• Tidak ada hasil yang ditemukan

Masa-masa Kejayaan Islam

N/A
N/A
Salsabila Shofi Naila

Academic year: 2023

Membagikan "Masa-masa Kejayaan Islam"

Copied!
1
0
0

Teks penuh

(1)

Nama : Salsabila Shofi Naila No : 32

Kelas : XI IPA 1

Masa Kejayaan Islam Periode Besar Islam menurut Harun Nasution

1. Periode klasik (kejayaan Islam) a. Fase ekspansi (650-1000 M) b. Fase disintegrasi (1000-1200 M) 2. Periode pertengahan

a. Fase kemunduran (1250-1500 M)

b. Fase kerajaan besar (zaman kemajuan pada 1500-1700 M dan zaman kemunduran pada 1700-1800 M

3. Periode modern (kebangkitan) pada 1800 M-sekarang Penyebab Kemajuan Islam

1. Faktor internal

a. Konsistensi dan istiqamah umat Islam kepada ajaran Islam b. Ajaran Islam yang mendorong umatnya untuk maju c. Islam sebagai rahmat seluruh alam

d. Islam sebagai agama dakwah dan keseimbangan dalam menggapai kehidupan duniawi dan ukhrawi

2. Faktor eksternal

a. Terjadinya asimilasi antara bangsa Arab dan bangsa lain yang mengalami perkembangan dalam ilmu pengetahuan

b. Pada masa periode klasik usaha penerjamahan kitab-kitab asing dilakukan dengan giat sekali

3. Adanya gerakan ilmiah

a. Melaksanaka ajaran al-qur’an secara maksimal b. Melaksanakan isi hadits

c. Mengembangkan ilmu agama dengan berijtihad

d. Ulama yang berdri sendiri dan menolak menjadi pegawai pemerintahan Tokoh-tokoh Islam yang semangat berijtihad dan mengembangkan ilmu pengetahuan

1. Abu Al-Walid Muhammad Ibnu Rusyd 2. Abu Hamid Al-Ghazali

3. Yaqub Bin Ishaq Al-Kindi

4. Abu Nasr Muhammad Ibnu Tarhan Ibnu Usla Al-Farabi 5. Abu Ali Al-Husain Ibn Abd Allah Ibn Sina

Perilaku mulia yang berkaitan dengan masa kejayaan Islam 1. Menuntut ilmu seluas mungkin

2. Mempelajari bahasa asing

(2)

3. Menerjemahkan buku-buku bahasa asing

4. Melakukan penelitian berbagai permasalahan yang ada di lingkungan

5. Memberikan pengetahuan yang dimiliki kepada orang lain yang belum mengetahui 6. Kreatif dan tekun dalam menggali ilmu pengetahuan

Referensi

Dokumen terkait

Walaupun demikian, terdapat juga beberapa orang tokoh Islam yang menolak pandangan tersebut, antaranya Walid Qassab yang menyatakan bahawa SI tidak boleh dipanggil

Dengan demikian, pelaksanaan pendidikan Islam pada masa khalifah Abu Bakar ini adalah sama dengan pendidikan Islam yang dilaksanakan pada masa Nabi baik materi maupun

atau wajib”. Pendapat yang sama dikemukakan oleh beberapa ulama yang lain, seperti Syekh Muhammad Bakhti, Mufti Mesir, Syekh Muhammad Al- Ghazali, Ulama Tokoh Hararki

Muhammad Abu Zahrah menya- takan, Ibnu Taimiyah menyukai prinsip Ahmad bin Hanbal mengenai dalil pengambilan hukum Islam; yang menurut Ibnu taimiyah bahwa Ahmad

Pendapat al-Syafi'i ini sejalan dengan pendapat jumhur ulama sebagaimana diungkapkan Ibnu Rusyd dalam kitabnya, Bidayah al Mujtahid, yang mengatakan bahwa apabila suami

Pada saat beberapa tokoh Muhajirin seperti Abu Bakar, Umar bin Khatab, dan Abu Ubaidah bin Jarrah dan sahabat muhajirin yang lain mengetahui pertemuan orang-orang Anshar

Tokoh yang terkenal membidangi dan ahli dalam bidang filsafat adalah Abu Bakr Muhamad bin Al-Sayigh yang lebih dikenal dengan Ibnu Bajjah. Masalah yang dikemukakannya

Di Mesir pada masa pemerintahan dinasti Mamluk Bahri terutama pada era Sultan Nasir Muhammad ibnu Qalawun, ribath berfungsi sebagai tempat pengasingan para sufi