Dianggap Penting di Periodenya C
2. Pembahasan Cerpen "Kisruh" karya Nam Chonghyon
Cerpen "Kisruh" karya Nam Chonghyon ini bercerita tentang kegelisahan seseorang tentang perilaku sang ayah yang mela- kukan subversi (penghancuran) terhadap pemerintahan. Dengan demikian, tema yang menjadi dasar penceritaan cerpen ini adalah perasaan bersalah seorang tukang kayu terhadap pemerintah dengan kasus yang terjadi pada ayahnya.
Pengemasan tema dalam cerpen Nam Chonghyon meng- gunakan bahasa yang rumit, meskipun kata-kata dalam cerpen ini mudah dipahami. Hal tersebut dapat dipahami bahwa cerpen ini hasil sebuah kerja penerjemah. Penyajian kalimat demi kalimatnya (struktur penceritaan) terkesan berbelit-belit. Dengan kata lain, membaca cerpen ini butuh kejelian yang penuh. Munculnya diksi-diksi politik seperti subversi, patriotisme, dewan nasional, atau revolusi menjadi penanda bahwa cerpen ini membincangkan sebuah deskripsi terhadap persoalan hukum dalam masyarakat cerita.
Terjadinya sebuah kekisruhan politik dalam cerpen ini tidak diceritakan, di mana letak terjadinya dan kapan peristiwa itu terjadi. Bahkan semenjak awal sampai akhir cerita pun, pengarang tidak menyebutkan waktu pagi, siang, sore, atau malam hari. Pengarang cukup memberi tanda waktu cerita itu pada bagian awal, pada suatu hari.
Dalam cerpen "Kisruh" ini, pencerita (narator) atau tokoh utama menjadi samar. Penceritaan awal dan akhir dinaratorkan oleh tokoh Toksu. Sementara itu, di tengah-tengah cerita, secara bergantian, dinaratorkan tokoh Toksu dan tokoh istri. Toksu memiliki perangai keras. Sebagai tukang kayu, ia berkehendak menanyakan perilaku tokoh ayah yang sedang berada dalam penjara. Sementara tokoh istri memiliki perangai egois.
Perhatikan petikan berikut.
"Aku tidak punya pikiran sejauh itu. Aku terlalu mementingkan diri sendiri, Toksu. Namun, aku hanya ingin mengemukakan hal yang sebenarnya. Kau mengerti hal itu, bukan?"
Sementara itu, alur penceritaan cerpen ini bergerak maju. Pengarang menghadirkan jalan cerita secara mengalir. Pence ritaan balik tidak terlalu dominan. Penceritaan balik muncul sesekali
ketika tokoh Toksu dan istrinya menceritakan tokoh ayah. Begitu juga dengan waktu yang akan datang (bayangan). Tokoh Toksu dan istrinya berusaha menerka-nerka apa yang akan terjadi jika keduanya terlibat politik seperti tokoh ayah.
3. Nilai Moral dalam Cerpen "Pada Suatu Hari Minggu" dan Cerpen "Kisruh"
Pada bagian sebelumnya, kita sudah mencoba memahami kedua cerpen tersebut dengan mengenali unsur-unsur pem- bentuknya. Kedua cerpen tersebut, secara sederhana, bercerita
tentang se bu ah kritikan yang dilontarkan masing-masing
pengarangnya terhadap suatu hal. Selanjutnya, bagaimana perbandingan nilai moral kedua cerpen tersebut?
Cerpen "Pada Suatu Hari Minggu" karya Seno Gumira Ajidarma memiliki nilai moral yang dapat kita petik, di antaranya: adanya suatu kedisiplinan kita untuk menghargai waktu. Dalam cerpen ini, pengarang memberi nilai lebih pada hari Minggu. "Kenapa aku harus berpikir? Bukankah ini hari Minggu?" Dengan demikian, cerpen ini mengingatkan kita meng hargai waktu luang untuk tetap menjaga kesehatan melalui istirahat. Selain itu, budaya Timur dalam cerpen ini pun dapat ter identiikasi. Tokoh istri tidak berani menyanggah pendapat suami. Tokoh istri hanya berdiri sebagai pengingat kekalutan tokoh suami yang masih memikirkan pekerjaannya di hari Minggu.
Berbeda dengan cerpen "Pada Suatu Hari Minggu", cerpen
"Kisruh" karya Nam Chonghyon, lebih menekankan pada kritik
politik terhadap pemerintah masyarakat cerita. Meskipun sua sana kekisruhan politik hanya sebatas penceritaan tokoh Toksu, namun suasana politik cukup terasa bagi pembacanya. Budaya mo dern pun begitu jelas dihadirkan pengarang. Tokoh istri berani menge- luarkan pendapatnya terhadap sang suami. Posisi istri tidak hanya sebatas pendamping suami. Posisi istri lebih dihadirkan sebagai teman diskusi. Dengan demikian, tema perasaan bersalah dan berontak seorang tukang kayu (tokoh suami) terhadap nasib yang terjadi pada ayahnya itu semakin hidup dari awal sampai akhir penceritaan.
Demikianlah perbandingan antara cerpen Indonesia dan cerpen terjemahan ini, secara singkat telah kita paparkan. Ada nilai lain yang dapat Anda ketahui antara struktur cerita dan nilai moral yang diungkapkannya masing-masing. Dapatkah Anda mengambil ajaran moral lain dari kedua cerpen tersebut? Menurut Anda, bagaimana pandangan sang pengarang terhadap diri Anda (pembaca)? Diskusikanlah pendapat Anda tersebut dengan teman- teman Anda.
Mengenal
-FCJI%FLBU
Cerita pendek DFSQFONFSVQBLBO DFSJUBSFLBBOZBOHmemusatkan pada satu
UPLPIEBMBNTBUVTJUVBTJ IJOHHBNFNCFSJLBO kesan tunggal UFSIBEBQQFSLBMJBO ZBOHNFOEBTBSJDFSJUB tersebut. Karena CFOUVLOZBDFSQFOMFCJI cepat mereleksikan LFOZBUBBOEJTFLJUBS QFOHBSBOHTFDBSBMFCJI DFQBUEBOMFCJICFSBHBN dibandingkan novel.
Sumber: Ensiklopedi Sastra Indonesia,
1. Bacalah dua cerpen berikut! Satu cerpen ditulis oleh sastrawan Indonesia, yakni cerpen "Beras" karya Gus tf Sakai. Kemudian, cerpen berikutnya, ditulis oleh sastrawan Inggris, Evelyn
Waugh. Satu cerpen Evelyn ini diambil dari buku Waugh,
Evelyn, The Complete Short Stories and Selected Drawings
yang telah diterjemahkan oleh Muhammad Rihardja ke dalam bahasa Indonesia, berjudul "Penumpang yang Simpatik". Lakukanlah kegiatan ini secara berkelompok.
Cerpen 1
Latihan 1FNBIBNBO
Beras
,BSZB(VTUG4BLBJ
Sumber: Kumpulan cerpen Pembisik,
"LVUFMBIMBNBCFSQJLJSUFOUBOHBQJ"QJ ZBOH CFTBS #FSLPCBSLPCBS ,VCBZBOHLBO JB NFMBIBQ IVMMFS QFOHHJMJOHBO QBEJ NFOKBEJ LBOOZBHPTPOHEBOUJOHHBMEFCV,VUJVQQVGGG CVLBOLBIBLBOTBOHBUJOEBIXBIBJ3BKBC
,PUBLPUB SVTVI PSBOHPSBOH TFMBMV NFOKBSBILVMJIBUBQJEBMBNUFMFWJTJ,VUVOHHV LVUVOHHVEFOHBOEBEBCFSEFCBS3BTBTFOBOH MVBQBOSJBOHKVHBUBLTBCBS,VUVOHHVCFSIBSJ IBSJ CFSNJOHHVNJOHHV5BQJ UBL UBL BEB BQJ 1BSB QFSVTVI UFSOZBUB UBL TBNQBJ LF LPUB JOJ%BOIVMMFSJUVEBOUVNQVLBOQBEJTFPMBI NFOHIBOUBNCBHJBOZBOHQFLBQBEBCFOBLLV 4FNBLJOIBSJTFUJBQXBLUV5BLQFEVMJBQBLBI BLV UFOHBI MFXBU BUBV UJEBL EJ KBMBO JUV5BL QFEVMJ BQBLBI XBKBI 3VKBC BEB BUBV UJEBL EJ IBEBQBOLV 4VOHHVI IFSBO CBHBJNBOB NVOH
LJOOBTJCCBJLTFMBMVCFSQJIBLLFQBEBTFPSBOH EVOHV "LVCFMVNTFMFTBJEFOHBOLPQJLVLFUJLB
istri Pak Sareb masuk dengan cemberut.
5BL BEB MJSJLBO HFOJU 5BL BEB TFOZVN
meng goda. "EB BQB 1BL 4BSFC NFMFUBLLBO MBQ CFSBT/BJL /BJLMBHJ #BSVLFNBSJOCJMBOH4VEBIHFMBT LPQJLVUFSIFOUJUFSUFHVOEJEBHV)JMBOHTVEBI QBHJZBOHDFSBIMFOZBQUFMBIIBSJZBOHJOEBI
3BTB CFODJ ,VFNQBTLBO HFMBT #FSEJSJ
Ada rasa geram seseorang mengingatkan
LPQJLVCFMVNIBCJTUBQJBLVUBLQFEVMJ)JMBOH QBHJDFSBI-FOZBQIBSJJOEBI%JMVBSLFEBJ
udara sengak langit sesak. Membuatku muak. Si
EVOHVJUVBQBLBIJBNFNBOHNFOBIBOCFSBT EJIVMMFSOZB
&NQBUIBSJZBOHMBMVBLVCFSUFNV,JEVO UFOHLVMBL PKFL QFOHVNQVM CFSBT EBSJ LFDB NBUBOTFCFMBI*BTFPSBOHZBOHSJBOHEBOTFMBMV SBNBI *B TBOHBU UBIV TJBQB BLV CBHBJNBOB NFOHIPSNBUJLV5BQJIBSJJUVJBUBNQBLTFQFSUJ UBLCFSFT*BNFOZBQBLVUBLVUEBOCBHBJSBHV *B CFSDFSJUB CFSCFMJUCFMJU NFOHVOHLBQLBO CFUBQB IJEVQ UFMBI TBOHBU TVMJU /JMBJ VBOH NFOZVTVU )BSHB CBSBOH NFOJOHHJ 4JBQB QVO UBIVJCV5BQJMBMVBQBVSVTBOOZBEFOHBOBLV
5BQJJOJTPBM3BKBC
Dadaku berdebar.
"EBBQBEFOHBO3BKBC
QFOVIOZB TPBM 3BKBC EBO BLV .VOHLJO MFCJI UFQBU CJMB EJTFCVU 3BKBC EFOHBO NBTZBSBLBU #BILBONVOHLJOEFOHBOQFNFSJOUBI
4VEBI -BOHTVOH TBKB "EB BQB EFOHBO 3BKBC
#FHJOJ"CBOHUBIVEBFSBILJUBLJOJSBXBO CFSBT#FSBTEJEBUBOHLBOEBSJMVBSEBFSBIEBO QFNFSJOUBI UFSQBLTB NFNCFMJ CFSBT EFOHBO IBSHBHJMBHJMBBOEBSJMVBSOFHFSJ5FMBICFSVMBOH VMBOH QFNFSJOUBI NFOHJNCBV BHBS QFUBOJ UJEBLNFOBIBOCFSBT+BOHBOCFSTQFLVMBTJEBO NFNQFSTVTBINBTZBSBLBU5BQJ3BKBChh
"LVTFHFSBUBIV4FIBSVTOZBTBBUJUVBLV
memang tidak menunda. Kidun me mintaku
NFOZBNQBJLBOOZB LF 3BKBC .FOZBNQBJLBO "LVUFSCBZBOHBLBOUFMFWJTJ,FSVTVIBOJUVBQJ ,VIFMBOBQBT6EBSBTFOHBLMBOHJUTFTBL"LV NFMBOHLBILFNPCJMLV
Kulupakan pagiku. Tapi saat kunci kuputar
EBOQFEBMHBTLVUFLBONFTJONPCJMUBLLVOKVOH IJEVQ .PHPL MBHJ #BILBO NFTJO NPCJM QVO UBLCFSQJIBLLFQBEBLV
"LIJSOZB IJEVQ NFTLJ UFSCBUVLCBUVL %BUTVOUVBLV#FSLFMFCBUXBKBI3BKBCEFOHBO NPCJM CBSV #FOBSCFOBS CBSV #VLBO NPCJM CFLBT TFQFSUJ NJMJLLV 4VOHHVI UBL EBQBU BLV NFOHFSUJ #BHBJNBOB VBOH CJTB NFOHFKBS TFPSBOHMFMBLJUFSCFMBLBOHTFQFSUJJUV
3BKBC LBUB "ZBI BEBMBI BEJLLV 5BQJ CBHJLVJBTBNQBI#VLBOIBOZBLBSFOBNFNBOH EJQVOHVU EJ KBMBO 5BQJ LBSFOB JB TFMBMV KBEJ CBHJBOZBOHNFNBMVLBOEBSJEJSJLV
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
4FCFMVN"ZBIKVHBNFOJOHHBM3BKBCEJCFSJ TFCJEBOHTBXBI4FCJEBOHLFDJMUBQJJUVMBIDJLBM
TFHBMBOZB 5BL NBTVL EJ BLBMLV CBHBJNBOB 3BKBC CJTB CFSCVMBOCVMBO IBOZB EJ TJUV UBQJ CFSUBIVOUBIVOTFTVEBIOZBFOUBILBQBOBLV UFSLFKVU LFUJLB UBIV CBIXB TBXBI LFDJM JUV UFMBI NFOKFMNB CFSCJEBOHCJEBOH #BHBJNBOB DBSBOZB 4BOHBU CVTVL XBMBV TFEFSIBOB PSBOHPSBOH CFSVUBOH MBMV NFOHHBEBJLBO TBXBILFQBEBOZB4FQFSUJKVHBBLVEBOTFNVB TBXBIXBSJTBOBZBITBUVEFNJTBUVCFSBMJIKBEJ NJMJLOZBLBSFOBBLVUBLQFSOBINFOEBQBULBO SF[FLJZBOHDVLVQVOUVLNFNCBZBSVUBOHLV
4FLBSBOH MJIBUMBI 4BNQBJ LF TBOB OZBSJT TFNVB BEBMBI TBXBIOZB %BO IVMMFS JUV TFUJBQ IBSJCFSBUVTSBUVTLJMPNFOFMBOQBEJ.FOKBEJLBO CFSBT.FOHVDVSVBOH4VOHHVIIFSBO%JLPUBJOJ CVLBOLBI UJEBL IBOZB JB ZBOH CFSEBHBOH CFSBT NFNJMJLJ TBXBI EBO HJMJOHBO 1BEJ 5BQJ LFOBQB 3BKBC #BILBO IBSHB CFSBT CJTB UJCBUJCB OBJL DVNBLBSFOBJBNFOBIBOOZB
%BUTVO UVBLV LFNCBMJ UFSCBUVLCBUVL 4BBU BLV NFOVLBS HJHJ EJ KBMBO ZBOH TFEJLJU NFOBOKBLJBNBUJ"LVHFSBN#FODJ,VQVUVT LBO VOUVL CFSKBMBO LBLJ5BL CFHJUV KBVI5PI BUBQIVMMFSUFMBIUBNQBL"EBQVMBKBMBOQJOUBT MFXBUUJHBQFUBLTBXBIEBOMBEBOHTJOHLPOH
4FNBLJO EFLBU UBQJ UBL UFSEFOHBS QPQ
pop gilingan.
1JOUVIVMMFSUBNQBLUFSUVUVQUBLBEBCFO UBOHBO QBEJ *B TFOHBKB NFOVUVQ IVMMFSOZB .FNCJBSLBO IBSHB UFSVT OBJL %J EBMBN TBOB LVQBTUJLBOUFOUVMBIUFOHBINFOVNQVLCFSLJMP LJMPBUBVCBILBONVOHLJOCFSUPOUPOHBCBI
Aku tertegun. Gigiku gemeretak. Aku
TVEBI BLBO NFMBOHLBI LFUJLB MBQBUMBQBU UFSEFOHBS TVBSB CFSDBLBQDBLBQ ,VTJCBLLBO EBVO ,VKVMVSLBO *FIFS"EB CFCFSBQB PSBOH LFMVBS EBSJ TBNQJOH CFMBLBOH IVMMFS .FNBOH BEBQJOUVMBJOEJTJUV5FSJNBLBTJI5VIBO#BOH 3BKBCNFOFQBUJKBOKJ*BUBLNFOKVBMOZB
4VOHHVI CFSCVEJ ,BMBV CFSBT ZBOH
sekarang ini bukan untuk kita, coba, dengan
BQBLJUBIBSVTNFNCFMJ h
*B CVLBO QFEBHBOH UBQJ OBCJ 0SBOH
orang seperti itu memang selalu didatangkan
5VIBOQBEB[BNBO[BNBOTVMJU
"Andai tidak kemarau. Andai panen tak gagal ..."
Cerpen 2
+BOHBOCFSBOEBJBOEBJ#FSEPBTBKBBHBS
musim tanam kembali normal."
Aku terpaku. Percakapan mereka. Aku
LFOBM EVB UJHB PSBOH"OBL CVBI 3BKBC 1BSB QFUBOJOZB
Memang kemarau. Kabut asap. Hutan
UFSCBLBS ,FOBQB BLV UBL UFSQJLJS JUV 5BQJ 3BKBC5FUBQJ3BKBC"QBLBINFSFLBUBLTBMBI /BCJ1VGGGLFMBQBSBONFNCVBUPSBOHPSBOH KBEJCVUB
Sumber: Kumpulan cerpen Pembisik