Minta Perhati

(1)

:

g "atas ribu rupjah dari Kol

"3 . 5 " " ai 5 e

: . & 8 '. _$ 2 p i /

. LM UU reg kat T 6 th

: ”

5 Lama Na TAN an NN an S aa ANN Ha mrk aa PEMAIN Mma,

Diterbitkan sedjak ? DJANUARI 1954 $ MM TN

in » - Pesebit: PT. WABTADUTA ,

Peniaagia Umum /Redaksi : £

Pentjetak : PN. DWI GRAFIKA

IK.H. Prof, Saifuddin Zuhri (non-aktif)

Harga s

Direksi : HI. Mohammad Hasan

Langganan : Per Batan Ip. OM,55 po.

'

masuk ongkos kirim dan 00.

( Renanggung Dijawab Redaksi :

Ta Mann —.ngg

4 H, Mahbub Djunaidi

Harga Etjeran : Kp. 25 4 Wat, Pesangg, Dijawab : H.M. Said Budairy

penau.eap ag Ana

Dewan Redaksi: H. Mahbub Djunaidi, H.M.

Said Budairy, HA. Chalid Mawardi, M. ' e Ppembajaran uang dimuka) 1

@yurech, M. Sutardjo.

5 Alamat Red. : Dji. Menteng Raya 24 tip 40008

Angganta-anggauta :

$ Red Malam: Dj. Gn Sahari Antjo 15 tiip 22048

Fuad Abdurrahman (Dipl. Etis.) Mse, M.

4 Anggauta SPS-OPS Pers, SIPK No. Me/A Anwar Nurris, Harun Al Rasjid, M. Dhar.

L Cpossyr.

to Wahub, Indra M. Noor, Henry Leo, M

Wdzin penerbitan Keputusan Menteri Penera-

?. Laga Delta HNptka 5

: : ngan R.I. No. 103 SIK UUPG SET 1068,

SELAMA KE 2 Fe : . - SEL MMAN AA mnnnun,

. “. Li 7 merawat

Minggu 1 Agustus 1965 5 mmm 4 Rabiul Achir 1385 —t No. 5474 TH XM Me"

Kerdjasama Kudjang MN Sitw Badau Semitau daerah perbat

LANDREFORM Di MINAHASA

Selesai mendjelans !

Setan2 desgyjang dibeverap:

daerah Indonesia berusa merintangi rentjana2 Pem tah perihal sosialisasi tan:

pertanian, sama sekali tidak

terdapat di-Daerah Tingkat 1!

Minahasa hingga Panitia Iar

Gretorm jing bersangkutan

sa bekerdja dengan tenang dan diharapkan akan menjele saikan tugasnja — mendjelang achir tahun 1965 ini. Ini ber arti, bahwa Landreform di Mi Mahasa itu akan berhasil dilak sanakan sepenuhnja, lebih tj

pat daripada ketentuan2 dir amanat Presiden/Pemimpin Be war Rebolusi jang tersimpu dalam TAVIP, jaitu bahwa seluruh Landreform dinegara kita harus sudah selesai pada tgl, 17 Agustus 1965.

Kelantjaran pelaksanaan

Landreform di Minahasa it:

#ungguh patut dibanggakan.

'TMlak sedikit kegulitan2 jg

an: disaat peker

torm didaerah itu mulai dila

sanakan

sebagai warga2

terhadap Negara

tahan dalam per nudju terse rakat adil makmu gala rintangan

itu dapatiah disingkirkan Anggota? Panitia Landre form dengan leluasa dan tanpa memerlukan penga dan perlindungan ala2 dapat menjelesaikan ke annja, mulai dari penguk

dan pendaftaran t

luaanja 4787 km2 | pada pembagian ta:

bihan maksimum, tanan2 kas 'erfpacht' dan tanah2 sente, jg luas seluruhnja be

Gjumiah kl 4.000 ha (49 kim2 Disamping itu

daian tanah disegurs dengan peraturan begitu djuga masala

lihan hak tanah Kk:

504

yang dihadap

djaan jg harus dilal bidang ini. Peraturan farm menetapkan, bahwa ta nab gadaian jung telah mc

Lanar

nja jang sah.

Ryacudu. Madju terus !

Minta

Sebuah brosur ketjil dalasa ukuran saku, jang besurnja tidak lebih dari 24 halan telah terdapat didala rakat, Brosur itu dibe dal jang gandjil, jakni “Kitrs Umu Kufur

Setjara sengadja brosur itv membitjarakan masalah Isla:

asal usulnja, aliran? jang ter dapat didalamnja, hubungan angi dengan rakjat di Nangs

san Kalbar serta bantuan -

2ehir tahun 1965

nja dengan persoalan ekor

“Saaunaam | mi, dan sebagain,

| TU dapat mulai dige- Melihat isinj

| enggarakan pada permulaan | tara njata di

| tat Pendart tan

| "ena 1008, Piggattaran ling tidak menuntun orang Simasa perang) tuk mengambil kesimpulan jg pergolakan kemu- | ketiru terhadap Islam

a Nabi dissbut

diberikan pada pe semi dongeng”

Indar Dapat disebut

endaltaIan te agakaana — Keour. jang bes jang sebenar | ajudul “Kitab Ilmu Kufur" ita

menjerang Islam: dehgan dja

lan mentjoba ” meragu?kan

|orang akan kebesaran Nat Muhammad saw.

Disitu ada disebut

“tokoh

bahwa

Perhati

3" Isinja Menfinggung Islam "

Brosur gelap ana brosur terang

Muhammad Gianggap tokoh a separ F

sadja sebagai tjontoh sudah tapat disimpulkan bahwa bro

yar itu setjara esngadja meren

dahkan martabat kebesaran Natn Muhammad saw.

Telah disetity Mente!

Agama

Menko/Menterj Aguma Prcf KH Saifuddin Zuhri setjara husus telah menaruh perhati n dan meneliti Isi brosur Ke Ujit itu: berhubung 'sinja date menimbulkan kesan jang keli va terhadap Islam,

Sampai sekarang belum du prt dipastikan: sapa jang me

rkan brosur “Kitab Ilumu itu: berhucung brosur itu sendiri memalsu nama se suatu fihak: jang sebenarnje tidak tahu menahu tentang bro sur itu.

Mengingat masalah ini gidap sampai ditangan menteri Aga ma: dapatlah disimpulkan bab

“Muhammad itu tokoh semi—

dongeng” Dengan kata lai:

Dengan sembojan 'mendje-

bol

| gama masjarakat agama

dag terutama ormas2 taninja

| memberikan bantuan kepada

| petugas2' Panitih Landreform.

| Dan bantuan ini mefiputi pu-

ja masalap pembeajaannja, ka

"anggaran

1 oleh Jajagan Landreform tidak mentjukupi.

achir 1964 tidak sam- 100.000 jang diberikan.

yjaannja melipu 500.090:

g-malam petugas? Dja- 4 bersama ang tia Landreform be Ik dapat menjele- pekerdjuan mereka, se sangat

erfpachi

| ag

rapkan akan selesai pada achir tahun

rah Minaha lantjar, hingga dapat pula dia a pelaksanaan Un Hasil Djuga dibi dialami kesulit- rarti, oleh karena daerah itu menu

dida

alan an kis

na kulitnja hita

dahinja. Tuas, in dap g Galam pergerakan Islam Kec

marannja antara lain mengun Gjungi orang2 alim, tempat?

sutji dan mendengarkan lagu2 Arab. Ia sendiri ahli gasiduh.

Ia lahir tahrin 1488 djadi sudah berumur 77 tahun Teia

ak persamaan de

n jang ditetap-

ah jitu.

a kini tinggai menjem |

tradisi-

hingga

sema—

purnakan peraturan2 u itu ahkan

wa pemerintah sudah menaruh perhatian kepada coal ini

dalam soal? politik dan revolu si, serta masuk N.U

Ia nvilai bergerak di Suraba ja tahun 1914 dengan menga dakan sematjam kursus debat

memimpin kursus ini bersama K.H Mas Mansur: Dari Taswi rul Afkar inilah lahir Nahd » rul Afkar inilah Ishir Nahda

KH Abdul Wahab Hasbsllah

^An ^ta

7

Bhakti AUBI dan Peresmian AAU.

(Fot6/Iphos)

Bertempat dilapangan Udara Adi Sutjipto Jogja telah di- langsungkan peringatan Mari

Pada Gambar PJM Presiden Sukarno berkenaan memberi kan Pirika kepoda AAU

PEMBITJARAAN ACHIR PEKAN

SIMULTANKAN !

TUGU Ojakarta segera akan didirikan. Monamen Nanga.

mal sedang dalam taraf penjelesujan. Gedung “Conefo se.

dang dengan giat dikerdjakan. Hoted Indonesia sadah lama (jadi, dan Hotel Banteng jang lebih megah setjara pesat sg.

dang terus ditangum, Depstore "Sarinah? tidak lama lagi

vudah bisa digunakan. 'Pugu Irian Barat sudah tegak dengan megah dan sebuah tugu lain diperempatan Tebet terus at pembangunan. Pendekaja, projek? mental /Politik merdjalan lantjar. Ini mmgguh mengrembirakan, Belum lagi projek

"Bluntaw” dan “Wismanusantara”.

Kita Ingat benar apa gunanja semuanja jtu. Pembangu.

aan karakter Iangwa, akan menentukan segala. galanja

(ta, begitu amat pentinenja Apalari kalau dihubungkan de.

agan perombakan mental dari visa? zaman pendjadjaham,

IMet Sudah barang testa tak bisa dihapus dalam sekejap

mata dan sekali langkah

Selain dari makvud utama penegakan gedung? dan bang.

"Ban? Ku, kita djaga biss tundjukkan kepada dmna Iuar renpal Gimana kemampuan kita. Djangunkan tjuma bangw jan? seperti itu, kalu kita mau bikin bom atoom jang beritu petik dan tak sedikit menjedot beaja, mampu djaga Mita mewudjudkannja. Pendeknja, dapat dibilang, usa kita mau Ines Gjadilan semua itu

Tingg.lah kita berusaha berdjalan tantjarnja mutan.

Diatas tanah bekas Mutan

Gjati seluas Ik. 600 ha, IK. 49 km. dituar kota Malang, kini

Dalam penindjauan ini Men

teri dan rombongan telah pu la menjaksikan peletakan gu nung kapur ddhgan dinamit

sebanjak 7 ton. Dengan pele- ledakan ini diharapkan tanah

pada pentjegahan bapaja han

djir, kemudian pengairan dan YABRIK Pensil “Indonesia

lalu mengeluarkan peasil hitam

pi pemuda2 jang bringasas (uya mendjadi Nahdlatul Utama

atau pemuda? bitel djangan ke buru nafsu mau tioruk oran

tua. Ia pintar main sila, da

ahli dalam hal itu, Dgn -nuduh raan dan kego-

antara kedua hak — sipemijik tanah

ng-rojongan

pun si-penggarap. judoka2 tanggung dapai diben aa keadaan ini tidak di-| tingnja Kalau ia

Pendiri N.U

verpolit aka di diha-

| vepotingr, maka Capat diah Ie imewaan, KH Wabah

^Ulet^(1926).Betapa uletnja dia terbuii dengan perkembangan NU jg

demikian pesatnja, dari para

ketjil jang lahir dikota ke !

pula jaitu Djombang

Bung Karno sendiri mengaku!

baru pembangkitan tenaga lis

| trik. Sedang Ppofek Djatilu.

| hur penggunaannja "afjitikbe ratkan kepada pengairdm kemu dian pentjegahan jir dan pembangkitan " tenaga

baru listrik

Projek Karangkates mulaj | dikerdjakan pada achir tahun

Gandamana dan rombongan da lam perdjalanannja turun ke desa' baru? ini kedaerah Dja

wa Timur. Sesuatu hasil tjiptaan dari orang komponis akan “gukses apabila ketiga unsur itu mem punjai tudjuan pengertian sama: dan sebatikaja: hasil tjip taan dori komponis tidak a kan memberi kesan jang baik f @pabila salah satu dari ketiga Unsur itu tidak mempunjat tudjuan pengertian jang sama.

Pak Da) sebagai salah meo -

rang tokoh tua dalam seni mu sik dan telah banjak mentjipta kan Sagu2, mengemukakan

mukakan pendiridunja” tegas

Kita djangan berpolitik ke-

Projek Karang Kates

$.DJATILUHURNJA DJATIM

seluas 25000 ha, akan ambruk dan kebutuhan akan batu? un

tuk kepentingan projek seba.

gian dapat dipenuhi. Peledak

an ini merupakan peledakan

(Bersambung ke hal II)

Pertama” jang diwaktu jung

"Ganeto P? guna turut meng.

hidupkan djiwa Ganeto diantara pemakaj pensil tsb., baru?

ini telah pula membuat pensil hitam dengan merek "Berdi kari” dalam meajambut amanat politik Presiden dalam sklang MPRS jbl. Dalam gambar kelihatan pensil? Berdikari” se.

Gang dimuat dan memulai penjebarannja kesefuruh Indonesia.

— Djangan Tjipta Sembarang Tjipta

Jet dan dimtsgtan seba) TINDJAUAN SEORANG TOKOH TUA

pekerdjaan . pembangunannja

Sita solen 305. Dila mat TENTANG SENI MUSIK

dam Leah selai sesengan Daldjono atau lebih dikenal dengan panggilan ,Pak DaP Gapat menampung Ik. 225 dju | Yari direktorat Kebudajaan departemen PDK dalam tjera-

an Pe mahnja dihadapan pemimpin2 bandiorkes dan pengurus?

' Projek ini sempat Bar @. tempat hiburan di Djakarta mengemukakan bahwa dalam

indjau _j “enteri Pembang _».|

Perkembangan seni musik ada tiga untur jang erat sekali tw

unan Masjarakat Dega Ipil bungannja satu sama Jam, jaltu antara si pentjipta, jang “ 2 menghidangkan dan jang men dengarkan.

Komponis jang sebe-

mrnja.

Seni musik dan hasi! tjipta

an dari seorang komponis a—

kan memberi pengaruh jang bidjam kepada masjarakat dan perdjoangan. Misafnja la

berdjalan tantjarnja projek

jadi lebih diperhebat, sementara “ikan? apatis

sinis akan lebih sukses dibekukan.

aa NaaN aan

MENUDJU PENJEMPURNAAN PENDIDIKAN

Desentralisasi Umsitp

Konperersi kerdja Direkto

rat pendidikan dasar/perseko

dasen |

teslisasi UMSLTP (Udjian Ma suk Sekolah Landjutan Ting- kat Pertama), setjara berting kat hingga achirnja penjusun

an bahan2 penjelenggaraan dan pemeriksaan udjian tsb di

lakukan oleh sekolah:

Dati IT kewijajah Penilik sekolah) dan sekolah

Siaksanakan menurut kemang

puan daerah masing?

transi dengan

Inn 1969 sebagai antje:

Gah dilakukan disekoj dalam rangka peukwana aja sebuiknjalah digali Garina |

Ga seni bangsa kita sen

dak perlu mendiiplak atau | meniru? gaja dari negeri a— |

sing. |

Menurut Pak Dai ja dah ubanan itu seorang j

| mendjuplek atay ment

melodik dari bebrapa

| kemudian menjugunnja mendja

@ rangkaian jagu dan diberi

| sisir, maka orang jang demik' | jan itu belumiah dapat

| kan sebagai komponis Malah

| menurut Pak Dal, sekarang

| ada jang menjalahi hukum? pe

ngertian primair dari

rensi kerdja tsb menjetudjui pe Soman penjuanan UMSLTP jang dikeluarkan oleh direkto pen rat pendidikan dasarpraseko (Hptaan, dan hal jung demtki | jan TKSR tgi 8 Nopember an itu tidak dapat dibenarkan, | 1063, dan disertai diorang:

1 Semua formulasi dalan Mendewatukan lagu2

anak, pedoman disesuaikan FU lemah jang tidak bernilai

bagi masjarakat, hal itu nanti Dajam tjeramahnja jang di

nja akan menimbujkan pula langsungkan di studio V RRI akibat2 kelemahan dalam ma| Djakarta jang dihadir! djuga

siarakatnja, masjarakatnja &- oleh Kepala Direktorat RRI

kan mendjadi lemah, jemah Sukirman, Asy Pangdak VII

dan pemalas tidak memiliki | Djaja AKBP Wiratoo Puspoat

sistim pendidikan nasjonal Pam tjasila. 2 Pedoman chugus tem tang djenis2 materi pengetahw an umum hendaknja selalu df sesuaikan dengan perubahan sj tuasi: nasional dan regionaj.

3. Nila' tiap goal perubahan &

| rapkan, bahwa Undang2 Bagi

pendapatnja bahwa si- rah mi| dalam modjo SH dan Kepala rgerak

pang waktu 7 tahun, harus di | ati jang ditetapkan Peme- Me apa Da Gaun Yintonja pada Kongres | Pendifihanya, Laguna amamusa akang Kana e 5 HumasPure| Komduk Ta ap Pn ada ak

kembalikan

Undang2 Pokok Agraria me | 1am lingkungan mereka men- an San mena ana

kepa'a pemilik: | rintah ytu setjara keketuarga | NW: adalah tdaranja membars | Dikatakan oleh Bung Karno |, Melihat riwajat pendidikan

an akan lekas meresap keda-| kitkan semangat ulamuZ tum |petapa terima kusihnjar kepada pin akernjata KH Wahab Has | untuk @pereembahikan KH Wahab Hasbullah, Wax | bulah molutu Be nna SA | sat Maliniki aah minjiraket | manyak rubim 'eanberikan, 20 | wa Saha Ini sering Pula ke| ta saran2 jang menjangkut &

| an, bahwa hasil tjtptaannja

dan un di tjipta jang hidup dan berwe | Dai mengemukakan puja bah|

itu Akan tetapi sebaliknja ha- | ja KP Drs. Murtidjono, Pak | dx kesajahan tiap soal tsb,

pemikian al keputusan ser

ngenai pelaksanaan Landre- | djadi tradisi sa pada masa pergolakan jang

form, akibat situasi di Minaha | bawa kebahagiaan.

(Antara Spektrum)|) menaruh baru jang mem-

hem ega

gps minat sekarang aktitat Disiti KH Wahdb merge

peagna ulu tidak | Barat Sidang” Pap gea hang | ben Ngandjuk: Tawangsari: | annya terhadap bangsa, nega | masjarakat. Dalem hal tab W ! gu membawakan dan merobah | au tingkat pertama

Ban Mangan aan Mangan Un Gengan ajahnja, (Bersambung ke hal !I) lantas ie Tu | dalam mentjurahkan pengabdi | mangat jang hidup pula bagi Senguran di pengidangkan Ia| djian masuk sekolah landjute Ya dan tanah air. dak dilupakan bahwa semua (Bersambung ke hat II) het kembali daga

Ininggu 22 (aj

te 2 5

(nita

Ha

|

(2)

i 1

2

:

Kehahagiaan tanah air

: IL, Urs H. ASKUL SANI, HL

Redaksi : 1, Dana Ha : NA

tang :

1

:

astaan don: harjsan

Bagat terebok Irukuh kung

Skepapen meajenog

kanak PE andy. '

Wita dijalan puth Mendingan Ia pertiwi

@iapayan cmunda Di aman 0 Gapapa 20

death kun, 2 @ IP tagui yerumah didepan Ika

ejaktaan kia. || de Nawkom angguta LES

BUMI seluruh Indonewa

Bahjt daa softrah OI) pun kani muat agar dike

Darma den burjaan tahu oleh manjurakat lusa.

Red.

Yiapa mewadunu tjahja en

@emertap kahidupan tanah

menemui ana kah masjarakat Islam

Y p UP Mianjaraka, Islam jalah

jet setia dan berani sesuata arakat — dimana

5. ita tidak ambakan olet

@rodjarania aa Nani SAAA G2 patin A

lah SWT, menghambakun

Omar senlin ditepi badga din kepa: 9

Minar mata api menjalin barang ten

Barian demi barisan 1 n ter 4 Marx oa

an diri kepada tiki an Mara

LI AR Yan inipun me apaan pera.

PEKERDJA BANGNUT aya aa sa

vasa moral dan dowase kejan!

an Bagaimanakah matjas

Barisan pekerdja bangkit isjarukat Islam? Kala

Dengan langkah? tegap - r t aa

@lan Sa ?

$

_, ₃

sir

1

? n

8 nan

z Ditengah djerit tengking $

: Besi menempa besi

? Tari tomari lelatu api

: Kembang api menjembar afamdan

Mereka menempa hari depar jung gantang Barimin pekerdja bangkit

Didialan jang direeuNja Pribumi jang dihamparkan Nya

!. RK. ARA

LAMPU KOTA

Lampu kota

Buah djeruk bergantungan Nembasi malam bergajutan Djalan raja beraspal dan berlobang

Metutur pekerdja siang tau mafaa

Jang terangkat dan palang Dari bengkel? atau pabrik MAMA

AA

Lampu kota bergantungan Menatap warga tertjinta

Setia dan teguh

Gigih melawan derita

Pam

Lampu kota bergantungan

Menabik rakjat pekerdja

Jang kukuh berdja! an

Kepertjajaan menuntunnya na

Lampu kota, lampu kosa Djeruk manis bergantungaa : Tjahja turun tjahja

3 TiahjaMu tuan binar kehjdupas

SLR ALL AAN AA NAN A 0

——mmm ————

"MEDIA DA'WAH”

NA AA AL

AAA

WALK AMD ON ML UD LN

Dalam kundjungannja ke Div

rah Kabupaten Sleman Jogia karta Soenarto DP anrgota GP. Ans Jogjakarta, jang peda waktu it3 menjertai Sek

retaris Komda Lesbumi "merah

Istimewa Jogjakarta. berkeser- patan memberikan Tjeramah d hadapan para angsota Lestri

mi (Lembaga Saniman Kudai wan Musdtimin Indonesia) Tja

bang Sleman. dan djug" para Ulama2: serta anggota2 Gene

ras Muda Islam jang pogresir revolusioner, menandaskan bah wa Sent adalah satu2nja media Da'wah jang ampuh dan jitu

dinekmati

Gan dirasakan oleh mesjarakat

Chusumja mamjarakat Cesa jg djarang2 mendarat hibu-an, 3 harapkan oleh Soehar» DP.

djangan sampai Seniman? In Gonesia (chususnia, Sen:

jang bernafas Islam

kan hasi! Seninis hernia Mapat dinekmati oleh Seniman? say diri dan tidak danat disekran

@Ukngkungan Langgar ma: |

djid, Madrasah, dan mengenai Soa!2, Shola, Puasa, Zakat

Mingkan talak rudjuk dan uru san majit, maka kini kita dapat menjaktikan sendiri ke mampuan Ummat Islam untuk memasuki dan menjeresaikan

segaka segi persoalan hidup.

@leh Bdr. HA Imam Koeseno BA. menandar kan bahwa sebagai Seniman dan Budajawan Muslimin Indo nesia atau sebagai Seniman

dan Budajawan jang pogresip Imam Koeseno BA. ditandas

multikomplekaja — dgerakka:

Oleh dasar dan hajuan Negara |

adja ada beberapa Seniman? '

Budajawan jang tak menjada TI dirmmja bhw haafi Seninia

dis ita ada

Guan sebenarnja -.

Gan Nekotem. karena terntaka

sedjarah barat seh 1Inja nihilisma. Revc

strie mbulk:

tanfa »

Nilan

ngga ketidak

mbulkan suatu reakd jarg

“Tebar kepada kekuasaan pada

aktu Dimana kekunsaan

ditane

LOS NORMA

Sedjak t 6 Djul di NS DI HI:

Hotel Gisda

kan pertun u Los NORMANS di ksiko, L

$ dari Meksiko jg ah dan tampan akan I-

rama 4 Amerika

Selatan baru — terdir dari Pri h Wanit

Ke a telah menge lilingi Asia dan sekaran meng

Kekandasan itu telah melahir kan suatu pemikiran sebagat digambarkan olah

jang

Marx! Balk ntar tidak baik itu tantu oleh roti."

tjuknja, sehingga ndanja ro"

itu merupakan pantjak aur p da tudjuannja

kemudian? Kenjataan setelah

eri belaka udak ment

hanja ditentuka teri, dimana penghar hanja dilihat kepada 9 Jari pada hasil padi

u kalau ada orang jang

tu adalah Karena agam

" pengharga k penghargaan dari sesama k

ta dan T

han. Tar penghargaan dari

£ perdjuangan kita 1 gkongkritkan perdj

. Lg

bond PR

Menurut keterangan Purel HI bahwa Gala Night

| sernatjam itu diadakan

| bulan dengan mengambil tem:

lari negara? sahabat Kita tunggu bagaimana ke ad,an Gala Night int

ATJARA BEBAS DITUTUP Atjara bebas jang birsa dt- idakan di Grand Hotel Prea- nger akan di

car)

p mulai tang tsus jang akan da

adakan atjara di Nirwana Ho | tang Direksi setjarn sadar tel Indonesia selama tiga | konsekwen mengambil 'nimatif upun belum ada perintah

Keduanja itu sangat baik se | dari jang berwadfib. Demiki- Ombinasinja, jang prin jan keterangan Direksi Prea

an menjanfi sedang

kan jang wanita mengiringi de

ngan njanjiun jang mempu ' njai chas Meksiko

MALAM GALA NIGT

SABANG MERAUKE Di Hotel Indonesia nanti pa

da tangal 14 Agustus akan di

adakan Gala Night Sabang

Merauke Malam demikian itu

kai pakaian Indonesia Asli, ba

Ik batik ataupun lurik sehing

| |

|

^nger.“DJAKA TUMBAL" ADA LAH "HAMLET” INDONESIA

Djaka Tumbal adalah Ham

| 'et dalm bentuk Indonesianja

| jang akan dipergelarkan atas prakarya resimen Mahadjaja dan resimep Mahawarman, Pe

mentasan tersebut akan ber langaung pada tanggal 4 dan 6 Agustus jang akan datang o—-

tong Rojong, Menurut ketera

yan bahwa Djaka Tumbal ada

lah chus Indonesia jang bertaip

an dengan versi Inggenin, Ru

“ta, Ghana maupun RRT. Selan karena

homo sudah sampai pada put

Bagumanakah kenjataannja hun revolusi Rusia, ternja Karena

teri dab. Oleh Yu

Menggali Api Islam (2)

Oh: DRS H. ASRUL SANI

tart | penghargi

» WAHAB

Centre Dimana dalam NC

kita hanja dus hal jang

2 Mengganjang « Orang Buta, falah 1 Prata rat: ? Buta Agama: 3 ita Po

Mtik

Buta huruf, tidak hanja Ip

!a buat ummat kita mengena

huruf, tetapi apa jang haris

@ikerdjakan setelah dia menge

nal huruf. Tetap harus menge

al akan sepala hasil pentji

an manusia. Buku tidak dihas

| oleh Orang, karena or

ak tahit akan hasil dar, pada

ku ita

Puta Agama, Apakah jang d, a? Dan dx akan ole

Buta Politik. Buta perdyuan, an politik ummat Islam dev 2. in 1 kita sudah berru

Il menghadapi masalah ini»

baru bisa muntjul dan bia adapi masa baru, Dis lah perdjuangan LESBU

8 dapat menghimpun p an dan tjendeklawan

(Bersambung)

kan selama ini

Pekerdjaan utumu jang se karang secang dikerdjakan ia lah pembuatan terowongan ks Petaap dan penggalian tanah untuk pondasi bendungan uta ma. Inilah pekerdjaan jang « karang giat didjamah oleh pa ra pekerdja Projek Karungka tan Merowongan kereta ap: d maksudkan untuk memindai kan djalur djaian | sepandjang 7 kn jang terpal 28 harus dibongkar, karena terletak Matan tanah jg akar

@0un' Gam tama

Keuntungan2 projek Projek Karangkales akan menghaglikan keuntungan jy

"Yukup dim pengendalian ban djir, penguiran dan pembang

Witan tenaga listrik. Bandjir

sebesar 1900 meter kubik tiap detik, jang diperhitungkan da

pat terdjad, setiap 500 tahu:

sekali, dapat diatur sampul Mendjadi gustu aliran jang "1 dak mempunjai daja perusak

sebesur 466 meter kubik per Gotik. sehingga bandjir den, kerugian sebesar 100000 dolar

setiap tahunnja dapat dihilang

Sebagai etfek langsung dida

am irigasi dapat

tambahan 85.009 ton beram se harga 3 djuta dolar Dengan pengaturan air jang lebih sem purna, masih dapat diharap.

kan tambahan lagi sebesar 72

000 ton beras

Mengenai pembangiitan te naga Nistrik ini rata2 dapa beyar Ik. 277 djuta KW djam sampa! digardu induk Surabo

».

Djangan Tiipta

Tahuna daripada 5 penpta

dengan mendowamkan" tagu anak, misalnja jagu Bintang

Ketji jang Gtjiptakannja sen

@ri, itu sering dinjannjikan dengan merubah makgud dari

PUISI VISUAL : |

FAR). — | |

n mereka terhadap tindakan jang revolusioner si tian | hak kedjaksaan dan Angkatan oolisian dan semua telah ber |

4 bulet untuk memperhe |

ganjangan disegala Dl Cang sampai ke-nkar2nja ter hadap penetrasi Kebudajaan

FIRST LESSON Baru2 ini di Djakarta telah

diadakan Pekan Film Bulgaria | sangat mencrik dan galah ditu dari film itu ialah djudyl

First Lesson" jang artinja |

“Peladjaran Petama". Adapun | tjeritanja hanja biasa namun |

tjukup mengesankan.

Dalam tahun2 teracrir wakty perang dunia ke-2 suntu perinti wa menjenangkan jang “mam

pertemukan dua muda mudi Pesro dari keluarga miskin jg Iidup didaerah djembat #buko ta dan Violeta gadis peladjar

Sipemuda jang mendjadi tu

dari "Model Sekolah Menengah an,

pentjiplanja sendiri. Lagu jg 88Megtinja untuk anak2, laju

@ilewasakan dengan merubah beberapa bagian dari nadanja

sedemikian rupa, sehingga sa nygat djanggal kedengannja.

Hal ini penting mendjadi perhatian dari komponis

jang menghidingkannya Si pentjipta harus menjadari un tuk apa lagu itu ditfiptakan nja, djangan mentjipta aga mentjipta sadja, Demikian pu la bagi M penghidangkannja, Gjanganjah merubah maksud

perdjoangan jang se-hebutinja, maka # pentjipta sebaikujalah mentjiptakan lagu2 jang dapat

perdjoangan dun

meninggikan semangat rakjat Disamping itu si-pentjipta ha Tus pula dapat memberikan pe

'okoh Kita

(Sambungan dari hal. |)

Madura, Kediri dan Torui—

rang:, Untuk mendjelaujuhi pe

santren2 twb in menghavisk 1

umurnja sampai 47 sahus Ke

mudian ia besaajar ke Mekus selama 5 tahun Ingi

Djadi dapat ditarik kerimp:

lan bahwa in adalah abi, De tul2 dalam segala ilmu Yslar

Dengan demikian amatlah te

patnja kedudukannya sebagai right man in the righ: place vada tertingt, vengu

rus Sjurlah para" N Futera3aja.

Putera2 mapun puteriujo

banjak jang sudah mendjac

orang2 jang berguna bagi per djuangan agamn dan revolun Antara iain dapat kit» sebu kan KH Wahib Wahab iseka

diperoleh |

membangkitkan 290 djuta KW | Gjam setiap tahunnja atau se |

dan ,

2k Karangkuies doangani o.

0h Cugw ing engineer bangas

"jepang Gelapan orang, engi

veriing siat dan tenaga mene nyah bangsa Indonesia dan

Djepang masing2 300 orang dan 24 orang, guide technician bangsa Djepang 34 orang dan leknis serta buruh jang beker Gja setiap harinja berdjumlah

29214 orang jang kesemuanja

sung oleh sembi insinjue bangsa In.

rang donenia.

Projek ini dilaksanakan dx

nyan mempeladjari dan me- ngumbil pengulaman2 dar, pembani n Projek Djatilu- bur, tetapi konetrukyginja tidak semodern Projek Djatiluhur.

Apabiin projek ink melesai dikerdjakan, diharapkan ket

muran untuk daerah ,ekitar

kompleks akan bertambah ma

Oju, disamping projek sendiri akan merupakan objek turis ma jang tjukup indah dan tam

pat rekrang

Dapat ditambahkan

bahwa 22 Ajita penduduk Djasa "Ti

ntung kepada Hu- Disamping pro

masih ada

mur

na Br

jek Karangketas lima buah projek

ni. Projek2 ini Ka

Kkonto jang urutan ke Kunaannja sebagai pentjegah an bandiir, pengairan, pembangkitan tenaga listrik: Pro jek Wlingi untuk pentjegah

penahan pasir iran dan pembangkitan t Nistrik: Projek Lodojo utk per

bandjir pe

han pasir dan bundjir, Proje

Tulungagung Selatan untuk penahan bandiir dan pengai an dan Projek Kali Porong us tuk pengerukan dan penahan ba

(Sambungan dari hal. I)

tundjuk: sebagai pedoman ba Fi jang memainkan hasi tjip

taannja itu, agar tidak terdja

di kekeliruan dalam — menghi dangkannj

Tergantung kepada sipenonton

Antara unsur? sipentjipt

dan ng keduaznja | tergantung kepada sipenonton/

pendengar Sebenarnja. par penontonlah jang mendorong dalam segi perkembangan mu sik. Umpamanja si-penghi Jang akan makin berga'rah

membunyikan “Jat2fnstrumer nja, apabila mendapat tepu

Ikan tangan dari — penoni

meskipun lagu jang dihidang

kannja itu tdak baik dan «i

Jak seguai dengan kepribad- an kit

AkKbt2 tepukan: tangan Gan suitan2, kadang2 seplnghi

| dang Jagu2 itu lupa tidak sa

| dar akan perbuatannya jang t:

dak wadjar, Maka perbuatan

nya jang sdah gila mekin

va Itu pengge Mar? lagu2 beatje jang ngak Sik ngok jang mentmbyikan emosi jang kurang sehat

Soal Klinik 201 tam menghempaskan segala Menurut pansangan Wong | 994 Jang menentang dan me-

sonegoro SH dalam prasaran. | nerdjang

nja di Symposium tentang ma | Kita akan teringat kepada salah Klenik dan pemberanta | Sajidina Umar. seorang gagah sannja kemaren mengatakan bahwa Xlenik sebenarnja Riasan penjolwa usape | neanga, petang ditangan ber ha. | PERRI, hatinja singa lapar me

njelewengan dari azaz, tudju

an dan norma? kebhatinan, Ki

Ma pada umumnja menganti | dapi ajwa tauhid? Achirnja

akan arti penjelewengan itu, ia | Opi A)

lah penjimpangan darj garis | 48 kontan shat jtu djuga ma jang benar dan Yirus Kita me

ngenal ventelowengan dari ha

uan Negara

Selandjutnja ”Wongsonegoro SH mengatakan, perlu diingat

djanganlah kita gegabah dan

tergesa.gema mengutakun kle nik dan mengetjap sesuatu ali ran dengan klenik, kalu kita belum menjilami betulz arti

| kebhatinan pada umumnja, Ba Ki kebhatinan chusus t tidak tent1 mudah dapat dila kukan, maka dari itu dipan—

dang perlu adanja sesuatu res

arch.

.- » r

j Ti Hi" Ii:

Sa Sa Sa ga :

Hi

Efir

Ki 1

Beuap agama merapunjai @

| ! | 1

Ii l t H ^| _Ii ₃

ngan gala ketnduhan jang murni Benar—berar murai, bi

kan irnitmat

tang keindahan dan kerutjian | Iijiwa inilah jang membuang"

“ kan semangat tangguh umtorx

berdjuang tnerotnbak. merta

"gun dan mengembangkan ve

ataan dan peradaban tutur

ummat memusta

nia. kalau diiwa

tidak indah dan sutji

lau wambernja itu bukan kitas Satji Al Guran dan Hadis Ns

bi jang ur lagi Agng

Mengapa Nabi Muhammad #x mendjadi sebagai seorang sen man dan budajawan besar lagi mulja ? Djawabnja mudah Ka

na Islam merupakan seluruh

Hau dalam membangun pe hidup dan kehidupan insan berkebudajaan Gan berperad:

ban luhur serta mulia Ole karena itu kita kaum musliri jang meram dirinja sebagai "e niman atau budajawan ham terun menggak apinja keseni an dan kebudajaan Islam jang |

iniversi! dan abadi sepandjang | sediarah alam Armin im

Da

penggalian seni

sus lera misainja, kita tidak bisa terlepas dari pada Al-Guran dan Hadi, Nabi Keduanja mi adalah sumbar seni sastera jg

sangat indah

@uran bagi seniman musjtm | satu mutu sagtera jang amat

| tinggi dan luhur nilanja

| Tidak ada jang menandingi | tidak ekan bisa orang menga |

tasinya Setiap kata setiap a |

t bagitu indal

eratur

|

alau dibatja (atau kalau B6

eh dikatakan dal istilah

persadjakan — dideklamasikan) |

aka jang mendengarkan a-

kan terharu mengutjurkan air

mata, terbajang dik

an ahir

dan keagungan Mana Pentjip ta Mlahi Robi. Kita tidak Ih ran, karena Nabi Muhammad | sendiri tertegun, menggigil ke

takutan. mengutjurlah kert—

ngat dari sekudjur tubuhnya ketika malaikat Diibri! mem batjakan ajat Guran jg perta

ma kali diturunkan kepadanja | Kata? dan ajat Gur'an jtu se |

perti deburnja ombak laut, se

| peri derunya angin topan. se

| perti geledek membelah langit terkadang lemah lembut, halu gemulai dan terkadang berge lora, gemuruh, berietam-den-

kilat kehaugan darah tetar bagaimana ketika in mengha suk Islam, setelah mendengar dan mengutjapkan sendiri &

jat2 sutji Al Gur'an. Ja, beha terkulai, tergungkur tiada da ja apal tidak kuasa menen tang djiwa tauhid

Seniman dan budayawan mus Yimin tidak bisa berpaling da ri pada buah tjiptaan Tuhan Karena Allahlah zat Maha In dah dan Maha Agung. Kita hendaknja perhatikan, mempe

ladjari tjiptaanNja itu

₁ _{5 |} _P | | ₃ | | i | I F | 5 | f

: , Halaman

Projak k # A.R. FAUZAN

Wan ga ISLAM TERHADAP SENI & BUDAJA

lerLasar jang pernah dilake 'Pekerdjoan raksasa di Pro

j I |

hi 5 t

: Ii

l 1 !

lugi menggah

ribadiun dan kebudajaam Giri. Wadjah bentuk dan djr

we hasil karja mniman mrus-

lumin Indoneyit begitu indah,

merupskan basi kara jang nerdjiwa dan bernafan Islam,

Biaps tidak akan kagum &

piakan me aa tau bengga m

Bentu, mesiha2 Un

nesia tjorak Gan bentuknja bar lainan dengan mesijid jang Mia Gi India Mekah ataugan Ci Memr. Segala sesuatunja

sal bertjorak Indonesi

Tetapi baguana kalau

ta masuk @dalamja? Kits

akan meresa se-0lah2 berada

Gi-tengan2 medjid jang ada 1 India, Mekah Mesir das @

tempai2 lsinnja karena se sungguhnja yemua Ku senafas

meninggikan agama Islam

ngembangkannja dalam perse- maan jang lebih baik, Galam satu taman jang lebih indah Islam memukakan setiap hasil

karja atau se —man3

Gan tudajawan2 suatu bangan

jang hidup sebelum agama Islam itu masuk dan berkem

bang negara

bangs kebudaya

an bangsa kita mendjadi per- saksin

ngambangkar

kebudajaan nenek mojang Iki ta

Indah jang terbesar

dipelosok tanah air tetap ter

pelihara, tidak dimusnahkan atau dihantjurkan Mengapa?

Karena tjandi2 itu adalah ha Sl seni dan budaja suatu bang

S8 Jang Tu

mengagungkan N ta

Pentjip

Pengembang? sengandyur:

agama Islam jang datang tanah air kita jang terkenal

Gengan sebutan wal? jaitu wa

li sanga dengan djtva toleran

si besar terhadap penganuti

agama Hindu dan Budha bekendja, berdawah menjebar-

kan agama Islam Media dat wah jang dipakai oleh para a-

lm ulama Hindu dan Budha

pada masa itu dipakai djuga

Oleh para wal Ja misanja wajang, merupakan satu media dawah jang sangat baik karena tjeritera wajang jang berasal dari adjaran Hindu

Budha itu sudah sangat mere mendarah daging dalam

dtiwa bangsa kita Bahkan se perti bangsa kitalah jang mes tjiptakan tjeritera wa) ita.

Kenjataannja memang derst kian, sehingga adjaran?2 jang

terkandung didalam tirritera wajang ti merupakan assimi

lasi dari pada adjaran? Islam dengan adjaran2 Hindu. Achir nja wajang sampai sexarang

up to date, berkembang terus:

sp

| semakin baik dan sempurna

| mendiadi hasil seni buda '- Yang sa Indonesia jang luhur

Hasil tjiptaan itu bucantah untuk kemegahan sadja, senj nan muslimin tidak boleh teag relam dalam kelenaan karena

oi | |

5

sengengmeeneaa

(3)

. Lagu tni diminta olehe

leh, terutama dalam berbagai

Gan acbtak disamping tjukupnja be.

hmm itu, mata keharusan untuk dimilikinja se-jakinnja sesuai degan adjaran Islam itu sendirj jang mendudukkan mesalah achlak pada tempat jang se.mulia?nja disampjng perbmatan? ibadah lainnja jang merupakan suruhan djagu.

Itujah harapan jang selalu kakak kan. dan oleh ka.

remanja mendjadikan kewadjihan adik? pula chuswsnja dida, tam membangun Duta Teruna ini dengun tidak hosantaja se.

lala membuat karya? haru jang bisa menghiasi ruangan DT disamping merupakan Dharma.Ehakti jang beear arti dan

vwn'aatnja.

Sekian dutu dan kakak utjapkan selamat bekendja.

P3 2.

Salam sadjahtera, KAK CHOEM

Instalasi bagi perbembang- an setjara buatan mudigah N- dup dan ceturuh tubuh mma

wa telah dipertendjukkan uh pertamaka'tnja Gimbuah pa

meran @ Moskwa, Wutaladi (Ru digunakan untuk memeli ara mudigah diluar Imndung an iba sampai tiba waktu dia Nirkannjat pala sebagai tera pat menjimpan anak jang di lahirkan sebelum matang wak

tunja.

Dalam pameran tsb. diper-

tundjukkan lebih dari 3 ribu |

@keponat. Diantaranja Iestia- lasi2 gindjal-buatan” djantung paru alat pendjahit pembuluh darah, jang dengan bantuan nja telah berhasil divelemat- kan ribuan orang sakit (APN)

1iao Dipan 4 Djati Baru Dia

kata unta Jetonttag KO Ola

@ Baru Senereng. Oa Op

Minang rio p Dikt han ma Djun

Dar: Meltosm MG Mukuvanand

Iksan Sembtian Bat 2 Bangko Di SAMA Tiatja. G8

Madja teraa

Dari Sri Sukanty di K Baru

Cimur buat Kak A. Stmboten

d-8 Tabahkan Hatimu Dasi Rusii BA di Banda Atjeh

buat Sahabat BUR. di Djakar-

ta Hu Bila Ketemu lagi Dari: Abraham Mendry Leo buat Ibu dan Ajah di rumah

d-u What Is The Nama.

Dari is buat kawan SMEA Ng

I Djakarta dgn utjapan Se-

mua sema gudja.

LAGU TERUNA

Ae 01 an Maen Oa an Ma Ma TERKENANG-KENANG

Teritesang-henaag wndjahmn Dengan senjum jang manis

Terbajang senjumaa dimataku

Haon hafira sedih

Werbajpng-bajang paraamn Jang tak dapat kulapa

Welaapan hanja sepintas inta

Kepreti dipermainkan sada Bell Rownktu wakta

Mumpkinku dupa berteman

Kepadama

Jang nelain libosangiaa

Ingtuku heladjar kenal

Tetapi djangan marah

Rjlakah tidak kamu keberatan Sudilah kiranja menerima

MA AA MAA LA LALAO

Djakarta Press utk Rohiia di y Djangan gelalu Gelisah Menteng D-U Djangan Breng- | Dari: Nur Ainy SGKP Jog sek kaiau Bibuk pekendjaan | jakarta untuk Dik Djoen gi Dari: NimanA. di Djakarta | Dj. bunderan Tanah Abang Press ditudjukan kpd kawannja | Djakarta D-U Kapan dik Djun

Dari Kawanmu Simpatik di

Marjatun di Hintang Mas d-ul akan kekota Gudek.

SEAL ALL OA DaNNang Oleh: HARJINONO R.s.

SENILAG PESAN

BUAT ANAKKU TERSAJANG HARYJANTO ANAKKU,

Sedjak ajahmu

membuat diriku mendjadi ma tang deras Kay

hun Ialu sewaktu kau masih ma itu baji dan sekarang kau mes

tjapat usa duatahun banjak perubahan menimpa p

dalam kekurangan ini

merasa bebas setejah

sendiri. Sekali habis bulan gu

Sekalipun kelak ka

hidu jah hari tanga tidak,

lam hidup sendiri

AjaPmny masih fkut dengan Bibi djad

bagaimana geperti

lajaknja

Oa 010010

dimana untuk hidup se jan pada seseorang, sehingga butan. ajahmu dibikinkan kursi daru Kau tinggaikan bibi su | Dan tentang kekurangan? Iain

Gah sewadjamja. Namun

pesan? dulu pernah bibi berikan padamu

kau perhatikan. Karena

| itu, mendjadi patokan? hi Gupmu Kau harus banjak mengenal penderitaan, bt

ang Kau ingin Jang

kahkan kakimu pada ger

bung2 kehidupan int. Kau

haru banjak merasakan

pah't-garamnja

£ »#iah nak ajah mu

lai hdjakkan kaki

dupan. Disinilah ajah

alas an bagi ajah Karena memang P | ajah menginginkan kebebasan 8 hidup. Wakty ajah dan ibu

n. tinggal bersama embahpungut

Gt, mu sedetikpun tidak mempu Mang2 berumah-Wuga, be besarkan oleh hidup mewkh njai rasa kebebagan ” Benar?

lum mendjadi buah pikiran hudjan kita waktu itu, ibumu seperti seo ajah. Djadi memang waktu

karena me | rang pembantu rumah tangga

tu, ajah masih dompleng se mang Karage itu, sudah lapul Namun hat

ah

kiran. Sekah waktu kala ajh

merasa tersinggung oleh ka tas kasarnja, maka ajah mera

tdur diatas bnie2 tikar. Seka

lagi gampai dungki2 k-na sa dina, Geinilah letk per

tentamgan bathin manusa. | Hatiiny semakin merontok i-

ngin lepas Cari kunirungan | Iva Segala wahe achirnja

mang sekali waktu bibi (en

bahpungutmu) berkata:

— Har,

bila kau hidup sendiri ajah pmdjusrgkan. Karena

mernang perumahan dan ke hidupan mendjadi hak dan we wenang magusia. Kau, banjak salaman kehidupan jang ber aneka tagam. Seandainja Da tas pemisah antare kaja dan miskin im sudah

jang Kuasa mengharuskan demikian. Dan sebsrtimana

mu an hidup.

Dis

mu

Apalagi ganjimu

semakin me |

kehidupan ini, rak. |

bah lapang sete |

ga Seka lipu, ajah dan ibumu hanja

selembar

un ajah dan ibu | mu harus makan sehari seka |

karena Fadji ajah tak men | tjukupt makan dua kali. Me

nanti kay rasakan

Disana kau akan mene kesilitan dan kepelik

na deradjat hidupmu

benar? terpusat dipikiran hanya empatribu rupiah tjukup

Kk. | Da tidak banjak menghirup udara sore. Dia djarang ajah bawa berdjalan? atau pelesir ketempat2 indah lainnja, kare

| na waktunja habis untuk mem bantu dirumah embahmu, Bi Ia memang ada waktu beper- gian sekaltempo, pulangnja ada2 sadja alasan untuk me marahi kami. Dan otjehan2 itu sangat menusuk hati ajah Gan ibumu, sehingga mengai batkan keketjewaan. Dan bila kau telih tahu, bahwa kehidu pan sekarang Masih dalam membangun. Segali perabot rumah tangga belum komplit hingga ibumu sering mindjam

barang2 pada tetangga sebe

lah. Tetangga sebelah me—

Mang sangat peramah orang nja Dia bekerdja ditempat

pembangunan. Seperti tubuh nja jang kekar itu dia kasih

harus

kehidup kehi

| mulai

ibumu mening | berdikari. Segaja kekurangan ralkan rumah bibi Sekalipun ' dan penderitaan bukan

ajah

nja dia sing memindjamkan.

Memong orang? ketjil seperti kita, ada baiknja bila saling tolong — menolong. Djadi da

lam kesusahan bagaimanapur dapat kita atasi Jang paling

lutju kita mejihat kedukaan2 orang mewah. Mereka meng undang pada seseorang harus cenar2 hormat, untuk Men

djengkuk keluarganja jang ke

matian. Bila memang tidak

dengan undangan, keluarga te

tangga sebelahnja tidak akan

hadir pada kematian tetangga nja itu. Apalagi uisdlnja kita orang2 ketjil dengannja, sa ngat djauh berbeda, bag ibumi dan langit. Dia tidak pernah melihat kebawah pada kita.

Namun kita harus djalan me nunduk dan berkelakuan hor mt padanjs, itu memang ti dak adil pada djaman seka

| rang ini. Orang? sematjam ini,

memang masih mempunjai si

fat berdjols Tapi, biarich

anaku. Ajah tidak ingin kepu

singan2 mereka. Hanja ajah ingin menengok tetangga? ki

ta jang satu lurus arah kehi-

Gupan kita. Darisinilah kita dapat berdjalan dikelokkan2

hidup. Dan padanja ingin ajah sampaikan terima — kasihn

dengan membuat katangan

Ini. Semoga ini, dapat menggu

gah hatiketjilmd Irelak, bahwa hidup itu bukan mainan. Hidup adah medan laga harus kita

perdjuangkan Kita djangan

Menjerah pada hal? penderita an dengan berbagai kesulitan.

kita harus tawakal. Dan dari tu ajah mulai lagi menfim puhkan kaki dan merentang kan tangan keatas meminta

belas kasih-Nja agar segaln nja damat dari kekalutan. Dan

malam pertama Stu, kembah

ajah memudji2 nama-Nja ber na arti keinsjatan ajah dari kela

laian. Disinfiah batas didi ma

nusia. Dia akan membutuhkan

Nja bila dalam kesulitan, Dia

akan selalu minta doa komat Kamit bila dalam marahbaha

ja. Dan kebanjakan tinggal

lupa bila talih kaja dan ter

Geritaan hidup.

Kuktra tjukup sakian

harus banjak mentjukup pen

ajah Karena malam ini, gema kin larut: Dan angia Giluar telah membiasakan hawa di ngin. Dan ibumu sudah tama

hormat. Dja banjak membuat dosa dengan djalan?2 perbua

KEMANA GERANGAN DIKAU ?

Pernah dia katakan agitu da lam laganja Gi flm Kuman

Ojawabmu.

Sekarang tjoba anda tanya.

KEMANA GERANGAM RIMA ?

Ngompreng

Pak

Karta (32 tahun) hari Re bu subuh diketemukan menggeletak dipinggir Aja (jan raja antara Pintu Alam

terikat kebelakang, mata

nja ditutupi dengan

ngan, kedya belah kakinja

|

an2 $ terikat erat dan mulutnja dl : sumbat saputangan.

| Karta diketemukan oleh

4 rakjat disitu jang kemudian mei: porkannja kepada Po

lisi Patroli Djalan Raya.

Sambil ter-tegun! mena

8 batinmu bahwa memang kita

/

FAKULTAS HUYUM "SIANG InyfUroSPrai KAHDLATUL ULAMA SURAKARTA

-

Peruamaan Setaraf Idjazah Negeri No 23 tgl. 24 Djuni 1964.

No. 47/DK/FHI/VI/1965—

Menerima pendaftaran Mahasiswa/3iswa baru tahun kulijah 1965/1966:

A- TINGKAT PERSIAPAN :

Sjarat2: 1 Beridjazah PG.AA/SGHA Negeri.

2. Beridjazah Tsanawijah 6 tahun (testing) Dokter.

3. Surat Hetargagan Kenakan dari , . 4. Surat baik dari Pamong Pradja.

5. Pas foto tiga buah.

6. Membajar uang pendaftaran.

SEKOLAH PENDAHULUAN ? TAHUN :

Sjarat-?: 1. Beridjasah Tsanawijah 3 tahun.

2. Surat knarangan, Bea n dari dokter.

3. Surat berk n baik dari pamong pradja.

4. Pas foto 3 (tiga) buah.

5. Membajar uang pendaftaran.

METERANGAN LAIN:? :

1. Pendaftaran dimulai 1 . 15

Keuetu 1965. pada tgl. 1 Djuli 1965 s/d tgl. 1 2, Tempat pendaftaran di kantor F.H.I, UNNU djalan Dr Wahidin VI/26 Surakarta.

— 14.00 ketjuali hari Djum'a:

3. Penerimarn dj 08.00 Gan hari Bbur

Surakarta, 1 Djuli 1965.

FAKULTAS HUKUM ISLAM UNIVERSITAS N.U. SALA

Dekan, . ttd

(K.H. ZUBAIR)—

r MAMA AA LA HL OAOE ONE IL NA

mencikutin ta - ata

Merdeka

Salem

snjang.- nitara empat

MANUK HIBER KU DIAN

tannja sendiri. Tapi ajahnja | sutis masih melekat ditubun

tidak demikian. Hanja memang io Biar tai tidak seberapa aa amalan

waktu ini, ajah merasa ingin | yang telahnja untuk menam mannja kepada Polisi itp berbitjara dengan-Nja melalui | p4h2 kehklupan kita dari re jakn: bahwa fa patin malam sembahjang dan dos Agar dakgi Namu, hatigpniku ma 4 Rabunja mengemudikan Bel

langkah? hidup kita benar? | 4 narus bitjara pada mes | At dari Djakarta menudija lapang: Agar kekalutan? kita | jarakat. Hatirwaniku harus 2 benar? mendjadt titik terang | mendekapkan pada reribu muatan: "Bandung - Ban

Gan kita akan mudah berdja| nja bengwa Blartah pada pe dung!”. Tiba2 5 orang aki?

lan disintr itu: nuan ini, tidak banjak Me |( srenjetopnia dan mereka

Oleh-NJA itu, kita bertam ngandung unsur kegunaan pa bertanja: "Ngompreng/pai ? bah njelang dari pehikiran da masjarakat kita Memang | Mari ikamg —

usut: DarFNJA banjak Kfta | nanja utadjukan padamu pe |

peroleh: /Bukannja Allah maha | nutisan 1m terjadi Agar s0

kuasa, mahatahu, mahapenga | katigum paman sni tidak begitu erarer smrelbe:

sih mahapentjinta: Nah dari | bertatu dipendengaranmu. A page dapa sr sedikit kekuatan kamilnja itu | gar penulisan singkat ini ke kita banjak mengarah pandang | isk akan memaksakan dirimu | 4 Mag setjara serumpak me ng aan

pikiran kita Dan sekaligus | untuk merenggut dimana xe | ( ANEZUPI akan membajar

pesan ini, Mendjadi patokkan j baikan orang2 hidup itu Kelak | 3 PP: 30.000,—

hidupmu kelak. Bahwa ajah | setelah kau dewasa kau deuat

mu memang Pernah berdju | mengartikannja Perkembang Begitu para penumpang

$ Naik dan Bet Air itu madju,

4 begitu pula mereka menge f nubuti supir Karta dan me ( aja dan terus melemparkan nja diantarh Pintu Alam dan Puntjak Mobil Bet

$ mukulinja serta mengikat , | |

Ala sebuah snijak jang mol

hui fmnja Tapi persoslannja tidak

tuk menilai bagus.tidaknya sadjak itu Apakah kta kemudian

dirangsang untuk terum membajanja atau muak ? Kah, untuk sadjak "Malam Dan Perdjusgan".nja Abusang jang terpampang diatas itu berani saja mengkwalifikasikannga kepada golongan madjak jang tjukup merangsang.

Kita batja kalimat demj kalimat pertama jang biasanjg dipergunakan seb

Guksi, sajang katalnja kurang mewakit kensian namun @ tutup oleh tjara pengungkapan jang adalah chas kepunjaaa Aburani Begitu djuga bait kedua. Perjair lebih memperte.

Kas veahanja untuk menghubungkan "malam" dan "pera ijuangan” jang mendjadi titik tudju pendjeladjahnja mdjak

(nj. Dalam kepekatan majam dimana sebagian insan lelap, maka adajah seorang "budak" jang merintih angis mivia

4 Air jang bernomor D. 1082

| A terus dilarikan oleh para

) penumpang tedi kearah |

4 Bandung. Demikian kete-

| rangan Karta, jang seka

j2 0 aan anna

| masih belum diketemukan. j 3 Bandung, 29 Djuli( Ant)

SEDIA BUKU? BATJAAN BASA SUNDA

'GIMANGNA

». Ud

» M0,—

u & . 00—

200 jang biasa mendjual madjalah:

F

sosial, perkembangan

nologi antara barat dan timur

merupakan dasar dar perkem

an jang harus dihadapi Film?

berdasarkan dokumentasi. we laupun mash digemari muh berkurang, kini produser? muda

jang telah mendapar pendi

kan akademis mylai mentjari suatu bentuk tieritera Hlm Al mana manustani: fane mendia

motak ternentine

ka menrmmakan semata Items

Pesawat TU. - 16 Kitz Mamnu Hamiurkan Pertzharaa Musuh

tegis- Siaga (Kesraga) Ko- Pangitma Komando Stri Gaskan bahwa pesawa:? TU modor Udara Suwondo mer”

2 “16 kita telah lebih meski aa kemampuannj: untuk menghantam negara2? m- guh dinegaranja sendiri seh' -gga pesawat? itu tanpa di

ganggu leh sendjata2 merc ka. -

Penegasan wudiberikan sedangkan maksud opere:

@i Denpasar (Bali) baru. ini adalah untuk men-tje

baru ini tidak lama sesudah | ke-ampuhan serta kediitud'

| maa Gjenis air-te-

rgound dalam menudju sa:

rannja :

4