BAB VI PENUTUP
C. Saran-saran
Amar makruf nahi mungkar sangat penting demi melancarkan dakwah Islam, maka itu, agar kajian tentang amar makruf nahi mungkar selalu dikaji dengan semaksimal mungkin. Bahkan sangat perlu dilakukan penelitian lapangan yang lebih komprehensip dengan tujuan untuk mengatahui seberapa besar tingkat pengamalan amar makruf nahi mungkar dalam masyarakat, baik dalam lingkungan keluarga, lingkungan sekitar bahkan seluruh warga Indonesia.
Penelitian amar makruf nahi mungkar masih tergolong sangat minim, maka penulis menyarankan agar penelitian-penelitian tentang amar makruf nahi mungkar lebih diperhatikan kembali, baik dari tinjaun tafsir, hadits maupun dakwah, agar nantinya amar makruf nahi mungkar bisa berjalan lebih baik lagi.
151
Departemen Agama Republik Indonesia. al-Qur’an dan Terjemahnya.
„Abd al-Bâqi, Muhammad Fu‟âd. al-Mu’jam al-Mufahras li Alfâzh al-Qur’an al-Karim. Indonesia : Maktabah Dahlan, t.th.
---, al-Mu’jam al-Mufahras li Alfâzh al-Qur’an al-Karim, Kairo:
Dâr al-Kutub al-Mishriyyah,t.th.
Shihab, M. Rizieq. Dialog FPI Amar Ma’rûf Nahi Munkar. Jakarta : Pustaka Ibnu Saidah, 2006.
Fadeli Soeleiman dan Subhan Mohammad, Antologi Nahdhatul Ulamâ jilid 1 dan 11. Surabaya: Penerbit Khalista, 2010, cet. 1.
Shiddiq, Achmad, Khittah Nahdliyyah, Surabaya: Balai Pustaka, 1980.
Muzadi, Abdul Muchith, NU dalam Perspektif Sejarah dan Ajaran, Surabaya: Khalista, 2006.
Abdul Wahab Hasbullah, Kaidah Berpilitik dan Bernegara, Jakarta: PBNU, 2014.
Aboebakar Atjeh, Sejarah Hidup, A. Wachid Hasjim, Jombang: Pustakan Tebu Ireng, 2015.
Nurjannah, Radikal Vs Moderat Atas Nama Dakwah Amar Makruf Nahi Mungkar dan Jihad, Yogyakarta: Aswaja Pressindo, 2013.
Marjani , Phil. Gustian Isya, Wajah Toleransi NU, Jakarta: PT. Semesta Rakyat Merdeka, 2012, cet. 1.
Rabah as-Suhaimi, Fawwaz bin Hulayil, Usus Manhaj as-Salaf fi ad-Dakwah Ilallâh, Riyadh: Dâr Ibn Qayyim al-Jauziyah, 1429, cet, ke-2.
Al-Jauzi, Ibnu, Zâdul Masîr Fî ‘ilmi at-Tafsîr, Riyadh: Dâr Ibn Hazm, 1423, cet.1.
Darwis, Shâlih ibn „Abdullâh, al-Amr bi al-Ma’ruf wa al-Nahy ‘An al Munkar wa Wâqi al-Muslimîn al-Yaum, alih bahasa Muhammad
„Abdul Ghaffar, Konsep Amar Ma’ruf Nahi Munkar dan Realisasinya di dunia Modern, Jakarta : Pedoman Ilmu Jaya, 1996, cet.1.
Ibn Taimiyyah, al-Amru bi al-Ma’ruf wa Nahy ‘An al-Munkar, diterjemahkan dengan judul: Amar Ma’ruf Nahi Munkar – Mengajak kepada Kebaikan dan Mencegah Keburukan, Jakarta : Penerbit Aras Pustaka, 1996, cet.1.
Ilyâs, Maulânâ Muhammad, Pedoman Bertabligh Bagi Umat Islam, Seruan Kepada kaum Muslimîn, Yogyakarta : al-Shaff, 2003, cet. Ke-2
Nasîr, Muhammad, Fiqh al-Dakwah, Jakarta : Media Dakwah, 2000, cet. 11.
Shihab, M. Quraish, Tafsîr al-Misbah, Jakarta : Penerbit Lentera Hati, 2000.
Cet. Ke-2.
---, Tafsîr al-Misbah: Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an, Jakarta:
Lentera Hati cet. III, 2005.
---, Lubab: Makna, Tujuan, dan pelajaran dari surah-surah Al-Qur’an, jilid 1, Tangerang: Lentera hati, 2107M.
al- Audah, Salam bin Fahd, Amar Ma’rûf Nahi Munkar, diterjemahkan oleh:
Rakhmat, dkk, Jakarta: Pustaka al-Kautsar, 1993. Cet. 1.
Hamka. Tafsîral-Azhâr, jilid 1-9 Jakarta: Gema Insani, 2015
Kasîr, Ibnu, Tafsîr Qur`ân ‘Adzîm, Kairo: Dâr Taufiqiyah li al-Turats, 2009.
--- Tafsîr al-Qur`ân al-‘Adzîm, Riyadh: Dâr Thayibah, 1426, cet. III --- Tafsîr al-Qur`ân al-‘Adzîm, Jakarta: Pustaka Imam asy-Syâfi‟i, cet. 1,
2018 M.
Mandzur, Ibnu, Lisân al-‘Arab, Beirut: Dâr al-Shadir, 1414 jilid 9, 15, t.th.
Program Pascasarjana Institut PTIQ Jakarta. Panduan Penyusunan Tesis dan Disertasi, Jakarta: Program Pascasarjana Institut PTIQ Jakarta, 2017.
al-Maraghiy Mustafa, Ahmad. Tafsir Al-Maraghi,diterjemahkan oleh K.
Anshari Umar Sitanggal, dkk, Semarang: CV. Thaha Putra,. 1996.
Qurthubi, Jamî’ li Ahkâm Qur’ân, Beirut: Dâr Kutub al-Ilmiyyah,1993.
---, Tafsîr al-Qurthubi, Beirut: Dâr al-Kutub al-„Ilmiyyah, 1420 H.
Al-Rifa‟i, Usamah, Tafsir al-Wajîz, diterjemahkan oleh Tajuddin dari judul Tafsîr al-Wajîz li Kitabillahi al-‘Azîz, Jakarta: Gema Insani, 2008.
Shabuni. Muhammad Ali, Rawâih Bayân Tafsir Âyât Ahkâm min al-Qur’ân, Beirut : Dâr el-Fikr, tth.
al-Shidiqiey, Hasbie. Tafsir al-Bayân, Bandung : PT. Al-Ma'arif, 1966.
---, Hasbie. Sejarah dan Pengantar Ilmu Al-Qur’an atau Tafsir, Jakarta: Bulan Bintang, 1980.
al-Thabari, Ibnu Jarir. Tafsîr Jami’u al-Bayân fî Tafsîr al-Qur`ân, Beirut: Al Mu‟assasah Ar Risalah, 1994.
---, Tafsîr Jami’u al-Bayân fî Ta’wî al-Qur`ân, Beirut: Dâr al-Kutub al-„Ilmiyyah,1412 H.
al-Zuhailiy, Wahbah. al-Tafsir al-Munir: Akidah, Syariah, & Manhaj, diterjemahkan oleh Abdul Hayyie al Kattani, et.alldaribukua al-Tafsîr Munîr: Fî al-Aqîdahwa al-Syari’ahwa al-Manhaj, Jakarta: Gema Insani, 2005
---, Wahbah, al-Tafsir al-Munir, Beirut, Dâral-Fikr al-Muashir, 1998 at-Tirmidzi, Sunan at-Timidzi, Mesir : Al-Hilabi, t.th.
ath-Thaylisi, Sulaiman Ibn Daud, Musnad Abu Daud ath-Thaylisi, Beirut, Dar al-Ma‟rifah, t.th.
al-Utsaimin, Muhammad Shalih, Adl-Dhiyâul Lawâmi Minal Khuthâbil Jawâmi, t.tp, t.p, t.th.
Bin Baz, Muhammad Abdul Aziz, Majmû’ Fatawa Bin Baz, t.tp, Dârul Qosim Lin Nasyr, 1420, cet. 1
Al- Fairûzabâdi, Majd al-Dîn, al-Qomûs al-Muhîth, Beirut: Dâr al-Jail , t.th.
Al-Fayyûmi, Ahmad ibn Muhammad al-Muqrî, al-Mishbâh al-Munîr, Kairo:
al-Mathba‟ah al-Mishriyyah, 1928.
al-Munawwar, Said Agil Husin, al-Qur’an Membangun Tradisi Kesalehan Hakiki, Jakarta: Ciputat Pres, 2002, cet.1
Sa‟di, Abdurrahman bin Nâshir, Taîsir Karîm Rahmân Kalâm al-Manân, Beirut: Mu‟assasah al-Risâlah, 2002, cet.1
---, Taîsir al-Karîm al-Rahmân Kalâm al-Manân, t.tp. Dâr as-Sunnah, 1425, cet, 1.
Khatîb, Abd Karîm, Tafsîr Qur’an Li Qur’an, Beirut, Dâr al-Fikr al-Arabi, t.th.
al-Thabâthabâ‟i, M. Husain, al-Mîzan Fî Tafsîr al-Qur’an, Beirut, Mu‟assasah al-A‟lami li al-Mathbu‟ât, 1972, cet. Ke-2.
Ridha, M. Rasyîd, Tafsîr al-Manâr, Beirut: Dâr al-Kutub al-Ilmiyyah, 1999, cet.1.
Syihâbuddin Alûsi, Abû Fadhl, Rûh Mâ’anî Fî Tafsîr Qur’an al-Azhîm wa al-sab’î al-Matsâni, Beirut, Dâr al-Kutub al-Ilmiyyah, 2001, jilid ke-4, cet.1
al-Zamakhsyâri, Tafsîr al-Kasysyâf, Beirut, Dâr al-Kutub al-Ilmiyyah,1995, jilid 1, cet.1
Qadir Jawaz, Yazid bin Abdul, Amar Ma’ruf Nahi Munkar Menurut Ahlus Sunnah wal Jamâ’ah, Depok: Pustaka Khazanah Fawâ‟id, 2017, cet.1.
RI, Kemenag, Amar Ma’ruf Nahi Munkar, Jakarta: Lajnah Pentashihan Mushaf Al-Qur‟an, 2013.
Al-Audah, Salman dan Ilahi, Fadhil, Amar Ma’ruf Nahi Munkar, Jakarta:
Pustaka Al-Kautsar, 1993.
Atsir, Ibnu, an-Nihâyah Fî Gharîbi Hadîts wa Atsar, Beirut: al-Maktabah al-Ilmiyyah. 1979.
Nata, Abuddin, Tafsir Ayat-ayat pendidikan, Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2002, cet. 1.
al-Ashfahani, Ragib al-Mufradât Fî Gharîb al-Qur’an, Beirut: Dâr al-Qalam, 1412, juz 1.
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Kamsu Besar Bahasa Indonesia, Jakarta: Balai Pustaka, 1988, cet. 1.
Hajjaj, Muslim, Shahîh Muslim, Kairo: Dâr al-Hadîts, 1412 H.
Asy-Syaukani, Fath al-Qadîr al-Jaami’ Bayna Fannay ar-Riwâyah wa ad-Dirâyah min ‘ilmi at-Tafsîr, t,tp. Beirut: Dâr al-Wafa,1425 H.
asy-Syinqithi, Muhammad, Adhwâ al-Bayân, t.tp. Maktabah Ibnu Taimiyyah, 1413 H.
Ahmad Thahir, Hâmid, Hâyat al-Shahâbah, Kairo:Dâr al-Fajr al-Turâs, 2004, cet. 1.
Rahardjo, Muhammad Dwam, Ensiklopedi Islam, Jakarta: Paramadina, 2002, cet. 2.
al-Utsaimîn, M. Shâlih, al-Shahwah Al-Islâmiyah Dhawâbith wa Taujîhât, Riyadh: Dâr al-Wathan 1426 H.
Ummu Ihsan dan Abu Ihsan al-Asatri, Mencetak Generasi Rabbani, Jakarta:
Pustaka Imam asy-Syâfi‟i, 2014, cet.1.
Qadir Jawas, Yazid Abdul, Syarah Aqidah Ahlu as-Sunnah wa al-Jamâ’ah, Jakarta: Pustaka Imam asy-Syâfi‟i, cet. 1, 2015 M.
Fauzân, Muhammad Shâlih, „aqidah at-Tauhid, Riyadh: Maktabah Dâr al-Minhâj, 1432 H.
Isna Aunillah, Nurla, Membaca Tanda-tanda Orang Berbohong, Yogjakarta:
Laksana, 2011 M.
Ritonga, A. Rahman, Akhlak: Merakit Hubungan dengan Sesama Manusia, Surabaya: Amelia Surabaya, 2005.
Ridha, Akram, Kecantikan Sugawi: Agar Secerdas dan Secantik Bidadari, Bandung: Sygma Publishing, 2008 M.
Mahali, A. Mudjab, Pembinaan Moral Di Mata AL-Ghazâli, Yogyakarta:
BPFE, 1984 M.
Muslich, A. Wardi, Hukum Pidana Islam, Jakarta: Sinar Grafika, 2005 M.
al-Faruq, Asadullâh, Hukum Pidana Dalam Sistem Hukum Islam, Jakarta:
Ghalia Indonesia, 2009 M
Munajat, Makrus, Dekontriksi Hukum Pidana Islam, Jogyakarta: logung pustaka: 2004 M.
Sayyid Kutub, Tafsîr fî zhilil Qur’an: di Bawah Naungan Al-Qur’an. Terj.
As‟ad Yasin dkk, jilid 2, Jakarta: Gema Insani Press, 2001.
Khatîb, Abd Karîm, Tafsîr Qur’ani li Qur’an, Beirut: Dâr al-Fikr al-„Arabi, t.th, kitab ke-3.
Jamar Ma‟mur Asmani, Dakwah Aswaja an-Nahdliyyah Syaikh Admad Mutamakkin, Yogyakarta: CV. Global Press, 2018, cet. 1.
Tim PW LBM NU Jawa Timur, Islam Nusantara, Malang, PW LTN NU JawaTimur 2018, cet.1.
Fakhruddin ar-Razi, Mafâtih al-Ghaib, Beirut: Dâr al-kutub al-„Ilmiyyah, 1421. Cet. 1.
Syahrul Efendi dan Yudi Pramuko, Rahasia Sukses Dakwah Habib-FPI, t.tp.
Penerbit Islam, 2006, cet ke-1.
Hulayyil, bin Fawwas, Usus as-Salaf fî ad-Da’wah Ilallâh, Dammâm, Dâr Ibn al-Qayyim al-Jauziyyah, t.th.
Abdullah Alawi, "Terungkap, Kenapa Gus Dur Mau Ceramah di Gereja"
dalam https://www.nu.or.id. Diakses pada 18 Oktober 2019 M.
Aryudi Abdul Razaq dan Ibnu Nawawi, "Ini Alasan Gus Dur Perintahkan Banser Jaga Gereja" dalam https://www.nu.or.id. Diakses pada 06 Oktober 2019 M.
Muhammad Faizin, "Ketum PBNU: NU Selalu Moderat Dari Dulu, Sekarang, dan Sampai kapanpun" dalam https://www.nu.or.id. Diakses pada 18 Oktober 2019 M.
M. Kholid Syeirazi, “NU dan FPI dalam Tiga Matra” dalam https://www.nu.or.id. Diakses pada 08 Oktober 2019 M.
Qudâmah, Ibnu Maqdisi, Mukhtashar Minhâjil Qâshidin, t.tp. Dâr al-Ammar, 1415, cet ke-2.
Nashir, bin Hamd, Haqîqat al-Amri bi al- Ma'rûf, t.tp. Dâr Isybiliya, 1420 H, cet ke-2.
Try, "Ratusan Anggota FPI Demo Balai Kota Depok" dalam https://m.detik.com. Diakses pada 08, Oktober 2019 M.
Ema, "Prostitusi Tak Diberantas, FPI Tak Segan Bakar Tempat Maksiat"
dalam https://m.detik.com. Diakses pada 08 Oktober 2019 M.
Nahhas, Ibnu al-Dimasyqi, Tanbîhul Ghâfilin, t.tp. Maktabah al-Haramain, 1406, cet k-2.
Hasan, Ali Halabi, Dhawâbith Amri bi Ma'rûf wa an- Nahyu ‘an al-Munkar, t.tp. al-Ashalah, 1414 cet ke-1.
Qayyim, Ibnu al-Jauziyyah, Madârijus Sâlikîn, t.tp. Dâr al-Hadits, t.p.
Aziz, Abdul bin Baz, Majmû Fatawa wa Maqâlât Mutanawwi’ah, t.tp. Dâr al-Wathan, 1414, cet ke 2.
Penulis merupakan putra kelahiran Prabumenang Sumatera selatan dengan nama lengkap Arsit Sidik. Lahir pada tanggal 20 Oktober 1993 dan menamatkan Pendidikan sekolah dasarnya di SDN Taba Gindo, Musi Rawas, Palembang.
Perjalanan pendidikannya berlanjut ke SMP Pesantren Lukmanul Hakim, Petanang, Palembang. Kemudian melanjutkan pendidikan SMA di Pondok Pesantren Al-Azhar, Lubuklinggau, Palembang.
Selain Pendidikan formal, penulis juga pernah menimba ilmu di Ma’had Huffazhussunnah Li Tahfizh Al-Qur’an, Jakarta. Adapun Pendidikan tinggi yang pernah di ambil penulis adalah Pendidikan S1 PAI STIT AL AMIN Tangerang, S1 STAI Sabili Bandung dan S1 Al-Imam Mohammad Ibn Saud Islamic University (Ta’lim ‘An Bu’din) saat ini baru semester 6.
Belum lama ini, penulis juga menyelesaikan Pendidikan magisternya di Institut Perguruan Tinggi Ilmu Al-Qur’an (PTIQ) Jakarta dengan jurusan Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir.
Adapun pekerjaan yang pernah penulis geluti adalah sebagai guru di Pesantren Madani Lubuklinggau, Palembang, Guru SMP Internasional Al-Azhari, Jakarta Selatan, Guru SMA Madani Depok, Guru SMA Future Gate (FG) Bekasi, dan Mudir Ma’had Tahfizh Al-Qur’an Daru Asunnah Bekasi sampai sekarang.
Selain buku ini, penulis juga ikut berkontribusi dalam dunia pendidikan dengan melahirkan karya tulis tentang pendidikan perspektif Hasyim ‘Asy’ari.