)*(
)*(
ṣ
ḥ ḥ
ٌتٰمحوُلحعَّم ٌرُهحشَا ُّجَحلَْا َلاَد ِج َلََو َقحوُسُف َلََو َثَفَر َلََف َّجَحلْا َّنِهحيِف َضَرَ ف حنَمَف .
ُقَّ تاَو ۖىٰوحقَّ تلا ِداَّزلا َحيَْخ َّنِاَف احوُدَّوَزَ تَو ۗ ُٰٰللّا ُهحمَلحعَّ ي ٍحيَْخ حنِم احوُلَعحفَ ت اَمَو ۗ ِٰجَحلْا ِفِ
ِنحو
ِباَبحلَحلَا ِلِوُٰيٰ
(197)
Ṭ ḥ ʿ ʿ ʾ ʾ
ḥ ḥ ḥ
ṭ ḍ ḥ
ṭ Ᾱ
Ṭ اًدُّوَزَ ت
ṭ
Ᾱ
Ṭ ḥ ʿ ʿ ʾ ʾ
ṭ ḍ ḥ
Ᾱ
ṭ
ةيراجتلا
ولوأ لِوأ
بابلأ )بُ ل( لقع ُع ٌلحوُق
ُُ
ِالل ِرحوُ نِب ٌةَحيِْنَتحسُم ٌةَمحيِلَس
لوقعلاُلهأ
ِباَبحلَحلْا وُلوُأ ِباَبحلَحلْا ِلِوُأ
ṭ ḥ
ḥ ḥ
Ṣ Ṣ
ُ
Ṭ
ِباَبحلَحلَا ِلِوُٰيٰ ِنحوُقَّ تاَو ۖىٰوحقَّ تلا ِداَّزلا َحيَْخ َّنِاَف احوُدَّوَزَ تَو ...
َ ف َةَمحكِحلْا َتحؤُّ ي حنَمَو ۚ ُءۤاَشَّي حنَم َةَمحكِحلْا ىِتحؤُّ ي
ۗ اًحيِْثَك اًحيَْخ َ ِتِحوُا حدَق َّلَِا ُرَّكَّذَي اَمَو
ِباَبحلَحلَا اوُلوُا
َبحلَحلَا ِلِوُِٰلَ ٍتٰيَٰلَ ِراَهَّ نلاَو ِلحيَّلا ِف َلَِتحخاَو ِضحرَحلَاَو ِتٰوٰمَّسلا ِقحلَخ حِفِ َّنِا . ِبا
Ā ā
ِلِوُٰيٰ َٰٰللّا اوُقَّ تاَف . ِثحيِبَحلْا ُةَرح ثَك َكَبَجحعَا حوَلَو ُبِٰيَّطلاَو ُثحيِبَحلْا ىِوَتحسَي َّلَ حلُق َنحوُحِلحفُ ت حمُكَّلَعَل ِباَبحلَحلَا
ā
حفُّ ي اًثح يِدَح َناَك اَم ِباَبحلَحلَا ِلِوُِٰلَ ٌةَحبِْع حمِهِصَصَق حِفِ َناَك حدَقَل َقحيِدحصَت حنِكٰلَو ىَٰتَ
َنحوُ نِمحؤُّ ي ٍمحوَقِٰل ًةَححَْرَّو ىًدُهَّو ٍءحيَش ِٰلُك َلحيِصحفَ تَو ِهحيَدَي َحيَْب حيِذَّلا
ū
ِباَبلَلَا اوُلوُا ُرَّكَذَتَ ي اََّنَِّا ىٰمعَا َوُه نَمَك ُّق َلْا َكِٰبَّر نِم َكيَلِا َلِزنُا ۤاََّنََّا ُمَلعَّي نَمَفَا
ṣ
َُّث ِضحرَحلَا ِفِ َعحيِباَنَ ي هَكَلَسَف ًءۤاَم ِءۤاَمَّسلا َنِم َلَزح نَا َٰٰللّا َّنَا َرَ ت حَلََا اًعحرَز هِب ُجِرحُيُ
ِلِوُِلَ ىٰرحكِذَل َكِلٰذ حِفِ َّنِا اًماَطُح هُلَعحَيَ َُّث اًّرَفحصُم ُهىَٰتََف ُجحيِهَي َُّث هُناَوحلَا اًفِلَتحُّمُّ
ِباَبحلَحلَا
The Islamic Economics Fundamental Values of Ulul
Albab
E t h i c T
e c h n i c
Spirituality Humanity
(i) (ii)
(iii)
(iv)
لسو هيلع الل ىلص الل لوسر لاق َّتََّح ِةَماَيِقلا َمحوَ ي ِدحبَع اَمَدَق َلحوٌزَ ت َلَ :م
ُهاَنح فَأ اَمحيِف ِهِرحمُع حنَع َلأحسُي َمحيِفَو ُهَبَسَتحكِا َنحيأ حنِم ِهِلاَم حنَعَو َلَعَ ف َمحيِف ِهِمحلِع حنَعَو
ُه َلَحبَأ َمحيِف ِهِمحسِج حنَعَو ُهَقَفح نَأ )ىذمتَلا هاور(
55
(v)
(vi)
(vii)
ẓ Ṣ
نسح ثيدح
اًد ُّو َزَت
ٌتٰموُلعَّم ٌرُهشَا ُّجَلَْا َلاَد ِج َلََو َقوُسُف َلََو َثَفَر َلََف َّجَلْا َّنِهيِف َضَرَ ف نَمَف ۚ
َمَو ِٰجَلْا ِفِ
ِنوُقَّ تاَو ۚ ىٰوقَّتلا ِداَّزلا َيَْخ َّنِاَف اوُدَّوَزَ تَو ُٰٰللّا ُهمَلعَّي ٍيَْخ نِم اوُلَعفَت ا
ِباَبلَلَا ِلِوُٰيٰ
تاياورلا
Ṭ ḥ ʿ ʿ ʾ ʾ
ḥ ḥ ḥ
َّلَِإ ُرَّكَّذَي اَمَو اًيِْثَك اًحيَْخ َ ِتِوُأ حدَقَ ف َةَمحكِحلْا َتحؤُ ي حنَمَو ُءاَشَي حنَم َةَمحكِحلْا ِتِحؤُ ي ِباَبحلَحلْا وُلوُأ
:
ِءاَشححَفحلِبِ حمُكُرُمحَيََو َرحقَفحلا ُمُكُدِعَي ُناَطحيَّشلا
ٌميِلَع ٌعِساَو َُّللّاَو ۗ ًلَحضَفَو ُهحنِم ًةَرِفحغَم حمُكُدِعَي َُّللّاَو
ُ
ُُ
ṣ
ṣ
The Role of Ulul Albab
(269)
The fundamental values of Islamic economics Verses 261-268
1. Economy for prosperity 2. Infāq ethics 3. Ṣadaqah ethic
4. Economy for family prosperity
5. The satanic propaganda:
Relationship between charity and poverty
Verses 270-283
1. Relation both of charity and Tawheed 2. Ethics of
ṣadaqah/ infaq 3. Economy and
spiritual dimensions 4. Poorness with
high integrity 5. The danger of
riba
6. Business ethics
Humanity:
Both economics and charities are for the
prosperity and satisfaction of human life.
Ethical:
- No Riba - Transparency - Honesty -Justice -Testimony -Amanah - No to satanic
propaganda
Technical:
-All equipment, accommodations , systems are must to be based on Tawheed, humanity, and Islamic ethics Spirituality:
Economics activities should be based on Tawheed
اًيِْثَك اًحيَْخ َ ِتِوُأ حدَقَ ف َةَمحكِحلْا َتحؤُ ي حنَمَو .ُءاَشَي حنَم َةَمحكِحلْا ِتِحؤُ ي َّلَِإ ُرَّكَّذَي اَمَو .
ِباَبحلَحلْا وُلوُأ
ṭ
ḍ
ẓ ḥ ẓ
Ṣ
Ṭ ʿ ʿ ʾ ʾ
Ᾱ
ẓ
ṭ
