ّ لنا
ّ عماّة ّ ؽـ
ّ رّ بّـ
ِّ ـ
ّ مّة بُخـُكماّ ة ءا ر قـ
(BAHASA ARAB UNTUK MEMBACA KITAB)
١
ّ لنا
ّ عماّة ؽـ
ّ رّ بّـ
ِّ ـ
ّ مّة
ّ ر ـّ ق
ّ ءاّ ة
ّ
ُّكما
ّـُّخ ب
(BAHASA ARAB UNTUK MEMBACA KITAB)
١
فيلأت .د تاواميإ
دوجولما حتف .د :قيقتح
بُ تـُ
كلا ِة َءا َر ِقـ ِل ة َّـيـِبَر َعلا ةـ َغّ للا
(BAHASA ARAB UNTUK MEMBACA KITAB) ١
© Sanabil 2020
Penulis : Dr. Emawati, M.Ag.
Editor : Dr. Fathul Maujud, MA Layout : Muhammad Amalahanif Desain Cover : Sanabil Creative All rights reserved
Hak Cipta dilindungi Undang Undang
Dilarang memperbanyak dan menyebarkan sebagian atau keseluruhan isi buku dengan media cetak, digital atau elektronik untuk tujuan komersil tanpa izin tertulis dari penulis dan penerbit.
ISBN :
Cetakan 1 : Oktober
Penerbit:
Sanabil
Jl. Kerajinan 1 Blok C/13 Mataram
Telp. 0370- 7505946, Mobile: 081-805311362 Email: [email protected]
www.sanabil.web.id 978-623-317-035-2
2020
Prakata Penulis
Alhamdulillah, segala puji milik Allah SWT yang telah menjadikan Bahasa Arab sebagai bahasa al-Qur‟an dan telah memberikan hidayah serta inayah-Nya sehingga penulisan buku Bahasa Arab untuk Membaca Kitab ini dapat terselesaikan. Shalawat dan salam senantiasa tercurah kepada Nabi Muhammad SAW yang menerima al-Qur‟an sebagai mukjizatnya dan menjadikannya sebagai petunjuk arah dalam hidup ini.
Buku berjudul بتكلا ةءارقل ةيبرعلا ةغللا (Bahasa Arab Untuk Membaca Kitab) Seri 1 ini disusun sebagai salah satu upaya memperkenalkan Bahasa Arab sebagai bahasa yang mudah difahami dengan menggunakan metode aṭ-ṭarīqah al-lugah aṡ-ṡunā‟iyyah (dual- language method). Metode ini digunakan dalam mengajarkan bahasa dengan cara membandingkan antara bahasa asing yang dipelajari dengan bahasa pebelajar, dalam hal ini bahasa Arab dengan bahasa Indonesia. Tata bahasa dalam Bahasa Arab yang dibahas dalam Ilmu Nahwu dan Ilmu Ṣarf bagi sebagian mahasiswa yang berasal dari sekolah umum bahkan madrasah sekalipun masih sulit difahami.
Sementara, di Fakultas Tarbiyah dan Keguruan (FTK), khususnya Program Studi Pendidikan Agama Islam ( PAI), terdapat Mata Kuliah Bahasa Arab pada semester satu dan Mata Kuliah Qira‟atul Kutub pada semester dua. Atas alasan alasan tersebut, maka penulis menyusun buku seri 1 ini dengan sistematika penyajian: teks bacaan (qirā‟ah) sebagai bahan untuk mengembangkan kemahiran mendengar, membaca dan menulis, dan ketentuan tata bahasa dalam Bahasa Arab (qawāʻid) dasar dengan penekanan pada jenis-jenis kata dalam kalimat-kalimat sederhana dan ayat-ayat al-Qur‟an untuk membekali
mahasiswa memahami teks berbahasa Arab, serta Lembar Kerja Mahasiswa guna meningkatkan kemampuan mahasiswa dalam menganilisis teks-teks yang disediakan dan yang ditemukan di luar bahan ajar.
Buku ini penulis dedikasikan untuk Bapak penulis Alm. H.
Sumarno, adik penulis alm. Endah Afifah dan teristimewa untuk Ibu penulis, Hj. Sri Hastutik. Terimakasih khusus kepada suami, H. L.
Agus Salim dan anak-anak penulis, L. Nabil Uzdy Mubarok, L.
Nauval Ahsan Thofhany dan B. Salma Husna Aisyah yang mendampingi dan mensupport penulis sepanjang waktu. Terimakasih sebesar besarnya kepada semua pihak, Bapak Rektor UIN Mataram yang mengizinkan program penerbitan buku, Ibu Dekan FTK yang telah memfasilitasi para penulis buku di lingkungan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan dan seluruh kolega di Program Studi PAI FTK UIN Mataram yang telah memberikan motivasi kepada penulis untuk menyelesaikan penulisan buku ini.
Mataram, 27 September 2020 Penulis
Emawati
Kata Pengantar Dekan
Alhamdulillah, segala puji hanya milik Allah SWT. Shalawat &
Salam semoga senantiasa terlimpah pada teladan agung Nabi Muhammad SAW, beserta keluarga, sahabat dan pengikutnya sampai hari kebangkitan kelak. Berkat rahmat dan hidayah Allah SWT, program penulisan buku ajar dan referensi telah dapat dirampungkan.
Kewajiban dosen untuk menulis dan memproduksi buku, baik buku ajar maupun buku referensi sejatinya sudah diatur dalam UU Nomor 12 tahun 2012 tentang perguruan tinggi dan UU Nomor 14 tahun 2005 tentang Guru dan Dosen dan sejumlah regulasi lainnya.
Pasal 12 UU No.12 tahun 2012 dengan tegas menyebutkan bahwa dosen secara perseorangan atau kelompok wajib menulis buku ajar atau buku teks yang diterbitkan oleh perguruan tinggi sebagai salah satu sumber belajar.
Kompetisi Buku Ajar dan Referensi (KOBAR) Fakultas Tarbiyah dan Keguruan (FTK) UIN Mataram tahun 2020 adalah upaya Fakultas untuk berkontribusi dalam impelementasi undang-undang di atas, dimana secara kuantitatif, grafik riset dan publikasi dosen PTKI masih harus terus ditingkatkan. Tujuan lainnya adalah meningkatkan mutu pembelajaran dengan mewujudkan suasana akademik yang kondusif dan proses pembelajaran yang efektif, efisien dengan kemudahan akses sumber belajar bagi dosen dan mahasiswa.
Publikasi ini juga diharapkan men-support peningkatan karir dosen dalam konteks kenaikan jabatan fungsional dosen yang ujungnya berdampak pada peningkatan status dan peringkat akreditasi program studi dan perguruan tinggi.
Secara bertahap, Fakultas terus berikhtiar meningkatkan kuantitas dan kualitas penerbitan buku. Pada tahun 2019 berjumlah 10 judul buku dan meningkat cukup signifikan tahun 2020 menjadi 100 judul yang terdistribusi dalam 50 judul buku ajar dan 50 judul buku referensi. Ikhtiar Fakultas tidak berhenti pada level publikasi, namun berlanjut pada pendaftaran Hak Kekayaan Intelektual (HKI) dosen di Direktorat Jenderal Kekayaan Intelektual (DJKI) Kementerian Hukum dan Hak Asasi Manusia RI, sehingga tahun 2020 menghasilkan 100 HKI dosen.
Kompetisi buku ajar dan referensi tahun 2020 berorientasi interkoneksi-integrasi antara agama dan sains, berspirit Horizon Ilmu UIN Mataram dengan inter-multi-transdisiplin ilmu yang mendialogkan metode dalam Islamic studies konvensional berkarakteristik deduktif-normatif-teologis dengan metode humanities studies kontemporer seperti sosiologi, antropologi, psikologi, ekonomi, hermeneutik, fenomenologi dan juga dengan metode ilmu eksakta (natural scincies) yang berkarakter induktif-rasional. Dari 100 judul buku, terdapat 10 judul tematik yang menjawab problem epistimologis pendidikan Islam, terutama terkait misi Kementerian Agama RI seperti moderasi Islam (Islam washathiyah), pendidikan inklusi, pendidikan anti korupsi, pendidikan karakter, pendidikan multikultural, etno-pedagogik, pembelajaran DARING (dalam jaringan), pendidikan & isu gender, ragam pesantren (pesisir, enterprenuer), dan tema teraktual yaitu merdeka belajar dan kampus merdeka.
Mewakili Fakultas, saya berterima kasih atas kebijakan dan dukungan Rektor UIN Mataram Prof. Dr. H Mutawali, M.Ag dan jajarannya, kepada 100 penulis yang telah berkontribusi dalam tahapan kompetisi buku tahun 2020, dan tak terlupakan juga editor dari dosen sebidang dan penerbit yang tanpa sentuhan zauqnya, perfomance buku tak akan semenarik ini. Tak ada gading yang tak retak;
tentu masih ada kurang, baik dari substansi maupun teknis penulisan,
di „ruang‟ inilah kami harapkan saran kritis dari khalayak pembaca.
Semoga agenda ini menjadi amal jariyah dan hadirkan keberkahan bagi sivitas akademika UIN Mataram dan ummat pada umumnya.
29 Oktober 2020 M Mataram,
12 Rabi’ul Awal 1442 H
Dekan
Dr. Hj. Lubna, M.Pd.
NIP. 196812311993032008
Pedoman Transliterasi Arab-Latin
Penulisan transliterasi Arab-Latin dalam buku ini berdasarkan surat keputusan bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543 b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988.
A. Konsonan Tunggal
Huruf Arab Nama Huruf Latin Keterangan إ alif tidak dilambangkan tidak dilambangkan
ب ba‟ B be
ت ta‟ T te
ث ṡa ṡ es (dengan titik di atas)
ج Jim J je
ح ḥa ḥ ha (dengan titik di bawah)
خ Ha Kh ka ha
د dal D de
ذ żal Ż zet (dengan titik di atas)
ر ra‟ R er
ز zai Z zet
س Sin S es
ش syin Sy es dan ye
ص ṣad ṣ es (dengan titik di bawah)
ض ḍad ḍ de (dengan titik di bawah)
ط ṭa‟ ṭ te (dengan titik di bawah)
ظ ẓa‟ ẓ zet (dengan titik di bawah)
ع „ain „ koma terbalik di atas
غ gain G Ge
ف fa‟ F ef
ق qaf Q qi
ك kaf K ka
ل Lam L el
م mim M em
ن nun N en
و wawu W we
ـه ha‟ H ha
ء hamzah ‟ apostrof
ي ya‟ Y -
B. Konsonan Rangkap karena Syaddah ditulis rangkap نيدقعتم ditulis muta„aqqidīn
ةدع ditulis „iddah
C. Ta’ Marbutah
1. Bila dimatikan ditulis h
ةبه Ditulis Hibah
ةيزج Ditulis Jizyah
Ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah diserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti kata salat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya.
Bila diikuti oleh kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan “h.”
ءايلولأإ ةمإرك ditulis karāmah al-auliyā‟
2. Bila ta‟ marbutah hidup atau dengan harkat; fathah, kasrah, ḍammah, ditulis dengan tanda t.
رطفلإ ةاكز ditulis zakātu al-fiṭri
D. Vokal Pendek
Tanda Nama Huruf Latin Nama
ـــ َـــ fatḥah A A
ــــ ِــ Kasrah I I
ــــ ُــ ḍammah U U
E. Vokal Panjang fathah + alif
ةيلهاج ditulis
ā jāhiliyyah fathah + ya‟ mati
غسي ditulis
ā yas„ā kasrah + ya‟ mati
ميرك ditulis
ī karīm ḍammah + wawu mati
ضورف ditulis
ū furūḍ
F. Vokal Rangkap fathah + ya‟ mati
مكنيب ditulis
Ai bainakum fathah + ya‟ mati
لوق ditulis
Au qaulun
G. Vokal pendek yang berurutan dalam satu kata dipisahkan dengan Apostrof
متنأأ ditulis a’antum
تدعأ ditulis u‘iddat
متركش ن ئل ditulis la‟in syakartum
H.Kata Sandang Alif + Lam
a. Bila diikuti oleh Huruf Qamariyyah
نإرقلإ ditulis al-qur‟ān
سايقلإ ditulis al-qiyās
b. Bila diikuti oleh huruf syamsiyyah ditulis dengan menggandakan huruf syamsiyyah yang mengikutinya, serta menghilangkan huruf l (el)-nya.
ءامسلإ ditulis as-samā‟
سمشلإ ditulis asy-syamsyu
I. Penulisan Kata-kata dalam Rangkaian Kalimat ضورفلإ يوذ ditulis żawī al-furūḍ
ةنسلإ لهأ ditulis ahl as-sunnah
باتكلا تايوتحم
Halaman judul ... 1
Prakata Penulis ... v
Kata Pengantar ... vii
Pedoman Transliterasi ... x
Daftar Isi ... xiv
لولأإ سردلإ ...
...
...
22
أ - ةمدقملإ ...
...
...
22
ب - ةداملإ ...
...
...
23
- ١ ةءإرقلإ ...
...
...
23
- ٢ تإدرفملإ ...
...
...
24
- ٣ تانيرمتلإ ...
...
...
25
- ٤ دعإوقلإ ...
...
...
25
ج - ةصلاخلإ ...
...
...
29
د - تابيردتلإ ...
...
...
29
ه - ةحيحصلإ ةبوجلأإ ...
...
..
31
نناثلإ سردلإ ...
...
...
36
أ - ةمدقملإ ...
...
...
36
ب - ةداملإ ...
...
...
37
- ١ ةءإرقلإ ...
...
...
37
- ٢ تإدرفملإ ...
...
...
38
- ٣ تانيرمتلإ ...
...
...
38
- ٤ دعإوقلإ ...
...
...
39
ج - ةصلاخلإ ...
...
...
41
د - تابيردتلإ ...
...
...
42
ه - ةحيحصلإ ةبوجلأإ ...
...
...
43
ثلاثلإ سردلإ ...
...
...
50
أ - ةمدقملإ ...
...
...
50
ب - ةداملإ ...
...
...
51
- ١ ةءإرقلإ ...
...
...
51
- ٢ تإدرفملإ ...
...
...
52
- ٣ تانيرمتلإ ...
...
...
53
– ٤ دعإوقلإ ...
...
...
54
ج - ةصلاخلإ ...
...
...
65
د - تابيردتلإ ...
...
...
70
ه - ةحيحصلإ ةبوجلأإ ...
...
..
72
عبإرلإ سردلإ ...
...
...
80
أ - ةمدقملإ ...
...
...
80
ب - ةداملإ ...
...
...
81
- ١ ةءإرقلإ ...
...
...
81
– ٢ تإدرفملإ ...
...
...
83
- ٣ :تانيرمتلإ ...
...
...
83
- ٤ دعإوقلإ ...
...
...
84
ج - ةصلاخلإ ...
...
...
95
د - تابيردتلإ ...
...
...
97
ه - ةحيحصلإ ةبوجلأإ ...
...
..
98
سماخلإ سردلإ ...
...
...
108
أ - ةمدقملإ ...
...
...
108
ب - ةداملإ ...
...
...
109
- ١ ةءإرقلإ ...
...
...
109
– ٢ تإدرفملإ ...
...
...
110
- ٣ تانيرمتلإ ...
...
...
111
- ٤ دعإوقلإ ...
...
...
112
ج - ةصلاخلإ ...
...
...
120
د - تابيردتلإ ...
...
...
121
ه - ةحيحصلإ ةبوجلأإ ...
...
..
123
سداسلإ سردلإ ...
...
...
130
أ - ةمدقملإ ...
...
...
130
ب - ةداملإ ...
...
...
131
- ١ ةءإرقلإ ...
...
...
131
- ٣ تانيرمتلإ ...
...
...
133
- ٤ دعإوقلإ ...
...
...
134
ج - ةصلاخلإ ...
...
...
139
د - تابيردت ...
...
...
140
ـه - ةحيحصلإ ةبوجلأإ ...
...
....
142
عباسلإ سردلإ ...
...
...
149
أ - ةمدقملإ ...
...
...
149
ب - ةداملإ ...
...
...
150
- ١ ةءإرقلإ ...
...
...
150
– ٢ تإدرفملإ ...
...
...
151
- ٣ تانيرمتلإ ...
...
...
151
- ٤ دعإوقلإ ...
...
...
152
ج - ةصلاخلإ ...
...
...
155
د - تابيردتلإ ...
...
...
155
ه - ةحيحصلإ ةبوجلأإ ...
...
. 157
نماثلإ سردلإ ...
...
...
162
أ - ةمدقملإ ...
...
...
162
ب - ةداملإ ...
...
...
163
- ١ ةءإرقلإ ...
...
...
163
– ٢ تإدرفملإ ...
...
...
164
- ٣ تانيرمتلإ ...
...
...
165
- ٤ دعإوقلإ ...
...
...
166
ج - ةصلاخلإ ...
...
...
170
د - تابيردتلإ ...
...
...
170
ـه - ةحيحصلإ ةبوجلأإ ...
...
....
171
عساتلإ سردلإ ...
...
...
178
أ - ةمدقملإ ...
...
...
178
ُُ
ب - ةداملإ ...
...
...
179
- ١ ةءإرقلإ ...
...
...
179
– ٢ تإدرفملإ ...
...
...
180
- ٣ تانيرمتلإ ...
...
...
181
- ٤ دعإوقلإ ...
...
...
182
ج - ةصلاخلإ ...
...
...
186
د - تابيردتلإ ...
...
...
187
ه - ةبوجلأإ ةحيحصلإ
...
...
..
188
شاعلإ سردلإ ...
...
...
194
أ - ةمدقملإ ...
...
...
194
ب - ةداملإ ...
...
...
195
- ١ ةءإرقلإ ...
...
...
195
– ٢ تإدرفملإ ...
...
...
196
- ٣ تانيرمتلإ ...
...
...
196
- ٤ دعإوقلإ ...
...
...
197
ج - ةصلاخلإ ...
...
...
199
د - تابيردتلإ ...
...
...
199
ه - ةحيحصلإ ةبوجلأإ ...
...
..
200
Daftar Pustaka... 204
لو ألا سردلا
لولأا سرذلا
أ - ةمدقملا (Pendahuluan)
Pelajaran pertama terdiri dari empat sub bab yakni pertama, Teks Bacaan yang berjudul fī al-Maktabah dilengkapi mufradat (kosa kata) dan pertanyaan-pertanyaan terkait pemahaman bacaan. Kedua, Qawā„id (kaidah-kaidah tata bahasa) tentang klasifikasi kata dalam Bahasa Arab: ism (kata benda), fiʻl (kata kerja) dan ḥarf, disajikan dalam dua bahasa dengan tujuan mempermudah mahasiswa memahaminya.
Ketiga, rangkuman berupa peta konsep qawā„id. Keempat, Lembar Kerja Mahasiswa berupa latihan analisis jenis kata.
Teks bacaan disajikan untuk melatih empat kemampuan berbahasa sekaligus; istimā„, kalām, qirā‟ah, dan kitābah. Oleh karena itu tugas mahasiswa adalah mendengar bacaan, melafalkannya kembali dengan benar, membacanya dengan memahami maknanya, kemudian menuliskannya kembali dengan baik dan benar teks dan terjemahnya.
Pemahaman bacaan juga didukung oleh pertanyaan-pertanyaan bacaan yang disediakan.
Qawā„id dijelaskan dengan merujuk dari sumber asli dan diterjemahkan serta dipadankan dengan tata bahasa Bahasa Indonesia. Setelah difahami materi qawā„id dan kesimpulannya, selanjutnya mahasiswa mengerjakan latihan-latihan sebagai praktik identifikasi jenis kata yang telah difahaminya dengan memasukkan ism, fiʻl dan ḥarf ke dalam tabel dan membedakan setiap jenis kata dalam kalimat. Jawaban yang benar dari pertanyaan-pertanyan bacaan
dan latihan-latihan LKM disediakan dalam kunci jawaban di bagian akhir pelajaran.
ب - ةداملا (Materi
(Sub Capaian Pembelajaran:
1. Mahasiswa mampu memahami isi kandungan teks bacaan sederhana yang berjudul fī al-Maktabah
2. Mahasiswa mampu memahami tata bahasa (gramatika) dalam Bahasa Arab tentang jenis kata: ism (kata benda), fiʻl (kata kerja) dan ḥarf (bukan kata benda dan bukan kata kerja) dalam kalimat yang terdapat dalam teks-teks berbahasa Arab
3. Mahasiswa dapat mengerjakan Lembar Kerja Mahasiswa yang telah disediakan dengan benar
١ - ةءارقلا
ا عمتس ذه ه ةءارقلا اهأرقا مث
!
ةبتكملا ف
بؤ لخد ـ هإر ُمي تكملإ
َ ـ ةب لايلق أرق ، ب جرخ مم
ـ بؤ ثح ـ نع ميهإر
بيقح ـ هت تكملإ جراخ ءإ نضخلإ ـ
ةب
بؤ دجو ام ـ
يقحلإ ميهإر ـ
بؤ دهاش ةب ـ
وه ، دمحأ هقيدص ميهإر
يقح لمحي ـ
خ ةب ـ بؤ لأـس ءإ نض ـ
دمحأ ميهإر يقح تذخأ إذامل " :
" ؟ تبـ
حأ باجأ يقح هذه " : دم
تف مم ، " انأ تبـ ـ
قحلإ ح ـيـ بلؤ لاق و ةب ـ
" : ميهإر
يقحلإ ليخد رظنأ غأ مم ، " سبلام هذه ، ةبـ
ـ يقحلإ قل ـ
ةب
بؤ بجعت ـ
يقحلإ هذه ، ميهإر ـ
يقح هبشت ةب ـ
عإ مم ، هتب ـتـ
لاق و رذ
إوفع : دمحلأ تسيل هذه يقح
ن ــ
ػ و ، تب يقح
ك تبـ ـ تافد و بت ـ
ملاقأ و ر : دمحأ هل لاق
بر ـ يقح دجت ام ةبتكملإ ػ كتبن ـ
يقح ناكم ميهإربؤ سن ن ـ
ػ ه له ؟ فصلإ ن
ػ ه له هتب
بؤ ركذت ؟ بعلملإ يقحلإ ناكم إ ريخأ ميهإرـ
تيبلإ ن ـ
ػ ه ، معن ةب
ةيبرعلإ(
، ن رئئشانلل ٢
٣٥ ، )
٢ - تادرفملا
ةبتكم perpustakaan :
ةبيقح tas :
ّ ثحب – mencari :ثحبي
لمح - :لمحي membawa
ءإ نضخ hijau : قلغأ
- : قلغي menutup
:قيدص teman ذخأ
- : ذخأي mengambil
سبلام ج سبلم pakaian:
بجعت - بجعتي heran :
دجو - : دجي menemukan
ركذت - ركذتي :ّ
ingat
رتافد ج يفد buku tulis:
: فص kelas
ّبعلم tempat bermainّ:
ّ
ّّّ
ّ اـمـبر
ّ
barangkaliّ:
٣ - تانيرمتلا
)أ ةيسينودنلؤا ةغللا لىإ مجرت مث مات لكشب ةقباسلا ةءارقلا بتكا
!ةديجلا ب ) بجأ ه ! تلائسلأا هذ
١ -
؟ميهإربؤ لخد نيأ ٢
؟ ةبتكملإ ػ لعف إذامن - ٣ - لمحي إذام
؟ دمحأ
٤
؟ ميهإربؤ ةبيقح ػ إذامن - ٥
؟ دمحأ ةبيقح ػ إذامن - ٦ - ةبيقح نيأ ميهإرـبؤ
؟
ج ) نعملا ف ةداضملا تاملكلا يب لص
) أ (
)ب (
١ - ليلق ١
- تف ـ ح
٢ - ميدق ٢
- باجأ
٣ - قلغأ ٣
- جراخ
٤ - لخإد ٤
- ديدج
٥ - لأس ٥
- ثك ريـ
٤ - دعاوقلا
١ - ثحبلا ( (Pembahasan Klasifikasi Kata (ةملكلا ماســقأ (
ةملكلإ artinya adalah kata. Kata di dalam garamatika Bahasa Arab diklasifikasi menjadi tiga macam:
1. مسإ (ism / kata benda) 2. لعف (fi‘l / kata kerja)
3. فرح (ḥarf / selain kata benda dan kata kerja) Penjelasan
1. Kata benda (ism)
Dalam tata bahasa Arab istilah ism mempunyai pengertian لُ ك ةملَ
ك لدت ناسنؤ لىع نإويح ْوأ
تاــبن وأ دامج وأ
ناكم وأ نامز وأ
ةفص وأ َّرجم نتعم وأ ِنامزلإ نمد
(semua kata yang menunjukkan kepada manusia, binatang, tumbuhan, benda padat, tempat, waktu, sifat atau makna, yang tidak mengandung keterangan waktu)
Jadi pengertian ism dalam adalah semua kata yang menunjukkan benda dan yang tidak mengandung keterangan waktu di dalamnya.
Ciri-ciri ism antara lain:
Dapat ditanwinkan misalnya: ً ، ليو لام ، دمع
Dapat dimasuki َ إ ْل
, misalnya: َ
طإضلإ ، ِنيدلإ ،ُ دمحلإ
ّ
Dapat dimasuki salah satu dari رجلإ فرح, misalnya نمّ ِلصفلإ atau digabungkan (di-iḍafat-kan atau gabungan genitif) pada ism ma‘rifat misalnya: ِسانلإ رودصّ
Dapat dimasuki ḥarf an-nidā‟ (kata panggilan), misalnya:
ُ
د ّمحم اي ، ُلجر ا َي 2. Kata Kerja (fi‘l)
Pengertian fi‘l dalam tata bahasa Arab yaitu:
لك ةملك لدت ِثودح لىع ء ش
ناـمز ػن صاخ
(setiap kata yang menunjukkan atas terjadinya sesuatu pada waktu tertentu)
Dengan demikian fi‘l adalah kata yang mengandung keterangan waktu tertentu. Waktu yang dimaksud adalah waktu lampau untuk fi‘l māḍi dan waktu sekarang atau akan datang untuk fi‘l muḍāri‘
Contoh:
- (dia laki-laki telah membaca) أرق
- أ َرـْ
قـ َي (dia laki-laki sedang/akan membaca)
ْ - (dia perempuan telah datang)تءاج
– ر ت (dia perempuan sedang/akan datang) تـج Ciri fi‘l yang dapat dibedakan dari kata lain antara lain:
Terkadang bersambung dengan tā‟ al- fā„il, misalnya: ،تبُ ـتك
َتركش
Terkadang bersambung dengan tā‟ al-ta‟nīṣ, misalnya:ّ ُبـتـ ْـكُ َ
ت ، تبتكْ
Terkadang bersambung dengan yā‟ al-mukhāṭabah, misalnya: ىِرُ تـ
ك ْ
شإ ، َنـ ْيـِبــُ تـْ
ك
Terkadang bersambung dengan nūn al-taukīd, misalnya: َّ ـكيلـ
نركشإ ، َّنـ َــبــت
ّ
3. Ḥarf (selain kata benda dan kata kerja) Pengertian ḥarf adalah
لـك ةملك اه ريغ عم لإؤ نتعم اــهل سيل
(setiap kata yang tidak memiliki makna kecuali bersama dengan kata lainnya)
Jadi ḥarf adalah kata yang tidak memiliki makna kecuali jika bersanding atau bersandar pada ism ataupun fi‘l. Contoh : ِػ (di ن dalam) َ
ه ْل
، (adakah/apakah) ْ نأ
، (untuk), َ
ْمـ (belum/tidak). ل Dengan demikian, pengertian ḥarf yang sering dibaca huruf bukanlah dalam pengertian huruf hijaiyah alīf, bā‟ dan seterusnya sebagai penyusun kata, tanpa makna. Istilah ḥarf adalah satu konsep dalam gramatika bahasa Arab dan memiliki fungsi dan efek perubahan dalam kalimat ketika disandingkan dengan ism atau fi‘l. Oleh karena itu, setiap kata dapat dianalisis macamnya berdasarkan ciri-ciri yang tampak pada kata tersebut.
(ّ
٢ ) - مأّ
ثل ة ليلحتلا (Contoh-contoh Analisis)
ِةَ - د ِئا َمْ
لإ َ
لى َع ُن ْح َّصلإ نحصلإ مسإ :
) ْلَ
إ ( cirinya ada
لىع فرح :
l) (tidak ada ciri isim dan ciri fi‘
ةدئاملإ :
dan didahului ḥarf jar )مسإ
َ إ (cirinya ada ْل
َن ْر - ئـِّ
ل َص ُمْ ل ِل ل ْـيَو
ل ْـي َو مسإ :
/tanwin) ( cirinya adaٌ
ــ ِل فرح : l(
(tidak ada ciri ism dan fi‘ َن ْرئـِّ
ل َص ُملإ مسإ :
dan didahului ḥarf jar )ّ
ّ
ّ ْل ا
(cirinya ada
ج - ةصلاخلا
د - تابيردتلا (LEMBAR KERJA MAHASISWA )
I. Identifikasi kata-kata berikut ke dalam kategori ism, fi‘l atau ḥarf dengan meletakkannya pada kolom yang tersedia dengan benar ! سانلإ ،قلفلإ
، ح ، لىؤ ـ ي ، لب ْن ِم ، ػ ، الله لوسر ، لعجن ـ َم ،ذوعأ ،
َس
،د ْ
دق َس ، مايصلإ ،
َ ْو ف ل ، ـ ْم ْوأ ، لـي ّجس ، ةراجح ، بسك ، بطحلإ ، ّمم ،
،
َع ، ن رئقيلإ ن رئع ، علطت ، لعج ، لسرأّ
َلى
مـقرلإ مسإ
لعف فرح
١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ مسلإإ لعفلإ
فرحلإ
ةملكلإ
٧ ٨ ٩ ١١ II. Analisislah teks teks berikut ini sebagaimana contoh berikut:
ُخ
َ ِل
ُ ق ناسنلؤإ ِم
ْن
َ َع قل
قلخ ناسنلؤإ نم قلع
فرح مسإ لعف مسؤ
ْت َبَتَ
ُ ك ةشئاع ِر
ً َس ةلا
ُ لىؤ
َ لأإ ِذاتس
ذاتسلأإ لىؤ ةلاسر ةشئاع تبتك لعف مسإ إ مس فرح مسإ
١ - ةنيدملإ نم ةديعبلإ ةيرقلإ ػ نكسي دلاخن
٢ – و َ
كـــــ ِـّبرــــِل ِّلصـــف ر َحـْ
نإ
٣ ةبتكملإ ػ ةيبرعلإ ةغللإ باتك أرقت بنيزن –
٤ – هرفغتسإ و كـــبر دمحــــــب حبســف
٥ – ةحسمم و ةرطسم و ةسإرك بتكملإ لىع
٦ - ن رئكسملإ ماعط لىع نوضاحت لإ و
٧ ءاسملإ ػ لمعملإ نم تابلاطلإ ن تعجرْ –
٨ – ميعنلإ ة نضن مهـــهوجو ػ فرعتن
٩ - ةرايسلاــــــب نؼشتسملإ نم نإدوعي دماح و نسح
١١ - رهش فلأ نم ريخ ردقلإ ةليل
ه - ا ةحيحصلا ةبوجلأ
ِ ف َملا
َك ت ِة َب
َد
َخ ِؤ َل ْب ِهإ َرـ ْي َملإ ُم
ْك
َت
َ َبـ
َ ة ق ،
َ َر ِلـق أ
ً ْي ل
ُ م
َ َّم خ َر َج َـب
َ َح ِؤث ْب ِهإ َرـ ْي ُم َع ْن
ِق َح ْي ِتـ َب
َ ِه خلإ َ ْن ِءإض
َخ ِرا ِةبـتكملإ َج
َم َو ا
َ َج د ُميهإرـبؤ
َةبـيقحلإ
َش
َها
َد َرـبؤ ِهإ ُمي ِد َص
َقي
ُه
َ أ ْح
َ َم
ُ د ه ، َو
َي ِم ْح ُل ِق َح َبـي
ًة
َخ َ ْن ضـ َءإ َس َلأـ ُميهإرـبؤ
َدمحأ ِمل " :
َا
َذ
َخأ إ
ْذ
َت ْ ِ تبـيقح " ؟
َباجأ
ُدمحأ
َف مم ، " انأ تبـيقح هذه " :
َت
َحـ
َةبـيـقحلإ ِ ِلؤ لاق و
ْـب ِهإ َر ُمي " :
ُأ
ْن
ُظ
َ ْر ِخد ْي ِةبـيقحلإ َل َم هذه ،
ِبلا ْ ِ
َ س أ مم ، "
ْغ
َلـ
َق ِقحلإ َبـي
َة
َت َع َّج ِؤ َب ْـب ُميهإر َبـيقحلإ هذه ،
ُة
ُ
َ ت ش
ُ ِّب ه
َ َح تبـيق
ُه ّمم ، ِإ
َ ْع
َتـ ذـ
َ َر ق و َلا
ِلأ ْح
َ َم د َع :
ْف و إ
َل هذه ْي
ْ َس ت َبــيقح ْ ِ ت َو ، ِن ػ َح َبـيق ْ ِ ت
ُ ك
ُ ُـ ت ب
َ َو
َد ِتاف ِو رـ
َأ
ْق
َل
َ م ق َلا
َ
ُ ل ه
َ أ ْح
ُ َم د :
ُر َـب
َ َم ِجت ا
ُد ِقح ْي
َ َبـ
َ ت َبتكملإ ػن ك ِة
َن َ ِ س ُميهإربؤ
َ َم
َ ك ِتبـيقح نا
َ ِه ه َ ِ ْل َّصلإ ػن ه ِّف
َه ؟ َ ِ ْل
ِن ه ػ
َملإ
ْل ِب َع
َت ؟
َذ ك َر ُميهإرـبؤ
َ ِخأ ْري َم إ
َك
َنا َحلإ ِق ْي ِة َبـ
َن َع َ ِ ْم ِن ه ،
ْ ػ لإ َب ِت ْي
Terjemah:
Di Perpustakaan
Ibrahim masuk perpustakaan, dia membaca sebentar kemudian keluar. Ibrahim mencari tasnya yang berwarna hijau di luar perpustakaan.
Ibrahim tidak menemukan tas itu. Ibrahim melihat temannya- Ahmad, dia sedang membawa tas berwarna hijau. Ibrahim bertanya kepada Ahmad: “mengapa kau bawa tas saya?”. Ahmad menjawab: “ ini tas saya”, kemudian dia buka tas itu dan berkata kepada Ibrahim:
“lihatlah ke dalam tas, ini baju-baju saya”, kemudia dia mentup tas itu.
Ibrahim heran, tas itu mirip dengan tasnya, kemudian dia meminta maaf dan berkata kepada Ahmad: “Maaf, ini bukan tas saya, di dalam tas saya ada buku-buku bacaan, buku-buku tulis dan pensil-pensil.”
Ahmad berkata kepadanya: “Mungkin kamu akan menemukan tasmu di dalam perpustakaan”.
Ibrahim lupa tempat tasnya. Apakah dia di dalam kelas? Apakah dia di lapangan bermain? Ibrahim akhirnya ingat tempat tasnya, ya, dia di rumah.
ب .٣ ه بجأ ) ! تلائسلأا هذ
١ - يأـ لخد ن بؤ لخد ؟ميهإرـبؤ
ـ ةبتكملإ ميهإر
٢ ةبتكملإ ن -
ػ لايلق أرق؟ ةبتكملإ ػ لعف إذامن ٣ - ءإ نضـخ ةبـيقح دمحأ لمحي ؟ دمحأ لمحي إذام
٤ بؤ ةبيقح ػ إذامن - بؤ ةبيقح ػ ؟ ميهإرن ـ
ـ ملاقأ و رـتافد و بتـك ميهإر
٥ هسبلام دمحأ ةبيقح ن -
ػ ؟ دمحأ ةبيقح ػ إذامن ٦ - يأـ ةبيقح ن ميهإربؤ
؟ بؤ ةبيقح ـ
ميهإر هـتيب ػن
٣ . ج نعملا ف ةداضملا تاملكلا يب لص )
) أ (
)ب (
١ - ليلق
١ - حـتف
٢ - ميدق
٢ - باجأ
٣ - قلغأ
٣ - جراخ
٤ - لخإد
٤ - ديدج
٥ - لأس
٥ ريـثك-
.د تابيردتلا -
I مـقرلإ مسإ
لعف فرح
١ قلفلإ لعجـي
لىؤ
٢ سانلإ ن ذوعأ
ػ
٣ لبـح ْن ِم بسك
٤ الله لوسر
ْ لسرأ دق
٥ د َس َم
َ لعج ف ْو َس
٦ مايصلإ علطتّ
ْمـل
٧ بطحلإ ْوأ
٨ ةراجح ّمـم
٩ لـي ّجس
َلى َع
ن ر ١١ ئقيلإ ن رئع
II
١ - دلاخ نكسي ن
ػ ةيرقلإ ةديعبلإ نم ةنيدملإ
مسإ فرح لعف مسإ
مسإ مسإ فرح
٢ – فـــ ِّلص ِلـ ـــ ِــــــ ّبر
َك و
ْ نإ َحـ ْر
مسإ مسإ فرح لعف فرح
لعف فرح
٣ – بنيز أرقت باتك ةغللإ ةيبرعلإ ن
ػ ةبتكملإ
مسإ فرح مسإ مسإ مسإ لعف مسإ
٤ – فــ حبس بــ ــــ دمح بر ـــ ك و رفغتسإ ه
فرح لعف مسإ مسإ مسإ فرح مسإ لعف فرح
٥ – لىع بتكملإ ةسإرك
و ةرطسم و ةحسمم
فرح مسإ فرح مسإ مسإ فرح
مسإ
٦ - و لإ نوضاحت لىع
ن ر ماعط
ئكسملإ
لعف فرح فرح
مسإ مسإ فرح
٧
ْ – تعجر تابلاطلإ نم
لمعملإ ن
ػ ءاسملإ
مسإ لعف
مسإ فرح مسإ فرح
٨ – ن فرعت ػ هوجو ـــ مه ة نضن ميعنلإ
فرح لعف مسإ مسإ مسإ مسإ
٩ - نسح و دماح نإدوعي نم ن
ؼشتسملإ ب
ــــــ ةرايسلا
فرح مسإ
مسإ فرح مسإ فرح لعف مسإ
١١ - ةليل ردقلإ ريخ نم فلأ رهش
مسإ مسإ فرح مسإ مسإ مسإ
ي نا ثلا سردلا
يناثلا سرذلا
أ - ةمدقملا (Pendahuluan)
Pelajaran kedua terdiri dari empat sub bab yakni pertama, Teks Bacaan yang berjudul ad-dirāsah dilengkapi mufradāt (kosa kata) dan pertanyaan-pertanyaan terkait pemahaman bacaan. Kedua, Qawā„id (kaidah-kaidah tata bahasa) tentang klasifikasi kata dalam Bahasa Arab dari segi jenis kelamin (al-jins): ism muẓakkar (kata benda maskulin) dan ism muannaṡ (kata benda feminin). Ketiga, rangkuman berupa peta konsep qawā„id. Keempat, Lembar Kerja Mahasiswa berisi latihan analisis jenis kata muẓakkar dan muannaṡ.
Teks bacaan disajikan untuk melatih empat kemampuan berbahasa sekaligus; istimā„, kalām, qirā‟ah, dan kitābah. Oleh karena itu tugas mahasiswa adalah mendengar bacaan, melafalkannya kembali dengan benar, membacanya dengan memahami maknanya, kemudian menuliskannya kembali dengan baik dan benar teks dan terjemahnya.
Pemahaman bacaan juga didukung oleh pertanyaan-pertanyaan bacaan yang disediakan.
Qawā„id dijelaskan dengan merujuk dari sumber asli dan diterjemahkan serta dipadankan dengan tata bahasa Bahasa Indonesia. Setelah difahami materi qawā„id dan kesimpulannya, selanjutnya mahasiswa mengerjakan latihan-latihan sebagai praktik identifikasi jenis kata yang telah difahaminya dengan memasukkan kata kategori muẓakkar dan muannaṡ ke dalam tabel dan membedakan kata muẓakkar dan muannaṡ dalam ayat. Jawaban yang benar dari
pertanyaan-pertanyan bacaan dan latihan-latihan LKM disediakan dalam kunci jawaban di bagian akhir pelajaran.
ب - ةداملا (Materi (
Sub Capaian Pembelajaran:
1. Mahasiswa mampu mendengar dan melafalkan dengan benar teks bacaan sederhana berjudul ad-dirāsah
2. Mahasiswa mampu membaca dengan memahami isi kandungan teks bacaan ad-dirāsah serta menuliskannya kembali lengkap terjemahannya dalam Bahasa Indonesia dengan baik dan benar;
serta menjawab pertanyaan-pertanyaan terkait isi teks bacaan.
3. Mahasiswa mampu memahami tata bahasa (gramatika) dalam Bahasa Arab tentang al-kalimah min ḥaiṡu al-jins (jenis kata dari aspek jenis kelamin); muẓakkar (kata benda maskulin) dan muannaṡ (kata benda feminin) dalam kalimat yang terdapat dalam teks-teks berbahasa Arab.
4. Mahasiswa dapat mengerjakan Lembar Kerja Mahasiswa yang telah disediakan dengan benar.
-
١ةءارقلا
عمتسا هذه ةءارقلا !اهأرقا مث ةساردلا
ّ
نودنأ بلاط نسح ملاسلؤإ ةعماجلإ ن ـ
ػ سردي ، سي ـ
يدملاب ةي ـ
ةن
ةغللإ سرديل تإونس ثلام لبق ةيدوعسلإ لىؤ نسح رفاس ةرونملإ برعلإ ـيـ ملاسلؤإ و ة
ي نسح ـ ي و إديج ةيبرعلإ نلآإ ثدحت ـ
في و ميركلإ نآرقلإ ظفح ـ
مه
ثيداحأ ي و لوسرلإ
ـ برعلإ بتكلإ أرق ـ
هئاقدصأ لىؤ لئاسرلإ بتكي وه و ، ةي
برعلإ ةغللاب ـ
هم ةغل نلآإ ةيبرعلإ : مهل لوقي و ، اضيأ ةي ه و ، ملاعلإ ػ ةمن ـ
ملاسلؤإ و ميركلإ نآرقلإ ةغل يس ـ برعلإ ةغللإ سرديل ةنس دعب هدلب لىؤ نسح عجر ـ
ملاسلؤإ و ةي
كانه ، ن رئئشانلل ةيبرعلإ(
،٢ ٦٥ )
٢ - تادرفملا
ةسإردلإ : studi
ّ
ّ
ّ ثدحت
- :ثدحتي berbicaraّ
ّ
بلاط بلاط ج
ّ: mahasiswa ظفح
-
ّ:ظقحي menghafal
ّ
سرد –
ّسردي
ّ:
belajar
ّ لئاسر ج ةلاسر
surat ّ:
ّ
رفاس - رفاسي
ّ
pergi/berangkat ّ:
س ّرد
- ُس ِّردي
ّ:
mengajar
ّ
-
٣تانيرمتلا
)أ بتكا ةقباسلا ةءارقلا مات لكشب
ةيسينودنلؤا ةغللا لىإ مجرت مث
!ةديجلا
ب ) بجأ ةءارقلاب ةبسانم ةيلاتلا تلائسلأا
!
١ -
؟ نسح هسنج ام ٢ -
؟ سردي نيأ ٣ - ـيأ
؟ ةيملاسلؤإ ةعماجلإ ن
٤ - يأـ
؟ ةرونملإ ةنيدملإ ن ٥ - ل ـ
؟ لئاسرلإ نسح بتكي نم ٦ -
؟ نسح سردي إذام
ج ) ةديفم لامج نوكتل ةيتلآا تاملكلا بتر
١ - لبق – دمحأ – قإرعلإ – تإونس – رفاس – لىؤ – تس
٢ - نسح اي ن ريلام–
– س ّرديل – لىؤ – ةيبرعلإ – بهذ – ةغللإ
٣ - دلب – رهش – لىؤ - عجرأس – دعب
٤ - مهفت – نآرقلإ – تنأ – إديج – نلآإ – ميركلإ
٥ - نأرقلإ – ةيبرعلإ – ميركلإ ه–
– ةغل
٤ - دعاوقلا
( Kaidah Tata Bahasa
() أ ثحبلا ( (Pembahasan ثنؤملا و ركذملا
(Kata Benda Maskulin/Laki-laki dan Kata Benda Feminin/ Perempuan)
Kata benda di dalam tata bahasa Arab, jika ditinjau dari segi jenisnya ada dua, yaitu ism muẓakkar (maskulin/ laki-laki) dan ism muannaṡ (feminin/ perempuan). Pembagian kata dari segi ini tidak dikenal dalam tata bahasa Indonesia.
1. IsmMuẓakkar
Secara istilah, pengertian isim muẓakkar adalah
مسلإإ تانإويحلإ و سانلإ نم روكذلإ لىع لد ام وه ركذملإ
.
(Kata benda muẓakkar adalah kata benda yang menunjukkan kepada maskulin baik manusia maupun binatang)
ريط ، ليف ،لوسر ، تن ،لجر ،بأ : لثم إركذم قافتلإاب اهضعب لعج دقف اهل ةايح لإ تلإ ءامسلأإ امأ
(Adapun kata benda yang tidak hidup maka sebagiannya dijadikan atau digolongkan kepada jenis muẓakkar berdasarkan kesepakatan)
باب ، باتك ، ءام ، لبح ، بطح : لثم
2. Ism Muannaṡ
Sedangkan pengertian ism muannaṡ adalah sebagai berikut:
ثنؤم( تانإويحلإ و سانلإ نم ثانلؤإ لىع لد ام وه ثنؤملإ مسلإإ ) ؼيقح
(Kata benda muannaṡ adalah kata benda yang menunjukkan kepada feminin baik manusia maupun binatang, muannaṡ ḥaqīqiy)
ةلمن ،ةضوعب ،ةرقب ،ةأرمإ ،تخأ ،مأ : لثم اثنؤم قافتلإاب اهضعب لعج دقف اهل ةايح لإ تلإ ءامسلأإ امأ
(Adapun kata benda yang tidak hidup maka sebagiannya dijadikan atau digolongkan kepada jenis muannaṡ berdasarkan kesepakatan)
رإد ، ءإرحص ، ةدئام ، ةفطن ، ةنج : لثم
- Tanda-tanda khusus ism muannaṡ:
ثينأتلإ فلأ ، ةروصقملإ ثينأتلإ فلأ ، )ةطوبرملإ ءاتلإ( ثينأتلإ ءات ةدودمملإ
Tā‟ al-ta‟nīṡ (ta‟ al-marbuṭah) contohnya: ةنيز ،ةنمؤم
Alif al-ta‟nīṡ al-maqṣūrah, contohnya: ىـثـ ْ نأ ،ى َو ْجَ
ن
Alif al-ta‟nīṡ al-mamdūdah, contohnya: ء اضيـب ، ء إرحص )ب ( ليلحتلا ةلثمأ (Contoh-contoh Analisis
لاثملإ
ُ : تأرمإ و
َةلامح ه ِبطحلإ
لبح اهديج ػن دسم نم
ةأرمإ ثنؤم مسإ :
(ism muannaṡ)
ةلامح ثنؤم مسإ :
(ism muannaṡ)
بطحلإ ركذم مسإ:
(ism muẓakkar)
ديج ركذم مسإ :
(ism muẓakkar)
دسم ركذم مسإ :
(ism muẓakkar)
ج - ةصلاخلا
ّ
هسنج ثيح نم مسلإإ
ركذملإ
ثنؤملإ
د - تابيردتلا (LEMBAR KERJA MAHASISWA)
I. Identifikasikan kata-kata berikut ke dalam kategori ism muẓakkar dan ism muannaṡ dengan benar !
ن ر
ئــع ،تخأ
، ،لماع ، باب ، ةقيدح ، نتسح ، ءإدوس ، قزر ، ةنيب
، ى يك ، ءإرفص ، رحب ، ملع ، ةراجح ، ميرم ، ةنيدم ،نوعرف ،جوز حلاص ، ضاق ، دلاب ، ناسنؤ مـقرلإ ركذم مسإ
ثنؤم مسإ
١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١١ ١١ ١٢ ١٣
II. Temukan ism muẓakkar dan ism muannaṡ di dalam teks berikut!
-1
-2
ه - ةحيحصلا ةبوجلأا
٣ - تانيرمتلا ةيسينودنلؤا ةغللا لىإ مجرت مث مات لكشب ةقباسلا ةءارقلا بتكا )أ
!ةديجلا
دلا َر
ُ َسا ة
َح َس
َ ن ِلاط
ْ ب
ُنأ د ِن ْو ي ِ ْيـ س َي ،
ْد ُر ِن ُس ػ َجلإ ِما ِة َع ِلؤإ
َ ْس ِمل َّيـ ِب ِة َملا ِد
َ ْي ِةنـ
ُملإ
َن َّو ِة َر َس
َفا َر نسح
َلىؤ سلإ ُع ِد ْو ِة َّي
َق ْب َل
َ
َ م
َ ل ث
َ َس ن تإ َو ِل َي
ْد ُر َس
َللإ
َغ ة
َعلإ ِب َر
َ َّيـ ةـ َو ْسلؤإ
َل َم
نسح
َ َـي ت
ّ َح
ُ د
َ ث
َ نلآإ ةيبرعلإ َج ِّي د َو إ َـي
َ ْح
ُ ف
ُ ظ
َ قلإ نآر َميركلإ َو
ْ َي ف َهـ ُم
ِدا َحأ
َ ْي ث َّرلإ ُس ِل ْو َو
ْ َي قـ
ُ َر كلإ أ
ُت َب َّيـبرعلإ
َة َو ،
ُه َو
ْ َي
ُك ت ُب َّرلإ ِئا َس
َ َل لىؤ ْصأ
َ ِد ِئاق ِه
ِب
َللا ِةغ َعلإ ِب َر ِةَّيـ ْيأ ض َو ، ا
ُ َي ق ْو ُل
َ ل ُه
ُ ْم ةيبرعلإ :
َنلآإ
ُ
َل غ ة ِه ُم َّمـ ِن ة ػ َعلإ
َلا ِم َو ، َ ِ
ه ُ
َل
ُغ ِنآرقلإة ِميركلإ ُملاسلؤإ و
َس َـي ِج ْر ُع نسح َب لىؤ
َل ِه ِد َب
َ ْع د
َ َس ةن ِل
َ ُي د ِّر
َ َس ةغللإ
َةيـبرعلإ َملاسلؤإ و
ُه
َن
َكا
Studi
Hasan adalah mahasiswa Indonesia, dia belajar di Universitas Islam di Madinah Munawwarah. Ahmad pergi ke Saudi tiga tahun yang lalu untuk belajar Bahasa Arab dan Islam.
Hasan sekarang bercakap cakap menggunakan Bahasa Arab dengan baik dan menghafal al-Qur‟an al-Karim dan memahami hadis-hadis Rasul serta membaca kitab-kitab berbahasa Arab. Dia juga menulis surat-surat kepada teman-temannya dengan Bahasa Arab, dan mengatakan kepada mereka: “ Bahasa Arab sekarang adalah bahasa yang penting di dunia, dan dia adalah bahasa al-Qur‟an al-karim dan Islam.”
Hasan akan kembali pulang ke negaranya setahun lagi untuk mengajar Bahasa Arab dan Islam di sana.
-٣ تانيرمتلا
(أ ) ةبسانم ةيلاتلإ تلائسلأإ بجأ !ةءإرقلاب
١ -
؟ نسح هسنج ام ّ سينودنؤ نسح سنج
٢ -
؟ سردي نيأ ةيملاسلؤإ ةعماجلإ ػ نسح سردين
٣ -
؟ ةيملاسلؤإ ةعماجلإ نـيأ ةنيدملاب ةيملاسلؤإ ةعماجلإ
ةرونملإ ٤ -
؟ ةرونملإ ةنيدملإ نـيأ ةيدوعسلإ ػ ةرونملإ ةنيدملإن
٥ -
؟ لئاسرلإ نسح بتكي نمـل اقدصلأ لئاسرلإ نسح بتكي
هئ
٦ -
؟ نسح سردي إذام ملاسلؤإ و ةـيـبرعلإ ةغللإ نسح سردي
ةديفم لامج نوكتل ةيتلآإ تاملكلإ بتر )ب(
١ - رفاس قإرعلإ لىؤ دمحأ لبق
تس تإونس
٢ - بهذ نسح س ّرديل اي ن ريلام لىؤ
ةغللإ ةيبرعلإ
٣ - لىؤ عجرأس دلب
رهش دعب
٤ - نلآإ تنأ نآرقلإ مهفت
إديج ميركلإ
٥ ةغل ه ةيبرعلإ- ميركلإ نأرقلإ
د - تابيردتلا (LEMBAR KERJA MAHASISWA )
I. Identifikasikan kata-kata berikut ke dalam kategori ism muẓakkar dan ism muannaṡ dengan benar !
مـقرلإ ركذم مسإ
ثنؤم مسإ
١ باب تخأ
٢ ن ر لماع
ئــع
٣ جوز ةنيب
٤ نوعرف ءإدوس
٥ ملع ن
تسح
٦ رحب قزر
٧ ناسنؤ ةقيدح
٨ دلاب ةنيدم
٩ ضاق ميرم
١١ حلاص ةراجح
١١ ءإرفص
ى يك ١٢
II. Temukan ism muẓakkar dan ism muannaṡ di dalam teks berikut!
1
-
ركذم ركذم ركذم ركذم ثنؤم ركذم
ركذم
ركذم
ثنؤم
ركذم
ركذم
ركذم
ثنؤم
ثنؤم
ركذم ركذم
ثنؤم
ركذم ركذم
ركذم ركذم
2
-