BAB V PENUTUP
B. Saran
Dengan kemerdekaan yang telah dicapai, hasil perjuangan dan kebijakan politik
Tunku Abdul Rahman bersama teman seperjuangannya, penulis memberikan beberapa
saran, sebagaimana berikut :
1. Agar pemerintah Malaysia member penjelasan yang lebih terperinci kepada seluruh
rakyat tentang sejarah kemerdekaan Malaysia, terutama berkaitan dengan jasa dan
pengorbanan tokoh-tokoh politik Malaysia dalam memperjuangan kemerdekaan
58
negara. Khususnya kepada Kementerian Pendidikan dan Kementerian Penerangan
Malaysia, agar lebih berperan dalam merincikan lagi sejarah kemerdekaan Malaysia
dalam kurikulum Sejarah dan menyebarluaskan informasi tentang proses
memperjuangkan kemerdekaan Malaysia khususnya tentang peran dan jasa Tunku
Abdul Rahman.
2. Kepada pimpinan UMNO yang telah memerintah Malaysia dari masa kemerdekaan
Malaysia hingga pada masa sekarang, supaya pemerintahan yang dijalankan tidak
bertentangan dengan konsep UMNO diawal pendiriannya, dan supaya sistem
demokrasi yang telah diterapkan di Malaysia diberlakukan secara adil dan saksama.
Kepada semua masyarakat Malaysia yang berbeda etnis, diharapkan supaya
menghargai dan mengingat perjuangan tokoh-tokoh politik Malaysia yang telah
berhasil merealisasikan kemerdekaan Malaysia. Etnis-etnis di Malaysia
3. Kepada semua masyarakat Malaysia yang berbeda etnis, diharapkan supaya
menghargai dan mengingat perjuangan tokoh-tokoh politik Malaysia yang telah
berhasil merealisasikan kemerdekaan Malaysia. Etnis-etnis di Malaysia juga harus
bersatu dan mengekalkan persatuan demi keamanan dan kemajuan Malaysia di masa
akan datang.
59
DAFTAR PUSTAKA
Al-Qur;an al-Karim
Abbas, MohdSalleh. Prinsip Perlembagaan dan Pemerintahan di Malaysia.cet. III.
Kuala Lumpur :Dewan Bahasa dan Pustaka, 2006.
Abdul Rahman, Tunku. Contemporary Issues in Malaysian Politics.cet. I. Selangor:
Peladuk Publication Malaysia, 1984.
Abdul Rahman, Tunku. Political Awakening, Selangor :Pelanduk Publication, cet.1,
1986.
Abdullah, Abdul Rahman. Pemikiran Islam di Malaysia, Sejarah dan Aliran. cet. I.
Jakarta: GemaInsani Press, 1997.
Adam, Ramlah. Biografi Politik Tunku Abdul Rahman. cet. I. Kuala Lumpur:
DewanBahasa Dan Pustaka, 2005.
Ahmad, Muhammad Ismail. Sejarah Malaysia.cet. I. Selangor: Pustaka Mawar, 2004.
Ahmad, Syarif. Tunku Abdul Rahman, Memoir Patriotik, cet. I, Kuala Lumpur : PT.
PustakaAntara, 1991.
Al-Mawardi, Imam. Al-Ahkam As-Sulthaniyyah, Hukum-hukum Penyelenggara
Negara dalam Syariat Islam. Penerjemah Fadli Bahri. cet. II, Jakarta : PT
DarulFalah, 2006.
Athori Hussain, Ahmad. Dimensi Politik Melayu 1980-1990, AntaraKepentingan dan
Wawasan Bangsa. cet. I. Selangor: Dewan Bahasa Dan Pustaka, 1993.
Awang, Wan Hamzah. DetikSejarahRundingan Baling.cet. I. Kuala Lumpur: Utusan
Publication & Distributors SdbBhd, 1985.
Budiardjo, Miriam. Dasar-Dasar Ilmu Politik.cet. III. Jakarta: PT
GramediaPustakaUtama, 2008.
Daud, Siti Mariam dan Zakaria, Sulaiman. Tunku Abdul Rahman Putera Al-Haj. cet.
I, Kuala Lumpur: Jade Green Publications, 1996.
Esposito, John L. Ensiklopedi Exford, Dunia Islam Modern. cet. I, Bandung
:PenerbitMizan, 2001.
F. Hidayat, Amir dan Abdurrasyid. Ensiklopedi Negara-negara di Dunia.cet. I.
Bandung: Pustaka Setia, 2006.
Gullick, John & Gale, Bruce. Malaysia: Its Politikal and Economic Development. cet.
I. Selangor: Pelanduk Publication Sdn Bhd, 1986.
Haji Abdullah, Abdul Rahman, Pengantar Ilmu Sejarah. cet. I. Kuala Lumpur:
Dewan Bahasa Dan Pustaka, 1994.
Haji Daud, Mustafa. Pengantar Politik Islam. cet. I. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa
Dan Pustaka & Kementerian Pendidika Malaysia, 1994.
60
Hanum, Zakiah. Maka Merdekalah Negara Kita. cet. I. Kuala Lumpur: Ahli Cipta
(M) Sdn. Bhd, 1997.
Harun, Yusuf. Tunku, Idealisme Dalam Kenangan. cet. I. Pulau Pinang: Yayasan
Bumiputra, 1991.
Hussin, Hasnah dan Nordin, Mardiani. Pengajian Malaysia. cet. I. Selangor : Oxford
Fajar Sdn. Bhd, 2007.
Ibnu Syarif, Mujar dan Zada, Khamami. Fiqh Siyasah, Doktrin dan Pemikiran Politik
Islam. cet. I. Jakarta: PT Gelora Aksara Pratama, 2008.
International Law Book Services, Malaysia Kita. cet. VI. Kuala Lumpur: Direct Art
Company, 2005.
Ishak, Abdul Aziz. Riwayat Hidup Tunku Abdul Rahman. cet. I. Kuala Lumpur:
Karya Bistari Sdn. Bhd., 1987.
J. Kennedy, S. Abdul Majid. History of Malaya. cet. VI. Kuala Lumpur: Publishing
Division, 1993.
Jaafar, Mohd Badri. Mengenal Tokoh Semalam, Hari ini dan Esok. cet. I. Selangor:
Pekan Ilmu Publication Sdn. Bhd., 1991.
Kamsono Kibat, Katni. Asas Ilmu Politikcet. I. Selangor: Biroteks Institusi Teknologi
Mara, 1986.
Lembaga Penyelidik Undang-Undang, Perlembagaan Persekutuan. cet. I. Selangor:
International Law Book Service, 2009.
Longman, Sejarah Malaysia. cet. I. Selangor: Person Malaysia Sdn. Bhd, 2009.
Mayudin, Ghazali. Politik Malaysia: Perspektif, Teori, dan Praktik. cet. I. Bangi:
Universiti Kebangsaan Malaysia, 2002.
Persatuan Sejarah Malaysia, Malaysia dari Segi Sejarahcet. I. Kuala Lumpur: PSM,
1985.
Pulungan, J. Suyuti, Fiqh Siyasah, Ajaran, Sejarah dan Pemikiran. cet. V. Jakarta:
PT Raja Grafindo Persada, 2002.
Salamm, Alfitra dan Syahid, Achmad. Ensiklopedi Tematis Dunia Islam (Asia
Tenggara), Jakarta: PT Ichtiar Baru Van Hoeve.
Sanusi Ahmad, Abdullah. Kerajaan dan Pentadbiran Malaysia. Kuala Lumpur:
Dewan Bahasa dan Pustaka, 1980.
Syed Ibrahim, Syed Mahadzir. 365 Hari Dalam Sejarah. cet. I. Selangor: Pekan Ilmu
Publications Sdn Bhd, 1961.
Syukor, Zarina. Sejarah Penubuhan Malaysiacet. I. Pulau Pinang: Penerbitan Pinang
Sdn. Bhd, 2005.
Taimiyah, Ibnu. Siyasah Syariyah, Etika Politik Islam. cet. IV. Surabaya: Risalah
Gusti, 1995.
Thorir, Ajid. Studi Kawasan Dunia Islam, Perspektif Etno-Linguistik dan GeoPolitik.
cet. I. Jakarta: Rajawali Pers, 2009.
W.M. Mahyidin dan Yusuf, Haji Nik Mustaffa. Amanat Presiden, Landasan bagi
Pembangunan Bangsa dan Negara¸cet. I. Jilid. 1. Shah Alam : Fajar Bakti
Sdn. Bhd. 1997.
Yuniar Sip, Tanti. Kamus Lengkap Bahasa Indonesia, PT. Agung Media Mulia.
Zakaria, Abdul Aziz. British, Japanese and Independent Malaysia a Memoir, cet. I.
Kuala Lumpur: Institut Tadbiran Awam Negara Malaysia, 1989.
Website :
Kak ba, “ CORETAN KENANGAN : Tunku Abdul Rahman Putra Al-Haj”. Diakses
pada 10/9/2010 dari
http://www.kakba.blogspot.com/.../coretan-kenagan-tunku-abdul-rahman.html.
Aniza, “Tunku Abdul Rahman”, diakses pada 12/12/2009 dari
http://www.angelfire.com/wa2/aniza/abdul.html.
Wikipedia Ensiklopedia Bebas, “Malaysia”, diakses pada 3/2/2010 dari
http://id.wikipedia.org/wiki/Malaysia.html.
Portal Sejarah Malaysia, diakses pada 9/8/2010 dari
http://www.sejarahmalaysia.pnm.my/portalBI/sm08_all.html.
Wawancara :
Subki Latif bin Abdullah, Sahabat Seperjuangan, wawancara pandangan beliau,
Kuala Lumpur, tanggal 19 February 2015.
62
Lampiran :
A. Hasil Wawancara
WAWANCARA
TUAN HAJI SUBKI LATIF BIN ABDULLAH
(Sahabat Seperjuangan)
Tanggal: 19 February 2015
Penulis : Apakah Tuan Haji pernah ketemu Tunku Abdul Rahman, dan apa pandangan
Tuan Haji tentang kepribadian Tunku?
Tuan Haji : Saya pernah beberapa kali ketemu Tunku Abdul Rahman, dan pada
pandangan saya Tunku seorang pemimpin yang mempunyai kepribadian yang
baik. Tunku seorang yang berjiwa kerakyatan, pemurah, sabar, menepati janji,
bersungguh dalam pekerjaan dan tetap berpegang kepada tradisi Diraja.
Penulis : Benarkah Tunku memberi peran yang besar dalam merealisasikan
kemerdekaan Malaysia?
Tuan Haji : Tunku adalah seorang tokoh yang berhasil menjadi partai UMNO sebagai
suatu partai yang popular dan berhasil memperjuangkan kemerdekaan
Malaysia. Tunku yang menjabat sebagai presiden UMNO menjadi penngerak
dalam mencari dukungan masyarakat Cina dan India, supaya kemerdekaan
yang diperjuangkan merupakan tuntutan dari semua komunitas etnis di
63
dan Singapura melalui rencana pembentukan Malaysia. Pembentukan
Malaysia direncana pada tahun 1962, dan pembentukannya dicapai pada 16
September 1963.
Penulis : Dalam buku-buku sejarah Malaysia mengatakan Tunku mempunyai
hubungan baik dengan Inggris, apa pandangan Tuan Haji?
Tuan Haji : Karena terlalu lama di Inggris, kehidupan dan pergaulan Tunku dipengaruhi
dengan masyarakat Inggris. Tunku telah terpengaruh dengan cara hidup,
kebudayaan, dan pemikiran Inggris. Pihak Inggris telah berpegang pada dasar
akan memberikan kemerdekaan Malaysia sekiranya wujud satu generasi
dikalangan anak Malaya yang terpengaruh dengan pemikiran barat. Karena
hubungan baik Tunku dengan pihak Inggris, Tunku telah diberi kepercayaan
untuk memerintah Malaysia dengan syarat harus menjalankan pemerintahan
dengan dasar yang telah ditetapkan oleh Inggris, harus menjamin kepentingan
Inggris di Malaysia, mengekalkan pejabat-pejabat Inggris di bidang
pertahanan dan dasar luar negara, dan Malaysia harus menjadi anggota
Komanwel.
64
Penulis : Ada yang mengatakan Tunku bukanlah seorang yang bijak dibidang
akademik, beliau diangkat menjadi pemimpin karena sikapnya yang suka
bersosialisai dengan banyak orang, apa pandangan Tuan Haji?
Tuan Haji : Tunku adalah seorang mahasiswah bidang undang-undang di Inggris, karena
kurang minat di bidang undang-undang, beliau beberapa kaliterpaksa pulang
tanpa ijazah. Dan beliau berhasil mendapat ijazah Undang-undang di Inggris
pada tahun 1948 yaitu ketika beliau berumur 46 tahun Tunku adalah seorang
pemimpin berjiwa kerakyatan dan bertanggungjawab dalam membantu
masyarakat dalam menyelesaikan masalah Negara. Tunku seorang yang suka
bersosialisasi dengan masyarakat tanpa melihat pangkat dan status sosial
seseorang.
Penulis : Menurut Tuan Haji, apa saja kebijakan politik Tunku ketika menuntut
kemedekaan Malaysia, sehingga beliau digelar sebagai Bapak Kemerdekaan?
Tuan Haji : Kedudukan Tunku sebagai pangeran serta hubungan baik beliau dengan
pihak Inggris telah membuatkan gerakan dan kegiatan Tunku kurang
mendapat tantangan dari pihak Inggris. Beliau memilih melakukan
perundingan dengan pihak Inggris sebagai jalan untuk menuntut kemedekaan
Malaysia. Tunku seorang tokoh yang berpikiran terbuka, beliau sedia
menerima nasihat dari pihak Inggris. Tunku telah diberi beberapa syarat oleh
65
Tunkuy telah berusaha dan berhasil menyatukan tiga partai besar di Malaya
yang terdiri dari UMNO, MCA, dan MIC dalam menuntut kemerdekaan
Malaysia. Tunku juga telah meletakan dasar Anti-Komunis, dasar ini telah
meyakinkan pihak Inggris untuk menjadikan Tunku sebagai pemimpin
Malaysia.
PERLEMBAGAAN 1957
Ini merupakan usaha untuk menyediakan rakyat tempatan kepada sebuah negara yang
berkerajaan sendiri dan seterusnya mencapai kemedekaan. Melalui perlembagaan,
masyarakat plural mempunyai hak mutlak dalam mentadbir sebuah negara dan dapat
menikmati banyak faedah daripada perkara-perkara yang terkadung di dalam
perlembagaan tersebut.
Terdapat 4 ciri utama yang terkandung dalam perlembagaan 1957 :
1. Struktur Kerajaan
2. Bahasa
3. Kewarganegaraan
4. Peruntukan-peruntukan lain
A. Struktur Kerajaan
66
- Merupakan Ketua Negara
- Dipilih daripada 9 orang raja-raja Melayu
- Pegang jawatan selama 5 tahun secara bergilir-gilir
- Menerima nasihat daripada kabinet dan Majelis Raja-raja
ii)Perdana Menteri
- Ketua pentadbiran negara
- Dibantu oleh kabinet
67
iii)Penubuhan Parlemen
- Sebuah badan perundangan
- Terdiri daripada Dewan Rakyat (104 ahli)
- Terdiri daripada Dewan Negera (38 ahli)
iv)Peringkat Negeri
- Ketua perlembagaan adalah Raja atau Yang Dipertuan Negeri
(TYT)
- Setiap negeri hendak lah mempunyai Majlis Mesyuarat
Undangan Negeri
- Diketuai oleh Menteri Besar atau Ketua Menteri
B. Bahasa
i) Bahasa Melayu dijadikan Bahasa Kebangsaan bagi Persekutuan
Tanah Melayu (PTM)
ii)Bahasa-bahasa lain digunakan secara umum tidak dilarang
iii)Penggunaan bahasa Ingrris dalam Majlis Mesyuarat Undangan atau
Mahkamah hanya dibenarkan untuk tempoh 10 tahun selepas
kemerdekaan
C. Kewarganegaraan
i) Mereka yang lahir di PTM pada atau selepas kemerekaan
ii) Mereka yang telah pun menjadi warganegara PTM sebelum
kemederkaan
iii)Mereka yang lahir di PTM
68
- Menetap di negara ini selama 5 tahun dpd 7 tahun lepas
- Mengetahui bahasa Mekayu
- Boleh memohon untuk mejadi warganegara dan bersedia
mengangkat sumpah dan taat setia pada negara
iv)Mereka yang lahir di luar PTM
- Berumur 21 tahun ke atas
- Menetap di negara ini selama 8 – 12 tahun yang lalu
- Mengetahui bahasa Melayu
- Bersedia mengangkat sumpah taat setia pada negara ini
- Memiliki 2 kerakyatan tidak dibenarkan kecuali kerakyatan
“Commonwealth”
D. Peruntukan-peruntukan lain
i) Kedudukan istimewa orang Melayu hendaklah dikekalkan tanpa
mengurangkan hak warganegara lain
ii) Agama resmi bagi persekutuan Tanah Melayu adalah agama Islam
iii)Kebebasan beragama dibenarkan bagi semua warganegara ini
Dengan termaktubnya Perlembagaan 1957 ini, maka terbentuklah asa
kepada pluraliti masyarakat Malaysia yang ada sekarang ini.
Masyarakat Malaysia dengan Perlembagaan 1957 yang sedia ada
semakin bertambah dengan pindaan perlembagaan apabila penubuhan
Malaysia digagaskan pada 16 September 1963.
69
Permasyhuran Kemerdekaan
Terjemahan “Permasyhuran Kemerdekaan“
Dengan nama Allah yang Maha Murah Pemurah lagi Mengasihani. Segala
puji bagi Allah yang Maha Berkuasa dan selawat dan salam ke atas sekalian
Rasul-Nya.
70
Bahawasanya oleh kerana telah tibalah masanya bagi umat Persekutuan
Tanah Melayu ini mencapai taraf suatu bangsa yang merdeka lagi berdaulat sama
setimpal kedudukannya dengan segala bangsa di seluruh dunia.
Dan bahawasanya oleh kerana dengan perjanjian yang disebut namanya
Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu tahun 1957 yang diperbuat di antara Duli
Yang Maha Mulia Baginda Queen dengan Duli-Duli Yang Maha Mulia Raja-Raja
Melayu, maka, telah dipersetujui bahawa Negeri-negeri Melayu, iaitu Johor,
Pahang, Negeri Sembilan, Selangor, Kedah, Perlis, Kelantan, Terengganu, dan
Perak serta negeri yang dahulunya dinamakan Negeri Selat, iaitu Melaka dan
Pulau Pinang, mulai 31 hari bulan Ogos tahun 1957, hendaklah menjadi sebuah
Persekutuan baharu bagi negeri-negeri yang bernama Persekutuan Tanah Melayu.
Dan bahawasanya oleh kerana telah bersetuju pula di antara kedua-dua
pihak dalam perjanjian tersebut, iaitu Melaka dan Pulau Pinang hendaklah
daripada tarikh tersebut itu tamat daripada menjadi sebahagian daripada jajahan
takluk Baginda Queen, dan Duli Yang Maha Mulia Baginda Queen tidak lagi
berhak menjalankan apa-apa kedaulatan baginda ke atas kedua-dua buah negeri
yang tersebut itu.
Dan bahawasanya kerana telah bersetuju pula di antara kedua-dua pihak
yang tersebut, iaitu Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu tahun 1948, dan segala
perjanjian yang lain yang ada sekarang antara Duli Yang Maha Mulia Baginda
Queen dengan Duli-Duli Yang Maha Mulia Raja-Raja ataupun salah seorang
daripada Baginda-Baginda itu sebelum tarikh yang tersebut hendaklah dibatalkan
mulai daripada tarikh itu, dan semua kuat kuasa-kuat kuasa dan hak-hak Duli
71
Yang Maha Mulia Baginda Queen ataupun ParlimenNegeri United Kingdom
dalam Negeri-Negeri Selat yang tersebut itu ataupun yang berhubung dengannya
atauNegeri-Negeri Melayu ataupun Persekutuan Tanah Melayu seluruhnya adalah
tamat dengan sendirinya.
Dan bahawasanya oleh kerana Duli Yang Maha Mulia Baginda Queen,
Duli-Duli Yang Maha Mulia Raja-Raja Melayu, Parlimen Negeri United
Kingdom dan Majlis-Majlis Undangan Persekutuan dan Negeri-Negeri Melayu
telah meluluskannya, Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu tahun 1957 itu
berjalan kuat kuasanya.
Dan bahawasanya karena suatu perlembagaan bagi kerajaan Persekutuan
Tanah Melayu telah ditentukan menjadi suatu kanun yang muktamas baginya.
Dan bahawasanya kerana Perlembagaan Persekutuan yang tersebut itu, maka, ada
disediakan syarat untuk menjaga keselamatan hak-hak dan keutamaan Duli-Duli
Yang Maha Mulia Raja-Raja serta hak-hak asasi dan kebebasan sekalian rakyat
dan untuk memajukan Persekutuan Tanah Melayu dengan aman dan damai serta
teratur sebagai sebuah kerajaan yang mempunyai Raja yang Berperlembagaan
yang berdasarkan demokrasi cara Parlimen.
Dan bahawasanya kerana Perlembagaan Persekutuan yang diadakan oleh
Majlis Undangan Persekutuan yang tersebut itu telah diluluskan oleh suatu
undang-undang yang diadakah oleh Majlis Undangan Persekutuan serta dengan
undang-undang yang diadakan oleh negeri-negeri Melayu dan dengan
ketetapan-ketetapan dalam Majlis Undangan Negeri Melaka dan Pulau Pinang, dengan
72
demikian Perlembagaan itu telah berjalan kuat kuasanya pada 31 hari bulan Ogos
tahun 1957.
Maka, dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani,
saya Tunku Abdul Rahman Putra ibni Almarhum Sultan Abdul Hamid Halim
Shah, Perdana Menteri bagi Persekutuan Tanah Melayu, dengan persetujuan dan
perkenan Duli-Duli Yang Maha Mulia Raja-Raja negeri-Negeri Melayu dengan
ini memasyhurkan dan mengisytiharkan bagi pihak umat Persekutuan Tanah
Melayu bahawa mulai Tiga Puluh Satu hari bulan Ogos Tahun Seribu Sembilan
Ratus Lima Puluh Tujuh, maka Persekutuan Tanah Melayu yang mengandungi
Negeri Johor, Pahang, Negeri Sembilan, Selangor, Kedah, Perlis, Kelantan,
Terengganu, Perak, Melaka dan Pulau Pinang dengan limpah rahmat Allah
subhanahu wa ta'ala akan kekal menjadi sebuah negara yang merdeka dan
berdaulat serta berdasarkan kebebasan dan keadilan dan sentiasa menjaga dan
mengutamakan kesejahteraan dan kesentosaan rakyatnya dan mengekalkan
keamanan antara segala bangsa.
Dalam dokumen
Konsep perjuangan Tunku Abdul Rahman tentang kemerdekaan malaysia dalam persepektif islam di negara Malaysia
(Halaman 66-81)