KONSEP DEMOKRASI DI INDONESIA MENURUT ETIKA POLITIK IMAM AL- GHAZALI
SKRIPSI
OLEH NURBAINAH
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI BANJARMASIN
2022 M/1443 H
KONSEP DEMOKRASI DI INDONESIA MENURUT ETIKA POLITIK
IMAM AL-GHAZALI
SKRIPSI
Diajukan kepada Fakultas Syariah Untuk memenuhi sebagai Syarat
Guna mencapai Gelar Sarjana Hukum Tata Negara
Oleh : Nurbainah (180102030094)
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI ANTASARI FAKULTAS SYARIAH
PROGRAM STUDI HUKUM TATA NEGARA BANJARMASIN
2022 M/1443 H
BUKTI PLAGIASI
ABSTRAK
Nurbainah, 2022. Konsep Demokrasi Di Indonesia Menurut Etika Politik Imam Al-Ghazali Skripsi, Jurusan Hukum Tata Negara, Fakultas Syariah.
Pembimbing : (I) Sulaiman Kurdi, S.Ag, M.Si., (II) Sarmiji Asri, S.Ag., M.HI.
Kata kunci : Demokrasi, Etika, Politik, Al-Ghazali
Demokrasi merupakan gagasan yang mengandaikan bahwa kekuasaan itu adalah dari, oleh dan untuk rakyat. Artinya kekuasaan itu pada pokoknya diakui berasal dari rakyat. Oleh karena itu, rakyatlah yang sebenarnya menentukan dan memberi arah, serta yang mengontrol kehidupan kenegaraan.Sedangkan menurut al-Ghazali kekuasaan tertinggi berada di tangan Tuhan. Maksudnya ialah kekuasaan tertinggi itu atas legistimasi religius atau berdasarkan hukum-hukum Allah. Karena menurut al-Ghazali kepala negara merupakan pelindung Allah dimuka bumi yang tentunya berkewajiban untuk menggunakan hukum-hukum Allah dalam mengontrol semua proses kenegaraan.
Penelitian ini didasarkan pada asumsi awal bahwa konsep demokrasi dalam pandangan etika politik Imam al-Ghazali memiliki kontradiksi menegenai sistem demokrasi, dimana kedaulatan berada ditangan rakyat. Oleh sebab itu, perlu adanya penelitian-penelitian yang lebih spesifik mengenai konsep demokrasi di Indonesia menurut etika politik Imam al-Ghazali. Apakah memang benar konsep demokrasi di Indonesia memang seratus persen bertolak belakang dengan sistem pemerintahan yang Imam al-Ghazali kehendaki.
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagaimana konsep demokrasi di Indonesia menurut etika politik Imam al-Ghazali. Penelitian ini termasuk penelitian pustaka (library reseacrh), dengan teknik diskriptif analitik.
Sedangkan sumber data primer yang digunakan adalah salah satu kitab Imam al- Ghazali yang berjudul Al- Tibr Al-Masbuk Fi Nasihat Al-Mulk terbitan Darul Kutub Al-Ilmiyah Tahun 1988.
Dalam penelitian ini ada dua hal penting yang ditemukan. Pertama, sistem pemerintahan dari,oleh dan untuk rakyat secara makna sangat tidak sejalan dengan sistem pemerintahan yang digagas oleh al-Ghazali, dimana kekuasaan tertinggi berada ditangan Tuhan. Yang artinya segala ketentuan yang menyangkut tata kelola pemerintahan berdasarkan legistimasi religius atau berdasarkan syari’at Islam. Kedua, Secara makna sistem pemerintahan yang digagas al-Ghazali tidak sejalan dengan konsep demokrasi. Tetapi dalam segi praktek dan implementasi sistem pemerintahan yang digagas oleh al-Ghazali juga tidak seratus persen bertolak belakang dengan sistem demokrasi Indonesia.Sebab dalam segi praktek kenegaraan sistem pemerintahan al-Ghazali juga terdapat prinsip dan ciri dari negara demokrasi.
KATA PENGANTAR
Rasa syukur penulis ucapkan ke hadirat Allah Swt, atas rahmat juga limpahan kasih sayang-Nya serta karunia-Nya yang telah diberikan kepada penulis sehingga mampu menyelesaikan skripsi ini dengan lancar. Tak lupa shalawat serta salam juga penulis sampaikan kepada Rasulullah beserta para sahabat, kerabat, serta mereka yang senantiasa selalu menjalankan petunjuk dari Rasulullah hingga akhir zaman.
Pikiran yang membuncah mengenai proses penyelesaian skripsi yang selalu menghantui setelah proses seminar proposal akhirnya, atas izin Allah berhasil pergi dari pikiran penulis. Dan penulis bisa bernafas lega karena sebentar lagi bisa meraih gelar sarjana. Perjalanan yang cukup berat sebenarnya, namun penyelesain skripsi merupakan tanggungjawab serta amanah yang harus mampu diselesaikan.
Pada bagian kata pengantar ini, izinkan penulis untuk mengucapkan banyak rasa terimakasih yang mungkin terbilang klise. Tapi semoga bisa membuat tersenyum yang membacanya.Penulis mengucapkan terimakasih kepada Ibu Dr.
Hj. Amelia Rahmaniah, M.H., selaku Dekan Fakultas Syariah Universitas Islam Negeri Antasari Banjarmasin.
Penulis mengucapkan terimakasih kepada seluruh dosen yang telah memberikan ilmu juga pencerahan dalam melihat dunia dari berbagai perspektif, khususnya kepada Bapak Sulaiman Kurdi, S.Ag., M.Si., juga Bapak Sarmiji Asri,
S.Ag., M.HI. atas masukan, bimbingan, serta kemudahan proses yang mendukung penulis bisa dengan lancar menyelesaikan skripsi.
Penulis juga mengucapkan banyak terimakasih kepada Bapak Arie Sulistyoko, S.Sos., M.H. selaku Ketua Jurusan Hukum Tata Negara atas kemudahan dalam menyelesaikan proses administrasi terkait skripsi dan atas segala respon cepat yang beliau berikan kepada setiap pertanyaan yang penulis ajukan.
Rasa terimakasih juga penulis sampaikan kepada para Staf Mikwa Fakultas Syariah yang selalu cepat dan tanggap dalam memberikan bantuan juga jawaban terkait proses administrasi.
Tidak lupa, ucapan terimakasih juga penulis sampaikan kepada kedua orang tua dan keluarga tercinta serta para sahabat Jainah, Ka Atul, Hikmah, Yuli dan Aisyah serta teman-teman KKN tercinta Nida, Aya, Faizah, Restu dan Rizky yang yang sangat mendukung proses penyelesaian skripsi ini dengan berbagai cara.
Akhir kata, penulis berharap semoga skripsi ini dapat memberikan manfaat bagi semua pihak yang membacanya. Aamiin Ya Rabbal ‘Alamin.
Banjarmasin, 9 April 2022
penulis
MOTTO
“Teruslah berusaha dengan semangat dan taqwa.
Jangan menyerah dan jangan bandingkan pencapaianmu dengan pencapaian orang lain karena hal itu sangat melelahkan.”
“Menuntut ilmu adalah taqwa.
Menyampaikan ilmu adalah ibadah.
Mengulang-ngulang ilmu adalah zikir.
Mencari ilmu adalah jihad.
-Imam al-Ghazali-
TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA
Huruf Arab Huruf Latin Keterangan
ا
A Tidak dilambangkanب
B Beت
T Teث
Ts Te dan esج
J Jeح
H H dengan garis bawahخ
Kh Ka dan haد
D Deذ
Dz De dan Zetر
R Erز
Z Zetس
S Esش
Sy Es dan yeص
S Es dengan garis di bawahض
D De dengan garis di bawahط
T Te dengan garis di bawahظ
Z Zet dengan garis di bawahع
‘ Koma terbalik di atas hadap kananغ
Gh Ge dan haف
F Efق
Q Kiك
K Kaل
L Elم
M Emن
N Enو
W Weه
H Haء
` Apostrofي
Y YeDAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
PERNYATAAN KEASLIAN TULISAN ... ii
BUKTI PLAGIASI... iii
PERSETUJUAN...iv
PENGESAHAN ... v
ABSTRAK ... vi
KATA PENGANTAR ... vii
MOTTO ... ix
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-INDONESIA ... x
DAFTAR ISI ... xii
DAFTAR LAMIPIRAN... xiv
BAB I PENDAHULUAN ... 1
A. Latar Belakang Masalah ... 1
B. Rumusan Masalah ... 8
C. Tujuan Penelitian ... 8
D. Signifikansi Penelitian ... 8
E. Definsi Istilah ... 9
F. Penelitian Terdahulu ... 11
G. Kerangka Teori ... 13
H. Metode Penelitian ... 21
I. Sistematika Penulisan ... 24
BAB II BIOGRAFI IMAM AL-GHAZALI... 26
A. Riwayat Hidup Imam al-Ghazali ... 26
B. Pendidikan Imam al-Ghazali... 28
C. Karya-karya Imam al-Ghazali... 31
D. Latar Belakang Perpolitikan di Masa Imam al-Ghazali ... 32
BAB III SISTEM PEMERINTAHAN AL-GHAZALI ... 37
A. Tatanan Kehidupan Politik ... 37
1.Akidah Sebagai dasar ... 37
2.Amar Ma’ruf Nahi Munkar Sebagai Benteng ... 39
3. Keadilan dan Amanah sebagai Tiang ... 42
B. Sumber Kekuasaan Kepala Negara ... 48
C. Syarat Calon Kepala Negara ... 50
BAB IV ANTARA DEMOKRASI DAN ETIKA POLITIK IMAM AL- GHAZALI... ... 52
A. Makna Demokrasi ... 52
B. Masyarakat Madani : Prasyarat Menuju Konsep Demokrasi ... 53
C. Konsep Demokrasi Menurut Etika Politik Al-Ghazali ... 57
BAB V PENUTUP ... 61
A. Kesimpulan ... 61
B. Rekomendasi ... 62
GLOSARIUM ... 64
DAFTAR PUSTAKA ... 76
LAMPIRAN-LAMPIRAN ... 79
DAFTAR RIWAYAT HIDUP ... 90
DAFTAR LAMPIRAN
NO NAMA HALAMAN
1. Blangko Catatan Konsultasi 79
2. Surat Penetapan Judul 81
3. Surat Keterangan Penetapan Waktu Seminar
82
4. Surat Keterangan Telah Melakukan Seminar
83
5.
Surat Keterangan Riset 84
6. Surat Keterangan Telah Selesai Riset
85
7. Surat keterangan Lulus Ujian Komprehensif
86
8. Sertifikat BTA 87
9. Sertifikat Keterampilan Komputer
88
10. Surat Keterangan Perolehan SKK
89
