﹂ 二 一・ 九 九
％
︵﹃ 平 和 県 志﹄ 頁 二 一 一
︶
以 上 を 見れ ば
︑ 客 家県
︑ 準 客 家 県の 公 田 と 福建 省 の 公 田 の比 率 が
︑ 特に 高 い こ と は歴 然 と し てい る
︒ こ れ が結 論 で あ る
︒
九 ︑
出 す
︒ それ が 代 々 積も り 積 もっ て 広 大 な﹁ 公 田
﹂ が形 成 さ れ た︒ 地 主 は それ を 小 作 に出 し て
︑ 穀物 を 小 作 料と し て 徴 収し
︑ 又 そ れを 貧 民 に 売り 出 し て 金を 蓄 え
︑ 更に そ の お 金で 土 地 を 買う の で あ る︒ そ の 土 地の 大 部 分 は︑ 彼 の 息 子が 相 続 し
︑均 分 す る
︒し か し
︑ 均分 し た 後 で︑ 息 子 た ちが そ の 土 地を 売 っ て
︑ご 飯 も 食 べら れ な く なる の を 心 配し て
︑ 土 地の 一 部 を 均分 相 続 の 対象 か ら は ずし て
﹁ 公 田﹂ と し
︑ 永く 売 却 で きな い よ う にす る
︒ 息 子た ち も そ れに 賛 成 する
︒な ぜ なら
︑そ れ が
︑将 来 の 危 険に 対 す る保 険 に な るか ら で ある
︒こ う して
︑親 が 死 んだ 後 に
︑ い つ もそ の 人 の 名を つ け て 霊を 祀 る の であ る
︒ し かし
︑ 子 孫 の中 で 貧 し くな っ た もの は
︑ 公 田を 分 割 せ よと 要 求 し
︑ 豊か な 子 孫 はそ れ に 反 対す る
︒ 宗 族の 中 に
︑ 階級 闘 争 が 始ま る
︒ 祖先 を 祭 る 公田 は
︑ 県 の総 耕 地 の 二四
％ を 占 め︑ 又 そ れ は公 田 の 六〇
％ の 割合 を 占 め る︒ Ｂ 神道 地 主 神 道 地主 に は
︑ 神︑ 壇
︑ 寺
︑ 観の 六 種 が ある
︒ 会 に は 趙公 会
︑ 観 音会
︑ 関 爺 会
︑大 神 会
︑ 真君 会
︑ 婆 太 会︑ 頼 爺 会
︑公 王 会︑ 伯 公会
︑文 昌 会 等な ど が あ る︒ 廟に は 城 隍廟
︑ 関帝 廟
︑三 官 廟
︑三 聖宮
︑ 頼老 廟
︑竜 王 廟 等が あ る
︒ 寺 庵 に は
︑ 五 福 庵
︑回 龍 寺
︑ 正 覚 寺
︑ 観 音 閣
︑ 東 筆 山
︑ 大 悲 閣
︑天 台 山 等 等 が あ る
︒ こ う し た 神 会
︑ 寺 庵 には
︑ 公 田 や共 同 の 銭 穀が あ る もの も あ る
︒神 壇 は 地 主富 農 が 自 己の 幸 福 と 家畜 の 安 寧 を祈 り
︑ 子 孫が 貧 し く なっ て も 年 越 し や 清 明 節 など に 肉 が 食 べ ら れ る た め の 保 障 に し て お り
︑社 壇 は 農 民 が 相 互 扶 助 の 資 源 に 必 要 と し てお り
︑ 庵 は地 主 と 農 民が 共 に 必 要と し て い る︒ 庵 の 土 地は 極 め て 少な い
︒ し かし
︑ 寺 院 は他 の も の と性 格 が 違 い︑ 地 主 が 最も 土 地 を 寄進 す る 対 象で あ る
︒ 仏教 は
︑ 地 主階 級 が 最 も利 用 す る 宗教 で あ る から で あ る
︒以 上 の
︑神 道 関 係 の 土地 は
︑ 県の 全 耕 地の 八
％
︑ 全公 田 の 二〇
％ を 占め て い る︒
Ｃ 政 治地 主 こ れ は二 つ に 分け ら れ る
︒考 棚︵ 県 城 内 に ある 科 挙 の 試 験場 の 管 理 修 繕︶
︑ 賓 興︵ 科 挙 受 験 のた め の 費 用 や進 士
・ 挙 人 に合 格 し た 人 に対 す る 御 祝︶
︑ 孔 廟︵ 孔 子 廟 の管 理 運 営
︑︶
学租
︵同 族 の 子 弟 の教 育 費
︶
な ど
︑ 教育 方 面 に属 す る 事業 の た めの 公 田 で ある
︒ も う一 つ は
︑ 橋 会︵ 橋 の 管 理
︑ 修 繕
︑︶
路 会
︵ 道の 管 理
︑ 修 繕
︑︶
粮 会︵ 一 族 の 者に 対 す る 官 の 過 酷 な徴 税 な ど に 対 処
︶
な ど 社 会 公益 に 属 す る も ので あ る
︒ こ れら の 公 田
︑銭 穀 は 長い 間 に 蓄 積さ れ て 来 たも の で あ った
︒ こ う した 社 会 の 公益 に 当 て る公 田 は
︑ 県の 全 耕 地 の四
％ を 占め
︑ そ れ は全 耕 地 の一
〇
％ に相 当 し た︒
︱ 以 上 が毛 沢 東 の調 査
︑ 分析 の 要 旨 であ る
︒ 後
に︑ 中 共 は
︑ 公田 は
︑ 地 主 の階 級 的 利 害を 代 表 し て おり
︑ 地 主 が貧 農 を 搾 取 する 手 段 で あっ た と し て
︑地 主 的 土 地所 有 と 規定 し て 没 収し 貧 農 に分 配 し た︒ こ れ が 土地 革 命 戦争 か ら
︑新 中 国 建 国 後の 土 地 改革 に 至 るま で の
︑ 中 共 の 基 本 的 政 策 で あ っ た︒ し か し
︑ 上 記 の 毛 沢 東 の 公 田 分 析 を 読 んで も
︑ 公 田 を 地 主 の 私 有 財 産 と 見 な し て
︑ 一 律 に没 収
︑ 分 配す る 正 当 性が 分 か ら ない
︒ 毛 沢 東が 述 べ る よう に
︑ 公 田は 確 か に 地主 が
︑ そ の階 級 的 利 益の た め に 拠出 し た もの で あ るこ と は 間 違い な か ろう
︒し か し︑ こ の 公 田は 地 主 が勝 手 に 売買 で き な いも の で ある こ と
︑ 一 族 のも の が 科 挙受 験 な ど をす る 場 合 の援 助
︑ 支 援の 役 目 も ある こ と
︑ 官憲 か ら 族 人が 不 当 な収 奪 を 受 ける こ と へ の 抵抗 と 補 償 の備 え で あ るこ と
︑ 更 に又
︑ 村 落 内の 道
︑ 橋 の修 理 や 管理 の た め にも あ る こ と︑ 以 上 の 毛沢 東 が 指 摘 す る 諸 点 は
︑ 地 主の 階 級 的 利 益 を 実 現 す る た め の も の と い うよ り は
︑ 宗 族 と し て の 共 同 体 的 な 利 益 を 守 り︑ 村 落に お け る 社会 的 な 共同 利 益 を守 る
︑ そう し た 性 格を 強 く 持っ て い る︑ と 考 え られ る
︒ 特 に 客家 は
︑ 日 頃土 着 民 か ら 種種 の 差 別 と圧 迫 を 受 け てい た の で
︑科 挙 合 格 を 上昇 転 化 の 最高 の 手 段 と 見な し て
い た
︒ 従っ て 教 育 に極 め て 熱心 で あ り
︑ま た し ば しば 同 族 村 落に 巨 大 な
﹁土 楼
﹂ 等 をつ く っ て 共同 生 活 を し︑ 日 常 的 に周 辺 の 敵 対的 な 村 落 民と
﹁ 械 闘
﹂と い う 戦 いを す る と いう 存 在 で あっ た
︒ こ うし た 客 家 の族 長 は
︑ 宗族 を 率 い 導く 家 長 で あり
︑ 沢 山 の土 地 を 所 有す る 地 主 であ り
︑ 戦 う指 導 者 で ある
︑ こ う した 存 在 を かね て い る ので あ る
︒ 客家 で な く ても
︑ か な り多 く の 公 田を 所 有 す る同 族 村 落 の家 長 は
︑ 大な り 小 な り︑ こ う し た性 格 を 持 ち︑ 公 共 的 役割 を 担 わ なけ れ ば な らな か っ た
︒も ち ろ ん
︑客 家 の 中 でも 地 主 は その 階 級 的 利益 を 追 求し た で あ ろう
︒ し か し
︑彼 ら の 存在 は
︑ ただ そ れ だけ に は 終 わら な か った の で ある
︒ もし
︑公 田 は地 主 的 土地 所 有 で ある と 規 定し
︑総 て 没収 し た なら ば
︑公 田が 果 た して い た 村落 共 同 体 的な 機 能
︑ 同 族 共同 体 的 な 役割 は
︑ 一 体誰 が ど う して 果 た す のか
︒ 一 体ど こ か ら 財政 的 支 出 を得 る の か
︒一 体 誰 が その 公 共 的 労 働を 負 担 す るの か
︒ 中 共の 当 時 の
﹁公 田 論
﹂は
︑ 小 作 経営 に よ る 地主 的 搾 取 の面 し か 問 題に し て い ない
︒ 公 田 が 果た し て い る社 会 的
︑共 同 体 的 役割 を 無 視 して い る
︒ ただ 貧 農 に 分配 し て
︑ 階級 的 支 配 から 解 放 す ると 言 う だ け であ る
︒ しか し
︑ 共 産主 義 者 が 小土 地 所 有 者の 存 在 と 個人 経 営 を 目指 す わ け が無 い
︒ 貧 農を 助 け そ の個 人 経 営 を守 る だ け なら ば
︑ そ れは 共 産 主 義者 で は な い︒ 貧 農 を 味方 に つ け
︑国 民 党 の 包囲 攻 撃 か ら党 と 根 拠 地を 守 る た め に
︑ 一 時 的に
﹁ 公 田 没 収 と 貧 農 へ の 分 配
﹂ を 政 策 的 に 実行 し た だ け で あ る
︒ 例 え ば
︑ 中 共 は 建 国 の過 程 と
︑ 建 国 直 後 に
﹁ 土地 改 革
﹂ を 強 力 に 実 施 な が ら
︑ 数 年 も し ない う ち に 農 民 に 分 配 し た 土 地 を 取 り 上 げ
﹁ 人民 公 社
﹂ に 集中 し
︑ 文化 大 革 命の 時 に は
︑鶏 一 羽
︑豚 一 頭 買う こ と も許 さ な か った こ と を見 れ ば 明ら か で あろ う
︒ 毛 沢東 の 公 田 分析 は
︑ 実 に 興味 深 い
︒ 当時
︑ 公 田 の 社会 的
︑ 共 同体 的 な 役 割
︑性 格 に つ いて
︑ こ れ ほ ど明 確 に 分 析 した 共 産 主 義者 は い な かっ た で あ ろう
︒ し か し︑ 毛 沢 東 は共 産 主 義の 政 治 家 とし て
﹁ 公 田は 地 主 的 土地 所 有 で
あ る
﹂と し て その 没 収 を 強行 し た ので あ っ た︒