Berdasarkan uraian pada bagian sebelumnya, dapat ditarik kesimpulan bahwa Usul Fiqh merupakan suatu ilmu yang membahas tentang metode istinbath hukum Islam oleh para ulama. Dengan adanya metode tersebut, maka kedudukan hukum Islam menjadi senantiasa dinamis dengan perkembangan zaman. Hukum Islam tidak mengalami stagnan maupun uot to date dalam menyikapi berbagai persoalan yang muncul dalam masyarakat tanpa henti saban waktu berkat adanya kaidah usul fiqh.
Seiring perkembangan zaman, ilmu usul fiqh dan subtansinya juga terus dikembangkan oleh para ulama. Perkembangan tersebut terlihat dari ulasan sejarah ilmu usul fiqh sejak pertama sekali dibukukan oleh Imam Syafei pada abad ke-2 Hijriah hingga sekarang. Kaidah baru dalam usul fiqh terus saja muncul untuk menjawab berbagai persoalan. Di satu sisi perkembangan ini merupakan tuntutan zaman, namun di sisi yang lain perkembangan ini merupakan bentuk kesungguhan dan kreatifitas para ulama dalam mengemas kaidah usul fiqh.
DAFTAR PUSTAKA
‘Abdul Latif, Qawaid wa al-Dhawabizd al-Mutadhammin li al-Taisir, Juz 1, (Madinah: Jamiah al-Islamiyyah, 2003).
‘Ali Hasballah, Ushūl al-Tasyri’ al-Islamy, (Kairo: Dar al-Fikr al-‘Arabi, 1997), Cet. 7.
A. Hasan, Pintu Ijtihad Sebelum Tertutup, (Bandung: al-Ma’arif, 1994). Abd al-Rahman al-Taj, Al-Siyasah al-Syari’ah wa Fiqh al-Islamy,
(Kaherah: al-Azhar, 1415 H).
Abd al-Wahhab al-Khalaf, Mashadir al-Tashri‘ al-Islam fi ma la Naṣ fih (Kuwait: Dar al-Qalam, 1972).
Abd al-Wahhab Khallaf, Mashadir al-Tasyri al-Islami fî Ma La Nas Fih, (Kuwait: Dar al-Qalam li al-Nasyr wa al-Tawzi, 1993), Cet. VI. Abdul Ahmad al-Atwah, Al-Madkhal ila al-Siyasah al-Syari’ah,
(Riyadh: Jamiah al-Imam Muhammad bin Saud al-Islamiyyah, 1994).
Abdul Halim Uways, Fiqh Statis Dinamis, (Bandung: Pustaka Hidayah, 1998).
Abdul Wahab Khallaf, Siyasah Syar`iyyah Aw Nizam al-Daulah Islamiyah Fi Syuun al-Dusturiyah wa al-Kharijiah wa al- Maliyah; (Kaherah: Dar al-Ansar, 1982).
Abdul Wahaf Khallaf, Sejarah Pembentukan dan Perkembangan Hukum Islam, (Jakarta: Rajawali Press, 2003).
Abu Yazid, Urgensi Maqashid al-Syariah Dalam Penerapan Hukum Islam, Persepsi Fiqh Siyasah Tentang Pola Hubungan Agama dan Negara, “Istiqro’, Volume 10, Nomor 01, 2011.
Abu Yazid, Urgensi Maqashid al-Syariah Dalam Penerapan Hukum Islam, Dalam Jurnal Istiqro’, Volume 10, Nomor 01, 2011 (Jakarta: Dirjen Pendis, Kemenag RI), .
Abu Yazid, Urgensi Maqashid al-Syariah..., h. 120.
Ahmad Munif Suratmaputra, Fisafat Hukum Islam al-Ghazali; Maṣlahah-Mursalah dan Relevansinya dengan Pembaruan Hukum Islam, (Jakarta: Pustaka Firdaus, 2002).
Ahmad Munif Suratmaputra, Fisafat Hukum Islam al-Ghazali; Maṣlahah-Mursalahdan Relevansinya dengan Pembaruan Hukum Islam, (Jakarta: Pustaka Firdaus, 2002).
Al-Ghazzali, Al-Mustasfa min ‘Ilm al-Usul, Cet. 1 (Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyah, 2008).
Al-Syaṭibi, al-I‘tiṣam, Jilid II, (Riyaḍh: Maktabah al- Riyaḍh al- Ḥaditsah, t.th.).
Al-Thabari, Tafsir al-Thabari, Jami’ al-Bayan ‘An Ta’wili Ay al-Qur`an, Jilid. 10, (Kairo: Markaz al-Buhus wa al-Dirasah al-‘Arabiyah wa al-Islamiyah, 2001), Cet. I.
Amir ‘Abd al-‘Aziz, Uṣul al-Fiqh al-Islami, JilidII, (Qahirah: Dar al- Salam, 1997/1418), Cet I.
Amir Syarifudin, Ilmu Ushul Fiqh 2, (Jakarta: Logos, 1999).
Asafri Jaya Bakri, Konsep Maqasid al-Shari‘ah menurut al-Shatibi, (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1996).
Badran Abu al-Ainain, Uṣul al-Fiqh al- Islami, (Iskandariyyah: Muassasah Shahab al-Jami‘ah, t. th.).
Fathurrahman Djamil, Filsafat Hukum Islam (Jakarta: Logos Wacana Ilmu, 1997).
Haidar Bagir dan Syafiq Basri, Ijtihad Dalam Sorotan, (Bandung: Mizan Anggota IKAPI, 1996).
Hasbi ash-Shiddiqie, Falsafah Hukum Islam (Jakarta: Bulan Bintang, 1993), hal. 444.
Hasbi ash-Shiddiqie, Falsafah Hukum Islam (Jakarta: Bulan Bintang, 1993).
Ḥusain Ḥamid Ḥasan, Naẓariyyat al-maṣlaḥah fī al-Fiqh al- Islami, (Qahirah: Dar al-Nahḍah al-‘Arabiyyah, 1971).
Ibn Abidin, Hasyiah Radd al-Muhtar ‘ala al Durr al Mukhtar, Juz 4, (Beirut: Dar al-Fikr, 1992).
Ibn Qayyim al-Jauziyah, I’lam al-Muawaqi’in ‘an Rabbi al-‘Alamin (Beirut: Dar al-Fikr, tt).
Ibn Qayyim al-Jauziyah, I’lam al-Muawaqi’in ‘an Rabbi al-‘Alamin (Beirut: Dar al-Fikr, tt).
Ibn Rusyd, Bidayat al-Mujtahid wa Nihayat al-Muqtashid (Indonesia: Daar al-Kutub al-Arabiyyah, tt).
Ibnu Farhun, Tabshirah al-Hukam fi Ushūl al-‘Aqdiyyah wa Manahij al- Ahkām, (Beirut: t.p, tt).
Ibnu Khaldun, Muqaddimah, (Beirut: t.p, tt).
Ibnu Qayyim al-Jauziyyah, ‘Ilam al-Muwaqqi’in ‘an Rabb al-‘Alamīn, Jilid III, (Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, 1991).
Imam Ahmad, Musnad li al-Imam Ahmad ibn Hanbal, (Kairo: Dar-Al- Hadis, 1995).
J.N.D. Anderson, Islamic Law in The Modern World, (New York: New York University Press, 1959).
Jamal al-Din al-‘Athiyyah, Nahwa Taf’il Maqaṣid al-Syari’ah, (Damaskus: Dar al-Fikr, 2001).
Khutbuddin Aibak, Penalaran Ta’lalily Dalam Hukum Islam; Telaah Corak Penalaran Hukum Islam dalam Upaya Penerapan Maqashid Syari’ah, (STAIN Tulungagung: Jurnal Islamica, Volume 1, Nomor 1, Tahun 2006).
Lihat Amir Syarifuddin, Ushūl Fiqh II, (Jakarta: Logos Wacana Ilmu, 2001), Cet. 2.
M. Atho’ Muzdhar, Membaca Gelombang Ijtihad antara Tradisi dan Liberasi, (Yogyakarta: Titian Ilahi Press, 1998).
Muhammad Abu Zahrah, Ushūl Fiqh, (Kairo: Dar al-Fikr ‘Arabi, 1997), Cet. 10.
Muhammad Abu Zahrah, Ushul Fiqh, (Kairo: Dar al-Kutub Ilmiyyah, 2000).
Muhammad Azhar, Fiqh Kontemporer Dalam Pandangan Neomodernisme Islam (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1996). Muhammad Muslehuddin, Islamic Jurisprudence and The Rule of
Necessity and Need, (Islamabad: Islamic Research Institute, International Islamic University, 2011), h. 140.
Muhammad Tholhah Hasan, Prospek Islam dalam Menghadapi Tantangan Zaman, (Jakarta: Bangun Prakarya, 1986).
Mukhtar Yahya dan Fatchur Rahman, Dasar-Dasar Pembinaan Fiqh Islam, Cet. 1 (Bandung: Alma‘arif, 1986).
Mukhtar Yahya dan Fathurrahman, Dasar-Dasar Pembinaan Hukum Fiqh Islam (Bandung: Al-Ma’arif, 1996).
Murtadha Mutahhari, Inn al-Din ‘inda Allah al-Islam, (Bandung: Pustaka Hidayah, 1996), 164; lihat juga Daud Rasyid, Islam dalam Berbagai Dimensi (Jakarta: Gema Insani Press, 1998). Musthafa Muhammad az-Zarqa, Hukum Islam dan Perubahan Sosial
(Studi Komparatif Delapan Mazhab) Terj. Ade Dedi Rohayana (Jakarta: Rineka Cipta, 2000).
Rachmat Syafe’i, Ilmu Ushul Fiqih (Bandung: Pustaka Setia, 1999). Rachmat Syafe’i, Ilmu Ushul Fiqih, Bandung: Pustaka Setia, 2010.
Saiful Muzani (ed.), Islam Rasional: Gagasan dan Pemikiran Prof. Dr. Harun Nasution, (Bandung: Mizan, 1998).
Samuel Koening, Man and Society, the Basic Teaching of Sociology, (New York: Borners Van Noble Inc: 1957), Cet. 1.
Satria Effendi, Ushul Fiqh, Jakarta: Kencana, 2009.
Soerjono Soekanto dan Mustafa Abdullah, Sosiologi Hukum Dalam Masyarakat, Edisi 2 (Jakarta: Rajawali, 1982).
Soerjono Soekanto, Pokok-Pokok Sosiologi Hukum (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2001).
Soerjono Soekanto, Pokok-Pokok Sosiologi Hukum, (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1994).
Soerjono Soekanto, Sosiologi Suatu Pengantar (Cet. XII,Jakarta: Rajawali Press: 1995).
Syamsul Arifin, dkk, Spiritualisasi Islam dan Peradaban Masa Depan, (Yogyakarta: Sipress, 1996).
Wahbah al-Zuhaily, al-Wajiz fi Ushūl al-Fiqh, Cet. 1, (Damsyiq: Dar al- Fikr, 1999).
Wahbah al-Zuhaily, Ushūl Fiqh Islamy, (Damsyiq: Dar al-Fikr, 1987). Wahbah Zuḥaili, Uṣul al-Fiqh al- Islami, JilidIII, (Beirūt: Dār al-Fikr al-
Mu‘āṣir, 1998).
Yusuf al-Qaradhawi, Al Fatwa Bain al Indhibath wa al-Tasayyub, (Kuwait: Dar al-Kalam, tt).
Yusuf al-Qaradhawi, Al Ijtihad fi al-Syari’ah al-Islamiyyah Ma’a Nadharatin al Tahliliyatin fi al Ijtihad al Mu’ashir, (Kuwait: Dar al-Kalam, tt).
Yusuf al-Qaradhawi, Hadyul Islam Fataw al-Mu’ashirah, (Kuwait: Dar al-Kalam, tt).
Yusuf al-Qaradhawi, Siyasah al-Syariah, (Beirut: Dar al Syuruq, tt).
RIWAYAT PENULIS
Dr. Munadi, MA. Lahir di Pidie pada 10 Agustus 1983, anak keempat dari enam bersaudara. Pendidikan dasar sampai menengah atas ditempuh di tempat kelahirannya di Kota Bakti, kemudian melanjutkan pendidikan non formal pada Pondok Pesantren MUDI Mesjid Raya Samalanga (1998-2009). Pendidikan sarjana dalam bidang hukum Islam diselesaikan pada IAI Al-Aziziyah Samalanga (2005-2009), sedangkan pendidikan Magister (2009-2011) dan Doktor (2012-2017) dalam bidang yang sama diselesaikan pada UIN Ar-Raniry Banda Aceh. Saat ini penulis bekerja sebagai Dosen Tetap pada IAIN Lhokseumawe, dan sebagai dosen luar biasa pada IAI Al- Aziziyah Samalanga. Penulis aktif dalam berbagai organisasi keulamaan seperti Nadhlatul Ulama (PWNU Aceh) dan Himpunan Ulama Dayah Aceh (PB HUDA). Beberapa karya ilmiah yang telah diterbitkan dalam bentuk buku antara lain; (1) Diskursus Hukum LGBT di Indonesia, (2) Kodifikasi Tindak Pidana Ta’zir, (3) Wasiat Wajibah Untuk Anak Angkat, dan (4) Pengantar Ilmu Usul Fiqh. Selain itu penulis juga aktif menulis artikel dalam bentuk jurnal dan opini dengan tema hukum Islam dan lainnya.