• Tidak ada hasil yang ditemukan

PowerPoint-Präsentation - LMS-SPADA INDONESIA

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2023

Membagikan "PowerPoint-Präsentation - LMS-SPADA INDONESIA"

Copied!
9
0
0

Teks penuh

(1)

NIKKI &

ZUIHITSU SASTRA ABAD PERTENGAHAN

中世の文学

外観日記随筆

(2)

外観日記随筆

Kamakur a

Dipimpin oleh Kaisar Gotoba

1221

Pemberontakan Joukyuu dan

Pengasingan Kaisar Gotoba

Keshogunan Dimulai

SASTRA ABAD

PERTENGAHAN

(3)

外観

日記随筆

(4)

外観日記 随筆

Karya ini merupakan nikki berbentuk

lagu yang menggambarkan kehidupan istana.

 Isi karya sastra ini berisi kesedihan penulis yang telah dipermainkan cintanya di masa peperangan.

1233

KENREIMO N-IN UKYOU NO DAIBUSHU

U

Kenreimon- in Ukyou no

Daibu

日記

(5)

外観日記

随筆

TAMAKI HARU

HEIKE KINDACHI

NO ZOUSHI

MINAMOTO NO IENAGA

NIKKI

BENNO NAISHI

NIKKI

NAKATSUK ASA NO

NAISHI NIKKI

IZAYOI

NIKKI TOHAZU GATARI

KAIDOUKI TOUKAN KIKOU

Nikki (Catatan Harian) dan Kikou (Catatan Perjalanan)

Lainnya

(6)

外観日記

随筆

1313

 Disebut juga The Confessions of Lady Nijo.

TOHAZU GATARI Gofukakus

ain Nijou

紀行

(7)

外観日記

随筆

Makura no

Soushi Kamakura - 1212

Kamo no Choumei

Houjouki Tsuredzur e

gusa

3 Zuihitsu Besar

Heian - 1001

Seishounagon

Kamakura -

1331

Kenkou

(8)

外観日記随筆

 Di bagian awal menggambarkan tentang bencana alam seperti:

 Kebakaran besar di Era An’gen

 Tornado di Era Jishou

 Relokasi ibukota secara mendadak oleh Taira no Kiyomori dari Kyoto ke Fukuhara (sekarang di dekat Kobe)

 Kelaparan besar di Era Youwa dengan 42.000 lebih korban jiwa

 Gempa bumi besar di Era Genryaku

1212

HOUJOUKI Kamo no Choumei

 Di bagian akhir

menggambarkan kehidupan Choumei yang pergi dari

rumah dan meninggalkan

kehidupannya demi menjadi

biksu, lalu bertapa di Gunung

Ohara.

(9)

外観日記随筆

 Disebut juga The Harvest of Leisure.

 Berisi ajaran agama Budha seperti kematian dan ketidakkekalan.

 Berisi juga perubahan alam dan beberapa peristiwa.

1331

TSUREDZU RE

KenkouGUSA

Referensi

Dokumen terkait

Therefore, overcoming the political challenges to local participants in Hoima will, in part, require encouraging all local citizens to recognise local government committees in the