A. SIMPULAN
Berdasarkan hasil dari penelitian yang telah dijelaskan sebelumnya, maka peneliti dapat menarik kesimpulan terhadap implementasi pembelajaran
pendidikan agama Islām dalam mendidik disiplin ibadah şalāt siswa di SMP Negeri 43 Bandung belum tercapai dengan baik. Hal itu ditandai dengan masih banyaknya siswa yang lebih memilih ke kantin untuk menghabiskan uang mereka
dibandingkan dengan melaksanakan şalāt ẓuhur berjamaah.
Adapun mengenai tujuan pembelajaran pendidikan agama Islām di SMP
Negeri 43 Bandung hampir sesuai dengan Pusat Kurikulum Depdiknas yaitu
pembelajaran pendidikan agama Islām di sekolah bertujuan untuk membentuk pribadi yang berakhlāq mulia, bertakwa, mencerdaskan bangsa, serta memberikan
pengetahuan dan pengalaman kepada siswa.
Dalam segi perencanaan pembelajaran, SMP Negeri 43 Bandung sudah cukup baik dengan terdapatnya program tahunan, program semester, silabus, RPP, dan lainnya yang cukup jelas untuk melaksanakan program pembelajaran pendidikan agama Islām di sekolah. Serta pengembangan materi dalam SK-KD
terutama tentang şalat yang dilakukan dapat membantu siswa lebih mengenal dan melaksanakan kewajibannya untuk şalat.
Untuk pelaksanaan pembelajaran pendidikan agama Islām di sekolah pun
sudah terlaksana dengan baik meskipun masih banyak kendala dalam pelaksanaannya. Pembelajaran PAI di sekolah ternyata lebih menekankan pada aspek Șalat serta akhlāq, terlihat dari guru yang menyelipkan materi mengenai
Șalat pada materi yang lain, serta penanaman rasa hormat kepada orang yang lebih tua. Metode dan media yang digunakan pun cukup membantu mempermudah siswa dalam pembelajaran yang dilakukan.
Adapun dalam segi evaluasi pembelajaran pendidikan agama Islām sudah
pendidikan agama Islām yang lebih ditekankan adalah pada aspek afektif dan
psikomotor yang ditunjang dengan aspek kognitif.
Berdasarkan kegiatan pembelajaran pendidikan agama Islām yang terdapat
di sekolah tersebut, ada beberapa program atau kegiatan keagamaan yang cukup
mempengaruhi siswa dalam disiplin şalat. Kegiatan atau program keagamaan itu
antara lain:
1. Program Budaya Cinta
Program budaya cinta yang dilaksanakan oleh sekolah sangat membantu
siswa dalam mendisiplinkan ibadah şalat. Selain itu, program budaya cinta
memberikan pengalaman dan pengetahuan lebih bagi siswa dalam hal pembiasaan yang dilakukan. Hal itu terbukti dengan program keagamaan tersebut banyak
siswa yang menjalankan ibadah şalat ẓuhur berjama’ah serta terkadang mereka melaksanakan şalat uḥā di rumah yang dimana sebelumnya mereka tidak pernah melakukannya. Hanya saja dalam pemberian materi yang dilakukan oleh pendidik, materi yang diberikan tidak terjadwal dengan baik sehingga materi yang diberikan disesuaikan dengan keadaan siswa pada saat itu. Materi yang biasa
diberikan oleh pendidik antara lain materi tentang bahasa Arab, sejarah Nabī, materi şalat dan lain sebagainya.
Program keagamaan di SMP Negeri 43 Bandung yaitu program BTQ yang digantikan dengan program budaya cinta ternyata cukup berhasil mendidik siswa/siswi di sekolah tersebut untuk lebih meningkatkan pengamalan dalam
ibadah şalat mereka. Karena kegiatan yang rutin sering dilakukan dalam program budaya cinta tersebut antara lain pembacaan ayat suci al-Qur`ān (Yāsin), şalat
uḥā bersama, serta pemberian materi. 2. Kegiatan Keagamaan Remaja Masjid
Kegiatan ekstrakurikuler keagamaan yaitu remaja masjid sangat membantu siswa yang masuk ke dalam ekstrakurikuler tersebut untuk mendisiplinkan diri
dalam ibadah şalat. Dengan kegiatan serta materi yang mendukung seperti materi tentang segala macam ibadah, akhlāq , sejarah Nabī serta organisasi di samping
program yang berakhir pada waktu şalat ‘Aşar, membuat siswa malakukan şalat
Selain itu, pemberian materi yang terkadang diberikan oleh siswa kelas VIII atau siswa kelas IX kepada siswa kelas VII dapat membantu siswa dalam hal berbicara terutama dalam membiasakan berbicara di depan orang banyak. Hanya saja terkadang materi yang diberikan oleh siswa kelas VIII atau siswa kelas IX tidak diawasi oleh pembina program ekstrakurikuler remaja masjid yaitu bapak Entang Hidayat, sehingga dikhawatirkan akan ada sedikit kesalahan dalam penyampaian materi tersebut.
3. Kegiatan Belajar Mengajar di Kelas
Kegiatan belajar mengajar di kelas di SMP Negeri 43 Bandung sesuai dengan kurikulum yang sudah direncanakan sebelumnya yaitu dua jam pelajaran dalam seminggu, hanya saja pembelajaran pendidikan agama Islām di sekolah
ditambah dengan program keagamaan lain seperti program budaya cinta yang wajib diikuti oleh seluruh siswa/siswi di sekolah tersebut dengan jadwalnya masing-masing.
Pembelajaran yang dilakukan di kelas contohnya pada kelas VIII, terlihat antusias siswa dalam mengikuti pembelajaran yang diberikan oleh guru. Hal ini terjadi karena proses pembelajaran yang diberikan dengan metode yang disukai siswa yaitu dengan presentasi. Sehingga dengan pembelajaran seperti itu, siswa ikut berperan aktif baik ketika bertanya maupun ketika berpendapat sampai pembelajaran itu berakhir. Terkadang guru di SMP Negeri 43 Bandung
menambahkan materi mengenai şalat ketika pembelajaran masih tersisa dan
materi yang diajarkan pada waktu itu telah selesai, sehingga membuat siswa lebih
mengenal dan lebih paham tentang şalat.
Upaya-upaya guru pendidikan agama Islām di SMP Negeri 43 Bandung dalam mendidik kedisiplinan beribadah şalat siswa dilakukan dengan berbagai
macam cara, cara-cara yang dilakukan seperti contoh dalam hal materi, guru
pendidikan agama Islām di sekolah tersebut terkadang memberikan materi mengenai şalat ketika jam pembelajaran masih tersisa walau pun materi yang
diberikan pada saat itu tidak berkenaan dengan şalat. Selain itu, alat atau media yang diberikan ketika materi yang dibahas mengenai şalat, guru menggunakan
bacaan şalat dan terkadang gurunya sendiri yang menjadi peraga dalam praktek
şalat tersebut. Media seperti ICT pun tidak luput digunakan oleh guru sebagai cara agar siswa lebih paham ketika melihat bagaimana şalat lewat tontonan yang
diberikan oleh guru.
Program keagamaan pun menjadi salah satu upaya yang dilakukan dalam
mendidik disiplin şalat siswa. Program-program keagamaan itu antara lain budaya cinta yang wajib diikuti oleh seluruh siswa/siswi dengan jadwal yang sudah ditentukan masing-masing, ekstrakurikuler remaja masjid sebagai ekstrakurikuler yang dapat dipilih siswa, program BTQ pada hari Sabtu dan Minggu di luar jam pembalajaran, serta program keputrian yang wajib diikuti oleh seluruh siswi di sekolah tersebut.
Selain itu, penerapan sanksi yang diberikan turut memberikan andil yang cukup baik bagi siswa. Sanksi yang diberikan oleh guru pendidikan agama Islām
di SMP Negeri 43 Bandung merupakan sanksi yang bersifat spontan, karena sanksi yang diberikan kepada siswa bukan merupakan sanksi yang sudah tertulis sebelumnya. Sehingga pemberian sanksi pada siswa disesuaikan dengan kesalahan yang dilakukan oleh siswa tersebut. Penanaman nilai-nilai agama pun
menjadi prioritas utama yang diberikan guru pendidikan agama Islām dalam mendidik disiplin ibadah şalat siswa. Penanaman nilai-nilai agama itu dilakukan dengan cara pembiasaan yang diberikan pada saat program budaya cinta, sehingga dengan pembiasaan diharapkan siswa menjadi terbiasa untuk melakukan apa yang biasa dilakukan pada program tersebut. Selain itu, penanaman nilai-nilai agama diberikan dengan cara memberikan keteladanan oleh guru pendidikan agama
Islām bagi siswa. Dengan keteladanan yang diberikan oleh guru, sangat besar
pengaruhnya bagi siswa itu sendiri, karena mereka melihat seseorang yang mereka hormati melakukan suatu hal yang baik yang patut mereka contoh.
Mengenai faktor pendukung yang ada di SMP Negeri 43 Bandung sangat
membantu guru pendidikan agama Islām dalam mendukung tercapainya disiplin ibadah şalat siswa. Faktor pendukung yang mendidik siswa dalam şalat adalah
tersedianya masjid dan tempat wu ū yang besar bagi siswa untuk melakukan şalat
selesai. Selain itu, tersedia tempat praktek şalat untuk menunjang siswa dalam melakukan kegiatan praktek şalat. Adapun faktor pendukung lainnya adalah SMP Negeri 43 Bandung bekerja sama dengan Departemen Agama pada bagian penyuluh pembinaan keagamaan, serta dengan lingkungan sekolah atau kelas yang dimana terdapat bacaan-bacaan seperti potongan ayat-ayat al-Qur`ān, Asmāul Husna, dan lain sebagainya.
Adapun mengenai faktor penghambat dalam mendidik disiplin beribadah
şalat siswa antara lain dalam pelaksanaan budaya cinta, masih banyaknya siswa
yang terlambat hadir dalam kegiatan program budaya cinta sehingga membuat program tersebut sedikit terganggu, selain itu juga sulitnya program keagamaan lainnya untuk dikembangkan sehingga dikhawatirkan siswa menjadi bosan dengan kegiatan yang itu-itu saja. Oleh sebab itu, untuk menanggulangi faktor
penghambat yang dialami oleh guru pendidikan agam Islām, guru hanya memberikan teguran-teguran atau sanksi yang sifatnya mendidik bagi siswa, serta selalu memberikan motivasi bagi siswa.
Hasil yang diperoleh dalam mendidik kedisiplinan beribadah şalat siswa
menunjukkan hasil yang cukup baik, walau pun masih banyak kekurangan yang harus diperbaiki dalam pelaksanaan pembelajarannya. Hasil yang diperoleh oleh
peneliti menunjukkan bahwa banyak dari mereka yang dalam hal şalat tidak lagi
tertinggal, maksudnya adalah mereka melaksanakan kewajibannya sebagai seorang muslim yaitu dengan şalat lima kali dalam sehari semalam. Selain itu, mereka terkadang mengerjakan şalat uḥā tidak hanya ketika di sekolah saja, tetapi ketika mereka sedang berada di rumah. Dalam hal membaca al-Qur`ān pun
mereka menjadi lebih sering dan teratur dalam sehari-harinya, dan diantara mereka juga menyebutkan bahwa kegiatan atau program keagamaan di SMP Negeri 43 Bandung membuatnya menjadi sering mengerjakan puasa Senin-Kamis.
Mereka menyebutkan bahwa program keagamaan yang ada di sekolah ditambah dengan keteladanan yang diberikan oleh guru pendidikan agama Islām
lebih termotivasi dan bersemangat dalam mengerjakan hal-hal yang dicontohkan oleh guru mereka khususnya dalam ibadah şalat.
B. Rekomendasi
Dari hasil penelitian yang dilakukan, maka penulis memberikan saran yang ditujukan kepada semua pihak yang terlibat dalam penelitian yang dilakukan, serta saran kepada peneliti selanjutnya, yaitu:
1. Guru pendidikan agama Islām di SMP Negeri 43 Bandung hendaknya lebih
mengoptimalkan program keagamaan yang sudah ada di sekolah tersebut, sehingga program keagamaan tersebut tidak hanya sebagai pelengkap dari program keagamaan yang ada di sekolah-sekolah.
2. Guru pendidikan agama Islām hendaknya bekerja sama dengan guru mata
pelajaran lain, sehingga tidak terlalu kerepotan dalam menjalankan program keagamaan yang sudah ada.
3. Guru pendidikan agama Islām hendaknya membuat daftar harian şalat siswa,
sehingga dapat terlihat lebih jelas hasil yang diperoleh oleh sekolah tentang
proses mendidik kedisiplinan beribadah şalat siswa.
4. Guru pendidikan agama Islām hendaknya lebih meningkatkan hubungan
kedekatan antara guru dengan murid, sehingga tujuan dari program-program yang diberikan dapat tercapai dengan baik.
5. Siswa hendaknya melakukan kegiatan yang ada pada program keagamaan tidak hanya di sekolah saja, tapi dapat diterapkan pada kehidupan sehari-harinya.
6. Dalam penelitian ini, peneliti hanya mendeskripsikan mengenai pelaksanaan
pembelajaran pendidikan agama Islām dalam mendidik kedisiplinan
beribadah şalat siswa. Diharapkan untuk peneliti selanjutnya agar lebih memfokuskan pada efektivitas dari program keagamaan yang ada di sekolah pada kehidupan sehari-hari siswa.
Daftar Pustaka
_____________. (2004). Al-Qur`ān dan Terjemahnya. Penerjemah: Tim Penerjemah Al-Hikmah Departemen Agama RI. Bandung: CV Diponegoro
Ali, Z. (2010). Pendidikan Agama Islam. Jakarta: Bumi Aksara.
Amiruddin, A. (2011). Melangkah ke Surga dengan Şalāt Sunat Sesuai dengan
Contoh Rasūlullah Saw.Bandung: KhaŻānah Intelektual.
Arifin, Z. (2012). Evaluasi Pembelajaran Prinsip Teknik Prosedur. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Ar-Raisy, S. (2008). Success With Şalāt. Yogyakarta: Pro-You.
Asmani, J. M. (2012). Kiat Mengatasi Kenakalan Remaja di Sekolah. Jogjakarta: Buku Biru.
Ayyas, M. A. (2008). Keajaiban Şalāt Dhuha. Jakarta: Qultum Media. Ayyub, S. H. (2008). Fikih Ibadah. Jakarta: Pustaka Al-Kautsar.
Azzam, A. A., & Hawwas, A. W. (2009). Fiqh Ibadah Thaharah, Şalāt, Zakāt,
Puasa, dan Haji. Jakarta: AMZAH.
Basrowi, & Suwandi. (2008). Memahami Penelitian Kualitatif. Jakarta: Rineka Cipta.
Daradjat, Z., & dkk. (2009). Ilmu Pendidikan Islam. Jakarta: Bumi Aksara.
Daradjat, Z., & dkk. (2008). Metodik Khusus Pengajaran Agama Islam. Jakarta: Bumi Aksara.
Departemen Pendidikan Nasional. (2008). Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
El-Ma'rufie, S. (2009). Dahsyatnya Şalāt Dhuha. Bandung: Mizan.
Faizi, M. (2012). Tiru Cara-cara Ampuh Mendidik Anak Ala Pendidikan Orang Hebat. Jogjakarta: FlashBooks.
Fajarria, A. (2012). Program Bimbingan Pribadi-Sosial Untuk Meningkatkan Disiplin Siswa Di Sekolah. (Skripsi) PPB FIP UPI Bandung: Tidak diterbitkan.
Jalal, '. F. (1977). Azaz-azaz Pendidikan Islam. Bandung: Diponegoro.
Jalaluddin. (2011). Psikologi Agama. Jakarta: RajaGrafindo.
Kosim, M. (2012). Pemikiran Pendidikan Islam Ibn Khaldun. Jakarta: Rineka Cipta.
Makmun, A. S. (2007). Psikologi Kependidikan Perangkat Sistem Pengajaran Modul. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Marhijanto, B. (1999). Kamus Lengkap Bahasa Indonesia Masa Kini. Surabaya: Terbit Terang.
Moleong, L. J. (2012). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya.
Mu'awanah, E., & Hidayah, R. (2009). Bimbingan Konseling Islami di Sekolah Dasar. Jakarta: Bumi Aksara.
Muhajir. (2001). Risalah Bimbingan Şalāt Lengkap. Bandung: HUSAINI.
Muhith, N. F. (2008). Menguak Rahasia Cinta dalam Al-Qur'an. Surakarta: Indiva Media Kreasi.
Mustafa, B., & Tisnawati, T. (2007). Rahasia Keajaiban Şalāt & Dzikir.
Surakarta: Qaula.
Nasih, A. M., & Kholidah, L. N. (2013). Metode dan Teknik Pembelajaran Pendidikan Agama Islam. Bandung: Refika Aditama.
Pendidikan, S. K. (2010). Landasan Pendidikan. Bandung: Universitas Pendidikan Indonesia.
Santoso, G. (2005). Metodologi Penelitian. Jakarta: Prestasi Pustaka.
Saputra, S. (2008). Upaya Guru Ismuba Terhadap Keaktifan Şalāt Siswa Di SMP
Muhammadiyah 10 Yogyakarta. (Skripsi) PAI Fakultas Tarbiyah UIN Yogyakarta: Tidak diterbitkan.
Satari, D., & Komariah, A. (2010). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta.
Shochib, M. (2010). Pola Asuh Orang Tua dalam Membantu Anak Mengembangkan Disiplin Diri. Jakarta: RINEKA CIPTA.
Sholikhin, M. (2011). The Miracle of Şalāt Mengungkap Kedahsyatan Energi
Srilestary, D. (2011). Efektivitas Teknik Self-Management untuk Meningkatkan Kedisiplinan Siswa. (Skripsi) PPB FIP UPI Bandung: Tidak diterbitkan. Sugiyono. (2009). Memahami Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta.
Sugiyono. (2008). Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif dan R&D. Bandung: ALFABETA.
Suharsaputra, U. (2012). Metode Penelitian Kualitatif, Kuantitatif, dan Tindakan. Bandung: Refika Aditama.
Sulaeman, D. (1995). PSIKOLOGI REMAJA DIMENSI-DIMENSI PERKEMBANGAN. Bandung: Mandar Maju.
Suryabrata, S. (2012). Metodologi Penelitian. Jakarta: RajaGrafindo Persada.
Suryosubroto, B. (2009). Proses Belajar Mengajar di Sekolah. Jakarta: Rineka Cipta.
Syafi'i, S. J. (2006). The Power of Şalāt. Bandung: MQ Publishing.
Syahidin. (2009). Menelusuri Metode Pendidikan dalam Al-Quran. Bandung: Alfabeta.
Syatra, N. Y. (2013). Desain Relasi Efektif Guru dan Murid. Jogjakarta: Buku Biru.
Zayadi, A. (2004). Manusia dan Pendidikan dalam Perspektif Al-Qur'an. Bandung: Pusat Studi Pesantren dan Madrasah.