1 . Hal terbaik yang dapat dilakukan oleh orang-orang Yahudi dan kaum muslimin daripada berdebat yang dinyatakan dalam Surah al-Baqarah [2] ayat 148 adalah . . . .
a. memberikan infak b. saling memaafkan c. bertobat
d. berlomba dalam kebaikan
e. melaksanakan salat dan membayar zakat
2 . Cara penggunaan harta yang dibenarkan adalah . . . . a. harta seluruhnya untuk sedekah
b. kita harus menyisakan sebagian harta untuk sedekah c. harta digunakan dengan boros
d. boros untuk bersedekah diperbolehkan
e. kemiskinan yang menimpa mustad‘afin adalah kesalahan mereka sendiri
3 . Untuk menyucikan harta kita dianjurkan agar . . . . a. mentraktir orang lain
b. membelanjakan untuk memenuhi kebutuhan keluarga c. memberi bantuan kepada orang lain
d. membayar zakat
e. mendirikan lembaga keuangan syariah
4 . Dalam tobat terdapat syarat atau tahapan-tahapan tertentu. Berikut ini yang merupakan tahapan kedua tobat adalah . . . .
a. memohon ampun dengan lisan
b. berbuat baik terhadap sesama manusia c. menyesal dalam hati
d. menyesal dalam hati dan diucapkan dengan lisan e. penyesalan diwujudkan dengan perbuatan
5 . Penyesalan yang tidak hanya diucapkan di lidah, tetapi membekas pada tingkah laku dalam keseharian disebut . . . .
a. takabur b. riya atau ujub c. istiqamah d. tobat e. istihsan
A . Pilihlah jawaban yang benar!
LEMBAR KERJA SISWA
SOAL LATIHAN UKK AGAMA ISLAM KELAS 11
6 . Transaksi syirkah untuk jenis harta dalam fikih muamalah dikenal dengan syirkah . . . .
a. inan d. mudarabah
b. dirham e. qirad
c. wajibi
7 . Nama tarekat Safawiyah sebagai cikal bakal Kesultanan Safawi di Persia diambil dari nama pendirinya yaitu . . . .
a. Safi ad-Din d. Safawi al-Mamluk
b. Safawi ad-Din e. Safi al-Akbar c. Safawiyah bin Safawi
8 . Bacaan tajwid yang terdapat dalam potongan ayat adalah . . . . a. ikhfa’ haqiqi d. idgam bigunnah
b. mad t.abi’i e. izhar h.alqi
c. ikhfa’ syafawi
9 . Larangan merusak alam semesta (lingkungan) dapat ditemukan dalam Al-Qur’an Surah . . . .
a. ar-Ru-m [30] ayat 21 b. al-Baqarah [2] ayat 41 c. al-Ma-’idah [5] ayat 3 d. ar-Ru-m [30] ayat 43 e. al-A‘ra-f [7] ayat 56
10. Tanah yang subur sebagaimana dijelaskan dalam Surah al-A’ra-f [7] ayat 58 oleh sebagian mufasir diartikan sebagai . . . .
a. hati yang tidak dapat menerima Al-Qur’an b. orang mukmin
c. orang kafir d. orang musyrik e. orang munafik
11. Dalam kata zabara (Zabur) terkandung arti . . . . a. menulis
b. membaca c. memahami
d. menerima dengan rela e. wahyu dari Allah Swt.
12. Pengertian suhuf yang benar yaitu . . . .
13. Perhatikan pernyataan berikut!
1) Perintah kembali kepada tauhid yang murni. 2) Perintah untuk menyucikan hari Sabtu. 3) Ajaran yang menyempurnakan kitab Taurat. 4) Ajaran yang menyempurnakan kitab Zabur. 5) Ajaran agar hidup sederhana.
Isi kandungan Injil ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1), 2), dan 3) d. 2), 4), dan 5) b. 1), 3), dan 4) e. 3), 4), dan 5) c. 1), 3), dan 5)
14. Pandangan Al-Qur’an terhadap kitab Injil adalah . . . .
a. membenarkan bahwa Injil adalah kitab Allah Swt. yang diturunkan kepada rasul-Nya
b. menafikan Injil sebagai kitab Allah Swt. c. tidak mengakui Injil diturunkan kepada rasul d. Injil bukan termasuk kitab Allah Swt.
e. menjadikan Injil sebagai pedoman hidup
15. Penghargaan terhadap karya orang lain menyebabkan . . . . a. menurunnya keinginan berkarya cipta
b. rasa malas untuk berkarya cipta c. keengganan untuk membuat karya d. meningkatnya motivasi untuk berkarya e. rasa malu untuk berkarya
16. Penghargaan terhadap karya orang lain dapat diwujudkan dengan . . . . a. menjiplak karya teman sendiri
b. menanamkan rasa cinta kepada sesama c. menjauhkan rasa dengki dan iri
d. memaafkan kesalahan orang lain e. mencintai sesama manusia
17. A mengambil barang milik B tanpa izin dan dilakukan secara sembunyi-sembunyi. Tindakan A dapat dikategorikan sebagai perbuatan . . . .
a. perampokan d. meminjam
b. pencurian e. menyewa
c. pembunuhan
18. Jenazah laki-laki dikafani dengan kain sebanyak . . . lapis.
a. satu d. empat
b. dua e. lima
19. Umar ikut membungkus jenazah Mbah Harto, kakeknya yang meninggal dunia. Tindakan Umar disebut . . . .
a. mengafani jenazah b. memandikan jenazah c. menyalatkan jenazah d. membungkus
e. takziah
20. Potongan ayat terdapat dalam
Surah al-Ma-’idah [5] ayat 38 menjelaskan tentang . . . . a. orang yang berzina didera seribu kali
b. pencuri hanya mendapat hukuman di akhirat c. pencuri mendapat hukuman di dunia dan akhirat
d. pembunuh mendapat hukuman di dunia berupa pengasingan seumur hidup
e. pencuri laki-laki dan perempuan dihukum dengan potong tangan 21. Pak Irfan sedang melaksanakan ihram haji. Oleh karena serangan jantung
Pak Irfan meninggal dunia di Mekah dalam keadaan ihram. Cara mengafani jenazah Pak Irfan adalah . . . .
a. dikafani sebagaimana jenazah lain b. diberi wangi-wangian
c. ditutup kepalanya dan tidak diberi wangi-wangian d. tidak ditutup kepalanya
e. tidak dikafani
22. Membaca Surah al-Fa-tih.ah [1] dalam salat jenazah dilakukan setelah . . . . a. doa iftitah
b. takbi-ratul ih.ra-m c. salawat kepada Nabi d. doa untuk jenazah e. takbir kedua 23.
Hukum membaca doa di atas ketika memasukkan jenazah ke liang lahat adalah . . . .
a. wajib d. haram
b. mubah e. makruh
c. sunah
24. Mengubur jenazah bagi muslim yang masih hidup hukumnya . . . .
a. sunah d. makruh
b. fardu ain e. fardu kifayah
25. Khotbah Jumat termasuk . . . salat Jumat. a. syarat dan rukun
b. sunah
c. hal yang mubah
d. makruh dilaksanakan dalam e. syarat wajib
26. Perhatikan pernyataan berikut! 1) Muslim dan telah balig.
2) Berjenis kelamin laki-laki atau perempuan. 3) Tidak suka berbuat tercela.
4) Suka meninggalkan perintah-Nya. 5) Sehat akal pikirannya.
Syarat khatib ditunjukkan oleh nomor . . . . a. 1), 2), dan 3)
b. 1), 2), dan 4) c. 1), 2), dan 5) d. 1), 3), dan 5) e. 3), 4), dan 5)
27. Pada saat bertindak sebagai khatib Jumat di masjid Nurul Hidayah, Pak Irfan dengan sengaja tidak membaca ayat Al-Qur’an karena ia sedang ditunggu oleh tamu. Khotbah Jumat yang dilaksanakan hukumnya . . . .
a. mubah d. makruh
b. sah e. haram
c. batal
28. Kalimat dalam khotbah Jumat dipergunakan untuk menyampai-kan . . . .
a. penutup khotbah b. wasiat takwa
c. salawat kepada Nabi d. doa untuk kaum muslimin e. penutup khotbah kedua
29. Oleh karena Firman adalah teman karibnya, Farid mengajaknya untuk menjalankan perintah Allah Swt. dan menjauhi larangan-Nya. Sedikit demi sedikit Firman mengikuti ajakan Farid dan mulai membiasakan diri melaksanakan salat berjamaah di masjid. Tindakan Farid dapat dikategori-kan sebagai . . . .
a. dakwah d. khotbah
b. mubalig e. khatib
30. Salah satu perbedaan khotbah dengan tablig adalah . . . .
a. khotbah tidak terikat oleh rukun, sedangkan tablig terikat oleh rukun tertentu
b. khotbah dapat disampaikan oleh anak-anak, sedangkan tablig tidak boleh
c. tablig terikat oleh waktu, sedangkan khotbah tidak d. khotbah lebih bebas daripada tablig
e. tablig dapat disampaikan oleh anak-anak, sedangkan khotbah disampaikan oleh orang yang telah balig
31.
Bacaan dalam soal adalah salawat Nabi yang dalam khotbah Jumat dibaca setelah . . . .
a. hamdalah
b. doa untuk kaum muslimin c. membaca dua kalimat syahadat d. duduk di antara dua khotbah e. menyampaikan wasiat takwa
32. Membaca Surah al-Ikhla-s. [112] pada saat duduk di antara dua khotbah hukumnya . . . .
a. wajib b. sunah c. makruh d. mubah e. fardu kifayah
33. Ide pembaruan yang dicetuskan oleh Muhammad bin Abdul Wahab dipicu oleh paham tauhid yang berkembang saat itu. Pada saat itu banyak umat Islam yang mengamalkan ajaran Islam yang tidak murni. Muhammad bin Abdul Wahab menyerukan umat Islam untuk kembali ke ajaran Islam yang murni. Ajaran atau ide pembaruan yang dikumandangkan oleh Muhammad bin Abdul Wahab dikenal sebagai . . . .
a. Gerakan Wahabi b. Gerakan Tarekat c. Gerakan Safawiyah d. Gerakan Wahabi India
e. Gerakan kembali pada tauhid
34. Gerakan Wahabi mengajak umat Islam kembali pada ajaran Islam yang murni dan memberantas bid’ah, takhayul, dan khurafat. Di India terdapat gerakan yang ajaran atau ide pembaruannya mirip dengan Gerakan Wahabi yang dipelopori oleh . . . .
c. Muhammad Ali Pasha d. Syah Waliyullah e. Muhammad Abduh
35. Untuk mendukung pelaksanaan ide pembaruan yang dikumandangkan-nya di bidang pendidikan, Muhammad Ali Pasha mendirikan badikumandangkan-nyak sekolah. Muhammad Ali Pasha berpendapat bahwa ilmu pengetahuan . . . .
a. sangat penting bagi rakyat b. lebih penting daripada harta
c. berperan dalam pembangunan pribadi rakyat d. di atas segalanya
e. berperan penting dalam kemajuan suatu negara
36. Rifaah Badawi Rafi’ at-Tahtawi merupakan salah seorang tokoh pem-baruan di Mesir. At-Tahtawi mengumandangkan ide pempem-baruannya dengan cara . . . .
a. mendirikan madrasah yang mengajarkan ilmu umum
b. mengganti kurikulum di Universitas al-Azhar secara keseluruhan c. menerjemahkan karya asing ke dalam bahasa Arab
d. mendirikan perkumpulan yang anggotanya terdiri atas para pelajar e. memasukkan kurikulum ilmu umum ke dalam kurikulum madrasah 37. Ide pembaruan yang dikumandangkan oleh Sultan Mahmud II dalam
bidang organisasi kenegaraan dilakukan dengan cara . . . . a. mengganti pejabat penting di Universitas al-Azhar
b. mendirikan sekolah umum yang mengajarkan ilmu agama
c. merombak struktur pemerintahan dan menggantinya dengan struktur baru
d. menanggalkan pakaian kebesaran sultan dan menggantinya dengan yang lebih sederhana
e. memperhatikan kepentingan rakyat di atas segalanya
38. Jamaluddin al-Afgani memulai gerakan pembaruannya di Mesir dengan mendirikan partai yang bernama . . . .
a. al-Hizb al-Watani b. Pan Islamisme
c. Mekteb-i Ulum-u Edebiye d. al-Urwah al-Wusqa e. Mekteb-i Ma’arif
39. Perubahan sistem pemerintahan dari kekhalifahan ke sistem kerajaan merupakan salah satu penyebab kemuduran umat Islam menurut . . . . a. Gerakan Wahabi
b. Muhammad Abduh c. Gerakan Mujahidin d. Mustafa Kemal
40. Gaung pembaruan yang terjadi di dunia terdengar sampai di Indonesia. Ide pembaruan masuk ke Indonesia melalui . . . .
a. pertukaran pelajar b. jamaah haji
c. utusan khusus d. surat-menyurat e. literatur
1 . Jelaskan pengertian dari berkompetisi dalam kebaikan dengan menunjuk-kan ayat yang berkaitan!
2 . Sebutkan tanda-tanda seseorang yang beriman kepada rasul Allah Swt.! 3 . Bagaimana sikap kita terhadap syariat rasul terdahulu?
4 . Jelaskan pengertian dari tobat dan raja! 5 . Jelaskan pengertian liang lahat!
6 . Bagaimana ketentuan bagi seseorang yang hendak memandikan jenazah? 7 . Bagaimana bunyi penutup khotbah kedua?
8 . Apa yang dimaksud dengan tablig? 9 . Sebutkan ajaran Gerakan Wahabi!
10. Bagaimana ide pembaruan Muhammad Abduh dalam bidang tauhid? Jelaskan!
B . Jawablah pertanyaan dengan benar!
