Namun, pegangan dan pegangan mereka masih belum menjadikan mereka orang Islam yang beriman kepada Tuhan. Semoga buku ini dapat membantu kita dalam usaha kita untuk mencipta ibadah yang murni kepada Allah .
TAUHID
Janganlah kamu bergaul dengannya, berbuat baiklah kepada ibu bapamu, dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu kerana takut kemiskinan. Kami akan memberi rezeki kepada kamu dan mereka; dan janganlah kamu mendekati perbuatan yang keji, baik yang nampak mahupun yang tersembunyi, dan janganlah kamu membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya), kecuali dengan (alasan) yang benar.
نلا
Dan bahawa inilah jalan-Ku yang benar, maka ikutilah dia. dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan (yang lain), kerana jalan-jalan itu mencerai-beraikan kamu dari jalan-Nya. Ibn Masud berkata: "Sesiapa yang ingin melihat wasiat Muhammad (SAW) tertulis pada cincin meterainya, maka bacalah firman Allah : "Katakanlah (Muhammad) izinkan aku membaca apa yang diharamkan Tuhanmu, iaitu. Janganlah kamu berbuat syirik sedikit pun kepadaNya dan “Sesungguhnya ini adalah jalanKu yang lurus, maka ikutilah jalan itu dan janganlah kamu ikut jalan-jalan yang lain.
را
لا ِل
ذا
للها
لا ى
عَبا
لاَق ،ُمَلْعَأ
دا َأ
لا ُي
لا
دا
للها ى َأ
لا ُأ
سا
لا
لا ُت
Janganlah kamu mengadakan ibadat yang baru di sisi Allah, yang menyebabkan kamu menjadi hina dan hina.” (QS. Al Isra’: 22). Dan janganlah kamu mengadakan ibadat yang baharu dengan Allah, sehingga (kelak) kamu dilemparkan ke dalam neraka Jahannam dalam keadaan yang keji. negeri, dijauhkan (dari rahmat Allah). (QS. Al Isra': 39).
لا ِإ
Orang-orang yang beriman dan tidak mencemarkan iman mereka (1) dengan kezaliman (syirik) (1), mereka itulah yang mendapat ketenangan dan mereka itulah yang mendapat petunjuk.” (QS. Al An’am: 82).
للها َو
ها
نا ِم
نلا ى
را َم
للها َي
للها))
لا ُم
كو ِب
سى
لا : ِإ
لااَي
سلا
تا
ما
لأا
للها ِف
للها َت
لاى
با ا
دآ
با
يا
Jika kamu memahami hadis Anas, maka kamu akan mengetahui bahawa sabda Rasulullah dalam hadis Itbana: “Sesungguhnya Allah melarang masuk Neraka orang yang mengucapkan َللها َّلاِإ َهَلِإ َلا dengan ikhlas kerana Allah dan tidak menyekutukan sesuatu dengan sesuatu pun. Dia”, maksudnya ialah tidak menyekutukan Allah dengan apa-apa melainkan mengucapkan kalimah secara lisan. Dan tujuan penulis di sini adalah untuk memastikan sifat-sifat Allah seperti yang disebutkan dalam Al-Quran dan Sunnah.
لا ُر
لا ِم
رلا
با َو
ضا
سا ِف
لا َب
لإا
ءا
للها َف
لا َي
شا
دا
للها َأ
لا َر
خآ
دا
كاَهِب
Tidak meminta ruqyah, tidak meminta ditempelkan besi panas pada luka, dan tidak melakukan tathayyur adalah amalan tauhid yang murni. Kelebihan ilmu ini adalah tidak terbutakan oleh jumlah yang banyak dan tidak patah semangat karena jumlah yang sedikit.
فا
شلا
ءا))
تا َو
للها ِن
را))
Sesiapa yang tidak mati dalam penyembahan berhala pasti masuk syurga, dan sesiapa yang mati dalam penyembahan berhala pasti masuk neraka, walaupun dia termasuk orang yang banyak beribadat. Katakanlah: "Inilah jalan (agama)ku, aku dan orang-orang yang mengikutiku, aku berdakwah kepada Allah dengan hujjah yang nyata, Maha Suci Allah, dan aku bukanlah termasuk orang-orang musyrik."
هو
للها-
إ :ةياور فيو
للها ا-
عا
ئا
كا َو
با))
Sesungguhnya kamu akan datang kepada Ahli Kitab (Yahudi dan Nasrani), maka perkara pertama yang harus kamu sampaikan kepada mereka ialah kesaksian La Ilaha Illallah – dalam riwayat lain disebutkan: “supaya mereka beriman kepada Allah. " - jika mereka menuruti apa yang kamu sampaikan, maka beritahulah mereka bahawa Allah telah mewajibkan atas mereka solat lima waktu sehari semalam, jika mereka telah mentaati apa yang kamu suruh, maka beritahulah mereka bahawa Allah telah mewajibkan atas mereka. membayar zakat, yang diambil dari orang kaya di antara mereka dan diberikan kepada orang miskin. Dan jika mereka telah mentaati apa yang kamu katakan, jauhilah harta pilihan mereka dan takutilah doa orang yang teraniaya, kerana tidak ada penghalang antara doa mereka dengan Tuhan.” (HR. Bukhari dan Muslim).
لأ
Dalam hadits lain Imam Bukhari dan Muslim meriwayatkan dari Sahl bin Sa'd bahwa Rasulullah bersabda pada masa Perang Khaibar :.
لا ًي
سا َي
لا
نا
لز ِب
حا
لإا ى
للها ِب
ي يأ
Berdakwah untuk "La Ilaha Illallah" adalah jalan orang-orang yang setia mengikuti Rasulullah . Peringatan tentang kepentingan ikhlas [berdakwah semata-mata kerana Allah], kerana kebanyakan orang, apabila mereka mengajak kebenaran, mereka sebenarnya mengundang [kepentingan] mereka sendiri. Kemuliaan Dakwah, dan pahala yang besar bagi orang yang dapat mengislamkan walaupun seorang.
للها ى))
Ayat dalam Surah Al-Baqarah tentang orang-orang kafir, yang Allah telah berfirman dalam firman-Nya: Dan orang-orang yang hanya mencintai Tuhan yang satu selain Allah dan tidak mencintai Allah.
ولا
نا
لا َأ
للها َل
لا َو
ةياور فيو((
Penjelasannya, jika seseorang bergantung pada sesuatu untuk tujuan di atas, maka Allah akan membuat orang tersebut bergantung pada barang tersebut. Orang yang menggantung Tamimah berdoa: "Semoga Allah tidak mengabulkan keinginannya" dan orang yang menggantung Vedat berdoa: "Semoga Allah tidak mengistirahatkan mereka."
لا ُق
تلا
Jika kalung tersebut berasal dari ayat Al-Qur'an, sebagian ulama Salaf memberikan keringanan dalam hal ini; dan ada pula yang tidak membolehkan dan melarangnya, termasuk Ibnu Mas'ud (11). Barangsiapa berpegang pada sesuatu (asalkan benda itu bermanfaat atau dapat melindunginya), maka Allah menghendakinya.
لحا
ةا َت
سا َأ
Adapun ruqyah, menggunakan ayat Al-Qur'an atau doa-doa yang diajarkan Nabi untuk mengobati penyakit 'ain, gigitan serangga atau lainnya, tidak termasuk kesyirikan. Ancaman serius bagi orang-orang yang mempersiapkan busur dan anak panahnya dengan maksud dan tujuan di atas.
سلا ا
Ini tidak lain hanyalah nama-nama yang diada-adakan oleh kamu dan nenek moyang kamu; Allah tidak menurunkan sebarang hujjah untuk (menyembah)nya. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti sangkaan mereka dan apa yang diingini oleh hawa nafsu mereka; padahal tidak datang kepada mereka petunjuk dari Tuhan mereka”.
نا َق
Mereka mempunyai kebaikan dan jaminan maghfirah (maaf) yang tidak dimiliki orang lain selain mereka. Kaidah umumnya di antara kaum ini ada yang mengikuti tradisi kaum terdahulu, berdasarkan sabda Nabi “inilah tradisi orang-orang sebelum kamu”.
للها َم
Katakanlah sesungguhnya solatku, penyembelihanku, hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah, Tuhan semesta alam, tiada sekutu bagi-Nya, yang demikian itulah yang diperintahkan kepadaku dan aku adalah orang yang pertama-tama menyerahkan diri kepada (Allah).” QS. Al An'am: 162-163).
وآ
را َر
وا
لأ ا
خلآ
حلأ
Orang pertama yang dilaknat Allah berdasarkan hadis di atas adalah orang yang menyembelih selain Allah. Terlaknat pula orang yang mengubah tanda-tanda batas tanah, yaitu mengubah tanda-tanda yang membedakan antara hak milik dan hak milik seseorang.
لجا
Orang tersebut masuk neraka karena ia mempersembahkan seekor lalat, padahal ia sendiri tidak melakukannya dengan sengaja, namun ia melakukannya agar terhindar dari perlakuan buruk orang-orang musyrik. Mengetahui besarnya bahaya kemusyrikan di mata orang-orang mukmin, betapa keteguhan hati mereka dalam menghadapi hukuman mati dan penolakan mereka untuk memenuhi permintaan mereka, meskipun mereka hanya meminta apa-apa selain mengamalkan lakhiriyah.
كا َن
را ِم
Mengetahui bahawa latihan hati adalah ukuran yang sangat penting, walaupun bagi orang musyrik. Dan (di antara orang-orang munafik itu) ada orang-orang yang membina masjid-masjid untuk memudharatkan (orang-orang mukmin), karena kekafiran dan untuk memecah belah orang-orang yang beriman dan menunggu kedatangan orang-orang yang memerangi Allah dan Rasul-Nya sejak awal.
لا ِب
Padahal, di masjid yang didirikan atas dasar ketakwaan (Masjid Quba), lebih baik shalat di dalamnya sejak hari pertama.
نا ِف
لا :ا
لا :ا
للها((
ءا ِل
لا ِف
لا ا َي
Sesiapa yang bersumpah untuk mentaati Allah hendaklah mentaati-Nya, dan sesiapa yang bersumpah untuk mentaati Allah hendaklah tidak mentaati-Nya (dengan menunaikan nazarnya). Apabila terbukti ikrar itu adalah ibadah kepada Allah, maka mengarahkannya kepada selain Allah adalah syirik.
لا َف
Jika ada sebagian laki-laki dari manusia yang meminta perlindungan kepada sebagian laki-laki dari jin, maka jin itu hanya menambah dosa dan kesalahan.” (QS. Al Jin : 6).
تا ِم
Hadis di atas, sebagaimana yang disimpulkan oleh para ulama, adalah dalil bahawa kalam Allah bukanlah makhluk, kerana meminta perlindungan daripada makhluk adalah syirik. Imam At-Thabrani menukilkan sanadnya, berkata: "Dahulu pada zaman Rasulullah ada seorang munafik yang selalu menyakiti orang mukmin, maka salah seorang dari orang mukmin berkata: "Berkumpullah untuk memohon perlindungan. . oleh Rasulullah untuk menghindari perbuatan buruk orang-orang munafik ini”, ketika itu Rasulullah menjawab:.
ثا ِب
Tiada siapa yang lebih tertipu daripada. bagi mereka yang menyembah tuhan selain Allah. 35) Ayat kedua menunjukkan bahawa Allahlah yang berhak atas segala ibadah yang dilakukan oleh manusia seperti solat, istighatsah dan sebagainya. Sesembahan selain Allah akan membenci dan marah kepada orang yang berdoa kepada-Nya pada hari kiamat.
للا
ان))
للها ِل
Wahai Abbas bin Abdul Muthalib, aku tidak dapat berbuat apa-apa untukmu di hadapan Allah, wahai Shafiyah, bibi Rasulullah. Aku tidak dapat berbuat apa-apa untukmu di hadapan Allah, wahai Fatimah binti Rasulillah, tanyakanlah kepadaku apa yang engkau kehendaki, tetapi aku tidak dapat berbuat apa-apa untukmu di hadapan Allah." Rasulullah memberi amaran kepada keluarganya yang paling jauh dan terdekat dengan sabdanya: "Tiada apa-apa yang aku lakukan. dapat berbuat kelak untukmu di hadapan Allah” sehingga dia berkata: “Wahai Fatimah puteri Rasulullah, aku tidak dapat berbuat apa-apa untukmu di hadapan Allah nanti”.
للها ى
لما
نا َي
نا ِب
خلآا ا
كلا
با َق
لا َل
للها ِم
علا
تِهي
Syafaat tertentu adalah syafaat bagi orang yang benar-benar beriman kepada tauhid dan dengan izin Allah. Ayat keempat menunjukkan bahawa syafaat itu dilakukan oleh orang yang diredhai Allah dengan izin-Nya.
جا َل
Tidaklah patut bagi nabi dan orang-orang yang beriman memintakan ampun (kepada Allah) bagi orang-orang musyrik.” (KS. Al Bera'ah: 113). Sesungguhnya kamu (wahai Muhammad) tidak dapat memberi petunjuk kepada sesiapa yang kamu kehendaki, tetapi Allah jualah yang memberi petunjuk kepada sesiapa yang dikehendakiNya.
كا
غلا
Konon mereka melebih-lebihkan orang shaleh karena mengharapkan syafaatnya. Beliau dengan tulus menasihati kami bahwa orang yang melebih-lebihkan akan mati.
تا ِف
صلا
لخا
تا ،ى
جا
للها ى َأ
للها َق
تا ا
لا َت
قلا ا
Dan ketahuilah, sesungguhnya orang-orang sebelum kamu telah menjadikan kuburan nabi-nabi mereka sebagai tempat ibadat, dan ingatlah, janganlah kamu jadikan kubur sebagai tempat ibadat, kerana sesungguhnya Aku melarang kamu daripada melakukannya. Di akhir hayatnya, Rasulullah saw melarang umatnya supaya tidak menjadikan kubur sebagai tempat ibadat, sebagaimana hadis Jundub.
وًرا
Saat hendak bunuh diri – seperti dalam hadis Aisyah – ia melaknat orang yang melakukan perbuatan itu. Dan para sahabat tidak pernah membangun mesjid (tempat ibadah) di sekitar makamnya karena setiap tempat yang digunakan untuk shalat dijadikan masjid, bahkan setiap tempat yang digunakan untuk shalat disebut masjid, seperti yang disabdakan nabi.
سا َم
Yang dimaksud dengan “menjadikan kuburan sebagai tempat ibadah” adalah: [melakukan ibadah, misalnya: shalat di samping kuburan, meskipun tidak dibangun tempat ibadah di atasnya]. Nabi menggabungkan orang-orang yang menjadikan kuburan sebagai tempat ibadah dengan orang-orang yang masih hidup ketika kiamat tiba, untuk memperingatkan umatnya tentang perbuatan-perbuatan yang mengarah pada kemusyrikan sebelum hal itu terjadi, sekaligus mengingatkan mereka bahwa akhir kehidupan dunia adalah akhir. politeisme yang merajalela.
شا ،
Demikian pula tafsir Ibnu Abbas sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnul Jauza': “Dia pada awalnya adalah seorang pekerja yang mencampurkan tepung untuk jamaah haji.”
للها َز
لا ا
Dalam doanya juga dia menyertakan apa yang telah dilakukan oleh orang-orang terdahulu dengan menjadikan kuburan para nabi sebagai tempat ibadat. Antara masalah yang sangat penting untuk dijelaskan dalam bab ini ialah mengetahui sejarah penyembahan Al Lata, berhala terbesar orang Jahiliyah.
لا ُب
Mereka beriman kepada Jibt dan Thaghut (11) dan mengatakan kepada orang-orang kafir (kaum musyrik di Makkah) bahwa jalan mereka lebih benar dari pada orang-orang yang beriman.” Orang-orang yang berkuasa atas urusan mereka berkata: “Sesungguhnya atas sarang mereka kita akan membangun rumah ibadah.”
قلا
Katakanlah: "Mahukah kamu kuberitahukan kepadamu tentang orang-orang yang balasannya lebih buruk dari (dosanya) di sisi Allah, yaitu orang-orang yang dilaknat dan dimurkai, dan di antara mereka ada yang berubah menjadi kera dan babi, dan manusia. - mereka yang menyembah Thaghut.” (QS. Al maidah: 60).
يلا ،
راى
لأا ي
لأا
ءا َف
ما ِم
لا ،
لا ى
لا ،
لا َم
Manakala Jabir berkata: Thaghut adalah tukang ramal yang didatangi syaitan; yang ada pada setiap suku.
سلا ا
للها ِإ
زلا
تا))
Imam Ahmad berkata: "Diriwayatkan dalam hadis sahih bahawa hukuman mati terhadap ahli sihir ini dilakukan oleh tiga orang sahabat Nabi (Umar, Hafsah dan Jundub). Jika berlaku amalan sihir di kalangan umat Islam pada zaman Umar. , kita boleh bayangkan bagaimana keadaannya selepas dia.
طلا
قا
دا ))
لا ا
سا))
نا َل
NUSYRAH
نا))
TATHAYYUR
Tidak ada 'Adwa, Thiyarah, Hamah, Shafar. (HR. Bukhari dan Muslim), dan dalam riwayat Imam Muslim ada tambahan: “dan tidak ada Nau’, begitu juga dengan ghaul.” (11). Hal ini menunjukkan bahwa penularan atau penularan suatu penyakit tidak ada dengan sendirinya, melainkan segala sesuatunya karena kehendak dan takdir Ilahi, namun sebagai seorang muslim, selain beriman terhadap takdir tersebut, kita juga harus berusaha melakukan tindakan preventif sebelum terjadi penularan. berusaha menghindari serangan singa.
لا ي
لااو
فلا ا
للا
تا ِإ
طلا ،
للها ُي
خ لا
طلا ا
كا َأ
سل
شل
طا
تا ُي
ضأ
ع لا ا
Tiga orang yang tidak akan masuk syurga: peminum arak, orang yang memutuskan hubungan kekeluargaan dan orang yang percaya kepada sihir (11). Dan kamu membalas rizki (yang diberikan Allah kepadamu) dengan berkata-kata yang dusta.” (QS. Al Waqi’ah: 82).
فلا
با ،
لاا
ءا ِب
لما ى
نلا
ما َي
للها :ا َو
ذا َو
يلآا
Pagi ini, di antara hamba-hamba-Ku ada yang beriman kepada-Ku dan ada yang tidak. Tidak sempurna iman seseorang di antara kamu, sehingga dia lebih mencintaiku daripada anak-anaknya, ibu bapanya dan manusia seluruhnya”.
يلإا
نلا ي
را ))
هرخآ لىإ))
للها ي
لا ِو
نا َو
خا
ةا
دلا
Dikatakan bahawa di antara orang-orang musyrik itu ada yang mencintai Allah dengan penuh cinta. Sesungguhnya yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, serta tetap mendirikan shalat, menunaikan zakat, dan bertakwa (tidak ada yang lain) kecuali kepada Allah, maka merekalah orang-orang yang diharapkan. , agar mereka mendapat petunjuk di antara manusia.” (QS. At Taubah: 18).
سا ِب
للها ا ِب
سا َر
نلا ا
Dan hanya kepada Allah-lah hendaknya kamu bertawakkal, jika kamu benar-benar orang yang beriman." (QS. Al Maide: 23). Dan tidak ada yang berputus asa dari rahmat Tuhannya, kecuali orang-orang yang rugi." (KS. Al Hijr: 56).
لإا
كا ِب
للها ،
Dari kedua ayat tersebut dapat disimpulkan bahwa seorang mukmin harus memadukan dua sikap; Bencana tidak menimpa siapa pun kecuali dengan izin Allah, dan barangsiapa yang beriman kepada Allah niscaya akan mendapat petunjuk hatinya.
ثا
دا ِب
فاى
ءا َم
بلا
Katakanlah: "Sesungguhnya aku ini hanyalah seorang manusia seperti kamu, yang diwahyukan kepadaku: "Sesungguhnya ibadatmu itu adalah satu-satunya ibadat", maka sesiapa yang mengharap perjumpaan dengan Tuhannya hendaklah ia mengerjakan amal yang soleh dan tidak sedikit pun tidak beramal. syirik. dengan menyembah Tuhannya." (QS. Al Kahfi: 110).
شلا ى
لا ؟
وا
Persoalan yang sangat penting yaitu: pernyataan bahwa jika amal shaleh dicampur dengan sesuatu yang bukan dari Allah maka tidak akan diterima oleh Allah. Hal ini disebabkan karena Allah merupakan Tuhan yang sangat menolak kesyirikan karena sifat-Nya yang serba berkecukupan. Penjelasan riya dengan contoh sebagai berikut: seseorang shalat karena Allah, kemudian ia menghiasi shalatnya karena ada orang lain yang memperhatikan.
نا َف
Sesiapa yang menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya, nescaya Kami akan memberi mereka balasan yang sempurna terhadap pekerjaan mereka di dunia dan mereka tidak akan dirugikan di dunia ini, mereka itulah yang tidak beroleh di akhirat kecuali neraka, dan lenyaplah mereka. di akhirat apa yang telah mereka usahakan di dunia dan sia-sialah apa yang telah mereka usahakan.” (QS. Hud: 15-16).
سلا ي
Mereka menjadikan ulama dan rahib-rahib mereka sebagai tuhan di atas tuhan-tuhan selain Allah." (QS. Al At Taubah: 31). Dan apabila dikatakan kepada mereka (orang-orang munafik): "Janganlah kamu berbuat kerusakan di muka bumi" (11). ), mereka menjawab: “Sesungguhnya Kamilah yang membuat perbaikan.” (QS. Al-Baqarah: 11).
ها َت
Orang Yahudi itu berkata, “Mari kita hakimi Muhammad,” karena dia tahu bahwa dia tidak menerima suap. Sementara itu, orang munafik berkata, “Mari kita menghakimi orang-orang Yahudi,” karena mengetahui bahwa mereka bersedia menerima suap.
نلا ا
Penjelasan firman Allah dalam surat An Nahl yang menyatakan bahwa banyak orang yang mengetahui nikmat Allah, namun mengingkarinya. Adanya dua hal yang bertentangan (mengetahui nikmat Allah dan mengingkarinya) dapat terjadi pada diri manusia.
قا))
ءا ُف
للها ُث
Bersumpah dengan nama selain Allah, walaupun sebenarnya, adalah dosa yang lebih besar daripada bersumpah dengan nama Allah.
بآ
لله َف
لا َق
نل
Mereka menjawab: 'Sesungguhnya kamu juga adalah sebaik-baik manusia jika kamu tidak mengatakan: 'Dengan kehendak Allah dan kehendak Muhammad'. Mereka kembali dan berkata, "Sesungguhnya kamu juga adalah sebaik-baik manusia jika kamu tidak mengatakan, 'Dengan kehendak Allah dan Muhammad.'
ءا ُم
