Kafa’ah (Sepadan)
Pengertian Kafa’ah
Jadi yang ditekankan pada aspek sangkar adalah keseimbangan, keselarasan dan keselarasan, terutama pada aspek keagamaan yaitu akhlak dan ibadah. Yang ditekankan pada aspek kafa adalah keseimbangan, keselarasan dan keselarasan, khususnya pada aspek keagamaan yaitu akhlak dan ibadah.
Hukum Kafaah
Mengenai nasab, Asy-Syafi’i berpendapat bahwa nasab disini sebenarnya mempunyai arti sesuai dengan adat istiadat (’adat) setempat. Ada dua pendapat yang diperoleh dari Syafi’i, dan yang paling sahih adalah membatalkan perkawinan kecuali jika perkawinan itu disetujui oleh wanita dan walinya.
Hikmah Kafa’ah
Menurut mazhab Hanafi, orang yang melakukan ila ialah mana-mana pasangan yang mempunyai kemampuan untuk melafazkan cerai. Orang yang mati di antara kamu dengan meninggalkan isteri (jika isteri-isteri itu) menangguhkan diri (berida) selama empat bulan sepuluh hari.
Khitbah (Peminangan)
Pengertian Khitbah (Peminangan)
Abu Zahrah mendefinisikan pacaran sebagai permintaan seorang lelaki kepada wali atau wanita untuk mengahwini wanita tersebut. 20. Ulama fiqh mentakrifkan pinangan sebagai keinginan seorang lelaki kepada wanita tertentu untuk mengahwininya dan parti.
Dasar Hukum Khitbah
Syarat Khitbah
Dari situ jelaslah bahwa lamaran atau pertunangan selalu datang dari laki-laki kepada perempuan, baik itu dilakukan langsung oleh pihak yang melamar maupun melalui kuasa walinya. Namun di beberapa daerah terjadi sebaliknya, yang melamar bukan dari pihak laki-laki, melainkan dari pihak perempuan, misalnya di Minangkabau.
Karakteristik Khitbah
Dari beberapa pengertian lamaran di atas, kita dapat menyimpulkan bahwa lamaran adalah suatu permintaan yang memuat akad (perjanjian) antara seorang laki-laki dan seorang perempuan untuk mengadakan akad nikah secara langsung atau melalui walinya dengan cara yang berlaku umum. masyarakat sekitar. Cara yang digunakan untuk menerapkan pada dasarnya sama, namun yang membedakan (secara kasar) hanya pada alat atau utilitas yang mendukung proses aplikasi.
Anggota Tubuh Wanita Terpinang yang
Tidak boleh melihat jasad selain dua bahagian badan jika tidak ada darurat yang menyebabkannya.31 2. Ulama Hanafiyah dan Hanabilah yang masyhur dari mazhab mereka berpendapat bahawa bilangan anggota badan yang yang dibenarkan untuk dilihat ialah muka, tapak tangan dan kaki, tidak lebih daripada itu.
Hikmah Disyari’atkan Khitbah
Ila' tidak berlaku bagi anak-anak, orang gila, orang terpaksa, dan orang lumpuh. Orang-orang yang meninggal di antara kamu dan meninggalkan wanita (biarlah wanita-wanita itu) menunda diri (berlatih) selama empat bulan sepuluh hari. (QS.
Pernikahan (Perkawinan)
Definisi Pernikahan dan Ruang Lingkupnya
Untuk itu Allah SWT menghendaki pernikahan untuk mengatur hubungan yang menjaga nilai-nilai luhur. Pernikahan menurut syariat Islam adalah perkawinan yaitu akad yang sangat kuat untuk mentaati perintah Allah SWT dan melaksanakannya merupakan ibadah.
Dasar Hukum Perkawinan
Mempunyai hak dalam hal jasmani iaitu bergaul dan memberi kenikmatan batin, di mana jika suami bersumpah tidak akan mendekatinya, maka ikatan perkahwinan boleh terputus antara keduanya mengikut ijmak umat Islam. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu wanita dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan Dia menciptakan di antaramu rasa kasih dan sayang.
Hikmah Nikah
Dari Sahal bin Abi Hastmah, istri Tsabit adalah orang pertama yang melakukan khulu' dalam Islam. Atau seseorang yang tidak bisa mendekati istrinya kecuali dengan sesuatu yang sulit dipenuhi.
Rukun, Syarat dan Sah Nikah
Pengertian Rukun dan Syarat
Menurut bahasanya rukun-rukun yang harus dipenuhi untuk sahnya suatu karya, sedangkan syarat adalah ketentuan (peraturan, petunjuk) yang harus ditaati dan dilaksanakan 63. Perbedaan rukun dan syarat menurut ulama ushul fiqh adalah rukun adalah harta benda adalah harta yang bergantung pada adanya hukum tetapi berada di dalam hukum itu sendiri, sedangkan syarat adalah harta yang bergantung pada adanya hukum tetapi berada di luar hukum. hukum itu sendiri.
Rukun Nikah
Syarat Sahnya Perkawinan
Syarat-syarat Rukun Nikah
Orang-orang yang tidak dapat berkahwin hendaklah memelihara dirinya, sehingga Allah memampukan mereka dengan rahmat-Nya..." (Q.S. An-Nur: 33). Ini adalah pendapat semua orang yang mengatakan bahawa perlu membuat tawaran untuk memberi. orang gila yang had masanya telah tamat.
Walimah
Pengertian Walimah Nikah
Walimah terjadi pada saat atau sesudah akad nikah dilangsungkan, atau pada atau setelah hari perkawinan (syafaat dengan istri). Sedangkan melakukan nutar (sesuatu yang dibuang pada upacara pernikahan) dianggap makruh menurut ulama Syafi'i dan Maliki.
Adab Penyelenggaraan Walimatul ‘Ursy
Wajib bagi lelaki dan orang ramai menyediakan jemputan perkahwinan untuk mengelakkan Walimah yang mungkar dan melanggar syariat. Mereka adalah orang-orang yang telah menanamkan keimanan dalam hati mereka dan menguatkan mereka dengan pertolongan yang datang dari-Nya.
Hukum Menghadiri Walimah
Dan tidak wajib menepati ajakan tersebut jika diketahui bahwa harta benda orang yang mengundang Anda adalah harta yang mencurigakan. Padahal, kewajiban menghadiri walimah yang dimaksud dengan menghadiri walimah, bukan hanya untuk makan saja, melainkan untuk menyenangkan hati orang yang mengundangnya, serta menunjukkan rasa hormat dan mendoakannya.
Hikmah Walimah Nikah
Ini bermakna orang yang mengeluarkan talak adalah pasangan atau wakilnya (pihak berkuasa undang-undang) atau penjaga, jika dia masih di bawah umur. Menurut mazhab Syafi'i, orang yang melakukan ila' ialah pasangan yang sah talaknya, atau semua pasangan yang mampu melakukan persetubuhan.
Mahar (Maskawin)
Pengertian Mahar
Kata “mahar” berasal dari bahasa Arab yang mengandung kata benda abstrak atau masdar yaitu “Mahram” atau kata kerja yaitu fi’il dari “mahara-yamaharu-maharan”. 107 Kemudian dibakukan dengan nama mufrad yaitu el. - mahr, dan sekarang diindonesiakan dengan kata yang sama yaitu mahar atau karena adat istiadat membayar mahar dengan takaran, maka mahar diidentikkan dengan mahar. Di kalangan fuqaha, selain kata mahar, juga digunakan istilah lain yaitu shadakah, nihlah dan faridhah yang berarti mahar.108 Dengan makna etimologis tersebut, maka istilah mahar adalah pemberian yang diberikan oleh mempelai pria kepada mempelai wanita, yaitu. mengikat secara hukum, namun jenis, ukuran, ukuran dan besarannya tidak ditentukan dalam Al-Qur'an dan Al-Hadits.
Dasar Hukum Wajibnya Membayar Mahar
Ayat di atas menyebutkan “Dena” dengan istilah “shadak” yang diartikan sebagai pemberian yang tulus. Oleh karena itu, nikahkanlah mereka dengan izin tuannya dan berilah mereka mahar yang pantas…” (K.S. An-Nisa: 25) Dalam ayat di atas digunakan istilah ajrun atau ujurah.
Jumlah dan Bentuk Mahar
Hal ini disebabkan adanya pertentangan antara qiyas yang mengharuskan adanya pembatasan mahar, dan pemahaman hadis yang tidak memerlukan pembatasan. Qiyas yang memerlukan pembatas adalah pernikahan itu ibadah, sedangkan ibadah sudah ada rizkinya.
Macam-Macam Mahar
Imam Malik menegaskan: boleh menunda pembayaran mahar, namun jika laki-laki ingin berhubungan intim dengan perempuan, maka ia harus membayar setengahnya. Menunda pembayaran mahar tidak terbatas pada jual beli saja, karena menunda pembayaran mahar merupakan ibadah.
Hak Perempuan atas Mahar
Disarankan untuk menunda pembayaran dengan batas waktu yang jelas dan tidak sampai meninggalnya salah satu pihak, baik suami maupun istri. Sunnah, bagi orang yang mampu secara lahir dan batin, namun mampu mengekang nafsu seksual dengan cara hidup selibat;
Mahar dalam Kompilasi Hukum Islam
Menurut mazhab Hambali, orang yang melakukan ila’ ialah mana-mana suami yang mampu melakukan persetubuhan yang bersumpah dengan nama Allah SWT atau dengan mana-mana sifatnya untuk tidak bersetubuh dengan isterinya yang mampu bersetubuh lebih daripada empat bulan. . Lelaki itu bersumpah tidak akan bersetubuh lebih dari empat bulan, kerana Allah SWT menjadikan orang yang bersumpah itu menunggu empat bulan.
Hak dan Kewajiban Suami Isteri
Pengertian Hak dan Kewajiban
Kewajiban timbul karena adanya hak-hak yang melekat pada subjek hukum.125 Jadi dalam hubungan laki-laki dan perempuan dalam rumah tangga, laki-laki mempunyai hak dan demikian pula perempuan mempunyai hak. “Ketahuilah bahwa sebenarnya kamu mempunyai hak-hak yang harus (wajib) dipenuhi oleh istrimu, dan kamu juga mempunyai hak-hak yang wajib (harus) kamu penuhi” 127.
Macam-macam Hak Antara Suami dan Istri
An-Nisa ayat 19 agar para suami mensyirikkan isterinya dengan makruf dan bersabar terhadap perkara makruh yang terdapat pada isteri. Dalam batasan yang tidak membebankan, isteri boleh diajak untuk turut serta dalam usaha untuk terus hidup.
Macam-macam Kewajiban Suami Istri
Firman Allah dan Hadits Rasulullah SAW tersebut di atas merupakan dalil hukum khulu' dan sahnya khulu' antara suami dan istri. Fuqaha yang tidak menganggap khulu' sebagai talak, mengemukakan alasan mengapa Allah SWT mula-mula menyebutkan talak dalam Al-Qur'an, sehingga ia mengatakan, "Talak bisa disebut dua kali".
Talak
Pengertian Talak
Manakala menurut istilah cerai bermaksud memutuskan ikatan perkahwinan dengan perkataan cerai atau yang setara dengannya, atau melepaskan ikatan perkahwinan dengan seketika atau jangka masa tertentu dengan menggunakan perkataan tertentu. Ikatan perkahwinan boleh terputus seketika apabila suami menceraikan isterinya dengan talak ba'in, dan ikatan perkahwinan boleh terputus selepas tempoh 'iddah apabila suami menceraikan isterinya dengan talak raj'i. 139.
Dasar Hukum Talak
Menurut ulama Maliki, talak merupakan salah satu ciri hukum yang menyebabkan gagalnya hubungan halal antara suami dan istri.142. Dengan demikian, talak berarti hapusnya ikatan perkawinan sehingga setelah putusnya ikatan perkawinan tersebut perempuan tersebut tidak sah lagi bagi suaminya, dan hal ini terjadi dalam kasus talak ba’in, sedangkan maknanya adalah pengurangan pelepasannya. dari ikatan pernikahan adalah. adalah berkurangnya hak talak bagi laki-laki yang mengakibatkan berkurangnya jumlah talak. Hak laki-laki yang tiga menjadi dua, dua menjadi satu, hak satu menjadi hilang talak, yang dalam talak raj menghalangi. Saya. 144.
Macam-macam Talak
Talak lisan, yaitu talak yang dilakukan suami secara lisan di hadapan isterinya dan isteri mendengarkan perkataan suaminya secara langsung. Talak secara tertulis yaitu talak yang disampaikan suami secara tertulis kemudian disampaikan kepada isterinya, kemudian isteri membacanya dan memahami isi serta maknanya.
Rukun dan Syarat Talak
Dengan kata lain, orang yang melafazkan cerai itu dengan sengaja membaca lafaz yang termasuk dalam kategori shrih atau lafaz Kinaj yang jelas. Tetapi apabila orang bukan Arab (bukan Arab) melafazkan cerai sedangkan tidak memahami maksudnya, maka talak itu tidak sah. c. bergurau
Talak di Tangan Suami
Oleh karena itu, pernyataan palsu yang tidak untuk cerai dipahami sebagai bukan talak, sebagaimana halnya seorang suami memberikan salak kepada istrinya, hendaknya ia mengucapkan kepada istrinya perkataan: “Ini salak untukmu”, melainkan pernyataan palsunya. berbunyi: "Ini adalah perceraian bagimu." maka perpisahan tidak dipandang sebagai sebuah kejatuhan.
Persaksian Talak
Hai orang-orang yang beriman, jika kamu mengawini wanita-wanita yang beriman, kemudian kamu menceraikan mereka sebelum kamu mengahwininya, maka sekali-kali tidak wajib atas mereka melakukan iddah yang kamu minta disempurnakan.
Hukum Menjatuhkan Talak
Walaupun terdapat sebab-sebab kemunculan khulu’, baik dalam al-Quran mahupun hadis-hadis di atas, namun dalam hal ini terdapat dua pendapat di kalangan ulama. Abu Daud) Sebagaimana yang ditegaskan oleh Rasulullah SAW kepada wanita yang paling solehah dalam hadis riwayat An-Nasa'i dan Abu Daud, beliau wajib ber'iddah sekali dalam haidnya, sebagaimana yang dibincangkan dalam penjelasan di atas.
Khulu’
Pengertian Khulu’
Golongan Hanabillah mendefinisikan khulu’: “khulu’ adalah suami yang menceraikan istrinya dengan uang tebusan yang diambil suami dari istrinya atau dari orang lain dengan lafadz tertentu.” Penggunaan kata khulu' merujuk pada putusnya suatu perkawinan karena perempuan sebagai pakaian suaminya berusaha melepaskan pakaian suaminya.
Dasar Hukum Khulu’
Sesungguhnya isteri Thabit bin Qais berkhulu’ kepada suaminya, dan Nabi memerintahkan isteri Thabit untuk beriddah dengan satu masa.” Dari Rubayyi binti Muawwidz, bahawa dia benar-benar melahirkan dirinya sekali (membayar khulu’) dalam zaman Rasulullah SAW.
Syarat-Syarat Khulu’
Dialah orang yang dapat bertindak atas harta, karena sehubungan dengan permohonan khulu ini dia harus menyerahkan harta. Sedangkan tanpa alasan apapun, khulu' tidak dapat dilakukan. Pendapat ini dianut oleh Zhahiri dan Ibnu Al-Munzir.
Kedudukan Khulu’
Jumhur ulama meletakkan iwadh sebagai rukun yang tidak boleh ditinggalkan untuk sahnya khulu’ setakat sigat atau lafaz talak, dalam hal ini tanpa menyebut ini sebaliknya menjadi talak biasa. Talaq bain sughraa ialah perceraian yang tidak boleh dirujuk, tetapi perkahwinan baru boleh dilakukan dengan bekas suami walaupun dalam tempoh iddah.
Ila’
- Pengertian Ila’
- Dasar Hukum Ila’
- Rukun Ila’
- Syarat Ila’
- Lafal Ila’
- Hak Isteri atas Suami yang Meng ila” nya
- Hukum Ila’
Menurut jumhur fuqaha, ila' mempunyai empat rukun176: a) Al-haalif (orang-orang yang melaknat atau al-mauli). Sekiranya haid melebihi empat bulan, isteri boleh meminta suami bersetubuh dengannya selepas empat bulan berlalu.
Iddah
- Pengertian ‘ Iddah
- Macam-Macam ‘Iddah
- Kedudukan Hukum ‘Iddah
- Hikmah ‘ Iddah
Wanita beriddah yang hamil menyempurnakan iddahnya iaitu dengan melahirkan melalui rahimnya seperti wanita yang diceraikan. 4) 'Iddah hendaklah dikira sejak masa perpisahan, seperti 'iddah perempuan yang kesepian dan anak kecil, tidak lain dan tidak bukan 'Al-Quru'u' yang bermaksud suci.
Rujuk
- Pengetian Rujuk/Raj’ah
- Macam-macam Rujuk
- Syarat dan Rukun Rujuk
- Prosedur Rujuk
Rujuk boleh mendapat kejayaan daripada orang yang boleh bercakap dengan beberapa lafaz, antaranya: “Aku kembali kepadamu”, dan kalimah kembali kepadanya. Syarat perujuk ialah jika dia bukan orang yang berihram maka hendaklah dia orang yang sudah berkahwin yang sedar diri, dan apabila sudah demikian, maka sah merujuk orang yang mabuk.
Hadhanah
Pengertian Hadanah
Secara terminologi hadanah mengasuh anak-anak yang belum mampu mengatur diri dan mengurus dirinya sendiri serta belum mampu menjaga diri dari hal-hal yang dapat merugikan dirinya. Hukum hadhanah ini hanya diterapkan apabila sepasang suami istri bercerai dan mempunyai anak yang belum cukup umur untuk dipisahkan dari ibunya.
Dasar Hukum Hadhanah
Banyak perselisihan, ada yang membenarkan dan ada yang mengharamkan, menurut pendapat jumhur ulama: sebenarnya ibu tidak berhak menjaga anaknya selama dia kafir, sebabnya adalah kerana sebenarnya pengasuh adalah orang yang benar-benar ingin mendidik anak-anaknya berdasarkan agamanya dan sesungguhnya Allah sangat melarang kepimpinan orang-orang kafir ke atas orang-orang yang beriman. Dan Allah sekali-kali tidak akan membuka jalan kepada orang-orang kafir untuk membinasakan orang-orang yang beriman” (KS. An-Nisa: 141).222 Menurut Tiham, hadhanah mempunyai pengertian yang berbeza dengan pendidikan (tarbiyah).
Radha’ah
Pengertian Radha’ah
Suatu perkara (qadhiyyah) dapat disebut al-radha'ah al-syar'iyyah, oleh karena itu mengandung akibat hukum yang harus berlaku apabila memuat ketiga unsur tersebut. Semua susunya dapat menimbulkan al-radha'ah al-syar'iyyah, yang berdampak pada kesejahteraan anak yang disusuinya.
Dasar Hukum Radha’ah
Maka rukun al-radha'ah al-syar'iyyah mempunyai tiga unsur: pertama, anak susuan (al-radhi'); kedua, wanita menyusu (al-murdhi'ah); dan ketiga, jumlah susu (miqdar al-laban) yang menepati had minimum. Ayat ini menjelaskan satu perkara bahawa menyusukan anak (al-radha'ah) boleh menyebabkan ikatan antara mahram, iaitu wanita yang menyusu (al-murdhi'ah) dan keturunannya haram menikahi anak itu, dia menyusu (al- . -radhi'). Ingatlah) pada hari (ketika) kamu melihat goncangan, lalailah semua wanita yang menyusukan anak-anaknya dari anak-anak yang disusukannya dan.
Hak Upah Susuan
Syarat pertama, menurut ulama Hanafiyyah, Syafi’iyyah dan Hanabilah, sekiranya wanita yang menyusukan bayi itu masih dalam ikatan perkahwinan atau dalam tempoh iddah talak raj’iy, maka dia tidak berhak menuntut upah tertentu daripada penyusuannya. Menurut sebahagian ulama Hanafiyah, dalam syarat ketiga, jika wanita menyusu itu masih dalam 'iddah talaq ba`in, maka dia berhak menuntut upah daripada penyusuannya.
Waktu Penyapihan
Menyusui: Hak Anak atau Kewajiban Ibu?
Melainkan jika anak tidak mahu menerima susu selain ibu, atau bapa tidak sanggup membayar gaji ibu susuan, maka wajib bagi ibu menyusu. 242 Sebagai perbandingan, al-Syarbainiy memasukkan tugas "kejururawatan" dalam perbincangan tentang al-hadlanah (menjaga dan mengasuh kanak-kanak).
Batas Penyusuan yang Menyebabkan Menjadi Mahram . 147
![Buku Fiqih Kelas 9 Kurikulum 2013 (Buku Guru dan SIswa) - Administrasi Sekolah [] Bab 1 Kurban](data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAICRAEAOw==)