ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ Л.Н. ГУМИЛЕВ АТЫНДАҒЫ ЕУРАЗИЯ ҰЛТТЫҚ УНИВЕРСИТЕТІ
Студенттер мен жас ғалымдардың
«Ғылым және білім - 2014»
атты IX Халықаралық ғылыми конференциясының БАЯНДАМАЛАР ЖИНАҒЫ
СБОРНИК МАТЕРИАЛОВ
IX Международной научной конференции студентов и молодых ученых
«Наука и образование - 2014»
PROCEEDINGS
of the IX International Scientific Conference for students and young scholars
«Science and education - 2014»
2014 жыл 11 сәуір
Астана
УДК 001(063) ББК 72
Ғ 96
Ғ 96
«Ғылым және білім – 2014» атты студенттер мен жас ғалымдардың ІХ Халықаралық ғылыми конференциясы = ІХ Международная научная конференция студентов и молодых ученых «Наука и образование - 2014» = The IX International Scientific Conference for students and young scholars «Science and education - 2014».
– Астана: http://www.enu.kz/ru/nauka/nauka-i-obrazovanie/, 2014. – 5830 стр.
(қазақша, орысша, ағылшынша).
ISBN 978-9965-31-610-4
Жинаққа студенттердің, магистранттардың, докторанттардың және жас ғалымдардың жаратылыстану-техникалық және гуманитарлық ғылымдардың өзекті мәселелері бойынша баяндамалары енгізілген.
The proceedings are the papers of students, undergraduates, doctoral students and young researchers on topical issues of natural and technical sciences and humanities.
В сборник вошли доклады студентов, магистрантов, докторантов и молодых ученых по актуальным вопросам естественно-технических и гуманитарных наук.
УДК 001(063) ББК 72
ISBN 978-9965-31-610-4 © Л.Н. Гумилев атындағы Еуразия ұлттық
университеті, 2014
4297
Бір қызығы, Маңғыстаудың әдемілігін де, ерекшелігін де, оның ертегілік жертарабын да байқайтын, таңдай қағатын ӛлкеміздің меймандары, шынын айту керек, оның ішінде басқа ұлттың ӛкілдері, тек соларға еріп жүргенде бірге «таңғалысып», іле-шала «ұмытып»
кететініміз де ақиқат. Мұсылман дінін қабылдағанға дейін ата-бабаларымыздың тәңірлік дінді ұстанғанын білеміз. Тәңірліктің екі тірегі бар. Біріншісі Ислам Қорқыт Атадан бастап, Баба Түкті Шашты Әзізге дейінгі мәңгілік әулиелерді ӛзінікіне айналдырып,ата-баба мәдениетінің қазақ мұсылмандығының негізгі бӛлігіне айналдырды. Одан қазақ тек қана ұтты деуге болар еді. Аталмыш 360 әулиенің ардақталуы да осының арқасы. Ал екіншісі — табиғатқа сиыну. Жер-анаға, Кӛк аспанға, суға, тауға, үңгірге, кӛк шӛпке сиыну, құрметтеу, қорғау ата- бабаларымыздың ӛмірінің негізі болды. Осы қасиетті біздер жоғалтып алған сияқтымыз. Осы күнгі экологиялық тепе-теңдіктің бұзылуы, табиғаттың зорлықпен ӛзгертілуі, туған жерге деген немқұрайлы кӛзқарас себептерінің түбі осында жатса керек.Жоғары да айтып ӛткендей туған жер табиғаты − ұлттың ӛмір сүруінің басты шарты.
Маңғыстаудың шӛлді, сусыз, ӛсімдіксіз, ыстық ӛңірінде ӛмір сүруді бізге бұйыртқан.
Әркімнің ӛз туған жерінен артық жер жоқ. Сондықтан Маңғыстаудың «барын» пайдалану, сақтау басты міндет. Ал ертегілік кӛзқарас — осы міндетті жүзеге асырудағы қажетті қасиеттердің негізгілерінің бірі болып қалмақ.
Қолданылған әдебиеттер тізімі
1.Қондыбай С.Ә. «Маңғыстау географиясы». Алматы. «Нұрлы әлем», 2007 ж.
2.Нұралин.Н. Жәмінов.К. Едіресов.Т. «Қазыналы қойнаулар».Алматы.Қазақстан.
1983 ж.
3. Қондыбай С.Ә. «Эстетика ландшафтов Мангистау». Алматы. «Арыс», 2006 г.
УДК 911.3:001.4
ГЕОКУЛЬТУРНЫЕ ОБРАЗЫ ФРОНТИРНЫХ ТЕРРИТОРИЙ (НА ПРИМЕРЕ РЕГИОНА ДНЕПРОВСКОГО НАДПОРОЖЬЯ, УКРАИНА)
Троценко Александра Владиславовна [email protected]
к.геогрн.н., доцент кафедры физической и экономической географии Днепропетровского национального университета имени Олеся Гончара, Днепропетровск, Украина
Одним из актуальных направлений современной географической науки является гуманитарная география, в сфере интересов которой лежит не столько территория, сколько ее восприятие, перцепция, образы. Особую важность этом ракурсе представляет изучение геокультурых образов т.наз. фронтирных регионов, заселение которых происходило в результате взаимопроникновения и влияния границ соседних политических, культурных, этнических образований. Ярким примером такого фронтирного региона является Днепровское Надпорожье, который сегодня занимает территорию Днепропетровской и северно-западной части Запорожской административных областей.
Для апробации методологии и методики гуманитарной географии этот регион имеет важнейшее значение, так как долгое время находился на стыке трех политико-религиозных миров: римо-католического запада в лице Речи Посполитой, православного севера (Московия, позже Российская империя) и мусульманского юга (Крымское ханство – вассал Османской империи). Более того, на юге Днепропетровской области возникло уникальное военно-политическое образование – Запорожская Сечь, геокультурный потенциал которого до сих пор до конца не изучен. Приграничное положение региона, в разное время менявшего
4298
свою принадлежность к этим мирам, его «буферные» функции, обусловили специфику заселения разными этическими группами, и как следствие – сложность и неоднородность структуры духовного пространства. Геоисторическое наследие фронтирности этого региона и сегодня проявляется не только в виде духовной и материальной культуры, но и в виде ряда социальных и этнических проблем (например, дилемма национальной и территориальной идентичности «русских» украинцев и статуса русского языка, этно-конфессиональные проблемы, связанные с пестрым национальным составом, вопросами реиммиграции мусульман, прежде всего татарского населения, евреев, немцев и т.д.). Сложность этих проблем усугубляется активным вовлечением в национальную идею и как следствие – продвижением в качестве главной составляющей имиджа региона и всей страны в целом духовно-мифологического пространства запорожского казачества, которое из-за его приграничного положения и постоянной военно-политической угрозы, имеет негативный окрас против других этнических групп. Более того, сегодня в Украине казачество ошибочно позиционируется как народ, а Запорожская Сечь с «вольностями» – как государство на его исконно этнической территории. Это приводит к нивелированию роли и значимости других этнических групп, точно также проживавших на данной территории, ведет к обострению межэтнических конфликтов, сокращению духовных и, как следствие, туристических ресурсов края, снижению общей привлекательности политического и туристического имиджа региона.
Все вышесказанное обуславливает необходимость комплексного, разностороннего изучения геокультурных образов Днепровского Надпорожья прежде всего с географических позиций, поскольку в основе как социо-культурных, так и экономических особенностей края лежит территория с ее условиями и ресурсами. Так, к примеру, Днепр был основной жизненной артерией, которая стимулировала развитие края с древних времен (эта особенность и сегодня отражается в символике и геральдике города), а Днепровские пороги, которые были единственным естественным препятствием в степной зоне, обусловили развитие Запорожской Сечи и института лоцманства. Наличие природных ресурсов, крупнейших месторождений железной и марганцевой руд, выгодное транспортное положение, обусловило возникновение в конце XIX – начале XX столетия в мировом сообществе образа «Днепровской Калифорнии», которую охватила «железная лихорадка».
Освоение в этот период природных богатств привело к формированию мощной научной базы с ядром в Днепропетровске, а это в свою очередь повлияло на специализацию региона в советский период на точном машиностроении, приборостроении и ракето-космической отрасли. Так в регионе появился образ режимного, закрытого города, «города-призрака», а в обиход вошла фраза о «допетровской, петровской и днепропетровской эпохах».
Это все составляет основу современного сложного и неоднозначного образа региона, который до сих пор не рассматривался в качестве объекта гуманитарной географии.
Предварительный алгоритм исследования представлен на рисунке 1.
4299
Рис. 1. Алгоритм исследования геокультурных образов фронтирного региона Днепровское Надпорожье
Для изучения геокультурных образов Днепровского Надпорожья были поставлены следующие группы заданий.
Теоретико-методологические задачи. Сегодня методология гуманитарной географии фактически сформирована, однако положение ее объекта исследования на стыке разных наук все равно обуславливает наличие «белых пятен», в том числе проявляющихся в неоднозначности границ объектно-предметного поля, несовершенстве и несогласованности терминологического и методического аппарата, что в свою очередь ведет к опасности
«негеографичности» исследований и научных результатов. Соответственно, необходимо совершенствование методологической базы исследования геокультурных образов фронтирных регионов. Кроме того, в эту группу заданий входят также частные задачи методологического и теоретико-методического плана: выявление и анализ структуры общего геокультурного образа фронтирного региона, изучение иерархии, классификация и типология геокультурных образов разного ранга (охвату территории, ассоциативности и т.д.).
Практические задачи включают следующий круг вопросов:
- изучение объективных и субъективных факторов, влияющих на формирование образа фронтирных территорий на примере модельного региона;
- изучение составляющих общего геокультурного образа фронтирного региона Днепровское Надпорожье, в том числе исследование мифологического пространства, его территориальной структуры, культурных элементов (сбор и изучение топонимических, народных, современных городских и туристических легенд);
- исследования вопросов территории и образа региона – выявление ассоциативных ландшафтов, вернакулярных районов, анализ «легендарных» территорий и их типология, по охвату территории, степени реальности, однородности, зональности, географического положения, геокультурной роли и сакральной окраски (проклятые, святые, исполняющие желания, исцеляющие места и т.д.);
- выявление особенностей и механизмов формирования туристических когнитивно- аттрактивных образов и их внедрение в туристическую сферу;
- создание субъективного атласа фронтирного региона.
На сегодня проект находится в стадии сбора материала и прикладных исследований.
Важной составляющей геокультурного образа является мифологическое пространство региона. В частности, на примере города Днепропетровска – областного центра и ядра геокультурного региона проведены исследования мифологического пространства, осуществлена классификация его составляющих, выявлены современные городские легенды, выявлены
Формирование общих принципов поиска и отбора информации
Подготовительный
Первичный анализ опыта
Определение и изуче- ние источниковой базы
Анализ источниковой базы
Определение основных образних центров и узлов
Создание текстовой картинки духовного пространства
Подготовка материалов к анкетированию
Прикладной
Анкетирование Создание образных и ментальних карт Выявление ментальных районов
Сбор дополнительных материалов
Заключительный Анализ и
интрепретация полученных данных Выявление
особенностей и анализ геокультурных образов разного ранга
Моделирование туристических образов и внедрение их в жизнь
4300
особенности формирования нового элемента – туристических легенд [3]. Территориальная структура мифологического пространства Днепропетровска характеризуется отсутствием одного мощного ядра, и наличием нескольких крупных узлов, совпадающими с геоисторическими районами – Соборная гора, Половица, Игрень, Озерка, а также узлов, которые выходят за пределы современного города (южная окраина города с пос. Старые Кодаки с тяготением к Днепровым порогам). По результатам исследования, можно также говорить о формировании новых «мифологических» узлов, связанных с современным развитием города: они совпадают с вернакулярными районами или реже находятся на их границе.
По результатам исследования выпущен туристический путеводитель «Легенды города Святой Екатерины», структура которого отвечает сложившимся геоисторическим и вернакулярным районам [2].
Кроме того, осуществляется изучение отдельных составляющих мифологического пространства всего региона, в частности выявление и анализ топонимических легенд Днепропетровской области. Для этого проведены теоретические изыскания (уточнен термин
«топонимическая легенда», выявлены его основные признаки - классификация и типология ), создан и постоянно обновляется банк данных топонимических легенд региона, на основе которого разработаны аналитические и справочные туристические карты. В стадии разработки находится интерактивная карта туристско-краеведческого назначения
«Топонимические легенды Днепропетровской области».
Также в рамках реализуемого исследования проводится выявление вернакулярных районов города и особенностей их восприятия разными категориями людей. Уже сейчас можно говорить о том, что территориальные границы вернакулярных районов могут расширяться у опрашиваемых групп людей в зависимости от их осведомленности о территории и места жительства. То есть, чем дальше человек живет от изучаемого вернакулярного района, или чем меньше он о нем знает – тем шире в его восприятии границы этого района (например, у жителей вернакулярного района «Березинка» и его окраин – это одноименная улица с крупным рынком и территория в радиусе не более 500 м вокруг нее, а у жителей правобережной части Днепропетровска – это почти половина всего Индустриального административного района).
Социологический опрос студентов геолого-географического факультета ДНУ с целью выявления геокультурных образов города позволил выявить устойчивые территориальные ассоциации, и закономерность связи общего и туристического образа города в зависимости от уровня знаний в области туристического краеведения. Чем выше осведомленность студента в отношении туристических ресурсов и возможностей их использования, тем больше общий образ города приближен к туристическому, и наоборот.
Наряду с отмеченным, проводится выявление и изучение ментальных карт в разных экспериментальных группах, в том числе для создания субъективного атласа.
Также проведена работа по выявлению легендарных территорий. На территории региона в разное время локализовалось шесть легендарных городов (Савромара, Эксампей, Данпарштадт, Пересечень, Мертововод, Самарь), которые и сегодня не утратили геокультурной значимости для общего образа фронтирного региона, а также для географического воображения, воспитания и образования [1].
Список использованных источников
1. Афанасьев О.Е., Троценко А.В. Категория «Легендарный город» и ее функции для геоисторического региона (на примере Днепровского Надпорожья) // Лабиринт. Журнал социально-гуманитарных исследований – 2013. – Вып. 3. – С. 22-34.
2. Троценко А.В. Легенды города святой Екатерины. – Тернополь: Изд-во «Крок», 2012. – 324 с.
3. Троценко А.В. Туристичні легенди як складова гуманітарно-географічного образу великого
4301
міста / Тези доповідей Х Всеукраїнського з’їзду УГТ «Україна: географія цілей та можливостей», 2013. – С.68.
УДК 911.3-027.21
НОВАЯ ПАРАДИГМА ПРОСТРАНСТВЕННОГО СОЦИАЛЬНО-
ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ЗАПАДНО-КАЗАХСТАНСКОЙ ОБЛАСТИ Тургумбаев Ахан Аскарович
[email protected] преподаватель,
Западно-Казахстанский государственный университет им. М.Утемисова, г. Уральск, Республика Казахстан
Республике Казахстан 16 декабря 2013 года исполнилось 22 лет со дня обретения независимости. За этот период становления и развития рыночной экономики наблюдается положительная тенденция в организации и развитии хозяйства и улучшении благосостояния населения страны. Идет процесс дальнейшей интеграции экономики в мировое экономическое пространство. При этом усиливается конкуренция как внутри страны, так и за еѐ пределами.
В условиях глобализации в политике регионального развития необходимо придерживаться принципа «мыслить глобально – действовать локально».
Конкурентные преимущества страны на мировом экономическом рынке зависят от степени еѐ интегрированности в мировое социально-экономическое пространство. В свою очередь, интеграция страны в социально-экономическое пространство мира всѐ в большей мере зависит от территориальной организации хозяйства и населения, еѐ составных частей (экономических районов, регионов и низших административно-территориальных единиц и городов).
Социально-экономическое развитие страны определяется пространственным развитием еѐ регионов, образующих территориальные социально-экономические системы (ТСЭС). По мнению А.И. Чистобаева и М.Д. Шарыгина формирование «… ТСЭС – объективный процесс, который надо учитывать уже на первых этапах хозяйственного освоения территории» [4, с. 8], и государству необходимо приложить все усилия по регулированию этого процесса, чтобы сформировать в каждом регионе Республики Казахстан оптимальную территориальную организацию хозяйства и населения, соответствующую современным рыночным условиям. При этом необходимо учитывать, что социально-экономическое пространство каждого региона Республики Казахстан индивидуально в силу особенностей, сложившихся и формирующихся ТСЭС разного иерархического уровня, в результате влияния различных социально-экономико- географических факторов.
В Стратегии территориального развития Республики Казахстан до 2015 года подчеркивается что, «регионы и крупные города должны заняться выработкой конкурентной Стратегии и поиском места не только в национальной системе разделения труда, но и региональной и мировой» [3, с. 3]. В связи с этим, новая парадигма пространственного развития регионов Республики Казахстан должна основываться на максимальном использовании конкурентных преимуществ.
Предлагаемая парадигма пространственного социально-экономического развития Западно-Казахстанской области (ЗКО) больше всего опирается на следующие теории и концепции: территориальных промышленных кластеров, полюсов и центров роста, диффузии нововведений. Также используется теория экономико-географического положения (ЭГП),
