University of Tehran Press
Journal of Philosophy of Religion
Home Page: https://jpht.ut.ac.ir
Online ISSN: 2423-6233
Stephen Davis's Explanation of the Problem of Personal Identity based on the Divine Will and its Critical Analysis
Vahideh Fakhar Noghani1* Amir Rastin Toroghi2
1. Corresponding Author, Department of Islamic Studies, Faculty of Islamic Theology, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran. Email: [email protected]
2. Department of Islamic Philosophy, Faculty of Islamic Theology, Ferdowsi University of Mashhad, Mashhad, Iran. Email:
ARTICLE INFO ABSTRACT
Article type:
Research Article
Personal identity and the criteria for the continuity of human existence are of special interest to theologians due to their crucial role in the afterlife. The objections and criticisms raised in the fields of philosophy of religion and philosophy of mind regarding the possibility of personal identity have led some to believe that explaining existential identity between a person in this world and the person resurrected after death is not feasible. As a result, theories like "the closest continuer" have been proposed. These theories have motivated certain Christian theologians, including Stephen Davis, to defend the possibility of the continuation of personal identity against these objections and doubts. In response to criticisms that overlook the theological foundations of the issue, Davis has attempted to explain the possibility of personal identity by adopting an intra-religious approach and considering the absolute "will of God." Davis insists that addressing the present problem and responding to its criticisms requires taking its theological foundations into account.
This article conducts a descriptive-analytical study of Davis's works to critically analyze his approach and methodology in using theological foundations to counter the criticisms raised in the philosophy of religion and the philosophy of mind Article History:
Received May 8, 2023 Revised June 12, 2023 Accepted July 1, 2023
Published online 05 Augudt 2023
Keywords:
Personal identity, Physicalism, Stephen Davis,
Temporary nonexistence, Will of God.
Cite this article: Fakhar Noghani, V. & Rastin Toroghi, A. (2023). Stephen Davis's Explanation of the Problem of Personal Identity based on the Divine Will and its Critical Analysis. Philosophy of Religion.20(2) 89-102. DOI: http//doi.org/
10.22059/jpht.2023.358849.1005967
© Vahideh Fakhar Noghani; Amir Rastin Toroghi. Publisher: University of Tehran Press.
DOI: http//doi.org/10.22059/jpht.2023.358849.1005967
تاراشتنا نارهت هاگشناد
يرشن ۀ نيد هفسلف
:هيرشن تياس https://jpht.ut.ac.ir
:يكينورتكلا اپاش 6233
- 2423
رظن ۀی د نافتسا ی
و ی س بت رد یی ن لئسم ۀ ا ی نامهن ی صخش ی ساسا رب
دارا ۀ هلا ی لحت و ی ل داقتنا ی نآ
حو ی هد ناغون راخف
1ی
*
یقرط نیتسار ریما
2
1 ون . ی هدنس ملاسا فراعم هورگ ،لوئسم ی
، هلا هدکشناد ی تا ملاسا فراعم و ی
، سودرف هاگشناد ی
ا ،دهشم ،دهشم ی
نار ار. ی همانا : [email protected]
2 ملاسا تمکح و هفسلف هورگ . ی
، هلا هدکشناد ی تا ملاسا فراعم و ی
، سودرف هاگشناد ی
ا ،دهشم ،دهشم ی
نار ار. ی همانا : [email protected]
هلاقم تاعلاطا هدیکچ
:هلاقم عون یشهوژپ خیرات :هلاقم یاه
رات ی خ رد ی تفا : 18 / 02 / 1402
رات ی خ یرگنزاب 22 : / 03 / 1402
رات ی خ ذپ ی شر : 10 / 04 / 1402
رات ی خ راشتنا : 14 / 05 / 1402 ا ۀلئسم
ی نامهن ی صخش ی عم و ی اهرا ی دوجو موادت ی شمهم شقن ظاحل هب ناسنا ی
ا ناشسنا ماشجرف رد هشک ی
اشف
م ی دنک و هجوت دروم ی
ۀژ هلا ی ناناد ا .تسا ی تادار اهدقن و یی د ۀفسلف ۀزوح رد هک ی
ن ناشکما رشب نشهه ۀفشسلف و
ا ققحت ی نامهن ی صخش ی خرب رظن هب ات هدش ببس تسا هدش دراو ی
بت یی ن پ ی گتسو ی و دوج ی م ی نا ند درف ی و ی و
اتسر صخش خ
ی ز ی هتفا گدنز رد ی ناکما گرم زا سپ ذپ
ی ر رظن و دشابن ی
تا ی بشش نوچمه ی
ه رشت ی ن اشج درشف ی زگ ی ن
ای نامهن ی صخش ی ا .دوش ی ن رظن ی تا خرب ی سم ناهلأتم زا ی
ح ی د نافتسا دننام ی
و ی س رد اشت تسا هتشاد نآ رب ار
ا ربارب ی ن ا زا عون ی تادار درت و ی اهد ا زا عاشفد هب ناشکم
ا موادشت ی ناشمهن ی شصخش ی د .دشنزادرپب شی و ی س شباقم رد
اهدقن یی اضف رد هک ی ناد اه یی د ۀفسلف نوچ ی
ن ناشبم هشب هجوت نودب نهه ۀفسلف و ی
هلا شی تا ی ا شی ن هلئشسم
عضوم زا تسا هدش حرطم ی
نورد دی ن ی ساسا رب و
« هلا قلطم ۀدارا ی
ا ظفح رد ی نامهن ی شصخش ی
» بت هشب یشی ن
ای ن ا رد ات تسا هدرک شلات و هتخادرپ هلئسم ی
ن بت یی ن ا ۀلئسم ح رد دهد ناشن ی
نامهن ی صخش ی هشب خساپ و
اهدقن ی نابم هب تسا مزلا نآ ی
هلا ی تا ی ا ی ن ا رد .دوش هجوت هلئسم ی
ن رذشگهر زا اشت تشسا هدش شلات هوژپ
صوت ۀعلاطم یف
ی ش لحت یل ی د راثآ ی و ی س سررب و دقن هب ی
ا ی ن رظن ی ه م و ی ناز فوت ی ق شور رد وا سانش ی شسا هدافت زا
نابم ی هلا ی تا ی د د ۀفسلف ئاسم هب خساپ ر ی
ن دوش هتخادرپ نهه و
. :هژاودیلک
هلا ۀدارا ی
، نافتسا د یو ی
،س ای نامهن ی صخش ی
،
مدع
،تقوم فی زی لاک ی مس .
:دانتسا یناغون راخف ، هدیحو و یقرط نیتسار ، ریما ( 1402 .) رظن ی ۀ د نافتسا ی و ی س بت رد یی ن لئسم ۀ ا ی نامهن ی صخش ی دارا ساسا رب ۀ هلا ی لحت و ی داقتنا ی نآ لجم . ۀ فسلف ۀ د ی ن . 20 ( 2 )،
89 - 102 . DOI: http//10.22059/jpht.2023.358849.1005967
ناگدنسیون© : حو ی هد ناغون راخف ی و ما ی ر تسار ی ن قرط ی . :رشان .نارهت هاگشناد تاراشتنا هسسؤم
DOI: http//doi.org/10.22059/jpht.2023.358849.1005967
همدقم
لئسم ۀ نیمضت یاهرایعم یسررب و یصخش ینامهنیا دننک
ۀ غدغد هراومه نآ ۀ
تم أ ،ناهل نشید نافوسلیف
، هدوشب نشهه نافوشسلیف و
لئسم ،تایهلا رظنم زا .تسا ۀ
هزومآ زا یرایسب ققحت هک تسا تیمها زئاح تهج نادب یصخش ینامهنیا راشبرد نایدا یاه
ۀ ناشهج
ناکما هب طونم گرم زا سپ .تشسا یشصخش ینامهنیا ققحت و گرم زا سپ یگدنز رد ناسنا یدوجو موادت ندوب ریذپ
،،لالاشم رشه
هچنآ شاداپ صوصخ رد باذع ای اه
درشف لدشب هتفایزیخاتسر درف هک دوب دهاوخ رادانعم یتروص رد اهنت تسا هدش حرطم یهلا یاه
نومن ای ییایند ۀ
هیبش یزاس دش ۀ وا ن دشاب سابرک(
ی ،هداز 1391 : 171 ).
ندشب دلاشم نوشچمه یعوشنتم یاهرایعم دوجو اب (
Olson,
1997: 16 & 42
) زشغم دلام ، (
Parfit, 1986: 202
،) یشکیزیف دلاشم (
Noonan, 2003: 4
،) ناور یگتشسویپ دلاشم و یتخانشش
1
(
Nichols & Bruno, 2010: 293-312
) زوشح رد تلااکششا زا یشخرب حرشط هدشش هشئارا یصخش ینامهنیا نییبت صوصخ رد هک ۀ
فسلف تاعلاطم ۀ
فسلف و نید ۀ
لئسم ات تسا هدش ببس نهه ۀ
وم رگید یناهج رد ناسنا یدوجو موادت دشج دیدرت در
.درشیگ رارشق ی
تلااکشا هدشدای
هنوگامعم و یضرف یاهویرانس زا هتفرگرب رتشیب هک فشسلف رد هشک تشسا یا
ۀ هدشش حرشطم نشهه لئشسم
ۀ نیشیعت
هلئسم هب یدبت ار یصخش ینامهنیا یا
راوشد تسا هدرک
،لالام ؛ عت یی ن ا ی نامهن ی صخش ی عقوم رد ی ت اه یی شضرف
،ی دشننام رشفآ ی ن
ب دادعت ی رامش ی زا ی ک خاتسر رد درف ی
ز دنوادخ طسوت
، 2
لاقتنا ندب هب تاعلاطا ی
قلخ دج داوم زا هدش شی
د رد شس ی هرا ا ی دی
3 رشگ
، شی ا
پی دنو درف زغم ی
،لاماک فداصت رد وا ندب هک ب زا
ی ن د درف ندب هب تسا هتفر ی
رگ ی وا زشغم اشما هدشنام ملاشس ندب فداصت رد هک
سآ راچد ی ب دج ی .تسا هدش سیوید ۀتفگ هب
رظنم زا4
زا یخرب فی نافوسل نهه
،تفراپ دننام ، عت
یشی ن ا ی ناشمهن ی شصخش ی ا رد شی ن
عقوم ی ت اه ی ضرف ی
،اساسا ی ا غ ی نکممر تسا5
عت باق و یی ن ن ی تس ه و ی چ عم ی را ی ا رد ار ی ن من صوصخ ی
ناوشت پ ی داهنشش اشی درشک
شوخ رد هکنیا
هنانیب و نآ هب یبایتسد ییاناوت ام تلاح نیرت میمصت
یأت یارب یریگ یناشمهنیا در اشی دی
میرادشن ار (6
Davis, 2016:
.)22
زوح رد دنچره تاماهبا نیا ۀ
فسلف دننام یمولع ۀ
نایم تیهام یلد هب ،هدش حرطم نهه هتشر
لئشسم یا ۀ ،یشصخش یناشمهنیا
نانادیهلا یخرب ور نیا زا و تسا هداد رارق دیدرت دروم گرم زا سپ یگدنز رد ار یصخش ینامهنیا ققحت ناکما
، دشننام و کشیزون
تفراپ
، تسج یاج هب ،دیدج یاهدرکیور رد و
وج ی نیمضت یدوجو یاهرایعم دننک
ۀ یددع ینامهنیا و هتفایزیخاتسر صخش نایم7
کیدزن عوضوم ،ییایند صخش نیرت
هیبش(
)نیرت درف همادا ییایند صخش هب هدنهد رارشق هجوت دروم ار8
هداد دشنا (
Nozick, 1981:
29-70; Parfit, 1986: 209
) . درکیور نیا رد
، شلاشت هشنوگ ره ،تسا کیدزن یصخش ینامهنیا ققحت هنوگ ره راکنا هب ابیرقت هک
فشک یارب ای
یم ققحم یصخش ینامهنیا نآ رد هک یفاک و یرورض طیارش زارحا ای تابثا درشکیور هشب دشیاب و هدش فقوتم دوش
کیدزن دیدج نیرت
ف همادا در ناور موادت ای هدنهد یتخانش
ت9
هجو رک تهابشش نآ رد هک د ناور اشی یمشسج یاشه
نیزگیاشج یتخانشش
.تسا هجوت دروم رگید درف اب درف تینیع
،،لالام ویرانس رد ی
حناس رد ندب هک یدرف زغم دنویپ یضرف ۀ
هب فداصت رد هشک رشگید یدرف ندب هب تسا هدید بیسآ تدش
هدش دیدش یزغم بیسآ راچد هحناس نامه
،اما ، چیه ،تسا ملاس وا ندب کی
شیار یاشهرایعم زا
، هشظفاح اشی ندشب دلاشم دشننام
،
یمن ینامهنیا نییعت یوگخساپ نیا زا و دشاب دناوت
مادک اب دیدج درف هکنیا و یصخش ینامهنیا زا سرپ ور زا یپ درف ود زا کی
،انیع یحارج مع خساپ باق تسا رادروخرب یدننامه زا
تسین من صوصخ نیا رد و ی
درشک هاشختا یمیمصت ناوت (
Parfit, 1986:
.)200
یم اما هیبش درکیور اب ناوت ناور ای یمسج ظاحل هب درف نیرت
حرطم ار یخساپ یتخانش رک
.د
تم هدشدای تاماهبا أ
موادشت ناشکما زا عاشفد هشب اهدشیدرت و تادارشیا زا عوشن نشیا ربارب رد ات تسا هتشاد نآ رب ار یحیسم ناهل
رد یصخش ینامهنیا لمج زا هک دنزادرپب گرم زا سپ یگدنز
ۀ نآ سیوشید نافتسا اه یشم شلاشت سیوشید .تشسا10
راشنک رد دشنک
1. psychological continuity
2 . duplication objection 3. teletransportation 4. Stephen T. Davis 5. indeterminate 6. undecidable 7. numerical identity 8. closest continuer 9. psychological continuity 10. Stephen T.Davis
نورد یعضوم زا هظفاح رایعم و یندب رایعم نوچ ییاهرایعم ساسا رب و ینید
« دارا ۀ یشصخش یناشمهنیا ظشفح رد یشهلا قلطم »
زا
ظن هب .دنک عافد گرم زا سپ یگدنز رد یصخش ینامهنیا ظفح ناکما دارا زا یششخب یتشسه ناشهج هشکنیا هب هجوت اب سیوید ر
ۀ
یم خر گرم زا سپ ناهج و ناهج نیا رد هچنآ ره تسا هدیسر روهظ هب هک تسا یهلا دارا نیا ساسا رب دهد
ۀ نییبت باق قلطم
اقب و موادت و تسا ی
یم بوسحم یهلا ریگارف حرط نیمه زا یشخب زین یصخش ینامهنیا رشگید ترابع هب .دوش
، ا و دشقتعم تشسا
ۀمه دارا و دصق نودب تسا هدش حرطم یصخش ینامهنیا ظفح رد هک ییاهرایعم ۀ
یمن یهلا م ینامهنیا ظفح رد دناوت ؤ
دوش عقاو رث
دارا و دصق نیا و ۀ
ظشفح نیشع رد ناسنا یدوجو رارمتسا نماض گرم زا سپ ناهج رد مه ییایند یگدنز رد مه هک تسا دنوادخ
تسوا تیوه (
Daivs, 2016: 19-32
.)
ت اب سیوید هاگدید دنچره أ
هزومآ رهاوظ ظفح رب دیک نورد ینابم زا هدافتسا و یتایهلا یاه
ناعفادشم یارب باذج یهاگدید ینید
تسا ینامسج زیخاتسر
، دج سرپ دارا هب دانتسا اب گرم زا سپ یگدنز رد یصخش تیوه ظفح نییبت ایآ هک تسا نیا ی
ۀ قلطم
یم یهلا لئسم هک یدیدج یاهدرکیور ربارب رد یلوبق باق رایعم دناوت ۀ
ار یصخش ینامهنیا ان
ح ای نکمم یندشن
هدرشک یشقلت دشنا
رگید ترابع هب ؟دهد هئارا
، یرظن ایآ ۀ نورد یعضوم زا سیوید ئارا تیلباق ینید
ۀ عشضوم زا هشک یتلااکشا ربارب رد لوبق باق خساپ
نورب سلف رد ینید ف
ۀ فسلف و نید ۀ
لئسم هب تبسن نهه ۀ
؟دراد تسا هدش دراو یصخش ینامهنیا
یرظن ات تسا هدش شلات هوژپ نیا رد ۀ
لئسم ح رد سیوید ۀ
یداقتنا یلحت و یسررب دروم تهج ود زا یصخش ینامهنیا
دارا ساسا رب یصخش ینامهنیا نییبت ناکما تسخن .دریگ رارق ۀ
یشیاور مود و یشهلا قشلطم شور
انش یشس هشب و یناشبم یریگراشک
هزومآ نورب یاهدرکیور رظنم زا هک یتاداریا هب خساپ رد یتایهلا یاه فسلف دننام ینید
ۀ فشسلف و نید ۀ
لئشسم رشب نشهه ۀ
یناشمهنیا
روظنم نیدب .تسا هدش حرطم صخش
، لئسم رد یار یاهدرکیور ادتبا ۀ
حرشطم نآ رشب دراو یاهدشقن زا یخرب و یصخش ینامهنیا
پ و دش دهاوخ یرظن ینابم یسررب نمض نآ زا س
ۀ شح رد هشیرظن نشیا فعشض و توشق طاقن یصخش ینامهنیا نییبت رد سیوید
سرپ .تفرگ دهاوخ رارق یسررب دروم یلصا یاه
1 . گرم زا سپ یگدنز تیفیک و یصخش ینامهنیا
لئسم ۀ تسج رد یلک روط هب یصخش ینامهنیا و
دلام هچ ساسا رب هک تسا سرپ نیا هب خساپ یوج یم یرایعم و
اشعدا ناوشت
درک دننام یدحاو صخش هک
« فلا
» نامز رد
t1
نامز رد شدوخ اب
t2
یددع ظاحل هب
1 ش و هن یشفیک شش2
دراد یدشننامه و تشینیع
(Noonan, 2003: 2)
. زوح رد هلئسم نیا ۀ
اشب گرشم زا سشپ ناهج رد هتفایزیخاتسر صخش ینامهنیا یاهرایعم یسررب هب تایهلا
یم ییایند یگدنز نامز رد صخش نامه نیمه هب .دزادرپ
،تلع نشیا هشب خشساپ یارشب گرشم زا سشپ یگدنز تیفیک لدم میسرت
.تسا تیمها زئاح رایسب سرپ دی و ی س شلات م ی دنک ات تقوم درجت لدم ود ساسا رب مدع و3
4تقوم ار گرم زا سپ یگدنز سرت
ی م دنک . رب ره ساسا کشی
ا زا ی ن لدم بت اه یی ن لئسم ۀ ا ی نامهن ی لاچ و ئاسم اب اه
یی .تسا هجاوم ره
دنچ شلات دی و ی س ا رب ی ن لدم ساسا رب ات تسا مدع
تقوم بت هب یی ن لئسم ۀ ا ی نامهن ی صخش ی دزادرپب و سرپ هب اه
ی دهد خساپ نآ
، ن ار تقوم درجت لدم ی
ز ن در یشم دشنک ار نآ و هشب
بالام ۀ انبم یی اج ی زگ ی ن م حرطم ی دنک .
1 . 1 . تقوم درجت لدم
تقوم درجت لدم ساسا رب ش
هشناگود کیزیفاتم رب ینتبم هک شبترم ود زا کششتم ار ناشسنا و تشسا یراشگنا
ۀ حور و یداشم ندشب
ریغ یم یدام دراگنا ش صخش بالام هب دلوت زا سپ ۀ
لحرم یدام ندب رد هتفایدسجت حور ۀ
یم یرپس ار ییایند یگدنز زا سشپ و دشنک
یشم هشمادا یموشمع زیخاتشسر نامز ات دوخ تایح هب ندب زا درجم و مامتان یتیعضو رد حور ندب ندش یشلاتم و گرم رد و دشهد
لحرم ۀ حور زیخاتسر رگید راب
یم یکی هتفایزیخاتسر ندب اب دوش
(
Davis, 1986: 330
.) ا صخشش هشکنیا هشب هشجوت اشب لدشم نیا ز
1. numerical identity
2. qualify identity
3. temporary disembodiment 4. temporary nonexistence
یم همادا دوخ تایح هب ندب زا درجم حور بلاق رد یویند ندب گرم زا سپ هلصافلاب یب ندش هدنز هب دهد
هطساو هدشش ریبعت زین1
( تسا
Davis, 2001: 247
هک ) برجت صخش هک تسا یلدم باقم رد ۀ
زا زیخاتشسر نامز رد ددجم نیرفآ نامز ات ار تقوم مدع
رس یم .دش دهاوخ هراشا نآ هب دعب تمسق رد و دنارذگ
هناگود ناوخ رد هکنیا هب هجوت اب بشکرم ناسنا ناسنا تیهام زا هناراگنا
تشسا یگتشسویپ ،مشسج و نشهه اشی ندشب و حور زا
ت اب گرم زا سپ ناهج و ایند یگدنز نایم ناسنا یدوجو أ
اقب رب دیک ی
بترم ۀ ریغ ناسنا یدام ش
وضوم ای حور زا معا برجت ع
ۀ هاشگآ
ناسنا ش یمن بوسحم ناسنا یدوجو موادت رد یناصقن ینامسج گرم درکیور نیا رد .تسا هدش نییبت دوش
. ندشش یشلاتم اب اریز
بترم مسج ۀ
ریغ یم یقاب تسا ندب زا غراف و درجم هک ناسنا یدام حور اشب و ینیرفآزاشب ینامشسج ندب رگید راب هک ینامز ات دنام
نیشنمه وش ب هچنآ .د نیمضت یدوجو ظاحل ه دننک
ۀ یویند صخش نامه اب یورخا صخش ینامهنیا تسا
بترم نامه ۀ
ریغ یدام
ا دوجو و تس رتسیام(
، 1395 : 334 شبترم دوشجو رد دشیدرت نوشچمه یتلاکشم اب یصخش ینامهنیا درکیور نیا رد لاح نیع رد .) ۀ
ریغ سفن تاذلاب صخشت مدع ،ناسنا یدام ،راخف و ینیسح(
1387 : 37 )،
ریغ ندشب نادشقف تلاح رد سوفن ندوب صیخشت باق
(
Hasker, 2023
) تیعقوم رد ناسنا یهاگآ یگتسویپ و تابث نادقف ، یشوهیب و باوخ دننام ییاه
، شبرجت عوضوم رد تارییغت زین و ۀ
رمع نارود رد ناسنا هاگآ (
Badem, 2010: 483
) .تسا هجاوم
1 . 1 . 1 . نییبت رد درکیور نیا فعض و توق طاقن گرم زا سپ یگدنز تیفیک
تسا یصخش ینامهنیا نییبت رد یبوخ لدم تهج دنچ زا لدم نیا .
،لاوا حور یاقب یلد هب اریز و ندشب ندشش یششلاتم دوشجو اب
لئسم نآ ددجم نیرفآ ۀ
تقوم تسسگ ای فاکش یمن حرطم2
،ایناث و دوش تشیمها زئاشح نآ زا سشپ و گرم زا یپ ندب تهابش
تسین نوچ . پ و موادت .تسا هدش نییبت ندب نودب حور دوجو اب ناسنا یدوجو یگتسوی
طقن ۀ هناگود دوش هداد ناشن دیاب هک تسا نیا هیرظن نیا هجوت باق هیرظن ندب و حور زا ناسنا دوجو بیکرت و یراگنا
باق یا
ص و تایفیک و ناسنا دوجو هک مسیلایرتام و مسیلاکیزیف دننام یتایرظن اب هتبلا هک تسا شریذپ تحاشس رد اشهنت ار وا یناسفن تاف
یم نییبت مسج و هدام تسا ضراعت رد دنک
و نشور سک رگا هک تسا ی
شمن دنک راکنا ار حور دوجو ی
دشناوت ا ی ناشمهن ی شصخش ی رد
گدنز ی ساسا رب ار گرم زا سپ دوجو
حور بت یی ن دنک .
1 . 2 . تقوم مدع لدم
زا سپ درف نآ ساسا رب هک تسا تقوم مدع لدم مود لدم لصاف ندرک یرپس
ۀ یشم مودعم زیخاتسر نامز ات گرم ات دلوت و دوشش
زیخاتسر ماگنه رگید راب
یم ار صخش دنوادخ دنیرفآ
(
Davis, 1986: 331
.)
1 . 2 . 1 . فعض و توق طاقن
دراد بق لدم هب تبسن ییایازم لدم نیا
؛ هزومآ تابثا دنمزاین هکنیا هلمج زا یگنادواج نوچمه ییاه
ریغ دوجو و3
و تسین یدام
اب ینابم یدام تسا قیبطت باق سدقم نوتم تاراشا زا یخرب اب نیا رب هولاع .تسا راگزاس ناسنا زا یتسیلاکیزیف و هنایارگ .
هناگود یاهدرکیور هب تبسن نانادیهلا زا یخرب یوس زا درکیور نیا حیجرت یلد هک تسا ییاهدیدرت راگنا
ۀراشبرد یاهریشسفت
ک زا ینوطلافا یفسلف لاچ زا یخرب دوجو نینچمه .تسا هدش حرطم سدقم بات
دوشجو رد حور تلاشصا تاشبثا ربارب رد هک ییاه
.دراد دوجو وا ندب ندش یشلاتم تروص رد ناسنا یاقب ناکما و ناسنا ار نآ یشخرب اطخ هب سیوید ریبعت هب هک تقوم مدع لدم
« حور باوخ
» هدیمان رمز رد دنا ۀ
لدم یف اب راگزاس عونتم یاه مسیلاکیز
، عمج دننام ندب یابر ای تاره یروآ
، تسا (
Hershenov,
2002: 451-469
.)
دشنچ یتلااکشا اب تعیبط رد تاره هب هیزجت زا سپ صخش ددجم ینیرفآزاب و تقوم مدع درکیور ساسا رب زیخاتسر نییبت اما
1. immediate resurrection
2. temporal gap 3. immortality
تسا هدش هجاوم
؛ هنوگ هب و زیخاتسر ناکما هدشدای تلااکشا دوجو اب یخرب هک یا شیار یاشهرایعم ساشسا رشب ار ینامهنیا نییعت
ریغ ریغ ای نکمم هدرک یقلت نییعت باق
.دش دهاوخ هراشا یلامجا تروص هب تاداریا نیا زا یخرب هب همادا رد .دنا
1 . 2 . 2 . شلاچ تقوم مدع درکیور ساسا رب یصخش ینامهنیا یاه
فلا ) یب دارفا ددعتم قلخ ناکما تمایق زور رد دنوادخ طسوت درف کی زا رامش
زومآ ساسا رب رگا ۀ
دننام یفوتم صخش زا دنوادخ هک دشاب هتشاد دوجو ناکما نیا گرم زا سپ ددجم نیرفآ درفA
هب هک ارB
نآ دنک قلخ دراد یددع ینامهنیا ییایند درف اب یددع ظاحل شعنم چیه یلقع ظاحل هب هاگ
یشب دارشفا هشک تششاد دشهاوخن ی رامشش
اب یددع ظاحل هب هک زین یرگید دنوش قلخ دنراد ینامهنیاA
. اریز تسا یطیارش ندرک مهارف هب رداق دنوادخ دننام یقلطم تردق
،انیع تسا هتفر نیب زا ایند رد هک ار یدرف نآ رد هک خسن کی ددجم نیرفآ هچنانچ و دنک قلخ
ۀ ناکما درف زا یدوجو ریذپ
دشاب
هخسن قلخ ناکما یب یاه
زین یرگید رامش ،لاقع
ناکما دهاوخ ریذپ دوب
رگید یوس زا .
، زیچ ود ای صخش ود نایم ینامهنیا تیوه
طبار کی ۀ نراقتم و یدعتم تسا1
و رگا ابA
و دراد ینامهنیاB
ابB
هجیتن ردC
ابA
هشطبار نیا و تسا رادروخرب ینامهنیا زاC
نیا دارفا دادعت هب ناکما نامه
تسا ریذپ (
Williams, 1957: 229-252
.)
ب ) ازجا یگدنکارپ ی
رگید دارفا اب ینامسج ندب تارذ کارتشا و گرم زا سپ درف ندب
ازجا یگدنکارپ هدوب حرطم ددجم نیرفآ ربارب رد زابرید زا هک یرگید کشم ی
ازشجا هشب ندشش یدبت و درف ندب ی
رشگید دارشفا
،اتعیبط .تسا خرچ دراو و هیزجت گرم زا سپ ناسنا ندب
ۀ یم تعیبط ازجا هب هک دراد دوجو ناکما نیا و دوش
ی و تادوشجوم ندشب
ناسنا یدبت یرگید یاه هبش هب یملاسا تایهلا رد سرپ نیا .دوش
ۀ م و کآ أ هبشش هشب یحیشسم تاشیهلا رد و لوک ۀ
مدآ راوشخ
تسا فورعم (
Niederbacher, 2010: 156
.)
ج ) یپک و یدوجو تسسگ ای فاکش لیلد هب ییایند صخش هب تبسن هتفایزیخاتسر صخش ندوب لدب
دج ی ددجم نیرفآ رب دراو داریا نیرت فاکش
لصاف رد هک تسا یدوجو ۀ
یشم خر ندشب ددجم زیخاتسر ات یعیبط گرم نایم نشیا .دشهد
هدش ببس هلصاف
،
،انیع هتفایزیخاتسر درف ،نادقتنم رظن زا بالام هب هکلب گرم زا یپ درف نامه هن
ۀ یپک دشاب یلصا صخش لدب و نوچ .
ناکم و نامز ظاحل هب یدوجو یگتسویپ و موادت تسا ینامهنیا عوقو طرش2
(
Wiggins, 1967: 1
.) رگا یتح نادقتنم رظن هب ۀمه
ازجا ی
یمن مه زاب دشاب دوجوم هتفایزیخاتسر صخش دوجو رد یویند درف ندب ف نیا ناوت
،انیع ار در تسناد گرم زا یپ درف نامه
نوچ . عاطقنا
تسا یددع ینامهنیا ققحت زا عنام ددجم نیرفآ و گرم نایم یدوجو (
Inwagen, 1978: 114-121
.)
2 . یرظن ینابم ۀ
دارا ساسا رب یصخش ینامهنیا نییبت رد سیوید ۀ
یهلا مسیلاکیزیف شریذپ یانبم رب
ا هب خساپ یارب یحیسم تایهلا رد لدم هدشدای تاداری
لمج زا هک تسا هدش هئارا یصخش ینامهنیا نییبت رد ینوگانوگ یاه ۀ
نآ اه
یم هاگدید هب ناوت
هتفایزیخاتسر ندب هب یویند ندب زا صخش لوا هاگدید لاقتنا رب ینبم رکیب ردار نیل یلیکشت (
Baker, 2005:
)366
رتیپ هاگدید ، نگاونیا
هباشم ندب ینیزگیاج رب ینتبم ظحل رد یویند ندب
ۀ گرم (
Inwagen, 1978: 245
)،
شیور هاگدید ای
ازجا ی نمرمیز یداینب (
Zimmerman, 2016: 33-51
) هراشا رک ره هک د کی سپ ینامهنیا ظفح ناکما یارب شلات رد یوحن هب
یویند ندب ندش یشلاتم و گرم زا تسا
تسا رادروخرب فعض و توق طاقن زا و ،راخف و نیتسار(
1400 : 181 ش 200 ).
یعشضوم زا تشسا هدش حرطم تقوم مدع لدم ساسا رب یصخش ینامهنیا ماودت رب هک یتاداریا هب خساپ یارب سیوید نافتسا نورد دارا هب دانتسا اب و ینید ۀ
یم کمک یهلا قیقد هچ ره نییبت یارب سیوید .دریگ
یرظن رت ۀ یم شلات ادتبا دوخ مهم ات دنک
نیرت
یرظن ینابم ۀ
نامهنیا ت .دهد حیضوت یحیسم تایهلا رتسب رد ار یصخش ی أ
تیمها زئاح تهج نآ زا هیرظن نیا یتایهلا ینابم رب دیک
لئسم هک تسا ۀ
زومآ رتسب رد یصخش ینامهنیا ۀ
و درشیگ رارق هجوت دروم یحیسم تایهلا یلک یاضف و ددجم نیرفآ و زیخاتسر
1. transitive and symmetric relation 2. spatio-temporal continuity
تکن نیا ۀ ظاحل هب یمهم رایسب شور
یسانش لوا ماگ .تسا دیاب یتایهلا ئاسم صوصخ رد و تسا نآ تسرد مهف هلئسم ره ح
هزومآ ریاس هب هجوت اب مهف نیا نآ اب طابترا و دنویپ رد و یتایهلا یاه
دوش ققحم اه و
،اساسا ی شک ی زا عم ی اشهرا ی زرا مشهم شی با ی رد
صوصخ ی ک زومآ ۀ هلا ی تا ی جنس نآ هزومآ اب اس ی ر لوصا و نابم ی هلا ی تا ی تسا نیمه رب . یتاشیهلا یناشبم ادشتبا سیوشید ساسا
یرظن ۀ یم حرطم ار یصخش ینامهنیا یرظن نییبت هب ینابم نیا ساسا رب نآ زا سپ و دنک
ۀ یم یصخش ینامهنیا ینابم نیا .دزادرپ
یم ار ترخآ و یسانشادخ ینابم خب ود رد ناوت هتسد یسانش
یدنب رک .د
2 . 1 . یسانشادخ ینابم
یرظن رد ۀ
« خش ینامهنیا ظفح دارا وترپ رد یص
ۀ یهلا » قلطم رداق ملاع دنوادخ .تسا تیمها زئاح دنوادخ تافص زا یخرب هب هجوت
مه قلاخ و ۀ
دنریگربرد و تسا دودحمان دنوادخ تقلخ ورملق .تسا یناکما تادوجوم ۀ
مه ۀ هتشذگ تادوجوم و
.تشسا هدنیآ و لاح
نآ دوجو هک تایضایر دننام یقیاقح یتح مه رد اه
ۀ ناهج م یاه نآ مدع و تسا یرورض نکم یم لاحم اه
شبالام هب دیامن ۀ
هوشجو
1
هولج ای
2یاه دنوادخ تاه .تسا3
طبار ۀ نآ نیرفآ هب اهنت یناکما تادوجوم اب دنوادخ تسین دودحم اه
. هگن و ظفاح دنوادخ دنراد
ۀ نآ دنراد دوجو هک ینامز ات اه
مه رگید ترابع هب .تسه
، اقب ی یلوا نیرفآ دننامه تادوجوم ۀ
،لاماک نانآ زا سپ دنوادخ هچنانچ و تسا دنوادخ دوجو هب هتسباو
نآ تادوجوم نیرفآ ،لاماشک دشنوادخ زا ریوصت نیا .دنتسه یدوبان و انف هب موکحم نانآ دنک اهر ار اه
یادشخ موشهفم زا تواشفتم
وطسرا لوا درحم ی
ناوخ ای ی .تسا مهدزون نرق یتسیئد یاه
دارا دشنوادخ هشک تشسا تشهج نآ زا اهنت تانکمم یدوجو ماود ۀ
نآ هک تسا هدرک اه
دنبای ماود فرص و
دارا زا رظن ۀ
نداد ناششن یارشب سیوشید .درادشن اقب تیلباق دوخ تاه رد یدوجوم چیه یهلا
دارا قن ۀ ییانک ریبعت زا ناهج یدوجو موادت و ظفح رد دنوادخ
« ناهج بسچ
4» یم هدافتسا ن ات دنک
دارا ق ۀ دشنویپ رد ار یشهلا
ازجا ی دهد ناشن ناهج (
Davis, 2016: 20
.)
2 . 2 . ترخآ ینابم یسانش
زومآ یحیسم تایهلا رد ۀ
هزجعم ینیرفآزاب زا ترابع زیخاتسر نوگ
ۀ دنوادخ طسوت ینامسج ندب ندش یشلاتم و گرم زا سپ ناسنا
یپ نپ نمضتم زیخاتسر زا هدشدای فیرعت .تسا یساسا ضرف
.تسا
1 . دارا و ییاناوت هک یدنوادخ دوجو ۀ
.دراد ار ناگدرم ددجم نیرفآ ای نتخیگنارب
2 . یم ددجم تایح هرابود ینامسج ندب ندش یشلاتم و گرم زا سپ ناسنا
،افرص هتفایزیخاتسر صخش و دبای یشپک
لدشب اشی
دوب دهاوخن ییایند درف
، تسا ییایند صخش نامه یدوجو رارمتسا و موادت هکلب و
اب نآ .دراد تینیع
3 . مادا و تسا ینامسج ندب و یکیزیف تایح زا رادروخرب هرابود نیرفآ رد ناسنا ۀ
،افرص یایند رد وا یگدنز یناحور ای ینهه
.دوب دهاوخن 4 . یشم زشین یشتارییغت تشسا ییایند ندب رارمتسا هک لاح نیع رد هتفایزیخاتسر ناسنا ندب ،گرم زا سپ یگدنز رد شنک
نشیا .د
یغت تسا یفیک ظاحل هب تاری .
همطل صخش ینامهنیا هب اما دشننام سدشقم باتک تارابع زا یخرب .درک دهاوخن دراو یا
« شمه ۀ اشم
تفای میهاوخ رییغت »
رد تابث رب تللاد ینمض روط هب دراد هراشا زیخاتسر و گرم زا سپ یگدنز رد ناسنا یدوجو تیعضو هب هک
حارص هک ترابع مود خب .دراد رییغت نیع
،ات ینعی نآ لوا خب و دراد تللاد یگتفایرییغت رب
« مه ۀ ام » تشسانعم نشیا نمضتم
قلاطا هک
« ام » .تسا قداص مه زونه یفیک تارییغت نیع رد هتفایزیخاتسر صاخشا هب
5 . هزجعم عف کی ناسنا ددجم نیرفآ و گرم زا سپ ندش هدنز فرص و تسا دنوادخ نوگ
لخادم مدع زا رظن ۀ
گرم دنوادخ
ارب بالام هب صاخشا ی ۀ
رگید ترابع هب .تسا مدع و یچوپ
، یمن خر یعیبط وحن هب گرم زا سپ تایح دهد
، دارا هشب هکلب ۀ
دشنوادخ
هزجعم زرط هب یم خر یراو
دهد (
Davis, 2016: 23-24
.)
1. aspects
2. reflections 3. god’s nature 4. the glue of world
2 . 3 . نابم ی تفرعم تخانش ی
2 . 3 . 1 . نتم سدقم باثم هب ۀ ی ک عبنم تفرعم ی
هب رظن دی و ی س نتم سدقم دننامه فسلف ۀ ی ک ی زا عبانم تفرعم ی ناسنا تسا . جنا ی ی ک عبنم باق دامتعا و قشثوم ارشب ی رشه نآ
چ ی ز ی تسا هک زا نآ نخس م ی وگ ی د و رابتعا نتم سدقم رد صوصخ اقح ی ق دی ن ی رتارف زا ره
1عبنم
، عم ی
2را
، اشمنهار و
3یی .تشسا
ای ن طوبه ناسنا تاجن دصق دنوادخ هک تسا ببس نادب رما ی
هتفا اربانب و دراد ار ی
ن رواب ا هب ی ن رما ،لاماک لوقعم دشنوادخ هک تسا
ارب ی تخا رد ی را رابرد ناسنا هچنآ ره نداد رارق ۀ
اب تاجن هار ی
د وگب نخس ناسنا اب دنادب ی
د (
Davis, 2001: 244
اب هتبلا .) شی د هشجوت
د هک تشاد ی
و ی س ا ی ن جح و رابتعا ی
ت ار سدقم باتک
،افرص ساسا رب اغ ی ت دنوادخ رد تاجن ناسنا جوت ی ه م ی دنک .
2 . 3 . 2 . هجوت هب ماجسنا رد زرا ی با ی یریذپدرخ هرازگ
اه ی د ی ن ی
هولاع بت رب یی ن هزومآ رابتعا اه
ی ساسا رب سدقم باتک تیاغ
و ،دنوادخ ی ور ی درک زرا رد ار ماجسنا ی
با ی نلاقع ی ت هرازگ اه ی دی ن ی
بت هب هجوت .تسا هداد رارق هجوت دروم یی
ن قد ی ق نابم ی سانشادخ ی ترشخآ و شسانش ی لئشسم ۀ خاتشسر ی ز اشمت و ی ز م شی نا ور ی اشهدرک ی
نوگانوگ ی ک رد هک یف ی ت خاتسر ی ز م ناشن تسا هدش حرطم ی
دهد وا رظن زا بت
یی ن ذپدرخ ی ر ی ی ک زومآ ۀ هلا ی تا ی اب شی د اشب هشجوت هشب
اس ی ر نابم ی نآ ققحم دوش . ای ن هلئسم هب تروص صفت یل ی رد مادا ۀ هلاقم حرطم دهاوخ دش .
2 . 4 . ت أ شناوخ زا زیهرپ و یتایهلا شناوخ رب دیک یفسلف یاه
تکن ۀ یرظن رد هجوت باق ۀ
هزومآ و میهافم یفسلف ناوخ زا زیهرپ یارب وا شلات سیوید یحیسم تایهلا یاه
رشب ساشسا ناشبم ی
فسلف ۀ وطسرا ی ی .تسا
،لالام یم شلات سیوید وا تافص و ادخ موهفم یلحت رد زا تواشفتم ار یحیسم تایهلا یادخ موهفم ات دنک
دننیرفآ اهنت هک مهدزون نرق یتسیئد یادخ ای ییوطسرا لوا درحم نوچ یمیهافم ۀ
رادا رد یشقن چیه و تسا ناهج ۀ
ناهج روما
دارا و رایتخا رس زا دنوادخ نیرفآ .دنک یفرعم درادن ۀ
دازآ
ّلع ترورض زا هتساخرب هن و تسا هظحل رد دنوادخ .ی
ظحل ۀ ناهج عیاقو
دارا نیا و دراد قن ۀ
نییعت هک تسوا دننک
ۀ مه ۀ یم عوقو هب ناهج رد هک تسا ییاهدادخر ددنویپ
(
Davis, 2016: 20
.) ریسفت نیا
زومآ زا ۀ یرظن رد یمهم قن یحیسم تایهلا رد ادخ ۀ
ینامهنیا موادت و ظفح رد سیوید یم افیا یصخش
نادشب هشمادا رد هشک دنک
.دش دهاوخ هراشا موهفم ود نایم سیوید زین گرم زا سپ یگدنز و زیخاتسر صوصخ رد
« زیخاتسر » و گرشم زا سشپ ددشجم نیرفآ نامه ای
موهفم
« یریذپانانف »
یم زیامت یگنادواج ای هشیرظن رد ار موشهفم ود نیا دعب هب مود نرق زا نایحیسم وا رظن هب .دهن
ناوشنع اشب یا
« تقوم درجت
» ش یپ حیضوت هک تشذگ رت
ش ت ثحت أ هناگود یفسلف هاگدید ریث رشظن زا اشما .دشندرک ماشغدا ندشب و سفن یراگنا
زومآ زا ریسفت نیا سیوید ۀ
یمن لوبق باق نادنچ زیخاتسر و دیامن
« زیخاتسر » و
« یگنادواج »
،لاماک یمیهافم تهج ود زا توافتم
کی زا تسخن .دنرگید یپ رب ینتبم تسین مزلا ناسنا ددجم نیرفآ ای زیخاتسر دادخر هکنیا
هناگود ضرف نشیا و دششاب یراشگنا
،لاماک ناسنا زا یتسیلاکیزیف ناوخ ساسا رب دادخر ناکما
تسا ریذپ (
Corcoran, 2018: 8
.) نآ موشهفم ود نشیا توافت مود هجو
زا سپ یگنادواج یریذپانانف هاگدید ساسا رب هک تسا تسا حور یعیبط یگژیو کی گرم
؛ یلاشحرد زوشمآ رد هشک ۀ
نشیا زیخاتشسر
بالام هب گرم هک تسا هتفهن ینمض یانعم ۀ
لخادم یلد هب اهنت و تسا ناسنا یدوبان و انف ۀ
هزشجعم ناشسنا هشک تشسا دشنوادخ راو
یم هزاجا .دنک هبرجت ار یعیبط گرم زا سپ یگدنز دبای
3 . یرظن نییبت ۀ
اسا رب یصخش ینامهنیا دارا س
ۀ یهلا
تفایزیخاتسر دوجو و ییایند دوجو زا هبترم ود نایم هک یتلاح رد یصخش ینامهنیا ققحت رد سیوید رظن هب ۀ
یدوشجو تشسسگ صخش
تهابش رب هولاع ،تسا یندب یوق یاه
، یکیتنژ و ینوخ هورگ دننام
، تهابش و یوق یاه ینهه )هتسجرب(
، یگژیو و تارطاخ دننام یاشه
و هدارا ،یتیصخش صخش هکنیا ات تسا مزلا یهلا دصق
عطقنم تایح یدوجو موادتB
دش ۀ صخش رگید ریبعت هب .دشابA
، دیاب دنوادخ
1. source
2. norm 3. guide
مادا هتفایزیخاتسر درف ات دنک هدارا ۀ
وشترپ رد یشنهه و یندب یاهرایعم و تسا هدرک یگدنز نیا زا یپ ایند رد هک دشاب یصخش یدوجو
دارا ۀ یم مقر ار یددع یصخش ینامهنیا هک تسا دنوادخ دلام عقاو رد .دنز
دنتشسین یصخش ینامهنیا ققحت تلع ینهه و یندب یاه
،
دارا نیا هکلب ۀ
نییعت هک تسا دنوادخ دننک
ۀ .دششاب ییاشیند صخش یدوجو راتسویپ هتفایزیخاتسر درف نهه و ندب هک تسا نیا سیوشید
دقتعم تسا ۀمه هک یضرف یاهویرانس فسلف رد
ۀ فسلف و نهه ۀ
ناکما هب تبسن نید یشصخش یناشمهنیا ققحت ندوب ریذپان
ش شیلد هشب
یدوجو تسسگ و فاکش ش
س ار یصخش ینامهنیا زارحا و هدش حرطم ؤ
یب یلا ریغ و خساپ زومآ هب هجوت اب ،تسا هدرک یفرعم نییعت باق
ۀ
دارا یتایهلا ۀ
دنوادخ
، بالام هب ۀ ماجسنا
،لاماک ناهج خب کما
نا تسا ریذپ (
Davis, 2016: 23-24
.)
،،لالام هنومن قلخ ناکما داریا هدش دراو گرم زا سپ یگدنز رد یصخش ینامهنیا ققحت رب هک یتاداریا زا یکی کشی زا ددعتم یاه
یشلقع عشنم چیشه ،دششاب هتششاد دوجو گرم زا سپ درف زا هنومن کی ددجم نیرفآ ناکما هچنانچ داریا نیا ساسا رب .تسا صخش هنومن هک درادن دوجو مه زین یرگید ددعتم یاه
نیا رد و دوش ینیرفآزاب نامز مادک هکنیا نییعت تروص
هشنومن نشیا زا کی درشف اشب اشه
ریغ تسا رادروخرب ینامهنیا زا ییایند یشم هشک تشسا رظن نیا رب سیوید ،داریا نیا هب خساپ رد .تسا نیعتمان و نکمم
ضرشف میناوشت
دننام یصخش هک میریگب
Jones
لدب هنومن ود قادح اب ییایند یگدنز رد
JONES
و
JONEs
ب ه یشم دوجو و یشعیبط تشلاح رد .دشیآ
یداع
، نایم یصخش ینامهنیا ققحت ضرف
Jones
لدب زا یکی و هطبار ناوتب هک تسا نکمم ینامز اه
ّلع یا ی ینتبم رب دلام یاشه
یار یندب ای ینهه نایم نآ اه نییبت درک .
،لالام رگا
JONES
زا هتفایرییغت
Jones
یم ،دشاب رارشقرب ود نآ ناشیم یناشمهنیا تبشسن ناوت
درک هچنانچ و
JONEs
ب یفداصت تروص هب ه
.تسین رارقرب تبسن نیا دشاب هدمآ دوجو
ّلع طابترا چیه رگا اما لدب نایم ی
و دششابن اشه
هک دشاب هدرک هدارا دنوادخ لدب ود نیا نایم زا
JONES
مادا ۀ دوجو
Jones
ب و دشا
JONEs
نآ دشابن یم تیعطق اب هاگ هشک تفگ ناوت
Jones
اب
JONES
،ادبا یقافتا نینچ تسا نکمم هک تشاد هجوت دیاب هتبلا .تسا رادروخرب ینامهنیا زا دهدن خر
. اما
، ،عوشقو ضرشف رشب
دارا رایعم ۀ مادک هکنیا نییعت رد یهلا لدب زا کی
یم اه شقن دشاب گرم زا یپ صخش نامه دناوت ی
نییعت ساشسا نشیا رب .دراد هدننک
،
دارا قن ۀ تهابش زارحا رب ینتبم دارفا ینامهنیا نییعت رد یهلا لدب ینهه و یندب یاه
تسین اه
، دارا هکلب ۀ نیشیعت هشک تشسا دشنوادخ
یم هخسن نایم زا دنک یم یگدنز ایند رد هک یدرف اب صخش مادک دوجوم لدب یاه
دشاب ناسکی تسا هدرک (
Davis,1986: 334
.)
دارا سیوید رظن هب ۀ
اهنت ناسنا دوجو موادت و یگچراپکی یرارقرب رد یهلا هب دودحم
تشسین گرم زا سپ نیرفآ و زیخاتسر
،
ییادج ءزج تسا هدش ریبعت ناهج بسچ هب نآ زا و هدش تدحو و یگچراپکی هب رجنم هک هدارا نیا هکلب مه تیوه و دوجو ریذپان
ۀ
ت نآ زا ناهج هک تسا ییاهزیچ تسا هدش یکش
(
Davis, 2016: 20
.) دیابن نآ تیمامت و یگچراپکی و ناهج بسچ ریبعت زا هتبلا
تشادرب ناهج .تشاد دنوادخ ینهه تادوجوم ای یدوجو تدحو یاهدرکیور دننام ییاه
،لاماک سیوید ینیب تشیوه زیامت رب ینتبم
کی زا تادوجوم بالام هب ناهج تادوجوم و تسا رگید
ۀ شخ ینهه تاروصت دنتشسین وا یدوشجو تاشیلجت اشی اد
(
(Davis, 2016: 20
.
هدرک ریوصت ینامهنیا یاراد صخش ود نایم وا هک یطابترا اب هسیاقم باق رتشیب
یزاوشت یشخرب هک تسا یطابترا ناشیارگ
ناشیم1
هدرک رارقرب ندب و سفن نآ .دنا
و سفن نایم دندقتعم زین اه طبار ندب
ۀ
ّلع دوجو ی شن دراد نآ و کشی زا اشه دشنزیامتم ،لاماشک رشگید
و
نایم دوهشم یگنهامه نآ
ود ،افرص دارا هب ۀ تسا هتسباو یهلا
؛ هب ترابع قیقد ،رت دندقتعم ناشیا کی ار یندب و یناور یاهدنیارف
یپزا یگنهامه یحارط
دش ۀ
2یهلا وجو هب یپ رد یپ د
یم دروآ (
Campbell, 1984: 57
.)
رگید یوس زا
، یرظن سیوید ۀ
یمن در ار تقوم درجت دنک
، هک یناسک یارب یصخش ینامهنیا نییبت یارب یلیدب قش ار نآ هکلب
هناگود شریذپ رد یلکشم یم دنرادن یراگنا
زا یتشسیلاکیزیف ناوشخ یانبم رب دهد ناشن هک تسا نیا نییبت نیا زا وا فده .دناد
لئسم و تسا نکمم یرما زیخاتسر مه زاب ناسنا ۀ
یصخش ینامهنیا ناشیم یدوشجو تشسسگ اشی فاکشش داریا و تسا نییبت باق
هدیرفآزاب صخش و ییایند صخش یم حیرصت هتکن نیدب یو یتح .تسا ح باق هدش
یموشهفم تشقوم درشجت موشهفم هشک دشنک
یمن یحیسم تایهلا اب راگزاسان دیامن
نوچ . یرظن و حور موهفم رگا اما .تسا درجم یدوجوم دنوادخ ۀ
هناگود بتشا یراگنا دشاب ها
، ام
یم مه زاب میشاب هتشاد رواب گرم زا سپ ندش هدنز هب میناوت
(
Davis, 2001: 247-248
.)
1. parallelism
2. divine pre-established harmony
