GEREJA DAN KEJATVHAN MARCOS

(1)

'~jI_Aot UI.A'GHlIl' ke-IO

lIllTtr,,', n."",. ,111 .-:;;;; . . . . ~ 1""-' ~I"'",

Siri Penerbitan Penyelidikan Sains Sosial No.3

GEREJA DAN KEJATVHAN MARCOS

Maureen De Silva

UNIVERSITI MALAYSIA SABAH

(2)

GEREJA DAN KEJATUHAN MARCOS

(3)

GTAlIU ke-10

l1iver iIi B er;110J alif

1994 - 2004

(4)

GEREJA DAN KEJATDHAN MARCOS

Maureen De Silva

C

UNIVERSITI MALAYSIA SABAH

(5)

iv Siri Penerbilan Penyelidil.::Jn ::tin" ⁰ ial· 0.3

Semun hak I rpelihura.

Tiada m na-mana baha!!ian daripada pen rbilan ini boleh disimpan arau diterbilkan mula dalnm eburang bCnluk ung bol h dikeluar-ulang, mnu di iarkan dalam cbarang bemuk dcngan :lpa arn ekalipun lerma. uk ara eleklr nik, mekanik. I, fOlok pi, rabman digital, alau ebaliknya lunpa mendupal izin benulis daripada I\;nerbil niver 111

Malay ia Sabah. Keizinan m ndapat hak Icrbilan daripada hak cipta ini It:nakluk kepada p mbayaran royahi

lau honor rium.

RL: hllp:/!\ \ \ .. um .. cdu.m

Pereku Lerak Halaman: Ermalisa. bdullah

Muka taip Tek : Time ew ROn1::1J1 Saiz Taip Tek. dan Leading: 11/ 13.3poin

Penccluk:

PER ETAKA D • BHD.(:!:!-66:!·A) No. II. BI "G, ri Kern:ljuan ImluSlnal E>l~le, ~Iilc 6,

lalun Tuaran, -150 KOla Kinah:llu, Salhih. P. O. 80:\ 21760, 8,'775 Lu}ung, S~b"h. Tcf : 0 ·-137120.0 IH26120 FlU ' Ol!lI·-I)OI2IJ

ISS 1 23-1055

(6)

I i Kandungan enarai JaduaJ Si ngkaran arna Penghargaan Sinop is Pendahuluan

KANDUNGAN

Gereja dan KejaLUhan Marcos ola

Rujukan

Prelim v

Mukasurat

v vi vi

VII VIII

ix-xii

1-36 37-43 45-48

(7)

\i iri Penerbil3n Penyclidikan Sain asial 0.3

ladual 1

AFP CBCP CI CMLC

C

L

COMELEC CPP EDSA

AMFREL CCP DF PA PMA RAM V IDO

· ARAI JAD AL

Serbuan k ala In lilU. i Gercja el pa 1972

A I

Armed Forces oj The Philippine:'

luka ural

CaTllOlic Bishops COI/Jerence oj Til Philippines ellTral /I/Telligen

Cllur h MiliTary Liaisoll olllmiffe Church Jor ariol/al LiberaTiol/

COllllllissiOI/ oj ElecTion

COlIl/llllllisl Parry oj The Philippil/es Epijal/io Delos OIllOS Avellue

aTiollal CiTizen :~ MOI'elllellf Jor Free ElecTiolls ariol/al Coullcil oj IlIIrche.\' in The Philippine.', aTional DemocraTic FrollT

ell' People:~ Arlll)'

Philippille 1iliwry Academy

ReJorllI The ArllIed Forces I/OI'ellll!nl VniTed aTiollal DellloeraTic Org lIIi.\lITion

(8)

Prelim vii

PENGHARGAAN

Kerlas kadangkala ini tidak mungkin menjadi kenyataan tanpa sokongan dan bantuan daripada UMS. Sehubungan itu, ucapan terima kasih kepada UMS kerana telah meluluskan projek Skim Penyelidikan Muda (SPM) kepada pensyarah-pensyarah baru.

Penghargaan juga di ampaikan kepada Dekan Sekolah Sains Sosial, Prof.

Madya Hasan Mat Nor, Prof. Dr. Sabihah Osman dan rakan-rakan kerana sokongan yang telah diberikan. Setinggi-tinggi lerima kasih kepada Prof.

Dato Dr. Qa im Ahmad kerana memberi teguran dan idea-idea yang membina untuk memantapkan lagi penulisan ini.

Tidak dilupai juga kepada En. Abdul Manaf, Pn. M~llja, Pn. Sadona, Pn.

Salmiah dan Pn. Ermalisa kerana telah membantu dalam proses penerbitan kerlas kadangkala ini. Kepada ibu bapa dan keluarga, terima kasih atas sokongan kalian dan khas buat suamiku, Yew Meng, terima kasih atas dorongan, tunjuk ajar, nasihat dan kesabaran anda.

(9)

\'111 Siri Penerbitun Penyclidikan Sain Sosi I 0.3

SI OPSIS

Kejaruhan Presiden Ferdinand Marco pada bulan F bruari 19 6 telah membawa pembahan kepada nario polilik Filipina. Pemerintahan Mar 0

elama lebih 20 tahun telah tarnal dan Filipina lepa itu telah menuju ke arah p merintahan demokra. i epenuhn a dengan kejayaan "People Power", dikeluai oleh Corazon Aquino dan di okong oleh majoriti rak at Filipina ecara arnnya. Penyelidikan ini bertujuan unluk mengkaji penglib Ian

gereja dalam menjaruhkan regim Marco. alU pcneliti:lO kc at' hubungan gereja dengan penladbiran Marcos sema a perundangan tent ra akan dilakukan dan disusuli dengan penglibatan gereja dalam polilik Filipina lepas peristi\ a pembunuhan Benigno Aquino, dan ema a revolu i EDSA, yang seterusnya menamalkan pemet-intahan Marc . P nokajian ini cuba m lihal perubahan ikap gereja terhadap kcrajaan Marc . dan leru n am n liti dasar yang telah diambil oleh pihak gereja dalam memastikan rak at Filipina lerlepas daripada belenggu peninda an ketika Marcos memegang tampuk pemerintahan Filipina. Dapatan utama bjian adalah reja ememangn a telah memainkan peranan yang amat penting dalam jatuhan p ntadbiran olorirarian Marco . Perubahan ikap hierarki J r ja Roman Katolik daripada yang mengamalkan da ar "crilical collaboratioll" kepada pcncntangan ecara terbuka jela menc rminkan bahawa g reja tidak lagi berdiam diri daJam menghadapi penindasan yang dilakukan olch pentadbiran Marco.

Bukan itu ahaja, pengaruh militan dalam in titu i kegcrejaanjuga m njadi pendorong kepada hierarki gereja uniuk m ngambil kepulu an menyertai alternatif yang ada yakni Aquino. Gereja c ara t rbuka t lah menenlang Marco ehingga ampai kemuncaknya pada Febru'lJ'i 19 6. Gereja t lah memobili a ikan rakyal Filipina m lalui keim'lI1an Katolik mereka dan ini merupakan senjala gereja yang paling berke. an.

(10)

Prelim ix

P ENDAHULUAN

Pemerintahan Pre iden Ferdinand Marcos tamat pada Februari 1986 setelah 20 tahun memegang kuasa sebagai pemimpin nombor satu negara. Satu faktor dominan yang turut menyumbang kepada kejatuhan Presiden Marcos adalah peranan yang telah dimainkan oleh gereja terutamanya gereja Roman Katolik diketuai oleh Kardinal Jaime Sin, Archbishop Manila.

Peranan yang dimainkan oleh Kardinal Sin dalam memobilisasikan rakyat melalui keimanan mereka merupakan salu strategi penting dalam menjatuhkan Marcos. Harus diperjelaskan bahawa gereja merupakan saru institu i yang amat penting di Filipina kerana ia boleh mempengaruhi daya pemikiran rakyat Filipina yang secara majoritinya memang beragama Kristian Katolik.

Ketika era pentadbiran tentera (1972-1981) dan pasca pentadbiran tentera di Filipina, gereja katolik merupakan institusi bebas bukan kerajaan yang paling kuat di Filipina. Pada awalnya, ia merllpakan institusi yang amat konservatif dan mempunyai hubungan yang akrab dengan golongan elit.

Paderi-paderi dan rahib-rahib, walau bagaimanapun, telah menyaksikan ke eng araan yang dialami oleh rakyat umum dan seringkali terlibat dalam aktivili-akti iti politik dan dipercayai juga kegiatan komunis. Walaupun Pope John Paul If (ketua agama Katolik sedllnia) telah memperingatkan golongan gereja di seluruh dunia agar tidak terlibat dalam peljuangan politik yang akti f, komitmen Pope terhadap hak-hak asasi dan keadilan sosial telah mendorong hierarIU FiLipina untuk mengkritik penindasan regim Marcos pada akhir 1970an dan awal 1980an.

Trngedi 21 Ogo 1983 telah mengubah dasar gereja terhadap Presiden Marcos. Pembunllhan mu. uh politik Marcos yang ulama, Benigno Aquino telah menjadi litik tolak kepada kejatllhan Marcos. Berikutan dengan Pembunuhan Aquino, KardinaJ Sin dan pemimpin-pemimpin kepada Catholic Bishop Conferellce of the Philippines (CBCP) secara beransllr-ansur telah mengubah pegangan hierarki gereja daripada suatu yang bersifat

"kerjasama kritikal" (critical collaboration) kepada satu yang menentang secara terbuka. Gereja telah menyokong kempen pilihanraya Corazon Aquino menenlang Marcos dalam pilihanraya presiden Februari 1986 dan ini telah mempengaruhi hati rakyatjelata untllk menyokong barisan Corazon semasa revolusi 'People Power" yang membawa kepada kejatllhan regim Marcos.

(11)

iri Penerbitnn Penyelidikan ain 0 ial 0.3

Kajian ini ebenarnya bertujuan unluk meninjau p nolibatan gcreja dalam menjalUhkan regim Mar ⁰ ^.Bagi m n apai objekLif ini, beberapa objekLif khu u telah dibenruk untuk mengenalp Li dasar-dasru' ang L lah digunakan oleh pihak gereja dalam menangani i u-i u polilik, konomi dan ⁰ ial di Filipina; meninjau sebab-s bab berlakunya p rubahan da ar pihak gereja d lam konrek hubungannya d ngan k rajaan Marco; m ngenalpa Ii faklor- faktor ang menyumbangkan kepada kcjatuhan Mar di Filipina; dan m nilai impak kejatuhan Marco eI lam hubungan ger ja-k rajaan di Filipina.

Per oalan pokok yang cuba dija\ ab eli ini adalah sejauh mana pihak gereja Roman Katolik Lelah memainkan p ranan dalam menjatuhkan kerajaan Marco dan mengapa berJakunya p rubahan dalam sikap gereja lerhadap kerajaan Marcos, yakni dari "kcrja ama krilikal" k paela p n nlang n e ara terbuka. Untuk menjawab pcr oalan ini, beb rapa a p k akan elilekankan iaitu hubungan gereja dengan pentadbiran Marco ma a p rundangan temera, pengkajian ke ala penglibalan gereja dalam polilik Filipina elepa peri ti .. a pembunuhan B nigno Aquino, dan akhir ekali rna a r volusi EDSA yang eteru nya menamatkan pentadbir n Mar 0 di Filipina.

Sehingga kini penulisan Lentang p ranan gereja elal:1m k jatuhan Marco memang lid k banyak. P nulisan yang ad I bih m nekankan 'People POller' yang membawu k pad a kejatuhan Marc . pad. 19 6, namun penuli an Ler ebuL I bih menjuru. kepad:1 in idcn People POlI'er itu. endiri, peristiwa yang berlaku serta lemen-el men yang Lerlibat elalam mcnjayakan opera i People Power ini. P ranan yang dimainkan oleh g reja hanya dimuatkan sebagai alah atu fakt r ataupun mekani. me yang m mainkan p ranan penting dalam membawa kepacla kej tuhan r girn Mar 0 . Oleh ng demikian, am at ketara sekali bah a a p ngkhu u an t ntang p ranan gereja iLU endiri ebagai alu I pik alau Lajuk p ny lidikan blum lagi diperincikan oleh para sarjana.

Sebenarnya, memang lerdapaL penuli an yang dilakukan kh para. arjana bersabit hubungan amara Marco clengan g reja katolik di Filipina. I cnuli an 1arcos Against tlie Clll/r Ir olch R ben Y ungblo cI (19 ) mi alnya, telah memfoku kan kajiannya terhadap da ar-cla ar p litik dan konomi Pr iden Mar 0 Lerhadap gercja mahupun ^t rhadap golongan ma a.

P ngkajian Youngblood ini lebih ban yak menumpukan k pada da.< :lr-da ar ang dijal nkan oleh Mar ,hubungan Mar ⁰ d ngan ger ja rna a

(12)

Prelim XI

perundangan militari dilaksanakan pada 1972 serta revolusi yang berlaku di dalam gereja katolik sendiri.

Dua orang arjana lain yakni Cirilo A. Rigos (1975) dalam artikelnya, "The Posture oJthe Church ill the Philippilles ullder Martial Law", dan Dennis Shoe mith (1979) dalam "Church and Martial Law in the Philippines:

The Continuing Debate" yang diterbitkan dalam Southeast Asian Affairs lebih menekankan kepada perdebatan yang berlaku di dalam gereja Roman Katolik itu endiri bel' abit kedudukan mereka dalam menghadapi perundangan militari yang dilaksanakan oleh Marcos. Penulisan Shoesmith yang membincangkan pertelingkahan antara golongan konservatif, pertengahan dan radikal sebenarnyn bnnyak membantu penyelidikan ini dalam mana ia lelah memberikan gambaran latar belakang pegangan pihak gereja terhadap Marcos. Tambahan itu juga, ia telah menyediakan satu landasan kepada pengkaji dalanl memahami dengan lebih lanjut lagi perk iraan dan pertimbangan yang telah diambil oleh golongan gereja dalam usahanya menjatuhkan Marcos.

Kajian ini melibatkan beberapa peringkat. Peringkat pertama adalah peringkat pengumpulan data primer dan sekunder. Data primer yang diperolehi adalah berupa dokumen-dokumen, surat-surat dan ucapan-ucapan yang diterbitkan oleh organisasi bersabit dan dimasukkan dalam laman siber at au internet, mahupun akhbar-akhbar. Sumber sekunder pula diperolehi dari Perpuslakaan Universiti Malay in Snbah (UMS), Perpustakaan Negeri Sabah dan Perpustakaan Tun Fuad Stephen di negeri Sabah. Proses pengumpulan sumber juga dilakukan di Perpustakaan Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) dan Perpustakaan Negara. Sumber kedua ini diperolehi daripada buku,jurnal, kertas kadangkala dan tidak ketinggalan, daripada internet.

Peringkat kedua merupakan peringkat mengkritik sumber yang diperolehi dengan menggunakan kritikan luarnn dan kritikan dalaman. Peringkat ini adaJah penting untuk menenlukanjenis-jenis sumber yang patut digunakan oleh penyelidik.

Peringkat keLiga adalah peringkat pentafsiran atau interpretasi ke atas sumber yang telah dikritik bersabit dengan peranan gereja dalam kejatuhan Marcos.

Dalam peringkat ini sememangnya suatu penulisan yang objektif harus menjadi pegangan pengkaji dalam proses penulisan.

(13)

, ii iri Penerbi!an Penyelidikan Sain So ial 0.3

Penyelidikan ini menggunakan kaedah kualilalif sara m lua kali.

Metodologi yang digllnakan adalah meliputi pengllmplllan . umber- umber dan data dari perpu. lakaan mahupun dari imern t. Selain daripada UMS, Perpu takaan egeri Sabah dan Perpu takaan Tun Fuad Stephen di negeri Sabah, pro e pengumpulan umber juga dilakukan di perpll takaan ni er iri Kebang aan Malay ia dan Perpu lakaan egara. Penggunaan umber bahan yang diperolehi daripada internet adalah agak melua .

Sumber- umber bahan yang dip rolehi merupakan umber primer (ulama) dan umber sekunder (kedua). Dala yang dip rolchi kebanyakannya adalah umber primer daripada akhbar, dokumen-dokumen peming yang diperolehi dari imernel dan majalah. Sumber kedua pula diperolehi daripada buku, jurnal kerta kadangkala dan tidak kelinggalan daripada internet.