4291
Ал абилер соты институтына атысты аза станны о амды ой- п к рлер н вол ци сын талдау ызметт к реформаны ма ызды лемент рет нде зерттеу ана емес, аз рг уа ытта о амда алыптасатын ХIX-ХХ .басында ы аза стан идеологи сы мен са сатында стем бол ан консервативт , либералды, леворадикалды а ыстарды ескере отырып, ж не практикалы ма ызы зор.
Пайда а а дебие е з :
1. Ал абилерд атысуымен сот с н ж рг зу ж н ндег аны тамалы материалдар-Жо ар ы Сотты Б ллетен -Астана, 2005 - 4.
2. " аза стан Республикасы соттарыны ал абилер туралы" ж не
"кейб р за намалы акт лерге ал абилерд атысуымен ылмысты стерд арау м селелер бойынша згер стер мен толы тырулар енг зу туралы" за жобаларына т с нд рме жазба - ж мыс тобы дайында ан материалдар- Астана, 2005.
3. Мемлекет пен ы ты жалпы тарихы бойынша Хрестомати .
Ежелг лем ж не орта асыр / ред. Жиренчин К. А. – КазГЮА, Алматы, 2001ж. -1. с. 340.
4. Черниловский 3. М. "Мемлекет ж не ы ты жалпы тарихы". - М.
2002. - с. 412.
5. "Ал абилер соты туралы" // Фемида. - Алматы, 1999. - 2, 196 б.
6. Ш. У лиханов: "сот реформасы туралы жазба". - Алматы, 1999. - с. 72 7. Атишев А. А. "шет елдерд мемлекет ж не ы ыны жалпы а орта тарихы бойынша Хрестомати ". - М. 1998. - с. 600.
УДК 343.988
ЖЕРТВА КОРРУПЦИОННОГО ПОВЕДЕНИЯ КАК ВИКТИМОЛОГИЧЕСКАЯ КАТЕГОРИЯ ПРЕСТУПНОСТИ
Ба ак ва Мади а baspakova.madina@mail.ru
студент 2 курса КарГУ им.Е.А.Букетова Научный руководител – Рахманкулова Г.Б.
Среди глобал ных проблем современности, от решени которых зависит дал нейшее развитие мирового сообщества, одной из самых острых вл етс проблема коррупции. Данна проблема в последние годы приобрела массовый характер и затронула все сферы общественной жизни.
Коррупци в нашей стране охватила многие сферы власти и управлени , она разрушает нравственные устои гражданского общества. В том и
4292
закл ае вик им ге к ии, к л к ма аб ее г м , д и л ли , за има и ее дк м.
К и , вл и а ел м иал м вле ием а ла в е аже ие в ав в й и еме г да ва. П ав в е м к г ,
изва ег ли ва б й б е ве е е и ,
а ак е из ие как к и е. О ли и ел й е й к
вл е , в ед, и и ем й мал м к и и ва и б е ва и г да ва в ел м.
К и имее е ме е б е ве а г вле ие, ем и е вид е ле и . О как ега ив е вле ие, е вл е , е ам , к гда ди б ек иал е ий имее б л е ав и в б д, ем д гие ле б е ва.
К и а д б к а изм м, изким в ем ав ве и м ги ед ави елей г да ве г а а а а де ми е , и, г да ве ли ик и зак да ел баз г да ве й л жб . Не д а в к е ка е в е вле ие де ел и г да ве га в, в и в и иал - и л ги е ка
б а вка, ил к и и ва и , а еделе и вла и, м им е, й ив е д ве и ел е е и и .д. - в е л к ив ди к дал ей ем азви и и ве а и к ии.
К и , и, ед авл е б й иал е вле ие, к гда г да ве е л жа ие име в и д лж е еим е ва, л же ие, в зм ж и, а к ме г ав и е за имаем й д лж и в в и б ве , ли к ел , дл ли г б га е и .
В межд а д м аве, а акже в м ги кл ев д к ме а ООН в ив дей вии к ии, б з а е еделе и да г вле и . Н в к ими л гии кажд й а име ем е и ли а в ем де жа и и в ем б ем . Б ба к ией вл е ам м важ м а авле ием г да ве й ли ики в л б й
а е.
П ие «же ва к ии» же д а в л в
ли и е кий и а й б и ал би д м. Же в к ии из ае вик им л ги к ии.
П вле ием к ии вл е вик им л ги к м и ва и, е вле ие е и и е ки а ак е и ик же в да г е ле и . Кажд й м же а же в й к ии в лед вие в и б ве ли ка е в и каки -либ б ел в [1, c.53]. В ез л а е б аз ва ак е в е а авле ие в а ке – «вик им л ги к ии», из а ее и и , и и , л ви , же в ак г е ле и как к и , а акже зв л ее в дел в е ме , к е в зм ж име дл илак ики и б б к ией. Т е д б и лед е в вик им л ги е к й без а и же в
к ии.
4293
Вик имологи е кие ак о п е пного поведени в об е ве в ов еменной о е е венной к иминологии имен по- азном . Одни пе иали и пол з данное лово о е ание как овок пно об о ел в, по ожда и же в п е плени , по об в и е вик имиза ии. Д гие пе иали а ма ива вик имологи е кие, а о нее — вик имогенн е ак о ан опологи е ки пози ий, полага , о аков ми вл азли н е о иал н е и о иал но-п и ологи е кие вой ва о дел н ли или г пп, еализованн е в конк е ном поведении, а акже об ек ивн е и а ивн е об о ел ва, ко о е непо ед венно по об в на плени вик имн по лед вий. Т е и гово о вик имологи е ки де е минан а п е пного поведени , под ко о ми понима п о е , на од ие в п и инной в зи ове енн м впо лед вии п е плением, либо вик имогенной де е мина ии как и еме о ва ва ей и окий к г влений и п о е ов, в ко о ом п о вл вой ва, п од и ие вик имное поведение и вик имн
и а и .
Под «де е минан ами вик имиза ии» понима влени , п о вл ие в овок пно и и взаимодей вии о иал н п о е ов кономи е кого, о ганиза ионно- п авлен е кого, п авового, идеологи е кого, п и ологи е кого, к л но-во пи а ел ного а ак е а, ко о е воими дей ви ми по ожда и во п оизвод е вование к иминал ной вик имиза ии в еал н лови жизни об е ва.
Че ве е в дел вик имологи е кие лови п е пно и, не а к ва оде жание вводимой ими де ини ии. П е гово о д гой вик имологи е кой ка его ии — ак о а , о ми и вик имно [2] .
Неко о е ов еменн е о е е венн е пе иали под воздей вием ан опологи е кого под ода к же ве п е пного поведени под вик имологи е кими ак о ами понима овок пно об о ел в, в занн ли но и поведением же в , о ми и е как аков , по об в и е вик имиза ии в оп еделенн лови вне ней ед . В е име ие в о е е венн на ка оп еделени вик имологи е ки ак о ов име вои недо а ки, в пе в о е ед , об ловленн е ан опологи е ким под одом к понимани же в п е плени . На на взгл д, наиболее да н м из ни вл е оп еделение вик имологи е ки ак о ов, п едложенное А.А. К лаковой, ко о а и ае , о вик имологи е кие ак о — о влени и п о е , на од ие в п и инной в зи ове енн м впо лед вии п е плением и
по об в ие п од и овани п е пного поведени [3].
В е о он ко п ионного п е плени взаимо в зан и в ез л а е п ивод к оздани же в данного п е плени . Ко п и може вкл а аз не кол ко азн п е плений, о е не води
ол ко ли к вз о ни е в .
На егодн ний ден ко п и в на ем го да ве о ва вае е венное и ло обла ей де ел но и го да венн о ганов,
4294
о ганов авлени , ко о а ий, она как б изн и ни ожае в е мо ал н е и н ав венн е ои каза ан кого ооб е ва. По и о и е вик имогенно ко ии, ак как о ен иал н е ма аб ее мог б ог омн ми, е ли ее не о анови на ко н .
Вик имологи е ка за и а же в ко ии од аз мевае еализа и ме , ко о е б д на елен на мен ение овн ко ионной вик имиза ии. Они мог б и ол зован не ол ко ли амими г ажданами, но акже и го да венн ми и него да венн ми о ганами или к ами ел и кл ени вик имологи е кой звимо и о дел н о иал н г на елени , ко о е облада бол ей вик имно .
Же вами ко ии мог б как изи е кие, ак и иди е кие ли а. И огда вик имологи ко ии в каждом л ае б де во , о ли а а о д гой. Нел з од оди к ним одинаково.
Ко и о ли ае о д ги видов е но и о, о ами же в не заин е е ован в азобла ении ко ионе ов, кажда о она е лени ол ае во об венн в год . Же в ко ии можно о а ак е изова лед ими ак о ами:
- ли а, изи е кие или иди е кие, об а а ие в а н е, го да венн е или него да венн е еждени , о ганиза ии и .д. о каким-либо во о ам, еб ие е ени и омо и;
- ла ен ное о но ение к ко ии, как е лени ;
- ли а, и ие какие-либо возможно и, ок а и оки, ол и желаемое, обеди и .д. л б ми о обами [4].
Но и ом же вами мог б не ол ко г аждане или кономи е кие о ми овани , но и го да во, ооб е во в елом, иновники го да ва.
И как гово и , е ли е о , о и едложение о ви . То е о ен иал н е же в ами о ожда ко и в бол ин ве л аев, б ва и кл ени , когда в ил б ок а и е ки облем они в н жден
а ими же вами.
Поведение еловека о воей и оде може б и кованн м, ово и им, легком ленн м, амо ал н м, о иво авн м и . ., о може иве и к ове ени в о но ении него е ного о га ел ва. Дл а ак е и ики ли но и о е ев его е венное зна ение име лед ие оказа ели: ол, воз а , об азование, вид о е ионал ной де ел но и, о иал ное оложение, нали ие ем и, взаимоо но ени в мик о/мак ог а . Со е ание об ек ивн и б ек ивн , и взаимо в з и взаимооб ловленно , в коне ном е е, о едел вик имное оведение, а акже о ми ование за и ного ме анизма о е н о га ел в.
Об е ин а лед а ди е ен иа и б ек ов вик имиза ии о в деленн м дв м овн м:
4295
1) же в , л ив ие е б а а и е ле ие ( е е же в );
2) же в , к е в за и же ва и каки и-либ е и и: е ей е, д же кие, г ажда к - ав в е ( е к ве е либ ед ва е же в ) [2].
П и а к и и л ги е к е ие «же ва» е же в ада е ал ие « е ев ий», в ил г ,
лед ий же ви л к ли и ак е в зб жде и г л в г дела. К и е , в ве е ии лед и к и е ле ий как вз ка г и и а а ие две : а вз к да ел и , к
л ае вз к , и в да л ае е ев и е , даже и в ед, и к ве , а и .
В е е е е е в е и «и к а » а к ии — из ди е кие б д лж ли за в л е ие к к е « л г»
в л з заи е е ва в и г ажда и ед и и а елей.
В в зи и д в л д едели к г же в к ии:
• г ажда е и ед ави ели а г биз е а, жда ие в « л га » д лж ли в аз а л а д г з й ва;
• б е в и г да в ;
• а и и в ики, в вле е е в к и е в зи.
О в и вик и л ги е ки и ак а и ж из а вле и , е или и , к е а д в и и й в зи а и е ле ие , или же г б в ва б д е вле и к и и ал г к и г веде и .
В лед вие г в е е л ай гие е е едел ел и е вик и л ги е ки ак в как к лек а азвива и взаи дей в и к ле е в, к е,
и, б лавлива е в ва ие и ег а ив ка е в,
взаи дей в а и и ак а и и и , б лавливае (или а и и де е и и е ), как вик и (в в е ее а ), ак и а ве е ие е ле и в е е к ии.
Не е , к и л в аиб л ей е е и к и и ге
вик и л ги е ки ак в, к е в з ва к и и ал е
к и е веде и , и и л иал - к и е кие
ак .
О да, взаи в з аз б аз в ей и
вик и л ги е ки ак в к ии л ае и е а е к к е й вик и ге й и а ии, к а ед е в вала либ же б в вала а ве е ие к ии в к к е е е и в к к е е в е , к в з ж л в азва к и - вик и ге й либ вик и ге -к и й и а ией.
С и е и , в в е е й жиз и е б л е к ли е в
вик и ге -к и и а ий, елик и а и аз и
к е ак и е ки ев л и , в л е ве ли л к а е
4296
еделение и б нение д в , в н и а ий. В лед вие г в данн м на авлении аз аба ва на г да венн м вне на н е из кани .
Баз й дл аз аба вани и к м лек н г е влени ел г да ед еди ел н ме в данн й бла и б зан а из ение на гл б к м на н м вне в е в зм жн и ин и ак в влени к ии. А акже нед е в зак н да ел ва в е е б б к ией, ан вление к га ли , к е име в енн вик имн ( е име ед а л женн в ан влении же вами к ии) ка а ел н е лений к и нн й на авленн и, и данн м и л гиза и и кла и ика и в е в зм жн же в, и лед вание блем в зм жн г е идива вик имн и.
Из ение вик им л гии к ии, да и как ам й к ии, ве ма б и н й е , за агива ий азли н е на ки, е де ел н и и .д., н в же в ем , еб ий незамедли ел н г и ка и в аба вани , ак каза , ана еи ив к ии, м и же вам к ии [4].
Мн гими ен ми- ав ведами д бн из ал и из ае
е , мн г е в делен как ла , н в е же ае д в в, к е не б ли а к , еб ие незамедли ел н г б н вани и
ан вки един венн ве н ве в. Сам й главн й в
вик им л гии к ии – без а н же в е лени и илак ика влени в в. Мн гие б над е ением данн г в а, и е ение м жн най и мн же в дл кажд г л а индивид ал н , н не б дим м ли ва един й к м лек ме ,
зв л ие д игн елей и зада в б бе к ией.
На ег дн ний ден нед а н а к в ез л а е вли ни лед и и ин:
- ние азви и ам й на ки, вик им л гии к ии, к а на ди на на ал н м а е в ег ан влени ;
- вие абил н меж а лев к имин л ги е ки в зей межд к имин л гией к ии и к имин л ги е к й вик им л гией;
- мал й ин е е к и лед вани й ем .
Данн е и ин бе е ива аб л н на н н визн , а, лед ва ел н , и лед вание вик им л гии к ии зна им не л к
ки з ени е ии, н и ак и е к й ки з ени .
О н в й дл аз аб ки и лан ме н й еализа ии к м лек а евен ивн ме в й е е д лжн а и лед вание на гл б к м
на н м вне и ин и ак в к ии, нед а к в
ан ик и нн г зак н да ел ва, еделение к га ли , блада и в енн й вик имн ( .е. ед а л женн каза в ли же в ) имени ел н к е лени м к и нн й на авленн и, и л гиза и и кла и ика и же в к ии, из ение блем е идивн й вик имн и.
4297
1.
-56.
2.
2015. -
3.
- 2007.-
4.
-64.
343.52
Nurik_14_04@mail.ru -
-
XX-
- - -XXI
XIX-
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
