BUKU 25 Dosa Syirik

Dosa syirik, iaitu menduakan Allah subhanahu wa ta'ala, atau menyembah selain-Nya, atau menyembah selain-Nya, adalah dosa yang paling bahaya. Maka bukti kasih sayang yang paling besar kepada saudara kita ialah dengan memberi nasihat supaya selamat dari dosa syirik. Tentulah wahai Rasulullah, lalu baginda bersabda: (Dosa yang paling besar) ialah mempersekutukan Allah dan derhaka kepada kedua ibu bapa." [HR.

Kerana solat adalah ibadah yang sangat besar, maka sesiapa yang berdoa kepada selain Allah 'azza wa jalla telah melakukan dosa syirik. Kerana orang yang melakukan ibadah tersebut bererti dia memohon rahmat dan keampunan daripada Allah Ta'ala dengan amal ibadah yang dilakukannya. Maka barangsiapa yang mempersembahkan salah satu ibadahnya kepada selain Allah Taala, maka ia telah melakukan dosa syirik.

Menyembelih untuk Selain Allah Ta’ala

Menyembelih untuk mengagungkan dan mendekatkan diri kepada Allah 'azza wa jalla adalah ibadah yang sangat besar, maka barangsiapa yang mempersembahkannya kepada selain Allah 'azza wa jalla, maka dia telah melakukan dosa syirik.

Bernazar untuk Selain Allah Ta’ala

Nazar termasuk ibadah, maka tidak boleh dipersembahkan kepada selain Allah Taala, dan Allah Taala telah memuji orang yang menunaikan nazar kepada-Nya sebagaimana firman-Nya,

Syirik dalam Cinta
Harap kepada Selain Allah Ta’ala
Takut kepada selain Allah ‘azza wa jalla
Syirik dalam Niat: Riya’ dan Sum’ah
Syirik dalam Niat: Beramal Semata-mata karena Dunia
Tawakkal kepada selain Allah ‘azza wa jalla
Syirik dalam Sebab Allah ta’ala berfirman,

Cinta kepada Allah disertai dengan khusyuk dan tunduk adalah ibadah yang agung, maka barangsiapa yang mencintai makhluk sebagaimana dia mencintai Allah, maka dia telah berbuat syirik. Dan di antara manusia ada yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah; mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Dan sekiranya orang-orang yang zalim itu mengetahui ŬĞƟŬĂŵĞƌĞŬĂŵĞůŝŚĂƚƐŝŬƐĂ;ƉĂĚĂŚĂƌŝŬŝĂŵĂƚͿ͕ďĂŚĂƚƐŝŬƐĂ;ƉĂĚĂŚĂƌŝŬŝĂŵĂƚͿ͕ďĂŚĂĂƚƐŝŬƐĂ;ƉĂĚĂŚĂƌŝŬŝĂŵĂƚͿ͕ďĂŚĂŚāy Allah itu adalah kepunyaan Allah. itu)." [Al- ĂƋŽƌĂŚ͗ϭϲϱ΁.

Berharap kepada Allah disertai dengan pengagungan dan penyerahan diri adalah ibadah yang agung, maka barangsiapa mengharap kepada makhluk sebagaimana ia berharap kepada Allah, maka ia telah berbuat syirik. Takwa kepada Allah 'azza wa jalla disertai bertasbih dan berserah diri merupakan salah satu ibadah yang agung, maka barangsiapa takut kepada makhluk sebagaimana takutnya kepada Allah, maka dia telah berbuat syirik. " ŶŬĂǁƌĂŶͲŬĂǁĂŶŶǇĂ͕ŬĂĞŶĂ supaya kamu tidak takut kepada mereka, tetapi takutlah dan percaya kepada-Ku, jika kamu benar-benar orang yang benar."

Kedua: Syirik kecil, apabila seseorang itu beribadat kerana Allah, tetapi niatnya bercampur dengan sedikit riya', dan ibadahnya tertolak. Dia berkata: (Syirik kecil itu) riya', ůůĂŚ͚ĂǌǌĂ ŐǇĂŶŐƌŝǇĂ͛ĚĂůĂŵďĞƌĂŵĂůͿ͕ǌĂ ŐǇĂŶŐƌŝǇĂ͛ĚĂůĂŵďĞƌĂŵĂůͿ͕ǇĂŝƚƵŬĞ. (Lalu Allah berfirman kepada mereka): Pergilah kepada orang-orang yang ŶͲĂŵĂůĂŶŬĂůŝĂŶŬĞƟŬĂĚŝ dipuji oleh mereka, maka lihatlah apakah kamu akan mendapat balasan (kebaikan) daripada mereka?!” [HR. Memasukkan syirik dalam niat ialah beribadat hanya kerana dunia, bukan kerana Allah Ta'ala seperti harta, pangkat, status sosial, wanita, kehormatan dan lain-lain.

Sesiapa yang menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya, nescaya Kami akan memberi balasan kepada mereka amalan mereka di dunia dengan sempurna dan mereka akan berada di ŶǇĂƉůĂŚ di akhirat iaitu apa yang telah mereka usahakan di dunia dan ΁. Bertawakal, bertawakal kepada Allah 'azza wa jalla adalah ibadah yang agung, maka barangsiapa yang bertawakal kepada makhluk, dia telah berbuat syirik. Dan hanya kepada Allah-lah hendaknya kamu bertawakkal jika kamu benar-benar orang yang beriman.” (Al-Maidah: 23).

Katakanlah: "Cukuplah Allah menjadi penolongku, hanya kepada-Nya orang-orang yang bertawakal". [Az-Zumar: 38]. Ayat yang mulia ini menunjukkan bahawa hanya Allah Ta'ala sahaja yang mampu memberi manfaat dan mendatangkan mudarat, justeru hanya Allah Ta'ala sahaja yang mampu menentukan punca manfaat atau mudarat. Dan kesaksian ayat ini ialah patung-patung yang ĚĂŬƉƵůďŝƐĂŵĞŶŽůĂŬŵƵĚĂƌĂƚ͘:ĂĚŝ͕ƉĂƚƵŶŐͲ membawa kemudaratan dan bukan semua sebab membawa kemudaratan. Ă ǇĂŶŐ ďƵŬĂŶ ƐĞďĂď ƐǇĂƌ͛ŝ ĚĂŶ ƋŽĚĂƌŝ͕ ƉĞƌďƵĂĂƚĂŶ menjadikannya sebagai alasan ͬϭϲϴ΁.

Syirik dalam Tabarruk

Tabarruk atau mengambil shalawat dengan kuburan orang suci atau pohon dan batu, termasuk syirik. Jika diyakini suatu hal dapat memberikan keberkahan dengan sendirinya, bukan dari Allah Ta'ala, maka itu adalah syirik besar, dan jika diyakini hanya karena itu, maka itu adalah syirik kecil. Download ũƵƉĞƌĂŶŐ,ƵŶĂŝŶ͕ďĞůŝĂƵŵĞůĞǁĂƟƐĞďƵĂŚ pohon yang digunakan sebagai tempat menggantung senjata oleh kaum musyrik (untuk meminta berkah pada pohon tersebut).

Mengenakan atau Mempercayai Jimat

Sesiapa yang memakai azimat maka Allahu Teala ƚŶǇĂŵƉƵƌŶĂŬĂŶŚĂŶĂŶĂŶǇĂƒĂŶĂŶĂŶĂŶĂŶĂƐ ŵĂŶŵĞĂŶĂŶĂŶǇĂƒĂŶĂŶĂŶĂŶĂŶĂƐ ŵĂŶŵĞƌŶŬĂŶĞĞĂŽ ǇĂ͘͟,Z͘ .

Takut Sial Termasuk Syirik

Allaw, dabo ka wanaagsan ma jirto Thiruka, dabada ugu fiicanina adigay kuu fiican tahay, dabo kaa fiicanina ma jirto."

Perdukunan dan Peramalan Allah ta’ala berfirman,
Sihir
Ruqyah yang Mengandung Syirik
Perbintangan
Menaati Makhluk dalam Penghalalan yang Haram atau Pengharaman yang Halal
Bersumpah dengan Selain Nama Allah Ta’ala adalah Syirik
Ucapan “Sesuai Kehendak Allah dan Kehendakmu” adalah Syirik
Ucapan “Kalau Bukan Karena Allah dan Karena Kamu” adalah Syirik
Kesyirikan dan Kekufuran Nasrani dan Yahudi Allah subhanahu wa ta’ala berfirman,

Sesiapa yang mendatangi dukun atau tukang tilik, kemudian dia mempercayai kata-kata dukun atau tukang tilik, maka ŝĂƚĞůĂŚŬĂĮƌƚĞƌŚĂĚĂƉ;ůYƵƌƌƌ͛ĂŶͿŇłĶƌ͛ĂŶͿŇłĶĂŚŬĂĮƌƚĞƌŚĂĚĂƉ;ůYƵƌƌƌ͛ĂŶͿŇłĶ ƌ͛ĂŶͿŇłĶ ƌ͛ĂŶͿŇłĶ ƌ͛ĂŶͿŇłĶ ƌ͛ĂŶͿŇłĶ  Nabi Muhammad saw. [HR. Ahmad dari Abu Hurairah ra selawat dan salam kepadanya, dan Al-Bazzar dari Jabir, semoga Allah memberkatinya. anhu, Ash-Shahihah: 3387]. Katakanlah: Tidak ada seorang pun di langit dan di bumi yang mengetahui rahsia melainkan Allah.”[ An- EĂŵů͗ϲϱ΁.

Dari Zainab, isteri Abdullah bin Mas'ud ra, dia (Abdullah bin Mas'ud) berkata: Aku pernah mendengar Rasulullah saw. Kepada dia, katakanlah: Abdullah berkata: Benar -benar ini adalah śăŷǉăůůɖƌƌƶƶƶƚRaha, ŷɵɖƶŷɛŷɛ ƚ ŷ͖ŝŷ͖ŝurnŷƶɛƶŷěŷƶɛƶŷěŷƶɛƶŷěŷƶɛƶŷěŷƶɛƶŭŷŵŵŵƚ ŷŷǉ ŷŷǉŷŷǉŷŷǉƶěŝƚƶŵƶěŝƚƶŵƌƶƌǉƶ͕ɛƚƶ͕ɛƚƶ͕ɛƚƶ͕ɛƚőőőőőőő Ini cukup untuk anda baca. ůĂůůĂŚƵ͛ĂůĂŝŚŝ u salam:. ĚǌŚŝďŝůďŝůectĂ͛ƐĂŶ ɛ ƐįŶƚĂƐǉ^^ǉĂĂĂƐĵĵĵĝĝɲƐĂŶĂƐĂŶĂƐŶĂƐĂŶĂƐĂįƕƐĂƐĂįƕƐĂƐĂįƕƐĂƐĂįƕƐĂƐĂįƕƔ ƐĵĵĵĝĝɲƐĂůŶ ŝƐƐŬ ŝƐƐŬ ŝ warna Hilangkan penyakit ini, wahai Tuhan manusia. ● ŶƉĞŶǇĂŬŝƚ͟͟΀,Z͘ŚŵĚ͕ďƵĚĚ͟. ďŶƵDĂũĂŚĚĂŶ/ďŶƵ,ŝďďĂŶ͕ƐŚͲ^ŚĂŚŝŚĂŚ͗ϯϯϭ΁. Sahabat yang mulia Auf bin Malik ra, berkata:

Contoh rukah yang mengandungi syirik seperti berdoa kepada Allah Taala, adanya penyembelihan untuk selain Allah, menggunakan azimat sebagai alat dan lain-lain. Rasulullah sallallahu alayhi wa sallam mengimami kami dalam solat Subuh di Hudaybiyah sebagaimana hujan turun sejak malam, kemudian selepas solat baginda menghadap orang ramai dan berkata: Tahukah kamu apa yang difirmankan Tuhan kamu. Masuklah pagi ini dalam kalangan hamba-hamba-Ku, yang ƵŶǇĂŶŐĞƌŬĂƚĂƉĚĚĚƵĚĂŶŬĂĮ͕ĂĚĂƉƵŶǇĂŶŐĞƌĂƚĂĂĂƌŬĂƚĂƉĚĚĚƵĚĂŶŬĂĮ͕ĂĚĂƉƵŶǇĂŶŐĞƌĂƚĂĂĂƌŬĂƚĂƉĚĚĚƵĚĂŶŬĂĮ͕ĂĚĂƉƵŶǇĂŶŐĞƌĂƚĂylah rahmat-Nya. ialah orang yang percaya kepada-Ku dan tidak percaya kepada bintang-bintang. menurunkan hujan kerana bintang ini dan itu,” maka dia adalah orang yang tidak mempercayaiku dan mempercayai bintang-bintang.” [HR.

Mereka menjadikan orang-orang alim dan pendeta-pendeta mereka sebagai tuhan selain Allah, dan (mereka mentuhankan) Al-Masih putera Maryam; padahal mereka hanya diberitahu bahawa selain Dia mereka tidak berhak disembah selain Dia. Ahmad, An-Nasaai dan Al-Bukhari dalam ůͲĚĂďƵůDƵĨƌŽĚ͕^ŚĂŚŝŚůͲĚĂďŝůDƵĨƌŽĚ͗ϲϬϱ΁. Berkata: "Jika bukan kerana Allah dan kerana kamu" adalah syirik kamu" adalah syirik. Oleh itu, jangan jadikan sekutu bagi ďĂŐŝůůĂŚ͕ƉĂĚĂŚĂůŬĂŵƵŵĞŶŐĞƚĂŚƵŝ͘͟΀ůͲĂƋŽƌŽŚ͗ϮϮ. Sahabat Ibnu Abbas radhiyallahu'anhuma berkata:

-persekutuan itu syirik lebih tersembunyi daripada merangkak semut di atas batu hitam dalam kegelapan malam, iaitu jika kamu berkata:. Jangan lakukan ini dan ini di dalamnya, itu sahaja ǇĂƚŬĂŶ/ďŶƵďŝ,ĂƟŬƚĚĂƚŚĂŬƵŇŇ Śŝ<ŝƚĂďƚͲdĂƵŚŝĚŚ͕Ăů͘ρϮϰ ͘ρ. Menimbulkan nikmat kepada selain Allah, Allah Ta'ala telah berfirman: Pertama: Meyakini bahawa ia hanyalah sebab, tidak ada kesan pada dirinya, tetapi Allah Ta'ala yang menciptakan sebab.

Syirik dan kafir Nasrani dan Yahudi Allah subhanahu wa ta'ala berfirman, Allah subhanahu wa ta'ala berfirman.

Kesyirikan dan Kekufuran Aliran Kebatinan atau Kejawen

Dalam Islam, sesiapa yang merestui agama selain Islam bererti dia telah kufur kepada Allah Taala dan mendustakan al-Quran.

Kesyirikan dan Kekufuran Syi’ah dan Sebagian Shufiyyah / Tarekat / Tasawuf

Pertama: Kaum Syi'ah meyakini bahwa imam mereka adalah perantara dalam beribadah kepada Allah Ta'ala (lihat Ushul Madzhab Syi'ah, 2/441). Begitu pula dengan kaum Shufiyyah yang meyakini bahwa walinya adalah perantara dalam berdoa kepada Allah Ta'ala yang mereka serukan. Kedua: Syiah berkeyakinan bahwa Imam mereka mempunyai hak untuk melakukan hal-hal yang halal dan haram sesuai dengan keinginan mereka (lihat Ushul Madzhab Shi'ah, 2/484).

Begitu pula dengan kaum Shufiyyah yang berpendapat bahwa ketika walinya sudah mencapai taraf hakikat, maka halal bagi mereka melakukan apa yang haram menurut syariat atau meninggalkan kewajiban syariat. Ini adalah kesyirikan karena hanya Allah Ta'ala yang berhak menghalalkan dan mengharamkan sesuatu (lihat pembahasan nomor 18). Ketiga: Kaum Syi'ah meyakini bahwa batu di makam Al-Husain radhiyallahu'anhu dapat memberikan berkah yang menyembuhkan segala penyakit (lihat Ushul Madzhab Syi'ah, 2/489). Begitu pula dengan Shufiyyah yang berpendapat bahwa batu-batu yang ada di kuburan para wali dan bangunan pemakaman itu sendiri dapat memberikan keberkahan kepada mereka, hal ini termasuk kesyirikan karena hanya Allah Ta'ala yang dapat memberikan keberkahan (lihat pembahasan nomor 11 diatas) 49.