PIHAK PERTAMA dan PIHAK KEDUA sepakat untuk mengadakan Perjanjian Kontrak Karya Penelitian yang akan dilaksanakan oleh RAPB Universitas Muhammadiyah Prof. PIHAK KEDUA akan melakukan kegiatan penelitian yang berjudul : HEGEMONI POLITIK DAN SOSIAL OLEH AL-MUQ?WAMAH ADAB DALAM KONTEKS PALESTINA DAN ISRAEL: KAJIAN SASTRA DAN ANTROPOLOGI KOMUNIKASI dengan output wajib dan tambahan output proposal penelitian Bakt 1 Tahun 2020 via gaji. . ASAM. Pembuktian hasil penelitian wajib dan tambahan harus sesuai dengan yang dijanjikan dalam Pasal 1. Keluaran penelitian dimaksud dilampirkan pada saat Monitoring Evaluasi dan laporan akhir penelitian yang diunggah melalui balikip.uhamka.ac.id.
Kegiatan sebagaimana dimaksud dalam pasal 1 akan dilaksanakan oleh PIHAK KEDUA mulai tanggal 19 April 2021 sampai dengan tanggal 20 November 2021. Berdasarkan kemampuan keuangan lembaga, PIHAK PERTAMA menyediakan dana sebesar Rp Adab Muqawamah (literature of resistance) merupakan bentuk atau tema kritis perasaan terhadap level nasionalisme yang perlu ditinjau dari konteks hegemoni politik dan sosial dalam kasus sengketa wilayah antara Palestina dan Israel.
Upaya untuk memperoleh kedaulatan negara dan tanah air tidak lepas dari berbagai praktik hegemoni politik dan sosial yang selalu diaktualisasikan oleh penduduk Palestina, yang terekam dalam berbagai genre sastra. Tema Adab al-Muqawamah tentang kemerdekaan Palestina dalam berbagai genre sastra juga banyak dieksplorasi, namun jarang berfokus pada hegemoni politik dan sosial secara eksplisit sebagaimana penindasan yang dirasakan oleh penduduk Palestina hingga kini. Kajian ini bertujuan untuk menganalisis dan menjelaskan hegemoni politik dan sosial yang muncul dalam konteks Palestina-Israel melalui kajian terpilih tentang Adab al-Muqawamah.
Artinya, karya sastra bertema Adab al-Muqawamah harus dikaji ulang berdasarkan sumber-sumber primer yang berasal dari berbagai genre sastra seperti puisi, novel dan drama serta menelaah bentuk hegemoni politik dan sosial yang terselubung. melalui perspektif sosiologi sastra yang menyasar sejarah (yang diakronis) dan dinamika pendudukan Israel atas Palestina, budaya sastra, refleksi sastra sebagai refleksi budaya (Dana 'Abd al-Jabbar Ibrahim Mahmud, hlm. 63), dan kontribusi dari pembaca dalam arti sastra; dan perspektif komunikasi yang menjelaskan kebenaran (the.
PENDAHULUAN
Peneliti meyakini bahwa tema Adab al-Muqawamah dalam berbagai genre sastra tidak hanya menyimpan informasi penting tentang konflik dan isu kekuasaan bilateral. Artinya karya sastra bertema Adab al-Muqawamah harus dievaluasi kembali berdasarkan sumber primer yang berasal dari genre sastra yang berbeda seperti puisi, novel dan drama serta untuk mengetahui bentuk hegemoni politik dan sosial yang tersembunyi melalui perspektif sosiologi sastra, yang membahas sejarah (yang diakronis) dan dinamika pendudukan Israel atas Palestina, budaya sastra, refleksi sastra sebagai refleksi budaya (Dana 'Abd al-Jabbar Ibrahim Mahmud, hlm. 63), dan kontribusi pembaca terhadap makna sastra; dan perspektif komunikasi yang menjelaskan kebenaran dalam sebuah laporan. Apakah Hegemoni Politik dan Sosial Melalui Adab Al-Muqawamah dalam Konteks Palestina dan Israel: Kajian Sosiologi Sastra dan Komunikasi.
Bagaimana Hegemoni Politik dan Sosial Bekerja Melalui Adab Al-Muqawamah dalam Konteks Palestina dan Israel: Kajian Sosiologi Sastra dan Komunikasi. Mengetahui Hegemoni Politik dan Sosial Melalui Adab Al-Muqawamah dalam Konteks Palestina dan Israel: Kajian Sosiologi Sastra dan Komunikasi. 2 Mengetahui interpretasi hegemoni politik dan sosial melalui adab al-muqawamah dalam konteks Palestina dan Israel: kajian dalam sosiologi sastra dan komunikasi.
Hasil kajian ini diharapkan mampu menghegemoni politik dan sosial melalui adab al-muqawamah dalam konteks Palestina dan Israel: kajian sosiologi sastra dan komunikasi. Hegemoni Politik dan Sosial oleh Adab Al-Muqawamah dalam Konteks Palestina dan Israel: Kajian Sosiologi Sastra dan Komunikasi.
TINJAUAN PUSTAKA
Cerpen sebagai genre sastra juga turut andil dalam wacana Adab al-Muqawamah untuk mengusir pendudukan Israel atas Palestina, seperti yang dilakukan oleh penulis Ummu Kauthar. Kajian Adab al-Muqawamah” merupakan cerminan kegelisahan akademik yang beranjak dari pertanyaan-pertanyaan kontemplatif-ilmiah dan penjabaran simbol-simbol perlawanan dan semangat juang yang terdapat dalam cerpen-cerpen Umm Kauthar. Adab al-Muqawamah digunakan Emiel sebagai teori untuk menganalisis bentuk perlawanan terhadap penjajah, simbol dan semangat rakyat Palestina.
Artikel Muhammad Nashi Huddin Ubaidillah berjudul Narasi Ekologis Sebagai Bentuk Perlawanan terhadap Operasi dalam Puisi Fadwa Tuqan merupakan potret dualisme dualisme antara perempuan dan lingkungan, yang bersifat sosio-politis dalam menentang operasi Israel terhadap Umaddillah-ut. . , 2019, hal. 729-739). Perspektif ekofeminisme dalam konteks sastra lebih menekankan pada perkembangan damai hubungan harmonis antara manusia dan alam (Lianghong Wu, 2019), sedangkan peneliti berusaha menjelaskan fenomena keterasingan dalam masyarakat modern dan hubungannya dengan identitas ((Hummat Bisiyunay Muhammad, 2019 , pg Arab mempelajari fenomena faktual, sejarah dan intervensi subyektif dari pengarang atau sastrawan Arab Yusuf Abadi dan Bizurkiniya Sadiqah dengan judul Siddyy al-Kadiyyati al-FalistTniyyati fi Masrahiyyati "Falistiniyyat" li 'Ali'Uqlah'Ursan terhadap isu-isu tersebut manifestasi dalam pementasan drama Filistiniyyat yang meliputi unsur lakon (dialog, ruang dan tokoh) dan tema ketidakadilan Yahudi dan Inggris terhadap masyarakat Palestina (seruan untuk perlawanan dan revolusi, penggambaran perang 1948, pemberontakan, tenda, pemindahan Palestina dan penggambaran wanita.
Objektivitas dalam bentuk drama Filistiniyyat juga menemui jalan buntu berupa perbedaan tujuan penelitian penindas-penjajah, dengan ketiganya menekankan dalam salah satu pembahasannya keterlibatan Yahudi sebagai bangsa dan Inggris sebagai pemerintah. (Husain Shams Abadi, 'Abd al-Basit 'Arab Yusuf Abadi, dan Bizurkiniya Sadiqah, 2013, hlm. 25-40), sedangkan peneliti menekankan bahwa salah satu objek analisisnya adalah Israel sebagai pemerintah dan masyarakat. Ali Aqla Arsan sebagai penulis drama dan sutradara drama Falistiniyyat, yang dianggap oleh pihak Israel sebagai penggagas dan penentang perjanjian damai atau Adatun li al-Tahndi Didd Mu'ahadati al-Salam (Rabih Diyab hal. 110) memang tidak berlaku. kepada peneliti dan ketiga pemateri karena objek penelitian ini diposisikan sebagai media Adab al-Muqawamah. Kesaksian merupakan salah satu subtema Adab al-Muqawamah dalam mengantisipasi kemungkinan “pemadaman” gagasan pembebasan Palestina.
Kontribusi Tahrir Hamdi, Bersaksi dalam Sastra Perlawanan Palestina, yang mengkaji tragedi pembunuhan dengan menyasar para pemimpin politik gerakan perlawanan (termasuk budayawan, seniman dan penulis) dan menekan perlawanan rakyat Palestina (Tahrir Hamdi, 2011, hlm. .21-44) memiliki salah satu dari yang berikut: satu studi kolaboratif dengan peneliti dalam hal hegemoni politik. Kemiripan penelitian 2 sastrawan antara Hamdi dan peneliti juga bukan merupakan kesatuan penelitian karena Hamdi membahas dan membandingkan beberapa karya sastra Mahmoud Darwish dan Ghassan Kanafany; sedangkan peneliti hanya menganalisis salah satu dari dua karya atau Boayrid berjudul Perlawanan Melalui Bahasa Penyair Palestina, yang menganalisis bahasa perlawanan dalam puisi tiga penyair Palestina, seperti Samih Al-Qasim, Mahmoud Darwish dan Tawfiq Zayyad (Nora F. Boayrid, 2019, hal.
Peneliti dan Boajridi memiliki persamaan dalam menganalisis Mahmud Darwis dan Teufiq Zejadi, meskipun juga memiliki perbedaan yaitu peneliti hanya menganalisis dan menjelaskan salah satu karya dari keduanya, sedangkan Boajridi menganalisis beberapa karya dari keduanya. Karya Husain Syams Abadi, 'Abd al-Basit 'Arab Yusuf Abadi dan Bizurkiniya Sadiqah berjudul Siddyy al-Kadiyyati al-FalistTniyyati fi Masrahiyyati "Falistiniyyat" li 'Ali 'Uqlah 'Ursan, yang mencoba menganalisis permasalahan dalam manifestasi Drama Filistiniyyat drama yang meliputi unsur lakon (dialog, ruang dan tokoh) dan tema ketidakadilan Yahudi dan Inggris terhadap masyarakat Palestina (seruan untuk perlawanan dan revolusi, penggambaran perang 1948, pemberontakan, tenda, pemindahan Palestina dan penggambaran perempuan militan). Kesamaan objek berupa lakon Filistiniyyat juga menimbulkan hambatan berupa perbedaan tujuan penelitian bagi penindas-penjajah, dimana ketiganya menekankan salah satu pembahasan mereka tentang keterlibatan Yahudi sebagai sebuah bangsa dan Inggris sebagai sebuah pemerintahan. (Husain Shams Abadi, 'Abd al-Basit 'Arab Yusuf Abadi, and Bizurkiniya Sadiqah, 2013, pg.. 40) sedangkan peneliti menekankan bahwa salah satu objek analisisnya adalah Israel sebagai pemerintah dan masyarakat.
METODE PENELITIAN
Perspektif turunan yang berasal dari pendekatan ini adalah perspektif Representasi yang juga diperkenalkan oleh Branston dan Stafford dengan penekanan bahwa tidak peduli seberapa realistis gambar, cerita atau situasi tertentu, mereka tidak akan pernah menghadirkan dunia secara langsung dan bahkan ketiganya akan mengecualikan. yang berfokus pada kekuatan keakraban yang menjembatani antara konstruksi atau restatement (window on the real) dengan realitas faktual (Gill Branston dan Roy Stafford, 2010, p. 106). Dalam penelitian kualitatif, analisis pengumpulan data dilakukan secara natural, artinya sumber data primer dilakukan dengan menggunakan teknik pengumpulan data yang sebagian besar berupa observasi. Dan peran wawancara mendalam dan dokumentasi penting sebagai pengumpulan data diterima, dan hal ini sejalan dengan kutipan Catherine Marshall et al, ia menjelaskan bahwa: “Metode yang diandalkan oleh penelitian kualitatif untuk pengumpulan informasi adalah, partisipasi dalam setting, observasi langsung, wawancara mendalam, dan telaah dokumen” yang berarti metode penelitian yang digunakan oleh penelitian kualitatif untuk mengumpulkan informasi adalah partisipasi dalam lembaga, observasi langsung, wawancara mendalam dan telaah dokumen.
Pendekatan komunikasi media yang bertujuan untuk akurasi antara temuan dan kesimpulan dari lima studi sebelumnya sebagai obyek penelitian ini dan realitas budaya Adab al-Muqawamah harus dianalisis melalui perspektif perwakilan yang diungkapkan oleh Gill Branston dan Roy Stafford. Perspektif ini merupakan perspektif yang diturunkan dari pendekatan komunikasi media yang mengarah pada ada tidaknya 'stereotip', metafora, 'refleksi'. Peneliti tertarik untuk menganalisis empat hal antara lain 1) mengkategorikan dan mengevaluasi kelompok yang distereotipkan, 2) mencari beberapa ciri partai Palestina dan Israel sebagai penyebab posisi ini berhadap-hadapan satu sama lain, 3).
22 . mengevaluasi sisi negatif dari konflik Palestina-Israel guna menjaga objektivitas penelitian, dan 4) mencari perbedaan dan batasan mutlak antara Palestina dan Israel dalam isu politik dan sosial. Tahapan perubahan, dan 'positif. debat negatif sebagai langkah analisis kedua dalam pandangan Branston dan Stafford digunakan peneliti untuk dua hal, yaitu: 1) ditemukannya beban representasi negatif yang dialami bangsa Palestina secara politik dan sosial; Instrumen pengumpulan data adalah instrumen yang digunakan untuk merekam secara umum secara kuantitatif dan tentang kondisi dan kegiatan penelitian.
HASIL DAN PEMBAHASAN
KESIMPULAN DAN SARAN
LUARAN YANG DICAPAI
Semoga dengan penelitian ini perlu dipahami Hegemoni Politik Melalui Adab Al-Muqawamah dalam Konteks Palestina dan Israel: Kajian Sologi Sastra dalam Pembelajaran Bahasa Arab. INTIFADA HITAM: GERAKAN SENI HITAM, PUISI Pemberontakan PALESTINA DAN AKAR SOLIDARITAS HITAM DAN PALESTINA (Disertasi doktoral, University of Massachusetts Amherst). Cerpen sebagai bentuk perlawanan: kajian cerpen Ghassan Kanafani, Ngugi wa Thiong'o dan Alice Walker (Disertasi doktoral, Newcastle University).
TAJALLIYAH ASH-SHIRA'FI AL-ADAB AL-'ARABI AL-MU'ASHIR WA ATSARIHI FI HARB AL-'ARAB in Arisa Talis. Dana' Abd al-AbbUr Ibrah UmMahmd Budru Ncbulus L al-Riwcyati IFilistniyyati alHadthahmin Namcdhij Mukhtcrah) (proefschrift, Jami'atu al-Najah al-Wataniyyah). Zahiratu al-Ightirab wa Azmatu al-Huwwiyyati f al- Masrah al-Misry al-Mu'asir: Dirasah fi 'Dm Ijtima'I al-Adab.
A Semiotic Study of Ode Kalimat li al-Vatan (Words for Fatherland) by Tawfiq Ziad on Peirce Theory.
RENCANA TINDAK LANJUT DAN PROYEKSI
