1
SABI I LULMUTTAQI ENDESASUKARAJANUBAN
Ol eh:
I TASEPTI A NPM.1501010187
Jur usanPendi di kanAgamaI sl am (PAI ) Fakul t asTar bi yahdanI l muKeguruan( FTI K)
I NSTI TUTAGAMAI SLAM NEGERI(I AI N)METRO
1441H/2020M
ii
DiajukanuntukMemenuhiTugasdanMemenuhiSebagianSyarat MenyelesaikanPendidikanProgram StrataSatu(S1)
Oleh:
ITASEPTIA NPM.1501010187
PembimbingI:Dr.MukhtarHadi,S.Ag,M.Si PembimbingII:Basri,M.Ag
Jurusan:PendidikanAgamaIslam (PAI) Fakultas:TarbiyahdanIlmuKeguruan(FTIK)
INSTITUTAGAMAISLAMNEGERI(IAIN)METRO 1441H/2020M
vi
MUTTAQIENDESASUKARAJANUBAN Oleh:
ItaSeptia
Media sosialmerupakan sebuah mediaonline,dimana para penggunamelaluiaplikasiberbasisinternetdapatberbagai,berpartisipasi, danmenciptakankontenberupablog,wiki,forum,jejaringsosial,dan ruangduniavirtualyangdisokongolehteknologimultimediayangcanggih.
Teknologiinformasiberbasisinternetjugadapatdigunakanuntukpara penggunanyadalam rangkamengaksesilmupengetahuanbaru,informasi bersifatedukatif,yangefektifdanefesienyangdapatdijadikansebagai rujukan dalam pembinaan akhlak.Namun diera modren initerjadi degradasiakhlakdikalangansiswadisebabkanolehpenggunaanmedia sosialfacebook.
Rumusanmasalahdalam penelitianiniadalah“adakahpengaruh penggunaanmediasosialfacebookterhadap akhlak siswa Madrasah Tsanawiyah SabiilulMuttaqien Desa Sukaraja Nuban.penelitian ini bertujuanuntukmengetahuitingkatpenggunaanmediasosialfacebook danmengetahuiakhlaksiswadiMadrasahTsanawiyahSabiilulMuttaqien DesaSukarajaNubansertauntukmengetahuiadatidaknyapengaruh penggunaan media sosialfacebookterhadap akhlaksiswa Madrasah TsanawiyahSabiilulMuthaltaqienDesaSukarajaNuban.
Hipotesis yang penelitian ajukan adalah Ha:“Ada pengaruh penggunaan media sosialfacebookterhadap akhlaksiswa Madrasah TsanawiyahSabiilulMuttaqienDesaSukarajaNuban”.
Metodeyangdigunakandalam penelitianiniadalahangketsebagai metode pokok dan dokumentasisebagaimetode pendukung.teknik analisisdatadalam penelitianinipenulismenggunakanChiKuadratdan UjiKoefisienkontingensiuntukmengukurseberapabesarpengaruhnyanya.
Hasilpenelitian menunjukkan bahwa 1) penggunaan media sosial facebookdiMtsSabiilulMutaqienDesaSukarajaNubanberadapada kategoriseringditunjukkandenganrata-ratasebesar47,73%sebanyak17 siswaatau38%,2)akhlaksiswadiMtsSabiilulMutaqienDesaSukaraja Nubanberadapadakategorikadang-kadangditunjukkandenganrata-rata sebesar33,7% sebanyak18siswaatau40%,3)hasilperhitunganchi kuadratdiperolehnilaix2hitung(20,28)>x2tabel(16,919).makaHoditolak dan Ha diterima.halinidapatdisimpulkan bahwa “Ada pengaruh penggunaan media sosialfacebookterhadap akhlaksiswa Madrasah
vii
viii
‘’Dan bagitiap-tiap umatada kiblatnya (sendiri)yang ia menghadap kepadanya.Maka berlomba-lombalah (dalam membuat)kebaikan.di manasajakamuberadapastiAllahakanmengumpulkankamusekalian (padaharikiamat).SesungguhnyaAllahMahaKuasaatassegalasesuatu’’. (QS.Al-Baqarah:148)1
1QS.Al-Baqarah:148
ix
dalam melaksanakansegalaupayamenyelesaikantugasakhirsebagai MahasiswaIAINMetro.adapunsegalaucapaanterimakasihkepadapihak yangtelahmemberikanbantuandalam menyelesaikantugasakhir,maka hasilstudiinipenulispersembahkankepada:
1. Bapak Tukino dan Ibu SitiMunawaroh yang telah senantiasa dengantulusikhlasmemberido’adanselalumemberikankasih sayangdalam meraihkeberhasilankujugapengorbananyangtiada ternilaidemistudiku.
2.kakakku,MuhammadIbnuyangtelahmendukungdanmemotivasi danmendoakankeberhasilanku.
3.Adikku,AnggaSusantoyangtelahmendukungdanmemotivasidan mendoakankeberhasilanku.
4.Temen-Temen yang menjadi penyemangat saya dalam mengerjakan skripsi,dan selalu memberikan dukungan dan motivasi.
5.AlmamatertercintaInstitutAgamaIslamNegri(IAIN)Metro.
xi
PERSETUJUAN iii
PENGESAHAN iv
NOTADINAS v
ABSTRAK vi
ORISINALITASPENELITIAN vii
MOTTO viii
PERSEMBAHAN ix
KATAPENGANTAR x
DAFTARISI xi
DAFTARTABEL xiii
DAFTARLAMPIRAN xiv
BABIPENDAHULUAN
A.LatarBelakangMasalah 1 B.IdentifikasiMasalah 4
C.BatasanMasalah 5
D.RumusanMasalah 5
E.TujuandanManfaatPenelitian 6 F.PenelitianyangRelevan 6 BABIILANDASANTEORI
A.Akhlak 8
1.PengertianAkhlak 8
2.Macam-MacamAkhlak 9
xii
1.PengertianMediaSosialFacebook 20
2.SejarahFacebook 20
3.ManfaatdanKegunakaanMediaSosialFacebook 21 4.DampakPenggunaanMediaSosialFacebooki 22 C.PengaruhPenggunaanMediaSosialFacebookterhadap
AkhlakSiswa 22
D.KerangkaKonseptualPenelitian 24
E.Hipotesis 25
BABIIIMETODOLOGIPENELITIAN
A.RancanganPenelitian 26 B.VariabeldanDefinisiOprasionalVariabel 27 C.Populasi,SampeldanTeknikPengambilanSampel 29 D.TeknikPengumpulanData 31 E.InstrumenPenelitian 33 F.TeknikAnalisisData 37 BABIVHASILPENELITIANDANPEMBAHASAN
A.DeskripsiSingkatMtsSabiilulMuttaqien 39 1.SejarahBerdirinyaMtsSabiilulMuttaqien 39 2.VisidanMisiMtsSabiilulMuttaqien 40 3.KeadaanSiswaMtsSabiilulMuttaqien 41 4.KeadaanGuru,danPegawaiMtsSabiilulMuttaqien 41 5.KeadaanSaranadanPrasaranaMtsSabiilulMuttaqien 42
xiii
C.Pembahasan 53
BABVPENUTUP
A.Kesimpulan 55
B.Saran 55
DAFTARPUSTAKA LAMPIRAN-LAMPIRAN DAFTARRIWAYATHIDUP
xiii
2.Kisi-KisiInstrumenVariabelPenelitian 34 3.KeadaanPesertaDidikMtsSabiilulMuttaqien 41 4.TugasGurudalamProsesBelajarMengajar 42 5.KeadaanSaranadanPrasaranaBelajarMtsSabiilulMuttaqien43 6.DataAngketMediaSosialfacebookMtsSabiilulMuttaqien 44 7.DistribusiFrekuensiHasilAngketMediaSosialFacebook 45 8.DataAngketAkhlakSiswadiMtsSabiilulMuttaqien 46 9.DistribusiFrekuensiHasilAngketAkhlaksiswaMtsSabiilul
Muttaqien 47
10.DistribusiFrekuensiPengaruhPenggunaMediaSosialfacebook terhadapAkhlakSiswaMtsSabiilulMuttaqien 48 11.TabelKerjaPerhitunganuntukMemperolehHargaChiKuadrat
tentangPengaruhPenggunaMediaSosialfacebookterhadap AkhlakSiswaMtsSabiilulMuttaqien 49 12.TabelIntervalKoefisienProductMoment 52
xiv 2.IzinPraSurvey
3.BalasanPraSurvey 4.Outline
5.APD(AlatPengumpulData) 6.SuratTugas
7.IzinResearch
8.SuratKeteranganPenelitian
9.SuratKeteranganBebasJurusanPAI 10.SuratKeteranganBebasPustaka 11.KartuKonsultasiBimbinganSkripsi
12.TabelBantuUntukMembuatTabelDistribusi 13.FotoDokumentasi
PENDAHULUANBABI
A.LatarBelakangMasalah
Akhlak adalah sifat yang tertanam dalam jiwa yang menimbulkan macam-macam perbuatan dengan gampang dan mudah,tanpamemerlukanpemikirandanpertimbangan.1
Seseorang memiliki akhlak yang mulia dikarenakan memilikilandasan ilmu pengetahuan,iman,amaldan takwa, sedangkanseseorangyangmemilikiakhlakyangburukdikarenakan belum memilikilandasandanilmupengetahuan,iman,amaldan takwa.2
Pembentukan akhlak siswa terdapat faktor yang mempengaruhinya,yaitufaktorinternaldanfaktoreksternal,faktor internalberasaldaridalam dirisiswatersebut,sepertipoladasar, danpembawaandarilahir,sedangkanfaktorekternalberasaldari luar pribadisiswa,sepertilingkungan keluarga,masyarakat, pergaulan,danpendidikan.
Pendidikan merupakan faktor yang penting dalam pembentukan akhlak siswa,karena melaluiproses pendidikan
1AbuddinNata,AkhlakTasawufdanKarakterMulia,(Jakarta:RajawaliPers, 2015),h.3
2YatiminAbdulah,StudiAkhlakdalamPrespektifAl-Qur’an,(Jakarta:Amzah, 2007),h.75-92
siswa akan memperoleh ilmu pengetahuan baru yang dapat dijadikansebagailandasanuntukmencapaisuatutujuanyangdi inginkanolehpesertadidik.
Zaman dieraglobalisasiini,mediaterpentingdanmemiliki jaringanpalingluasadalahinternetyangmenghubungkanjaringan komputersatudenganlainnya.jaringaninternetinimenjadimedia yangtercepatdanmengalamiinovasisesuaidengankebutuhan masyarakat,hampirsemua media dan kebutuhan masyarakat dikoneksikan dengan internet.artinya internetbisa dikatakan sebagaimediakomunikasimassa.
Pemakaianinternetsaatinisangatlahmudahdandapat dijangkau siapapun,di manapun,dan kapanpun. contohnya sekaranginihampirsemuaalatkomunikasisepertihandphonepun sudah memilikiaplikasiyang memudahkan penggunanya untuk menjelajah internet. bahkan kemajuan teknologi tersebut menyebabkan munculnya berbagaimacam situsjejaring sosial, sepertifacebook,twitter¸whatsapp,Instagram dan lain-lain.
sedangkanyangpalingfenomenalsaatiniadalahfacebook,hampir semuakalanganmemilikiaplikasiinikarenafacebookmemiliki berbagaimanfaatbagipenggunanya.
Teknologi informasi dapat mengubah gaya hidup masyarakat,masyarakatseolah sangattergantung pada fungsi
teknologiinformasidalam segala aspek kehidupannya.fungsi teknologiinformasiiniibaratpisaubermatadua,adamanfaatposif danadajugamanfaatnegatif,tetapimanfaattersebuttergantung denganniatdanperilakutiapmenggunakanteknologiinformasi tersebut.
Facebookadalahsebuahsitusjejaringsosialyangdipakai manusiauntukberinteraksidenganmanusialaindenganjarakjauh.
Facebook merupakan salah satu layanan jejaring sosialyang sangatpopulardikehidupan masyarakatdidunia saatini.3 facebookjugadapatdiaplikasikandengancaramengirimvidio,foto, berdiskusi,danmasihbanyaklagi.facebookinimerupakansalah satujejaringsosialyangsampaisaatinimasihdigandrungioleh semuakalanganmasyarakat,mulaidarianak-anakhinggaorang dewasa.namunfacebookmemilikidampakpositifdannegatifdari penggunanya,dampakpositifyaitusepertisebagaitempatdakwah, sertatempatbisnissecaraonline.
facebookmemilikidampak negatifsepertiakhir-akhirini banyaksekalidijumpaipemberitaandimediacetakdanelektronik mengenaipenyalahgunaan media sosial.beberapa pemberitaan yang mencuatakhir-akhiriniyaitu kasus penculikan,penipuan bahkan sampaipembunuhan serta pelecehan seksual,yang
3EgaDewaPutra,MenguakJejaringSosial,(Serpong:PTSurya,2014),h.8
awalnyaadalahperkenalanmelaluifacebook.Mencegahsupaya pesertadidiktidakterjerumusdariberbagaidampaknegatifyang timbuldarifacebookiniperlu dukungan dariberbagaipihak, terutamadalam bidangpendidikan,karenaperanpendidikanitu sendiri merupakan untuk membentuk manusia yang lebih berkualitas.
Hasilprasurveymelaluiwawancarayangdilakukanpada tanggal30 Oktober 2018 diMadrasah Tsanawiyah Sabiilul MuttaqiendesaSukarajaNubandenganBapakDrs.Zinudinselaku kepala sekolah Madrasah diperoleh informasibahwa perlunya pembinaanaklaksiswadisekolahdapatdilihatdarikelasVIIyang terdiridariduakelasdanmasing-masingkelasdanhampirsemua siswadisanamemilikiakunfacebookselainituakhlaksiswadi sekolahcukupbaikdariberangkatlebihawaltetapimasihadayang tidaktepatwaktutetapihanyasebagiansiswa,selainitujikawaktu sholat tiba mereka bergegas untuk kemasjid untuk sholat berjama’ahtetapiyangtidakbisadihindarijikaistirahatsekolah siswamainangadgetsehinggalupajikawaktuistirahatsudah habisakibatnyaiatidakfokusdenganpelajaran,selainitusiswa seringmembukaakunfacebooksertalainya,sehinggaituperlunya pembinaangurusertamengawasisiswabukagadget,selainitu anakcenderung membuka situsfacebookuntukmelihatberita terbarudanmengupdatesetatus,foto,sertavideodiakunfacebook
mereka.Saatmengaksesmediasosialfacebookmerekacenderung lebihbersifatindividualistis,danlebihfokuskepadagadgetmasing -masing yang mereka gunakan untukmengaksesmedia sosial facebooktersebut.
Berdasarkanpermasalahantersebutperludilakukankajian penelitiandenganjudulpenelitian,”PengaruhPenggunaanMedia sosialfacebook terhadap Akhlak siswa Madrasah Tsanawiyah SabiilulMuttaqiendesaSukarajaNuban”.
B.IdentifikasiMasalah
Berdasarkan latarbelakang diatas terdapatmasalah- masalahyangberkaitandenganpenelitianini.Masalahtersebut diidentifikasisebagaiberikut:
1.facebookmemilikidampakpositifdannegatifbagipenggunanya, sesuaidengankebutuhannya.
2.Kurangnya pengawasan,dan bimbingan oleh guru mengenai penggunaanmediasosialfacebookdikalangansiswa.
C.BatasanMasalah
Menghindari kemungkinan-kemungkinan meluasnya masalahyangakanditeliti,makaperluditentukanbatasandan ruanglingkuppermasalahanyangakanditeliti.Adapunpembatasan
masalahdalampenelitianiniadalah:
1.Penelitianinidibatasidenganmembahaspengaruhvariabel bebasterhadapvariabelterikatyaitupengaruhmediasosial facebookterhadapakhlaksiswa.Padapenelitianini,penulis memfokuskanpadamediasosialfacebook.
2. Akhlak dibatasipada akhlak siswa kelas VIIIMadrasah TsanawiyahSabiilulMuttaqiendesaSukarajaNuban.
D.RumusanMasalah
Berdasarkanidentifikasimasalahmakadapatdirumuskan sebagaiberikut“ApakahadaPengaruhPenggunaanMediaSosial FacebookterhadapAkhlaksiswaMadrasahTsanawiyahSabiilul MuttaqiendesaSukarajaNuban?
E.TujuandanManfaatPenelitian 1.TujuanPenelitian
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh penggunaan media sosialfacebook terhadap akhlak siswa
madrasahtsanawiyahsabiilulmuttaqiendesasukarajanuban.
2.ManfaatPenelitian a.BagiPenelitian
Penelitianinimerupakanpengalamanyangsangatberharga yangdapatdijadikanbekalbagipeneliti.
b.Bagi Madrasah Tsanawiyah Sabiilul Muttaqien desa SukarajaNuban.
1)Secara praktis dapat membantu memberikan sumbanganpemikiranterhadappesertadidikpentingnya bimbingandanpengawasanorangtuamaupunpendidik dalam mengarahkan penggunaan media sosialdemi terpeliharanyanilai-nilaiagamadalam pribadipeserta didik.
2)Untuk menambah wawasan peserta didik dalam memperbaikiakhlaknya baik dilingkungan sekolah maupunluarsekolah.
F.PenelitianyangRelevan.
Mengetahuiorisinalitaspenelitianyangdilakukan,dalam hal iniakandilakukanbeberapapenelitianterdahulu.Penelitiandalam bentukskripsidilakukanolehbeberapamahasiswa,sebagaiberikut:
1.DwiDesiUryatulJannah mahasiswifakultas komunikasi penyiaranislam metropadatahun2017,yangberjudul“Peran Media SosialFacebookterhadap Perilaku Remaja DiDesa UmbulTubaLampungBarat,penelitianinimembahastentang peranmediafacebookterhadapakhlakremajadidesaUmbul Tuba4
2.AlfiyanaKhoirotunNafi’ahmahasiswifakultastarbiyahdanIlmu keguruanKalijagapadatahun2014,yangberjudul“Pengaruh PenggunaanJejaringSosialterhadapPerilakuSiswaKelasVIII GuruSMPNegeri1KalasanSlemanYogyakarta,penelitianini membahastentanghubunganmediasosialfacebookterhadap akhlaksiswa5.
Berdasarkankajianterhadapbeberapapenelitianyangtelah ada,makadaripenelitianterdahulu,denganpenelitianyangakan ditelitimilikipersamaan dalam penelitian yaitu membahas tentangmediasosialfacebookdikalanganpelajarkhususnya siswaSMP,selainitupenelitianinimenggunakanpenelitian kuantitatif.
Perbedaan yang mendasaridengan penelitian terdahulu
4DwiDesiUryatulJannah,SkripsiPeranMediaSosialFacebookterhadap PerilakuRemajadidesaUmbulTubaLampungBarat,(IAIN)Metro,2017)
5AlfiyanaKhoirotunNafi’ah,SkripsiPengaruhPenggunaanJejaringSosial terhadapperilakuSiswaKelasVIIIGuruSMPNegeri1KalasanSleman,Yogyakarta, 2014)
adalahterletakdideskriptifyangdigunakandalam penelitian yangterdahuludenganpenelitianyangakanditeliti,yangsatu mengedentifikasi tentang Peran Media SosialFacebook terhadap PerilakuRemaja,danpengaruhpenggunaanmedia sosialfacebookdenganakhlaksiswa.
BABII LANDASANTEORI
A.Akhlak.
1.PengertianAkhlak
Mempermudahkanpemahamantentangakhlaksiswa,maka dalam pembahasan iniakan terlebih dahulu dibahas tentang pengertianakhlak.
Secara terminologi (istilah) akhlak dipahami sebagai gambaranbatinmanusiadanperangailuarmanusia.Selainitu akhlakjugadiartikansebagaibudipekerti,watak,dankesusilaan yangberdasarkannilaiaturanmoralkelompokmasyarakat.1
Pengertiandiatasdapatdiketahuibahwaakhlakialahsifat- sifatyangdibawamanusiasejaklahiryangtertanam dalam jiwanya danselaluadadidirimanusia.Sifatinidapatlahirberupaperbuatan baik,yangdisebutakhlakmulia,atauperbuatanburuk,yangdisebut akhlakyangtercela.
akhlak adalah sifat yang tertanam dalam jiwa yang menimbulkan macam-macam perbuatan dengan gampang dan mudah,tanpamemerlukanpemikirandanpertimbangan.2
1Hasyim Hasanah,PengantarStudiIslam,(Yogyakarta:IKAPI,2013),h.57
2AbuddinNata,AkhlakTasawufdanKarakterMulia,(Jakarta:RajawaliPers,
Pengertian diatas Secara sederhana,akhlak merupakan perbuatan,tingkahlaku,sifat-sifatmanusiayangtelahtertanam di dalam jiwa manusia baik berupa perbuatan yang baik (akhlak mahmudah)maupunperbuatanyangburuk(akhlakmadzmumah).
akhlakadalahsuatupembawaandalam dirimanusia,yang dapatmenimbulkan perbuatan baik,dengan cara yang mudah (tanpadorongandarioranglain).3.
Penjelasandiatasakhlakmerupakanperilakuyangsudah ada atau pembawaan daridalam dirimanusia yang dapat menimbulkan perbuatan yang baik,timbulnya perbuatan baik tersebutdaridalam dirinyasendiritanpaadadoronganoranglain, melainkankeinginanataukemauanyasendiri.
2.Macam-macam Akhlak
Adaduajenisakhlakdalam Islam,yaituAkhlaqulKarimah (akhlakbaik)ialahakhlakyangbaikdanbenarmenurutsyariat Islam danAkhlaqulMadzumah(Akhlaktidakbaik)ialahakhlakyang tidakbaikdantidakbenarmenurutIslam.
a.AkhlaqulKarimah(Akhlakbaik)
Adapunjenis-jenisAkhlaqulKarimahituadalahsebagaiberikut: 1)Al-Amanah(sifatjujurdandapatdipercaya)
2015),h.3
3Mahjuddin,AkhlakTasawuf,(Jakarta:Kalam Mulia,2009),h.3
2)Al-Alifah(sifatyangdisenangi) 3)Al-‘Afwu(sifatpemaaf)
4)AnieSatun(sifatmanismuka)
5)Al-Khairu(kebaikanatauberbuatbaik)
6)Al-Khusyu’(tekunbekerjasambilmenundukandiri(berdzikir) kepadanya).4
Berdasarkan macam-macam AkhlaqulKarimah diatas, adapunpenjelasnyasebagaiberikut:
1)Al-Amanah(sifatjujurdandapatdipercaya)
“MenurutBahasaArabamanahberarti:kejujuran,kesetiaan danketulusanhati”.5Jujurdandapatdipercayamerupakansalah satu sifatwajib bagiRasulullah,begitu pula umatnya harus mencontoh suritauladan dariRasulullah,baik jujurdalam perkataandanperbuatan,kejujuranadalahhalyangharusdimiliki olehsetiapmanusia,karenakejujuranmerupakanpondasidari iman,AllahSWTtelahmenggambarkanbahwatidakadatempat yangdapatmemberimanfaatdanmenyelamatkanseseorang hambadariazabharikiamatselainkejujuran.
2)Al-Alifah(sifatyangdisenangi)
Hidup dalam masyarakatyang heterogen memang tidak
4YatiminAbdulah,StudiAkhlakdalamPrespektifAl-Qur’an,h.12-14
5A.Munir,Dasar-DasarAgamaIslam,(Jakarta:PTRinekaCipta,2013),h.413
mudahmenerapkansifatal-alifah,sebabanggotamasyarakat terdiridaribermacam-macam sifat,watak,kebiasaan,dan kegemaran satu sama lain berbeda6.Sifatyang disenangi memang sulitditerapkan dalam masyarakatyang bersifat heterogen,karena setiap anggota masyarakatmemilikisifat, watak,kebiasaanyangberbeda-beda.Seseorangyangpandai meletakkansesuatupadatempatnya,bijaksana,berbuatbaik dalam perkataandanperbuatan,tentulahakandisenangioleh masyarakatdalamkehidupandanpergaulansehari-hari.
3)Al-Afwu(sifatpemaaf)
Manusiatiadasunyidarikhilafdankesalahan.Makaapabila orangberbuatsesuatuterhadapdiriseseorangkarenakhilafatau salahhendaklahmemaafkankekhilafanataukesalahannya.
4)AnieSatun(sifatmanismuka)
Menghadapisikap orang yang menjemukan,mendengar beritafitnah yang memburukkan namabaik,harusdisambut semuanyaitudenganmanismukadansenyum.
5)Al-Khairu(kebaikanatauberbuatbaik)
Berbuatbaikadalahhalwajibdiamalkandalam kehidupan umat manusia. “Betapa banyaknya ayat Al-Qur’an yang menyebutkanapayangdinamakanbaik,cukuplahitusebagai pedoman,ditambahlagidenganpenjelasanRasulullahSaw”.7
Penjelasan diatas maka manusia harus memilikisifat pemaaf,karenamanusiaitutidakluputdariyangnamanyakhilaf
6YatiminAbdulah,StudiAkhlakdalamPrespektifAl-Qur’an,(Jakarta:Amzah, 2007),h.13.
7Ibid.,h.13-14.
dansalahterhadapsesamaumat.danjanganlahpendendam danmohonkanampunankepadaAllahuntuknya,sesungguhnya memaafkandanberkatalemahlembutlebihbaikdarisedekah.
Sedangkansifataniesatun(sifatmanismuka)artinyaSeseorang yangmemilikiAkhlaqulKarimahakanselaluramahpadasetiap orangwalaupuniadihadapidenganpermasalahan,fitnahyang memburukan nama baiknya ia akan dengan tenang dan bijaksanadalam menghadapinya.
6)Al-Khusyu’(tekunbekerjasambilmenundukkandiri(berdzikir) kepadanya)
Khusyu’dalam perkataan,maksudnyaibadahyangberpola perkataan,dibacakhususkepadaAllahRabbul‘Alamaindengan tekunsambilbekerjadanmenundukandiritakutkepadaAllah.
Ibadahdenganmerendahkandirimenundukanhati,tekun dantetap,senantiasabertasbih,bertakbir,bertahmid,bertahlil, memuja asma Allah,menundukkan hatikepadanya,khusyu dikala shalat,memelihara penglihatan,menjaga kehormatan, jangan berjalan dimuka bumiAllah inidengan sombong, berbicara dengan tenang dan sederhana, tunduk hanya kepadanya,itulahsebenarnyaakhlaqulkarimah.8
b.AklaqulMadzmumah
“KataMadzmumahberasaldaribahasaarabyangartinya tercela.Akhlakmadzmumah artinya Akhlak tercela.Segala bentukakhlakyangbertentangandenganakhlakterpuji,akhlak
8YatiminAbdullah,StudiAkhlakdalamPerspektifAl-Qur’an,h.14
tercela.Akhlaktercelamerupakantingkahlakuyangtercelayang dapat merusak keimanan seseorang dan menjatuhkan martabatnyasebagaimanusia”.9
Adapunjenis-jenisakhlaqulmadzmumah(akhlaktercela)itu adalahsebagaiberikut:
1)Ananiyah(sifategois).
2)Al-Baghyu(sukuobraldiripadajenisyangtidakhak(melacur)).
3)Al-Bukhlu(sifatbakhil,kikir,kedekut(terlalucintaharta)). 4)Al-Kadzab(sifatpendustaataupembohong).
5)Al-Khamru(gemarminum-minumanyangmengandungalkhol). 6)Al-Khiyanah(sifatpengkhianat)
7)Azh-Zhulmun(sifataniaya).
8)Al-Jubnu(sifatpengecut).10
Berdasarkanmacam-macamAkhlaqulMadzmumahdiatas, adapunpenjelasannyasebagaiberikut:
1.Ananiyah(sifategois)
Manusiahiduptidaklahmenyendiri,tetapiberadaditengah- tengahmasyarakatyangheterogen.
2.Al-Baghyu (suka obraldiripada lawan jenis yang tidak hal (melacur)).
Melacurdikutukmasyarakat,baiklaki-lakiataupunwanita.
wanitayang beralasankarenadesakanekonimi,ataukarena patahhatidengansuaminya,mencarikesenanganhiduppada jalanyangsalah,jelasdilaknatAllah.
3.Al-Bukhlu(sifatbakhil,kikir,kedekut(terlalucintaharta)
9MamanAbd.Djaliel,AkhlakTasawuf,(Bandung:CVPustakaSetia,2010),h.121
10YatiminAbdullah,StudiAkhlakdalamPrespektifAl-Qur’an.,h.14-16
Sifatbakhil,kikiradalahsifatyangsangatterceladanpaling dibenciAllah.
4.Al-Kadzab(sifatpendustaataupembohong)
Pendusta adalah sifatyang mengada-ada sesuatu yang sebenarnya tidakada,dengantujuanuntukmerendahkanorang lain.
5.Al-Khamru(gemarminum-minumanyangmengandungalkhol) Minuman yang berakohol walaupun rendah kadarnya diharamkan,sebabmengakibatkanmabuk.
6.Al-Khiyanah(sifatpengkhianat)
Pengkhianat sebenarnya mencoreng keningnya sendiri denganarangyangtidakmungkinhilanguntukselama-lamanya, terjauh dariteman dan sahabat,terisolasidaripergaulan, masyarakat memandang dengan sebelah mata dan dia kehilangankepercayaan.
7.Azh-Zhulmun(sifataniaya)
Aniaya ialah meletakan sesuatu tidak pada tempatnya, mengurangihakyangseharusnyadiberikan.
8.Al-Jubnu(sifatpengecut)
Sifatpengecutadalahperbuatanhina,sebabtidakberani mencoba,belum mulaiberusaha sudah menganggap dirinya gagal.11
PenjelasanSifategoisyaitusifatmementingkandirisendiri, orangyangmemilikisifategoiscenderungmengambilkeputusan yanghanyamenguntungkandirinyasendiritanpamemikirkan kemaslahatanumat.Merekamelihathanyadengansebelahmata bersikapdanmengambiltindakanhanyadidorongolehkehendak nafsu.Nafsulahyangmenjadikendaladanmendominasiseluruh
11Ibid.,h.14-16.
tindakannya.
Khianatadalahkebalikandarisifatamanah,seseorangyang telahdiberikepercayaannamuniamengkhianatinya,perbuatan tersebutmungkinsesaattidakdiketahuiolehoranglain,namun Allahmahamengetahuisegalasesuatuyangkitakerjakan,untuk menutupiperbuatannyaorangyangmemilikisifattersebutrela bersumpah atas nama Allah untuk memperkuat dan membenarkanketeranganyabilaiatertuduh,iatidakmemiliki rasatanggungjawabatasapayangiaperbuat.Sesungguhnya orangyangberkhianattidakakanmemperolehapapun,iakandi jauhi oleh sahabat-sahabatbya, terisolir dari pergaulan, masyarakat memandangnya sebelah mata dan hilang kepercayaanatasdirinya.untukberibadahkepadaAllah.
3.DasardanTujuanAkhlak a.DasarAkhlak
SumberajaranakhlakadalahAl-Qur’andanHadis.Tingkah lakuNabiMuhammadSAW merupakancontohsuritauladanbagi umatmanusiasemua.12Sepertidalam firmanAllahdalamAl-Qur’an:
12YatiminAbdulah,StudiAkhlakdalamPrespektifAl-Qur’an,(Jakarta:Amzah, 2007),h.4
“Sesungguhnyatelahadapada(diri)Rasulullahitusuriteladanyang baikbagimu(yaitu)bagiorangyangmengharap(rahmat)Allahdan (kedatangan)harikiamatdanDiabanyakmenyebutAllah”.(QS.Al- Ahzab(33):21).13
FirmanAllahdiatasdijelaskanbahwaperilakuRasulullah merupakansuritauladanyangbaikbagiumatmuslim dansebagai sumberajaranakhlakagarumatmanusiamendapatkanrahmatdari Allah baikdiduniamaupun diakhirat.Rasulullah menjadisuri tauladan umatmanusiakarenabeliau senantiasamendapatkan bimbingan,danpetunjukdariAllahSWTsertamematuhisegala perintahdariwahyuAllahyaituAl-Qur’an.
ﺍ ﻟ
ّ
َ ﻠ ﻪ
ُ َ ّ ﻰ ﻠ ّ َ ﺻ َ ﻪ ِ ﻠ ﻟ ّ َ ﺍ ﻝ ُ ﻮ ﺳ ُ ﺭ َ ﻝ َﻗ ﺎ ﻋ َ ﻪ ُ ﻨ ْ َ ﻪ ُ ﻠ ﻟ ّ َ ﺍ ﻰ َ ﺿ ِ ﺭ َ َ ﺓ َ ﺮ ْ ﻳ ﺮ َ ﻫ ُ ﻲ ﻋ ﺑ ِ ﺃ َ ﻦ ْ َ ﻕ
ِ ﺧ ﺎ َﻷﺍ ﻠ َ َ ْ ﻜ ﻡ َ ﻣ ﺭ ِ ﺎ َ َ ﻢ َ ِﻷ ﻤ ّ ِ ﺗ َ ﺖ ُ ﺜ ْ ﻌ ِ ﺑ ُ ﺎﺇ ﻤ َ ﻧ ّ َ ﻭ ِ ﻢ َ ﻠ ّ َ ﺳ َ َ ﻪ ِ ﻴ ْ ﻠ َ ﻋ َ
Abu Hurairah meriwayatkan bahwa Rasulullah bersabda,“sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan kemuliaanakhlak”.(HR.Al-Baihaqi).14
ﺍ ﻟ
ّ
َ ﻠ ﻪ
َ ﺇ ﻥ ّ َ ِ ﻢ َ ﻠ ّ َ ﺳ َ ﻭ َ ﻪ ِ ﻴ ْ ﻠ َ ﻋ َ ﻪ ُ ﻠ ﻟ ّ َ ﺍ ﻰ ّ َ ﻠ ﺻ َ ﻪ ِﺍ ﻠ ﻟ ّﻝ ُ ﺭ ﻮ ﻝ ﺳ ُ َ َﻗ ﺎِ ﺍ َ ﻪ ﻋ ﻠ ﻟ ّ َ ﺪ ُ ﺑ ﺒ ْ َ ﻦ ْ ﺑ ِ ﺮ ٍ ﺟ ِ ﺎ ﻋ َ ﻦ ْ َ ﻝ
ِ ﻓ ﺎ َﻷﺍﺳ ﻌ َ ْ ﻦ ِ ِ ﺎ ﻝ ﺤ َ ﻣ َ ِ ﻭ ﺎ ﻕ ﻤ َ ﻛ َ َ ِ ﺧ ﺎ َﻷﺍﺭ ﻠ َ ْ ﻡ ِ ِ ﺎ َ ﻜ َ ﻣ ﺑ ﻡ ِ ﺎ ﻤ َ ﺘ َ ِ ﻲ ْ ﻨ ِ ﺜ َ ﻌ َ ﺑ َ
13QS.Al-Ahzab(33):21
14BukhariUmar,HadisTarbawiPendidikandalamPerspektifHadis,(Jakarta:
Amzah,2012),h.34.
Jabir bin Abdullah berkata bahwa Rasulullah Saw bersabda,
“sesungguhnya Allah mengutusku dengan tugas membina kesempurnaan akhlak dan kebaikan pekerjaan”. (HR. Ath- Thabrani).15
HadisRasulullah meliputiperkataan dan perbuatan yang dijadikansebagaipanutanatausuritauladanyangbaikbagiumat muslim sebagaisumberakhlak yang kedua setelah Al-Qur’an, segala ucapan dan prilaku beliau senantiasa mendapatkan bimbingandariAllah.Dalam firmanAllah:
“DanTiadalahyangdiucapkannyaitu(Al-Quran)menurutkemauan hawa nafsunya.ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan(kepadanya)”.(QS.An-Najm (53):3-4).16
Penjelasandiatas,telahkitaketahuibahwasumberajaran Islam adalah Al-Qur’an dan Hadis yang kita jadikan sebagai pedomanumatmanusiayangdidalamnyaterkandungnilai-nilai yangwajibkitaamalkandidunia,makajelasbahwakeduanya merupakansumberakhlaqulkarimahdalamajaranIslam.
b.TujuanAkhlak
15Ibid.,h.35.
16QS.An-Najm(53):3-4
Tujuanialahsesuatuyangingindicapaiataudikehendaki, baikindividumaupunkelompok.“Tujuanakhlakyangdimaksud ialahmelakukansesuatuatautidakmelakukannya,yangdikenal denganistilahAl-Ghayah(ketinggianakhlak)”.17
Berkenaan dengan manfaatmempelajariilmu akhlak ini, AhmadAminmengatakansebagaiberikut:
Tujuan mempelajari ilmu akhlak dan permasalahannya menyebabkankitadapatmenetapkansebagaiperbuatanlainnya sebagaiyangbaikdansebagaiperbuatannyalainnyayangburuk.
Bersikapadiltermasukbaik,sedangkanberbuatzalim termasuk perbuatanburuk,membayarutangkepadapemiliknyatermasuk perbuatan baik, sedangkan mengingkari utang termasuk perbuatanburuk.18
Tujuan akhlak adalah mencapaikebahagian hidup umat manusiadalam kehidupannya,baikdiduniamaupunakhirat.19Jadi jika seseorang dapatmenjaga kualitasamalan ibadah maupun amalanterhadapsesamamanusia,insyaAllahakanmemperoleh ridanya,orangyangmendapatridaAllahniscayaakanmemperoleh jaminankebahagianhidup,baikduniawimaupunukrawi.
Tujuan pokokakhlakadalah agarsetiap muslim berbudi pekerti,bertingkahlaku,berperangaiatauberadatistiadatyangbaik sesuaidenganajaranIslam.20Adapuntujuantujuanakhlaksecara
17Ibid.,h.10.
18AbuddinNata,AkhlakTasawufdanKarakterMulia,(Jakarta:RajawaliPers, 2015),h.11
19NurHidayat,AkhlakTasawuf,(Yogyakarta:Ombak,2013),h.26
20RosihonAnwar,AkhlakTasawufdisusunberdasarkanKurikulumterbaru
khusus adalah: mengetahui tujuan utama diutusnya Nabi MuhammadSAW,menjembatanikerengganganantaraakhlakdan ibadah,dan mengimplementasikan pengetahuan tentang akhlak dalamkehidupan.21
Diantaramanfaatterbesardalam mempelajariilmuakhlak adalahsebagaiberikut:
a)Peningkatanamalibadahyanglebihbaikdankhusyuk,serta lebih ikhlas.
b)Peningkatan ilmu pengetahuan untuk meluruskan perilaku dalamkehidupansebagaiindividudananggotamasyarakat. c)Peningkatankemampuanmengembangkansumberdayadiri
agarlebihmandiridanberprestasi.
d)Peningkatankemampuanbersosialisasi,melakukansilaturahmi positif,danmembangunukhuwahataupersaudaraandengan sesamamanusiadansesamamuslim.
e)PeningkatanpenghambaanjiwakepadaAllahSWT.
f)Peningkatankepandaianbersyukurdanberterimakasihkepada AllahSWT.
g)Peningkatanstrategiberamalsalehyangdibangunolehilmu yangrasional,yangakanmembedakanantaraorang-orangyang berilmu dan orang-orang yang taklid disebabkan oleh kebodohannya.22
4.Faktor-FaktoryangMempengaruhiAkhlak a.Faktor-FaktoryangMempengaruhiAkhlak
“Akhlakialahsikap,tingkahlaku,norma,ataubudipekerti, NasionalPerguruanTinggiAgamaIslam,(Bandung:PustakaSetia,2010),h.25
21Ibid,h.26-28
22BeniAhmadSaebanidanAbdulHamid,IlmuAkhlak,(Bandung:CVPustaka Setia,2012),h.202-203
sedangkanmenurutIbnuMiskawaihmengatakanbahwaakhlak adalahsifatyangtertanam dalam jiwayangmendorongnyauntuk melakukan perbuatan tanpa memerlukan pemikiran dan pertimbangan”.23 Seseorang yang memilikiakhlak yang mulia tentulahdilandasidenganilmupengetahuan,iman,amaldantakwa.
Iamerupakankuncibagiseseoranguntukmelahirkanperbuatan atautingkahlakuyangsesuaidengankaidahagama.
Menurut aliran nativisme bahwa faktor yang paling berpengaruhterhadappembentukandiriseseorangadalahfaktor pembawaan dari dalam yang bentuknya dapat berupa kecenderungan,bakat,akal,danlain-lain. Selanjutnya
menurutaliranempirismebahwafaktoryangpalingberpengaruh terhadappembentukandiriseseorangadalahfaktordariluar,yaitu lingkungan sosial,termasuk pembinaan dan pendidikan yang diberikan.aliran konvergensiberpendapatpembentukan akhlak dipengaruhiolehfaktorinternal,yaitupembawaansianak,dan faktordariluaryaitupendidikandanpembinaanyangdibuatsecara khusus,ataumelaluiinteraksidalam lingkungansosial24.
Akhlak yang buruk kebalikan dariakhlak yang mulia, seseorangyangmemilikiakhlakyangburuktentuiatidakmemiliki landasanhidupyangkuatsepertikurangnyailmupengetahuan, lemahnyaiman,kurangnyaamal,danjauhdarisangkhlaik.Untuk dariitudalam rangkamengembangkanakhlakadabeberapaaspek yangdapatmempengaruhinya,antaralain:
a)Tingkahlakumanusia
23Anshori,UlumulQur’anKaidah-KaidahMemahamiFirmanTuhan,(Jakarta:
RajawaliPers,2014),h.38
24AbuddinNata,AkhlakTasawuf,(Jakarta:RajawaliPers,2011),h.167.
b)Instingdannaluri c)Poladasarbawahan d)Nafsu
e)Adatdankebiasaan f)Lingkungan
g)Kehendakdantakdir.25
Penjelasan diatas dapat diketahuibahwa faktor yang mempengaruhiakhlaksiswaterdiridariduafaktoryaitu,faktor internaldanfaktoreksternal.
b.AkhlakSiswa
Pengertian dengan akhlakpeserta didikinibukan hanya sekedar hal-hal yang berkaitan dengan ucapan,sikap,dan perbuatan yang harus ditampakkan oleh peserta didik dalam pergaulan sekolah,melainkan berbagai ketentuan lain yang memungkinkan dapat mendukung efektivitas proses belajar mengajar.Pengetahuanterhadapakhlakpesertadidikinibukan hanyaperludiketahuiolehsetiappesertadidik,melainkanjuga perlu diketahuioleh setiap pendidik,dengan tujuan agardapat mengarahkandanmembimbingparapesertadidikuntukmengikuti akhlaktersebut.
Akhlakpesertadidikituadayangberkaitandenganakhlak terhadapTuhan,dengansesamamanusiadanalamjagatraya.
25YatiminAbdullah,StudiAkhlakdalamPerspektifAl-Qur’an.,h.75-92
a)Akhlak peserta didik terhadap tuhan,antara lain berkaitan dengankepatuhandalam melaksanakansemuaperintahnyadan menjauhilarangannya.26ContohakhlakterhadapAllahSWT:
1.Ikhlas 2.Khusyuk 3.Sabar 4.Syukur 5.Tawakkal 6.Do’a.27
b)Akhlakpesertadidikterhadapmanusia,antaralainberkaitan dengankepatuhandalam melaksanakansemuaperintahorang tuadanguru,menaatiperaturanpemerintah,menghargaidan menghormatikerabat,temandanmanusiapadaumumnya,adat istiadatdankebiasaanpositifyangberlakudimasyarakat.
c)Akhlakpesertadidikterhadapalam,antaralainberkaitandengan kepedulian terhadap pemeliharaan lingkungan alam dan lingkungansosial,sepertipeduliterhadapkebersihan,ketertiban, keindahan,keamanandankenyamanan.28
B.MediaSosialFacebook
1.PengertianMediaSosialFacebook
Facebookadalahjejaringsosialyangmenyediakanlayanan
26AbuddinNata,IlmuPendidikanIslam,(Jakarta:Kencana,2010),h.182
27DedenMakbuloh,PendidikanAgamaIslam ArahBaruPengembanganIlmudan KepribadianPerguruanTinggi,(Jakarta:PT.RajaGrafindoPersada,2012),h.145-146
28AbuddinNata,IlmuPendidikanIslam,h.182
chatting.29 Facebookadalah sebuah situs jejaring sosialyang dipakaimanusiauntukberinteraksidenganmanusialaindengan jarakjauh.Facebookmerupakansalahsatulayananjejaringsosial yangsangatpopulardikehidupanmasyarakatdiduniasaatini.30
Penjelasandiatasdapatdiketahuimediasosialfacebook adalahsebuahwadahyangdikemasdalam bentukaplikasiyang tersambung melaluikoneksiinternet yang berfungsisebagai tempatberinteraksi,berekspresi,dan tempateksistensidalam dunia maya.Dengan menggunakan koneksiinternet,seseorang yangmenggunakanmediasosialtersebutdapatmembagiprihal yangingindisampaikankepadaparapenggunamediasosiallain dengantujuanyangbermacam-macam.Selainitufacebookdapat berinteraksidenganseseorangyangjaraknyajauh.
2.SejarahFacebook
Facebookbarupertamakalidiluncurkanpadabulanfebruari tahun2004.Kemudianjejaringsosialinidimilikidandioperasikan oleh facebook,pada bulan septembertahun 2004 facebook memilikilebih darisatu miliarpengguna aktifpada,pengguna facebooklebihdariseparuhnyamenggunakantelepongenggam padawaktuitu.Haliinimembuktikanbahwamasyarakatsangat antusiasuntukmenggunakanjejaringsosialini.Facebookadalah situs jejaring sosialpaling popularsaatinidenagn 900 juta pengunjungberbedasetiapbulan.SitusinidiprakarsaiolehMark Zuckerberg,EduardoSaverin,DustinMoskovitz,danChrisHughes padatahun2004.Facebooktergolongsitusjejaringsosialyang
29Andi,TrikRahasiaMengoptimalkanFacebook,(Yogyakarta:CVAndiOffset, 2009),h.43
30EgaDewaPutra,MenguakJejaringSosial,(Serpong:PTSurya,2014),h.8
umum tidakdikhususkanuntuksuaturelasisosialtertentu.31
Penjelasandiatasdapatdiketahuibahwasejarahmedia sosialfacebook sangatlahsingkat,perkembangnyayangsangat pesatkarena menggunakan koneksiinternetyang mendunia, menyebabkanfacebookdapatdenganmudahdikenaldikalangan manapun,sehinggasampaisaatinifacebookmenjadisalahsatu mediasosialterbesardandigemaridiseluruhkalangan,tetapiyang sangatgemarmenggunakanafacebookyaitukaum remajakarena mereka dapatinformasidariseluruh dunia selain itu,dengan facebookmerekadapattemanchatingandenganbelahanjiwa.
3.ManfaatdanKegunakaanMediaSosialFacebook
Kebutuhanaktualdipuaskanolehmediayangdisebutmedia gratifications. Sejumlah penelitian mengklasifikasikan berbagai pen ggunandankepuasankedalam empatkategorisistem:cognition (pengetahuan),diversion (hiburan),sosialutility (kepentingan sosial),danwithdrawal(pelarian).32
Ada beberapa karakteristik umum media massa,yaitu sebagaiberikut:
a.Publisitas,yaitudisebarluaskankepadapublik,khalayak,atau
31Ibid,h.10
32ElvinaroArdiantoEt.al,KomunikasiMassa,(Bandung:SimbiosaRekatama Media,2017),h.24
orangbanyak.
b.Universitas,pesannyabersifatumum,tentang segalaaspek kehidupan dan semua peristiwa diberbagaitempat,juga menyangkut kepentingan umum karena sasaran dan pendengarnyaorangbanyak(msyakarakatumum).
c. Periodisitas, tetap atau berkala, misalnya harian atau mingguan,atausiaransekianjamperhari.
d.Kontinuitas,berkesinambungan atau terus menerus sesuai denganperiodemengudaraataujadwaltertib.
e.Aktualitas,berisihal-halbaru,sepertiinformasiataulaporan peristiwaterbaru,tipsbaru,dansebagainya.Aktualitasjuga berartikecepatanpenyampaianinformasikepadapublik.33
Fungsikomunikasimassayangdiartikanjugamediamassa sebagaiberikut:
a.Fungsipengawasan,yaitu sebagaiwahana untuk mencoba mengumpulkan,menyaring,danmenyebarkanberitayangperlu untukdiperhatikanolehkhalayak.
b.Fungsikorelasi,yaitusebagaipenghubunganantarkomponen- komponenyangadadidalam masyakarakat.
c.Fungsipewarisansosial,yaitusebagaiwahanapembelajaran danpewarisankebudayaandarigenerasiyangsatukegenerasi yang lain. Media dalam menyebarkan informasi juga mengundang unsur-unsurbudaya,norma-norma yang akan menjadibahanyangbaikdalam pembelajarandanpewarisan antargenerasi.34
4.DampakPenggunaanMediaSosialFacebook 1)Dampakpositiffacebook
a.Melaluifacebookkitadapatberinteraksisecaracepat
33 ZaenalMukarom dan Rusdiana,Komunikasidan TeknologiInformasi Pendidikan,(Bandung:CVPustakaSetia,2017),h.226
34Ibid,h.227
b.Kitadapatmengetahuiwajahlawankitaberinteraksi
c.Dalam facebookkitajugadapatdenganmudahmenguplod masalah-masalah tentang pendidikan sehingga dapat membantudanmemotivasidirikitamenjadilebihbaikdalam belajar
d.Mampumerubahpolatingkahlakuyangbisamenjaditidak biasa.
2)DampakNegatiffacebook
a.Menghambur-hamburkanuang b.Tidakpedulidengansekitar c.Berkurangnyawaktubelajar.35
C.PengaruhPenggunaanMediaSosialFacebookterhadapAkhlak Siswa
Secaragarisbesarmedsosbisadikatakansebagaisebuah mediaonline,dimanaparapenggunanyamelaluiaplikasiberbasis internetdapatberbagai,berpartisipasi,danmenciptakankonten berupablog,wiki,forum,jejaringsosial,danruangduniavirtual yang disokong oleh teknologimultimedia yang kian canggih, internet,medsosdanteknologimultimediamenjadisatukesatuan yangsulitdipisahkansertamendorongpadahal-halbaru.
Dewasainisudahbanyaksekalibermunculanmediasosial yangsaatinitelahmenjadikebutuhanbagimasyarakat,seperti mediasosialyangseringdigunakandiduniayaitufacebook.Tak
35EgaDewaPutra,MenguakJejaringSosial,h.20-21.
bisa dipungkirisaatinimedia sosialciptaan march zukerberg sebagaisalahsatumediasosialyangmampumenarikhatisemua kalangan,baikdariusiaanak-anak,remaja,dewasa,bahkanorang tuamemilikiakunFacebook.
Memudahkandalam mengaksesfacebookiniternyatadapat dimanfaatkanolehorang-orangyangtakbertanggungjawabyang hanya mencari keuntungan pribadi, sehingganya perlu ada pengawasanekstra,ataufilteralisasibagiparapenggunafacebook, terlebihlagiparapenggunadikalanganpelajarremajayangmemiliki emosilabil,yangmudahmengikutisemuatrandterbaruyangadadi dalamfacebook.
Fasilitas yang memumpunifacebookmenjadilingkungan pergaulan mereka yang baru,namun dengan situspertemanan dunia ini,segala informasiyang tidak tersaring dapatdengan mudah diserap oleh peserta didik, sehingganya dapat mempengaruhipembentukanakhlaksiswa.
Menurut aliran konvergensi berpendapat pembentukan akhlakdipengaruhiolehfaktorinternal,yaitupembawaansianak, danfaktordariluaryaitupendidikandanpembinaanyangdibuat secarakhusus,ataumelaluiinteraksidalamlingkungansosial.36
36AbuddinNata,AkhlakTasawuf,(Jakarta:PT.RajaGrafindoPersada,2011),h.
167
“Akhlak adalah sifat yang tertanam dalam jiwa yang menimbulkan macam-macam perbuatan dengan gampang dan mudah,tanpamemerlukanpemikirandanpertimbangan’’.37
Sejalandenganpendapatdiatassebagaimanakitaketahui bahwasannyasalahsatusatuaspekyangmempengaruhiakhlak adalah lingkungan sosial dan lingkungan pergaulan siswa.
Lingkunganpergaulantidakhanyaberasaldarimasyarakatnamun jugaberasaldaripergaulandimediasosialsalahsatunyamedia sosialfacebook.Olehsebabitupembentukanakhlaksiswaada hubungannyadenganlingkunganpergaulanmereka,salahsatunya dimediasosialfacebook.
D.KerangkaKonseptualPenelitian
Dalam melakukansebuahpenelitianperluadanyakerangka berfikirsebagaikonsep dasarpenelitian.Kerangkapikiradalah
“suatukonsepyangmemberikanhubungankasualhipotesisantara dua variabelatau lebih dalam rangka memberikan jawaban sementaraterhadapmasalahyangditeliti”.38Daripendapatdiatas dapatdipahamibahwa kerangka berpikirmerupakan hubungan antaraduavariabelyangmenghasilkansebabdanakibatuntuk menjawabpermasalahandalam penelitian.Berdasarkanpendapat
37AbuddinNata,AkhlakTasawufdanKarakterMulia,(Jakarta:RajawaliPers, 2015),h.3
38EdiKusnadi,MetodePenelitian,(Metro:RamayanaPers,2008),h.57
tersebut,maka kerangka berpikiryang penulis sajikan sebagai berikut:
Media sosial facebook jarang dan sedikit yang menggunakannyamakaakhlaksiswaakanbaik,danapabilamedia sosial facebook sering digunakan dan banyak yang menggunakannyamakaakandapatmerusakakhlaksiswa.
E.Hipotesis
Hipotesispenelitianadalah“jawabansementaraterhadap masalahpenelitianyangsebenarnyamasihdiujisecaraempiris”.39 Hipotesisyaitu rumusan jawaban sementara yang harusdiuji melaluikegiatanpenelitian,hipotesisditarikdariserangkaianfakta yangmunculsehubungandenganmasalahyangditeliti”.
Berdasarkan pendapat diatas dapat dipahamibahwa hipotesisadalahsuatudugaansementara,atausebuahpernyataan dandirumuskansecarasingkat,padatdanjelas,sertadapatdiuji kebenarannya.Maka dalam penelitian inipenulis mengajikan hipotesissebagaiberikut:
“Pengaruh Penggunaan Media SosialFacebookdengan akhlak siswa Madrasah Tnasawiyah SabiilulMuttaqien Desa Sukaraja Nuban”.
39SumadiSuryabrata,MetodelogiPenelitian,(Jakarta:RajaGrafindoPersada, 2010),h.21
BABIII
METODEPENELITIAN A.RancanganPenelitian
Penelitian ini merupakan jenis penelitian kuantitatif. Penelitian kuantitatifadalah “salah satu jenis penelitian yang spesifikasinyaadalahsistematis,terencana,danterstrukturdengan jelas sejak awal hingga pembuatan desain penelitiannya”.1 Pendekataniniberasaldarisuatukerangkaataugagasanparaahli, maupun pemahaman penelitian berdasarkan pengalamannya, kemudian dikembangkan menjadi permasalahan-permasalahan beserta pemecahannya yang diajukan untuk memperoleh pembenaran(verifikasi)ataupenolakandalam bentukdukungan dataempirisdilapangan.
Menurutsugiyono,metode penelitian kuantitatifdapat diartikan sebagai“metode penelitian yang berlandaskan pada filsafatpositivisme,digunakanuntukmenelitipadapopulasidan sampeltertentu,pengumpulan data menggunakan instrumen penelitian,analisisdatabersifatkuantitatif/statistik,dengantujuan untukmengujihipotesisyangtelahditetapkan”.2
Berdasarkanpendapatdiatas,penelitianyangdilaksanakan diMTS SabiilulMuttaqien desa Sukaraja Nuban merupakan
1ZuhairiEt.al,PedomanPenulisanKaryaIimiah,(Jakarta:RajawaliPers,2016), h.24
2Sugiyono,MetodePenelitianKuantitatif,KualitatifdanR&D,(Bandung:Alfabeta, 2016),h.8
penelitianyangmenggunakanmetodekuantitatif.Dalam penelitian inipenelititerjunkelapanganmenyebarkanangketdanmengambil dokumendatayangmenunjangpenelitianini.
B.VariabeldanDefinisiOperasionalVariabel
Definisioprasionalvariabelmenjelaskan variabel-variabel yang diteliti,serta penjabaran variabelmenjadisubravariabel besertaindikator-indikatornya.“definisioprasionaladalahdefinisi yangdidasarkanatassifat-sifathalyangdidefinisikanyangdapat diamati”.3berartiyangdimaksuddengandefinisioprasionalvariabel adalah:
1.MediaSosialFacebook(Variabelbebas)
Mediasosialfacebookadalahaplikasiberbasisinternetyang di dalamnya pengguna facebook dapat berkomunikasi, berinteraksisosial,berbagaifoto,video,tautan,danberkiriman pesan tanpa batasan waktu.Adapun indikatordarimedia sosialfacebookadalah:
a.Melaluifacebookkitadapatberinteraksisecaracepat
b.Kitadapatmengetahuiwajahlawankitaberinteraksi
c.Dalam facebookkitajugadapatdenganmudahmenguplod masalah-masalah tentang pendidikan sehingga dapat membantudanmemotivasidirikitamenjadilebihbaikdalam belajar
3ZuhairiEt.al,PedomanPenulisanKaryaIimiah,h.48
d.Mampumerubahpolatingkahlakuyangbisamenjaditidak biasa.
e.Menghambur-hamburkanuang
f.Tidakpedulidengansekitar
g.Berkurangnyawaktubelajar.
2.Akhlaksiswa(variabelterikat)
Akhlak siswa adalah bentuk perilaku,siswa baik dalam bentukperkataandanperbuatanyangharusditampakanoleh pesertadidikdalam pergaulandisekolahmaupunluarsekolah yang dapat mendukung keefektivitasan proses belajar mengajar.Adapunindikatordariakhlaksiswaadalah:
a.Akhlakpesertadidikterhadaptuhan.
1)Ikhlas 2)Khusyuk 3)Sabar 4)Syukur 5)Tawakkal 6)Do’a
b.Akhlakpesertadidikterhadapsesamamanusia
1)Patuhmenjalankansemuaperintahorangtuadanguru.
2)Mentaatiperaturanpemerintah
3)Menghargaidanmenghoramatioranglain.
4)Mentaatiperaturandannorma-normayangadadidalam masyarakat.
c.Akhlakpesertadidikterhadapalam
1)Sepertiselalumenjagakebersihanlingkungan 2)Peduliterhadapkeindahanlingkungan
3)Peduliterhadapkenyamanan,keamanandanketertiban lingkungan.
C.Populasi,SampeldanTeknikPengambilanSampel 1.Populasi
Populasiadalah seluruh data yang menjadiperhatian penelitian dalam suatu ruang lingkup dan waktu yang ditentukan.4 Pendapatlain mengemukakan bahwa populasi mempunyaikualitasdankarakteristiktertentuyangditetapkan oleh penelitiuntuk dipelajaridan kemudian untuk ditarik kesimpulannya.5
Pengertiandiatasdapatdijelaskanbahwapopulasiadalah
4NurulZuriah,MetodePenelitianSosialdanPendidikan,(Jakarta:BumiAksa, 2009),h.116.
5Sugiyono,StatistikuntukPenelitian,(Bandung:Alfabeta,2010),h.61
