3252
которую она высвечивает, затрагивает интересы большого числа людей[5]. Другой тип рекламы ценностей - это реклама с указанием телефона и адреса НКО. Результат ее необходимо серьезно просчитывать. Ведь может случиться, что, например, после демонстрации по телевидению ролика к НКО обратятся за помощью несколько тысяч человек [5].
Размещая социальную рекламу, следует помнить о двух вещах. Во-первых, она не только привлекает спонсоров, но и умножает число людей, которые обращаются за помощью.
Увеличивая финансовые возможности, она расширяет и зону ответственности. Во-вторых, такая реклама должна рисовать перспективу. Иначе потенциальные спонсоры сочтут, что помогать данной НКО не имеет смысла, поскольку все ее цели уже достигнуты. И кроме того, следует помнить, самой главной задачой рекламы проекта, является привлечение средств, в отдельных случаях привлечение волонтеров или специалистов по нужной сфере деятнльности.
Список использованных источников
1. Виды социальной рекламы http://center-yf.ru/data/Marketologu/Vidy-socialnoi- reklamy.php
2. Культура и интеллигенция России: Личности. Творчество. Интеллектуальные диалоги в эпохи политических модернизаций : материалы VIII Всероссийской научной конференции с международным участием в рамках подготовки к 300-летию Омска и празднования юбилейных событий российской истории. Москва, 2005 год, 9 сентябрь 3. Казахстан Указ Президента Республики Казахстан от 3 мая 2005 года № 1567
4. Васильев Г.А., Поляков В.А. - Основы рекламной деятельности, Москва: Юнити- Дана, 2004 год, 208 с.
5. Николайшвили Гюзелла Геннадьевна, Москва: Аспект Пресс, 2008 год, 256 с/ 7
УДК 04.21.31
ТЕМА БОРЬБЫ КАК ИНСТРУМЕНТ ФОРМИРОВАНИЯ И РАЗВИТИЯ ИДЕОЛОГИИ
Каримова Гульден Куандыковна [email protected]
Докторант 1 курса ЕНУ им.Л.Н.Гумилева (специальность «6D050100 Социология») Научный руководитель – С.Т.Сейдуманов
В современном мире отчетливо прослеживаются две полярные по своему действию тенденции, связанные с процессами глобализации: стремление к сотрудничеству и обратное ему стремление части мирового сообщества к сохранению национальной, культурной и религиозной идентичности. Первая тенденция ведет к построению новых типов отношений между народами и государствами, базирующимися на четырех основных принципах формирования свободного общества: принцип всеобщего равенства, принцип веротерпимости, принцип толерантности и принцип демократии, что в той или иной степени отражается на нивелировании традиционных для этих народов культурных и религиозных особенностей, в процессе которой происходят, как мирная ассимиляция новоприбывших членов сообщества, культурное обогащение участвующих в данном процессе народов происходят ассимиляционные процессы нового уровня. Вторая тенденция выражается в
3253
, ,
(
,
,
, « », « » «
» « »,
« », « »,
, . ), ,
( ) ,
( , , ,
)
« »
, . В
- ,
, -
. В
. А - : [2], [3], [4], [5],
[6], , -
[7], [8], [9] [10].
о о о о ч о ы.
, ,
,
.
( )
,
,
. И
,
,
,
,
. ,
, .
. ,
.
К . Д
( , ,
). Ф
. В
, ,
(
).
,
,
. ,
,
ША ,
3254
.
( )
, ,
. Д
, ,
, . И
. И ,
. К ,
. ,
, ,
,
.
И « »
« ». « »
« ». « » Д
«Э », ,
«Э » [12]. К ,
,
.
, « -
» . . : « , , ,
, , , ,
, , , ,
, , » [13]. К
,
, , « , ,
, , ,
, , -
» [13]. И , ,
. , К. «
» [14] и оло ия , « ,
». К
,
: ,
, —
. . , « »,
— « » [15]. .
, ,
[16]. Д .
,
, , .
, , ( ),
,
, , ( ) (
, , , ) ,
3255
,
.
( ) . И
, ,
,
,
,
« » ,
, ,
,
. ,
: ,
, , ,
, .
. В , ,
,
. , ( )
, ,
,
. ,
( ) ,
, - .
Д ,
,
, .
, ,
. К
,
( ) ,
,
. К ,
,
. И ,
. И , ,
« », « » « », - , -
.
И ( ),
,
, , ( )
. К ,
3256
.
. ,
,
, ,
, .
, ,
,
,
- .
,
. И
,
,
, , ,
, , ,
. И
,
, ,
. И
,
( )
.
,
( ) . ,
.
С ва х ч в
1. http://www.zakon.kz/4797779-zheltyjj-uroven-terroristicheskojj.html 2. http://islam-today.ru/
3. http://islam.kz/ru/#gsc.tab=0
4. http://www.azan.kz/islam/show/id/10.html
5. http://umma.ru/tafsir/92-sura-9-at-tavba-pokayanie
6. https://www.gazeta.ru/sport/2016/10/20/a_10260599.shtml 7. https://vk.com/islam1allah1
8. http://www.azan.kz/article/show/id/7709.html
9. http://muslim.kz/ru/article/255-hidjab-eto-zashita-ot-raka-koji-i-eshe-101-prichina-nosit- hidjab.html
10. https://www.nur.kz/1288145-anglichanin-prinyal-islam-radi-kyrgyzs.html
11. В. : А Э . — .: А . ИД
А , 2009. — 352 .
12. Д А.- .- . . И
. — .: А , А - , 2013. — 336 .
3257
13. . . . — .: И И - ,
2012, — 628 , .171.
14. . И я я. — .: Ю , 1994. — . 7–276
15. . И я : я: . . — .: , 2007. — 1105 .
316.334.23
Қ Қ Ы Ы ЫҚ ІҢ
Ә І Ҥ І І І
Шы уи ик [email protected]
. . ң ,
- ,
і – . . ., , ң
. .
і ің 2014 « - 2050»: і , і , і
» і ң
ң і і і і і , і ң
ң і . Ш - і і
і і » [1]. , ің
і ң ң ң і і .
і і ң « » ң і і , я
і ң . і і ің
і і і і і ң 2017-2021
і і , ң і і
« » і і і. ,
- я 2011 і і -
і « ің 100 і»
і і. - і
і і , і , ( )
і , і і і
і і ( я ) [2].
– . . ң [3], . . ң, . .
і ң, . . ң, . . і ң [4], . . ің [5]
. . .
і , і
і і .
і і ің і і
і і і, і
ң і і і і і і і
і . і і ң
і і і і і
і і . і і
.
. . ң ң
. ң і і і
і я , - і і і і ің
ң я . і і
і [5, .14].
і і і і і
і і ің ң і і .
