BAB 6 KESIMPULAN DAN SARAN
6.2. Saran
a. Bagi masyarakat
Masyarakat diminta agar berhati-hati dalam mengkonsumsikan atau menggunakan pengobatan tradisional terutamanya diambil secara bersamaan dengan obatan moderen karena dikhuatiri akan berlakunya interaksi antara keduanya. Sebaiknya meminta pendapat dokter sebelum mengambil obat-obat tradisional. Selain itu, masyarakat juga diminta untuk tidak mudah percaya akan produk obatan tradisional yang tidak ada kajian saintifik karena ditakuti mengandungi bahan-bahan yang berbahaya pada kesehatan seperti contohnya steroid. Kini, masyarakat juga bisa memilih untuk menggunakan Complementary and Alternative Medicine
atau lebih dikenali sebagai CAM yang menggabungkan pengobatan tradisional serta pengobatan moderen contohnya meditasi, homeopati atau naturopati dan lain-lain untuk mendapatkan pelayanan kesehatan yang lebih holistik pada pasien.
b. Bagi peneliti
Bagi peneliti yang selanjutnya diharap dapat melakukan penelitian ini lebih mendalam serta lebih tertumpu kepada kawasan luar bandar karena berkemungkinan hasil yang didapati agak berbeda dan lebih menarik perhatian untuk diteliti. Mungkin juga bisa diteliti dengan lebih mendalam mengenai faktor-faktor yang mempengaruhi pemilihan antara kedua jenis pengobatan ini.
c. Bagi petugas kesehatan
Bagi petugas kesehatan diharap dapat memberikan pendedahan kepada masyarakat tentang pengobatan tradisional dan pengobatan moderen supaya mereka dapat memilih pengobatan yang lebih baik dan lebih sesuai dengan keadaan mereka baik dari segi ekonomi, keselesaan dan juga keterdapatan. Selain itu, pihak petugas kesehatan juga perlu melengkapkan diri dengan pengetahuan asas tentang pengobatan tradisional karena persoalan tentang pengobatan tradisional sering dikemukakan oleh pasien yang bersifat ingin tahu dan sememangnya pengobatan tradisional semakin berkembang sekarang ini. Bermungkinan jika petugas kesehatan yang memiliki pengetahuan mengenai pengobatan moderen serta pengobatan tradisional, kredibilitas petugas kesehatan akan meningkat maka tingkat kepercayaan pasien juga meningkat. Petugas kesehatan juga diharapkan menjalankan tugas dengan lebih baik supaya kepercayaan masyarakat terhadap institusi pengobatan moderen tidak hilang.
DAFTAR PUSTAKA
Asmino, P., 1995. Pengalaman Peribadi dengan Pengobatan Alternatif. Jakarta: Airlangga University Press.
Beider, S., Mahrer, N., Gold, J., 2007. Pediatric Massage Therapy: An Overview for Clinicians. Pediatric Clinics of North America.;54(6).
Bhalla M, Thami GP., 2010. Factors predicting the preference of complementary and alternative systems of medicine in treatment of vitiligo. Indian J Dermatol Venereol Leprol 2010;76:705-7
Cambron, J.A, Dexheimer, J., Coe, P., 2006. Changes in blood pressure after various forms of therapeutic massage: a preliminary study. J Altern Complement
Med.;12(1):65-70.
Carpentier, L., 1993. Choice of Traditional or Modern Treatment in West Burkina Faso. Africa: World Health Forum.
Chhya, M., 2009. Traditional and Modern Medicine in Primary Care – Prevalence, Patterns and Predictive Factors of Utilisation in Makwarela Township, Vhembe District, Limpopo. Africa: African Journal of Primary Health Care & Family Medicine
Dahlan, S.M., 2008. Langkah-langkah Membuat Proposal Penelitian Bidang Kedokteran dan Kesehatan. 1st ed. Jakarta: Sagung Seto.
Dharmaraj, S.M., 1998. Kepentingan Perubatan Tradisional dan Kelemahan Perubatan Moden. Available from:
Februari 2010].
Ehrlich, S.D., 2009. Massage. Available from:
2010].
Furlan, A.D., Imamura, M., Dryden, T., Irvin, E., 2008. Massage for low-back pain. Cochrane Database Syst Rev.;(4):CD001929.
Hospital Putrajaya, 2009. Laporan Tahunan Hospital Putrajaya 2008. Available
fro
Ibrahim, S.Z., 2009. Perbandingan Antara Perubatan Tradisional dengan Perubatan Moden. Kuala Lumpur: Wacana Akademik Bahasa Melayu.
Jamaludin, A., 2004. Perubatan Tradisional dan Moden. Available from:
[Accessed 10 November 2010].
Kementerian Kesihatan Malaysia, 2008. Maklumat terkini Perubatan Tradisional Dan Komplementari. Available from:
Kementerian Kesihatan Malaysia, 2009. Statistik Fakta Kesihatan 2008. Available
fro
Kutner, J.S., Smith, M.C., Corbin, L., Hemphill, L., Benton, K., Mellis, B.K., Beaty, B., Felton, S., Yamashita, T.E., Bryant, L.L., Fairclough, D.L., 2008. Massage therapy versus simple touch to improve pain and mood in patients with advanced cancer: a randomized trial. Ann Intern Med. :149(6):369-79.
Mangan, Y., 2003. Cara Bijak Menaklukan Kanker. 1st ed. Jakarta: PT Agromedia Pustaka, 28-30.
Moh, M.I., 1998. Perubatan Tradisional Tempatan. Available from:
Februari 2010]
Mursito, B., 2002. Ramuan Tradisional untuk Pengobatan Jantung. Jakarta: PT Penebar Swadaya.
Notoadmodjo, S., 2007. Promosi Kesehatan & Ilmu Perilaku. 1st ed. Jakarta: Rineka Cipta.
Notoadmodjo, S., 2005. Promosi Kesehatan: Teori dan Aplikasi. 1st ed. Jakarta: Rineka Cipta.
Riza, M., 2008. Hubungan Pengetahuan, Sikap dan Tindakan Keluarga dengan Gangguan Stress pada Pasien Gangguan Jiwa di Poli R.S. Dr. Ernaldi di Bahar Palembang Tahun 2008. Indondesia: Jurnal Pembangunan Manusia.
Saputra, K., 2002. Akupuntur Klinik. Jakarta: Airlangga University Press.
Saputra, K., 2005. Akupuntur Dasar. Jakarta: Airlangga University Press.
Sastroasmoro, S., 2008. Dasar-dasar Metodologi Penelitian Klinis. 3rd ed. Jakarta: Sagung Seto.
Traditional & Complementary Medicine Division, 2009. Number of Foreign Traditional and Complementary Medicine Practises Approved in 2008.
Available from:
[Accessed 18 Februari2010].
Venesy, D.A., 2007. Physical medicine and complementary approaches. Neurol Clin.;25(2):523-37.
Wahyuni, A.S., 2007. Statistika Kedokteran. Jakarta Timur: Bamboedoea Communication.
World Health Organization, 2000. General Guidelines for Methodologies on
Research and Evaluation of Traditional Medicine. Available from:
Maret 2010].
World Health Organization, 2002. WHO Traditional Medicine Strategy 2002-2005.
Available from:
World Health Organization, 2010. Traditional Medicine: Definition. Available
fro
LAMPIRAN I
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
Nama : Mazafira Eleena Bt Mazelan Tempat/ Tanggal Lahir: Malaysia/ 15 Juni 1988 Agama : Islam
Alamat : No.16, Jalan Putra Permai 10/3G, Putra Heights 47650 Subang Jaya, Selangor, Malaysia
Riwayat Pendidikan : 1. Sekolah Kebangsaan Seafield (1) 2. Sekolah Kebangsaan Seafield (3) 3. Sekolah Menengah USJ 8
4. Sekolah Menengah Sains Muar 5. Kolej Matrikulasi Johor
6. Allianze College of Medical Sciences Riwayat Pelatihan : Program Bakti Sosial Sunatan PMUSU 2010 Riwayat Organisasi : 1. Persatuan Mahasiswa USU
2. Pertubuhan Kebangsaan Pelajar-pelajar Malaysia di Indonesia Cawangan Medan (PKPMI)
LAMPIRAN: INFORMED CONSENT
Kepada Yth : Calon Responden Penelitian
Putrajaya, Wilayah Persekutuan Putrajaya. Dengan hormat,
Saya yang bertanda tangan di bawah ini : Nama : Mazafira Eleena bt Mazelan NIM : 070100458
Alamat : No. 19, Jalan Putra Permai 10/3G, Putra Heights 47650 Subang Jaya, Selangor DE.
Merupakan mahasiswa Fakultas Kedokteran Universitas Sumatera Utara, Medan, Indonesia yang sedang melakukan penelitian dengan judul ‘Perbandingan Tingkat Pengetahuan, Sikap dan Tindakan Masyarakat Putrajaya, Wilayah Persekutuan Putrajaya, Malaysia tentang Pengobatan Tradisional dan Pengobatan Moderen Tahun 2010’.
Penelitian ini tidak menimbulkan akibat yang merugikan bagi saudara/i sebagai responden, kerahasiaan semua informasi yang diberikan akan dijaga dan hanya digunakan unuk kepentingan penelitian. Jika saudara/i tidak bersedia untuk menjadi responden, maka tidak akan ada ancaman bagi saudari, serta memungkinkan untuk mengundurkan diri untuk tidak ikut dalam penelitian ini.
Apabila saudara/i menyetujui, maka saya memohon kesediaannya untuk menandatangani persetujuan dan menjawab pertanyaan-pertanyaan yang telah dilampirkan. Atas perhatian dan kesediaan saudara/i menjadi responden, saya ucapkan terima kasih.
Medan, April 2010. Peneliti,
……… (Mazafira Eleena bt Mazelan)
PERSETUJUAN PENELITIAN
Saya yang bertanda tangan di bawah ini, menyatakan bersedia untuk menjadi responden penelitian yang dilakukan oleh Mahasiswa Fakultas Kedokteran Universitas Sumatera Utara yang bernama Mazafira Eleena bt Mazelan, NIM 070100458, dengan judul ‘Perbandingan Tingkat Pengetahuan, Sikap dan Tindakan Masyarakat Putrajaya tentang Pengobatan Tradisional dan Pengobatan Moderen’.
Saya mengerti bahwa penelitian ini tidak akan berakibat buruk terhadap saya dan keluarga saya. Kerahasiaan semua informasi yang diberikan akan dijaga oleh peneliti dan hanya digunakan untuk kepentingan penelitian.
Medan, April 2010 Responden,
……….
LAMPIRAN: SOAL SELIDIK PENELITIAN
PERBANDINGAN TINGKAT PENGETAHUAN, SIKAP DAN TINDAKAN MASYARAKAT PUTRAJAYA TENTANG PENGOBATAN TRADISIONAL DAN
PENGOBATAN MODEREN TAHUN 2010 Identiti Responden Nama : ……… Umur : …... tahun Jantina : L / P Agama : ……… Bangsa : ……… Pendidikan terakhir : A SPM B Diploma C Ijazah D Masters Pekerjaan : ……… Pendapatan : A < RM 1200 B RM 1200 – RM 4500 C > RM 4500
Arahan : Sila tandakan jawapan paling tepat dan sesuai pada pendapat anda.
Arahan: Sila tandakan jawapan yang paling sesuai pada pendapat anda. Jawapan anda boleh lebih dari satu.
Pengetahuan
i) Perubatan tradisional adalah...
a. perubatan alternatif apabila cara perubatan konvensional (contohnya, ubat doktor, kemoterapi dan lain-lain) tidak memberikan hasil yang memuaskan b. perubatan yang melibatkan ubat-ubatan yang diberikan oleh doktor. c. perubatan yang melibatkan jampi-jampi dukun, bomoh dan sebagainya. d. perubatan yang menggunakan tumbuhan-tumbuhan herba.
ii) Dari mana anda mengetahui tentang perubatan tradisional? a. adanya kebiasaan keluarga secara turun-temurun b. teman sejawat dalam pekerjaan
c. lingkungan atau jiran tetangga
d. sumber media seperti buku, sumber internet, suratkhabar tentang perubatan tradisional
e. rekomendasi dari dokter
iii) Penyakit yang bagaimanakah yang dapat diubati oleh perubatan tradisional? a. penyakit yang tampak jelas dan nyata
b. penyakit yang dalam keadaan tenat dan parah c. untuk rehabilitasi atau pemulihan penyakit
d. penyakit yang baru berupa gejala seperti tidak enak badan atau untuk luka-luka ringan
iv) Cara perubatan yang bagaimana yang termasuk dalam perubatan tradisional? a. ubat herba b. pembedahan c. berbekam d. mengurut e. akupuntur
v) Apakah kegunaan perubatan tradisional?
a. untuk menyeimbangkan kondisi organ-organ dalam tubuh b. hanya untuk menghilangkan gejala yang dialami
c. untuk mengelakkan risiko tumor, kanser dan penyakit-penyakit berat d. sebagai pemulihan kesehatan fizikal dan mental
vi) Perubatan moden boleh didefinisikan sebagai....
a. Cara perubatan barat yang melibatkan ubat-ubatan kimia dan pembedahan b. Cara perubatan alternatif yang telah diiktiraf
c. Cara perubatan yang menekan proses sistem imun tubuh yang semulajadi d. Cara perubatan yang melibatkan alat diagnosis yang canggih untuk
menegakkan satu diagnosis satu penyakit
vii)Siapakah yang berhak mempraktikan perubatan moden pada pesakit? a. doktor yang bertauliah dalam bidang perubatan
b. ahli farmasi c. tukang urut d. tabib cina e. bidan
viii) Di mana anda bisa dapatkan perubatan moden? a. farmasi
b. hospital c. klinik-klink
d. kedai ubat herbal tabib cina e. tukang urut
ix) Jenis tindakan/perubatan apakah yang digunakan dalam perubatan moden? a. ubat tablet/ pil
b. ubat sapu c. kemoterapi d. ubat suntik e. pembedahan
x) Perubatan moden perlu didukung oleh alat-alat diagnosis berteknologi tinggi untuk menegakkan satu diagnosis penyakit. Apakah contoh alat-alat diagnosis tersebut? a. X-ray
b. CT-Scan c. MRI
d. Pemeriksaan fizikal e. USG
Sila tandakan (√ ) pada jawapan yang sesuai mengikut pendapat anda. Sikap
No. Pernyataan Setuju Tidak
Setuju 1 Mengambil perubatan tradisional sudah mencukupi untuk kembali
sihat tanpa mengambil ubat moden.
2 Perubatan tradisional lebih murah daripada perubatan modern. 3 Anda rasa lebih mudah berkomunikasi dengan pengamal tradisional
berbanding dengan doktor.
4 Perubatan tradisional lebih efektif berbanding perubatan moden. 5 Perubatan tradisional lebih mudah didapatkan berbanding dengan
perubatan modern.
6 Perubatan tradisional tidak memberikan efek samping pada pengguna.
7 Perubatan moden lebih efektif berbanding perubatan tradisional. 8 Perubatan moden lebih mudah didapati berbanding perubatan
tradisional.
9 Doktor lebih dipercayai berbanding pengamal tradisional. 10 Doktor bersikap lebih professional berbanding pengamal
tradisional.
11 Perubatan moden menyembuhkan seluruh tubuh berbanding perubatan tradisional.
Tindakan
Sila tandakan (√ ) pada jawapan yang sesuai mengikut pendapat anda.
No. Pernyataan Ya Tidak
1 Adakah apabila anda merasa sakit, anda terus berjumpa pengamal tradisional atau mengambil ubat herba tanpa berjumpa dengan doktor dahulu?
2 Adakah anda mengamalkan perubatan tradisional seperti jamu, mengurut, akupuntur sebagai perawatan jangka masa yang panjang?
3 Adakah anda sekurang-kurangnya berjumpa dengan pengamal tradisional sebulan sekali?
4 Adakah anda mengamalkan perubatan tradisional mengikut arahan dan aturan yang benar?
5 Adakah anda ada menanam pokok herba di rumah bagi tujuan perubatan? 6 Adakah apabila anda rasa sakit, anda langsung berjumpa dengan doktor
ataupun membeli ubat di apotikfarmasi tanpa merujuk ke pengamal tradisional dahulu?
7 Adakah anda berjumpa dengan doktor sekurang-kurangnya sebulan sekali?
8 Adakah anda mengambil sebarang ubat atas arahan doktor untuk jangka masa panjang?
9 Adakah anda mengambil ubatan yang diresepkan oleh doktor mengikut arahan dan aturan yang benar?
10 Jika keluarga anda melarang anda untuk melakukan satu tindakan perubatan moden contohnya pembedahan, adakah anda akan cuba menyakinkan mereka dan meneruskannya?
LAMPIRAN IV
HASIL UJI VALIDITAS DAN REALIBILITAS
Variabel Nomor
Pertanyaan
Total Pearson Correlation
Status Alpha Status
Pengetahuan P1 0.774 Valid 0.914 Reliabel
P2 0.903 Valid Reliabel P3 0.709 Valid Reliabel P4 0.751 Valid Reliabel P5 0.706 Valid Reliabel P6 0.799 Valid Reliabel P7 0.507 Valid Reliabel P8 0.774 Valid Reliabel P9 0.839 Valid Reliabel P10 0.663 Valid Reliabel Sikap S1 0.903 Invalid S2 0.210 Invalid S3 -0.019 Invalid S4 -0.229 Invalid S5 0.177 Invalid S6 0.424 Invalid S7 0.144 Invalid S8 -0.200 Invalid S9 -0.075 Invalid S10 -0.075 Invalid S11 -0.510 Invalid Dilakukan valid content oleh dosen pembimbing, dr. Rina Amelia
Kepada Yth:
Tim Penilai KTI
Fakultas Kedokteran
Universitas Sumatera Utara
Validasi Kuesioner KTI oleh PakarSecara Validity of Content
Nama : Mazafira Eleena bt Mazelan
NIM : 070100458
Judul : Gambaran Perbandingan Tingkat Pengetahuan, Sikap dan
Tindakan Masyarakat Putrajaya, Wilayah Persekutuan Putrajaya, Malaysia tentang Pengobatan Tradisional dan Pengobatan Moden Tahun 2010
Dosen Pembimbing : Dr. Rina Amelia, MARS
Dengan hormat,
Kuesioner yang telah digunakan dalam penelitian ini telah disahkan valid secara validity of content. Pengesahan ini telah dilakukan oleh Dr. Rina Amelia dari divisi Ilmu Kesehatan Masyarakat pada tanggal 9 November 2010. Kuesioner ini telah diperbaiki menurut saranan yang diberikan dan disetujui untuk digunakan dalam penelitian.
Penang, 9 November 2010
Dimaklumi dan Disahkan oleh,
D. Rina Amelia
BIL NAMA AGAMA BANGSA PENDIDIKAN PENDAPATAN
1 A ISLAM MELAYU IJAZAH SEDANG
2 B ISLAM MELAYU DIPLOMA SEDANG
3 C ISLAM MELAYU IJAZAH SEDANG
4 D ISLAM MELAYU IJAZAH SEDANG
5 E ISLAM MELAYU IJAZAH SEDANG
6 F BUDDHA CINA IJAZAH TINGGI
7 G ISLAM MELAYU IJAZAH RENDAH
8 H ISLAM LAIN SPM RENDAH
9 I HINDU INDIA SPM RENDAH
10 J HINDU INDIA SPM RENDAH
11 K HINDU INDIA SPM RENDAH
12 L ISLAM MELAYU DIPLOMA SEDANG
13 M BUDDHA CINA DIPLOMA RENDAH
14 N ISLAM MELAYU DIPLOMA RENDAH
15 O ISLAM MELAYU SPM RENDAH
16 P BUDDHA CINA DIPLOMA RENDAH
17 Q BUDDHA CINA LAIN-LAIN RENDAH
18 R ISLAM MELAYU LAIN-LAIN SEDANG
19 S KRISTIAN CINA IJAZAH SEDANG
20 T ISLAM MELAYU DIPLOMA SEDANG
21 U ISLAM MELAYU DIPLOMA RENDAH
22 V ISLAM MELAYU SPM RENDAH
23 W HINDU INDIA IJAZAH SEDANG
24 X BUDDHA CINA LAIN-LAIN SEDANG
25 Y ISLAM MELAYU IJAZAH TINGGI
26 Z ISLAM MELAYU IJAZAH TINGGI
27 AA ISLAM MELAYU IJAZAH SEDANG
28 BB ISLAM MELAYU IJAZAH TINGGI
29 CC ISLAM MELAYU IJAZAH TINGGI
30 DD ISLAM MELAYU MASTERS SEDANG
31 EE ISLAM MELAYU IJAZAH SEDANG
32 FF ISLAM MELAYU IJAZAH SEDANG
33 GG ISLAM MELAYU IJAZAH SEDANG
34 HH ISLAM MELAYU IJAZAH SEDANG
35 II ISLAM MELAYU SPM RENDAH
36 JJ ISLAM MELAYU IJAZAH TINGGI
37 KK ISLAM MELAYU IJAZAH TINGGI
38 LL ISLAM MELAYU MASTERS TINGGI
39 MM ISLAM MELAYU IJAZAH SEDANG
40 NN ISLAM MELAYU DIPLOMA SEDANG
41 OO HINDU INDIA IJAZAH SEDANG
42 PP ISLAM MELAYU DIPLOMA RENDAH
43 QQ ISLAM MELAYU SPM SEDANG
44 RR BUDDHA CINA LAIN-LAIN RENDAH
45 SS BUDDHA CINA IJAZAH SEDANG
46 TT BUDDHA CINA SPM SEDANG
47 UU BUDDHA CINA SPM RENDAH
48 VV HINDU INDIA IJAZAH TINGGI
49 WW BUDDHA CINA MASTERS TINGGI
50 XX ISLAM MELAYU IJAZAH TINGGI
51 YY ISLAM MELAYU MASTERS TINGGI
52 ZZ BUDDHA LAIN DIPLOMA SEDANG
53 AB KRISTIAN CINA DIPLOMA RENDAH
54 AC BUDDHA CINA MASTERS TINGGI
55 AD BUDDHA CINA SPM SEDANG
56 AE BUDDHA CINA MASTERS SEDANG
57 AF BUDDHA CINA MASTERS TINGGI
58 AG ISLAM MELAYU DIPLOMA SEDANG
59 AH BUDDHA CINA SPM SEDANG
60 AI BUDDHA CINA LAIN-LAIN SEDANG
61 AJ ISLAM MELAYU SPM SEDANG
62 AK KRISTIAN INDIA SPM SEDANG
66 AO BUDDHA CINA SPM SEDANG
67 AP ISLAM MELAYU IJAZAH SEDANG