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Translation of Sahih Al-Bukhari into French - A Critical Evaluation Study

Dr. Muhammad Belhadi the Regional Center for Education and Training

Abstract: In addition to the efforts made to translate the meanings of the Holy Qur'an into various international languages, a few scholars have tended to translate the Sunnah of the Prophet as being the interpreting text of the Qur’an that points out the Shari`ah rulings.

Translators have paid great attention to the most famous Hadith classifications, foremost of which is Sahih Al-Bukhari, which has been translated decades ago into many languages, including the French language on which this study, entitled “Translation of Sahih Al-Bukhari into French - A Critical Evaluation Study” is centered.

It is a study concerned with clarifying a set of commentaries recorded on the book: Sahih Al-Bukhari in French, written by Ahmed Harakat, reviewed, verified and indexed by Muhammad Ali Al-Qutub and Hisham Al-Bukhari.

It is worth noting that the book, in question, reflects the significant and appreciative efforts made by its translator and reviewer. The multiplicity of the editions of the translated work and their acceptance by the readers is evidence of the seriousness and distinction of the work. However, as the deficiency is typically in the nature of human work, and perfection belongs only to Allah – Exalted and Glorified be He - I have made a number of notes on this translation, which I think will increase the value and quality of the work.

key words: Translation, Sahih Al-Bukhari, French.

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Anas ben Mâlik dit: …"(23).

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"Abu Salama dit: …"(24).

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Sur: Feriez-vous de votre ʻʻrizqʼʼ un prétexte à démentir"(30). "

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… la partagea entre ses proches

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ses proches

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noir"(36)

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I2 :

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montrez-moi sa tombe"(43)

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"

sa tombe

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(11)

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"Ces deux-là subissent des supplices…"(45).

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) 46

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TM W/ AZ ;@6O 9. 1 :

"… et ne reviens pas sur ton aumône"(47).

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) 48

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"la valeur de

l' action réside dans l'intention"

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) 50

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I2 JO>*C s£

:

"l'ange de la révélation se manifeste devant moi sous la forme d'un homme"(51).

Á° †IU! ’I2_“C I>} ?9.

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(12)

recevoir la quelque fois

ai vu ' je l

"

révélation"(53).

MQZ E)g 9. >*C B §[)

"

ai ' je l "

quelque fois

JO)L vu

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I2 E)g dO “ ,TM 1rO)

ªH– : ª¦xI –i ªJ

ªJ”“@

) 54

{(

I2 s>*“C :

"bref, en toute circonstance"(55)

،

MQZ §[) :

"

8O2

bref/

"

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’II/ NIIS :

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S8I2 1S8IC5 {{{

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S82 {{{

) 56

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pI) h2 JO>*C s£

:

"un homme se dit: je vais

faire une aumône … je vais faire une aumône … je vais faire une aumône de nouveau …"(57)

*fC

"

S82 1S8C5

"

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N6 ŸZ l[6 

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de nouveau

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"parfaitement accompli"(59) .

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’` ,eUZ eTZ :

"

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"

) 60

{ (

"

Sur le fait de

commencer par les membres du côté droit"(61).

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"

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"

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(13)

"

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"

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) 62

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"

1rO

"

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*I H l

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†Ur TŽ Wax2 ) {

commencer par les membres du côté droit(63)

.

]) h2

†Ur TŽ2 ) {

"commencer par le côté droit"(64)

.

II]) hII2

JIIUr2 II) {

"commencer par sa droite"(65)

{

− KOIIq §I[)

− DaI)L

− II_ IIU

>*C ªJª ®/ –*–C

) 66

‚]O¾ ‚!Q6 H (

:

>} s£

I2 N5 PQ6 H :

bkrO

"en

se peignant"(67)

.

62

H N5 PQ6 :

7:I;

eI2 ,W6IQ6 eIO@ ,I

1rO H W6Q6 E)[ ,’c\

dS : ,167

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H ` PQ6 :

7:I;

eI2 ,8I eIO@ ,I

c N6 H 1rO E)[ ,?4Œ

dS : ,426

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66

N5 PQ6 :

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e2 ,W6Q6 eO@ , 1rIO

H W6Q6 E)[ ,’c\

dS : ,167

-1

{45

` PQ6 :

7:;

e2 ,8 eO@ , H 1rO

E)[ ,?4Œ c N6 dS

: ,426

-1

{93

67

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c*] >}

, -1

{162

I2 ` PQ6 H :

cO I 7)*

"en démêlant ses cheveux"(68)

{

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©6 N` H Tc] ´6:

:

±^ªZ ¦d“f¦Uª –U“

–1)ª*”]

) 69

{(

Iª2 )2 ! s>*“C :

"il y a parmi vous des personnes qui poussent les gens à fuir la prière"(70)

{

− E)I: ¸*IL >*C Tc] :]8 H du

4\C P

"

­U -

les gens

"

I2

"

‚U‹I -

les fidèles

"

,

,II! ;4II\O ‰II 7aIIO) q

"

­IIU

"

L

"

‚U‹

"

E)g 1O H {

"il y a parmi vous des personnes qui poussent les fidèles à fuir la prière"(71)

{

4IŒ ,If ,:SZ eUZ hTM D! ^O>}

1I JI ’8I:O †IU! ^IfM ,E)Ig H 6@9

‚IIIO>}

:

"

^6!MIII) IIIiL dfUIII III/6)

­U - e*T ‚U‹

8 1

"

{

68

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(14)

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E)Ig *@9I2 I´6: ?9. 1 $Ah 6 I 7IQ6C PI cI*] I\2 >} J2_C p;5

2*! \2 ?]C :

− ªJI¦–– –– –cI–M “JI–2¦6–u –b –c–2

) 72

{(

"il étendait

son vêtement, puis faisais le sujûd sur le vêtement"(73).

]C >}

"

BI I dIu ,cM J26u bc2

J26u

"

{

±–L −

– “Š“ –[–L –^–f–M “ ª}–O ¦cI–) –q –1Iª ªN ¦6I–

) 74

{(

"L'un d'eux, en urinant, ne se préservait pas du contact de son urine"(75).

]C >}

"

,JI62 IU Š[L q

}OcI) 1I

N6

"

{

− lU N6S >*C y9@

[L WTi 1

:

¦d“.6II“UªM¦

¦dªTªoII–ª ªH

) 76

{(

"Enterrez-les

couverts du sang de leurs blessures"(77)

.

72

7:;

,8 H ’r! eO@ , H e6` bc2 e2

[ ,6c 8 E)

dS : ,1208

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,0oUŽ eO@ , E)[ ,€_ B )*Ž e2

dS : ,1361

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,0oUŽ eO@ , ,WTkI ’cŒ *) V 1 e2

[ E) dS : ,1346

-2

{92

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c*] >}

, -2

{234

]C >}

"

d.6UM

^63\ d.

dT[*/ ,2

"

{

^29I!) 1)€I_2 *I

) 78

{(

"Passa près de

deux tombes dont les occupants subissaient des supplices"(79).

]C >}

"

* 1)€S 1ª e*_2 1I– (*I!O)

‰)9!O hT2

"

{

5

"L5 S 3) n[ !"&

:

*@9) 9 E)g )  >*C H yA §[) 8 H ^„*_ ,L P L*_“) :

¦^ªZ–{{{

–¦ªY –6“T–M ¯ ¦4 –

) 80

{(

i tu ajoutes

…s

"

).

81

"(

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Referensi

Dokumen terkait

Therefore, Nasir Jamil 2013: 167 contend, that children who are in condition during the coaching period do not mean they cannot get their rights, who have been sentenced to a criminal