89
DAFTAR REFERENSI
Afghoni. (2017). Makna Filosofis Tradisi Syawalan (Penelitian Pada Tradisi Syawalan Di Makam Gunung Jati Cirebon). Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung.
Amri, H. (2016). Eksistensi Tepuk Tepung Tawar Dalam Upacara Pernikahan Masyarakat Melayu Di Desa Resun Pesisir Kabupaten Lingga . Universitas Maritim Raja Ali Haji, 12.
Budiman, A. (2018). Tradisi BAritan Di Desa Kerasak Kecamatan Jatibarang Kabupaten Indramayu. Universitas Islam Negeri SUnan Kalijaga Yogyakarta.
Fikri, R. (2021). Tradisi Ziarah Kubur Setelah Puasa Enam Di Desa Muara Panco Timur Kecamatan Renah Pembarap Kabupaten Merangin. UIN Sulthan Thaha Saifuddin Jambi, 45.
Jamaluddin. (2014). Tradisi Ziarah Kubur Dalam Masyarakat Melayu Kuantan.
Vol. 11 No. 2 Juli - Desember 2014, 255.
Julita, E. (2020). Tradisi Kenduri Arwah di Pulau Buru Kelurahan Lubuk Puding Kecamatan Buru Kabupaten Karimun. Universitas Maritim Raja Ali Haji, 10.
Keesing, R. M. (1989). Antropologi Budaya. Jakarta: Erlangga.
Khusniatun Alviyah, S. P. (2020). Perilaku Konsumsi BUdaya MAsyarakat dalam Tradisi Labuhan Ageng di Pantai Sembukan. Indonesian Journal of Sociology, Education and Development, 135-143.
Koentjaraningrat. (2009). Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta: PT. Rineka Cipta.
Moleong, L. J. (2012). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT. Remaja Rosdakarya.
Mujid, M. M. (2016). Fenomena Tradisi Ziarah Lokal Dalam Masyarakat Jawa:
Kontestasi Kesalehan, Identitas Keagamaan dan Komersial. Ibda' Vol. 14 No. 2 Juli-Desember 2016, 206.
Nadhianty, D. D. (2020). Makna Tradisi Prana Pratista Sedudo Pada Masyarakat Ngliman Kabupaten Nganjuk. Universitas Negeri Malang.
Poloma, M. M. (2013). Sosiologi Kontemporer. Jakarta: Raja Wali Pers.
Putranto, M. S. (2005). Teori-Teori Kebudayaan. Yogyakarta: Kanisius.
Ranjabar, J. (2013). Sistem Sosial Budaya Indonesia Suatu Pengantar. Bandung:
Alfabeta.
90
Ratna, N. K. (2005). Sastra dan Cultural Studies. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Resmi Hutasoit, I. M. (2022). Kekuatan Simbolik Beras Dalam Ritus Kehidupan Masyarakat Batak Toba. Universitas Kristen Satya Wacana.
Ritzer, G. (2012). Teori Sosiologi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Saebani, Y. Z. (2014). Pengantar Sistem Sosial Budaya Di Indonesia. Bandung:
CV Pustaka Setia.
Samnuzulsari, T. (2017). Metode Penelitian Kualitatif. Tanjungpinang: UMRAH Press.
Soeprapto, R. (2002). Interaksi Simbolik, Perspektif Sosiologi. Yogyakarta:
Averrpes Press dan Pustaka Pelajar.
Sugiyono. (2012). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. Bandung:
Alfabeta.
Sugiyono. (2016). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif dan R&D. Bandung:
Alfabeta.
Suhartina, T. (2021). Kepercayaan Masyarakat Pendatang Terhadap Tradisi Ketupat Lepas di Desa Kudung Kecamatan Lingga Timur. Universitas Maritim Raja Ali Haji, 2.
Sulasman. (2014). Metodologi Penelitian Sejarah. Bandung: CV. Pustaka Setia.
Suriani. (2017). Tradisi Ziarah Pada Makam Dato Tiro Kecamatan Bontotiro Kabupaten Bulukumba. Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar . Susanti, D. (2017). Ritual Talam Dua Muka. KOBA Volume 4, No. 1 April 2017.
Syam, D. N. (2005). Islam Pesisir. Lkis Pelangi Aksara.
Sztompka, P. (2007). Sosiologi Perubahan Sosial. Jakarta: Prenada Media Group.
Wahyudhi, M. D. (2014). Ilmu Sejarah Sebuah Pengantar. Jakarta: Prenada Media Group.
Wirawan, I. B. (2012). Teori-Teori Sosial Dalam Tiga Paradigma. Jakarta:
Prenadamedia Group.
Wulandari, A. (2016). Nilai-Nilai Islam Yang Terkandung Dalam Tradisi Ziarah Kubur Pada Hari Raya Idul Fitri Kec. Tanjung Batu Kel. Tanjung Batu Kab. Ogan Ilir. Universitas Islam Negeri Raden Fatah Palembang, 67.
