ُ دْمَحْلَا
ُ قـَحْلاُِنْيِدَوُىَد هْلاِبُ هَلْو سَرَُلَسْرَأُْيِذَّلاُلله ُ
،ُ َن ْو كِرْش مْلاَُهِرَكُْوَلَوُِه ل كُِنْي دلاُىَلَعُ هَرِهْظ يِل ُ
ُاللهَُّلَِإُهلاُ َلَُ ْنَأُ دَهْشَأ ُ
ُ ل ْو سَرُاًدَّمَح مُ َّنَأُ دَهْشَأَو
َُأَوُهلأُىَلَعَوٍُدَّمَح مُىَلَعُ لَصَُّم هّللاُ.الله ُ
ُِهِباَحْص يِسْفَنَوُم كْيِصْو أُاللهَُداَبِعاَيَفُ دْعَبُاَّمأُ. َنْيِعَمْجَأ ُ
ُ
َُّقَحَُاللها ْو قَّتِاُ،ُنْو قَّت مْلاَُزاَفُْدَقَفُِاللهُىَوْقَتِب
َُلاَقُْدَقَفُ،ُ َنْو مِلْس مُْم تْـنَأَوَُّلَِإُ َّن تْو مَتَلََوُهِتاَق ت ُ
ُْيِرَكْلاُِهِباَتِكُيِفَُىلاَعَتُ الله ُ
ُ َناَكُْدَقَلُ: ِم
يِفُْم كَل
ََُّاللهُو جْرَيُ َناَكُ ْنَمِلٌُةَنَسَحٌُةَوْس أُِ َّاللهُِلو سَر ُ اًريِثَكَُ َّاللهَُرَكَذَوَُرِخ ْلْاَُمْوَيْلاَو ُ
Ma’asyiral Muslimin, jamaah jum’at yang dirahmati Allah
Puji syukur kita haturkan ke hadhirat Allah, atas limpahan rahmat dan hidayahnya, sehingga kita dimudahkan untuk berkumpul melaksanakan ibadah jumat di kesempatan ini. Semoga apa yang kita lakukan diterima oleh Allah sebagai amal soleh. Kita juga bersyukur kepada Allah, karena kasih sayang-Nya, kita dikumpulkan dalam barisan orang-orang yang beriman. Dan kita berharap, semoga di hari kiamat kelak, kita juga dibangkitkan bersama orang-orang yang beriman.
Kaum muslimin, jamaah jumat yang kami muliakan,
Salah satu topik yang banyak dibicarakan masyarakat saat ini adalah siapakah yang akan menjadi pemimpin kita selama lima tahun mendatang. Siapakah nantinya yang akan menjadi presiden bagi bangsa Indonesia.
Sebagai orang yang beriman, tentu kita berharap, manusia yang memimpin kita adalah manusia yang baik, menjaga amanah, adil terhadap rakyatnya, dan berpihak kepada kaum muslimin.
Jamaah jumah yang dimuliakan Allah,
Dalam al-Quran, Allah telah menjelaskan di beberapa ayat, siapakah sosok pemimpin yang ideal dalam islam.
Ketika Allah menceritakan proses pengangkatan Nabi Yusuf, sebagai bendahara Mesir, Allah menyebutkan bagaimana al-Aziz, pemuka mesir memuji Yusuf,
َ كَّنِإ
َ م ْو يْلا َ
َ ا نْي د ل
َ نيِك م َ
َ نيِم أ َ
“Sesungguhnya kamu (mulai) hari ini menjadi seorang yang berkedudukan tinggi lagi amanah pada sisi kami”.
Kemudian dilanjutan ayat, Yusuf alaihis salam menyatakan,
َ لا ق يِنْل ع ْجا َ ى ل ع َ
َِنِئا ز خ َ
َ ِض ْر ْلْا َ يِّنِإ َ
َ ظيِف ح َ
َ ميِل ع َ
Berkata Yusuf: “Jadikanlah aku bendaharawan negara (Mesir); Sesungguhnya aku adalah orang yang pandai menjaga, lagi berpengetahuan”. (QS. Yusuf: 54 – 55)
Di sinilah kesempurnaan Yusuf ‘alaihis salam, beliau memiliki 4 kriteria yang mencerminkan pemimpin ideal,
َ نيِك م
َ –
َ نيِم أ َ
َ –
َ ظيِف ح َ
َ –
َ ميِل ع َ
َ نيِك م: memiliki kedudukan, sehingga beliau dihormati dan bisa melaksanakan tugasnya tanpa ada yang menghalangi.
َ نيِم أ: beliau orang yang amanah, yang memiliki rasa takut kepada Allah, sehingga tidak mungkin mengkhianati rakyatnya.
َ ظيِف ح: beliau orang yang mampu menjaga, teliti, bukan orang yang teledor, dan bukan orang yang menggampangkan masalah.
َ ميِل ع : beliau orang yang berilmu, paham bagaimana cara mengatur pemerintahan dengan benar. Mengetahui skala prioritas bagi negaranya. Sehingga dengan 4 karakter ini, beliau menjadi pemimpin yang ideal.
Dan seperti itulah selayaknya pemimpin yang menjadi wakil bagi rakyatnya, dia orang yang terhormat bukan manusia rendahan, memiliki kemampuan dan profesionalitas, dan amanah dalam mengemban tugas.
Hadhirin yang kami hormati,
Tentu saja, untuk memiliki pemimpin dengan karakter yang sangat ideal di atas, bukanlah hal yang mudah.
Namun di sini, ada satu hal yang bisa kita jadikan renungan bersama. Pertanyaan mendasar yang layak untuk kita kembalikan kepada pribadi kita masing-masing. Jika kita berharap untuk memiliki pemimpin yang baik, sudahkah kita menjadi rakyat yang baik? Jika kita berharap nantinya akan dipimpin oleh seorang muslim yang peduli dengan islam, sudahkah kita menjadi masyarakat yang perhatian dengan agamanya. Kita memahami, adanya pemimpin di tengah tengah, adalah bagian dari taqdir Allah. Satu ayat yang sangat akrab kita dengar,
َِلُق
ََّمُهَّللا َ
َ كِلا م َ
َِكْلُمْلا َ يِت ْؤُت َ
َ كْلُمْلا َ
َْن م َ
َ
َُءا ش ت
َُع ِزْن ت و َ
َ كْلُمْلا َ
َْنَّمِم َ
َ
َُءا ش ت
َ زِعُت و َ
َْن م َ
َ
َُءا ش ت
َ لِذُت و َ
َْن م َ
َ
َُءا ش ت
َ كِد يِب َ
َ
َُرْي خْلا
Katakanlah: “Wahai Tuhan yang mempunyai kerajaan, Engkau berikan kerajaan kepada orang yang Engkau kehendaki dan Engkau cabut kerajaan dari orang yang Engkau kehendaki. Engkau muliakan orang yang Engkau kehendaki dan Engkau hinakan orang yang Engkau kehendaki. di tangan Engkaulah segala kebaikan. (QS. Ali Imran: 26)
Adanya pemimpin di tengah kita, karena Allahlah yang mengangkatnya dan menunjuknya untuk menjadi pemimpin kita.
Kaum muslimin yang kami hormati, Bagian dari sunatullah, Allah menunjuk dan mengangkat seorang pemimpin, sesuai dengan karakter rakyatnya. Allah berfirman,
َ كِل ذ ك و يِّل وُن َ
َ ض ْع ب َ
َ نيِمِلاَّظلا َ اًضْع ب َ
ا مِب َ
َ اوُنا ك
َ نوُب ِسْك ي َ
Demikianlah Kami jadikan sebagian orang-orang yang zalim itu menjadi pemimpin bagi sebagian yang lain disebabkan apa yang mereka usahakan. (QS. Al-An’am: 129)
Sebagai rakyat, kita sering menuntut para pejabat pemerintah, agar menjadi pemimpin yang amanah, harus jujur, bijak, adil, membela kepentingan rakyat, bertaqwa, dan berbagai tuntutan lainnya. Namun pernahkah kita berfirkir sebaliknya, menuntut diri kita sebagai rakyat. Jika kita menerapkan sistem keseimbangan, di saat kita menuntut pemimpin harus baik, kita juga seharusnya menuntut rakyat untuk menjadi baik pula.
Ada orang khawarij yang datang menemui Ali bin Abi Thalib,“Wahai khalifah Ali, mengapa pemerintahanmu banyak dikritik rakyat, tidak sebagaimana pemerintahannya Abu Bakar dan Umar?!” tanya si Khawarij. Jawab Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, “Karena pada zaman Abu Bakar dan Umar yang menjadi rakyat adalah aku dan orang-orang yang semisalku, sedangkan rakyatku adalah kamu dan orang-orang yang semisalmu!!”
(Syarh Riyadhus Shalihin, Ibnu Utsaimin, 4/87).
Kaum muslimin, mari kita perhatikan surat al-An’am ayat 129 di atas. Ayat dia atas menjelaskan kepada kita bahwa diantara hukuman yang Allah berikan kepada orang zalim adalah dengan Allah tunjuk orang zalim yang lain menguasainya. Dengan itu, orang zalim pertama, akan mendapatkan bentuk kezaliman dari orang zalim kedua. Ketika masyarakat berusaha memperbaiki dirinya, istiqamah dalam menjalankan kebaikan, Allah akan perbaiki mereka dengan Allah tunjuk para pemimpin yang memperhatikan kepentingan mereka. Sebagai ganjaran atas kebaikan yang telah mereka lakukan.
Sebaliknya, ketika masyarakat banyak melakukan kezaliman, kerusakan, tidak menunaikan kewajibannya, maka Allah akan tunjuk pemimpin yang zalim di tengah mereka. Pemimpin yang tidak memihak kepentingan mereka.
Bahkan bisa jadi akan menindas mereka. Sebagai hukuman atas kezaliman yang dilakukan masyarakat. (Taisir al-Karim ar-Rahman, hlm. 273). Para ulama mengatakan dalam sebuah ungkapan,
مكلامعأ
َ مكلامع
َ امك
َ وكت اون
َ ىلوي
َ مكيلع
Amal perbuatan kalian, sejenis dengan pemimpin kalian. Sebagaimana karakter kalian, seperti itu pula bentuk kepemimpinan yang akan mengendalikan kalian. Karena pemimpin cermin bagi rakyatnya. Pemimpin yang berkuasa di tengah masyarakat, tidak jauh berbeda dengan karakter masyakatnya.
Selanjutnya, mengakhiri kesempatan khutbah ini, kami mengingatkan kepada para jamaah, agar tidak pesimis terhadap kondisi bangsa kita. Mari kita letakkan harapan besar kita dalam doa kita. Dulu ada seorang ulama yang bernama Fudhail bin ‘Iyadh, beliau memberikan contoh kepada kita tentang pentingnya mendoakan kebaikan bagi pemimpin. Beliau mengatakan,
َْو ل َْت نا ك َْيِل َ ة وْع د َ ة با ج تْسُم ََّلِإ َ ا هُتْل ع ج َ ا م َِنا طْل سلا َ يِف
“Seandainya saya memiliki satu doa yang mustajab, maka saya tidak akan gunakan doa itu kecuali untuk kebaikan pemimpin.” (Al-Barbahari dalam Syarhu Sunnah hlm. 116).
Karena, jangan lupakan dalam doa anda, untuk memohon kepada Allah pemimpin yang baik, adil, amanah, bijak, dan tentu saja membela kepentingan kaum muslimin. Semoga Allah memberi petunjuk kepada kita untuk menjadi masyarakat yang baik, sehingga Allah anugerahkan kepada kita, pemimpin yang baik pula.
ُ دْمَحْلَا
ُِهِقْيِفْوَتَُىلَعُ هَلُ رْكُّشلاَوُِهِناَسْحِإَُىلَعُِلله ُ
ُ اللهَوُ اللهَُّلَِإَُهَلِاَُلَُ ْنَأُ دَهْشَأَوُ.ِهِناَنِتْمِاَو ُ
ُاَنَد يَسُ َّنأُ دَهْشَأَوُ هَلَُكْيِرَشَُلَُ هَدْحَو ُ
اًدَّمَح م
َُعُ لَصَُّم هللاُ.ِهِناَوْضِرَُىلإُىِعاَّدلاُ ه لْو سَرَوُ ه دْبَع ُ ىَل
اًمْيِلْسَتُْم لَسَوُِهِباَحْصَاَوُِهِلَاُىَلَعِوٍُدَّمَح مُاَنِد يَس ُ اًرْيثِك ُ
ُ دْعَبُاَّمَأ ا ْو هَتْناَوَُرَمَأُاَمْيِفَُاللهاو قَّتِاُ ساَّنلاُاَهُّيَاَُايَف ُ
ُِهْيِفَُأَدَبٍُرْمَأِبُْم كَرَمَأَُاللهُ َّنَأُاْو مَلْعاَوُىَهَنُاَّمَع ُ
َُنـَثَوُِهِسْفَنِب ُ
ُِهِتَكِئُلآَمِبُى
َُّنِإُىَلَاعَتَُلاَقَوُِهِسْد قِب
َُنْيِذَّلاُاَهُّيَاُآيُىِبَّنلاَُىلَعُ َنْوُّلَص يُ هَتَكِئلآَمَوَُالله ُ
ُ لَصَُّم هللاُ.اًمْيِلْسَتُا ْو م لَسَوُِهْيَلَعُاْوُّلَصُا ْو نَمآ ُ
ُىَلَع ُ
َُلَعَوُْم لَسَوُِهْيَلَعُ اللهُىَّلَصٍُدَّمَح مُاَنِد يَس
ُِلآُى
ُِةَكِئلآَمَوَُكِل س رَوَُكِئآيِبْنَاُىَلَعَوٍُدَّمَح مَُانِد يَس ُ
ُِنَعَُّم هّللاُ َضْراَوُ َنْيِبَّرَق ملْا ُ
َُنْيِدِشاَّرلاُِءاَفَل خلْا
ُِةَباَحَّصلاُِةَّيِقَبُ ْنَعَوُىِلَعَوُناَمْث عَوُرَم عَوٍُرْكَبُىِبَأ ُ
ُ هَلُ َنْيِعِباَّتلاُيِعِباَتَوُ َنْيِعِباَّتلاَو ُ
ٍُناَسْحِاِبُْم
ُِنْي دلاُِمْوَيىَلِا ُ
َُمَحْرَاُاَيَُكِتَمْحَرِبُْم هَعَمُاَّنَعُ َضْراَو
َُنْيِمِحاَّرلا ُ
َُّم هللَا
َُنْيِمِلْس ملْاَوُِتاَنِم ْؤ ملْاَوُ َنْيِنِم ْؤ مْلِلُْرِفْغا ُ
َُّزِعَأَُّم هللاُِتاَوْمَلَْاَوُْم هْنِمُ ءآيْحَلََاُِتاَمِلْس ملْاَو ُ
َُمَلاْسِلإْا ُ
َُّلِذَأَوُ َنْيِمِلْس ملْاَو
َُنْيِكِرْش ملْاَوَُكْر شلا
َُنْي دلاَُرَصَنُ ْنَمُْر صْناَوَُةَّيِد حَو ملْاَُكَداَبِعُْر صْناَو ُ
ُِنْي دلاَءاَدْعَأُْر مَدَُوُ َنْيِمِلْس ملْاَُلَذَخُ ْنَمُْل ذْخاَو ُ
ُ
َُعُْعَفْداَُّم هللاُ.ِنْي دلاَُمْوَيُىَلِإَُكِتاَمِلَكُِلْعاَو اَّن
ُِةَنْتِفلْاَُءْو سَوُ َنَحِملْاَوَُلِزَلََّزلاَوَُءاَبَولْاَوَُءَلاَبلْا ُ
ُاَمَوُاَهْنِمَُرَهَظُاَمُ َنَحِملْاَو ُ
اَنِدَلَبُ ْنَعُ َنَطَب
ًُةَّمآعُ َنْيِمِلْس ملْاُِناَدْل بلْاُِرِئاَسَوًُةَّصآخُاَّيِسْيِنو دْنِا ُ
ُىِفَُانِتآُاَنَّبَرُ. َنْيِمَلاَعلْاُ َّبَرُاَي ُ ىِفَوًُةَنَسَحُاَيْنُّدلا
ُِةَرِخلْْا ُ
اَنْمَلَظُاَنَّبَرُ.ِراَّنلاُ َباَذَعُاَنِقَوًُةَنَسَح
َُنِمُ َّنَنْو كَنَلُاَنْمَح ْرَتَوُاَنَلُْرِفْغَتُْمَلُ ْنِاَواَنَس فْنَا ُ
ُِلْدَعلْاِبُاَن ر مْأَيَُاللهُ َّنِإُ!ُِاللهَداَبِعُ. َنْيِرِساَخلْا ُ
ُ
ُِذُِءآتْيِإَوُِناَسْحِلإْاَو
ُِءآشْحَفلْاُِنَعُىَهْنَيَوَُىبْر قلْاُي
َُن ْو رَّكَذَتُْم كَّلَعَلُْم ك ظِعَيُيْغَبلْاَوُِرَكْن ملْاَو ُ
ُْم ك ْر كْذَيَُمْيِظَعلْاَُاللهُاو ر كْذاَو ُ
ُِهِمَعِنَُىلَعُ هْو ر كْشاَو
ُْرَبْكَأُِاللهُ رْكِذَلَوُْم كْدِزَي ُ
