ELEMEN DAN FAKTOR PENDORONG KREATIVITAS MISBAHUDIN
A. Misbahudin Pribadi yang kreatif
2. Kemampuan Misbahudin Menilai Situasi dengan Keyakinan Personalnya
Ciri-ciri pribadi yang kreatif selanjutnya adalah kemampuan menilai situasi sekitar dengan keyakinan terhadap kreativitas personal yang dimiliki orang tersebut. Orang yang kreatif adalah orang yang terdorong untuk menghayati situasi sekitar dan berfikir untuk mengembangkan situasi tersebut menjadi situasi yang berbeda. Kondisi di lingkungan sekitar mempengaruhi seseorang untuk berpikir kreatif, ketika orang itu mampu menilai kondisi tersebut. Lingkungan adalah salah satu situasi yang memicu pikiran seseorang untuk selalu berpikir kreatif. Penilaian terhadap lingkungan sekitar juga menjadi acuan untuk menciptakan produk-produk kreativitas yang berbeda dari yang sudah ada. Misalnya, ketika berada di dalam lingkungan yang banyak orang-orang kreatif, tentunya akan mendorong seseorang
41
untuk berpikir kreatif dan menciptakan sesuatu yang berbeda dari yang sudah ada di lingkungan tersebut.
Manusia yang kreatif adalah manusia yang terobsesi untuk berkembang menciptakan sesuatu dari hasil pemikirannya, dan obsesi-obsesi itu muncul ketika lingkungan sekitar berbeda dari apa yang diharapkan dari si pemikir kreatif tersebut. Bisa dikatakan bahwa, lingkungan sekitar sangat berpengaruh bagi perkembangan pola pikir kreatif. Melihat kasus kreativitas Misbahudin, bisa dikatakan ia adalah seorang seniman yang mampu menilai situasi dengan patokan pribadi Misbahudin. Salah satu contoh bisa dilihat dari proses-proses eksplorasi
Dangngong yang ternyata belum banyak orang atau seniman yang berani mengangkat Dangngong menjadi sebuah instrumen musik yang digarap dan dihadirkan dalam sebuah pementasan. Keberanian Misbahudin mengangkat instrumen Dangngong bukan tanpa dasar, tetapi pemikiran ini muncul ketika Misbahudin melihat Dangngong hanya dianggap sebagai bunyi-bunyian mainan yang kurang diperhatikan oleh kebanyakan orang. Situasi tentang kenyataan
Dangngong bagi Misbahudin dijadikan sebuah picu untuk berfikir kreatif. Misbahudin percaya bahwa semua bunyi bisa menjadi musik. Seperti yang dipaparkan Misbahudin dalam sebuah wawancara sebagai berikut.
“Inspirasi Dangngong berpijak pada konsep musik bawasanya musik apapun dibentuk melalui elemen bunyi. Inspirasi membuat bunyi bisa diperoleh dimanapun. Menghayati hutan, menghayati kota, gunung, dan lain sebagainya. Semuanya memiliki elemen bunyi sebagai sumber inspirasi penciptaan musik. Musik tidak harus terkonstruksi secara hukum musik barat, atau musik populer. Musik juga bisa dinilai dari konsepnya, dari nilai- nilai yang terkandung dari konsep penyajian, juga dari segi maksud dan tujuan dari pembuatan karya tersebut bahwa musik itu harus bisa dipertanggung jawabkan dan harus berani mengambil resiko” (Wawancara Misbahudin, 11 Januari 2012).
Pemaparan Misbahudin di atas membuktikan beberapa hal tentang dirinya yang kreatif. Ia memanfaatkan lingkungan sebagai situasi yang butuh diperhatikan dan dihayati. Selanjutnya hasil hayatan tersebut menjadi sumber inspirasi untuk menghasilkan sesuatu yang baru, dan terkadang memperbaiki situasi yang lama. Proses konseptual karya-karya Dangngong menunjukkan hal tersebut, dimana Misbahudin mengawali pemikiran kreatifnya dari menilai situasi sekitar dengan sudut pandang pribadinya.
Keberanian mengambil resiko juga merupakan ciri-ciri pribadi yang kreatif. Tidak ada yang bisa menandingi keberanian orang-orang yang kreatif dalam bereksperimen dengan hal-hal baru, asing, atau bahkan yang nampak tidak masuk akal. Sejalan dengan sikapnya yang terbuka dan hasrat ingin tahunya yang besar, orang kreatif selalu mencoba banyak hal baru. Orang kreatif sama saja dengan kebanyakan orang yang memiliki rasa takut terhadap hal-hal tertentu yang tidak sepenuhnya dia kenal. Yang membedakan dia dengan orang kebanyakan hanyalah pada tingkat keberaniannya untuk mencoba42. Jika dilihat dari eksplorasi yang dilakukan oleh Misbahudin terhadap instrumen Dangngong, bisa dilihat bahwa Misbahudin adalah seorang yang berani mengambil resiko, berani bereksperimen dan mencoba hal-hal yang baru. Hal ini pun diakui oleh Gondrong Gunarto yang menilai bahwa Misbahudin adalah seorang pekerja keras dalam sebuah proses pencariannya, eksplorasi di dalam instrumen Dangngong luar biasa dan itu menjadi kelebihan Misbahudin.
42
Walaupun Misbahudin sudah berkeluarga, dan ia juga belum memiliki pekerjaan yang jelas dalam artian sumber ekonominya tentative(‘kadang ada-kadang tidak’). Pada situasi semacam ini ia berani meninggalkan semuanya. Berani meninggalkan keluarga dengan segala resikonya untuk konsentrasi pada eksplorasi Dangngong, Misbahudin selalu serius dalam menyikapi ide-ide yang dipikirkannya. Walaupun sampai berhari-hari dan kadang-kadang dengan modal besar (sampai harus menjual laptop).
Seperti yang dikatakan I Wayan Sadra dalam tulisannya yang berjudul
“Lorong Kecil Menuju Susunan Musik”. Sadra berpendapat bahwa Ide atau gagasan kelahiran dalam sebauh komposisi ditandai oleh dua hal: pertama, adanya ide-ide yang bersifat non musikal seperti kasus lingkungan hidup, kesenjangan sosial, empati tentang bencana alam (tsunami, bom, gunung meletus) dan lain sebagainya, yang memberikannya nilai atau makna tentang kehidupan. Kedua,
adanya gagasan atau kegelisahan kreatif akibat dari kemampuan sensitifitas dalam menelaah masalah-masalah yang ada pada persoalan yang bersifat musikal. Kegelisahan pada musik-musik yang telah jadi, atau suara dan bunyi yang masih bersifat random –bercerai-berai dan tak beraturan (I Wayan Sadra, 2005: 80).
Banyak cara bagaimana ide atau gagasan itu bisa muncul pada pemikiran seorang pencipta karya seni. Pada sebuah musik, ide bisa muncul dari merespon keadaan di sekitar seniman tersebut baik fenomena secara musikal maupun non musikal. Fenomena musikal contohnya ketika seorang seniman mungkin melihat musik yang sudah jadi, mendengar bunyi-bunyi yang belum beraturan dan pada akhirnya muncul dorongan atau keinginan untuk menata bunyi-bunyi tersebut, dan
lain sebagainya. Fenomena non musikal akan lebih mengarah kepada merespon fenomena-fenomena sosial yang terjadi di sekitar seniman tersebut. Hal ini biasanya berhubungan dengan konsep dan tujuan membuat karya seni. Suatu contoh ketika merespon fenomena bencana alam, akhirnya diciptakan sebuah karya yang berhubungan dengan bencana alam tersebut, dan masih banyak lagi contoh yang lain.
Penjabaran tentang bagaimana ide atau gagasan mencipta karya seni itu muncul seperti di atas juga dialami oleh Misbahudin. Pengalaman berkesenian yang telah dilewati Misbahudin, menjadi sebuah memori yang mendorong Misbahudin untuk menggali lagi ide-ide untuk menciptakan karya seni. Perjalanan ketika Misbahudin sekolah, mengikuti acara-acara pementasan, berkarya, dan sering membantu senior-seniornya sebagai pemain musik, juga menjadi bekal untuk menciptakan karya seni. Misbahudin merespon fenomena disekitarnya, ketika ia mulai jenuh dengan musik-musik yang sudah ada, dan alat-alat musik yang sudah sering dimainkannya medorong Misbahudin untuk menciptakan sesuatu yang berbeda atau belum banyak diperhatikan oleh seniman yang lain.
Pada dasarnya seni adalah suatu bentuk abstraksi dari ‘ungkapan gejolak
jiwa manusia’ yang tidak bisa dinyatakan melalui media ungkapan lain yang lebih
nyata. Oleh karena itu, instrumen musik sebagai perpanjangan daya ungkap kalbu
the inner aparatus menjadi pilihan yang dipentingkan bagi banyak orang yang menyukai permainan abstrkasi. Bermain musik melalui instrumen sebagai medium ekspresi menuntut sisi kecerdasan tersendiri. Pada permainan musik, seseorang akan berhubungan dengan banyak tanda dan kode teknik yang berkaitan langsung
dengan alam fantasi dan suara-suara imajiner. Korelasinya adalah, semakin tinggi tingkat penguasaan instrumental pemain musik pada diri seseorang, semakin tinggi pula dituntut bakat, keterampilan, dan kecerdasan dari padanya (Suka Harjana, 2003: 20-21). Dangngong merupakan instrumen yang dipilih Misbahudin untuk mengungkapkan gejolak keinginannya menciptakan karya seni, dan menghilangkan kejenuhan yang dialaminya. Bakat dan keterampilan yang didapat dari perjalanan berkesenian, oleh Misbahudin mencoba diekspresikan dengan suara-suara imajiner yang dihasilkan oleh Dangngong.
Dapat disimpulkan bahwa Misbahudin merupakan pribadi yang mampu menilai situasi atau kondisi disekitarnya dengan patokan pribadi yang ada dalam diri Misbahudin. Berbagai situasi sekitar dijadikannya sebagai sumber penting untuk berbuat kreatif. Hal ini membuktikan bahwa pribadi yang kreatif ada dalam diri Misbahudin yang dapat dilihat dari eksplorasi Dangngong yang dilakukannya dan juga pengalaman-pengalamannya dalam berkesenian.