===================================================================
কুষাণ যুগের অবদান তাৎপয য :
কুষাণ শাসনকাল ভারত ইততহাসসর এক তাৎপর্ যপূণ য অধ্যায় । প্রায়
দুসশাবছসররও ববতশ স্থায়়ী কুষাণ আমসল ভারসতর এক বৃহৎ অংসশ রাজননততক ঐকয স্থাতপত হয়
। কুষাণ সাম্রাসজযর তবস্ত়ীণ য এক ভূখসে মানুসষর চলাসেরার সুসর্াগ তছল । এর েসল বাতণজ্জযক আদান - প্রদাসনর পাশাপাতশ নতুন নতুন ভাবধ্ারার তবতনময়ও হত । তশল্প , সাতহতয , ধ্ম য , তবজ্ঞান - সংস্কৃততর তবতভন্ন বেসে কুষাণ র্ুগ ভারত - ইততহাসসর এক স্মরণ়ীয় সংসর্াজন । এই র্ুসগর উসেখসর্াগয ঘটনাবল়ীর মসধ্য মধ্য এতশয়ার সসে ভারসতর ঘতনষ্ঠ সংসর্াগ , বরাম - ভারত বাতণজয , মহার্ান ববৌদ্ধ মতবাসদর উদ্ভব এবং তচসন ববৌদ্ধধ্সম যর প্রসার এবং গান্ধার তশসল্পর উদ্ভব । কুষাণ সাম্রাজয আয়তসন তছল তবশাল । ভারসতর এক বৃহৎ অংশ , পাতকস্তান , আেগাতনস্তান , পূব য ইরান ও রাতশয়ার তকছু অংশ তনসয় এই সুতবশাল সাম্রাজয গস়ে উসেতছল । কুষাণ সাম্রাসজযর অবস্থান পূব য তদসক তচন সাম্রাজয এবং পজ্িসম বরামান সাম্রাজয — এই দুইসয়র মাঝখাসন তছল । প্রাচ়ীনকাসলর প্রধ্ান স্থলপথ ও বাতণজয স়েক‘ বরশম স়েক ’ বা ‘ তসল্করুট কুষাণ সাম্রাসজযর তভতর তদসয় প্রবাতহত তছল । কুষাণ সাম্রাসজযর পসে এর বাতণজ্জযক গুরুত্ব তছল অপতরস়ীম । বাতণজয - পসণযর সসে সসে তচন ও মধ্য - এতশয়ার সসে ভারসতর সাংস্কৃততক ভাবধ্ারার আদান - প্রদান ঘসটতছল । মধ্য - এতশয়া , পজ্িম এবং উত্তসরর বদশগুতলর সসে
অসনক আসগই ভারসতর বর্ বাতণজয সম্পকয গস়ে উসেতছল কুষাণ র্ুসগ তা বযাপকতা লাভ কসর
।
তবস্তাণ য কুষাণ সাম্রাসজযর তবতভন্ন অঞ্চসল তছল নানা ভাষা , নানা ধ্ম য , নানা আচার - বযবহার , নানা সংস্কৃতত । শশব ধ্ম য , শবয়ব ধ্ম য , কাততযসকয় ও ববৌদ্ধ ধ্ম য এই সমসয় প্রাধ্ানয লাভ কসরতছল । কুজুল কদতেস ববৌদ্ধধ্সম য তবশ্বাস়ী তছসলন । তবম কদতেস তছসলন তশসবর উপাসক । কতণষ্ক কুষাণ সাম্রাসজয বসবাসকার়ী প্রজাসদর ধ্ম যতবশাসসক সমমর্ যাদা তদসয়তছসলন । কতণসষ্কর মুদ্রায় অতি , বুদ্ধ , চন্দ্র , সূর্ য , মসহশ নানা প্রমুখ - এর পতরচায়ক । এছা়ো কতণসষ্কর মুদ্রায়
অংতকত তিক , সুসমর়ীয় , ইরান়ীয় ও ভারত়ীয় বদব - বদব়ীর মূততযর স্থান তার রাজননততক প্রজ্ঞা , দূরদতশ যতা ও বাস্তববাদ়ী তচন্তার প্রকাশ বসল তচতিত হসত পাসর । সমসঝাতা , সমন্বয় ও জ্ঞানদ়ীপ্ত দৃষ্টিভতে কুষাণ র্ুসগরাজা ও প্রজা দুইসয়র মসধ্য তছল । এর েসল কুষাণসদর ধ্ম যন়ীতত তবসশষভাসব সেল হসয়তছল । বস্তুতপসে , মধ্য এতশয়া বথসক বতহরাগতসদর তবপুল সংখযায় আগমন এবং
বাতণজয ও কাতরগতর তশসল্পর তবকাশ — এই দুষ্টট কারসণ কুষাণ র্ুসগ ভারত়ীয় ধ্সম যর বেসে নানা
পতরবতযন সূতচত হসয়তছল । ববৌদ্ধ তভেু ও তভেুণ়ীরা নগসর বকন্দ্র়ীভূত বতণক কাতরগরসদর দান
িহসণ অসম্মত হসত পাসর তন । ক্রসম তারা স্বণ য ও বরাপয িহণ করসত থাসক , আতমষ খাসদয অভযস্ত হসত থাসক । এবং জাাঁকজমকপূণ য বপাশাক পতরধ্ান করসত থাসক । ববৌদ্ধ ধ্ম য ও সংসঘর বেসে এ সময় তশতথলতা এমন পর্ যাসয় বপৌৌঁছায় বর্ অসনক তভেুরা গৃহ়ী জ়ীবনর্াপন করসত থাসক । এর েসল ববৌদ্ধধ্সম যর এক নতুন রূসপর উদ্ভব ঘসট র্া মহার্ানচক্র নাসম পতরতচত । প্রাচ়ীণ পন্থ়ী ববৌদ্ধসদর মসধ্য আবার বুসদ্ধর প্রত়ীক পূজারও প্রচলন তছল । ববৌদ্ধধ্সম য মূততয পূজার
===================================================================
প্রচলন হসলও তার বযাতপ্ত ঘসট ব্রাহ্মণযধ্সম য । মহার্ান ববৌদ্ধধ্সম যর আতবভযাসবর সসে সসে প্রাচ়ীন পন্থা ববৌদ্ধধ্ম য হ়ীনর্ান নাসম পতরতচত হয় । কুষাণরাজ কতণষ্ক তছসলন মহার্ান ববৌদ্ধধ্সম যর একজন প্রধ্ান পৃষ্ঠসপাষক । তততন কাশ্ম়ীসরর একষ্টট ববৌদ্ধ সসম্মলন আহ্বান কসরতছসলন । এই সসম্মলসন আগত প্রতততনতধ্রা প্রায় 3 লে শসে ততনষ্টট তপটক বা ববৌদ্ধ সাতহসতযর বযাখযা সংকলন কসরতছসলন । এই বযাখযা সমষ্টি লাল তাম্রপে তলসখ একষ্টট প্রস্তর প্রসকাসি বরসখ তার ওপর একষ্টট স্কুপ তনম যাণ করা হসয়তছল ।
কুষাণ র্ুসগ ভাষা , সাতহতয ও তশোর প্রসার তছল তবসশষ উসেখসর্াগয । কুষাণ রাজাসদর উসদযাসগ বর্মন তিক , খসরাষ্টি এবং ব্রাক্ষ্ম়ী তলতপর বযবহার হত , বতমতন তিক , প্রাকৃত এবং
সংস্কৃত প্রভাতবত প্রাকৃত ভাষার বযবহার হত । কুষাণ রাজসত্বর বশসষর তদসক খাষ্টট সংস্কৃত ভাষারও বযবহার হসত থাসক । সুতরাং কুষাণ শাসকরা ততনষ্টট ভাষা এবং চারষ্টট তলতপসক রাজক়ীয় স্ব়ীকৃতত তদসয়তছসলন । কুষাণ রাজাসদর পৃষ্ঠসপাষকতা বপসয়তছসলন এমন একজন সৃজনশ়ীল বলখক তছসলন অশ্বসঘাষ । অশ্বসঘাষ বগৌতমবুসদ্ধর জ়ীবন়ী অবলম্বসন তার বুদ্ধচতরত নামক িন্থষ্টট রচনা
কসরন । এছা়ো তততন বজ্ৰসূচ়ী ' , সূোলঙ্কার ’ , ‘ বসৌন্দরানন্দ ’ প্রভৃতত কাবযিন্থ রচনা কসরতছসলন
। এসময় রতচত ধ্ম যতনরসপে সাতহসতযর মসধ্য উসেখসর্াগয হল বাৎসযায়ন রতচত কামসূে নামক
িন্থ । তিস্টীয় তৃত়ীয় শতসক রতচত এই িসন্থ বর্ৌন এবং বপ্রম সম্পকীত নানা তথয জানা র্ায় । এই িন্থষ্টট বথসক নাগতরকসদর জ়ীবনর্াোর নানা পতরচয় পাওয়া র্ায় । তসব এর্ুসগ বুসদ্ধর জ়ীবনকাতহতন ও তশোর অনুসরসণ রতচত িন্থগুতলর মসধ্য উসেখসর্াগয হল মহাবস্তু এবং
তদবযবদান ।
কুষাণরাজ কতণষ্ক তছসলন তবসদযাৎসাহ়ী , তশল্প ও সাতহসতযর অনুরাগ়ী পৃষ্ঠসপাষক
। তবখযাত ববৌদ্ধপজ্েত বসুতমে , দাশ যতনক নাগাজুযন তার রাজসভা অলংকৃত কসরন । মহার্ান ধ্ম য সম্পসকয দাশ যতনক িন্থ রচনা কসরন । নাগাজুযন রতচত িন্থগুতলর মসধ্য উসেখসর্াগয তছল
'মাধ্যতমকাসূে ’ , 'শতসহতিকা প্রজ্ঞামারতমতা ' প্রভৃতত । নাগাজুযন তছসলন মাধ্যতমক দশ যসনর প্রবতযক । তার মতবাদসক বলা হয় শূনযতাবাদ । নাগাজুযন বর্মন একজন ব়ে়ো দাশ যতনক তছসলন , বতমতন তছসলন একজন শবজ্ঞাতনক । তার মাধ্যসম দশ যন ও তবজ্ঞাসনর মসধ্য বসতু রতচত হয় । কুষাণর্ুসগ বভষজতবজ্ঞাসনর তবসশষ অিগতত ঘসট । এর্ুসগর তবখযাত দুই তচতকৎসক তছসলন চরক ও সুশ্রুত । চরক তছসলন ভারত়ীয় আয়ুসব যদ শাসের জনক এবং সুশ্রুত তছসলন ভারত়ীয় শলয তবদযার জনক । বভষজতবজ্ঞাসনর অিগততসত এই র্ুসগ রতচত ' চরকসংতহতা ' এবং
'সুশ্রুতসংতহতা' নামক িন্থ দুষ্টটর অবদান তচরস্মরণ়ীয় । চরকসংতহতায় এমন বহু উজ্দ্ভদ ও তশকস়ের নাম আসছ বর্গুতল বথসক বরাগ়ীসদর জনয ওষুধ্ শততর করা হত । এইসব নানা উজ্দ্ভসদর তমিণ ঘষ্টটসয় ওষুধ্ শততর করা হত ।
===================================================================
কুষাণ আমসল তশল্পকলার অিগতত তছল নজরকা়ো । কুষাণ র্ুসগ গাসেয় উপতযকায়
মথুরা , অসের অমরাবত়ী এবং উত্তর - পজ্িম গাধ্ার অঞ্চসল তশল্পকলার অভূতপূব য িসার ঘসট । বতযমান পাতকস্তাসনর অন্তগ যত বপসশায়ার ও রাওয়ালতপজ্ি বজলা তনসয় গষ্টেত গান্ধার অঞ্চসল বর্
ভাস্কর্ য তশল্পর়ীততর তবকাশ হসয়তছল তা ‘ গান্ধার তশল্প ’ নাসম খযাত । গান্ধর তশসল্পর সূচনা প্রাক - কুষাণ র্ুসগ হসলও ববতশরভাগ ভাস্কর্ য তনদশ যন হসয়তছল কুষাণ র্ুসগ । ড . তভনসসন্ট আথ যার জ্স্মসথর মসত , গান্ধর তশল্পর়ীততর সব যসিষ্ঠ তনদশ যনগুতল কতণষ্ক ও হুতবসস্কর শাসনকাসল , তিস্টীয় তিত়ীয়
শতসক রতচত হসয়তছল । শবসদতশক জাততগুতলর তশল্প - অতভজ্ঞতার সসে ভারত়ীয় তশল্পর়ীততর তমিসণ গান্ধার তশসল্পর জন্ম । বহু প্রাচ়ীন কাল বথসক গান্ধার অঞল পারসয ও তিসসর সংস্পসশ য আসস । পারতসক , তিক ও ভারত়ীয় — এই জ্েধ্ারার সমন্বসয় গান্ধাসর তমি তশসল্পর জন্ম হয় । এছা়ো মহার্ান ববৌদ্ধ ধ্ম য গান্ধার তশসল্পর উদ্ভব ও তবকাসশর তপছসন তবসশষভাসব সজ্ক্রয় তছল । ভারসতর প্রসবশ পসথ গান্ধার ইসন্দা - তিক , শক - পহুব ও কুষাণ প্রভৃতত শবসদতশক শজ্ির আক্রমসণ অতভঘাত সহয কসরতছল বসট , তকন্তু এই তবসদতশগণ এই অঞসল প্রচতলত ববৌদ্ধধ্সম যর প্রতত র্সথি আনুকূলয প্রদশ যন কসরতছল । এর পাশাপাতশ কুষাণ সাম্রাসজযর পজ্িম স়ীমাসন্ত অবতস্থত তিক বযাকষ্টিয়ান রাজয এবং বরামান সাম্রাজয বথসক কাসজর সন্ধাসন আগত তিক ও বরামান কাতরগরগসণর উপতস্থত গান্ধার তশল্পসক প্রভাতবত কসরতছল । অথ যাৎ কুষাণ সাম্রাসজয তবতভন্ন বদসশর তশল্প়ী ও কাতরগরসদর এক অভূতপূব য সমাসবশ ঘসটতছল । গান্ধার অঞ্চসলর ভারত়ীয়
কাতরগরগণ তিক ও বরামানসদর সংস্পসশ য এসসতছসলন । এই সংতমিসণর েসল এক নতুন ধ্রসনর তশল্পর়ীতত উদ্ভাতবত হয় । এই র়ীততর নামই গান্ধার র়ীতত ।
শবসদতশক প্রভাব সসেও ভারত়ীয় ঐততহয ও তশল্পর়ীতত গান্ধার তশসল্পর অনযতম প্রধ্ান তভতত্ত তছল তবসশষত মথুরা বকজ্ন্দ্রক তশসল্প । অনযতদসক গান্ধার অঞ্চসলর তশসল্প বহলন়ীয় বা ি়ীক প্রভাব তছল প্রধ্ান । এই তশসল্পর ধ্মীয় চতরে তছল অনস্ব়ীকার্ য । এই তশল্প তছল ববৌদ্ধধ্সম যর প্রতত তনসবতদত । এই জনয গান্ধার তশল্পর়ীততর অপর একষ্টট নাম হসলা ববৌদ্ধ তশল্পর়ীতত । গান্ধার তশসল্পর অনযতম শবতশিয তছল তিক - বরামান পদ্ধততসত বগৌতম বুসদ্ধর মূততয তনম যাণ । ভারসত বুদ্ধমূততয সব যপ্রথম তনতম যত হয় গান্ধর তশসল্প । গান্ধাসরর তশল্প়ীরা তিক তশসল্পর অযাসপসলা মূততয বথসক বুদ্ধমূততযর কল্পনা বপসয়তছসলন । কুমারস্বাম়ীর মসত , প্রথম ততন তিতস্টয় শতাে়ীসত বুদ্ধমূততযর কল্পনা এসসতছল আেগাতনস্তান ও মধ্য এতশয়ার সমকাল়ীন তশল্পাচার বথসক । কুষাণ পসব যর
বুদ্ধমূততযর উৎস তিক না ভারত়ীয় এই তবষসয় প্রচুর তকয - তবতকয হসয়সছ । মযাডতলন হযালাস়ে তার ' The Gandhara Style ' িসন্থ তলসখসছন , গান্ধার তশসল্পর বুদ্ধমূততয এসসসছ তিক অযাসপাসলাসথসক , মথুরা তশসল্পর বুদ্ধমূততয এসসসছ র্ে মূততয বথসক । অনযতদসক ভারত়ীয় তশল্পতবদ কুমারস্বাম়ীর মসত , গান্ধার ও মথুরাসত একই সমসয় বুদ্ধমূততয প্রকাতশত হয় । মথুরা বুদ্ধমূততযর আভাস পূব যবতী র্ুসগর র্ে মুততযগুতলর মধ্য তদসয় তববততযত হসয়তছল । বহসলন়ীয় প্রভাব প্রবলভাসব উপতস্থত থাকসলও , গান্ধার তশসল্প সাধ্ারণত ভারত়ীয় প্রথাগত ভতে , পাস শাক - পতরচ্ছদ , আসন , মুদ্রা ও বদব - প্রত়ীকগুতল প্রকাশ বপসয়সছ । গাধ্ার ববাতধ্সসের বদসহ নার়ী - পুরুসষর ভারত়ীয় অলংকার , পাগত়ে , তশসরাভূ ষণ , কণ যালংকার , কণ্ঠহার , মতণবন্ধ ও বাহুর অলংকার স্থান বপসয়সছ । তকন্তু
===================================================================
তিক আদসশ য অনুপ্রাতণত গান্ধার তশল্প়ীরা অবসলাতকসতশ্বর বা বুসদ্ধর মূততযসত আসন , মুদ্রা , মহাপুরুষ লেণ ও অনযানয শােসম্মত তচিাতদ সতন্নসবতশত করসল ও তাসদর ইতেতপূণ য শবতশিয উপলতি করসত বযথ য হসয়সছন । তিক বদবসদব়ীগণ ভারত়ীয় ববসশ উপতস্থত হসয়সছ বুদ্ধ তকংবা
ববাতধ্সসের বচহারায় । বুদ্ধ ও ববাতধ্সে মূততযগুতলর পতরপাষ্টট বসনভূষণ , বে , উত্তর়ীসয়র তনখুাঁত ভাাঁজ , মাথার কুজ্ঞ্চত বকশ , বপশ়ীবহুল বাহু ও বসের স্বাসস্থাজ্জ্বল মতহমা , নানা রত্নখতচত মস্তকাভরণ ও চরসণ তিস বদশ়ীয় পাদুকা ইতযাতদ সম্পূণ য শবসদতশক প্রভাসবর প্রততেলন । গান্ধর তশসল্পর বুদ্ধ ও ববাতসসের পদ্মাসসনর পদ্মগুতল অভারত়ীয় পতরকল্পনা । গান্ধার তশসল্প ববৌদ্ধধ্ম য ও তিক প্রভাসবর কথা মাথায় বরসখ পাতস য ব্রাউন এসক ‘ তিক - ববৌদ্ধ ’ তশল্প বসল অতভতহত কসরসছন
।
ভারত়ীয় তশসল্পর ইততহাসস গান্ধার তশসল্পর অবস্থান অতত তবততকযত । তবসদতশ
সমাসলাচকসদর বচাসখ গান্ধার তশল্প অনুকরসণর অনুকরণ । বরাসমর তশসল্পর অনুকরণ কসর তার উপতনসবশগুতল ; গান্ধার তশল্প তছল বসই অধ্ঃপততত ঔপতনসবতশক মূল তিক তশসল্পর সসে গান্ধার তশসল্পর বর্াগ তছল না । তিক তশসল্পর অবসাসনর পর গান্ধার তশসল্পর সূচনা হয় । বলা হয় " Now the sculputer of Gandhara is sometimes described as a mere intimation of an intimation , the art of decline " ( A. L. Basham , 2007 ) । গাধ্ার তশসল্পর র্তই বদাষ - তররুষ্টট বা
স়ীমাবদ্ধতা থাক না বকন , এই তশসল্পর তনদশ যনগুতল সমকাল়ীন ভারত - ইততহাসসর অমূলয উপাদান । তখনকার জনসাধ্ারণ এবং সমাসজর প্রততষ্টট সম্প্রদাসয়র প্রামাণয তচে গান্ধার ভাস্কসর্ য প্রততেতলত হসয়সছ । সমাসলাচনা র্াই হাস ক , ভারত়ীয় পতরসবসশ পািাতয তশল্পধ্ারা ক়ী বচহারা
তনসত পাসর তারও একষ্টট পতরচয় গান্ধার তশল্প বরসখতছল । আসসল , তিক দৃষ্টিসত এই তশল্প ভারত়ীয়
এবং ঔপতনসবতশক , আবার ভারত়ীয় দৃষ্টিসত এই তশল্প ঔপতনসবতশক এবং তিক ।
কুষাণ র্ুসগ উত্তর - পজ্িসমর গাধ্ার তশল্প অবশযই প্রধ্ান তছল , তকন্তু একমাে তশল্প তছল না । গাধ্ার তশসল্পর তুলনায় মথুরার তশল্পর়ীতত অসনকসবতশ বমৌতলক তছল । তসব মথুরাসতও গান্ধর তশসল্পর প্রভাব ভারত়ীয় তশসল্পর অনযতম বকন্দ্র । মথুরার তশল্পর়ীতত বুসদ্ধর অপূব য মূততয তনম যাণ কসরতছসলন । তসব তাসদর সবচাইসত ব়ে ক়ীততযর তনদশ যন হল কতণসষ্কর একষ্টট মস্তকহ়ীন মূততয র্ার তনম্নভাসগ কতণসষ্কর নাম উৎক়ীণ য বদখা র্ায় । এখানকার তশল্প়ীরা বধ্ যমান মহাব়ীসররও কসয়কষ্টট পাথসরর মূততয তনম যাণ কসরতছসলন । বতযমান মথুরা র্াদুঘসরই কুরর্াণ র্ুসগর ভারত়ীয়
ভাস্কর্ য তশসল্পর ববতশর ভাগ তনদশ যন সংরতেত আসছ । মথুরা তশসল্প মূততয তনম যাসণর ধ্ারণার উৎস সম্পসকয বলা হসয়সছ , “ The Mathura Sculptors drew inspira tion for their Buddha images from the burly yaksa figures of the earlier centuries on the one hand and from the meditating laina Tirthankara on the other . ” ( A , L. Basham , 2007 ) । এছা়োও
সমসামতয়ককাসল তবন্ধয পব যসতর দতেণাঞসলও তবসশষত , অমরাবত়ী তছল ববৌদ্ধ তশসল্পর প়ীেস্থান
। বুসদ্ধর জ়ীবসনর নানা কাতহতন এখানকার পযাসনল ভাস্কসর্ য বদখা র্ায় । এই অঞ্চসলর ভাস্কর্ য তিস্টীয় তিত়ীয় শতসক তনতম যত ববৌদ্ধ স্তুপগুতলর র্থাথ য পতরপূরক । তসব অমরাবত়ীর তশল্প়ী প্রকৃত অসথ য স্বাধ়্ীন তছসলন না , তশল্প - অনুশাসন বমসন তাসক মুততয তনম যাণ করসত হত ।
===================================================================
কুষাণরা ভারত়ীয় সংস্কৃততসত আসরা নতুন নতুন উপাদান সংর্াস জ্জত কসর তাসক সমৃদ্ধ কসর তুসলতছল । ভারতবসষ য উন্নত অশ্বাসরাহ়ী বাতহন়ী এবং অসশ্বর বযাপক বযবহাসরর সূেপাত তারাই কসরতছসলন । তারাই প্রথম ভারতবসষ য অসশ্বর লাগাম ও জ্জসনর বযবহাসরর সূচনা
কসরতছল ! কুষানরা অশ্বাসরাহসণ তবসশষ দে তছল । অশ্বাসরাহসণ কুষাণরা বেম ও বশ যা তনসয়
অেসসে সজ্জিত থাকত । চলার সুতবধ্ার জনয সম্ভবত দত়ের শততর তবসশষ ধ্রসনর বরকাবও বযবহৃত হত । কুষাণরা ভারসত পাগতর , জামা , পাজামা , লম্বা 'ঝুসলর ’ ভার়ী বজাব্বা প্রভৃততরও প্রচলন কসর ।
সম্ভাবয প্রশ্ন :--- 1) বরশম স়েক তক ?
2) কুষাণসদর ধ্ম য তবশ্বাস সম্পসকয বলখ।
3) কুষাণসদর সাংস্কৃততক কার্ যকলাপ বণ যনা কসরা।
4) গান্ধার তশল্প সম্পসকয র্া জাসনা বলখ।
5) মথুরা তশল্পর়ীতত সম্পসকয র্া জাসনা বলখ।
