BAB V. KESIMPULAN DAN SARAN
C. Saran
Peneliti selanjutnya dapat memperdalam penggalian data dari para informan mengenai bagaimana dukungan sosial bekerja dalam hidup mereka serta perilaku-perilaku seperti apa yang membuat mereka merasa tidak nyaman dalam hidup sehari-hari.
2. Bagi Orang-orang yang Memiliki Anggota Keluarga atau Teman dari Kelompok Gay
Dukungan sosial ternyata sangat penting bagi kelompok gay, baik dukungan dari orang di luar keluarga maupun di luar keluarga. Oleh karena itu, orang-orang yang memiliki anggota keluarga atau teman dari kelompok
gay disarankan untuk meninggalkan perilaku penuh diskriminasi dan
mencoba memberikan dukungan seperti yang telah disebutkan oleh para informan penelitian ini.
DAFTAR PUSTAKA
Adamczyk, A., & Pitt, C. (2009). Shaping attitudes about homosexuality: The role of religion and cultural context. Social Science Research, 38, 338-351. American Psychological Association. (2008). Answers to your questions: For a
better understanding of sexual orientation and homosexuality. Washington,
DC: Author.
American Psychological Association. (2010). Publication manual of the American
Psychological Association (6th ed.). Washington, DC: Author.
Arif. (2016). Ikatan psikologi klinis menilai LGBT perlu dipulihkan. http://www.sharia.co.id/2016/02/ikatan-psikologi-klinis-menilai-lgbt-perlu-dipulihkan/, diakses pada 12 Februari 2016.
Ariyanto, & Triawan, R. (2008). Jadi, kau tak merasa bersalah!? Studi kasus
diskriminasi dan kekerasan terhadap LGBTI. Jakarta: Arus Pelangi.
Baunach, D. M. (2012). Changing same-sex marriage attitudes in America from 1988 through 2010. Public Opinion Quarterly, 76(2), 364-378.
Batubara, H. (2016). Menristek: Saya larang LGBT di semua kampus, itu tak sesuai
nilai kesusilaan! http://news.detik.com/berita/3125654/menristek-saya-larang-lgbt-di-semua-kampus-itu-tak-sesuai-nilai-kesusilaan, diakses pada 25 Januari 2016.
Beals, K. P., Peplau, L. A., & Gable, S. L. (2009). Stigma management and well-being: The role of perceived social support, emotional processing, and suppression. Personality and Social Psychology Bulletin, 35(7), 867-879.
Besen, Y., & Zicklin, G. (2007). Young men, religion and attitudes towards homosexuality. Journal of Men, Masculinities and Spirituality, 1(3), 250-266. Blanchard, R., & Bogaert, A. F. (1996). Homosexuality in men and number of older
brothers. The American Journal of Psychiatry, 153(1), 27-31.
Brouwer, M. A. W. (1988). Alam manusia dalam fenomenologi. Jakarta: Gramedia. Chen, J. M., Kim, H., S., Mojaverian, T., & Morling, B. (2012). Culture and social support provision: Who gives what and why. Personality and Social
Psychology Bulletin, 38(1), 3-13.
Cobb, S. (1976). Social support as a moderator of life stress. Psychosomatic
Medicine, 38(5), 300-314.
Cochran, S. D., Sullivan, J. G., & Mays, V. M. (2003). Prevalence of mental disorders, psychological distress, and mental health services use among lesbian, gay, and bisexual adults in the United States. Journal of Consulting
and Clinical Psychology, 71(1), 53-61.
Cohen, S., & Wills, T. A. (1985). Stress, social support, and the buffering hypothesis. Psychological Bulletin, 98(2), 310-357.
Creswell, J. W. (2007). Qualitative inquiry & research design: Choosing among
five approaches (2nd ed.). Thousand Oaks, CA: Sage Publications, Inc.
Creswell, J. W. (2009). Research design: Qualitative, quantitative, and mixed
method approaches (3rd ed.). Thousand Oaks, CA: Sage Publications, Inc.
Crooks, R., & Baur, K. (1983). Our sexuality (2nd ed.). Menlo Park, CA: The Benjamin/Cummings Publishing Company, Inc.
D’Augelli, A. R., & Grossman, A. H. (2001). Disclosure of sexual orientation,
victimization, and mental health among lesbian, gay, and bisexual older adults. Journal of Interpersonal Violence, 16(10), 1008-1027.
Fizriyani, W., & Ucu, K. R. (2016). SGRC UI: Kami bukan komunitas LGBT. http://www.republika.co.id/berita/nasional/umum/16/01/22/o1c80r282-sgrc-ui-kami-bukan-komunitas-lgbt, diakses pada 24 Januari 2016.
Goodwin, R., Cost, P., & Adonu, J. (2004). Social support and its consequences:
‘Positive’ and ‘deficiency’ values and their implications for support and self -esteem. British Journal of Social Psychology, 43, 1-10.
Griffith, K. H., & Hebl, M. R. (2002). The disclosure dilemma for gay men and
lesbians: “Coming out” at work. Journal of Applied Psychology, 87(6),
1191-1199.
Haider-Markel, D. P., & Joslyn, M. R. (2008). Beliefs about the origins of homosexuality and support for gay rights: An empirical test of attribution theory. Public Opinion Quarterly, 72(2), 291-310.
Hasbiansyah, O. (2008). Pendekatan fenomenologi: Pengantar praktik penelitian dalam ilmu sosial dan komunikasi. MediaTor, 9(1), 163-180.
Heintzelman, S. J., & King, L. A. (2014). (The feeling of) Meaning-as-information.
Personality and Social Psychology Review, 18(2), 153-167.
Herek, G. M. (2004). Beyond “homophobia”: Thinking about sexual prejudice and stigma in the twenty-first century. Sexuality Research & Social Policy, 1(2), 6-24.
Hogben, M., & Byrne, D. (1998). Using social learning theory to explain individual differences in human sexuality. The Journal of Sex Research, 35(1), 58-71. Kimmel, M. S. (2004). Masculinity as homophobia: Fear, shame, and silence in the
construction of gender identity. Dalam P. F. Murphy (Ed.), Oxford Readings
in Feminism: Feminism and Masculinities (hlm. 182-199). New York, NY:
Oxford University Press.
Kwon, P. (2013). Resilience in lesbian, gay, and bisexual individuals. Personality
and Social Psychology Review, 17(4), 371-383.
Legate, N., Ryan, R. M., & Weinstein, N. (2012). Is coming out always a “good thing”? Exploring the relations of autonomy support, outness, and wellness for lesbian, gay, and bisexual individuals. Social Psychological and
Personality Science, 3(2), 145-152.
Lehmiller, J. J. (2014). The Psychology of Human Sexuality. West Sussex, UK: John Wiley & Sons, Ltd.
LeVay, S., & Valente, S. M. (2006). Human sexuality (2nd ed.). Sunderland, MA: Sinauer Associates, Inc.
Lewis, G. B., & Gossett, C. W. (2008). Changing public opinion on same-sex marriage: The case of california. Politics & Policy, 36(1), 4-30.
Lingkaran Survei Indonesia. (2012). Meningkatnya populasi yang tidak nyaman
dengan keberagaman.
http://lsi.co.id/lsi/2012/10/22/meningkatnya-populasi-yang-tidak-nyaman-dengan-keberagaman-2/, diakses pada 16 September 2015.
Mays, V. M., & Cochran, S. D. (2001). Mental health correlates of perceived discrimination among lesbian, gay, and bisexual adults in the United States.
American Journal of Public Health, 91(11), 1869-1876.
Meyer, I. H. (1995). Minority stress and mental health in gay men. Journal of
Health and Social Behavior, 36(1), 38-56.
Nelson, K. (2015). What is heteronormativity – And how does it apply to your
feminism? Here are 4 examples.
http://everydayfeminism.com/2015/07/what-is-heteronormativity, diakses pada 3 Agustus 2016.
Nesmith, A. A., Burton, D. L., & Cosgrove, T. J. (1999). Gay, lesbian, and bisexual youth and young adults: Social support in their own words. Journal of
Homosexuality, 37(1), 95-108.
Nierman, A. J., Thompson, S. C., Bryan, A., & Mahaffey, A. L. (2007). Gender role beliefs and attitudes toward lesbians and gay men in Chile and the U.S. Sex
Roles, 57, 61-67.
Park, C. L. (2010). Making sense of the meaning literature: An integrative review of meaning making and its effects on adjustment to stressful life events.
Psychological Bulletin, 136(2), 257-301.
Pew Research Center. (2014). The global divide on homosexuality: Greater
acceptance in more secular and affluent countries. Washington, DC: Author.
Rathus, S. A., Nevid, J. S., & Fichner-Rathus, L. (2008). Human sexuality in a
Rosario, M., & Schrimshaw, E. W. (2013). The sexual identity development and health of lesbian, gay, and bisexual adolescents: An ecological perspective.
Dalam C. J. Patterson & A. R. D’Augelli (Eds.), Handbook of psychology and sexual orientation (hlm. 87-101). New York, NY: Oxford University Press.
Sarafino, E. P. (2008). Health psychology: Biopsychosocial interactions (6th ed). Hoboken, NJ: Wiley & Sons, Inc.
Sarason, I. G., & Sarason, B. R. (2009). Social support: Mapping the construct.
Journal of Social and Personal Relationships, 26(1), 113-120.
Shilo, G., & Savaya, R. (2011). Effects of family and friend support on LGB youths’
mental health and sexual orientation milestones. Family Relations, 60, 318-330.
Smith, J. A., Flowers, P., & Larkin, M. (2009). Interpretative phenomenological
analysis: Theory, method and research. London: Sage Publications Ltd.
Smith, J. A., & Osborn, M. (2008). Interpretative phenomenological analysis. Dalam J. A. Smith (Ed.), Qualitative Psychology: A Practical Guide to
Research Methods (hlm. 53-80). London: Sage Publications Ltd.
Sugianto, D. (2014). Perbedaan sikap terhadap homoseksualitas antara murid
sekolah homogen dan heterogen. Skripsi yang tidak diterbitkan, Fakultas
Psikologi, Universitas Sanata Dharma, Yogyakarta.
Szymanski, D. M., & Balsam, K. F. (2011). Insidious trauma: Examining the
relationship between heterosexism and lesbians’ PTSD symptoms. Traumatology, 17(2), 4-13.
Taylor, S. E., Sherman, D. K., Kim, H. S., Jarcho, J., Takagi, K., Dunagan, M. S. (2004). Culture and social support: Who seeks it and why?. Journal of
Personality and Social Psychology, 87(3), 354-362.
The British Psychological Society. (2016). BPS denounces Indonesian
classification of LGBT as mental illnesses.
http://www.bps.org.uk/news/bps-denouces-indonesian-classification-lgbt-mental-illness, diakses pada 4 Februari 2016.
Troiden, R. R. (1988). Homosexual identity development. Journal of Adolescent
Health Care, 9, 105-113.
Wulandari, N. L. P. R. A. (2015). Persepsi perilaku dukungan sosial menurut kaum
homoseksual. Skripsi yang tidak diterbitkan, Fakultas Psikologi, Universitas
Sanata Dharma, Yogyakarta.
Yardley, L. (2008). Demonstrating validity in qualitative psychology. Dalam J. A. Smith (Ed.), Qualitative Psychology: A Practical Guide to Research Methods (hlm. 235-251). London: Sage Publications Ltd.
LAMPIRAN 1
LEMBAR PERSETUJUAN
Salam,
Saya Reza, mahasiswa Fakultas Psikologi Universitas Sanata Dharma yang sedang mengerjakan tugas akhir. Saya memohon bantuan dan kesediaan Anda untuk berpartisipasi dalam penelitian ini. Adapun penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi makna dukungan sosial yang pernah Anda dapatkan.
Metode pengumpulan data yang akan saya gunakan adalah wawancara. Saya akan meminta Anda untuk menjawab setiap pertanyaan terkait pengalaman hidup Anda. Anda bebas menyampaikan apapun pikiran dan perasaan Anda sejauh Anda merasa itu diperlukan. Anda juga berhak untuk tidak menyampaikan apa yang tidak ingin Anda sampaikan. Seluruh pembicaraan selama wawancara akan saya rekam. Anda berhak mengundurkan diri dari penelitian ini jika merasa kurang nyaman dengan topik penelitian maupun proses penelitian yang akan dilakukan. Demi kenyamanan Anda, identitas Anda akan saya rahasiakan. Saya tidak akan membagikan data kepada siapapun, kecuali pada dosen pembimbing tugas akhir saya yang memang bertugas menyupervisi penelitian ini. Wawancara akan berlangsung sekitar 30-60 menit. Namun, saya akan menyesuaikan diri dengan ketersediaan waktu Anda sebagai informan.
Jika Anda memiliki pertanyaan terkait penelitian ini, silakan hubungi saya di nomor telepon 085702505894 atau email rezachen94@gmail.com. Terima kasih.
Diisi oleh informan:
Saya yang bertandatangan di bawah ini, Nama:
Telah membaca, memahami, dan setuju dengan informasi yang diberikan di atas. Dengan ini, saya BERSEDIA/TIDAK BERSEDIA* untuk berpartisipasi sebagai informan dalam penelitian ini.
*coret yang tidak perlu
Yogyakarta, ... 2016
Peneliti Informan Penelitian
LAMPIRAN 2
DAFTAR PERTANYAAN
A. Pengalaman menerima dukungan sosial
1. Bagaimana pola sosialisasi/interaksi dengan orang lain? 2. Apakah ada yang mengetahui orientasi seksual informan? 3. Bagaimana reaksi mereka ketika mengetahui hal tersebut? 4. Di saat seperti apa informan merasa membutuhkan dukungan? 5. Di saat seperti apa informan merasa mendapatkan dukungan? 6. Siapa saja yang memberikan dukungan pada informan?
7. Menurut informan, apa alasan yang mendasari orang lain dalam mendukung informan?
8. Bentuk dukungan seperti apa yang diterima?
B. Makna dukungan sosial
1. Menurut informan, apa makna dari dukungan yang telah diterima? 2. Apakah makna yang dibangun memengaruhi cara informan melihat
LAMPIRAN 3
Informan 1 (B), 25 tahun Kafe di wilayah DIY
Pukul 16.12-16.58 WIB, 24 Januari 2016
Baris Transkrip Exploratory notes Tema 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42
R: Aku pengen ini dulu, pengen minta kamu ceritain soal diri kamu sendiri dulu deh. Cerita dikit tentang dirimu sendiri. B: Apa ini?
R: Ya, cerita aja, oh kamu kerja di mana, oh dulu lulusan mana, cerita aja soal diri kamu sendiri.
B: Oooh. Apa nih? R: Ya cerita aja. B: Apa ya? Hahaha.
R: Oh saya misalnya lahir di keluarga yang gimana, punya berapa sodara, deskripsiin aja. Latar belakangmu.
B: Hmm. Iya ya ya. Eeh, aku anak ke-4 dari 4 bersaudara. Kakakku eeh, 3 cewek semua. Terus, apa ya. Apa ya? Hehe. R: Apa aja soal keluargamu, soal sekolahmu, soal pekerjaanmu.
B: Oooh.
R: Deskripsiin aja.
B: Sekarang kegiatanku, eeh, kerja di salah satu perusahaan swasta, udah. Hahaha.
R: Masa gitu doang? Oh iya, eh, punya ini berarti sekarang, lagi deket sama siapa gitu, punya temen deket atau sahabat atau gimana?
B: Iya, eeh, ada temen deket, ada apa ya, eh, temen deket ada, soulmate juga ada, terus?
R: Boleh ceritain gak, kira-kira, apa namanya, eeh, pola interaksi kamu, pola sosialisasi kamu dengan orang-orang di sekitar kamu?
B: Pola sosialisasi?
R: Ya kamu berinteraksinya dengan orang-orang di sekitarmu seperti apa, gitu.
B: Hmm. Kalo di lingkungan kantor, di lingkungan temen-temen kerja ya sewajarnya temen-temen kerja. Maksudnya interaksinya ya, kalo dalam
Berkali-kali
bertanya ‘apa ini?’,
kesulitan bercerita tentang diri?
Interaksi dengan teman kantor sewajarnya, seperti teman biasa (baik di
Kebigungan akan identitas (?)
Melakukan interaksi sesuai konteks
43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88
konteks kerjaan ya interaksi kerjaan. Kalo misalnya pas di luar konteks kerjaan ya, hmm, apa ya, ya udah, kayak temen biasa, gitu lho.
R: Tadi kan bilangnya ada temen deket nih, temen deketnya di lingkungan kantor juga atau di luar itu?
B: Temen deketnya ada beberapa, di lingkungan kantor ada, eeh, yang dulunya temen kuliah ya ada.
R: Nah kalo, kalo dengan temen deket kira-kira interaksinya apakah ada perbedaan atau sama aja nih dengan, apa namanya, dengan temen-temen di kantor yang lain, atau temen-temen yang gak terlalu deket? Kalo ada, kira-kira ada perbedaan gak?
B: Iya sih, maksudnya ya jelas beda lah. Soalnya kan, eeh, jadi kayak ada ininya masing-masing gitu lho, ada, apa ya,
scope-nya masing-masing. Kalo sama
temen-temen kantor sekalipun di luar konteks kerjaan gitu deketnya ya tetep ada batasannya. Masalah yang obrolan-obrolannya, terus topik-topiknya juga. R: Boleh tau gak, kira-kira bedanya itu kayak apa sih? Contohin.
B: Ya banyak hal-hal yang sifatnya, eeh,
private, yang temen-temen kantor gak
perlu tau, ya, gak perlu tau, gitu. Ya pokoknya beda-beda, ininya beda-beda, apa namanya, apa sih namanya, apa ya. Eeh, jadi misalnya aku sama si A, itu ada, ada yang beda ketika misalnya aku ngobrol sama si B.
R: Berarti apa yang dibagiin, itu perbedaannya tergantung orangnya gitu ya.
B: Iya.
R: Nah kalo, apa namanya, kalo dengan temen deket sendiri, sering keluar bareng atau gimana gitu? Sering main bareng? B: Ya gak sering sih ya, paling, soalnya kan susah juga kan ngepasin waktunya juga. Intensitasnya ya gak sering sih, dan
konteks kerjaan atau tidak)
Perbedaan interaksi antara dengan teman kantor dan teman dekat, membatasi informasi
Tidak membagikan hal pribadi dengan teman kantor
Kesulitan menjelaskan perbedaan?
Jarang bertemu teman dekat karena susah mencari waktu yang pas Melakukan interaksi sesuai konteks; membatasi informasi Menjaga privasi; membatasi informasi Intensitas yang rendah dalam interaksi dengan teman dekat
89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134
gak jarang juga. Gak sering dan gak jarang.
R: Eeh, di antara temen-temen itu tadi, yang deket maupun yang nggak, yang di lingkungan kantor maupun yang bukan, kira-kira ada yang tau gak soal
identitasmu? Yang ‘itu’? Hahaha.
B: Kalo di temen-temen kantor ada yang tau. Ada yang tau 2 orang. Kalo yang di, eeh, temen deket yang di luar kantor, ada juga yang tau. Hahaha. Ada juga yang tau. Udah. Itu doang.
R: Kira-kira waktu mereka, apa ya, found
out, ketika mereka tau soal identitasmu
itu, kira-kira reaksi mereka gimana sih waktu itu?
B: Macem-macem, karena kan
penerimaan orang juga beda-beda kan. Ada yang dia open-minded dengan hal seperti ini, ada yang masih belum percaya juga, ya macem-macem. Contohnya dari 2 temenku yang di kantor, dua-duanya beda juga
penerimaannya. Yang satunya, eeh, ya udah, eeh, istilahnya hidup, hidup kamu, saya cukup tau, gitu. Nah yang satunya, cenderung ngasih advice, ngasih apa ya, ya saran, terus apa ya, ngasih masukan, terus, ya dengan nada yang masih kayaknya gak percaya.
R: Emang kalo boleh tau kira-kira yang satunya tadi yang ngasih saran segala macem, sarannya semacam apa sih? B: Ya karena apa ya, kan masing-masing mendefinisikan ‘itu’ juga beda-beda kan. Nah kayaknya sih dari cara penyampaiannya dia, dia mendefinisikan
hal ‘ini’ itu sebagai sesuatu yang, eeh, apa
ya, eeh, kurang baik menurut dia. Jadi ya sarannya dia tentu saja yo, eeh, kebalikannya dari yang ia definisikan tentang ini.
R: Maksudnya? Bisa lebih dijelasin gak? B: Nggak, simple-nya sih gini, dia
nganggep ‘ini’ sesuatu yang kurang baik,
Ada yang
mengetahui tentang orientasi seksual teman kantor dan teman dekat di luar kantor
Menerima reaksi yang berbeda ada yang terbuka, ada yang cenderung tidak percaya dan menasihati
Dianggap
menyimpang dan kurang baik oleh teman; ada kontrol dari teman
Ketidaknyamanan karena anggapan
“aneh” dari teman;
Pengungkapan orientasi seksual kepada orang lain
Menerima sikap positif dan negatif terkait orientasi seksual Menerima sikap negatif terkait orientasi seksual; kontrol eksternal Menerima sikap negatif terkait
135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180
otomatis sarannya juga ya kebalikannya dari itu.
R: Contohnya?
B: Contohnya apa ya, eeh, contohnya yo, apa ya. Dia nyaranin, apa ya, pacaran sama cewek, misalnya.
R: Ooh gitu.
B: Itu salah satu contohnya.
R: Trus kalo kamu sendiri merasa, ketika mendapat saran kayak gitu, apa yang kamu rasakan?
B: Ya udah, datar aja. Nggak, apa ya, nggak menyanggah dan juga gak, iya sih, cenderung datar.
R: Kenapa emang? Kenapa kamu merasa gak perlu, bener ya aku bilang kalo kamu merasa ini gak perlu disanggah atau, bener gak? Maksudnya, eeh, kenapa kamu merasa itu gak perlu disanggah atau
‘ya udah biarin aja deh’?
B: Ya karena, ya itu cuma saran kan. Ujung-ujungnya terserah aku mau, eeh, nerima, mau nolak atau maksudnya mau nerima tapi nggak merealisasikan sarannya dia. Ujungnya terserah saya gitu.
R: Hmm, tapi kamu ngerasa gak misalnya ketika kamu di, eeh, apa namanya, tapi kamu merasa hal itu mempengaruhi kamu gak? Eh, ternyata ada orang yang kurang begitu, belum begitu bisa menerima terus itu mempengaruhi kamu gak?
B: Nggak sih. Nggak.
R: Oke oke. Berarti kamu kan tadi udah ngomong kalo di antara temen-temenmu, ada temen yang bisa menerima gitu kan. ada yang bisa menerima kamu, eeh, apa adanya. Kemudian, eem, apa, gini, kamu menganggap itu sebagai suatu, suatu dukungan gak sih? dukungan di sini bukan berarti, dukungan di sini bukan berarti, ooh, aku mendukung orang-orang untuk menjadi gay, misalnya, bukan kayak gitu. Ya bukan, intinya bukan seperti itu. Kamu merasa itu sebuah dukungan gak sih?
Diberi saran yang berkebalikan dengan orientasi seksual informan; ada kontrol dari teman
Mengabaikan saran teman Independensi (kemandirian?) dalam mengambil keputusan untuk menerima atau menolak saran orang lain
Tidak terpengaruh dengan orang yang belum begitu menerima orientasi seksual orientasi seksual; kontrol eksternal; Bentuk sikap negatif; Bersikap indifferent atas reaksi negatif Bersikap indifferent atas reaksi negatif; memiliki kontrol atas hidup (?); memiliki kontrol untuk memilah reaksi orang lain (?)
Tidak terpengaruh oleh kontrol yang ditunjukkan teman
181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 B: Iya. R: Kok bisa?
B: Kan dari 2 temenku yang tau tadi, malah justru yang menurutku yang adalah, apa ya, bentuk dukungan, bentuk dukungan yang dimaksud bukan
dukungan seperti yang tadi itu ya,
maksudnya dukungan yang dimaksud itu dari temenku yang satunya, yang
responsnya, yang dia cenderung
open-minded, yang responsnya cenderung
datar dan cukup tau, malah justru menurutku itu yang, eeh, apa ya, ya menurutku itu yang jadi, apa ya,
dukungan, kayak gitu. Dengan gak ikut
campur, dengan ‘oh ya udah cukup tau’,
cukup tau tapi juga bukan blaming, bukan apa ya, ya udah, netral aja. Malah menurutku yang seperti itu yang, eeh, yang aku sebut dukungan.
R: Berarti, tapi gini, dia kan merasa bahwa ini ya hidupmu, gitu, ya ini hidupmu, aku cukup tau aja, aku gak menyalahkan kamu. Tapi, dia kalau ketika misalnya kamu berinteraksi dengan dia dan ternyata ada topik-topik tentang gay yang terangkat, kira-kira dia menolak untuk membicarakan hal itu apa nggak?
B: Nggak.
R: Nggak ya, maksudnya, kan mungkin ada orang yang dia sih keliatannya cuek aja dengan identitas seseorang, tentang homoseksualitas. Cuman, ketika ada yang mengangkat tema-tema itu, dia kemudian memilih untuk tidak membicarakannya. Yang temenmu yang ini gimana?
B: Dia, apa ya, nggak penasaran, dan nggak, ya yang kelihatan ya, yang kelihatan, yang aku lihat dia gak begitu penasaran dan juga gak begitu menganggap ini sesuatu yang tabu, gitu. Hehe.
R: Berarti kamu merasa bahwa sikapnya yang, apa tadi, yang, eeh, ya membiarkan
Menghargai
keterbukaan teman, sikap pembiaran, tidak ikut campur, tidak menyalahkan, netral; bukan dukungan menyalahkan
Teman tidak terlalu penasaran dan tidak menganggap homoseksualitas hal yang tabu; menghargai sikap pembiaran teman Menerima sikap positif dan negatif terkait orientasi seksual; menghargai sikap positif terkait orientasi seksual; Menerima sikap positif terkait orientasi seksual; menghargai sikap positif terkait orientasi seksual
227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272
kamu untuk menjadi kamu apa adanya, itu sebuah dukungan gitu ya.
B: Iya.
R: Kalau boleh tau, kira-kira selain itu ada gak sih bentuk dukungan lain yang menurut kamu, kamu dapetin dari temen-temenmu terkait identitasmu?
B: Karena cuma sedikit yang tau ya, ya paling cuma dari yang aku sebutin tadi. Kalo orang yang gak tau, berarti kan aku gak bisa nganggep gitu. Ketika misalnya mereka ada, apa ya, ada kata-kata yang menjurus ke topik tertentu, dalam konteks