20世纪30年代以来，马来亚华人失去了接受母语教育的权利，非官方华语群体的地位受到侵蚀；中国人的“务实”性格导致他们转而以普通话为母语。普通话、母语转变、普通话、误解、实用主义。
绪论
然而，这些肯定不是马来西亚非官方华语人士所面临的情况。是什么导致当地华人大规模改变母语，这种选择是华人社会理所当然的还是与之相冲突的？陈亮(2011).
马来西亚华族对非官话华语族语言的误解与真相
政经
首先，我们应该注意到，早期的马来（西）亚华人社区并没有明确的边界。我应该知道，即使在今天，政治和经济也不能完全分开，甚至越来越不可分开）；无论如何，这并不影响我们对“前官化时代”中国人生活的考察。在政治、经济、教育三个领域中，经济是最先立足的。以马六甲为例，通过青云亭的成立，全漳商人很快确立了商业行会的地位，即作为马六甲的商业行会，在同一旗帜下招募所有商人和行业，并在同时由市政府团体主办。
今堀征尔，1974 年，第 17 页。 4）也就是说，早期的清云廷是海外华人政治经济一体化的最高领导部门；而这个部门领导所用的头衔，就是大家熟悉的加皮滩。甲必丹于1641年由荷兰殖民政府任命，直至英国殖民者取代荷兰人后才被废除；自称亭主，继续治理华侨。 （今堀征尔，1974 年，第 17 页）。除了行政之外，青云亭还在司法部门发挥着重要作用。现在堀圣二说：“馆主每周两次以青云亭为法庭进行仲裁和调解。我也服从她的判决；贸易行会的秩序取决于它。”（今堀圣二， 1974年，第31页）从马六甲历任甲必丹的任命来看，以福建永春的亭主陈明水为例，从经济上来说，“他是马六甲首屈一指的商业资本家；物业经理;据说它的属性多得无人能数。
今堀征尔，1974，第22页）华人早期在马六甲的表现证明，华人社会并没有因为没有进入“官话时代”而在政治和经济上陷入停滞。
教育
学校的教学语言是全漳话。第二年，他又为粤语学生开设了另一所类似的学校。在东马和砂拉越，古晋胶米公会于1875年开设潮州学校。金代最早的私立学校；宣统年间，有全漳语学校，称“西社”；此外，据说叶亚来在1884年创办了吉隆坡第一所本地华人私立学校，校址位于和谐街。
戏剧
自从中国人民踏上马来西亚（西亚）亚洲的土地以来，非官方的华语逐渐发展到各个领域。早在普通话到来之前，中国人就能够用南方语言参与政治。客家话和粤语成为通用语言，因为大多数中国人都讲这两种语言。 （吴，。有些学者认为，正是由于不同语族的汉语的接触、通婚，才导致了中国人民改变了母语。例如，陈立茂指出：。
自20世纪30年代以非官方华文为母语的马来西亚（西亚）华人失去在学校接受母语教学的权利以来，非官方华文在教育和学术上的地位实际上受到了严重损害。但它一直是当地华人日常生活中的日常语言，这一点之前已经指出过。然而，自20世纪80年代以来，非官方汉语受到进一步打压。至于华人改以普通话为母语的原因，可以说学界早已根据时代的发展而定——不同语族之间在汉语接触上的差异、华人之间的通婚等。不同语言群体，教育普及化。务实。”本文将探讨中国民族与教育和语言有关的现实的各个方面。
从他们在与英语或普通话的竞争中处于劣势，甚至在自己的据点面临师资短缺的情况来看，中国人为什么不能关注那些他们认为低劣的非官方语言就很明显了。汉语消失了。基于以上几点，早在马来西亚各语言族群的华人接触和通婚之前，非正式华文就首先失去了学校的教学语言，失去了其基本地位。随着时间的推移，非正式华文的价值在社会的各个方面日益减少，无法与其他语言竞争。这样一来，他们对“务实”的马来西亚华人并没有好处，
随后，在不同语族华人接触、通婚等因素的催化下，当地华人逐渐放弃非正式汉语，转而使用同一语族下的官话——或者其他地位和价值更高的语言。英语等语言是母语人士。不常见 - 探讨华人社区内对语言的不同看法。此外，马来西亚华人对国语、华语、非官方华文所持的相互冲突的观点和态度，也是这一领域值得讨论和解决的话题。
