• Bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng 33
NHẬN DIỆN VÀ ĐẤU TRANH VỚI NHỮNG THỦ ĐOẠN CỦA CÁC THÊ Lực THÙ ĐỊCH
LỢI DỤNG VẤN ĐÈ DÂN Tộc, TÔN GIÁO CHÓNG PHÁ ĐẢNG VÀ NHÀ NƯỚC VIỆT NAM
TS. HOÀNG MẠNH TƯỞNG**’
Tóm tắt: Dân tộc, tôn giáo là những vấn đề phức tạp, luôn bị các thế lực thù địch lợi dụng để chong phá Đảng và Nhà nước Việt Nam. Vì vậy, việc nhận diện những thủ đoạn lợi dụng vẩn đề dãn tộc, tôn giáo chổng phá Đảng và Nhà nước Việt Nam của các thế lực thù địch là rất quan trọng và có ỷ nghĩa quyết định đến việc đề ra những giải pháp phòng ngừa và ngăn chặn hiệu quả trong cuộc đấu tranh này.
Từkhóa: các thế lực thù địch; dân tộc, tôn giáo; Việt Nam
Đặt vấn đề
Việt Nam là quốc gia đa dân tộc,
• tôn giáo, với 54 dân tộc anh em cùng sinh sống; có 16 tôn giáo và 41 tố chức tôn giáo đã được nhà nước công nhận, với khoảng 26 triệu tín đồ(1). Các dân tộc, tôn giáo ở Việt Nam luôn có sự đoàn kết, hòa thuận, tôn trọng, giúp đỡ lẫn nhau cùng phát triển. Sự đa dạng dân tộc, tôn giáo đã góp phần làm phong phú thêm truyền thống, bản sắc văn hóa Việt Nam.
Tuy nhiên, nhiều năm qua, các thế lực thù địch luôn tìm cách lợi dụng triệt để vấn đề
•‘’Học viện Chính trị khu vực II, Học viện Chính trị quốc gia Hồ Chí Minh
dân tộc, tôn giáo để “chuyển hóa nội bộ”
đối với Việt Nam, kích động biểu tình, gây bạo loạn nhằm gây mất ồn định chính trị, xã hội và an ninh ở Việt Nam; hậu thuẫn, thúc đẩy hình thành các lực lượng, tổ chức chính trị đối lập với Đảng Cộng sản Việt Nam, xóa bỏ chế độ xã hội chủ nghĩa ở nước ta. Do đó, việc nhận diện và đấu tranh với những thủ đoạn của các thế lực thù địch lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá Đảng và Nhà nước Việt Nam là rất quan trọng.
2. Nhậndiện những thủ đoạn củacác thế lực thùđịchlợidụngvấn đềdân tộc, tôn giáo chốngpháĐảng vàNhà nước Việt Nam
Nhận diện những thủ đoạn của các thế lực thù địch lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá Đảng và Nhà nước Việt Nam là yêu cầu, nhiệm vụ của các cấp ủy đảng, Khoa học chính trị - số 10/2021
34_____________________________________
chính quyền, cơ quan quản lý nhà nước về dân tộc, tôn giáo, cán bộ, đảng viên và nhân dân đề có biện pháp đấu tranh phòng, chống hiệu quả. Hiện nay, các thế lực thù địch có nhiều phương thức, thủ đoạn khác nhau để lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá Đảng và Nhà nước Việt Nam. Có thể nhận diện những thủ đoạn chính như sau:
Một là, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc
Các thế lực thù địch luôn tìm cách chia rẽ dân tộc đa số với dân tộc thiếu số và giữa các dân tộc thiếu số với nhau, chia rẽ đồng bào theo tôn giáo và không theo tôn giáo, giữa đồng bào theo các tôn giáo khác nhau, hòng làm suy yếu khối đại đoàn kết dân tộc. Thủ đoạn mà chúng thường sử dụng là dựa vào những đặc điểm khác biệt về tâm lý, văn hóa tộc người; sự phát triển không đồng đều giữa các dân tộc, giữa miền núi và miền xuôi; giữa các dân tộc thiểu số với người Kinh, giữa các dân tộc với nhau; giữa đồng bào có tôn giáo và không tôn giáo; giữa các tôn giáo với tín ngưỡng, phong tục tập quán để kích động, gây mâu thuần, từng bước phá vỡ khối đại đoàn kết toàn dân tộc. Trong đó, chúng thường tập trung vào các vấn đề về lịch sử tộc người, tranh chấp đất đai, bảo tồn vãn hóa dân tộc và sự khó khăn trong đời sống của một bộ phận đồng bào dân tộc thiểu số và tín đồ tôn giáo để kích động, lôi kéo đồng bào dân tộc và tín đồ tôn giáo tụ tập đông người gây rối trật tự công cộng,...
Hai là, chia rẽ đồng bào các dân tộc thiểu số và tín đồ các tôn giáo với Đảng, Nhà nước và chinh quyền các cấp
Các thế lực thù địch tập trung tuyên truyền, xuyên tạc chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh; tuyên truyền sai lệch chủ trương, đường lối của Đảng, Hiến pháp và pháp luật của Nhà nước, đặc biệt là những nội dung liên quan đến chính sách dân tộc và tôn giáo. Chúng thổi phồng những thiếu sót trong quá trình thực hiện
các chính sách ở địa phương, nhằm vô hiệu hóa sự lãnh đạo của tổ chức đảng, chính quyền địa phương để chúng dề bề nắm dân, khống chế dân. Đi liền với tuyên truyền xuyên tạc, chúng lôi kéo, kích động đồng bào đòi thực hiện những yêu sách về dân tộc và tôn giáo đặc thù,... Đe truyền tải các nội dung tuyên truyền đến đối tượng, chúng đã sử dụng các phương tiện thông tin đại chúng, phát thanh và in ấn các văn hóa phấm bằng ngôn ngữ, chữ viết của các dân tộc; đồng thời, dùng lối tuyên truyền
“rỉ tai” từ trên xuống dưới, từ ngoài vào trong thông qua các hoạt động thăm thân, nghiên cứu khoa học, hoạt động từ thiện của những người từ nước ngoài, hoặc những người có uy tín trong dòng họ, các chức sắc tôn giáo. Chúng bôi nhọ, nói xấu chính quyền các cấp, nói xấu cán bộ đế từng bước làm suy giảm uy tín của cán bộ, làm mất niềm tin của đồng bào các dân tộc, tôn giáo vào cán bộ.
Ba là, đòi ly khai dân tộc, lập nhà nước và tôn giáo riêng cho người dân tộc thiếu số Thủ đoạn mà chúng thường dùng là đào xới những vấn đề lịch sử đế lại, lịch sử hình thành các dân tộc; tổ chức các cuộc hội tháo về quyền con người để tuyên truyền kích động đòi ly khai, tự trị, như đòi thành lập Vương quốc H’Mông độc lập, nhà nước Cộng hòa Đe ga, quốc gia Khmer Krôm.
Bên cạnh đó, chúng còn tấn công, chia rẽ mối quan hệ lương - giáo và giữa các tôn giáo, đòi tự do tôn giáo hòng gây mất ổn định chính trị và trật tự an toàn xã hội trong các vùng dân tộc và miền núi, vùng tôn giáo. Các thế lực thù địch và các phần tử cực đoan, nhất là một bộ phận trong cộng đồng các dân tộc thiểu số, các tôn giáo ở Việt Nam sống lưu vong ở nước ngoài, đang ra sức lợi dụng bản Tuyên ngôn về quyền của người bản địa của Liên hợp quổc năm 2007 mà Nhà nước ta đã tham gia ký kết, ráo riết kích động đồng bào các dân tộc thiểu số trong nước đứng lên đòi quyền dân
Khoa học chính trị - số 10/2021
• Bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng
tộc tự quyết. Chúng cố ý đánh đồng “quyền dân tộc tự quyết” là quyền của quốc gia - dân tộc với tư cách là chủ thể của luật quốc tế với “quyền của người bản địa” là những quyền của các dân tộc thiểu số hoặc nhóm sắc tộc (thường là những quyền về văn hóa, xã hội của một bộ phân dân cư trong lòng một quốc gia - dân tộc).
Ngoài ra, một số phần tử phản động dân tộc thiểu số và tôn giáo ở Việt Nam sống lưu vong còn thường xuyên có những hoạt động xuyên tạc, bôi nhọ nhân quyền ở Việt Nam, như bọn phản động người Thái, H’Mông, Dao lưu vong ở Mỳ, Pháp;
đồng thời, hình thành tổ chức “Hội người H’Mong thế giới”, “Hội văn hóa cổ truyền người H’Mông”, “Liên hiệp người Dao Mỹ”; “Trung tâm nghiên cứu Thái học”...
Các tổ chức này có đài phát thanh riêng, có báo “Người H’Mông tự do”, “Người H’Mông ở Oribune”, “Cuộc sống người H’Mông ở Wiscosin”, “Chim én đưa tin” và lập nhiều website để đẩy mạnh tuyên truyền về truyền thống văn hóa H’Mông, đoàn kết tập hợp người H’Mông trên thế giới, vu cáo Việt Nam, Lào đàn áp người H’Mông, kêu gọi thành lập nhà nước cho dân tộc H’Mông. Bọn phản động lưu vong đã tồ chức một số cuộc biểu tình, mít tinh ủng hộ cái gọi là “tiếng nói đấu tranh đòi dân chủ”.
Số cơ hội chính trị trong nước liên kết với
“Đảng Cấp tiến xuyên quốc gia” (TRP) đưa tổ chức “Quỳ người Thượng” của Ksor Kok đến các diễn đàn của Liên hợp quốc vu cáo Việt Nam, phản đối ta “đàn áp người Thượng”. Bọn phản động người Chăm lưu vong lập tổ chức “Văn phòng Chămpa quốc tế - ỈOC”, “Hội bảo tồn văn hóa Chămpa tại Hoa Kỳ”, “Liên minh người Chăm tỵ nạn tại Hoa Kỳ”, “Hội văn hóa truyền thống Chămpa”, “Cộng dong Muslim Chămpa”
tại Hoa Kỳ và Pháp... Bọn phản động người Khmer Nam Bộ lưu vong ở các nước Campuchia, Mỳ, Canada lập các hội nhóm:
“Liên đoàn Khmer Campuchia Krôm”, Khoa học chính trị - số 10/2021
_____________________________________ 35
“Hội người Khmer”, “Quốc hội Khmer Krôm hải ngoại”, “Hội ái hữu”, “Hội bảo vệ nhân quyền”, “Hội Phật học”...<2)
Bốn là, xây dựng lực lượng và thành lập các tố chức, hội nhóm trong khu vực đồng bào dân tộc, tôn giáo
Chúng tuyên truyền, lôi kéo, mua chuộc một số đối tượng đồng bào dân tộc, tôn giáo vượt biên ra nước ngoài để đào tạo thành những đối tượng chủ chốt, tạo dựng ngọn cờ. Sau đó, chúng đưa những đối tượng này trở lại trong nước nhằm tiến hành các hoạt động phá hoại, xúi giục đồng bào, tín đồ các tôn giáo đòi thành lập các tổ chức, hội nhóm và tìm cách hợp pháp hóa để các hội nhóm hoạt động công khai. Bên cạnh đó, bọn chúng xây dựng, nuôi dưỡng các tô chức phản động người Việt Nam ở nước ngoài; tập hợp, tài trợ, chỉ đạo lực lượng phản động ở trong nước (tập trung ở một số vùng dân tộc thiểu số và miền núi), một số các tôn giáo, hoạt động chống phá chính quyền Việt Nam, như “Liên đoàn Khmer Krôm”, “Trí thức H’Mong”, “Văn phòng Vương quốc Chămpa quốc tế - IOC”, “Hội bảo tồn văn hóa Chămpa”, “Hiệp hội người Thượng Đề ga (MDA)”. Ngoài ra, chúng còn hỗ trợ thành lập các đài phát thanh, như VOKK (Khmer Campuchia Krôm), RFA (Châu Á tự do), Đề ga và in ấn báo chí, tạp chí, tài liệu bằng tiếng dân tộc, phát tán băng đĩa, chia sẻ các trang mạng xã hội với những nội dung tuyên truyền xuyên tạc, vu cáo Việt Nam chiếm đất, đàn áp, kìm kẹp đồng bào dân tộc, tôn giáo, vi phạm nghiêm trọng luật pháp quốc tế nhằm kích động tư tưởng ly khai, tự trị; tìm cách quốc tể hóa vấn đề dân tộc, tôn giáo ở Việt Nam.
Năm là, lợi dụng vấn đề tôn giáo, mê tín dị đoan ở vùng đồng bào dân tộc thiếu số và miền núi
Thông qua các hoạt động tôn giáo, mê tín dị đoan, chúng dùng thủ đoạn “rỉ tai” đe khống chế tư tưởng, lôi kéo, tuyên truyền đồng bào đi theo tư tưởng cực đoan. Qua
36_____________________________________
các trang mạng, đài phát thanh, chúng phát tán tài liệu để tăng cường truyền đạo trái phép vào vùng dân tộc có đời sống tinh thần nghèo nàn, lạc hậu; khuyến khích đồng bào theo các đạo, từ bỏ những phong tục, tập quán truyền thống để đi theo tà đạo; từng bước đưa đồng bào vào ma trận của tâm linh, tôn giáo, đế họ lệ thuộc vào tôn giáo và tâm linh; hướng lái đồng bào các dân tộc thiểu số đi theo ý đồ tập hợp lực lượng đê chống phá chính quyền các cấp, chống đối chủ trương, đường lối cùa Đảng, Hiển pháp và pháp luật của Nhà nước. Lợi dụng vấn đề tôn giáo đế kích động đồng bào các dân tộc thiểu số và miền núi tụ tập, khiếu kiện đông người, gây rối an ninh, trật tự, tạo điểm nóng và lôi kéo các tổ chức phản động nước ngoài can thiệp vào công việc nội bộ của nước ta.
Hiện, cả nước có hàng trăm tồ chức phi chính phủ hoạt động trên 63 tỉnh/thành.
Nhiều tổ chức có quan hệ chặt chẽ với đạo Tin lành và phối hợp để đạo Tin lành phát triển. Tại vùng Tây Nam Bộ, lợi dụng vấn đề thăm thân, du lịch, làm từ thiện, hợp tác, phát triển kinh tế, các thế lực phản động đã xâm nhập về các chùa Khmer kích động người Khmer đòi tự trị, ly khai. Ở Tây Nguyên, lấy danh nghĩa các tổ chức quốc tế, tổ chức phi chính phủ, các thế lực thù địch tìm cách xâm nhập địa bàn đề nắm tình hình, kích động biểu tình, bạo loạn, vượt biên trái phép sang Campuchia, gây mất ổn định chính trị - xã hội hai nước.
Sáu là, sử dụng các thủ đoạn an ninh phi truyền thống
Các thế lực thù địch sử dụng rất nhiều thủ đoạn, như đầu tư, hỗ trợ hoạt động từ thiện,
“hợp tác sản xuất kinh doanh”, để tiến hành phá hoại cơ sở kinh tế - xã hội của đồng bào các dân tộc, tôn giáo, gây khó khăn hơn về kinh tế cho đồng bào. Sau đó, mua chuộc, lôi kéo, ép buộc họ chống phá chính quyền, di cư và vượt biên trái phép, gây bất ổn về chính trị - xã hội, tạo ra các điểm nóng về
an ninh trật tự, vu khống Việt Nam đàn áp các dân tộc thiểu số, tôn giáo, vi phạm dân chủ, nhân quyền, nhằm cô lập, làm suy yếu vị thế, uy tín của chính quyền Việt Nam trên trường quốc tế. Đặc biệt, chúng lợi dụng địa bàn phức tạp, vùng sâu, vùng xa hẻo lánh, vùng biên giới, điểm cao, điểm giao thoa về giao thông ở khu vực dân tộc và miền núi để hoạt động, lôi kéo đồng bào phá vỡ những khu vực phòng thủ trọng điểm, thế trận quốc phòng toàn dân, thế trận an ninh nhân dân(3).
Bảy là, lợi dụng những khó khăn về kinh tế - xã hội ở vùng dân tộc, tôn giáo
Chúng lợi dụng những khó khăn đê lôi kéo đồng bào tiến hành các hoạt động vi phạm pháp luật về trật tự, an toàn xã hội. Thủ đoạn chúng thường lợi dụng là tác động trực tiếp đến đồng bào khó khăn về kinh tế đe lôi kéo, mua chuộc, thậm chí tạo điều kiện cho họ lệ thuộc về kinh tế, trở thành những con nợ, qua đó sai khiến, ép buộc tiến hành các hoạt động vi phạm pháp luật và từng bước chống đối chính quyền và lực lượng chức năng. Trong đó, có cả việc hứa hẹn sẽ trả kinh phí cao để lôi kéo những người nhẹ dạ, cả tin làm theo mưu đồ gây mất ổn định về trật tự an toàn xã hội trong khu vực và cuộc sống binh yên của nhân dân.
3. Giải pháp phòng ngừa và đấu tranh chống những thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo của các thế lực thù địch Đổ phòng ngừa và đấu tranh chống những thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo, cần có nhiều giải pháp, trong đó phải tập trung vào những giảipháp cơbản sau:
Một là, tăng cường công tác vận động, tuyên truyền đường lối, chính sách của Đảng và Nhà nước về vấn dề dân tộc, tôn giáo
Cần đẩy mạnh việc tuyên truyền quan điểm, đường lối của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước về vấn đề dân tộc, tôn giáo; về âm mưu, thú đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chống phá Đảng và Nhà nước Việt Nam của các thế lực thù địch
Khoa học chính trị - Số 10/2021
• Bảo vệ nền tảng tư tưởng của Đảng
cho tất cả các cơ quan, ban, ngành từ Trung ương đến địa phương, nhất là ở vùng đồng bào các dân tộc, tôn giáo. Trước hết, đối với các cấp ủy đảng, chính quyền và các tổ chức chính trị - xã hội vùng dân tộc, tôn giáo, cần tuyên truyền đế họ xác định rõ trách nhiệm tích cực học tập, bồi dưỡng nâng cao trình độ về mọi mặt, nhất là việc bồi dưỡng, học tiếng nói, phong tục, tập quán của đồng bào các dân tộc, tôn giáo. Đây là một trong những yêu cầu bắt buộc, góp phần nâng cao chất lượng, hiệu quả tuyên truyền.
Tiếp đến, đối với đồng bào dân tộc, tôn giáo cần tuyên truyền đe đồng bào hiếu, thực hiện tốt đường lối, chủ trương của Đảng, chính sách, pháp luật của Nhà nước nói chung, chính sách về dân tộc, tôn giáo, về âm mưu thủ đoạn chia rẽ dân tộc, tôn giáo, lương giáo của các thế lực thù địch nói riêng, để đồng bào đề cao cảnh giác không bị chúng lừa gạt, lôi kéo lợi dụng.
Trong tuyên truyền, cần có phương pháp phù hợp, gần gũi, chia sẻ, “cùng ăn, cùng ở, cùng làm, cùng nói tiếng dân tộc”, kiên trì, nói đi đôi với làm để đồng bào hiểu, tin và ủng hộ; tuyệt đối tôn trọng phong tục, tập quán của từng dân tộc, tránh sơ hở, sai sót để các thế lực thù địch lợi dụng chống phá. Đồng thời, cần chú trọng xây dựng lực lượng nòng cốt để tuyên truyền, vận động, nắm bắt tình hình tư tưởng, nguyện vọng của đồng bào các dân tộc, tôn giáo, nhất là các vùng trọng điểm về an ninh, quốc phòng(4).
Hai là, chăm lo nâng cao đời sống vật chất và tinh thần của đồng bào dân tộc, tôn giáo
Chăm lo đời sống vật chất, tinh thần cho đồng bào dân tộc, tôn giáo là việc làm có ý nghĩa quyết định trong việc phòng ngừa và đấu tranh với những thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo của các thế lực thù địch. Do đó, cấp ủy, chính quyền các cấp cần xây dựng các chính sách ưu tiên phát triến kinh tế - xã hội vùng dân tộc, tôn giáo, tạo mọi điều kiện giúp đỡ đồng bào
_____________________________________ 37 các dân tộc, tôn giáo nhanh chóng xóa đói, giảm nghèo, nâng cao dân trí, sức khoẻ, bảo vệ bản sắc văn hóa dân tộc. Huy động, phân bổ, sử dụng, quản lý hiệu quả các nguồn lực để đầu tư phát triển, tạo chuyển biến căn bản về kinh tế - xã hội vùng đồng bào dân tộc thiểu số. Chú trọng tính đặc thù của từng vùng đồng bào dân tộc thiểu số trong hoạch định và tổ chức thực hiện chính sách dân tộc. Có cơ chế thúc đẩy tính tích cực, ý chí tự lực, tự cường của đồng bào các dân tộc thiểu sổ phát triển kinh tế - xã hội, thực hiện giảm nghèo đa chiều, bền vững(5). Cùng với đó, cần giải quyết việc làm ổn định, cấp đất sản xuất cho đồng bào dân tộc, tôn giáo, giải quyết tình trạng tranh chấp đất đai, không đe xảy ra các “diêm nóng” trên địa bàn; xử lý nghiêm những cán bộ làm sai chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước.
Ba là, tăng cường xây dựng, củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc, giữ vững on định chỉnh trị - xã hội vùng dân tộc, tôn giáo
Cần làm cho nhân dân nhận thức đầy đủ và sâu sắc về đại đoàn kết dân tộc là nguồn sức mạnh của nhân dân ta trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc, bảo vệ lợi ích chính đáng, lâu dài của cộng đồng các dân tộc, tôn giáo ở Việt Nam; cùng với đó là phải thực hiện tốt chính sách dân tộc, tôn giáo. Thực hiện bình đăng, đoàn kêt, tôn trọng, giúp đỡ nhau giữa các dân tộc, tôn giáo. Chống kỳ thị chia rẽ dân tộc, tôn giáo, chống tư tưởng dân tộc lớn, dân tộc hẹp hòi, dân tộc cực đoan, tự ti mặc cảm dân tộc, tôn giáo, cần kiên quyết đấu tranh với các đối tượng lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo, chủ động giữ vững an ninh chính trị, trật tự an toàn xã hội ở các vùng dân tộc, tôn giáo, bảo vệ chủ quyền an ninh quốc gia.
Bốn là, phát huy vai trò của cả hệ thống chính trị, người có uy tin trong các dân tộc, tôn giáo tham gia vào phòng, chống hoạt động lợi dụng dán tộc, tôn giáo của các thế lực thù địch Khoa học chính trị - số 10/2021
38_____________________________________
Tích cực xây dựng hệ thống chính trị ở cơ sở vùng dân tộc, vùng tôn giáo. Chăm lo xây dựng đội ngũ cán bộ, người có uy tín tiêu biểu trong vùng đồng bào dân tộc thiểu số,6). Thực hiện chính sách ưu tiên trong đào tạo, bồi dưỡng, sử dụng đội ngũ cán bộ lãnh đạo, quản lý và cán bộ chuyên môn kỳ thuật, giáo viên là người dân tộc thiếu số, người có tôn giáo. Bởi vì, đây là đội ngũ cán bộ có rất nhiều lợi thế trong thực hiện chính sách dân tộc, tôn giáo. Đổi mới công tác dân vận vùng dân tộc, tôn giáo theo phương châm: chân thành, tích cực, thận trọng, kiên trì, vững chắc; sử dụng nhiều phương pháp phù hợp với đặc thù từng dân tộc, tôn giáo.
Năm là, xây dựng và đây mạnh phong trào toàn dãn bảo vệ an ninh Tô quốc trong vùng dãn tộc, tôn giáo
Ket hợp với vận động quần chúng, đặc biệt coi trọng, tranh thù và phát huy vai trò của các chức sắc, những người có uy tín cao trong vùng dân tộc, tôn giáo. Kiên quyết đấu tranh với các đối tượng lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo để kích động chia rẽ dân tộc, chia rẽ tôn giáo, kích động tư tưởng dân tộc hẹp hòi, ly khai, tự trị, các hoạt động đòi tách riêng tôn giáo của người dân tộc. Đồng thời, phản bác mọi luận điệu vu cáo, xuyên tạc chính sách dân tộc, tôn giáo của Đảng và Nhà nước ta cũng như lợi dụng những sai lầm, khuyết điểm trong việc thực hiện chính sách ở một số địa phương nhằm lừa bịp, kích động nhân dân. Kịp thời, chủ động giải quyết tốt các điểm nóng liên quan đến vấn đề dân tộc, tôn giáo. Chủ động, kịp thời phát hiện, dập tắt mọi âm mưu, hành động lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo kích động lôi kéo đồng bào gây bạo loạn. Kiên trì thuyết phục vận động những người nhẹ dạ, cả tin nghe theo kẻ xấu quay về với cộng đồng;
đối xử khoan hồng, độ lượng, bình đẳng với những người lầm lồi đã ăn năn hối cải, phục thiện.
Tóm lại, dân tộc và tôn giáo là lĩnh vực phức tạp và thường xuyên bị các thế lực thù địch, phản động lợi dụng nhằm chống phá Đảng và Nhà nước ta. Âm mưu và thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo của các thế lực thù địch hiện nay là muôn hình, muôn vẻ, tùy theo điều kiện của mồi dân tộc, tôn giáo mà chúng có sự triển khai cụ thể khác nhau. Vì vậy, mồi người dân cần nhận thức đúng đắn, đầy đủ về vấn đề này, luôn tỉnh táo, cảnh giác để phòng ngừa và đấu tranh với các thủ đoạn lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo của các thế lực thù địch, phản độngũ
(1) Vũ Chiến Thắng, Bộ Nội vụ với việc thực hiện quản lý nhà nước về tôn giáo, , ngày 15/9/2020
https://tcnn.vn/news (2) Lê Xuân Trình, Vạch trần âm mưu lợi dụng tín ngưỡng, tôn giáo ở vùng dân tộc thiêu so, https://
, ngày 28/3/2017 www.bienphong.com.vn
(3> Học viện Dân tộc, Tài liệu bồi dưỡng kiến thức đối với cán bộ, công chức, viên chức không giữ chức vụ lãnh đạo, quản lý, Hà Nội, 2019, tr. 149 (4) Nguyễn Mạnh Quang, Một so giải pháp phòng, chống ám mưu, thủ đoạn của các thế lực thù địch lợi dụng vấn đề dân tộc, tôn giáo chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc trên địa bàn các tinh vùng Tây
Bắc, , ngày
23/9/2021
http://mattran.org.vn/dan-toc-ton-giao
(5) và (6) Đàng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đại hội đại biếu toàn quốc lần thứ XIII, t.l, Nxb Chính trị quốc gia Sự thật, Hà Nội, 2021, tr. 170 và 170
Khoa học chính trị - số 10/2021
