• Tidak ada hasil yang ditemukan

konsep pendidikan anak metode nabi menurut

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "konsep pendidikan anak metode nabi menurut"

Copied!
126
0
0

Teks penuh

PENDAHULUAN

Penegasan Istilah

Istilah konsep berasal dari bahasa Latin yaitu Conceptun yang berarti sesuatu yang dipahami, konsep adalah sesuatu yang mempunyai komponen-komponen dasar. Yang lebih penting lagi, tugas keluarga adalah menciptakan bangunan dan suasana bagi proses pendidikan keluarga sehingga melahirkan generasi yang cerdas dan berakhlak mulia sebagai landasan dasar yang kokoh dalam kehidupan dan perjalanan anak manusia. didukung dengan temuan teori-teori yang mendukung pentingnya pendidikan keluarga sebagai landasan awal pendidikan. Anak adalah suatu nikmat dari Allah yang Dia berikan kepada siapa yang Dia kehendaki dan Dia menahan nikmat-Nya dari siapa yang Dia kehendaki.

Hai Zakaria, kami benar-benar memberi anda berita gembira tentang (dia mempunyai) seorang anak lelaki bernama Yahya, yang dengannya kami tidak pernah menjadi orang yang sempurna. Imannya, akhlaknya sangat mengagumkan dan pemikirannya tentang khazanah Islam yang begitu menakjubkan. Beliau hidup pada zaman ketika ilmu Islam sedang dikumpulkan dan disebarkan di berbagai belahan dunia. Justeru, tidak hairanlah jika perjalanan Ibnu Qayyim dalam mencari ilmu tidak begitu terjejas. Dapat ditafsirkan sama ada terdapat perkaitan atau perkaitan antara pemikiran Ibnu Qoyyim Al-Jauziyah tentang konsep kaedah pendidikan awal kanak-kanak Nabi dan sistem pendidikan keluarga.

Identifikasi Masalah

Batasan Masalah

Rumusan Masalah

43 Julai Afnita, Pendidikan Awal Kanak-Kanak Menurut Pemikiran Ibnu Qayyim Al-Jauziyah, Uin Sunan Kalijaga (Yogyakarta: 2020) hlm.51. Kaitan antara konsep pendidikan kaedah Nabi dalam pendidikan keluarga dan anak menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyah. 55 Nini Aryani, Konsep Pendidikan Awal Kanak-Kanak Dalam Perspektif Pendidikan Islam, (UIN Sultan Syarif Kasim Riau: Disember 2015).

72Angga Saputra, Pendidikan pada usia dini menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyah dan akibatnya terhadap perkembangan potensi anak, (Uin Sunan Kalijaga: Yogyakarta 2018) halaman 109. 87Hanif Anshori, Konsep kewajipan ibu bapa terhadap anak dalam masa neonatal menurut kepada Ibnu Qayyim AL-Jauziyah. Juli Afnita, 2020 Pendidikan usia dini menurut pemikiran Ibnu Qayyim Al-Jauziyah, Uin Sunan Kalijaga Yogyakarta.

Konsep pendidikan awal kanak-kanak menurut Ibnu Qayyim Al Jauziyah, Jurnal Tarbiyah al-Aulad ISSN 2549 4651. Yakub Syukur, 2013 Konsep pendidikan awal kanak-kanak menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah, UIN Syarif Hidayullah: Jakarta.

Tujuan dan Manfaat Penelitan

TINJAUAN FUSTAKA

Konsep Pendidikan secara Umum dan Metode Nabi

Sehingga orang tua membesarkan anaknya dengan cara-cara nabi yang dapat membantu anak agar berakhlak baik dan cerdas. 32Nini Aryani, Konsep Pendidikan Anak Usia Dini Dalam Perspektif Pendidikan Islam, Universitas Islam Negeri Sultan Syarif Kasim Riau (Desember: 2015). 54Hasan Baharun, Pendidikan Anak dalam Keluarga: Kajian Epistemologis, (Karang Anyar Paiton Probolinggo: IAIN Nurul Jadid 2016).

56 Siti Alfiah, Studi Banding Pendidikan Anak Usia Dini Islam Dalam Perspektif Al-Ghazali dan Abdullah Nashih Ulwan, (IAIN Ponorogo: April 2020). Selain itu, Ibnu Qayyim juga menyeru para orang tua untuk mengenalkan anak pada perkataan yang baik dan akhlak yang terpuji70. Aryani Nini, 2015 Konsep Pendidikan Anak Usia Dini Dalam Perspektif Islam, Uin Sultan Syarif Kasim, Riau Des.

Mapatih, Konsep Pendidikan Awal Kanak-Kanak Dalam Perspektif Ibnu Qayyim Al-Jauziyah, Program Pengajian Pendidikan Awal Kanak-Kanak Islam Al-Khairiyah Ilmu Tarbiyah SMA Citangkil Cilegon42443.

Diagram 1. Kerangka berfikir teoritik
Diagram 1. Kerangka berfikir teoritik

Memupuk kedermawanan dan menekan sipat pelit

Aqiqah diawal kelahirannya

Mendekatkan si bayi kepada Allah

Fungsi Pendidikan

Beliau lebih dikenal dengan nama Ibnu Qayyim al-Jauziyah, dan bukan dengan nama lain, berbeda dengan al-Kutsari yang menjulukinya: Ibnu Zufail. 61Bambang Eko Aditia.Pendidikan Anak Perspektif Ibnu Qayyim Al Jauziyyah Universitas Bondowoso, (Jurnal Pemikiran Islam, Vol: 03, No. Ibnu Qayyim Al-Jawziyyah berasal dari keluarga kuat yang berakal keilmuan, terhormat dan stabil secara ekonomi.

Pendidikan Anak Perspektif Ibn Qayyim Al Jauzyyah, Universiti Bondowoso, (Jurnal Pemikiran Islam, Jil. 03, No. 1, Julai 2019. Buku, Ibn Qayyim Al-Jauzyah wa Mauquhu min al-Tafkir al-Islamiy, oleh Dr. Ibnu Qayyim Al Jauzyah -Jauziyah telah dikebumikan di tanah perkuburan Al-Bāb ash-Shaghīr di sebelah ayah dan ibunya.

68Moh Syamsi, Konsep Pendidikan Agama Islam Kajian Pemikiran Ibnu Qayyim Al-Jauziyah, Perguruan Tinggi Islam Daruttaqwa Suci Gresik (Semmber 2018). Menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyah, istilah pendidikan berasal dari kata rabbani yang berarti pendidikan. 69Moh Syamsi, Konsep Pendidikan Agama Islam Kajian Pemikiran Ibnu Qayyim Al-Jauziyah, Perguruan Tinggi Islam Daruttaqwa Suci Gresik (Semmber 2018).

70Moh Syamsi, Kajian Konsep Pendidikan Islam Pemikiran Ibnu Qayyim Al-Jauziyah, Sekolah Menengah Islam Daruttaqwa Suci Gresik (September 2018). 80 Ibnu Qayyim Al-Jauziyah, keibubapaan Islam: anugerah cinta kepada hati (solo: insan kamil Januari 2020) hlm 82 Ibnu Qayyim Al-Jauziyah, keibubapaan Islam: hadiah cinta kepada hati (solo: insan kamil Januari 2020) hlm.

Fungsi Sosial Anak

Fungsi Perlindungan

Fungsi Perasaan

Fungsi Religius

Fungsi Ekonomis

Fungsi Rekreatif

Tugas keluarga dalam hal ini adalah merasakan secara intuitif perasaan dan suasana anak dan anggota lainnya.

Fungsi Biologis

Memberikan Kasih Sayang

Pendidikan anak usia dini mempunyai kedudukan yang tinggi untuk memantapkan proses pendidikan dalam segala aspek kehidupan agar dapat tercapai. Keterkaitan pemikiran Ibnu Qayyim dalam pendidikan anak usia dini adalah bahwa anak yang tingkah laku dan akibat pengaruh lingkungan sepanjang perkembangannya bergantung pada lingkungannya sendiri. Namun jika orang tua terbiasa dengan kata-kata sopan, maka anak akan belajar sopan santun.

Pendidikan anak pranikah, pada awal pertumbuhan terutama pada sepuluh tahun pertama, anak tumbuh dalam pengasuhan orang tuanya. Anak-anak, baik laki-laki maupun perempuan, akan mempelajari adat istiadat, moral dan pendidikan dari orang tuanya serta orang-orang yang mendidiknya. Orang tua yang berhasil mendidik anaknya pada tahap ini, baik dari segi ilmu maupun akhlaknya, bisa berbahagia. Dari penjelasan di atas terlihat betapa pentingnya metode pendidikan Nabi bagi anak usia dini, sebagaimana Nabi dalam sulbi ayahnya juga menganjurkan shalat, agar lahir anak-anak yang bertakwa dan bertaqwa dalam segala hal, dan pentingnya peran orang tua dalam pendidikan dengan menerapkan pola asuh Rasulullah.

Jika ia terbiasa berbuat baik, niscaya ia akan tumbuh menjadi orang baik. Kedua orang tuanya akan mendapatkan kebahagiaan dunia dan akhirat, termasuk guru dan pembimbingnya. Kebaikan dan amal shaleh kedua orang tua sangat mempengaruhi tumbuh kembang anak dan bermanfaat bagi dirinya, baik di dunia maupun di akhirat. Demikian pula perbuatan buruk dan dosa besar yang dilakukan kedua orang tuanya berdampak negatif terhadap pendidikan anak (Mushthafa al-'Adawi, 2006:31).

Oleh karena itu, orang tua wajib menjadi teladan bagi anak yang berakhlak baik dan berakhlak mulia, dengan menjunjung tinggi agama dan rasa cinta kepada Allah SWT. Aspek tumbuh kembang anak akan optimal apabila mendapat rangsangan sejak dini oleh orang-orang terdekatnya. Hadits di atas menjelaskan bahwa orang tua mempunyai peranan yang sangat penting dalam pengembangan nilai-nilai agama dan moral anak.

52 Zakiyatul Imamah, Perkembangan Nilai Keagamaan dan Akhlak Anak Usia Dini di Lingkungan Keluarga Perkotaan (Studi Kasus Anak Usia Dini di RW 03 Kelurahan Randusari Kota Semarang), (Januari: 2019), hal. 28. Ketika anak mempunyai kedua orang tua dan guru yang memberikan teladan yang baik dalam segala hal, maka secara tidak langsung anak tersebut mencatat prinsip-prinsip kebaikan yang diajarkan dan ditanamkan akhlak mulia Islam dalam dirinya. 53Zakiyatul Imamah, Pembinaan Nilai Keagamaan dan Akhlak Anak Usia Dini di Lingkungan Keluarga Perkotaan (Studi Kasus Anak Usia Dini di RW 03 Kelurahan Randusari Kota Semarang), (Januari: 2019), hal. 31-34.

Kerangka Berfikir

Penelitian Terdahulu

Nini Aryani Konsep pendidikan anak usia dini dalam perspektif pendidikan Islam (UIN Sutan Syarif Kasim Riau) dalam penelitian ini menjelaskan tentang akibat dari setiap anak yang sebenarnya dilahirkan dalam keadaan suci tanpa mengetahui apapun, namun anak tersebut dibekali dengan pendengaran, penglihatan dan hati, sehingga hal tersebut dapat tercapai. Dikatakan pula bahwa potensi merupakan bawaan sejak lahir. Sejalan dengan pendidikan Islam, metode yang dapat digunakan dalam pembelajaran pada anak usia dini antara lain: metode keteladanan, yaitu juga keteladanan yang diberikan guru kepada anak agar anak lebih mudah memahami apa yang diucapkan atau dibicarakan. diajarkan oleh guru dengan sikap guru itu sendiri.55 Pada penelitian sebelumnya terdapat persamaan konsep PAUD dan pendidikan anak usia dini, perbedaan cara pandang terhadap pendidikan Islam. Siti Afifah Studi Banding Pendidikan Anak Usia Dini Islam Dalam Perspektif Al-Ghazali dan Abdullah Nashih Ulwan (IAIN Ponorogo).

METODE PENELITIAN

Pendekatan dan Jenis Penelitian

Metode Pengumpulan

Teknik Analisis Data

Ibnu Qayyim dilahirkan pada 7 Syafar 691 M. Kelahiran Ibn Qayyim al-Jauziyah M), hanya 35 tahun selepas tragedi kejatuhan Baghdad (1258 M) akibat serangan tentera Mongol. Keluarganya, Membesar, dan Pencarian Ilmu Kegemarannya Ibnu Qayyim al-Jauziyah hidup di bawah bimbingan bapanya yang soleh, Syeikh Qayyim al-Jauziyyah, dalam persekitaran yang penuh ilmu. Ibnu Qayyim al-Jauziyyah sering berkunjung ke Kaherah untuk berbincang dan menuntut ilmu, ini ditegaskan oleh al-Maqrizi, beliau sering berkunjung ke Kaherah.

Ibn Qayyim Al-Jawziyyah memulakan pendidikannya di madrasah al-Jauziyah di bawah pengawasan langsung bapanya, yang merupakan ketua madrasah ketika itu. Terdapat beberapa gelaran atau panggilan yang biasa digunakan untuk Ibn Qayyim al-Jauziyyah, seperti nama panggilan Ibn Qayyim dan Ibn Al-Jauzi, walaupun sebenarnya kurang tepat untuk digunakan. Antara karya Ibn Qayyim al-Jauziyah yang terkenal ialah: Tharîq al-Hijratain wa Bâb al-Sa ‟âdatain, al-Wabîl al-Shayyîb min Kalâm al-Thayyîb, Syifa al-„Alîl fi al-Qadha wa al-Qadar.

Kitab, A'lam al-Tarbawy fi Tarikh al-Isalmy, Ibn Qayyim Al-Jauzyah, karangan Abdurrahman Al-Nahlawy. Dalam setiap bab kitab yang ditulis oleh Ibnu Qayyim bertajuk Tuhfat Al-Maulud bi Ahkam Al-Maulud yang diterjemahkan di atas sebagai Islamic Parenting menjelaskan bagaimana kaedah atau kaedah Rasulullah dalam mendidik anak-anaknya khususnya kepada ibu bapa Pada pandangan Ibn Qayyim Al -Jauzyyah. salah satu kaedah yang paling tepat dalam pendidikan dan pengajaran kanak-kanak usia prasekolah ialah melalui tabiat dan teladan. Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah mengatakan apa yang paling diperlukan oleh seorang anak adalah perhatian terhadap akhlaknya, dia akan membesar sesuai dengan apa yang dilakukan oleh pendidiknya ketika kecil.

Tabel 1.1 pendidikan anak menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyah
Tabel 1.1 pendidikan anak menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyah

HASIL

Analisis Data

  • Faktor-faktor yang Diperhatikan oleh Kedua Ornga Tua

Gambar

Diagram 1. Kerangka berfikir teoritik
Tabel 1.1 pendidikan anak menurut Ibnu Qayyim Al-Jauziyah

Referensi

Dokumen terkait

The interaction between urea 500 kg/ha and chicken manure 40 t/ha showed the highest fresh tuber weight and was significantly different from the control and other