BAB IV : HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
C. Pembahasan
1. Strategi dakwah yang dilakukan di Desa Klopoduwur Kecamatan
Banjarejo Kabupaten Blora, memerlukan strategi dakwah sesuai dengan kondisi dan keadaan pada komunitas penganut ajaran Samin. Dilihat dari peta, Desa Klopoduwur adalah terpencil dan ditengah hutan kayu jati antara Kecamatan Randublatung dengan Desa Klopoduwur yang menyebabkan sulitnya memperoleh
cv
informasi tentang agama Islam, sehingga menyebabkan penganut ajaran Samin sangat perlu memperoleh pemahaman ajaran Islam. Peneliti menemukan 3 (tiga) faktor dari hasil wawancara beberapa nara sumber, baik Kyai, tokoh masyarakat, maupun tokoh pemerintah setempat.
a. Faktor pemahaman agama Islam,
ini yang menyebabkan perlunya strategi dakwah khusus bagi penganut ajaran Samin. Generasi tua yang masih berpegang pada ajaran Samin yang sudah puluhan tahun mereka yakini, tidak mudah untuk mengikuti hal yang baru, perlu proses dan perlu waktu untuk beradaptasi sekaligus mengikutinya. Kemudian bagi generasi ramaja/pemuda tidak terlalu ada kendala, karena sudah memiliki bekal ilmu pengetahuan dari sekolah masing-masing baik sekolah umum ataupun sekolah yang berbasis Keislaman, yang sekarang terus digalakkan oleh para Kyai setempat. Anak remaja/pemuda rata-rata lulusan SMA sederajat, bahkan ada yang sudah lulus (S1) dan (S2).131
b. Faktor sejarah,
Sejarah masa lalu yang penuh dengan kesulitan karena tekanan dan kerja paksa yang dilakukan oleh kolonial
131
cvi
Belanda terhadap penganut ajaran Samin yang menyebabkan energinya terkuras pada perlawanan pada Belanda, dan anehnya perlawanan yang dilakukan tersebut menggunakan cara-cara yang tradisional/kearifan lokal. Inilah yang strategi pertama dilakukan para da'i untuk melakukan dakwah sesuai ajaran agama Islam.132 Tentu yang dimaksud kearifan lokal disini adalah,kebiasaan penganut ajaran Samin yang mengutamakan budi pekerti luhur seperti, sifat jujur, bertanggung-jawab, tidak boleh iri hati, jangan mengambil barang milik orang, saling tolong-menolong dan lain-lain.
c. Faktor Ekonomi
Ketika masyarakat khususnya penganut ajaran Samin sudah memperoleh pemahaman dari para da'i setempat tentang agama Islam yang berkaitan tentang konsep hidup di Dunia dan di Akhirat tetapi, faktor ekonomi juga bisa menjadi kendala pada masyarakat setempat. Perlu diketahui bahwa daerah Blora secara umum dikelilingi pegunungan kendeng yang bebatuan kapur dan Desa Klopoduwur mayoritas penduduknya hidup dari hasil pertanian yang mengandalkan turunnya hujan untuk bisa bercocok tanam.133 Maka peran
132
Wawancara dengan Agus Setyo mantan Kepala Desa Klopoduwur tgl. 31 juli 2015
133133
cvii
pemerintah dalam berdakwah adalah meningkatkan
kesejahteraan hidup maupun dalam hal kesehatan masyarakat, baik bagi masyarakat secara umum maupun bagi penganut ajaran Samin. Misalnya memberikan pelatihan tentang pertanian agar hasil produksi bisa meningkat, memberikan pelatihan tentang koperasi, memberikan pelatihan berternak maupun pelatihan kehutanan. Itulah yang dilakukan antara para da'i, tokoh masyarakat dan pemerintah setempat sekarang ini. Gambaran yang tampak ketika semua program dakwah berjalan dan bersinergi maka strategi dakwah yang dilakukan di Desa Klopoduwur adalah, perpaduan antara dakwah dengan kearifan lokal, yaitu mengangkat potensi dan budaya setempat yang tidak bertentangan dengan ajaran Islam
serta dipadukan dengan dakwah cara masa kini
(kontemporer). Kemudian dakwah yang berbasis pada peningkatan ekonomi, yang dilakukan pihak pemerintah tingkat Desa maupun tingkat Kecamatan menjadi bagian yang tak terpisahkan dengan dakwah yang dilakukan para Da'i dan tokoh masyarakat pengikut ajaran Samin. Inilah yang disebut dakwah Bi al-Lisan. Yaitu dakwah yang dilakukan melalui lisan atau ucapan seperti pengajian/ceramah, khutbah, diskusi, nasehat yang bermanfaat dan lain-lain. Kemudian dakwah Bi
cviii
al-Hal. Yaitu dakwah dengan perbuatan atau tindakan nyata yang bisa dirasakan langsung oleh masyarakat, seperti
keteladanan seorang pemimpin, keteladanan Nabi
Muhammad ketika hijrah ke Madinah langsung membuat
Masjid Quba. Kemudian dakwah bi al-Qalam. Yaitu dakwah
melalui tulisan bagi para da'i yang memiliki keahlian menulis. Misalnya menulis disurat kabar, internet atau mengirmkan surat langsung, seperti yang dilakukan oleh Nabi Muhammad Saw. Ketika berkirim surat kepada Kisra seorang pemimpin perempuan.
BAB V
PENUTUP
cix
Dari hasil penelitian yang dilakukan di Desa Klopoduwur Kecamatan Banjarejo Kabupaten Blora mengenai "Dakwah Di Komunitas Sinkretis Penganut Ajaran Samin ", dapat peneliti simpulkan sebagai berikut:
1. Strategi dakwah pada komunitas sinkretis penganut ajaran Samin di Desa Klopoduwur lebih mengandalkan perpaduan antara dakwah dengan kearifan lokal dan dakwah dengan masalah-masalah yang sedang berkembang, maupun dakwah dengan meningkatkan kesejahteraan pengikut ajaran Samin. Dakwah dengan kearifan lokal contohnya perjuangan tokoh Samin Surosentiko,dan perjuangan Mbah Samin Engkrek di Desa Klopoduwur Blora. Kemudian contoh dakwah dengan masalah yang berkembang adalah tentang perubahan zaman masuknya tehnologi modern. Dakwah dengan meningkatkan kesejahteraan masyarakat melalui pertanian, peternakan dan kehutanan
2. Respon pada komunitas sinkretis penganut ajaran Samin terhadap dakwah agama Islam sangat bervariasi, bagi generasi tua yang masih memegang teguh ajaran Samin, perlu waktu agak lama untuk merespon dakwah masa kini, tetapi bagi generasi penganut sinkkretis ajaran Samin yang muda, maka lebih mudah menerimanya.
3. Faktor pendukung dakwah, adalah sikap terbuka dibandingkan zaman dulu. Sementara faktor penghambatnya adalah, kurang maksimalnya komunikasi dan koordinasi antara ulama, pemerintah dan masyarakat pengikut ajaran Samin itu sendiri.
cx
B. Saran-saran
Sebagai manusia yang meyakini Islam, maka Allah Swt, adalah yang
mengatur, melindungi manusia dan alam semesta, agar memperoleh keseimbangan, keselamatan dan kedamaian Dunia dan akhirat bagi umat manusia yang mengikuti jalanNya. Maka itulah fungsi umat manusia berdakwah dijalan Allah Swt.
cxi
DAFTAR PUSTAKA
Al Qur’an al Karim
--- Tasir al-Qur'an al-azim dan Terjemahannya, Semarang: Tanjung Mas Inti Semarang, 1992
Abdul Jaliel, Maman. Keteladanan dan Perjuangan Wali Songo dalam menyiarkan Agama Islam di Tanah Jawa. Bandung: Pustaka Setia, 2012.
Aizid, Rizem. Sejarah Peradaban Islam Terlengkap, Periode Klasik, Pertengahan, dan Modern. Yogyakarta: Diva Press. 2015.
Budhi Santosa, Iman. Spiritualisme Jawa, Sejarah,Laku, dan Inti Sari Ajaran. Yogyakarta: Memayu Publising 2012.
Buku Pedoman Penulisan Makalah, Proposal, Tesis, dan Disertasi Program
Pascasarjana IAIN Sunan Ampel Surabaya. Surabaya, 2014.
Bungin, Burhan. Sosiologi Komunikasi, Teori,Paradigma,dan Diskursus Teknologi Komunikasi di Masyarakat. Jakarta: Kencana Prenada Media Group, 2011
Giyarto, Selayang Pandang awa Tengah. Klaten: Intan Pariwara 2008. Hamidi. Teori Komunikasi dan Strategi Dakwah. Malang: UMM Press,
2010.
Ilaihi, Wahyu. Komunikasi Dakwah. Bandung: Remaja RosdaKarya, 2010.
Khalil al-Qattan, Manna. Studi Ilmu-Ilmu Qur'an, Jakarta: Litera AntarNusa Halim Jaya, 2011
Mahdi, Adnan, Mujahidin. Panduan Penelitian Praktis Untuk Menyusun Skripsi,Tesis,& Disertasi. Bandung: Alffabeta 2014.
Mahmuddin. Manajemen Dakwah Rasulullah Suatu Telaah Historis Kritis.
Jakarta: Restu Ilahi, 2004.
Muhid, Abdul. Analisa Statistik 5 Langkah Praktis Statistik Dengan SPSS For windows. Sidoarjo: Ziatama Publising. 2012.
cxii
Nurudin. Pengantar Komunikasi Massa. Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2013.
Riklefs. Mengislamkan Jawa,sejarah Islamisasi di Jawa dan
Penentangnya dari 1930 sampai sekarang. Jakarta : Serambi 2013
Sholeh Ba'asyain, Anis. dan Anis Ba'asyain, Muhammad. Samin Mistisisme
Petani di Tengah Pergolakan. Semarang: Gigih Pustaka Mandiri 2014. Sholeh, Shonhadji. Sosiologi Dakwah Persepektif Teoritik. Surabaya: IAIN
Sunan Ampel Press, 2011.
Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif Dan R&D. Bandung: Alfabeta, 2013.
Suhandang, Kustadi. Ilmu Dakwah Persepektif Komunikasi. Bandung:
Remaja Rosdakarya, 2013.
Suisyanto. Pengantar Filsafat Dakwah. Yogyakarta: Teras, 2006.
Syam, Nur. Tarekat Petani, Fenomena Syatariyah Lokal. Yogyakarta: LkiS, 2013.
Tamburaka, Apriadi. Literasi Media Cerdas Bermedia Khalayak Media Massa. Jakarta: Raja Grafindo Persada 2013.
Thoha, Miftah. Kepemimpinan Dalam Manajemen. Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2012.
cxiii
LAMPIRAN- LAMPIRAN
Presiden Jokowi bersalaman dengan komunitas Samin ketika berkunjung di desa Klopoduwur Blora
Warga Samin bersama peneliti sedang membajak ladang di Klopoduwur Blora
Peneliti foto bersama Kyai Abdul Malik di dusun Sumengko desa Klopoduwur Blora Peneliti bersama petugas KUA kec.
cxiv
u
Hewan sapi milik warga Samin Dsn, Sale Klopoduwur Blora
Kantor Bupati Blora yang diberi nama gedung Samin Surosentiko
Peneliti bersama warga Samin sedang foto diladang. Desa Klopoduwur Blora
Jalan menuju Pendopo "Sedulur Sikep" Dsn Karang Pace Klopoduwur Blora
cxv
Peneliti berada dimakam Mbah Samin Engkrek Dsn. Sale Klopoduwur Blora
Masjid "Baitul Hadi" wakaf dari mbah Samin Engkrek Jl. Randublatung Klopoduwur Blora
Pendopo Sedulur Sikep dsn. Karang Pace desa Klopoduwur Kab. Blora
Presiden Jokowi sedang minum kelapa muda bersama ibu Dian Utami kepala desa Klopoduwur dan mbah Lasiyo tokoh
cxvi
Peneliti bersama KH. Hahmad Rais Fanani tokoh agama dan pengajar Al- Qur'an Klopoduwur Blora
Peneliti berada dimakam mbah Samin Engkrek Dsn Sale desa Klopoduwur Blora
Peneliti bersama KH. Hahmad Rais Fanani tokoh agama dan pengajar Al- Qur'an Klopoduwur Blora
Peneliti bersama KH. Hahmad Rais Fanani tokoh agama dan pengajar Al- Qur'an Klopoduwur Blora