboet, apa jang soeda

lama dilempar kaloear oleh orang-orang

di Java, tapi boeat di Palembang masih dipeloek sanget keras, saolah-olah itos

sebagi ,,satoe bargng”" jang paling back sendiri dan ti a laen @barang"

jang lebih pantes serta lebih berharga

boeat diambil seperti gantinja, ,

Antara penoelis-penoelis itoe jang oetaraken marika poenja pikiran dalem pers, telah mengcritiek begimana kadoedoekan kaoem prampoean di sini ada begitoe gelas” hingga dja- ngan kata boeat mengenalapa artinja onderwijs, sedengan boeat dapet sinar terang dari tjahaja mata-hari dan, kapermeiannja remboelan poen marika"

ampir ,tida dapet“ sama sekali. Lan- taran sedari anak-anak prampoean

moelai roemadjapoetri, marika dilarang keras boeat keloear pintoe, Hari-hari, tahon katemoe tahon, sabegitoe lama

marika belo:m berswami, moesti me-

ngeram "dalem koeroengan roemah-,|

tangga dan djadi toapekong dapoer.

Tapi laen penoelis kombali oendjoek, begimana kaoem prampoean di sini bisa dapetken kamadjoean, kerna fihak

lelaki jang saharoesnja mengasih toe-

ladan lebih doeloe, keadaannja djoega belon sebagimana moesti.

Memang sasoecatoe orang haroes

akoeh, bahoea pri-keadaan siahwee

kaoem peranakan" kita di Palembang

masih dalem segala apa banjakan

bersifat conservatief. Tapi itoe ,,kakoe- koehan“ maka belon linjap sebagimana

di banjak tempat di Java adalah sebab

Palembang tida dapet perhoeboengan loewas seperti Java ada dapetken,

hingga apa jang doenia seblah loear soeda tendang djaoe-djaoe sebab tida soeroep lagi sama djeman, kaoem

conservatief di sini anggep itoe se-

baliknja.

Bagi orang-orang jang sedikitnja

berpengatahoean, soeda, tentoe itoe adat kolot jang ditjegah “oleh bebrapa

penoelis terseboet, marika Senen sigra dilinjapken salekasnja dari per-

gaoelan dan ganti dengen jang baroe

soepaja dengen adanja itoe perobahan, itoe soemanget moedah jang baroe bersemi bisa mendjadi ,,anget“ aken

bertindak ka segala djoeroesan oentoek perbaeki apa jang koerang baek dan bongkar segala fondement-fondement kolot jang ternjata boekan moestinja

dikasi tinggal toemboeh di ini saat !

Betoel tida segala apa jang kolot

tapi kaloe seperti tentang itoe pe-

minggitan keras pada siotjia- siotjia Tionghoa hingga tida bedah

marika dikoeroeng dalem pemboeihan, tida saorang jang waras pikirannja nanti bisa setoedjoei.

Pengoeroengan begitoe boekan 'sa- dja membikin itoe gadis-gadis djadi

gelap marika poenja pikiran kerna tida dapet pemandangan loewas, malah

terganggoe dengen dikerem tjara de- mikian. Tida begitoe ,, mengganggoe"

kaloe oepama roemah jang mendjadi

marika poenja koeroengan ada loewas

dengen dapet tjoekoep penerangan mata hari serta oedara seger, dan pa- ling tjilaka jalah bilah roemah itoe ada tjoepet, dimana soesa masoek oedara atawa sinar mata hari jang bergoena boeat kawarasan badan dan otak tida didapet satjoekoepnja oleh siotjia-siotjia jang haroes dikesianin.

Siotjia-siotjia di Palembang jang dipinggit tjara begitoe, tentoe boeat iaorang ada gelap sekali bagi oeroe- san doenia loear dan iaorang poenja

katihoear poen tida lebih djaoe dari

oedjoeng hidoengnja sendiri. Pe-

ngatahoean apakah jang bisa didapet dalem koeroengan-itoe ? Apatah itoe

authoriteit-authoriteit roemah-tangga

selama marika poenja anak-anak be- srada dalem koeroengan dikasi djoega

" discipline- discipline baek agar bilah sotda sampe waktoe nja moesti

kaloear dari marika poenja prive-uni-

vefsiteit, ggdis-gadis terseboet telah

berpengatahoean apa jang lajiknja Saorang prampoean haroes taoe di

ini djeman perobahan ?

Siotjia- siotjia jang terpinggit, marika

poenja karakter djadi begitoe lemah

dan seperti terdjiret oleh perasahan katakoetan serta sagget pemaloean jang boekan moestinja, djoega salaen demikian apapoelah kaloe siotjia-siotjia itoe meliat orang laen atawa tetamoe

jang boekan familienja, marika bdekan- nja dengen satjara sopan-santoen, me-

ngadep dengen toapan, tapi lantas ditinggal lari jang bagi orang baroe bisa garoek-garoek kapala meliat itoe

kelakoean loear-biasa.

Dalem pergerakan boeat dapetken

»kamadjoean“ djangan orang anggep kaoem lelaki sadja jang haroes dapet onderwijs sampoerna, kaoem pram-

poean poen ada factor teroetama moesti

dapet pendidikan baek. Djika kaoem lelaki madjoe samentara di fihak pram- poean moendoer, apatah dengen- be- gitoe Hg a bisa berhasil

sebagimana diharep

Kaloe tangan kanan orang me- rasa perloe kasi :onderwijs, toch ta-

ngan kere tida koerang kapen- tingannja ?

Pendapetan prihal prampoean atawa lelaki moesti dapet onderwijs lebih

doeloe atawa blakangan boekan men-

djadi soeal teroetama boeat diroen- dingken, tapi jang teroetama penting baek prampoean atawa lelaki haroes sama-sama mendapet onderwijs dengen tjoekoep terbagi atas masing-masing poenja kapentingan dan permintahan.

Orang traoesa mendjadi heran kaloe di sini mengapa tida ada kaoem

intellectucel dan pamoeda-pamoeda ampir soesa terdapet jang teroesken marika poenja peladjaran lebih tinggi dari dari lagereschool itoelah satoe- antara laen dengen tersemboeni bisa diakoeh lantaran kaoem

moeda di ini gewest tida dapet per- hoeboengan dalem artinja jang sopan pada kaoem. prampoean (teroetama siotjia-siotjia) jang menjebabken oepa-

ma ,magneet tida dapet api dan djadi dingin"

Tjoba saoepama disini soeda ,,ada”

antara siotjia-siotjia jang dapet pela-

djaran dan tida ,terpinggit” begitoe

matjem, pasti kaoem moeda poenja ambekan seperti dapet ,api” ber-

bikin djoega kasehatannja gampang

, :

&

^#

Saben 1 regel dari 1 kolom . Satoe kali moeat paling sedikit .

Advertentie :

^{f 0.35.}

_{1 2501}

^'

Berlangganan boleh berdami.

dan berdiriken rditiker Yieeniging.verecatelani 3

jang sampoerna agar di matanja itoe

soedara-soedara prampoean ”marika

tida dipandang rendah. . Sebagi boekti orang bisa saksiken 4

begimana kamadjoean di Europa dan»

Amerika poenja intellectueel dalem :

berbagi-bagi tjabang pengatahoean « dimana banjak terdapet orang-orang 4 pande jang boleh diboeat bangga.

Ini sebab apa kaloe boekan marika seperti dapet API antara itoe Yan dan IM hingga terpoeternja ,,roda —

motor — kamadjoean“ dengen tenaga

penoeh. 3

Liatlah di negri-negri dimana kaoem prampoean tida dapet kamerdikaan “ semoea seperti di Tiongkok, negri-

negri Islam, teroetama di Turkeysoe- “4 atoe tempat jang terkenal sabelon djadi $

Republiek ada mendjadi sarangnfa

roepa-roepa corruptie kerna tersohor '

banjak harem-harem. Bagoes, selama - Turkey diprentah oleh kaoem moeda,

itoe semoea ,,kadjelekan“ tersapoeh bersih dan orang-orang pramppean »

dibriken KAMERDIKAAN boeat sa-

ma-sama bargerak ka medan KAMA- DJOEAN.

Bandingkenlah Turkey doeloe dengen

sekarang! , :

Sekarang dari segala plosok doeniz.es4

orang lagi berlombah boeat jang satoe

djangan sampe katinggalan djaoe dari jang laen, maka apatah tida mendjadi

katjiwa sekali kaloe kaoem moeda Ti

onghoa di sini tida lekas bikin PER- GERAKAN dan mendesek dengen sa-

tjara peacefull penetration soepaja itoe

»adat-adat kolot jang soeda sanget tida sofroep lagi sama djemanlekas dikoe-

boer. Betoel, dengen zonder dibantras

lama-lama itoe ,,kakolotan“ bisa pela- han-pelahan ilang, tapi dimana ada kasabaran boeat toenggoe begitoe la-

ma, kaloe bener-bener kaoem modern di Palembang ingin toekar soemanget toea dengen jang baroe ?,

BISA DAPET PADA TOKO-TOKO.

JIN SIANG HOO IM TJENG ENG IM KIM: HONG

Palembang.

T L

L

S.

INDONESIA

Sebab bersaingan.

Di Semarang pada Senen satoe pagi

i-I. telah terdjadi satoe perkara dara atas dirinja saorang Tionghoa, nama Lim Lo. Di itoe pagi itoe sianseng pergi kapasar djam 5 boeat oeroesan pembelian ikan. Sekoenjoeng-koe- njoeng dengen tida terdoega oleh sa-

orang jang tida dikenal ia soeda di- tikem di bagian peroetnja.

Itoe korban lantas dibawa ka roe- mah sakit, sedeng si pemboenoeh melariken diri. Lantaran thabib mela- rang ia diadjak bitjara, politie masih tinggal gelap boeat ini perkara. 3

Siangseng Lim Lo ada boeka per-

oesahan ikan, roepania dalem ia poe-

nja pedagangan ada terdapet satoe - saingan keras. Itoe persaingan soeda berdjalan lama, dan boekan djarang “

ia pada saingannja sering bertjektjokam moeloet atawa sampe berklai.

Sabelonnja kadjadian itoe perkara dara, kira-kira doea hari di moeka di gcedang .spoor di Semarang soeda terbit perklaian antara 2na, -koelinja kadoea fihak.

Satoe orang jang tersarttkah soeda

goembirah boeat mendapet peladjaran | ditahan oleh politie. (Dj. T.)

PSN laa tata, 62 ae

“ Pergerakan kacem merah di

: Malang.

'““ Menoeroet pembantoenja Ind. Crt.

| di Malang, bahoea di bilangan Ngan-

itang orang denger bahoea di sitoe

ada terbit pergerakan kaoem merah.

Politie Malang soeda lantas dikirim ka sana. Itoe kabar-kabar bisa djadi ada betoelnja djoega, berhoeboeng

| dengen belon lama di itoe tempat dibikin pembeslagan atas bebra-

. pa sendjata api.

|. Pada hari Selasa jang baroe laloeh satoe hari satoe malem teroes politie lakoeken pengoesoetan. Ternjata orang Soeda bikin vergadering di dalem oetan.

Sabelas orang soeda ditangkep, antara siapa teritoeng djoega satoe lid bestuur dari P.K.I. dan bebrapa orang perla-

rian dari Soerabaja.

Penjelidikan masih ditroesin.

Roemah sakit lepra.

| Lantaran di Menado ada banjak Orang jang dapet penjakit lepra atawa

koesta, maka orang di sana telah perloeken boeat berichtiar boeat berdi- riken satoe tempat goena itoe orang-

orang jang mempoenjai penjakit ter-

seboet.

Atas ichtiarnja Tjeng Lian Hwee

soeda dibikin oeroenan. Banjak djoega jang soeda kasi derma besar, hingga dari itoe fonds orang bisa diriken

tempat jang dimaksoedken.

Di Toemoempa, doea kilo meter dari Menado, ada satoe tempat jang loeasnja koerang lebih ada sapoeloeh bouw boeat orang-orang jang sakit koesta.

Dalem itoe lapangan ada banjak poe-

hoen-poehoen kelapa dan laen-laen papoehoenan boea-boea. Tempat itoe

ada poenjanja toean A. F. Najoan

dan soeda dikasiken pertjoema boeat diriken roemah orang-orang sakit lepra.

Soeda sedari doea minggoe jang laloeh orang diriken itoe gedong dengen

di bawah pimpinannja directeur dari gemeentewerken.

Dalem tempo doea atawa tiga boelan lagi orang harep itoe tempat bisa dipake oleh orang-orang sakit lepra.

Meninget jang dalem kampoeng- kampoeng Menado jang itoe penjakit

gampang memoelar, maka poen tida

heran kaloe orang-orang Menado jang tida kenah itoe penjakit berbahaja toenggoeken selese selekasnja dengen

hati koerang sabar. (I. C.)

Nona Olanda kasasar ?

Menoeroet Aid, koetika harian tahon baroe”djam 7 sore, wedana Lembang dengen dianter oleh mantri veldpolitie ada berkandaran auto, boeat poelang ka Tjitjalengka, ka Bandoeng. Di deket

djalan bertjabang boeat Soemedang,

Garoet dan Bandoeng ada dikatemoe- ken satoe nona Olanda, ramboet pen-

dek,”tada pake topi dan bawah mantel item, sedeng waktoe itoe oedjan toeroen.

Itoe wedana dengen autonja liwatin

nona terseboet, tapi satelah ia taoe

jang di itoe tempat tida ada tinggal

» orang koelit poetih, ia batikin poelah autonja ka tempat tadi boeat kate-

moeken nona itoe. Sekarang ia liat

itoe nona berdiri deket satoe vracht- auto jang dimoeatin banjak koeli, dan di sitoe itoe nona lagi bitjara sama koeli-

koeli. Koetika wedana tanja, ia dapet

katerangan bahoea si nona maoe

pergi ka Bandoeng. .

Kamoedian dengen roepa jang sa-' nget sedi si nona tjeritaken, jang "ia

sekarang soeda tida poenja ajah lagi

dan satoe hari di moekahia ada ting-

gal sama nenenja, tapi kerna ia amat tida senang tinggal di sitoe djadi ia

kaboer.

“Ia poenja sakoedjoer badan soeda

basa, sekarang ia maoe poelang pada ia poenja iboe. Itoe wedana laloeh adjak itoe nona Olanda naek auto, oentoeng jang ia ketemoe dengen we- dana, kaloe tida bisa ditentoeken ia

aken alamin perkara jang tida enak bagi dirinja.

Tsjitsjerin dan Java

Dari Berlyn pada tanggal 6 Dec.

telah dikabarken pada Tel:

Koetika dalem kantoor oetoesan Rus di Berlyn diadaken penjamboetan pada wakil-wakil pers, commissaris rahajat Rus boeat oeroesan dalem negri, jalah Tsjitsjerin telah ditanja pikirannja prihal itoe kariboetan com- munistisch di Java.

Tsjitsjerin bilang, seperti doeloe sociaal-democratie selaloeh ditimpaken kasalahan atas sssoeatoe kadjadian jang tida enak, begitoe djoega seka- rang dengen Rusland.

Penaneman teboe di Krawang

Ada didapet kabar bahoea sekarang

orang lagi minta pertimbangannja di-

recteur B. B. boeat oeroesan penane-

man teboe di tanah-tanah Pemanoe-

kan en Tjiasem, sebab telah divoor- stel sebagi pertjobahan boeat bikin sapersapoeloeh bagian dari loewasnja

itoe tanah jaitoe 300 bouw dibikin kebon teboe.

Maka djika directeur B. B. moefa-

ket, inilah ada mendjadi satoe tinda-

kan besaredalem niatan aken boekah

peroesahan goela di Djawa Koelon.

U- B)

| kat

Djadi President.

Sinpo kabarken, menoeroet warta Prof. Tsai Yuan Pei telah diangkat sebagi president dari pamerentahan Notionalist jang baroe di Hankow dan generaal Criang Kai Shek diang-

dadi vice-president.

Seperti orang tentoe masih inget, Prof Tsai Yuan Pei djoestroe ada itoe orang jang oleh pamerentah Olan- da disini ditolak waktoe ia hendak koendjoengi Java.

la ada itoe orang jang digonggong sakerasnja oleh bebrapa koran Olanda, ia ada itoe orang jang tida dikasi masoek oleh pamerentah Olanda disini

dengen tjara jang djaoe dari manis.

Dan sekarang katanja ini jang men- djadi president dari Tiongkok poenja

pamerentahan baroe.

Boeat bikin betoel mesdjid agoeng di Cheribon, Ir. Maclaine Pont di-

wadjibken bikin papreksaan dan sa- soedanja ditaksir boeat bikin betoel

itoe ada memakan ongkost banjaknja f 30.000.— Oewang jang soeda di- koempoel dari orang Boemipoetra ada

£ 7000,— Burgemeester madjoeken voorstel pada gemeenteraad, soepaja

bri bantoean boeat f 3000.—, sedeng

jang f 20.000.— lagi aken diminta dari pamerentah (Loc.)

Pengaroenja aer kata-kata.

Pada malem Senen jang laloeh, wachtmeester cavalerie B. dengen

moeka kaget dan pakean basa soeda

koendjoengi politie-opziener di Tjimahi.

Itoe waktoe lontjeng menjataken poe

koel 11.30 dan B. tjeritaken seperti

berikoet :

Di aloen-aloen Bandoeng ia ambil

satoe auto taxi aken pergi ka Tjimahi.

Di deket Andir, begitoelah B. bilang, sakoenjoeng-koenjoeng satoe chauffeur toeroen dan pademken lampoe. Dengen

lantas karroedian kadengeran soeara tembakan revolver di belakang auto.

Spedanja B. jang dipegangi oleh knecht,

ditaro di sampingnja satoe poehoen, atas mana itoe sopir dan knecht

menggletak di kolong auto. Satoe auto laen jang dateng dari Bandoeng, di- tahan oleh B. satoe Olanda toeroen

dan tanja atawa laen hal pada sopir, dalem bahasa jang tida dimegarti oleh B, bisa djadi itoe ada bahasa Soenda.

Itoe Olanda kasi taoe pada itoe wachtmeester, jang ia traoesa djadi

katakoetan, maski begitoe B. rasa-

rasanja meliat orang melariken diri, ia lantas oeber ini orang jang tida

kaliatan lagi. J

Sabegitoe lekas sabinja B. koen- djoengi politie-opziener di Tjimahi aken kasi rapport. Ia ini lantas bixin penjelidikan, dan poeter tetefoon pada T., kerna ia taoe ini orang poen soeda berangkat ka Bandoeng dan banjakan omong Soenda pada laen orang. T. bilang, bahoea sama sekali

ia tida ditahan oleh penoenggang

speda, tapi ia soeka ikoet politie aken

lakoeken paprexsaan di itoe tempat.

Itoe auto soeda melinjap, berhoeboeng dengen mana orang lantas pergi ka

eerste sectie di Bandoeng, disini di- bikin rapport tentang satoe dan laen

hal. 4

Samentara ini politie-opziener bikin | pembitjarahan telefpon sama hoofd- commissaris atas mana di hoofdbureau ditilik auto D. 5800 ada kapoenjaan- nja siapa. Dalem register ini auto tertjatet sebagi poenjanja luitenant H.

di Tjimahi, tapi orang taoe, belon se-

lang bebrapa lama itoe luitenant soeda djoeal itoe kandaran tida katahoean pada siapa. Laloe orang kombali ka Tjimahi dan dilakoeken prapreksaan dalem satoe autoverhuurdery. Betoel sadja itoe auto Yadapetan di sana dan knechtnja lagi tidoer. Ia dibangoenin dan kamoedian dibikin pembitjarahan

seperti berikoet:

—Tadi malem kaoe dateng dari Bandoeng dengen toean jang pake

speda ?

—Saja toean.

—Ada apa di Andir? Band meletoes?

—Saja toean en itoe toean poesing,

lantas pake speda lantas lari.

—itoe toean tida minta apa-apa sa-

ma kaoe ?

—Tida toean.

Njata itoe wachtmeester kira soea- ranja band meletoes ada tembakan revolver. (Aid.)

Baji dimakan andjing.

Koetika masih pagi sekali dari hari

Djoemahat, 24 Dec. sala satoe pen- doedoek di Kampoeng Pangi Bonthain ada denger soeara andjing menggong- gong keras, toelis Mak. Crt.

Itoe orang soeda pergt liat dan ternjata di dalem oetan nipah ada

saekor andjing lagi seret satoe barang.

Tapi koetika itoe orang deketin andjing itoe lantas lepas. Dengen kaget itoe

orang liat bahoea jang baroesan di-

seret-seret oleh itoe andjing ada

maitnja satoe baji jang roepanja baroe sadja terlahir, Pada maitnja itoe baji ada kadapetan bahoea ia poenja doea kaki dan satoe lengen telah dimakan

| Itoe doea ambtenaar

abis, sedeng sakoedjoer badannja itoe mait penoeh dengen bekas tanda-tanda gigitan binatang itoe.

Gelarang dari Bonthain dan Djaman dari Keroenroeng lantas dipanggil.

lantas oesoet keadaan itoe tempat jang kamoedian ia dapet taoe semalem saorang pram- poean soeda lahirken satoe anak, ta-.

pi iboenja anak

mengilang.

Ini perkara loear biasa sigra diber-

taoeken oleh regent Bonthain jang

sigra mentjari katerangan sana sini.

Tida antara lama itoe ambtenaar soeda beroentoeng katemoeken iboenja si baji, jang ternjata ada satoe prampoean

Boegis asal dari Kampoeng Baroe dan baroe belon bebrapa lama sadja pindah di itoe kampoeng Pangi. Itoe

prampoean betoel soeda beranak dalem itoe oetan nipah, tapi sasoedanja itoe anak terlahir, ia tinggalken dengen

begitoe sadja hingga achirnja dimakan adjing. Soeda tentoe prampoean itoe

lantas ditangkep.

tjilaka itoe soeda

Rampok di straat

Pada malem Selasa jang baroe la- loeh, kira-kira djam 7 sore, njonja S., saorang Olanda, tatkala lagi djalan di Bragaweg, Bandoeng, di betoelan toko pakean ,,Libert“ soeda dirampok

oleh saorang Boeinipoetra. Pendjahat terseboet maoe rampas itoe njonja poenja tasch, tapi koetika niatannja mendjadi gagal ia lantas pegang ba- tang lehernja njonja itoe, hingga achir- nja itoe tasch terampas djoega. Dengen sigra bandjingan itoe bawah tasch terseboet dan sigra mengilang. Maski itoe waktoe dilakoeken pengedjeran,

tapi tida berhasil socatoe apa. Orang tjoema katemoeken dalem gang dari

mana itoe perampas melariken diri,

sepatoenja sadja dan bebrapa barang dari itoe tasch jang dilempar, boleh

djadi oleh si bangsat dianggep tida

perloe.

Dalem tasch ada tersimpen oewang contant banjaknja f 100 dan salaen dari itoe masih ada lagi barang-ba- rang ketjil. (Aid.)

Chung Hsioh di Malang.

Pada hari Selasa malem tanggal 4 Januari 1927 di gedong THHK Ma-

lang telah diadaken pertemoean antara

leden C. H. di ini tempat. Di dalem perdjamoean mana, toean Kwee Thiam Liong, student dari Rechtshoogeschool,

Batavia telah bikin lezing tentang

»Pergoesetan boeat.ireboet kaiidilan”

dan seabisnja ini laloe dateng giliran-

nia toean Ir. Thung Siang Hian.

Ir. Thung sesoedahnja tamat pela-

djarannja sebagi scheikundig ingenieur di Delft laloe teroesken pladjarannja di Duitsland, di kota Gottingen, di tempat mana “ia banjak bergaoel sama

student-student Tionghoa dari Tiong-

kok. Dari sitoe ia teroes ka Tiongkok

slan pegang djabatan sebagi Professor dalem ilmoe chemie di sala-satoe

Universiteit di kota Chinanfu boeat

8 boelan. Di ini perdjamoean ia bi-

kin lezing prihal NATIONALISME

serta ia poenja pendapetan prihal ke-

adaan di Tiongkok. Lebi doeloe spre-

ker njataken soekoernja jang mendjadi

slid C. H. ada banjak dan terdapet di

mana-mana tempat seperti Soerabaja,

Batavia, Solo dan blakangan Bandoeng

dan lebi djaoe marika ada be-

kerdja banjak boeat maatschappij.

Ir. Thung menjeritaken jang banjak

orang tida mengerti itoe pepata Na-

tionalisme dan ada banjak orang jang tida taoe apa-apa atawa tida taoe CUL- TUUR (kasopanan) Tionghoa berok- berok (bertreak) di segala vergadering dan soerat-soerat kabar Tionghoa prihal Nationalisme, kedjadiannja orang lantas bisa boektiken sendiri. Dasar- nja Nationalisme Tionghoa, menoe-

roet ia poenja pendapetan, ada atas 2 factor, jaitoe ka 1 cultuur T.H. dan

ka 2 bahasa T.H. Orang jang tida taoe SEDJATINJA CULTUUR T.H.

atawa bahasa T.H. tida bisa men- djadi Nationalist jang sedjati. Apa jang kita liat kebanjakan di Java sini

ada laen matjem nationalisme dari

pada di Tiongkok.

Lebih djaoeh spreker bilang C. H.

ada mempoenjai bibliotheek dalem

mana ada banjak boekoe-boekoe ten-

tang cuftuur 'T. H. dan djoega waktoe sore adaken cursus boeat ledennja beladjar hoeroef T. H., ini ada baek sekali dan haroes diteroesken (di N.H.C.S. soeda setenga taon di- adjar bahasa T, H. moelai djam 11 tengahari). Kamoedian ia menjataken sajang sekali jang keadaan Tiongkok

ada begitoe djelek hingga ia terpaksa

tjari pengidoepan disini, aken tetapi ia selaloe harep nanti dateng satoe tempo jang ia bisa bekerdja lagi di Tiongkok, toelis pembantoe S. Pbi.

C(hineesche) O(nderwijzers) B(ond).

Pada hari Selasa 4 Januari di Ba-

tavia bestuur dan bebrapa leden dari

C.O.B. telah adaken vergadering boeat bitjaraken lebih djaoeh pendirian dari

itoe persariketan dari goeroe-goeroe Tionghoa.

Toean 'Kwee Kek Beng hendak |

diangkat mendjadi voorzitter dari itoe bond, tapi ia tida bisa trima itoe djabatan lantaran mempoenjain laen pekerdja'an dan koerang tempo.

Lantaran ini jang saksiken vergade- ring tetepken lagi boeat djadiken toean Kho Tjiang Sin, onderwijzer pada H.

C.S, di Bandoeng sebagi voorzitter.

Kamoedian statuten dari C.O.B. di-

bitjaraken lagi dan diadaken beberapa

perobahan.

Antara laen-laen maksoednja C.O.B.

ditegesken lebih njata, jalah boeat

berichtiar aken bikin baek peladjaran dan didikan bocat anak Tionghoa

»in Chineesch nationale richting“ jalah

dengen perhatiken angen-angen ke-

bangsa'an Tionghoa.

Tentang orgaan dari C.O.B. djoega

dibitjaraken pandjang lebar,

Sebagi redacteur telah diangkat toean Kwee Kek Beng, tapi sekarang orang

telah ambil poetoesan boeat serahken

oeroesan pada bestuur sendiri, jang ada

hak boeat minta orang loear boeat

bantoe oeroes orgaan terseboet, jang sebisanja bakal diterbitken satoe boelan

sekali dan bakal ditjitak di Bandoeng.

Contributie ditetepken f 1 bocat sa- toe boelar,

Lebih djaoc bestuur voorstel boeat

angkat toean Thio Goan Tjoan sebagi

vice-voorzitter dari ini bond.

Bestuur jang sekarang dari C.O.B.

djadi seperti berikoet :

Toean Kho Tjiang Sin, voorzitter

(Bandoen).

Tocan Ocij Tjian Heng, secretaris (Batavia).

Toean The Tjoen Giap, penning- meester (Batavia).

Toean Thio Goan Tjoan (Batavia)

poenja keangkatan sebagi vice-voor- zitter moesti disahken doeloe oleh leden di blakangkali.

Djoemblah lid-lid dari C.O.B. sampe

sekarang soeda ada 54.

Kaloe di'inget bagimana N.I.0.G.

(jalah persariketan dari goeroe-goeroe Olanda jang sekarang berpengaroeh)

moelai dengen tjoema 12 leden, ada

harepan jang C.O.B. satoe tempobisa | mendjadi satoe organisatie Tionghoa jang penting, kata Sin Po.

DJENISTEMPO

PENJERAHAN ONDERWIJS (OPENBARE SCHOLEN) KEPADA MINAHASSARAAD.

(Dari pembantoe F.K)

Sidang Minahassaraad 10 November 1926 diboeka djam 9 pagi dan pada djam 9.40 moelai membitjaraken fasal Onderwiis.

Voorzitter beserta Inspecteur Onder- wijs jang kita pandeng ada dalem garisan pehak Partij Kanan ber-

harep kesetoedjoehan soepaja Concept ordonnantie Pamerentah, jaitoe fasal Onderwijs diserahken dalem kekoeasa-

han dan penanggoengan Minahassaraad

seperti Openbare scholen.

Sesoeda berdebatan (berlawanan pi-

kiran), dilahirken poela timbangan dari

pehak kanan soepaja onderwijs jang aken diserahken kepada kekoeasahan

M.R. terlebi oleh maoenja M. R.

djoega sendiri (jang meminta itoe),

terimala sadja, biarpoen didalem tem-

po 5 tahon Regeering membantoe doe- loe mengoeroesnja mengingat wang M.

R. ada begitoe miskin. Fikiran mana diminta djoega oleh Voorzitter soe-

paja Minahassaraad menimbang aken voorstel jang terbit dari toean Inspec- teur Onderwijs itoe. j

we x k

Dari pehak Commissie van Advies jang dipeserahken membawa rapportnja,

jaitoe pemandangan atas Concept ordonnantie dari pehak Pamerentah, njatalah banjak keberatan jang tida membawa moefakat aken Concept itoe. 'Dengen pendek, mesti ada banjak perobahan. Commissie mana berdiri dari toecan-toean Warouw, Lasut,

Najoan, Pelenkahu nan Tinangon.

2 t

Voorzitter dan Inspecteur jang kita

anggep ada di partij kanan mengharep

soepaja dari pehak Raad aken sigera

memberi timbangan dengen penghare-

pan djoega soepaja Concept ordonnaatie itoe dapet diterima karena dengen lekas adalah Regeering menoenggoe chabar dalem perkara jang maha penting ini.

Pehak Commissie van Advies mem- pertahanken hal ini karena terlaloe terboeroe-boeroe diminta pikiran, se- deng perkara ini amat berat.

oorzitter, mengingat kwaliteitnja

djoega selakoe Resident

aken nanti mempersalahken kalau hal ini tida dapet ditimbang dengen sigera.

Artinja dapet .dioeroes dengen lekas.

. w

Toean-toean Talumepa, Mangowal,

Lumual, Aunes, Supit (gewezen dis- trictshoofd) jang ada kita lihat dari

Partij Kiri, mempertahanken, soe-

paja hal penjerahan onderwijs kepada

M.R. aken belon boleh berlakoe,

menjataken |

bagimana dari pehak jang berwadjib |

|

Dilahirken pikirat Ina nan

jatan kaoem (negeri) jang “tida m

poenjai Openbare scholen, seden soeda tentoe setjara M. R. jang mem-

bitjarakeu keperloean kaoem seantero

dan beroleh belandja dengen djalan Dean dari antero rahajatsMinahasa, :

nanti aken djoega toeroet " menang-

goengnja. 3

Berikoet, betapa keadaan ini aken boleh djadi kalau peratoeram ini aken kedjadian begitoe lekas, maka sel

ada mengoesir anak-anak dari sekolah.

Disebabken, lihatlah apabila kita taro kira bahoewa anak-anak orang ber- gate dan kepala district terbanjak

adang mengoendjoengi sekola Gou- vernement. Dan dengen pendek anak- anak jang mengoendjoengi sekola ftoe,:

itoelah orang terbanjak jang tida mampoe, maka manakala belasting sekola itoe aken berlakoe, sedeng ke- adaan verkeerbelasting sadja soeda mendjadi soengoetan banjak, tentog-

lah orang tida aken mampoe lagi.

Inilah sebabnja jang kita boleh lihat, kalau atoeran itoe sekarang berlakoe, maka ganti menoeloeng tentoe aken membawa bahaja.

Tapi kalau seandainja terpaksa ma-

ce, diserahken, dan djanganlah sadja

Openbare scholen tapi semoea se- kolah apa djoega dengen tida per- doeli Zending atau Missie, Minahasa- raadlah jang menanggoeng dan segala wang Subsidie aken diserahken kepada M. R. (jaitoe Subsidie jang ditrima dari Regeering).

Dinjataken djoega, memang benar fasal penjerahan Onderwijs kapada M. R. adalah diminta oleh M. R.

doeloe cjoega. Itoe tida disangkal.

Tapi permohonan Raad pada waktoe itoe, tida setoedjoe dengensConcept jang dikirim oleh Regeering. Dengen.

pendek, pemberihan Pamerenta tida seperti djalan jang soeda diminta oleh M. R. (Toean Mangowal selakoe.lid dalem Raad jang doeloe dan selakoe satoe lid Commissie dalem menimbang penjerahan Onderwijs kepada M. R, mempertahanken hal ini sambil me- njataken kesalahan Regeering jang ada

begitoe berdjaoehan dengen permin- tahan dari Raad doeloe).

Begitoelah dari pehak partij kiri

adalah mengharap terbanjax soepaja hal Concept ordonnantie itoe ditolak

doeloe.

Maka bilamana keadahan (toestand)

di Minahasa fasal financieel M. R.

soeda didapeti baik, ,baharoelah pe-

njerahan. onderwijs jang dalem segala waktoe bila Raad ada berhimpoen boleh melihat keadahan ini. Karena dengen waktoe sekarang M. R, ada

memboeang belandja banjak oleh roepa-roepa keperloean djalan d.1.1.

maka terpaksa doeloe menolak.

Patoet djoega dinjataken di sini

bagimana Mr. Toxopetis,” Saorang lid

Europa jang karena merasa tanggoe-

ngan M.R. dimasa ini amat berat, memberilah advies, bersetoedjoe de- ngen pehak kiri.

xx t

Begitoelah oemoemnja kita denger

dalem perhimpoenan hari pertama jang sedeng belon ada kepoetogsan, terlebih

njatalah baroe timbangan terbanjak dari pehak kiri jang mana namanja kita ada njataken dimoeka sedeng dari

pehak kanan jang adakita anggep

terbanjak dari Pegawe Pamerentah jaitoelah kapala-kapala District djoega ada banjak belon melahirken perasa- hannja barangkali, dan sedeng soedah djam 1.40 maka perhimpoenan ditoe- toep serta akdh dilandjoetken besok

| harinja.

11 November 1926.

Fasal penjerahan Onderwijs dibitja- raken teroes, Conclusie Commissie

van advies oleh Voorzitter diminta timbangan dengen meminta stem satoe

per satoe punt. Dan pada oemoemnja dapatlah dinjataken bahoea boekan sadja Openbare scholen haroes di

serahken, tapi ka samoea sakolah- sakolah Zending dan Missie djoega

jaitoe waktoe mana Kas M.R. .soedah tjoekoep koeat.

t ..

Soenggoehpoen Conclusie Com-

missie van Advies (Rapporteurs) soe-.

da diambil timbangan tapi sekali lagi Voorzitter memohon soepaja dengen tida mempermaloeken bagi Minang nanti, hendaklah djoega Raad mergu-

bang lagi aken bebrapa voorstel jang,

soeda diberi, jalah dengen aken Advies Inspecteur yan Onderwiis.

Tapi, achirnja djoega setelah di-

| poengoet soeara (stem) dengen keba-

njakan soeara menolak aken Concept

Ordonnantie dan kembali lagi seperti dimoeka. Dimana oleh Voorzitter motie dibatjaken jang mana dengen Singkat adalah kira-kira. begini:

»Minahassaraad, dengen menginget

»banjak keperloean jang dioeroes jang

,imana sekarang sementara didjalan-

»ken dan berhoeboeng dengen wang

»tida menjoekoepi maka fasal ' penje-

»rahan Onderwijs kepada Minahassg-

»raad, belon dapet berlakoe.

—0—

- f add . :

4

2

a SEK Ai

3

"

.»

i

Art. 180 regi. recht. org. ada mengoendjoek bahoea Procureur-Ge- neraal pada Hooggerechtshof ada ka- pala dari pengadilan-politie di Indo- nesia.

Art. 181 ada menerangken, bahoea Pa. ber-ltak, boeat mengasi instructie, boekan sadja pada ambtenaar-ambte- naar Europa dari openbaar ministerie jang berada disabawahnja, tapi djoega

pada ambtenaar-ambtenaar administra-

stieve Europa jang diwadjibken dalem

pakerdjahan politie, djika sadja P.G.

meraga perloe goena kapentingannja

justitie, jang boekan sadja tjoema

terhadep pada pengoesoetan, tapi

djoega terhadep panjegahan hal- hal jang ada terantjam hoekoeman dan mendjaga katentraman oemoem.

Dengen begitoe djadi Procureur- Generaal ada djadi kapala dari politie baek atas hal preventief, maoe poen boeat kandalihken atas peng a-

dilan-politie.

Tapi dalem ,kewadjiban laen”

jang ditetapken oleh wet pada P. G.

dan apa jang Pamerenta anggep ha- roes djoega koedoe dipenvehken oleh Procureur-Generaal, ia ini tida bisa

mempenoehken, kerna P.G. tida me-

ngarti adanja keadahan jang benar.

Dalem tempo-tempo blakangan Ad- viseur voor Irlandsche en Arabische Zaken ada mamegang rol 'penting terhadep pergerakan rahajat Boemi- poetra, teroetamanja di Java.

Oleh lantaran ini Adviseur poenja pengatahoean tentang aliran-aliran politiek dan agama diantara ra- hajat Boemipoetra, oleh lantaran ini

Adviseur pognja perhoeboengan d i-

rect dengen beberapa banjak orang- orang jang penting dalem doenia Boemipoetra, oleh lantaran ini Adviseur

poenja pengatahoean dalem bahasa-

bahasa anak-negri jang hingga mem-

bikin ia dapet bergaoelan persoonlijk

dengen orang-orang Boemipoetra, oleh lantarag ini Adviseur poenja mengha- dlirin congres-congres dan vergadering- vergadering S. 1., oleh lantaran ini Adviseur poenja penjelidikan dari pers-

pers Boemipoktta,” maka soeda mem- bikin ia poenja verslag-verslag tentang apa jang terdjadi dalem golongan

Boemipoetra, teroetama oentoek me-

ngambil poetoesan apatah prikasedjah- terahan oemoem ada terantjam dalem

bahaja, ada mamegang artihan jang sanget penting sekali.

Tapi ini Adviseur sabenarnja ada te?golong pada departement van on- derwijs, jang oleh perantarahannja

chef dari ini departement baroe ini

Adviseur bisa madjoeken ia poenja

verslag-verslag pada Pamerenta. Pro- cureur-Generaal tida menerima ver- slag-verslag begitoe. Sampe djoega P.

G. tida ada diseboet dalem golongan pembesar-pembesar, jang atas permin-

“ gahan siapa itoe Adviseur wadjib mem-

beriken adviesnja jang di-inginken (art.

1 dan 3 dari instructie B. B.)

& sk “ x

' Haroes di-inget tentang terdjadinja itoe kariboetan, jang telah berlakoe

FEUILLETON

SIAPAKAH ITOE PENDJAHAT ? Oleh: Han King Tan

21)

BARON HARTA DJADI DETECTIVE

—Kaoe poenja daftar ada menjatet dengen tida keliroe sedikit poen, Mr.

Gordon. Memang djoega 'sabenarnja ada begitee dan boekan laen! Dari sebab akoe soeda tida bisa melepas- ken -akoe poenja tjara hidoep bang- sawan,

minta kamoerahannja hotel-hotel klas sfitoe boeat memberiken tempat me- noempang beberapa lamanja atas marika poenja ongkos-ongkos.

—Dan apa jang sekarang kaoe ber- bgeat di Singapore sini? menanjak

ordon.

—Akoe lagi bikin studie dari soea- toe kadjahatan. |

maka sabenkali akoe soeda |

rr aa aan

Siapakah sabenarnja ada kapala politie

di Indonesia?

E—

dalem gemeente Tionghoa di Indono-

sia, sampe di sana sini soeda djadi timboel karewelan, berhoeboeng dengen

sasoedahnja Tiongkok berdiri sebagi

republiek. Menoeroet djalannja prike- adahan dalem kadjadihan-kadjadihan | begitoe roepa, bagi kapala dari politie (P.G.) ada berarti penting sekali, bosat

bisa dapet mengatahoei verslag-verslag,

dalem mana ada termoeat pendapetan- pendapetan dan pernjatahan-pernjata- han dari ambetenaar-ambetenaar voor Chineesche Zaken.

Kaloe kita selidikin instructie bagi itoe ambtenaar-ambtenaar voor Chinee- sche Zaken (Stbl. 1896 No. 96), laloe

di kita dapet mengatahocei,

bahoca marika itoe berada di bawahnja directeur justitie dan pada ini

| pembesar, baek satjara langsoeng, baek dengen perantarahannja kapala gewest,

| dalem mana marika (ambtenaar-amb-

tenaar v. Chin. Zaken) ada berkadoe-

| doekan, jang marika haroes madjoeken

verslag-verslagnja.

Dengen begitoe djadi berlakoe di

loear taoehnja Procureur-Generaal.

Djoega resident-resident sama sekali

tinggalken Procureur-Generaal dalem

tertoetoep tentang apa jang trdjadi diantara apa jang dibilang ,,Indonesiers, diantara orang-orang Boemipoetra, diantara orang-orang Tionghoa: P. G.

tinggal tertoetoep tentang apa jang

berlakoe dalem vereeniging-vereeniging, pemboycottan, tentang apa jang ber- lakoe dalem pzrmoesoehan kongsi-kong-

sitoe

van

si Tionghoa atawa pertengkaran diantara berbagi-bagi goendoekan rahajat.

Kasoedahan dari itoe semoga, Pro- cureur-Generaal jang memikoel nama berkewadjiban dan jang oleh Pame- renta dikira dapet mengatahoei, lantas diminta ia poenja advies boeat men- djawabnja, tapi sabenarnja P. G.

tidataoe satoe nul atawatida bisa taoe lebi dari pada tiap-tiap orang jang tjoema denger kabar-kabzr dari soerat-soerat kabar, maka dari itoe tida heran apa bila dateng per- mintahan advies demikian, P. G. lantas tjatetan-tjatetan kian moelai minta

kemari.

Soeatoe kasoedahan laen, jalah pada timboelnja soeatoe pergerakan, seper- tihnja itoe Sarekat Islam, pada mana ada bertjabang sakian banjak berbagi- bagi vereeniging-vereeniging, djadi tida bisa ditemoehken soeatoe persatoe- hannja pikiran oentoek memberiken hak jang haroes ditoedjoeken

pada sasoeatoe vereeniging dan ver-

gadering, kerna orang ada mendapet

sabegitoe banjak anggepan-anggepan sebagimana djoega sabegitoe banjak ka-

pala-kapala politie di saben tempat.

Begitoe oepama satoe hoofd van

plaatseliik bestuur (atawa assistent- resident) di satoe tempat ada melakoe-

kenlarangan pada perhimpoenan jang paling ketjil, samentara hoofd van

plaatselijk bestuur di laen tempat ada lebi berlakoe moera terhadep perhim- | poenan-perhimpoenan, hingga orang |

bisa berlakoe lebi laloeasa tentang

mengadaken vergadering-vergadering. |

—Toean—akoe kira jang kaoe maoe bikin maen gila terhadep dirikoe !

—Sama sekali tida begitoe, dan ka- loe kaoe setoedjoe, toean Gordon,

| marilah kombali lagi ka pokohnja oeroesan. Di sini ada menjangkoet tentang linjapnja Soh Wen Kan.

Gordon toetoep kombali itoe boekoe

daftar sambil menanjak :

—Apa jang kaoe taoe tentang itoe

perkara ? |

—Ja, tentoe sekali kaoe kapingin

denger, tapi begitoe sadja dengen

prodeo trananti akoe maoe menjembat

tangannja pengadilan..

—Aha—djadi kaoe inginken doeit ?

| —Sama sekali tida. |

—Apa dan jang kaoe maoe, baron?

—Pakerdjahken akoe selakoe de- | tective dari Scout Office. Akoe

| kasi kaoe kapastihan, Mr. Gordon,

bahoea kaoe bakal mendapet kapoe-

asan tentang dirikoe.

Gordon memandeng ini orang moe-

ar ana

| tective pada kaoe? berkata

| lebi djaoe. Dari

da jang aneh dengen soeatoe tjara mameriksa, dan ia soeda lantas moe- lai dapet perasahan seneng atas ini

| kadjadihan.

Berhoeboeng dengen ini hal hingga

membikin kita inget pada djemannja

waktoe orang Tionghoa kaloe me-

langka satindak soeda misti memake pas, jang djoega telah berlakoe lebi

keras dan lebi moera, bergantoeng

atas kapala negri poenja contra

atawa pro Tionghoa, Itoe anggeran jang menentoeken bahoea Procureur-Gene-

raal ada djadi kapala dari politie, sa-

benarnja djadi berarti ko song belaka.

Beberapa kali satoe resident ada

inget tentang itoe kadoedoekan P. G.

dan ada madjoeken permintahan advies pada Procureur-Generaal. Tapi laen resident poela ada berboeat begitoe teroes dengen lang soeng pada

Gowverneur-Generaal. Oleh sebab itoe

hingga seringkali orang dapetken per- lakoehan-perlakoehan jang bertenta-

ngan, jang meroegiken atawa mengoe-

soetken Pamerenta sendiri poenja

oeroesan. Begitoe telah kadjadihan,

tatkala terdjadi kariboetan dari orang-

orang Tionghoa, Procureur-Generaal telah memberi advies pada resident

Soerabaja boeat membiarken bangsa Tionghoa kibarken bendera Republiek Tiongkok, sabaliknja Gouverneur- Generaal soeda mengasi prenta pada resident dari Batavia boeat melarang

dikibarkennja itoe bendera republiek

xx t

Begitoe djoega soeda terdjadi tatkala di Indonesia dibikin perajahan Twie Too Hwee boeat kahormatannja al- marhoem Dr. Sun Yat Sen. Satoe

kapala negri di satoe tempat ada memberiken kamerdikahan sapenoehnja aken orang membikin itoe oepatjara, sabaliknja laen kapala negri di tempat jang tida beberapa paal djaoehnja telah membikin larangan.

Maski

adaken Hoofdcommissarissen dan" Com-

misarissen van politie, sebagi anrbte- naar-ambtenaar politie jang terpisa, tapi oemoemnja oeroesan politie di Indonesia berada dalem tangannja ambtenaar-ambtenaar administratieve.

Administratie dan politie” djadi ada

»Satoe“. Di Java oepama orang

bisa dapetken kadoedoekan adminis- tratie dan politie atas dirinja resident,

assistent-resident, regent, kapala dis-

trict (wedana) dan kapala onderdistrict (assistent-wedana), jangedengen ambil djalan pada kapala desa djadi berhoe- boengan djoega pada politie desa.

Lantaran ini maka seringkali soeda

misti terdjadi perboeatan sawenang- wenang dari ambtenaar-ambtenaar ad-

ministratieve dengen goenaken peng- haroehnja itoe perangkepan pakerdjahan politie.

Maka dari itoe djika benar atas katetapannja kadoedoekan Procureur- |

Generaal selakoe kapal a dari politie,

mendjadi perloe sekali diadaken ang-

| geran-anggeran tegas begitoe roepa soepaja oeroesan politie bisa mem- poenjai satoe poko sendiri jang terpisa, sebagimana djoega terpisahnja oeroe- san kahakiman dari ambtenaar-ambte- naar administratieve atawa civiel.

Seng Kin awasken dengen anteng

sorot matanja itoe inspecteur jang tadjem dan ini hal telah menerbitken

rasa pertjaja dalem dirinja Gordon.

.—Ja, kanapa akoe tida maoe djan- djihken itoe keangkatan selakoe de-

ordon

l golongan marika,

jang beberapa kali perna mengalamin terpleset dalem djaringannja wet ata- wa berlakoe binal, ada terdapet ba- njak antara kita poenja orang-orang

jang pandei dan tjakep, poen banjak

kali terdiadi, bahoca orang-orang jang

begitoe dalem marika poenja kewa-

djiban jang baroe bisa madjoe di-

tingkatan jang tinggi sekali.

Benar sekali, Mr. Gordon, kaoe

sendiri ada satoe model hidoep atas

itoe katetapan.

, —Oho,—baron pseudo, apatah

jang kaoe maoe maksoednja dengen

itoe?

Satoe .perobahan warna maloe

mendadak tertampak pada ka doea

pipihnja Gordon.

—Toean inspecteur, mendjawab-sang baron, jang dengen zonder soengkan-

poen benar soeda bisa di -

|

|

|

|

Koninklijke

Paketvaart

^PALEMBANG

Maatschappij

TELEFOON:

Agent atawa le geempl. No. 13. Sesoedahnja kantoor toetoep di roemah

agent. Pengelocaran barang dan pasasiers No. 134. Pemasoekan barang, claims dan boekhouding No. 310. Sesoedahnja kautour toetoep diroemah

le geemployeerde.

DATANG: BRANGKAT:

KAPAL — JAVA

13 Jan. s.s. ,Rumphius“ dari Makas- | 15 Jan. ka Batavia, Semarang, Soera- sar, Boeleleng, Soerabaja, baja dan Makassar.

Semarang dan Batavia.

16 Jan. s.s. ,Boelongan“ dari Djambi | 17 Jan. ka Muntok, Toboali dan Ba-

dan Ma. Saba. tavia.

17 Jan. s.s. ,,Palopo“ dari Batavia. 19 Jan. ka Singapore.

21 Jan. s.s. ,Speelman“ dari Djambi | 21 Jan. ka Muntok, Batavia dan Se-

dan Ma. Saba. marang.

20 Jan. s.s. ,v. d. Wijck“ dari Makas- | 22 Jan. ka Batavia, Semarang, Soera-

sar, Boeleleng, Soerabaja, - baja dan Makassar.

Semarang dan Batavia.

22 Jan. s.s. ,Sembilan“ dari Djambi. | 23 Jan. ka Menggala.

27 Jan. s.s. ,Rumphius“ dari Makas- | 29 Jan. ka Batavia, Semarang, Soera- sar, Boeleleng, Soerabaja, baja dan Makassar.

Semarang dan Batavia.

30 Jan. s.s. ,Boelongan“ dari Djambi | 31 Jan. ka Muntok, Soengei Slan, dan

dan Ma. Saba. Batavia.

31 Jan. s.s. ,Palopo“ dari Batavia: 2 Febr. ka Singapore.

KAPAL — DJAMBI

17 Jan. s.s. ,Speelman“ dari Batavia | 17 Jan. ka Ma. Saba dan Djambi.

dan Muntok.

17 Jan. s.s. ,Sembilan“ dari Menggala. | 18 Jan. ka Djambi.

25 Jan. s.s. ,Boelongan“ dari Batavia, | 26 Jan. ka Ma. Saba dan Djambi.

Toboali dan Muntok.

31 Jan. s.s. ,Speelman“ dari Batavia | 31 Jan. ka Ma. Saba dan Djambi.

dan Muntok.

KAPAL — SINGAPORE

»14 Jan. s.s. ,v. Swoll“ dari Singapore | 15 Jan. ka Singapore via Muntok.

dan Muntok.

21 Jan. s.s. ,v. Swoll“ dari Singapore | 22 Jan. ka Singapore via Muntok.

dan Muntok. 2

28 Jan. s.s. ,,v. Swoll“ dari Singapore | 29 Jan. ka Singapore via Muntok.

dan Muntok.

" KAPAL — OELOEAN.

Dari Palembang brangkat saben hari Rebo dan Saptoe kapal Oeloean ,KAPOEAS”" dan ,TEBO" ke Sekajoe, Lakitan, Moeara

Klingi dan kembali.

“Telefoon No. 121.

Moesim oedjan!

Baroe trima

Kajoe kap auto

Sedia roepa-roepa oekoeran

Harga per stuk f 3.—

Kain kap soeda klaar bisa lantas di pasang

bocat Ford Per stel f 22.50

Motometer boeat Ford dan laen-laen auto perstuk f 5.— Motor terlaloe panas, band kipas poetoes enz., bisa lantas taoe djika

pake ini inoto meter dimana radiator.

Baliwerti 18,

Kama

soengkan madjoe mendeketin,—tiap- tiap orang ada perna mempoenjai satoe saat atawa saat-saat kalemahan.

Oleh soeatoe hal jang tratersangka

akoe telah dapet denger dalem pen-

djara di Hongkong, bahoea dalem

oesia anem blas taon kaoe telah ming- gat dari roema orang-toewa kaoe dan soeda ikoet dengen satoe koem-

poelan circus ,,Albertini“ ka Hongkong.

Dari sebab itoe koempoelan circus sigra lantas djadi koebra dan kaoe

soeda misti terombang-ambing dalem kasoekaran, maka tatkala itoe poen

kaoe djoega soeda berboeat soeatoe

perlanggaran. Ajah kaoe boeroe-boe- roe lantas membikin baek semoeahnja,

sahingga kaoe bisa terlolos dengen

zonder menghamboerken kanodahan, dan samendjak itoe waktoc kaoe

djadi saorang jang djoedjoer dan tjakep, dan selakoe inspecteur dari Scout Office kaoe sekarang djadi

satoe antara orang-orang klas satoe

dalem ini negri. Kaoe sendiri djadi

ada satoe boekti jang bergoemilang boeat .itoe kaoe poenja theorie sendiri,

boekan? Lebi djaoe kaoe bisa pertjaja

Ia

Adres boeat barang-barang dan pasasiers dikapal pada Beheerdernja Penoekaran dari tanggalnja brangkat aken diberi tahoe dengan circulaire.

7

api

Loterij Oewang

Protestantsche Weeshuis.

18 prijs f 150.000—

Tariknja 1 Juni 1927 atawa madjoe.

Harga per lot f 11.—

Porto franco f 0.35, rembours f 0.75.

Trekkingslijstaken dikirim pertjoema

Lekas beli! Djangan toenggoe

keabisan.

TOKO KWEE YOUW TJONG, — SOERABAJA

Telefoon Zuid 514 en "119.

Djoeal dan beli tweedehandsche AUTO en onderdeelennja.

atas 'koe poenja toetoep moeloet, Mr. Gordon.

— Sabenarnja memang akoe maoe

anggep kaoe sebagi saorang jang so- pan. Wel, baeklah moelai sekarang

kita saling bikin pertjobahan, baron Harta. Tapi bagimanatah sekarang ini

sabetoelnja akoe haroes menjeboet kaoe

poenja nama jang benar? Akoe toch

tida bisa masoeken kaoe dalem kita poenja corps sebagi baron Harta ?

— Kaoe boleh seboetken sadja de- ngen nama ,,Harta", Seng Kin alias Hart Satoe kali akoe soeda pake ini nama dan tida bisa memboeang la- gi. Tapi sekarang jang djadi pokohnja

soeal. Kaoe sedeng tjari Soh Wen Kan,

boekan ?

— Itoelah akoe maoe bilang. Kaloe

saorang jang begitoe terkenal sebagi «

ianja terlinjap dengen sakoenjoeng- koenjoeng, haroes politie berkerdja keras sabisahnja boeat bikin pengoe- soetan.

bu -“

(Aken disamboeng.)