Memilih pemimpin yang baik
ههدهههييْ نه ميْ َانيلهَاميعه أيْ ته َائيييسي ويْ َانيسه فْفنهأيْ رهوهرْفشْف ْ نه مهْ ههللَابهْ ذْفوهعْفنيويْ هْفرْففهغهتيسه نيويْ هْفنْفيهعهتيسه نيويْ هْفدْفميحهنيْ ههلللهْ ديمهحيلهاْ ني إه هْفلْفوهسْف ريويْ هْفدْفبهعي ْ اددميحيمْفْ ني أيْ دْف هيشه أيويْ هْفللاْ لي إهْ هيلإهْ ليْ نهأيْ دْفهيشهأيْ هْفليْ ييدهَاهيْ ليفيْ لهلهضه يْفْ نه ميويْ هْفليْ لي ضه مْفْ لي فيْ هْفللا ني وهمْفلهسه مْفْ مه تْفنهأي ويْ ليإهْ نيتْفوهمْفتيْ ليويْ ههتهَاقيتْفْ قيحيْ هيللاْ اوقْفتياْ اوهنْفميآْ نييهذيلياْ َاهيييأيَايي ارديهثهكيْ لد َاجيرهْ َاميهْفنهمهْ ثي بيويْ َاهيجيوهزيْ َاهينهمهْ قي ليخيويْ ةةديحهاويْ سة فهنيْ نه مهْ مه كْف قيليخيْ يذهلياْ مْفكْفبيريْ اوهقْفتياْ سْف َانيلاْ َاهيييأيَايي َابديهقهريْ مهكْفيهليعيْ نيَاكيْ هيللاْ نيإهْ ميَاحيرهلي اهويْ ههبهْ نيوهلْفءيَاسيتيْ يذهلياْ هيللاْ اوقْفتياويْ ءدَاسينهوي هيللاْ عهطه يْفْ نه ميويْ مه كْف بيوهنْفذْفْ مهكْفليرهفهغهييويْ مهكْفليَاميعهأيْ مهكْفليْ حهلهصه يْفْ ادد يهدهسي ْ لد وهقيْ اوهلْفوهقْفويْ هيللاْ اوقْفتياْ اوهنْفميآْ نييهذهلياْ َاهيييأيَايي ،َامديهظه عي ْ ازدوهفيْ زيَافيْ دهقيفيْ هْفليوهسْف ريوي …ْ دْفعهبيْ َاميأي ةةثيديحهمْفْ لل كْف ويْ ،َاهيتْفَاثيديحهمْفْ رهومْفلهْفاْ رلشيويْ ،دةملحيمْفْ يْف ده هيْ يه ده هيلهاْ ني سي حهأي ويْ ،ههلللاْ بْفَاتيكهْ ثهيدهحيلهاْ قيديصهأيْ نلإهفي رهَانللاْ ِيفهْ ةةليليضي ْ لل كْف ويْ ،ةةليليضي ْ ةةعي ده بهْ لل كْف ويْ ةةعيدهبه
Ma’asyiralْ Muslimin, jamaah jum’at yang dirahmati Allah
Puji syukur kita haturkan ke hadhirat Allah, atas limpahan rahmat dan hidayahnya, sehingga kita dimudahkan untuk berkumpul melaksanakan ibadah jumat di kesempatan ini. Semoga apa yang kita lakukan diterima oleh Allah sebagai amal soleh.
Kita juga bersyukur kepada Allah, karena kasih sayang-Nya, kita dikumpulkan dalam barisan orang-orang yang beriman. Dan kita berharap, semoga di hari kiamat kelak, kita juga dibangkitkan bersama orang-orang yang beriman.
Kaum muslimin, jamaah jumat yang kami muliakan,
Salah satu topik yang banyak dibicarakan masyarakat saat ini adalah siapakah yang akan menjadi pemimpin kita selama lima tahun mendatang. Siapakah nantinya yang akan menjadi presiden bagi bangsa Indonesia.
Sebagai orang yang beriman, tentu kita berharap, manusia yang memimpin kita adalah manusia yang baik, menjaga amanah, adil terhadap rakyatnya, dan berpihak kepada kaum muslimin.
Jamaah jumah yang dimuliakan Allah,
Dalam al-Quran, Allah telah menjelaskan di beberapa ayat, siapakah sosok pemimpin yang ideal dalam islam.
Ketika Allah menceritakan proses pengangkatan Nabi Yusuf, sebagai bendahara Mesir, Allah menyebutkan bagaimana al-Aziz, pemuka mesir memuji Yusuf,
نة يمهأي ْ نةيكهميْ َانييهديليْ ميوهييلهاْ كينلإه
“Sesungguhnyaْ kamuْ (mulai)ْ hariْ iniْ menjadiْ seorangْ yangْ berkedudukanْ tinggiْ lagiْ amanahْ padaْ sisiْ kami”.
Kemudian dilanjutan ayat, Yusuf alaihis salam menyatakan,
مة يلهعي ْ ظة يفهحيْ ِيننإهْ ضه رهلهي اْ نهئهازيخيْ َىليعيْ ِينهلهعيجهاْ ليَاقي
Di sinilah kesempurnaan Yusuf ‘alaihis salam, beliau memiliki 4 kriteria yang mencerminkan pemimpin ideal,
مة يلهعي ْ –ْ ظة يفهحيْ –ْ نةيمهأيْ –ْ نةيكهمي
نة يكه مي: memiliki kedudukan, sehingga beliau dihormati dan bisa melaksanakan tugasnya tanpa ada yang menghalangi.
نة يمهأي : beliau orang yang amanah, yang memiliki rasa takut kepada Allah, sehingga tidak mungkin mengkhianati rakyatnya.
ظة يفهحي: beliau orang yang mampu menjaga, teliti, bukan orang yang teledor, dan bukan orang yang menggampangkan masalah.
مة يلهعي : beliauْ orangْ yangْ berilmu,ْ pahamْ bagaimanaْ caraْ mengaturْ pemerintahanْ denganْ benar.ْ Mengetahuiْ skalaْ prioritasْ bagiْ negaranya.
Sehingga dengan 4 karakter ini, beliau menjadi pemimpin yang ideal.
Demikian pula karakter Jibril yang Allah amanahi menyampaikan wahyu kepada para rasul-Nya, karakter Jibril yang Allah puji dalam al-Quran,
.ْ نة يكه ميْ شه رهعيلهاْ يذهْ دينهعهْ ةةولقْفْ يذه.ْ مة يرهكي ْ لةوسْفريْ لْفوهقيليْ هْفنلإه ْ
نة يمهأي ْ ملثيْ عةَاطيمْف
Sesungguhnyaْ Alْ Qur’aanْ ituْ benar-benarْ firmanْ (Allahْ yangْ dibawaْ oleh)ْ utusanْ yangْ muliaْ (Jibril),ْ ْ yangْ mempunyaiْ kekuatan,ْ yangْ mempunyaiْ kedudukanْ tinggiْ diْ sisiْ Allahْ yangْ mempunyaiْ ‘Arsy,ْ yangْ ditaatiْ diْ sanaْ (di alamْ malaikat)ْ lagiْ amanah. (QS. At-Takwir: 19 – 21).
Jibril memiliki karakter yang sempurna, sehingga Allah tunjuk untuk mengemban tugas paling berat, mengantarkan wahyu kepada para utusan Allah yang ada di muka bumi.
Dan seperti itulah selayaknya pemimpin yang menjadi wakil bagi rakyatnya, dia orang yang terhormat bukan manusia rendahan, memiliki kemampuan dan profesionalitas, dan amanah dalam mengemban tugas.
Hadhirin yang kami hormati,
Tentu saja, untuk memiliki pemimpin dengan karakter yang sangat ideal di atas,
bukanlah hal yang mudah. Namun di sini, ada satu hal yang bisa kita jadikan renungan bersama. Pertanyaan mendasar yang layak untuk kita kembalikan kepada pribadi kita masing-masing.
Jika kita berharap untuk memiliki pemimpin yang baik, sudahkah kita menjadi rakyat yang baik?
Jika kita berharap nantinya akan dipimpin oleh seorang muslim yang peduli dengan islam, sudahkah kita menjadi masyarakat yang perhatian dengan agamanya.
Kita memahami, adanya pemimpin di tengah tengah, adalah bagian dari taqdir Allah. Satu ayat yang sangat akrab kita dengar,
Katakanlah:ْ “Wahaiْ Tuhanْ yangْ mempunyaiْ kerajaan,ْ Engkauْ berikanْ kerajaanْ kepadaْ orangْ yangْ Engkauْ kehendakiْ danْ Engkauْ cabutْ kerajaanْ dariْ orangْ yangْ Engkauْ kehendaki.ْ Engkauْ muliakanْ orangْ yangْ Engkauْ kehendakiْ danْ Engkauْ hinakanْ orangْ yangْ Engkauْ kehendaki.ْ diْ tanganْ Engkaulahْ segalaْ kebaikan. (QS. Ali Imran: 26)
Adanya pemimpin di tengah kita, karena Allahlah yang mengangkatnya dan menunjuknya untuk menjadi pemimpin kita.
Kaum muslimin yang kami hormati,
Bagian dari sunatullah, Allah menunjuk dan mengangkat seorang pemimpin, sesuai dengan karakter rakyatnya. Allah berfirman,
ني وبْفسه كه ييْ اونْفَاكيْ َاميبهْ َاضد عهبيْ ني يمهلهَاظل لاْ ضي عهبيْ ِيلنوينْفْ كي لهذيكيوي
Demikianlah Kami jadikan sebagian orang-orang yang zalim itu menjadi pemimpin bagi sebagian yang lain disebabkan apa yang mereka usahakan. (QS. Al-An’am: 129)
Sebagai rakyat, kita sering menuntut para pejabat pemerintah, agar menjadi pemimpin yang amanah, harus jujur, bijak, adil, membela kepentingan rakyat, bertaqwa, dan berbagai tuntutan lainnya.
Namun pernahkah kita berfirkir sebaliknya, menuntut diri kita sebagai rakyat. Jika kita menerapkan sistem keseimbangan, di saat kita menuntut pemimpin harus baik, kita juga seharusnya menuntut rakyat untuk menjadi baik pula.
Ada orang khawarij yang datang menemui Ali bin Abi Thalib,
“Wahai khalifah Ali, mengapa pemerintahanmu banyak dikritik rakyat, tidak sebagaimana pemerintahannya Abu Bakar dan Umar?!” tanya si Khawarij.
Jawab Ali bin Abi Thalib radhiyallahuْ ‘anhu,
كلَاثمأوْ تنأْ ِيلَاجرْ نَاكفْ َانأْ َامأْ ،ِيلَاثمأوْ َانأْ ـْ َامهنعْ هللاْ ِيضرْ ـْ رمعوْ ركبْ ِيبأْ لَاجرْ نإ
“Karena pada zaman Abu Bakar dan Umar yang menjadi rakyat adalah aku dan orang-orang yang semisalku, sedangkan rakyatku adalah kamu dan orang-orang-orang-orang yang semisalmu!!” (Syarh Riyadhus Shalihin, Ibnu Utsaimin, 4/87).
Kaum muslimin, mari kita perhatikan surat al-An’am ayat 129 di atas.
Ayat dia atas menjelaskan kepada kita bahwa diantara hukuman yang Allah berikan kepada orang zalim adalah dengan Allah tunjuk orang zalim yang lain menguasainya. Dengan itu, orang zalim pertama, akan mendapatkan bentuk kezaliman dari orang zalim kedua.
Ketika masyarakat berusaha memperbaiki dirinya, istiqamah dalam menjalankan kebaikan, Allah akan perbaiki mereka dengan Allah tunjuk para pemimpin yang memperhatikan kepentingan mereka. Sebagai ganjaran atas kebaikan yang telah mereka lakukan.
mereka. Pemimpin yang tidak memihak kepentingan mereka. Bahkan bisa jadi akan menindas mereka. Sebagai hukuman atas kezaliman yang dilakukan masyarakat. (Taisir al-Karim ar-Rahman, hlm. 273).
Para ulama mengatakan dalam sebuah ungkapan,
مكيلعْ َىلويْ اونوكتْ َامكْ مكلَامعْ مكلَامعأ
Amal perbuatan kalian, sejenis dengan pemimpin kalian. Sebagaimana karakter kalian, seperti itu pula bentuk kepemimpinan yang akan mengendalikan kalian.
Karena pemimpin cermin bagi rakyatnya. Pemimpin yang berkuasa di tengah masyarakat, tidak jauh berbeda dengan karakter masyakatnya.
Demikian khutbah kami yang pertama, semoga bermanfaat,
مْف يهحهريلاْ رْفوهفْفغيلاْ ويهْفْ هْفنلإهْ هْفوهرْففهغهتيسه َافيْ ني يهمهلهسه مْفلاْ رهئهَاسي لهويْ مهكْف ليويْ ِيه لهْ هيللاْ رْففهغهتيسه أي ْ اذيهيْ ِيهلهوهقيْ لْفوهقْفأي
Jamaah shalat Jumat rahimaniْ waْ rahimakumullah
Imam Ibnul Qoyim pernah menjelaskan tentang pentingnya memperbaiki diri, jika kita berharap memiliki pemimpin yang baik. Beliau rahimahullah mengatakan,
نأكْ لبْ مهلَامعاْ سنجْ نمْ مهتلووْ مهءارمأوْ دَابعلاْ كولمْ لعجْ ناْ ِيفْ َىلَاعتْ هتمكحْ لمأتو تلدعْ اولدعْ نإوْ مهكولمْ تمَاقتساْ اومَاقتَاسْ نإفْ مهكولموْ مهتلوْ روصْ ِيفْ ترهظْ مهلَامعأ مهكولمْ ترَاجْ اورَاجْ نإوْ مهيلع
Renungkanlah hikmah Allah. Dia jadikan pemimpin bagi para hamba-Nya, sejenis dengan amal dan perilaku hamba-Nya. Bahkan seolah-olah amal mereka berwujud seperti pemimpin mereka. Ketika mereka istiqamah dalam kebaikan, pemimpin mereka akan istiqamah. Sebaliknya, ketika mereka menyimpang, maka pemimpin mereka-pun menyimpang. Ketika mereka berbuat zalim, pemimpin mereka juga akan bertindak zalim…(Miftah Dar as-Sa’adah, hlm. 253).
Selanjutnya, mengakhiri kesempatan khutbah ini, kami mengingatkan kepada para jamaah, agar tidak pesimis terhadap kondisi bangsa kita. Mari kita letakkan harapan besar kita dalam doa kita.
Dulu ada seorang ulama yang bernama Fudhail bin ‘Iyadh, beliau memberikan contoh kepada kita tentang pentingnya mendoakan kebaikan bagi pemimpin. Beliau
“Seandainya saya memiliki satu doa yang mustajab, maka saya tidak akan gunakan doa itu kecuali untuk kebaikan pemimpin.” (Al-Barbahari dalam Syarhu Sunnah hlm. 116).
Karena, jangan lupakan dalam doa anda, untuk memohon kepada Allah pemimpin yang baik, adil, amanah, bijak, dan tentu saja membela kepentingan kaum muslimin.
Semoga Allah memberi petunjuk kepada kita untuk menjadi masyarakat yang baik, sehingga Allah anugerahkan kepada kita, pemimpin yang baik pula.
دةملحيمْفْ لهآْ َىليعيويْ دةملحيمْفْ َىليعيْ كه رهَابيويْ دةملحيمْفْ لهآْ َىليعيويْ دةملحيمْفْ َىليعيْ لنصي ْ مل هْفلللاي ْ
تي كه ريَابيويْ تي يهللصي ْ َاميكي ْ
