Compiled and Circulated by Dr. Rajasree Debnath, Associate Professor, Department of Political science, Narajole Raj College
প্রশ্নঃ আধুনিকতা বলতত নক ববাঝায়?
উত্তরঃ আধুনিকতা নবষতয় আতলাচিা বহুনিি ধতর চতল আসতে। স্বাভানবক ভাতবই এই নবষতয় বহু
ও নবনভন্ন মত রতয়তে।সাধরণভাতব আধুনিকতা বলতত ববাঝায় একটি িার্ শনিক আতদালি যা
ঊিনবিংর্ ও নবিংর্ র্তাব্দীতত পাশ্াা্ততে সুিূর প্রসারী ও বোপক রূপান্ততরর পার্াপানর্ সািংস্কৃনতক প্রবণতা ও পনরবতশতির সূচিা কতর। বযসব উপািাি ও ঘিিাবলী আধুনিকতাবািতক বতশমাি রূপ
িাি কতর তার মতধে নর্ল্পনভনত্তক সমাজ গঠি, িগতরর দ্রুত নবকার্ ও প্রথম নবশ্বযুতের ভয়াবহতার প্রনতক্রিয়া উতেখতযাগে।
পাশ্াততের তানিকতির মতধে, বকউ বকউ আধুনিকতাতক সমাতজ নচন্তার প্রগনতর্ীল ভাবধারা
বতল মতি কতরি, যা মািুষতক বেবহানরক পরীক্ষা-নিরীক্ষা, ববজ্ঞানিক জ্ঞাি বা প্রযুক্রির সাহাতযে
তাতির পনরতবর্ সৃটি, উন্নয়ি ও পুিঃনিম শাণ করার ক্ষমতাতক স্বীকৃনত প্রিাি কতর।
বকাি বকাি ঐনতহানসতকর মতত আধুনিকতা হল এক বহমাি প্রক্রিয়া, এর প্রথম পতব শ ঘতি
িবজাগরাণ, তারপতর জ্ঞািিীনি এবিং পরবতীতত আধুনিকতা ও উত্তর –আধুনিকতা।যনিও এই নবষতয় অতিক মতপাথ শকে আতে।
রাজিীনততত বমনকয়াতভনলতক আধুনিকতার জিক বলা হয়। নতনি প্রথম আধুনিক িৃটিভঙ্গী বথতক রাজিীনততক িীনতর্াস্ত্র বথতক আলািা কতরি।নতনি অোনরস্টিতলর নবতেষণ পেনত পনরহার কতর বাস্তববািী িৃটিভঙ্গী বথতক রাজিীনত আতলাচিা কতরনেতলি। িমাস হবস ববজ্ঞানিক িৃটিভঙ্গী
বথতক পিাথ শ নবিোর পেনত বোবহার কতরি।
কাল শ মাকশস , ডুতখ শইম এবিং মোক্স ওতয়বার প্রমুখ আধুনিকতা নবষতয় আতলাচিা কতরতেি । যনিও তাাঁরা স্বতন্ত্র ভাতব আধুনিকতা নিতয় আতলাচিা কতরিনি, প্রসঙ্গ িতম তাাঁরা নবষয়টি উতেখ কতরতেি। মাতক্স শর বোখোয় আধুনিকতা হতলা সকল নবষয়তক পতণে পনরণত করা, ওতয়বাতরর অনভমত হতলা আধুনিকতা আসতল যুক্রির প্রতয়াগ এবিং ডুতখ শইম এর মতত আধুনিকতা
নবতর্ষীকরণ বা পৃথকীকরণতক প্রাধািে বিয়।
সাম্প্রনতক কাতল আধুনিকতা নবষয় টি নিতয় আতলাচিা িতুি কতর আগ্রতহর সৃটি কতরতে।
কতয়কটি নবষয় বা উপািািতক আধুনিকতার ববনর্িে বা মািিণ্ড বতল গণে করা হয়। অিে ভাতব বলা যায়, আধুনিকতার ধারণার সাতথ কতয়কটি নবষয় ওততপ্রাত ভাতব যুি , বযমি - উন্নয়ি,
Compiled and Circulated by Dr. Rajasree Debnath, Associate Professor, Department of Political science, Narajole Raj College
নর্ল্পায়ি ,িগরায়ণ , যুক্রিবাি ,মুি বাজার , প্রযুক্রি ও জ্ঞািনবজ্ঞাতির প্রসার, আর্াবাি , গণতন্ত্র ইতোনি। নচরাচনরত জীবি যাপি ও উৎপািি পেনতর পনরবততশ উন্নততর পেনত. অন্ধনবশ্বাস ও যুক্রিহীি আিুগততের পনরবততশ যুক্রিতবাধ ও নবতেষণ ক্ষমতার প্রতয়াগ, গণতানন্ত্রক ধোি
ধারণার উদ্ভব ও প্রসার, সহজ সরল গ্রাম জীবতির জায়গায় িাগর জীবতির সূচিা সহ গুরুিপূণ শ নবনভন্ন ঘিিাবলী ধীতর ধীতর মািব জীবতি বযসব পনরবতশি এতিনেল বসগুনলই আধুনিকতা নহসাতব পনরগনণত হয়।
অনত সাম্প্রনতক কাতল আধুনিকতা নবষতয় িতুি আতলাচিার সূচিা হতয়তে জি সা্িুয়ািশ হল সম্পানিত গ্রন্থ The Formation of Modernity (1992)এর মাধেতম । এই গ্রন্থটিতত কতয়কটি বমৌনলক প্রশ্ন নিতয় আধুনিকতা প্রসতঙ্গ আতলাচিা শুরু হতয়তে বযমি
কখি ,নকভাতব এবিং বকি আধুনিক সমাতজর উৎপনত্ত হতলা?বকাি বকাি ঘিিািম এবিং পেনত উন্নয়তির নিতিশর্ক নহসাতব নচনিত হল? আধুনিক ইউতরাতপর ঊষাকাল বথতক ঊিনবিংর্ র্তাব্দী পয শন্ত বয সমস্ত স্বতন্ত্র আথ শ -সামাক্রজক -রাজনিনতক ও সািংস্কৃনতক জীবি আধুনিক জীবতির সূচক নহসাতব নচনিত হয় বসগুনলর নবতেষণ করা
হতয়তে এই গ্রন্থটিতত।পক্রশ্তমর ধারণাটি নকভাতব সৃটি হল,এর নপেতি বভৌতগানলক অনভযাি,বানণজে, উপনিতবর্বাি সহ অিোিে উপািাি নকভাতব সক্রিয় ভূনমকা
নিতয়নেল এবিং নকভাতব পক্রশ্তমর সাতথ অিে সভেতাগুতলার পাথ শকে সৃটি করা হতয়নেল তারও নবতেষণ রতয়তে এই গ্রতন্থ। নকন্ত এই ধরতির বোখো সমথ শিতযাগে িয় কারণ পাশ্ততের আধুনিকতা সকল স্থাতি সিংস্কৃনত নিরতপক্ষ ভাতব গ্রহণতযাগে হতব এই িানব যুক্রিসঙ্গত িয় । এোড়াও পাশ্ততের আধুনিকতা বসই সব সভেতাতক আধুনিক বতল স্বীকার কতর বযগুনল পাশ্ততের ধারণার সাতথ সঙ্গনতপূণ শ এটি অবর্েই সিংকীণ শ
িৃটিভনঙ্গর পনরচায়ক। চাল শস বিলর এই ধরতির আধুনিকতার ধারণাতক A Cultural Modernity বতল সমাতলাচিা কতরতেি।
Modernity and its Discourses
Ref. 1. Formation of Modernity, edited by Start Hall and Bram Gieben 2. Our Modernity, Partha Chatterjee
