Buku teks pelajaran ini telah dinilai oleh Badan Standar Nasional Pendidikan (BSNP) dan telah ditetapkan sebagai buku teks pelajaran yang memenuhi syarat kelayakan untuk digunakan dalam proses pembelajaran melalui Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 32 Tahun 2010, tanggal 12 November 2010.
Ha k Cip ta p a d a Ke m e n te ria n Pe n d id ik a n Na s io n a l Ha k Cip ta p a d a Ke m e n te ria n Pe n d id ik a n Na s io n a lHa k Cip ta p a d a Ke m e n te ria n Pe n d id ik a n Na s io n a l Ha k Cip ta p a d a Ke m e n te ria n Pe n d id ik a n Na s io n a lHa k Cip ta p a d a Ke m e n te ria n Pe n d id ik a n Na s io n a l Dilin d u n g i Un d a n g -Un d a n g
Dilin d u n g i Un d a n g -Un d a n gDilin d u n g i Un d a n g -Un d a n g Dilin d u n g i Un d a n g -Un d a n gDilin d u n g i Un d a n g -Un d a n g
Hak Cipta b uku ini dialihkan ke pada Ke me nte rian Pe ndidikan Nas io nal
dari Pe nulis : Uay Zo harudin, De s te dy Mas Rido wans yah, Yadi Mulyadi, Sunyo Adji Purno mo
Dite rb itkan o le h Pus at Kurikulum dan Pe rb ukuan Ke me nte rian Pe ndidikan Nas io nal Tahun 2 0 1 1
Be b a s d ig a n d a ka n s e ja k No ve m b e r 2 0 1 0 s . d . No ve m b e r 2 0 2 5 Be b a s d ig a n d a ka n s e ja k No ve m b e r 2 0 1 0 s . d . No ve m b e r 2 0 2 5 Be b a s d ig a n d a ka n s e ja k No ve m b e r 2 0 1 0 s . d . No ve m b e r 2 0 2 5 Be b a s d ig a n d a ka n s e ja k No ve m b e r 2 0 1 0 s . d . No ve m b e r 2 0 2 5 Be b a s d ig a n d a ka n s e ja k No ve m b e r 2 0 1 0 s . d . No ve m b e r 2 0 2 5
Dipe rb anyak o le h ...
Pe nulis : Uay Zo harudin
De ste dy Mas Rido wansyah Yadi Mulyadi
Sunyo Adji Purno mo Ukuran Buku : 17 ,6 x 2 5 c m
Uay Zoharudin
Pendidikan Agama Islam : / penulis, Uay Zoharudin ... [et al.] ; ilust rator, M ohammad Iskandar. — Jakart a :
Pusat Kurikulum dan Perbukuan, Kement erian Pendidikan Nasional, 2011. 4 jil.: ilus.; 25 cm.
unt uk Siswa Sekolah Dasar Kelas IV Termasuk Bibliografi.
Indeks
ISBN 978-979-095-558-5 (no.jil.lengkap) ISBN 978-979-095-589-9 (jil.4.7)
1.Pendidikan Islam—St udi Pengajaran I. Uay Zoharudin II. M ohammad Iskandar
Puji s yukur kam i panjatkan ke hadirat Allah SWT, b e rkat rahm at dan karunia-Nya, Pe me rintah, dalam hal ini, Ke me nte rian Pe ndidikan Nas io nal, se jak tahun 2 0 07 , te lah me mbe li hak c ipta buku te ks pe lajaran ini dari pe nulis/ pe ne rb it untuk dis e b a rlua s ka n ke pa da m a s ya ra ka t m e la lui s itus inte rne t (we bsite) Jaringan Pe ndidikan Nasio nal.
Buku te ks p e la ja ra n ini te la h d inila i o le h Ba d a n Sta nd a r Na s io na l Pe ndidikan dan te lah dite tapkan se bagai buku te ks pe lajaran yang me me nuhi s ya ra t ke la ya ka n untuk d iguna ka n d a la m p ro s e s p e m b e la ja ra n m e la lui Pe raturan Me nte ri Pe ndidikan Nas io nal No mo r 3 2 Tahun 2 0 1 0 tanggal 1 2 Nove mbe r 2 0 10 .
Kami me nyampaikan pe nghargaan yang se tinggi-tingginya ke pada para pe nulis/ pe ne rbit yang te lah be rke nan me ngalihkan hak c ipta karyanya ke pada Ke me nte rian Pe ndidikan Nasio nal untuk digunakan se c ara luas o le h para siswa dan guru di se luruh Indo ne sia.
Buku-b uku te ks pe la ja ra n ya ng te la h dia lihka n ha k c ipta nya ke pa da Ke me nte rian Pe ndidikan Nasio nal ini, dapat diunduh (download), digandakan, dic e ta k, dia lihm e dia ka n, a ta u difo to ko pi o le h m a s ya ra ka t. Na m un, untuk pe nggandaan yang be rsifat ko me rsial harga pe njualannya harus me me nuhi ke te ntuan yang dite tapkan o le h Pe me rintah. Diharapkan buku te ks pe lajaran ini akan le bih mudah diakse s o le h siswa dan guru di se luruh Indo ne sia maupun se ko lah Indo ne sia yang be rada di luar ne ge ri dapat me manfaatkan se bagai sumbe r be lajar ini.
Kami be rharap, se mua pihak dapat me ndukung ke bijakan ini. Ke pada para s is wa kam i uc apkan s e lam at b e lajar dan m anfaatkanlah b uku ini s e b aik-baiknya. Kami me nyadari bahwa buku ini masih pe rlu ditingkatkan mutunya. Ole h kare na itu, saran dan kritik sangat kami harapkan.
Jakarta, Juni 2 0 1 1
Kata Pengantar
Assal
mu‘alaikum….
a
–
Kakak uc apkan se lamat ke pada kalian. Kalian se karang sudah
be lajar di tingkat Se ko lah Dasar.
Buku yang kalian pe gang ini be rjudul Pe ndidikan Agama Islam.
Pe ndidikan Agama Islam.
Pe ndidikan Agama Islam.
Pe ndidikan Agama Islam.
Pe ndidikan Agama Islam.
Kalian akan be lajar banyak misalnya te ntang Al-Qur
'an dan hadis.
Kalian juga akan be lajar akidah akhlak, fiqih, dan tarikh ke budayaan
Is lam.
Se m o ga kalian b is a m e m aham inya de ngan b aik. Be lajarlah
de ngan te kun dan rajin agar kalian me njadi anak yang sale h.
Akhirnya kakak uc apkan te rima kasih ke pada kalian, guru, dan
o ra ngtua ka lia n ya ng a ka n m e m b im b ing ka lia n da la m b e la ja r.
Se mo ga buku ini be rmanfaat bagi se muanya.
Wassal
mu‘alaikum….
a
–
Daftar Isi
Kata Sambutan ... iii
Kata Pengantar ... iv
Daftar Isi ... v
Pendahuluan ... vii
Daftar Gambar ... ix
Bab 1 M embaca Surah Al-F–a ti .h ah dan Al-Ikhl–a .s ... 1
A. Q.S. Al-F–a tih ah ... 2
.
B. Q.S. Al-Ikhl–a s ... 5
.
Bab 2 Sifat Jaiz bagi Allah Sw t. ... 11
A. Me mahami Sifat Allah Swt... 1 2 B. Me nunjukkan Sifat Jaiz bagi Allah Swt. ... 1 3 Bab 3 Kisah Nabi Adam a.s. dan Nabi M uhamad saw. ... 21
A. Kisah Nabi Adam ... 2 2 B. Kisah Nabi Muhammad ... 27
Bab 4 M eneladani Perilaku Terpuji Nabi... 35
A. Me ne ladani To batnya Nabi Adam a.s... 3 6 B. Me ne le dani Pe rilaku Nabi Muhammad saw. Saat Kanak-Kanak ... 37
Bab 5 Ketentuan-Ketentuan Salat ... 43
A. Rukun-Rukun Salat ... 4 4 B. Sunnah-Sunnah Salat ... 4 8 C. Syarat-Syarat Sah Salat ... 4 9 D. Syarat Wajib Salat ... 5 2 E. Hal-Hal yang Me mbatalkan Salat ... 5 2 Ulangan Se me ste r 1 ... 5 8 Bab 6 Surah Al-Kau
.
.
.
.
.
s ar, Al-A r, dan An-Nas.
.
.
.
.
s r ... 63.
.
.
.
.
A. Surah Al-Kau.
s ar ... 6 4
B. Surah An-Na s r ... 6 6
.
C. Surah Al-A s r ... 6 7
.
Bab 7 Iman Kepada M alaikat ... 73
A. Pe nge rtian Malaikat ... 74
B. Nama-Nama Malaikat ... 7 5 C. Tugas Malaikat ... 76
Bab 8 Kisah Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail... 83
A. Kisah Nabi Ibrahim ... 8 4 B. Kisah Nabi Ismail ... 9 0 Bab 9 Perilaku Terpuji Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail ... 97
A. Me ne ladani Pe rilaku Nabi Ibrahim... 9 8 B. Me ne ladani Nabi Ismail ... 9 9 Bab 10 Berzikir dan Berdoa ... 103
A. Pe ntingnya Do a ... 1 0 4 B. Zikir Se te lah Salat ... 1 0 5 C. Do a Se te lah Salat ... 1 0 8 D. Me mpraktikkan Be rdo a dan Be rzikir ... 1 1 0 Ulangan Se me ste r 2 ... 1 1 6 Daftar Pustaka ... 121
Glosarium ... 122
Indeks ... 124
Pendahuluan
Buku Pe ndidikan Agama Islam ini di dalamnya sangat le ngkap.
Kamu dapat de ngan mudah me mahaminya. Kamu akan be lajar
e mpat hal: Al-Qur'an dan hadits, aqidah dan akhlak, fikih dan tarikh
s e rta ke budayaan Is lam. Agar kamu mudah me mahaminya, yuk
kita pahami dulu be rikut ini.
Sistematika Isi Buku
1. Judul bab
Te m a uta m a ya ng m e nc a kup is i
mate ri dalam satu bab.
2. Tujuan pembelajaran
Tujua n s e te la h ka m u m e m a ha m i
se luruh mate ri dalam tiap bab.
3. Uraian materi
Gambaran isi atau po ko k yang harus
dipahami.
4. Ilust rasi dan gambar
ilus tra s i d a n ga m b a r ya ng m e m
-bantumu dalam me mahami mate ri.
5. Tugas
Ke giatan untuk me nge tahui se jauh
mana pe mahamanmu te rhadap mate ri.
1
2
5
3
6. Hikmah
Amalan yang dapat kamu lakukan
se te lah be lajar bab te rse but.
7. Latihan soal
Ke giatan akhir untuk me latih pe
ma-hamanmu.
8. Ulangan semester
Ke giatan akhir untuk me latih pe
ma-hamanmu se lama satu se me ste r.
9. Glosarium
Be ris i ka ta da n a rtinya ya ng s ulit
kamu pahami.
10. Indeks
Be risi kata kunc i dalam me mahami
uraian mate ri.
10
6
7
9
Cara kamu belajar buku ini
1 . Bac alah basmalah se be lum be lajar.
2 . Pe rhatikan judul se tiap babnya.
3 . Ingatlah tujuan pe mbe lajaran yang harus dic apai. 4 . Pahami de ngan baik uraian mate ri.
5 . Ke rjakan tugas yang te rse dia untuk me ngukur ke mampuanmu.
6 . Co balah kamu ikuti se tiap amalan dalam ko lo m hikmah.
7. Bac a ke mbali ko lo m rangkuman untuk me ngingatkan mate ri.
8 . Ke rjakan latihan so al untuk me ngukur ke mampuanmu.
9 . Lanjutkan be lajar ke bab lain jika bab te rs e but s udah kamu pahami.
10 . Uc apkan hamdalah jika kamu se le sai be lajar.
Gbr. 1 .1 .Me mbac a Al-Qur'an ... 1
Gbr. 2 .1 .Allah be rke he ndak atas apa yang akan te rjadi ... 1 1
Gbr. 2 .2 Se o rang anak yang se dang be rdo a ... 1 2
Gbr. 2 .3 Ke tika me nc iptakan bumi dan alam se me sta, Allah Swt.
tidak me rasa te rpaksa o le h ke kuatan apapun ... 1 2
Gbr. 2 .4 Umar se dang me ngamati ke adaan langit di siang hari ... 1 4
Gbr. 2 .5 Se o rang bapak dan ke dua anaknya se dang be rse dih ke tika
me ndapati ibunya te lah me ninggal ... 1 5
Gbr. 3 .1 Ilustrasi pe rjalanan di padang pasir ... 2 1
Gbr. 3 .2 Iblis me nggo da Qabil
agar me mbunuh saudaranya se ndiri Habil... 27
Gbr. 3 .3 Allah me nurunkan burung ababil dari langit untuk me nghanc ur-kan pasuur-kan gajah... 27
Gbr. 3 .4 Fo to yang me yakinkan te ntang mukjizat Nabi Muhammad
bahwa bulan te rbe lah ... 3 2
Gbr. 4 .1 Siswa akan pe rgi me ngaji ke masjid... 3 5
Gbr. 5 .1 Salat be rjamaah ... 4 3
Gbr. 5 .2 Po sisi salat ke tika niat dan takbiratul ikhram ... 4 4
Gbr. 5 .3 Po sisi salat ke tika ruku dan sujud ... 4 5
Gbr. 5 .4 Po sisi kaki pada tasyahhud awal dan akhir... 4 6
Gbr. 5 .5 Be rpakaianlah yang be rsih, suc i, dan me nutup aurat... 5 0
Gbr. 6 .1 Me ngaji Al-Qur'an... 6 3
Gbr. 7.1 Se o rang guru se dang me nje laskan te ntang iman
ke pada Malaikat... 7 3
Gbr. 7.2 Se o rang guru se dang me ne rangkan malaikat
ke pada anak didiknya... 74
Gbr. 7.3 Pa ustaz me ne rangkan te ntang malaikat ke pada
murid-muridnya... 74
Gbr. 8 .1 Ka’bah... 8 3
Gbr. 8 .2 Raja Namrud me me rintah rakyatnya de ngan ke kuasaan mutlak. Se gala ke putusannya tidak dapat dibantah... 8 4
Gbr. 8 .3 Nabi ibrahim be rdakwah ke pada rakyat. Nabi Ibrahim me ngajak agar rakyat me ninggalkan pe rse mbahan me re ka... 8 6
Gbr. 8 .4 Nabi Ibrahim me ndatangi se tiap te mpat pe mujaan dan me nghanc urkan patung-patung yang ada di sana
de ngan kapaknya... 8 7
Gbr. 8 .5 Nabi Ibrahim dibakar pada se buah tanah lapang
dan disaksikan o le h masyarakat... 8 8
Gbr. 8 .6 Se te lah sampai di padang arafah, Ibunya me mbawanya
dan me nidurkannya di atas tanah, yaitu te mpat yang se karang kita ke nal de ngan nama sumur zamzam... 9 0
Gbr. 8 .7 Se bagai pe ngganti Nabi Ismail, Allah me nggantinya de ngan
se e ko r kambing... 9 1
Gbr. 8 .8 Ka’bah... 9 2
Gbr. 9 .1 Ka’ bah... 97
Al-Qur'an adalah pe tunjuk bagi umat Islam. Se bagai umat Islam,
kita harus mampu me mbac a, me mahami, dan me ngamalkan isi
Al-Qur'an.
Pada bab ini kita akan be lajar me mbac a be be rapa surah dalam
Al-Qur'an, yaitu surah Al-F
tih
–a
xah dan surah Al-Ikhl
s
–a
x
. Se te lah me
m-pe lajari bab ini, kalian diharapkan dapat me mbac a surah-surah
Gb r Gb r Gb r Gb r
Al-Qur'an adalah firman Allah Swt. yang tidak me ngandung ke batilan se dikitpun. Al-Qur'an me mbe ri pe tunjuk jalan yang lurus. Se lain itu, Al-Qur'an me mbe ri bimbingan ke pada umat manusia di dalam me ne mpuh pe rjalanan hidupnya agar se lamat di dunia dan di akhirat dan dimasukkan dalam go lo ngan o rang-o rang yang me ndapatkan rahmat dari Allah Swt..
Untuk itulah tiada ilmu yang le bih utama dipe lajari o le h se o rang muslim m e le b ihi ke uta m a a n m e m p e la ja ri Al-Qur'a n. Se b a ga im a na s a b d a Na b i Muhammad Saw.,"Se baik-baik kamu adalah o rang yg me mpe lajari Al-Qur'an dan me ngajarkannya." (HR Bukhari).
Nah, dalam bab ini, kamu akan be lajar me mbac a surah Al-F–atihx ah dan Al-Ikhlas de ngan lafal yang be nar. Diharapkan, kamu dapat me nghafalnya de ngan arti surah te rse but.
A.
Q.S. Al-F
tih
a
–
ah
·1.
M embaca dan M emahami Surah Al-F
tih
a
–
ah
·Tahukah kamu apa arti Al-F–atihx ah? Al-F–atihx ah be rarti pe mbuka. Pe mbuka di sini be rarti pe mbuka yang se mpurna bagi se gala mac am ke be rhasilan dan ke baikan. Me ngapa surah ini dinamakan surah F–atihx ah (pe mbuka)? Alasannya adalah Al-Qur'an dibuka de ngan surah ini.
Surah Al-F–atihx ah ini me rupakan surah makkiyah yang te rdiri atas tujuh ayat. Surah yang pe rtama dalam urutan mushaf Al-Qur'an. Surah ini juga me rupakan surah yang ke lima se suai de ngan waktu turunnya surah-surah Al-Qur'an. Nama lain dari surah ini adalah Ummul Qur'an (Induk Al-Qur'an) dan Ummul Kitab.
Pojok
Hadis
ArAr Ar Ar Ar tintintintin ytinyyyya :a :a :a :a :
1 . De ngan nama Allah Yang Maha Pe ngas ih, Maha Pe nyayang. 2 . Se gala puji bagi Allah, Tuhan s e luruh alam.
3 . Yang Maha Pe ngas ih, Maha Pe nyayang.
4 . Pe milik hari pe mbalas an.
5 . Ha n ya ke p a da En g ka ula h ka m i m e n ye m b a h da n ha n ya ke pada Engkaulah kami mo ho n pe rto lo ngan.
6 . Tunjukilah kami jalan yang lurus .
7. (yaitu) jalan o rang-o rang yang te lah Engkau be ri nikmat ke pada-nya; b ukan (jalan) me re ka yang dimurkai, dan b ukan (pula jalan) me re ka yang s e s at.
2.
M emahami Kandungan Surah Al-F
a
tih
–
ah
·Se te lah kamu me mbac a surah Al-F–atihx ah de ngan lanc ar, yuk kita c ari tahu kandungan surah te rse but. Kandungan surah Al-F–atihx ah te rdiri atas hal be rikut.
a. Kesadaran diri untuk selalu bersikap rahman dan rahim kepada setiap orang.
b . Kita akan se lalu me rasa dalam c urahan dan lindungan Allah Swt..
c. Ke tika me lakukan se suatu jangan sampai me rugikan o rang lain dan se lalu be rusaha me mbantu dan me no lo ng o rang lain.
d . Tancapkan dalam hati harapan yang je las dan buatlah se lalu re ncana untuk masa de pan.
e . Bekerja dan berusahalah dengan sungguh-sungguh dan selalu bersikap jujur.
f. Ke tika me lakukan se suatu, ke rjakanlah atas nama Allah.
g. Kita jangan be rsikap putus asa dalam me lakukan se suatu. Yakinlah kita se lalu be rada dalam jalan Allah yang lurus.
h. Te taplah ikhlas untuk me ne rima se gala hasil yang te lah dic apai. Apapun hasilnya, te rimalah de ngan baik, kare na se muanya be rasal dari Allah.
Tunjukilah kami jalan yang lurus .
(yaitu) jalan o rang-o rang yang te lah Engka u b e ri nikm a t ke p a d a nya ; bukan (jalan) me re ka yang dimur-kai, dan bukan (pula jalan) me re ka yang s e s at.
Ha nya ke p a d a Eng ka ula h ka m i m e nye m b a h d a n ha nya ke p a d a En g ka u la h ka m i m o h o n p e rto -lo ngan.
Pe milik hari pe mbalas an.
Se gala puji bagi Allah, Tuhan se luruh alam .
Carilah pasangan arti surah Al-F–atihx ah de ngan artinya.
ke pada umatmu me nge nai dua cahaya. Ke dua cahaya itu te lah dibe rikan ke padamu, yang be lum pe rnah sama se kali dibe rikan ke pada se o rang nabi pun se be lum dirimu, yaitu fatihatul kitab dan be be rapa ayat te rakhir surat Al-Baqarah. Tidaklah e ngkau me mbac a s atu huruf s aja darinya me lainkan akan dibe ri (pahala) ke padamu'"
Sumbe r: s ye de dle e .tripo d.c o m
De nga n na m a Alla h Ya ng Ma ha Pe ngas ih, Maha Pe nyayang.
B.
Q.S. Al-Ikhla
–
s
·1.
M embaca dan M emahami Surah Al-Ikhla
–
s
·Surah Al-Ikhl–asx (Me murnikan Ke e saan Allah) adalah surah ke -1 1 2 dalam
Al-Qur'an. Surah ini te rgo lo ng surah Makkiyah. Surah ini te rdiri atas 4 ayat. Po ko k isi surah Al-Ikhl–asx adalah me ne gaskan ke e saan Allah se mbari me no lak
se gala be ntuk pe nye kutuan te rhadap-Nya.
Surah ini me miliki nama-nama yang banyak. Nama yang paling dike nal a da la h Sura h Al-Ikhl–a sx. Me nga pa s ura h ini dina m a ka n de nga n Al-Ikhl–asx"
Alasannya kare na isinya me mbic arakan tauhid yang me mbe rsihkan zat Allah, me nsuc ikan dari se gala be ntuk ke kurangan dan te rbe bas dari se mua je nis ke musyrikan. Se lain itu, surah ini me mbe baskan se o rang hamba dari unsur syirik ke pada Allah maupun siksaan-Nya be rupa api ne raka.
Nah, jika kamu sudah paham apa itu Al-Ikhl–as
x , se karang kita akan me
ma-hami le bih lanjut me nge nai Al-Ikhl–asx . Yuk, kita bac a de ngan khidmat surah
Al-Ikhl–asx te rse but. Ikutilah c o nto h gurumu.
2.
M emahami Kandungan Surah Al-Ikhla
–
s
·Se te lah kamu me mbac a surah Al-Ikhl–asx de ngan lanc ar, yuk kita c ari tahu
kandungan surah te rse but. Ar
Ar Ar Ar Ar tintintintintin yyyyya :a :a :a :a :
1 . Katakanlah (Muhammad), "Dialah Allah, Yang Maha Es a.
2 . Allah te mpat me minta s e gala s e s uatu.
Pojok
Hadits
Isi surah Al-Ikhl–asx ini me nyangkut hal-hal me ndasar dari rukun aqidah
dan syariat Islam. Apa saja itu? Hal te rse but adalah tauhid dan me nsuc ikan Alla h ya ng d ile ngka p i d e nga n s ifa t-s ifa t ke s e m p urna a n d a n s e ka ligus me nafikan se kutu-se kutu bagi-Nya. Hal ini me rupakan bantahan ke pada o rang Nasrani yang me nsifati-Nya de ngan trinitas. Se lain itu, hal ini juga me rupakan bantahan ke pada kaum musyrikin yang te lah me nye mbah Allah be se rta tuhan-tuhan yang lain.
Rasulullah saw. be rsabda:
"Apakah s alah s e s e o rang di antara kamu tidak kuat me mbac a s e pe rtiga Al-Qur'an pada satu malam? Maka para sahabat be rtanya, “Siapa di antara kita yang mampu me lakukannya, wahai Ras ulullah? ” . Be liau me njawab, 'Allahul Wahidus h Samad (yakni surah Al-Ikhl–as
x) se pe rtiga Al-Qur'an' " (HR Bukhari, Malik, Ahmad, Abu
Dawud, An Nasa-i, dari Abu Sa'id Al Khudri)
s umbe r: www.ge o c itie s .c o m
T u g a s
Susunlah po to ngan kata yang ada dalam surah Al-Ikhl–asx me njadi ayat
yang be nar.
Aya t ke -1 Aya t ke -1Aya t ke -1 Aya t ke -1
Aya t ke -1 Aya t ke -2Aya t ke -2Aya t ke -2Aya t ke -2Aya t ke -2
Aya t ke -3 Aya t ke -3Aya t ke -3 Aya t ke -3
Aya t ke -3 Aya t ke -4Aya t ke -4Aya t ke -4Aya t ke -4Aya t ke -4 Se be lum tidur, saya te rbiasa me mbac a surah Al-Ikhl–as
x. Alhx amdulill
–
Hikmah
Ga n ja ra n m e m b a c a Al-Ikh l Ga n ja ra n m e m b a c a Al-Ikh lGa n ja ra n m e m b a c a Al-Ikh l Ga n ja ra n m e m b a c a Al-Ikh l Ga n ja ra n m e m b a c a Al-Ikh l–––––aaaaa sssss
xxxxx
Suatu ke tika Ras ulullah te ngah be rbinc ang de ngan Ali bin Abi Thalib dan Umar bin Khatab. Ras ulullah me nanyakan ke pada Umar bin Khatab dan Ali, ‘ s ia pa ka h ya ng d a pa t m e ngkha ta m ka n Al-Qur'a n d a la m wa ktu 3 m e nit? ” Um a r la lu m e nja wa b , “ Sua tu ha l ya ng m us ta hil da pa t m e ng-hatamkan Al-Qur'an dalam waktu se singkat itu” Namun, ke mudian Ali bin Abi Thalib me njawab “Aku bis a me njawabnya.” Lalu Ali bin Abi Thalib me m-bac akan s urah Al-Ikhl–as
x s e banyak tiga kali. Nabi ke mudian me njawab,
“ b e tul” .
Tahukah kalian b ahwa m e m b ac a Al-Ikhl–asx m e mpunyai ganjaran s am a de ngan me mbac a 1 0 juz Al-Qur'an. De ngan de mikian, me mbac a s urah Al-Ikhl–as
x s e banyak tiga kali be rarti s ama de ngan me mbac a 3 0 juz
Al-Qur'an. Subhanallah.
Alh
x
amdulill–ah, se karang aku tahu pe ntingnya me mbac a Al-Qur'an. Akan aku bac a Al-Qur'an s e rta me mahami maknanya
Rang
kuman
1 . Surah Al-F–atihx ah ini me rupakan surah makkiyah yang te rdiri atas tujuh ayat.
2 . Surah yang pe rtama dalam urutan mushaf Al-Qur'an. Surah ini juga me rupakan surah yang ke lima se suai de ngan waktu turunnya surah-surah Al-Qur'an.
Kerjakan di buku tugasmu.
A. Pilihlah jaw aban yang paling tepat.
1 . Surah Al-F–atihx ah te rdiri atas … ayat
a. 5 b . 6 c. 7 d . 8
2 . Surah Al-Ikhl–asx te rdiri atas … ayat
a. 3 b . 4 c. 5 d . 6
3 . Surah Al-F–atihx ah te rmasuk surah ….
a. Madaniyah c. Yamaniyah
b . Makiyah d . Salafiyah
4 . Surah Al-Ikhl–asx te rmasuk surah ….
a. Madaniyah
b . Makiyah
c. Yamaniyah
d . Salafiyah
5 .
Arti po to ngan surah Al-F–atihx ah te rse but adalah ….
a. Se gala puji bagi Allah, Tuhan se luruh alam
b . Pe milik hari pe mbalasan
c. Yang Maha Pe ngasih, Maha Pe nyayang
d . Tunjukilah kami jalan yang lurus
Lat ihan
Soal
4 . Surah Al-Ikhl–asx adalah surah ke -1 1 2 dalam Al-Qur'an.
5 . Surah Al-Ikhl–asx te rgo lo ng surah Makkiyah yang te rdiri atas 4 ayat.
6 . Pokok isi surah Al-Ikhl–asx adalah menegaskan keesaan Allah sembari
6 . Surah Al-F–atihx ah yang artinya "Pe milik hari pe mbalasan" adalah ….
a.
b .
c.
d .
7. Po ko k isi surah Al-Ikhl–asx adalah me ne gaskan ….
a. Surah yang ke lima se suai de ngan waktu turunnya surah-surah Al-Qur'an
b . Ke e saan Allah dan me no lak se gala be ntuk pe nye kutuan te rhadap-Nya
c. Raja manusia
d . Pe ne gasan ke imanan te rhadap Allah Swt.
8 .
Susunan yang be nar dari pe nggalan surah Al-Ikhl–asx te rse but adalah ….
a. c.
b . d .
9 . arti po to ngan surah Al-Ikhl–asx te rse but adalah ….
a. Dan tidak ada se suatu yang se tara de ngan Dia
b . (Allah) tidak be ranak dan tidak pula dipe ranakkan
c. Allah te mpat me minta se gala se suatu
d . Katakanlah (Muhammad),"Dialah Allah, Yang Maha Esa
10 . Isi surah Al-Ikhl–as
x ini me nyangkut ….
a. Fiq ih
b . Akidah
c. Akidah dan Syariah
B. Jaw ablah pertanyaan berikut dengan benar.
1 . Me ngapa surah Al-F–atihx ah dan Al-Ikhl–asx te rmasuk surah Makiyah?
2 . Je laskan kandungan dari surah Al-F–atihx ah.
3 . Je laskan kandungan dari surah Al-Ikhlas.
4 . Je laskan alasan dinamakannya surah Al-Ikhl–as
x .
5 . Se butkan rukun aqidah dan syariat Islam yang ada dalam surah Al-Ikhl–asx .
C. Tugas Portofolio
1 . Bac alah ke mbali surah Al-F–atihx ah dan Al-Ikhl–asx .
2 . Bac alah se c ara be rulang ke dua surah te rse but sampai kamu hafal.
3 . Mintalah te manmu me nde ngarkan ke dua surah itu de ngan baik. Lakukan se baliknya.
4 . Majulah satu pe r satu ke de pan ke las untuk me mbac akan ke dua surah te rse but de ngan lafal yang baik.
Di ke las se be lumnya kalian sudah be lajar me nge nai sifat wajib
dan sifat mustahil Allah. Se lain me miliki sifat wajib dan sifat mustahil,
Allah juga me miliki sifat jaiz.
Nah, pada bab ini kalian akan me mpe lajari me nge nai sifat jaiz
bagi Allah. Se te lah me mpe lajari bab ini kalian diharapkan dapat
me nye butkan dan me ngartikan sifat jaiz bagi Allah.
Gb r Gb r Gb r Gb r
Me nge na l Alla h a ta u dis e b ut de nga n makrifatullah ini amat pe nting bagi kita. Jika kita tid a k ke na l Alla h, kita a ka n b im b a ng se gala amal ibadah te rse but tidak dite rima Allah. Kita me ngira amalan yang kita pe rbuat sudah kita pe rse mbahkan pada Allah, padahal itu adalah je bakan se tan. Ini kare na kita tidak me nge nal Allah se hingga kita tidak mampu m e m b e da ka n illah (Tuhan) yang kita ikuti, apakah itu Allah atau s e tan yang m e nipu da ya . Ole h ka re na itu, m e nge na l Alla h itu hukumnya fardu 'ain bagi tiap-tiap mukmin.
Gb r Gb rGb r Gb r
Gb r. 2 .2. 2 .2. 2 .2. 2 .2. 2 .2 Se o rang anak yang se dang be rdo a
Me nge nal Allah dapat kita lakukan de ngan c ara me mahami sifat-sifat-Nya, baik yang wajib, mustahil, maupun sifat jaiz-Nya. Kita tidak dapat me nge nal Allah me lalui zat-Nya kare na me mbayangkan zat Allah itu adalah suatu pe rkara yang sudah di luar batas ke sanggupan akal kita se bagai makhluk Allah. Kita hanya akan sampai ke pada-Nya de ngan iman dan me nge nal sifat-sifat-Nya.
Nah, dalam bab ini, kamu akan be lajar me nge nal Allah me lalui sifat jaiz-Nya. Apa sifat jaiz bagi Allah te rse but? Bagaimana kita me mahaminya?
A.
M emahami Sifat Allah Sw t.
Te ntunya kamu sudah be lajar te ntang sifat-sifat wajib dan mustahil Allah Swt. Sifat Allah Swt. adalah se gala hal, baik wajib, mustahil, dan jaiz, yang ada pada Allah Swt.. Sifat wajib bagi Allah te rdapat 2 0 , be gitupun de ngan sifat mustahil-Nya, yakni 2 0 . Se me ntara itu, sifat jaiz bagi Allah hanya satu.
Sumbe r: bp3 .blo gge r.co m
Gb r Gb rGb r Gb r
Gb r. 2 .3. 2 . 3. 2 . 3. 2 . 3. 2 . 3 Ke tika m e nc ip ta ka n b um i d a n a la m s e m e s ta , Alla h S wt. tid a k m e ra s a te rpaks a o le h ke kuatan apapun.
Ma nus ia juga m e m punya i ke he nd a k. Aka n te ta pi, untuk m e nc a pa i ke he ndak te rse but manusia se ring dipe ngaruhi, dibantu, bahkan dite ntukan o le h pihak-pihak lain. Yang pasti, ke he ndak dan ke inginan manusia be rada di bawah ke ndali ke he ndak Allah.
Allah-lah yang me ne ntukan apa yang te rjadi atas diri manusia. Jika Allah me nghe ndaki se suatu atas makhluk-Nya, maka pasti akan te rjadi. Firman Allah:
Nah, jika kamu sudah me nge tahui sifat wajib dan mustahil Allah, se karang kamu akan me mahami le bih lanjut me nge nai sifat jaiz bagi Allah Swt..
B.
M enunjukkan Sifat Jaiz bagi Allah Sw t.
Sifat Jaiz artinya, sifat yang mungkin bagi Allah untuk be rbuat se suatu atau tidak be rbuat se suatu de ngan ke he ndak-Nya. Jumlahnya hanya satu, yaitu sifat we we nang dari Allah untuk be rbuat se suatu atau tidak be rbuat.
Hal ini se suai de ngan firman Allah Swt.dalam Q.S. Al-Qas
x asx / 2 8 :6 8
Dari ayat te rs e b ut dapat kita s im pulkan b ahwa Allah itu m e m punyai ke we nangan atas apa yang dike ndakinya. Allah itu be rhak me ne ntukan dan tidak me ne ntukan atas apa yang Dia ke he ndaki.
Ar Ar Ar Ar Artintintintintinyyyyya :a :a :a :a :
“Se sungguhnya urusan-Nya apabila Dia me nghe ndaki se suatu Dia hanya be rkata ke padanya, "Jadilah!" Maka jadilah s e s uatu itu."
(Q.S. Y– sa -i n/ 3 6 :8 2 )
Ar Ar Ar Ar Ar tintintintintin yyyyya :a :a :a :a :
Apa saja c o nto h sifat jaiz Allah te rse but? Allah Swt. be rwe nang me mbuat makhluknya se ke ndak-Nya. Se bagai c o nto h, Allah be rwe nang me nc iptakan manusia itu pintar maupun bo do h. Allah juga be rwe nang me nc iptakan manusia itu kaya maupun miskin. Allah be rwe nang me nc iptakan manusia itu se hat maupun sakit.
Untuk me mahami c o nto h sifat jaiz Allah te rse but, pe rhatikanlah uraian kisah be rikut.
1 . Se pe rti bias a, Umar s e lalu bangun pagi. Se te lah me laks anakan s alat Subuh, Umar pe rgi ke lapangan untuk lari pagi. Di lapangan, Umar be rlari me nge lilingi lapangan dan se nam pagi.
Ke tika be ristirahat se je nak, Umar me rindukan pe mandangan langit yang me mayunginya. Ia pun kage t de ngan suasana langit pagi itu. Awan hitam me nggumpal me nutupi langit. Umar pun sangat khawatir de ngan ko ndisi awan yang me ndung. Ia khawatir ke giatan siangnya tidak akan te rlaksana de ngan baik kare na akan te rganggu hujan.
Siang harinya, awan hitam yang me nggumpal itu hilang se ke tika. Umar me mpe rkirakan siang itu akan hujan be sar. Namun, siang itu suasananya te rang be nde rang. Sinar matahari me nc e rahkan hari itu. Aktivitas Umar pun be rjalan se bagaimana yang diharapkannya.
Gb r Gb r Gb r Gb r
Gb r. 2 .4 . 2 .4 . 2 .4 . 2 .4 . 2 .4 Um a r s e d a ng m e nga m a ti ke a d a a n la ngit d i s ia ng ha ri.
Ke tika pulang se ko lah, Fatimah dan Azhar kage t. Me re ka be rpikir, "Ada apa ge rangan di rumahnya be rkumpul banyak o rang? " Me re ka pun masuk ke rumahnya.
Di dalam rumah te rde ngar lantunan Surah Yas in. Ayahnyapun s e ge ra me me luk ke duanya sambil me mbisikkan,"Ibu kalian sudah me ninggal dunia."
Dari ke dua c o nto h di atas, kamu dapat me lihat sifat jaiz Allah Swt. c o nto h yang pe rtama, me skipun langit me ndung dan Umar me mpe rkirakan siang hari hujan, te tapi siangnya itu tidak te rjadi hujan. Nah, inilah sifat jaiz Allah Swt.. Allah be rwe nang be rke he ndak di hari itu, baik hujan maupun panas. Be gitupun pada c o nto h yang ke dua. Ibunya Fatimah dan Azra yang me re ka se hat-se hat saja, tiba-tiba siang hari me ninggal. Ke we nangan atau sifat jaiz Allah Swt. pun te rlihat. Allah be rwe nang me mbuat ko ndis i manus ia s e hat maupun sakit.
Hal te rse but se suai de ngan firman Allah Swt. yang te rc atat dalam surah Al-Baqarah/ 2 :1 0 9 be rikut ini.
Ar Ar Ar Ar Artintintintintinyyyyya :a :a :a :a :
“Sungguh, Allah Mahakuas a atas s e gala s e s uatu." (Q.S. Al-Baqarah/ 2 :1 0 9 )
Gb r Gb rGb r Gb r
Alla h S w t. Alla h S w t.Alla h S w t. Alla h S w t. Alla h S w t.
Is ilah titik-titik de ngan b e nar. Jika kam u b is a m e ngis i latihan ini de ngan be nar, be rarti kamu s udah me mahami mate ri yang te lah diajarkan de ngan baik.
Sifat Wajib
1 . ... 2 . ... 3 . ... 4 . ... 5 . ... 6 . ... 7. ... 8 . ... 9 . ... 1 0 . ... 1 1 . ... 1 2 . ... 1 3 . ... 1 4 . ... 1 5 . ... 1 6 . ... 17 . ... 1 8 . ... 1 9 . ... 2 0 . ...
Sifat Mus tahil
Sifat Jaiz
1 . ... 2 . ... 3 . ... 4 . ... 5 . ... 6 . ... 7. ... 8 . ... 9 . ... 1 0 . ... 1 1 . ... 1 2 . ... 1 3 . ... 1 4 . ... 1 5 . ... 1 6 . ... 17 . ... 1 8 . ... 1 9 . ... 2 0 . ...
...
Hikmah
Alla h S w t. Y Alla h S w t. Y Alla h S w t. Y Alla h S w t. Y
Alla h S w t. Ya n g M a h a Be ra n g M a h a Be ra n g M a h a Be ra n g M a h a Be ra n g M a h a Be rkkkke h e n d a kke h e n d a ke h e n d a ke h e n d a ke h e n d a k
Allah Swt. adalah Yang Me nghe ndaki adanya alam raya, Yang me nge -lo la s arwa jagat yang s e rba baru. Apa yang dike he ndaki-Nya akan te rjadi dan apa yang tidak dike he ndaki-Nya tidak akan te rjadi; tak ada s e s uatu pun yang te rjadi tanpa ke he ndak-Nya.
Tidak ada te mpat be rlari bagi s e o rang hamba dari ke maks iatan yang te lah ia lakukan ke c uali kare na pe rto lo ngan dan rahmat-Nya. Tidak ada ke kuatan bagi s e o rang hamba untuk be rbuat taat ke pada Allah ke c uali kare na ke he ndak dan ke inginan-Nya.
Allah s e nantias a me nyandang s ifat Iradat. Dia be rke he ndak s e jak zaman Azali kare na wujudnya s e gala s e s uatu s e s uai de ngan waktu yang te lah dire nc anakan dan dite ntukan s e be lumnya.
Se mua ke jadian di alam s e me s ta ini te rjadi de ngan Ilmu dan Iradat-Nya tanpa pe rub ahan d a n p e rga ntia n. Dia m e nga tur s e ga la s e s ua tu de ngan tanpa s truktur pe mikiran, dan tanpa me nunggu waktu, kare na Dia tidak dis ibukkan o le h urus an-urus an yang ada.
Dikut ip dari kit ab Qaw aa'idul "Aqaaid Fit -t auhid Karya Imam Al-Ghazali. (TAUHIDULLAH, Penerbit Risalah Gust i, Surabaya)
Alh
x amdulill
–
Rang
kuman
Kerjakan di buku tugasmu.
A. Pilihlah salah satu jaw aban yang paling tepat.
1 . Sifat wajib bagi Allah ada ....
a. 10 b . 20 c. 30 d . 40
2 . Sifat mustahil bagi Allah ada ....
a. 5 b . 10 c. 15 d . 20
3 . Sifat jaiz bagi Allah ada ....
a. 1 b . 2 c. 3 d . 4
4 . Sifat jaiz bagi Allah adalah ....
a. q udrah
b . iradah
c. be rwe nang be rke he ndak dan tidak be rke he ndak
d . me nc iptkan manusia
5 . Dan Tuhanmu me nc iptakan dan me milih apa yang Dia ....
a. lihat c. ke he ndaki
b . de ngar d . kuasai
1 . Sifat-sifat Allah Swt. te rdiri atas 3 hal, yaitu sifat wajib (ada 2 0 ), sifat mustahil (ada 2 0 ), dan sifat wajib (hanya satu).
2 . Sifat Jaiz artinya, sifat yang mungkin bagi Allah untuk be rbuat s e s uatu atau tidak b e rb uat s e s uatu de ngan ke he ndak-Nya. Jumlahnya hanya satu, yaitu sifat we we nang dari Allah untuk be rbuat se suatu atau tidak be rbuat.
3 . Co nto h sifat jaiz Allah Swt. salah satunya adalah Allah be rwe nang me nc iptakan manusia itu pintar maupun bo do h. Se lain itu, Allah juga be rwe nang me nc iptakan manusia itu kaya maupun miskin. Allah be rwe nang me nc iptakan manusia itu se hat maupun sakit.
6 . Allah be rwe nang me mbuat ko ndisi sakit. Hal itu te rmasuk....
a. sifat wajib c. sifat jaiz
b . sifat mustahil d . sifat sunah
7. Jika Allah be rkata "Jadi", maka ....
a. jadilah se suatu itu
b . diam
c. tidur
d . be rmain
8 . Karahah adalah sifat mustahil Allah. Karahah be rmakna ....
a. te rpaksa
b . be rkuasa
c. be rke he ndak
d . esa
9 . Allah be rsifat iradat artinya ....
a. te rpaksa
b . be rkuasa
c. be rke he ndak
d . esa
10 .
Kalimat di atas te rdapat dalam Al-Qur'an surah ....
a. Q.S. Y– sa -i n / 3 6 : 8 2
b . Q.S. S
x
– d/ 3 8 : 2 8a
c. Q.S. Al-Qasx asx / 2 8 :6 8
d . Q.S. Al-H
x
aqq– h/ 6 9 :6 8a
B. Jaw ablah pertanyaan berikut dengan singkat dan jelas.
1 . Apa yang dimaksud de ngan sifat jaiz bagi Allah Swt.?
2 . Se butkan sifat jaiz bagi Allah Swt.!
3 . Carilah 3 c o nto h se bagai c e rminan sifat jaiz Allah Swt..
4 . Je laskan firman Allah Swt.dalam Q.S. Al Baqarah/ 2 :1 0 9 .
C. Isilah Teka-t eki berikut sesuai dengan pert anyaan yang
menyertainya.
M e n d a ta r M e n d a ta r M e n d a ta r M e n d a ta r M e n d a ta r
1 . Nama lain me nge nal Allah Swt.
2 . huruf hijaiyah yang ke -2 3
3 . Nama lain dari sifat Allah yang me mpunyai ke he ndak
M e n u ru n M e n u ru n M e n u ru n M e n u ru n M e n u ru n
1 . Pe nggalan arti ,"Dan Tuhanmu me nc iptakan dan me milih apa yang Dia ke he ndaki. " te rdapat dalam surah ….
2 . Pe nggalan arti ,"Sungguh, Allah Mahakuasa atas se gala se suatu." te rdapat dalam surah …..
3 . Sifat mustahil Allah yang be rarti te rpaksa
4 . Hukum me nge nal Allah adalah ….
1 2 3
2
3 4
Allah te lah mengutus para nabi dan rasul untuk umat manusia.
Pada bab ini kita akan me mpe lajari kisah Nabi Adam dan Nabi
Muha m m a d . s e te la h m e m pe la ja ri b a b ini. ka lia n d iha ra pka n
me nge tahui kis ah Nabi Adam, ke lahiran Nabi Muhammad, dan
kisah masa kanak-kanak Nabi Muhammad.
Gb r Gb r Gb r Gb r
Jumlah nabi dan rasul yang wajib kita ke tahui jumlahnya ada 2 5 . Nabi yang pe rtama dan me rupakan manus ia pe rtama adalah Nab i Adam a.s .. Se m e nta ra itu, na b i d a n ra s ul te ra khir a d a la h Na b i Muha m m a d s aw. Bagaimanakah kisah Nabi Adam dan Nabi Muhammad te rse but. Yuk, kita pe lajari be rsama-sama.
A.
Kisah Nabi Adam
1.
Penciptaan Nabi Adam
Se be lum me nc iptakan manusia, Allah Swt. Te rle bih dahulu me nc iptakan alam se me sta. Allah me nc iptakan alam se me sta ini hanya dalam e nam hari saja. Allah tidak me rasa le lah dalam me nc iptakan alam se me sta. Se te lah alam se me sta dic iptakan, te rmasuk bumi, Allah ke mudian me nc iptakan be nda dan m a khluk ya ng la innya . Alla h c ipta ka n gunung da n s unga i di b um i. Alla h c iptakan laut di bumi. Allah pun c iptakan he wan me lata di bumi. Allah c iptakan de ngan ke be saran-Nya.
Se te lah bumi dan isinya te rc ipta, Allah ke mudian me nc iptakan manusia pe rtama. Manusia yang pe rtama dic iptakan Allah adalah Adam (Nabi Adam). Allah m e nc iptakan Adam dari tanah. De ngan ke kuas aan-Nya, te rc iptalah m a khluk p a ling s e m p urna , ya itu m a nus ia . Ad a m p un tingga l d i s urga . Se be lumnya, Allah te lah me nc iptakan malaikat dari c ahaya dan se tan atau iblis dari api.
Se te lah Adam te rc ipta, Allah ke mudian me me rintahkan iblis dan malaikat untuk b e rs ujud ke p a d a Ad a m . Me nd a p a t p e rinta h Alla h, m a la ika t p un be rsujud. Namun, be rbe da de ngan malaikat, iblis tidak mau be rsujud ke pada Adam. Iblis me rasa dirinya adalah makhluk paling mulia.
Kare na tidak mau be rsujud ke pada Adam, Allah pun be rfirman ke pada iblis "Apakah yang me nghalangimu untuk be rsujud (ke pada Adam) saat Aku me nyuruhmu? " Iblis pun me njawab: "Aku le bih baik darinya: Engkau c iptakan aku dari api, se dangkan dia Engkau c iptakan dari tanah."
De ngan adanya jawaban dari iblis te rse but, Allah ke mudian be rfirman: "Turunlah kam u dari langit dan s urga ini, kare na kam u tidak s e patutnya m e nyo m b o ngkan diri di dalam nya, m aka ke luarlah, s e s ungguhnya kam u te rmasuk o rang-o rang yang hina."
Allah pun be rfirman ke mbali, "Se sungguhnya kamu te rmasuk me re ka yang dibe ri tangguh"
Iblis ke mbali me njawab "Kare na Engkau te lah me nghukumku te rse sat, maka aku be nar-be nar akan (me nghalangi) me re ka dari jalan Engkau yang lurus, ke mudian aku akan me ndatangi me re ka dari muka dan dari be lakang me re ka, dari kanan dan dari kiri me re ka. Dan Engkau tidak akan me ndapati ke banyakan me re ka be rsyukur (taat)."
Allah ke mbali be rfirman, "Ke luarlah kamu dari surga se bagai o rang te rhina lagi te rusir. Se sungguhnya barang siapa yang me ngikuti kamu, be nar-be nar aku akan me ngisi ne raka jahanam de ngan kamu se mua.”
De ngan de mikian, te rusirlah iblis dari surga. Se jak saat itu juga, iblis bersumpah akan menggoda manusia sampai akhir zaman. Allah pun akan mema-sukan iblis dan o rang yang te rgo da dan me njadi pe ngikutnya ke dalam ne raka.
2.
Kehidupan Nabi Adam di Surga
Se te lah iblis te rusir dari surga, Nabi Adam hidup di surga. Allah me mbe rikan ke nikmatan yang sangat be sar ke pada Nabi Adam. Allah me mbe rikan surga be se rta isinya untuk dinikmati o le h Nabi Adam. Se te lah hidup se kian lama di surga, Allah ke mudian me nc iptakan manusia ke dua, yaitu Siti Hawa. Siti Hawa dic iptakan Allah dari tulang rusuk Nabi Adam. Allah c iptakan Siti Hawa se bagai istri Nabi Adam. Se lain me mbe rikan ke nikmatan di dalam surga, Allah pun me mbe rikan larangan ke pada Nabi Adam dan Siti Hawa, yaitu untuk tidak me makan buah khuldi. Hal ini se suai firman Allah se bagai be rikut.
"Hai Adam, diamilah o le h kamu dan is trimu s urga ini. Dan makanlah makanan-makanannya yang banyak lagi baik di mana s aja yang kamu s ukai, dan janganlah kamu de kati po ho n ini, yang me nye babkan kamu te rmas uk o rang-o rang yang zalim." (Q.S. al Baqarah/ 2 :3 5 )
Nabi Adam me rasa se nang dan bahagia me mpunyai istri. Me re ka hidup bahagia di surga. Allah me ngajarkan Adam be be rapa ilmu pe nge tahuan. Allah pun me mbe ri tahu Adam me lalui firmannya. "Hai adam, se sungguhnya ini (ib lis ) adalah mus uh yang nyata b agimu dan b agi is trimu, maka s e s e kali ja n g a n la h s a m p a i ia m e n g e lu a rka n ka m u b e rd u a d a ri s u rg a , ya n g me nye babkan kamu me njadi c e laka..."
Se s a m pa inya d i s urga , ib lis la ngs ung m e nd e ka ti Na b i Ad a m untuk me nggo danya. Iblis me nggo da Nabi Adam untuk me makan buah khuldi. Iblis be rkata "Hai Adam, maukah e ngkau aku tunjukan po ho n khuldi (po ho n abadi) yang jika e ngkau m e m akannya e ngkau akan ke kal." Nam un Adam tidak me nde ngarkan go daan iblis. Adam te tap patuh te rhadap pe rintah Allah untuk tidak me makan buah khuldi itu.
Iblis tidak me nye rah be gitu saja. Iblis pun ke mbali me nggo da Nabi Adam. Iblis me ngatakan "Tuhan kalian tiada me larang kalian te rhadap po ho n khuldi te rse but, me lainkan kare na kalian nanti akan bisa me njadi malaikan atau me njadi ke kal". Namun Adam te tap tidak mau me nde ngarkan go daan iblis.
Kare na me rasa tidak dapat me nggo da Adam, iblis ke mudian me nggo da Ha wa . Ha wa ya ng pa da s a a t itu s e da ng m e m a nda ngi po ho n khuldi itu, ke mudian digo da o le h iblis. Iblis me nggo da Hawa untuk me makan buah itu. Iblis me ngatakan bahwa po ho n itu indah, buahnya harum, rasanya le zat, dan warnanya indah. Kare na te rus-te rusan digo da o le h iblis, akhirnya Hawa pun te rgo da untuk me me tik dan me makan buah itu.
Se te lah me makan buah itu, Hawa ke mudian me ndatangi Adam dan be rkata "Wahai Adam, makanlah buah ini, se sungguhnya aku te lah me nc ic ipinya."
Ada m m e nja wa b , "Tida k, a ku tida k a ka n b e rb ua t durha ka te rha da p Tuhanku."
Hawa pun be rkata "Aku te lah me makannya dan tidak te rjadi apa-apa te rhadapku." Hawa ke mbali me minta Adam untuk me makannya, namun Adam te tap tidak mau me makannya kare na Adam te tap tidak mau me makannya, hawa akhirnya marah dan me ninggalkan Adam.
Adam ke mudian me minta Hawa untuk ke mbali. Namun, hawa tidak mau ke mbali ke pada Adam se be lum Adam mau me makan buah itu. Adam pada waktu itu tidak mau be rbuat durhaka ke pada Allah, namun Adam pun tidak tahan atas ke marahan istrinya. Akhirnya, Adam pun te rgo da dan Adam pun me nde kati po ho n itu lalu me makan buahnya.
Se te lah me makan buah khuldi itu, sadarlah Adam atas apa yang te lah me nimpanya. Adam me njadi tahu apa yang baik dan apa yang buruk. Se jak saat itu jugalah, Adam me nge tahui bahwa dirinya dalam ke adaan te lanjang. Be gitupun Hawa. Ke duanya ke mudian me ngambil de daunan yang ada untuk me nutupi aurat me re ka.
Adam dan hawa ke mudian me minta ampun ke pada Allah. "Wahai Tuhan kami, kami te lah be rbuat zalim ke pada diri kami se ndiri. Jika Engkau tidak me ngampuni dan me ngasihani kami, pastilah kami te rmasuk go lo ngan o rang-o rang yang me rugi."
Nabi Adam dan istrinya te rus me minta ampun ke pada Allah kare na te lah me ngikuti iblis yang se sat. Allah ke mudian me nge luarkan Adam dan Hawa dari surga. Allah be rfirman "Turunlah kalian dari surga. Se bagian dari kalian akan me njadi musuh bagi yang lain, dan bagi kalian ada te mpat ke diaman di bumi dan ke se nangan hidup sampai batas waktu yang dite ntukan"
Se te lah itu, ke luarlah Adam dan Hawa dari surga. Me re ka diturunkan di bumi de ngan te mpat yang be rbe da dan te rpisah.
3.
Adam dan Haw a Hidup di Bumi
Turunlah Adam ke bumi. Allah me nurunkan Adam di dae rah Hindustan, se dangkan Hawa suatu dae rah di dae rah Arab (se karang dike nal de ngan ko ta Me kah). Adam me rasa sangat ke se pian hidup di bumi. Ia sangat me rindukan surga Allah. Ia pun me rindukan istrinya, Hawa. De mikian pula de ngan Hawa. Ia sangat me rindukan saat-saat di surga dulu.
Pada saat itu, yang dite mukan Adam hanyalah hamparan bumi dan langit. Adam b e rus aha m e nc ari Hawa ke s ana ke m ari, nam un te tap tidak dapat me ne mukannya. Be gitupula de ngan Hawa, ia me nc ari Adam ke sana ke mari, namun te tap saja ia tidak me ne mukannya.
Me nde ngar jawaban dari Allah te rse but, Adam yakin bahwa dirinya suatu s aat akan me ne mukan Hawa. Adam juga s angat ingin pe rgi ke Baitullah. De ngan de mikian, Adam te rus me nc ari Hawa se tiap hari. Dalam pe nc ariannya Adam te rus be rto bat kurang le bih 3 0 0 tahun.
Akhirnya, Adam be rte mu de ngan Hawa se te lah se kian lama be rpisah. Me re ka be rte mu di padang Arafah di se buah bukit yang se karang dike nal de ngan Jabal Rahmah. Se te lah be rkumpul ke mbali, me re ka ke mudian pe rgi ke Baitullah. Te rnyata, Baitullah itu be rupa batu mulia. Ke duanya ke mudian b e rtawa f m e nge lilingi Ba itulla h itu. Hingga s e ka ra ng, s e tia p o ra ng ya ng me nunaikan ibadah haji, akan me lakukan tawaf me nge lilingi Ka'bah.
Adam dan Hawa se lanjutnya me ne ruskan ke hidupan me re ka. Me re ka me nangis me ratapi do sa yang te lah me re ka lakukan dulu di surga. Adam ke mudian be rto bat ke pada Allah, dan Allahpun me ne rima to batnya. Allah me njajikan Adam dan Hawa akan ke mbali ke surga. Allah pun me me rintahkan Adam untuk me makmurkan bumi dan me njadi khalifahnya.
Adam dan Hawa ke mudian dikaruniai anak. Se tiap Hawa me ngandung, yang dikandungnya se lalu anak ke mbar. Anak pe rtama me re ka adalah Qabil dan Iq lim a. Qab il adalah laki-laki, s e dangkan Iq lim a adalah pe re m puan. Se te lah be be rapa waktu, Hawa pun me ngandung lagi dan ke mbali me lahirkan a na k ke m b a r. Ana k ya ng la ki-la ki d ib e ri na m a Ha b il, s e d a ngka n ya ng pe re mpuan dib e ri nama Lab uda. Allah me me rintahkan Nab i Adam untuk me nikahkan anak-anaknya se c ara silang se te lah de wasa nanti. Artinya, Qabil me nikahi Labuda dan Habil me nikahi Iqlima.
Se te lah anak-anak itu de wasa, Nabi Adam pun be rmaksud me nikahkan a na k-a na knya . Qa b il d e nga n La b ud a d a n Ha b il d e nga n Iq lim a . Na m un, me nde ngar maksud ini, Qabil tidak se tuju. Qabil me nginginkan nikah de ngan Iqlima kare na parasnya yang le bih c antik dari Labuda. Qabil te tap be rsike ras ingin me nikahi Iqlima walaupun Nabi Adam te lah me nje las kan bahwa ini adalah pe rintah Allah.
Nabi Adam ke mudian me ngadukan masalah ini ke pada Allah. Allah pun me mbe rikan so lusi. Allah me me rintahkan Qabil dan Habil be rkurban untuk Allah. Iqlima dapat dinikahi o le h o rang yang kurbannya dipilih o le h Allah. Te rnyata, kurban yang dite rima adalah kurbannya Habil. De ngan de mikian Habil be rhak me nikahi Iqlima, se dangkan Qabil tidak. Namun, Qabil te tap be rsikukuh ingin me nikahi Iqlima.
de mikian, Qabil adalah o rang pe rtama yang me mbunuh dan Habil adalah o rang pe rtama yang dibunuh.
Nabi Adam sangat be rse dih atas ke matian anaknya. Nabi Adam ke mudian me lanjutkan ke hid up a nnya d a n d ika runia i a na k ya ng lainnya. Nabi Adam akhirnya wafat pada usia 1 0 0 0 tahun.
B.
Kisah Nabi M uhammad
Nabi Muhammad me rupakan nabi dan rasul te rakhir. Nabi Muhammad diutus o le h Allah Swt. untuk me nyampaikan ajaran yang akan me nuntun se luruh umat manusia me nuju ke se lamatan dunia dan akhirat. Bagaimana kisah Nabi Muhammad te rse but? Mari, kita ikuri pe mbahasan be rikut ini.
1.
Kelahiran Nabi M uhammad
Nabi Muhammad dilahirkan di Me kah pada tanggal 1 2 Rabiul Awal tahun gajah. Dise but tahun gajah kare na pada saat itu Me kah dise rang pasukan gajah yang dipimpin Abrahah al-Habasyi. Maksud pe nye rangan pasukan gajah Abrahah adalah untuk me nghanc urkan Ka'bah. Pada saat itu kaum Quraisy tidak dapat be rbuat banyak untuk me lawan pasukan Abrahah. Kaum Quraisy adalah suku yang paling banyak me ndiami ko ta Me kah.
Na m un a ta s ke b e s a ra n Alla h, Ka 'b a h te tap utuh dan tidak dapat dihanc urkan o le h Ab ra ha h. Alla h m e nurunka n b urung a b a b il dari langit untuk m e nghanc urkan pas ukan gajah itu. Burung ababil te rse but me le mpar-kan batu-batu yang panas ke pada pasumpar-kan Abrahah. Se ke tika itu pula pasukan Abrahah hanc ur dan Ka'bah pun se lamat. Pe ristiwa ini diabadikan dalam Al-Qur'an surah Al-F-i l ayat 1 - 5 .
Tidak jauh dari pe ristiwa pe nye rangan itu, ibunda Nabi Muhammad yang b e rna m a Am ina h b inti Wa ha b a ka n m e la hirka n p utra nya . Pa d a s a a t me lahirkan, Aminah tidak me ras akan s akit s e pe rti yang diras akan wanita me lahirkan lainnya. Bayi itu pun lahir de ngan te rse nyum dan tidak me nangis. Se lain itu, saat lahir, sang Bayi pun me ngisyaratkan jarinya ke atas langit.
Gb r Gb r Gb r Gb r
Gb r. 3 .2. 3 .2. 3 .2. 3 .2. 3 .2 Ib lis m e nggo da Qab il agar m e m -b unuh s a ud a ra nya s e nd iri Ha -b il
Gb r Gb r Gb r Gb r
Se te lah itu, Bayi itu pun me ne lungkupkan mukanya se pe rti ke adaan sujud ke pada Tuhannya. Cahaya yang me ne nte ramkan pun hadir me nye limuti pro se s ke lahiran Sang Bayi.
Bayi te rse but ke mudian o le h kake knya yang be rnama Abdul Muthalib dibe ri nama Muhammad yang artinya te rpuji. Se jak lahir, Muhammad tidak se mpat me lihat ayahnya yang be rnama Abdullah. Abdullah me ninggal dunia saat Muhammad masih dalam kandungan.
2.
Nabi M uhammad disusui oleh Halimah as-Sa'diyah
Te lah me njadi ke biasan masyarakat Arab pada saat itu untuk me ngirimkan bayi yang baru lahir ke pe dalaman de sa. Tujuan bayi itu dikirim ke pe dalaman de sa adalah agar bayi itu tumbuh di lingkungan yang baik. Salah satunya adalah bayi itu akan hidup dalam lingkungan yang o rang-o rangnya be rbahasa de ngan baik.
De ngan de mikian, bayi yang dikirim ke pe dalaman de sa tidak disusui o le h ibu kandungnya. Namun, bayi te rse but akan disusui o le h pe re mpuan lain. Be gitu pula de ngan Muham m ad. Muham m ad akhirnya dis us ui o le h Halimah as-Sa'diyah se o rang pe re mpuan dari kalangan Bani Sa'ad.
Halimah as-Sa'diyah merupakan perempuan desa yang desanya pada waktu itu dilanda ke ke ringan. Saat de sanya ke susahan itulah, Halimah pe rgi ke Me kah m e nc ari b ayi yang dapat dis us uinya. Harapan Halim ah waktu itu adalah menemukan bayi dari anak orang kaya yang akan memberikan upah yang banyak.
Se te lah me nc ari ke sana ke mari, Halimah tidak me ne mukan bayi dari kalangan o rang kaya. Halimah akhirnya me ne mukan bayi Muhammad. Waktu itu Halimah ragu untuk me nyusui Muhammad kare na Muhammad bukanlah anak dari o rang kaya. Bahkan, Muhammad adalah anak yatim. Walaupun kake knya adalah te rmasuk pe mimpin di suku Quraisy, namun kake knya tidak me mpunyai harta yang me limpah.
Namun, saat akan me ne rima bayi Muhammad, te rjadilah suatu ke ajaiban. Air s us u Halim ah yang pada s aat itu ham pir ke ring, akhirnya pe nuh dan me ngalir de ngan de ras. Halimah pun akhirnya me ne rima Muhammad untuk disusuinya. Ke ajaiban pun be rlanjut dan tidak be rhe nti disitu. Saat Halimah akan ke mbali ke Bani Sa'ad, Halimah me nde kati untanya untuk dinaiki. Unta yang pada saat itu te rlihat le mas dan tidak be rte naga se ke tika itu pula me njadi unta yang kuat dan be re ne rgi.
Bayi Muhammad disusui o le h Halimah se lama dua tahun. Se te lah dua tahun, Halimah pun me nge mbalikan Muhammad ke ibu kandungnya, Aminah. De ngan be rat hati Halimah me nge mbalikan Muhammad. Bahkan, Halimah me minta untuk dapat me ngurus Muhammad satu tahun lagi. Walaupun ragu, namun kare na me lihat ke tulusan dan air mata Halimah, akhirnya Aminah m e ng a b ulka n p e rm inta a n Ha lim a h. Am ina h m e m inta Ha lim a h untuk me nge mbalikan Muhammad pada tahun be rikutnya.
Pa d a s ua tu ha ri, Muha m m a d b e rm a in d e nga n putra Ha lim a h ya ng me rupakan s audara s e s us uannya. Saat b e rmain, tib a-tib a putra Halimah pulang de ngan ke takukan. Putra Halimah pun me nc e ritakan pe rihal yang te rjadi. Putra Halimah me nc e ritakan bahwa te lah ada dua o rang laki-laki yang me ndatangi Muhammah. Dua o rang itu ke mudian me mbaringkan Muhammad dan me mbe lah dadanya.
Halimah ke mudian be rc e rita ke pada suaminya. Suaminya pun langsung me nc ari Muhammad. Muhammad akhirnya dite mukan dalam ke adaan se hat wal afiat. Muhammad pun me nc e ritakan apa yang te lah te rjadi. Muhammad me nc e ritakan bahwa ada dua o rang laki-laki yang me mbe lah dadanya dan m e nga m b il s e s ua tu d a ri ka lb unya ke m ud ia n m e nge m b a lika nnya la gi. Pe ris tiwa te rs e b ut te rc ac at dalam s e jarah dan dike nal de ngan "pe ris tiwa pe m b e lahan dada" (s yaqqisx sx o dri). Ke dua laki-laki yang m e m b e lah dada Muhammad itu adalah malaikat. Malaikat itu me nge luarkan bagian dari kalbu manusia yang biasa dihuni o le h se tan.
3.
M asa Kanak-Kanak Nabi M uhammad
Se te lah ke mbali ke pada ibunya, Muhammad diasuh de ngan kasih sayang. Muhammad tumbuh me njadi anak yang te rpuji. Pe rilakunya be rbe da de ngan anak-anak lain se usianya. Se lain ibunya, kake knya pun sangat sayang ke pada Muhammad, se bagai pe ngganti anaknya, Abdullah.
Suatu hari, Muhammad yang be rusia 6 tahun di ajak o le h ibunya untuk be rziarah ke makam ayahnya. Se lain itu, ibunya pun he ndak me nge nalkan Muhammad ke pada saudara-saudaranya. Pe rjalanan me re ka dite mani o le h Ummu Aiman. Ummu Aiman adalah se o rang budak pe re mpuan.
Sesampainya di Mekah, Muhammad kemudian diasuh oleh kakeknya, Abdul Muthalib. Kake knya sangat me nyayangi Muhammad. Kake knya me ratapi nasib Muhammad yang masih ke c il sudah me ngalami ke pe dihan yang be gitu be rat.
Ab d ul Mutha lib s a nga t m e ngis tim e wa ka n Muha m m a d . Muha m m a d diasuh de ngan kasih sayang yang sangat be sar. Namun, Muhammad tidak dapat me rasakan kasih sayang kake knya te rse but dalam waktu yang lama. Kake knya a khirnya m e ningga l d unia ke tika Muha m m a d b e rus ia d e la p a n ta hun. Ke pe dihan dan ke se dihan pun dirasakan ke mbali o le h Muhammad ke c il.
Se pe ninggalan kake knya, Muhammad ke mudian diasuh o le h pamannya yang be rnama Abu Thalib. Abu Thalib sangat me nc intai Muhammad se pe rti anaknya yang lain, bahkan le bih. Be gitu pula Fatimah, istri Abu Thalib, be liau pun sangat me nc intai Muhammad.
Ke tika us ia nya ya ng m a s ih m ud a b e lia , s e m a nga t ke rja ke ra s d a n ke ule tannya sudah munc ul. Di saat anak-anak se usianya be rmain de ngan pe nuh s uka c ita , Muha m m a d da pa t b e ke rja da n da pa t m e m b a ngga ka n pamannya dan o rang-o rang di se kitarnya. Muhammad pun me njadi anak yang disayangi se mua o rang yang ada di se kitarnya.
Suatu saat dic e ritakan ke tika se dang me ngge mbala kambing, Muhammad me nde ngar suara hiburan. Be liaupun me minta te man se sama pe ngge mbala untuk me njaga te rnaknya, se dangkan be liau he ndak me lihat te mpat suara itu. Te rnyata, suara hiburan itu be rasal dari pe rta pe rnikahan. Saat be liau he ndak me masuki te mpat itu, rasa kantuk yang amat sangat me nghinggapinya s e hingga b e lia u te rtid ur. Alla h te la h m e nja ga Muha m m a d untuk tid a k me nyaksikan hiburan. Saat te rbangun, hiburan itu te lah be rakhir dan be liau pun ke mbali ke te rnaknya.
Se lain me mbantu Abu Thalib, Muhammad pun se ring me mbantu yang lainnya. Muhammad suatu hari pe rnah me mbantu pamannya Abbas untuk me mindahkan batu-batu ke c il di se kitar Ka'bah. Pamannya waktu itu me minta Muhammad untuk me le takkan sarungnya di pundak agar tidak me nghalangi la ngka h b e ke rja nya . Na m un, Muha m m a d tid a k m e la kuka nnya . De nga n de mikian, tidak ada se o rangpun yang dapat me lihat auratnya.
Rang
kuman
Pe ristiwa te rse but disaksikan o le h se o rang pe nde ta Nasrani yang be rnama Bahira. Bahira me rupakan pe nde ta yang sangat me mahami injil dan taurat. Bahira pun sangat paham akan tanda-tanda ke hadiran rasul akhir zaman. Bahira ke mudian me ngundang para ro mbo ngan dagang te rse but untuk makan be rsamanya.
Se te lah me lihat Muhammad, Bahira me nge tahui bahwa ada tanda-tanda ke nabian di dalam diri Muhammad. Ke mudian, Bahira me nanyakan pe rihal Muhammad ke pada Abu Thalib. Bahira ke mudian be rtanya ke pada Abu Thalib "Siapakah dia? "
Abu Thalib me njawab, "Dia anakku".
"Bukan, dia bukan anakmu, o rang tuanya pastilah te lah me ninggal", kata Bahira.
"Me mang be nar, ayahnya te lah me ninggal ke tika dia dalam kandungan. Se lanjutnya, ibunya juga me ninggal dunia," je las Abu Thalib.
Bahira ke m b ali b e rkata "Se b aiknya kam u b awa ke m b ali anak ini ke ne ge rimu. Jagalah baik-baik dan wapadalah te rhadap o rang Yahudi. Se bab, jika o rang Yahudi tahu, me re ka akan me mbunuhnya".
Abu Thalib pun me mbawa Muhammad pulang ke mbali ke Me kah dan me njaganya le bih hati-hati lagi. Abu Thalib yakin bahwa Muhammad me m-punyai ke le bihan daripada manusia yang lainnya.
1 . Nabi Adam adalah manusia pe rtama dan nabi yang pe rtama. Nabi Adam dic iptakan Allah dari tanah.
2 . Nabi Adam dan Siti Hawa dike luarkan dari surga kare na me makan buah khuldi yang dilarang untuk dimakan.
3 . Nabi Adam dan Siti Hawa diturunkan ke bumi pada dae rah yang te rpisah c ukup jauh. Se lama pe nc ariannya, Nabi Adam te rus b e rto b a t ke p a d a Alla h Swt. Akhirnya , Na b i Ad a m b e rte m u ke mbali de ngan Siti Hawa dan dikaruniai anak yang banyak.
4 . Nabi Muhammad adalah Nabi akhir zaman. Tidak ada nabi lagi se te lah Nabi Muhammad.
6 . Nabi Muhammad se jak lahir te lah me njadi anak yatim. Pada saat usia 6 tahun, be liau me njadi yatim piatu. Se jak saat itu b e liau dias uh o le h kake knya yang b e rnam a Ab dul Muthalib hingga usia 8 tahun. Se lanjutnya, Nabi Muhammad diasuh o le h pamannya yang be rnama Abu Thalib.
7. Se me njak lahir Nabi Muhammad te lah me nampakan tanda-tanda ke nabiannya. Se lain itu, pe rilaku saat anak-anak Nabi Muhammad sangat te rpuji.
Hikmah
Suatu hari s e te lah Nabi Muhammad me njadi ras ul, be liau be rte mu de ngan to ko h-to ko h kafir. Be liau ditantang o le h o rang-o rang kafir, "Se an-dainya kam u adalah b e nar-b e nar Nab i, m aka b e lahlah b ulan m e njadi dua" kata o rang kafir. Ke mudian Nabi Muhammad s aw. me njawab "Jika aku dapat m e m b e lah b ulan m e njadi dua, apakah kalian akan m as uk Is lam? " Orang kafir pun me njawab "Ya"
Ke tika itu pula, Nabi Muhammad be rdo a ke pada Allah s e raya me ng-is yaratkan tangannya ke arah b ulan. Bulan pun te rb e lah m e njadi dua d a n s a lin g m e n ja u h s e b e lu m a kh irn ya m e n ya tu ke m b a li. Na m u n kare na ke kafiran o rang-o rang itu, me re ka me nganggap Nabi Muhammad me lakukan s ihir.
Pe ris tiwa te rb e la hnya b ula n m e nja di dua m e rupa ka n s a la h s a tu m ukjiza t ya ng d im iliki Na b i Muha m m a d . Bukti a d a nya b ula n pe rna h te rbe lah dapat dis aks ikan pada fo to yang diambil NASA be rikut.
Gb r Gb r Gb r Gb r
Kerjakan di buku tugasmu.
A. Pilihlah salah satu jaw aban yang paling tepat.
1 . Nabi Adam dic iptakan Allah o le h dari . . . .
a. api b . tanah c. air d . c ahaya
2 . Istri Nabi Adam be rnama . . . .
a. Am inah c. Hawa
b . Halimah d . Sa'diyah
3 . Nabi Adam dan Siti Hawa dike luarkan dari surga kare na me makan . . . .
a. minuman ke ras c. buah ape l
b . buah khuldi d . binatang
4 . Te mpat pe rte muan Nabi Adam dan Siti Hawa di bumi dise but de ngan . . . .
a. Jabal Rahmah c. Hindus tan
b . Arafah d . Me kah
5 . Anak Nabi Adam yang me ruapakan manusia pe rtama yang me lakukan pe mbunuhan adalah . . . .
a. Habil b . Qabil c. Iqlima d . Labuda
6 . Nabi Muhammad dilahirkan pada tanggal . . . .
a. 1 2 Rabiul Awal c. 1 2 Ramadan
b . 17 Rabiul Awal d . 17 Ramadan
7. Ayahanda Nabi Muhammad be rnama . . . .
a. Abdul Muthalib c. Ab dulla h
b . Abu Thalib d . Abbas
8 . Pe nde ta Nas rani yang m e ngtahui c iri-c iri ke nab ian Muham m ad b e r-nama . . . .
a. Abu Thalib c. Bahira
b . Abrahah d . Ab dulla h
9 . Wanita yang me njadi ibu susuan Nabi Muhammad be rnama . . . .
a. Fatimah c. Am inah
b . Halimah d . Ummu Aimin
10 . Pe ristiwa pe mbe lahan dada Nabi Muhammad o le h malaikat dise but juga de ngan . . . .
a. s yaqqis h s adri c. maks um
b . be rkhalwat d . khatamun nubuwah
B. Jaw ablah pertanyaan di baw ah ini dengan benar.
1 . Dari apakah Istri Nabi Adam dic iptakan o le h Allah?
2 . Se butkan te mpat te mpat Nabi Adam dan Siti Hawa diturunkan di bumi!
3 . Te rdapat dalam surah dan ayat be rapakah pe rintah untuk tidak me nde kati po ho n Khuldi?
4 . Se butkan tanggal lahir Nabi Muhammad!
5 . Je laskan ke utamaan Nabi Muhammad ke tika be liau masih bayi!
C. Isilah pertanyaan dalam kotak berikut ini. Kerjakanlah memutar
sesuai dengan jarum jam.
Nabi Adam dic iptakan dari . . . .
Uc a p a n to b a t Na b i Ad a m adalah
. . . .
Siti Hawa dic iptakan dari . . . .
Iblis dic iptakan dari . . . .
Malaikat dic iptakan dari . . . .
Nabi Adam dan Is trinya te r-usir dari surga kare na . . . . Yang dis e b ut de ngan ras ul akhir
zaman adalah
. . . .
Burung ababil yang me nghancurkan pas ukan gajah dite rangkan dalam surah
. . . .
Pasukan gajah yang he ndak me ng-hanc urkan Ka'bah di pimpin o le h . . . .
Pada Bab sebelumnya, kalian te ntunya te lah be lajar me nge nai
kisah Nabi Adam dan Nabi Muhammad. Pada Bab ini kita akan
me mpe lajari pe rilaku te rpuji Nabi Adam dan masa kanak-kanak
Nabi Muhammad te rs e but. Se te lah me mpe lajari bab ini, kalian
diharapkan dapat me ne ladani pe rilaku te rpuji para Nabi te rse but.
Gb r Gb r Gb r Gb r
Pada bab se be lumnya, kalian te ntunya te lah me mpe lajari me nge nai kisah Nab i Adam a.s . dan Nab i Muhammad s aw.. Apa s ajakah yang dapat kita te ladani dari kisah Nabi Adam a.s. dan Nabi Muhammad saw. te rse but? Yuk, kita pe lajari be rsama apa saja yang dapat kita te ladani dari kisah Nabi Adam a.s. dan Nabi Muhammad saw. te rse but.
A.
M eneladani Tobatnya Nabi Adam a.s.
Se te lah me mpe lajari kisah Nabi Adam a.s, banyak hikmah yang dapat kita pe tik. Hikmah yang dapat kita pe tik dari kisah Nabi Adam te rse but di antaranya adalah se bagai be rikut.
1 . Nabi Adam pe rnah te rgo da o le h go daan se tan. Se bagai umat manusia, kita harus se nantiasa be rlindung dari go daan se tan yang te rkutuk. Se tan akan me nggo da anak c uc u Adam agar me njauh dari Allah hingga hari kiamat datang. Ole h kare na itu, be rlindunglah ke pada Allah dari go daan se tan yang te rkutuk.
2 . Se gala se suatu yang dilarang o le h Allah harus kita hindari. Me lakukan pe rbuatan yang dilarang o le h Allah hanya akan me ndatangkan murka Allah. Me laksanakan pe rbuatan maksiat tidak akan me ndatangkan rahmat dari Allah.
3 . Nab i Adam m e rupakan m anus ia pe rtam a. Manus ia adalah m akhluk paling se mpurna, utama, dan mulia. Namun, ke muliaanya akan re dup jika kita tidak me laksanakan pe rintah Allah dan me njauhi larangannya.
4 . Ke so mbo ngan adalah sifat iblis. Ole h kare na itu, kita se bagai manusia tidak dipe rke nankan untuk be rso mbo ng.
5 . Alla h s a nga t m e nc inta i o ra ng-o ra ng ya ng b e rim a n. Alla h tida k a ka n me ne rima suatu amal ibadah dan pe rbuatan ke c uali dari yang baik. Hal ini se suai kisah Qabil dan Habil. Kurban Habil dite rima o le h Allah kare na Habil me ngurbankan se suatu yang baik dan Habil me rupakan o rang yang baik. Be rbe da de ngan Qabil, kurban Qabil tidak dite rima o le h Allah kare na ke burukan niat Qabil.
6 . Jika kita te lah me lakukan suatu do sa, se ge ralah be rto bat. To bat adalah me nye sali pe rbuatan do sa yang te lah dilakukan dan be rjanji untuk tidak me laksanakan do sa itu lagi. Nabi Adam te lah me lakukan do sa kare na me makan buah Khuldi. Se te lah itu, Nabi Adam be rto bat de ngan sungguh-sungguh ke pada Allah. Nabi Adam sangat me nye sali pe rbuatannya.
Be be rapa hikmah dapat diambil dari kisah Nabi Adam a.s.. Salah satu sikap yang patut kita te ladani dari kisah Nabi Adam te rse but adalah pe rilaku to batnya Nabi Adam. Nabi Adam tidak he nti-he ntinya me nye sali pe rbuatan do s anya. Nabi Adam pun tidak he nti-he ntinya be rto bat ke pada Allah Swt. atas do sanya itu.
Do sa Nabi Adam adalah me makan buah khuldi. Walaupun hanya satu do sa yang be liau lakukan, namun hal te rse but dapat me mbuat be liau te rusir dari surga. Se karang, bayangkan de ngan do sa-do sa kita yang jauh le bih banyak. Pantaskah kita untuk me nghuni surga Allah ke lak? Nah, de ngan de mikian, kita ha rus b e rto b a t de nga n s ungguh-s ungguh a ta s do s a ya ng te la h kita lakukan. Kita harus to bat untuk do sa yang kita sadari maupun yang tidak kita sadari.
B.
M eneladani Perilaku Nabi M uhammad saw. Saat
Kanak-Kanak
Nabi Muhammad adalah Nabi te rakhir yang diutus Allah untuk me nye -b a rka n a ja ra n Is la m ke s e luruh um a t m a nus ia . Se ja k la hir, ta nda -ta nda ke nabian be liau te lah ke lihatan. Nabi Muhammad dilahirkan dari se o rang ibu tanpa me rasa sakit ke tika me lahirkan. Bayi Muhammad pun te rse nyum ke tika dilahirkan dan tidaklah me nangis. Se lain itu, Nabi Muhammad ke tika dilahirkan tangannya me nunjuk ke atas langit se pe rti me nunjukkan ke be saran Allah Swt.. Saat dilahirkan, Nabi Muhammad pun langsung me ne lungkupkan ke palanya se pe rti he ndak sujud ke pada Allah Swt.. Cahaya pun me naungi ke lahiran Nab i Muham m ad. Cahaya yang m e nghangatkan dan m e m b uat nyaman siapa pun yang me lihatnya.
Se te lah ke mbali dari ibu susuannya, masa kanak-kanak Nabi Muhammad b e rb e da de ngan anak-anak lainnya. Nab i Muham m ad te lah ditinggalkan ib unya wa fa t ke tika b e lia u m a s ih b e rus ia 6 ta hun. Se b e lum nya , Na b i Muhammad pun tidak pe rnah me lihat ayahandanya, Abdullah. Baru be rusia 6 tahun, Nabi Muhammad te lah me njadi yatim piatu. Suatu c o baan yang s a nga t b e ra t untuk a na k s e us ia itu. Pa d a us ia itu a na k-a na k s e d a ng m e nd a m b a ka n ka s ih s a ya ng o ra ngtua nya . Me nd a m b a ka n b e la ia n d a n pe lukan o rangtuanya.
Rang
kuman
Se pe ninggalan kake knya, Nabi Muhammad diasuh o le h pamannya yang be rnama Abu Thalib. Dalam asuhan pamannya, Nabi Muhammad me rasakan be ban yang ditanggung pamannya sangatlah be sar. Pamannya me mpunyai banyak anak dan bukanlah se o rang yang banyak harta. Me lihat ke adaan ini, Nabi Muhammad be rte kad me ringankan be ban pamannya. Pada usia yang masih sangat be lia, mungkin se usia kalian se karang, be liau te lah be ke rja. Nabi Muhammad be ke rja de ngan me ngge mbalakan kambing. Ke tika anak-anak lain be rmain, Nabi Muhammad me nikmati pe rmainan de ngan be ke rja ke ras.
Pe rilaku akhlak Nabi Muhammad pada mas a kanak-kanak pun te lah m e nunjukka n b a hwa d irinya m e m p unya i ke uta m a a n. Sua tu ha ri s a a t me ngge mbalakan kambingnya, Nabi Muhammad me nde ngar suara hiburan. Namun, Allah me njaganya dari hal yang kurang baik se hingga Nabi Muhammad pun te rhindar dari hiburan te rse but. Kisah lain pun me nc e ritakan ke tika be liau se dang me mbantu pamannya yang be rnama Abbas me mindahkan batu-batu ke c il di se kitar Ka'bah, be liau diminta me le takkan sarungnya di pundaknya. Namun, Nabi Muhammad tidak me lakukannya kare na itu akan me nampakkan auratnya.
Be gitu te rpujinya pe rilaku Nabi Muhammad, bahkan ke tika masih kanak-kanak. Kita se bagai anak-anak sudah se harusnya kita me nc o nto h pe rilaku te ladan Nabi Muhammad. Bagi me re ka yang sudah tidak me mpunyai ayah, ibu, atau ke duanya, janganlah be rlarut dalam ke se dihan. Do akanlah ayah ibu kita se nantiasa. Se lain itu, usia muda janganlah jadi pe nghalang untuk be ke rja ke ras. Bantulah o rang-o rang te rde katmu se mampumu. Kalian dapat me mb antu o rangtua kalian, kakak adik kalian, atau s audara kalian yang me mbutuhkan bantuan.
1 . Nabi Adam me rupakan manusia pe rtama yang dic iptakan Allah. Se bagai manusia, Nabi Adam pe rnah te rgo da o le h rayuan iblis. Nabi adam me makan buah khuldi yang dilarang o le h Allah.
3 . Se te lah me lakukan do sa, Nabi Adam langsung be rto bat de ngan sungguh-sungguh ke pada Allah. Te ladanilah pe rilaku to batnya Nabi Adam te rse but.
4 . Nabi Muhammad adalah nabi dan rasul te rakhir. Ciri-c iri ke nabi-annya te lah munc ul saat baru lahir.
5 . Pe rilaku Nabi Muhammad pada masa kanak-kanak wajib kita ikuti. Masa ke c il be liau diliputi ke se dihan kare na be liau tidak pe rnah me lihat ayahnya dan pada usia 6 tahun te lah me njadi yatim piatu. Me skipun de mikian, pe rilaku dan akhlaknya te tap mulia dan wajib me njadi panutan kita se mua.
Hikmah
Do a Na b i Ad a m a . s . Do a Na b i Ad a m a . s .Do a Na b i Ad a m a . s . Do a Na b i Ad a m a . s . Do a Na b i Ad a m a . s .
Tahukah kalian te ntang taubatnya nabi Adam a.s .? Nah, ke tika Nabi
Ad a m b e rb ua t d o s a , ia s e ge ra m e m inta a m puna n ke pa d a Alla h Swt.
d e nga n s ungguh-s ungguh. Ap a d o a ya ng d iuc a p ka n Na b i Ad a m a .s .
te rs e b ut? Yuk kita b ac a b e rs am a-s am a.
Do a ini dis e but s e bagai do a taubat. Apabila kita te lah me lakukan
ke s alahan atau do s a s e ke c il apapun, maka kita harus s e ge ra me mo ho n
ampun ke pada Allah, yaitu de ngan me mbac a do a te rs e but. Ar
Ar Ar Ar Ar tintintintintin yyyyya :a :a :a :a :
"Ya Tuhan kami, kami te lah me nzalimi diri kami s e ndiri. Jika Engkau tidak me ngampuni kami dan me mbe ri rahmat ke pada kami, nis c aya kami te rmas uk o rang-o rang yang rugi."
Kerjakan di buku tugasmu.
A. Pilihlah salah satu jaw aban yang paling tepat!
1 . Iblis atau se tan akan me nggo da umat manusia sampai . . . .
a. malam hari
b . hari kiamat
c. manusia be riman
d . manusia be rto bat
2 . Manusia pe rtama yang me njadi pe mbunuh atas manusia yang lainnya adalah . . . .
a. Habil c. Iqlima
b . Qabil d . Labuda
3 . Allah me nc intai o rang yang . . . .
a. be riman c. tidak be rto bat
b . khianat d . lalai
4 . Jika kita me lakukan do sa, kita harus. . . .
a. me ngulangi do sa itu
b . be rto bat
c. be rsikap biasa saja
d . tidak me mbe ritahukan ke pada siapa pun atas do sa itu
Lat ihan
Soal
Do a ini dipanjatkan o le h Nabi Adam as . Se te lah dirinya te rge linc ir
ke dalam pe rbuatan do s a, yaitu ke tika me makan buah khuldi dari po ho n
ya ng te rla ra ng. Pe ris tiwa itu te rja d i ka re na b e lia u te rgo d a o le h tip u
m us liha t ib lis s e hingga Na b i Ad a m d a n is trinya , Ha wa , d ib ua ng d a n
diturunkan o le h Allah dari s urga ke muka bumi. Ke mudian Nabi Adam
5 . Ibunda Nabi Muhammad Saw. adalah . . . .
a. Fatimah
b
