• Tidak ada hasil yang ditemukan

Teori Gender - Spada UNS

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2024

Membagikan "Teori Gender - Spada UNS"

Copied!
11
0
0

Teks penuh

(1)

TEORI GENDER

(2)

Teori gender diturunkan dari pemikiran- pemikiran dan teori-teori sosial. Pada mulanya dikenal dua aliran teori, yaitu

teori nurture dan teori nature. Kemudian dikembangkan teori yang bersifat

kompromistis yang disebut teori

keseimbangan atau teori equilibrium, dsb.

(3)

Teori Gender

Teori Nurtur

Teori Nature

Teori Equilibrium (keseimbangan)

Teori Adaptasi Awal

Teori Teknik Lingkungan

Teori Struktural-Fungsionalis atau Teori Sistem Sosial

Teori Konflik Sosial

(4)

Teori Nurtur

perbedaan perempuan dan laki-laki adalah hasil kondtruksi sosial budaya, sehingga menghasilkan peran dan tugas yang berbeda.

Perbedaan itu menyebabkan perempuan selalu tertinggal dan terabaikan peran dan kontribusinya dalam hidup berkeluarga, bermasyarakat, berbangsa, dan bernegara.

Konstruksi sosial menempatakan perempuan dan laki-laki dalam perbedaan kelas. Laki-laki diidentikkan dengan kelas borjuis,

sedangkan perempuan sebagai kelas proletar.

(5)

Perjuangan untuk persamaan dipelopori oleh kaum feminis

internasional yang cenderung mengejar kesamaan (sameness) dengan konsep 50 : 50 (fifty-fifty)., konsep yang kemudian

dikenal dengan istilah perfect equality (kesamaan kuantitas).

Perjuangan tersebut sulit dicapai karena berbagai hambatan baik dari nilai agama maupun nilai budaya. *

Aliran nurture melahiran paham sosial konflik yang banyak

dianut masyarakat sosialis komunis yang menghilangkan strata

penduduk (egalitarian). *

(6)

Teori Nature

Menurut teori nature, perbedaan perempuan dan laki-laki adalah kodrat, sehingga harus diterima.

Perebedaan biologis itu memberikan indikasi dan implikasi bahwa kedua jenis tersebut memiliki peran dan tugas yang berbeda.

Ada peran dana tugas yang bias dipertukarkan, tetapi ada yang tak biasa dipertukarkan karena memang berbeda secara kodrat alamiahnya. *

Perbedaan biologis diyakini memiliki pengaruh pada pada peran yang

bersifat naluri (instinct). Perjuangan kelas tidak pernah mencapai hasil yang memuaskan, karena manusia memerlukan kerjasama kemitraan secara

struktural dan fungsional.*

Aliran ini melahirkan paham struktural fungsional yang menerima

perbedaan peran, asal dilakukan secara demokratis dan dilandasi oleh kesepakatan antara suami dan istri dalam keluarga, atau antara kaum perempuan dan laki-laki dalam kehidupan masyarakat.

(7)

Teori Equilibrium (keseimbangan)

menekankan pada konseo kemitraan dan keharmonisan dalam hubungan antara perempuan dan laki-laki.

Pandangan ini tidak mempertentangkan antara kaum perempuan dan laki-laki, karena keduanya harus bekerjasama dalam kemitraan dan keharmonisan dalam kehidupan kelurga, masyarakat, bangsa, dan negara.*

R.H. Tawney mengemukakan : keragaman peran apakah karena

faktor biologis, etnis, aspirasi, minat, pillihan, atau budaya pada

hakekatnya adalah realita kehidupan manusia.*

(8)

Teori Adaptasi Awal

menyatakan bahwa adaptasi awal manusia merupakan dasar pembagian kerja secara seksual, sekaligus dasar subordinasi perempuan.

Teori ini dibangun berdasarkan asumsi sebagai berikut :

1. Berburu sangat penting bagi kelangsungan nenek moyang kita.

2. Laki-lakilah yang hamper selalu melakukan kegiatan berburu

3. Perempuan bergantung pada laki-laki untuk memperoleh daging

4. Laki-laki berbagi daging buruannya terutama dengan istri-istri dan anak- anaknya

5. Sekali pola pembagian berdasarkan jenis kelamin ini terbentuk, dia tidak berubah sampai sekarang.

(9)

Teori Teknik Lingkungan

Teori teknik lingkungan didasarkan pada apa yang dianggap sebagai hukum alam, yaitu kelangkaan sumberdaya alam dan tekanan penuduk.

Teori ini menjelaskan bahwa upaya untuk mengontrol pertumbuhan penduduk sudah terjadi sejak jaman

dahulu. Dalam konteks ini pandangan mengenai

perempuan berakar pada peran reproduktif mereka.

(10)

Teori Struktural-Fungsionalis atau Teori Sistem Sosial

Teori ini mengakui adanya keanekaragaman dalam kehidupan sosial.

Dalam kondisi seperti itu, dibuatlah suatu sistem yang berlandaskan konsensus nilai agar terjadi interelasi demi sesuatu yang dinamakan harmoni, stabilitas, dan keseimbangan.

Sistem ini mensyaratkan aktor dalam jumlah memadai, sehingga fungsi dan struktur seseorang dalam system menentukan tercapainya stabilitas atau harmoni.

Ini berlaku untuk semua sistem sosial : agama, pendidikan, politik, sampai rumah tangga. Sosialisai fungsi dan struktur dilakukan dengan institusionalisasi, melalui norming, atau norma-norma yang disosialisasikan. *

(11)

Teori Konflik Sosial

Teori ini menyakini bahwa inti perubahan dalam sistem sosial dimotori oleh konflik.

Konflik timbul karena adanya kepentingan dan kekuasaan. Bila salah satu kepentingan yang memiliki kekuasaan memenangkan konflik, maka ia akan menjadi dominan dan melanggengkan sistem sosial yang telah terbentuk.

Teori ini sangat sinis terhadap kekuasaan, kemapanan, sifat borjuis, system kapitalis, dan semua hal yang memiliki strata dan struktur.

Teori ini juga memandang institusionalisasi sebagai system yang

melembagakan pemaksaan. Istilah mereka adalah imperatively coordinate association, yaitu pemaksaan koordinasi relasi sosial dalam sebuah sistem.

Dalam hubungan ini termasuk juga hubungan sosial antara laki-laki dan perempuan.

Referensi

Dokumen terkait