• Tidak ada hasil yang ditemukan

Konsep al-Nabi al-Ummi dan implikasinya pada penulisan Rasm

N/A
N/A
Protected

Academic year: 2017

Membagikan "Konsep al-Nabi al-Ummi dan implikasinya pada penulisan Rasm"

Copied!
25
0
0

Teks penuh

(1)

Konsep BM/BCŠBM6NNŠ

dan Implikasinya pada Penulisan 3BTN

&WB/VHSBIB

'BLVMUBT6TIVMVEEJO6*/4ZBSJG)JEBZBUVMMBI+BLBSUB

anugrahtuhan@yahoo.com

Abstract: DzFDPODFQUPGBMOBCƯBMVNNƯIBTFYJTUFETJODFUIFCFHJOOJOHɚPG

*TMBNɚDzF1SPQIFU.VŵBNNBEɚEFDMBSFEɚIJNTFMGBTBMOBCƯBMVNNƯCPUI

JOUIF2VSŔOBOEŎBřUI)PXFWFSNPTU.VTMJNTDIPMBSTEJTBHSFFJG

al-VNNŠNFBOTJMMJUFSBUFDzSPVHIUIFMJOHVJTUJDBOEIJTUPSJDBMBQQSPBDIUIJT

QBQFSXPVMEMJLFUPUFTUUIFRVFTUJPOɚwXIFUIFSUIFJNQMJDBUJPOPGBMOBCƯBM

VNNƯɚDPODFQUTJOUIF2VSŔOJDPSUIPHSBQIZ rasm) is UBXRƯGƯ or JƿǁJMƣDŽƯw

Keywords: .VŵBNNBEBMVNNƯrasm.

Abstrak:,POTFQNFOHFOBJBMOBCƯBMVNNƯUFMBINBQBOTFKBLQFSUBNBLBMJ

kemunculan Islam. Nabi .VŵBNNBETFOEJSJNFNBOHNFOEFLMBSBTJLBO

dirinya sebagai BMOBCƯBMVNNƯCBJLEJEBMBNBM2VSŔONBVQVOŎBEJUT

1BSBTBSKBOB.VTMJNUJEBLTFUVKVKJLBQFOHFSUJBOBMVNNƯ hanya berarti

buta huruf. Melalui QFOEFLBUBOLFCBIBTBBOEBOLFTFKBSBIBOUVMJTBOJOJ

BLBONFOHVKJBQBLBIJNQMJLBTJLPOTFQBMOBCƯBMVNNƯEBMBNQFOVMJTBO

NVTIBGBM2VSŔONFSVQBLBOUBXRƯGƯ atau JƿǁJMƣDŽƯ

(2)

Pendahuluan

,BKJBO JOJ CVLBOMBI TFVBUV ZBOH CBSV TFCBC TFKVNMBI PSBOH TVEBINFNCBIBTOZBTFQFSUJ;XFNFS1 Goldfeld,2 Athamina.3 Bagi

kaum Muslim, penjelasan mengenai LFVNNŠBO.VDŽBNNBETFSJOHLBMJ

EJTBOEBSLBO QBEB LFUFSKBHBBO BM2VSƣO EBSJ QFOHBSVI UVMJTBO EBO JEFPMPHJ NBOVTJB 4FCBHJBO MBHJ NFOKBEJLBO LFVNNƯBO TFCBHBJ CBHJBOEBSJLFNVAKJ[BUBOBM2VSƣO#BHJTFCBHJBOQFOFMJUJ#BSBUUFSN LFVNNƯBO JOJ NFSVQBLBO TFTVUV ZBOH NVTUBIJM %J BOUBSB NFSFLB ZBOHNFNBOEBOHCBIXB/BCJ.VDŽBNNBECJTBNFOVMJTBEBMBI#FMM /ÚMEFLF4DIXBMMZ8JEFSHFO4.VTUBIJMCBHJTFPSBOHZBOHCFSTUBUVT OBCJEFOHBOQFOHBSVIMJOHLVOHBO"SBCZBOHTVEBIUFSCJBTBEFOHBO CVEBZBUVMJTNFNJMJLJTFPSBOHQFNJNQJOZBOHUJEBLCJTBNFOVMJT

5VMJTBO JOJ JOHJO NFOZBUBLBO CBIXB /BCJ .VDŽBNNBE BEBMBI CFUVMTFPSBOHOBCJZBOHVNNŠ1FOVMJTJOHJONFOHBJULBOOZBEFOHBO QFSUBOZBBO LFJKUJIBEBO PSUPHSBGƯ rasm BM2VSƣO "TVNTJ BXBM

QFOVMJTBEBMBICJMB/BCJ.VDŽBNNBENFNJMJLJLFNBNQVBOVOUVL NFNCBDB EBO NFOVMJT NBLB TVEBI CJTB EJQBTUJLBO CBIXBrasm BM

2VSƣOBEBMBIUBXRŠGŠBUBVCFSEBTBSLBOBSBIBOEBOQFUVOKVL/BCJ EBSJ 5VIBO /BNVO BQBCJMB LFVNNƯBO .VDŽBNNBE EJNBLOBJ TFCBHBJLFUJEBLNBNQVBONFNCBDBNFOVMJTEBONFOHIJUVOHNBLB TFIBSVTOZB QFOEVLVOH LPOTFQ JOJ TFUVKV CBIXBrasm BM2VSƣO

BEBMBIJKUJIBEEBSJQBSBTBIBCBU.BLBTBOHBUXBKBSCJMBQFOJTCBUBO SBTNBM2VSƣOUJEBLLF/BCJ.VDŽBNNBEBLBOUFUBQJLFA6UTNƣO JCOA"êƣO

1FMBDBLBOTVNCFSEBSJUVMJTBOJOJEJMBLVLBONFMBMVJLJUBCLJUBC UBGTJS ƝBEJUT EBO CVLV LBKJBO AVMŴN BM2VSŔO 5FSN VNNƯ EBO TFHBMBEFSJWBTJOZBEJKBEJLBOLBUBLVODJVOUVLNFODBSJLFUFSIVCVOHBO JTUJMBIJTUJMBIUFSTFCVUEJEBMBNBM2VSƣOEBOƝBEJUT5FSNJKUJIŔEŠ

dan UBXRŠGŠ EJHVOBLBO VOUVL NFODBSJ UFNBUFNB BQB TBKB ZBOH

NFOKBEJ LFUFOUVBO "MMBI /BCJ/ZB TFSUB VTBIB SBTJPOBM TBIBCBU EBMBNLPEJGƯLBTJBM2VSƣONBTBA6UTNƣOJCOA"êƣO

6OUVLNFNBQBSLBOLBKJBOEJBUBTQFOVMJTNFNCBHJUVMJTBOJOJ QBEBCFCFSBQBTVCKVEVMPertama"SBCQSB*TMBNBOUBSBKŔIJMŠZBI

dan VNNŠZBI. ,FEVB NFMBDBL QFOHFUBIVBO /BCJ ZBOH VNNŠ.

,FUJHBQFSBO/BCJEBMBNQFOZVTVOBONVTIBG NVŰIBG),dan terakhir,

(3)

Arab pra-Islam di antara +ŔIJMŠZBIEBO6NNŠZBI

Islam tidaklah seperti agama Yahudi dan Nasrani di mana tempat

LFEVBBHBNBJUVUVSVOUFMBIEJLFMJMJOHJPMFICVEBZBMJUFSBTJ4BOHBU TVMJU VOUVL NFOFNVLBO CVLUJCVLUJ UFSUVMJT VOUVL NFOVOKVLLBO CBIXB TVEBI BEB CVEBZB MJUFSBTJ EJ "SBC QBEB NBTB BXBM *TMBN 4FLBMJQVOBEBKVNMBIOZBSFMBUJGTFEJLJUZBJUVEJEBFSBI"SBC4FMBUBO ,FNVOHLJOBOVQBZBQFOVMJTBOBM2VSƣOEJQFOHBSVIJPMFICVEBZB ,SJTUFO EBO :BIVEJ EJ EBFSBI UFSTFCVU UFSVUBNB EBSJ &UIJPQJB5 "QBLBITFEJLJUOZBCVEBZBMJUFSBTJJOJNFOZFCBCLBOPSBOH"SBCQSB *TMBN EJTFCVUKŔIJMŠZBI BUBV TFEJLJUOZB CVEBZB MJUFSBTJ NFSVQBLBO

akar dari istilah VNNŠZBUBMA"SBC

Dari sekian jumlah makna, KŔIJMŠZBI CJBTBOZB EJBTPTJBTJLBO

EFOHBO LFCPEPIBO TFBLBOBLBO IBM UFSTFCVU CFSMBXBOBO EFOHBO

ketidakmilikan atas pengetahuan (AJMN 1FOFMVTVSBO TFEFSIBOB

ZBOH EJMBLVLBO PMFI QFOVMJT NFNFSMJIBULBO CBIXB EBSJ BZBU ZBOHNFODBOUVNLBOLBUBKŔIJMŠZBI, tidak ada satu pun yang terkait

EFOHBOLFCPEPIBOZBOHEJNBLOBJEFOHBOLFUJEBLNBNQVBONFOVMJT EBONFNCBDBTFQFSUJUFSNBLUVCEBMBN24BM.ƣJEBIżMV

A*NSƣOBM"DŽ[BCBM'BUI9

#FSJLVUBEBMBIQFNBLOBBOMBJOZBOHCJTBEJDBSJEBMBNBM2VSƣO BOUBSB MBJO 1FSJMBLV CBOHTB "SBC QSB *TMBN ZBOH NFNCFSJLBO TFTFNCBIBO QBEB CFSIBMB 24 "M.ƣJEBI NFNBLBO EBHJOHUFSTFCVUTFTFNCBIBOCFSIBMBNFOZFNCFMJIUJEBLBUBTOBNB 5VIBO NFNBLBO CBOHLBJ EBO EBSBI /BNBOBNB ZBOH EJTFNCBIDPOUPIOZBCJOUBOH4ZJSƣCFSIBMBBM-ƣUBMA6[[BEBO BM.BOƣI1FSJMBLVCBOHTB"SBCQSB*TMBNZBOHNFOHIBSBNLBO

istri yang telah dizihr EBONFOZBNBLBOBOBLBOHLBUTFCBHBJBOBL

kandung,14 Berperang hanya untuk kepentingan dunia,15 mewarisi

janda ayah,16 mengharamkan yang halal,17NFOHVOEJOBTJCEFOHBO

panah,18NFMBLTBOBLBOSJCB (SJCŔ) RŠŰŔŰNFNCBOHHBCBOHHBLBO

leluhur,21EBONFNCVOVITFCBHJBOBOBLQFSFNQVBONFSFLB

.FOVSVU -BOF EBMBN TVNCFS .VTMJN BXBM LBUB KŔIJMŠZBI

EJBSUJLBOEBMBNEVBNBDBN1FSUBNBLFUJEBLIBEJSBOQFOHFUBIVBO ZBOH TFIBSVTOZB EJLFUBIVJ TFCBHBJ UFSKFNBIBO TJNQMF. Kedua

LFQFSDBZBBOZBOHUJEBLTFTVBJEFOHBOGBLUBBUBVrealitas. Sekalipun

(4)

TBMBINFNFSDBZBJTFTVBUVZBOHCFSCFEBEBSJZBOHTFCFOBSOZBEBO NFMBLVLBO TFTVBUV QFSJMBLV ZBOH CFSCFEB EBSJ ZBOH TFIBSVTOZB22 :BOHEJTFCVULBOEJBUBTMFCJIDFOEFSVOHNFNBLOBJjahlTFCBHBJMBXBO

dari AJMN LFCFSQFOHFUBIVBO %BMBN BM2VSƣO EJTFCVULBO TBBU

/BCJ/ǃDŽNFNJOUBEPBVOUVLLFTFMBNBUBOLFMVBSHBOZBi)BJ/Ŵŵ TFTVOHHVIOZBEJBCVLBOMBIUFSNBTVLLFMVBSHBNV ZBOHEJKBOKJLBOBLBO EJTFMBNBULBOTFTVOHHVIOZB QFSCVBUBOOZBQFSCVBUBOZBOHUJEBLCBJL 4FCBC JUV KBOHBOMBI LBNV NFNPIPO LFQBEB,V TFTVBUV ZBOH LBNV

UJEBLNFOHFUBIVJ IBLFLBUOZB(NŔMBZTBMBLBCJIŠAJMN). Sesungguhnya

"LVNFNFSJOHBULBOLFQBEBNVTVQBZBLBNVKBOHBOUFSNBTVLPSBOH

PSBOHZBOHUJEBLCFSQFOHFUBIVBO(NJOBMKŔIJMŠO).”23

Kata KŔIJMEJBUBTCFSCBOEJOHUFSCBMJLEFOHBOLBUBAŔMJN (orang

ZBOH NFNJMJLJ QFOHFUBIVBO *CO .BO[ǃS NFOZBUBLBO CBIXB

kata jil pada ayat ini merupakan ketidaktahuan atas ayat Allah.24 4FLBMJQVO EFNJLJBO NBLOBOZB UJEBL CFSVCBI CBIXBKŔIJMadalah

LFUJEBLUBIVBO)BOZBTBKBPCKFLEBSJLFUJEBLUBIVBOOZBBEBMBIBZBU

Allah.

Adapun KŔIJMŠZBI CFSEBTBSLBO QFMBDBLBO BUBT CFCFSBQBkamus

BUBV FOTJLMPQFEJB EBMBN USBEJTJ *TMBN EJNBLOBJ TFCBHBJ[BNŔO BM fatrahBUBVNBTBTFCFMVNEBUBOHOZB*TMBN254FSJOHLBMJEJTFCVUTFCBHBJ KBNBOLFHFMBQBOEBO*TMBNNFOKBEJQFOFSBOHPSBOH"SBCLBMBJUV TFIJOHHB NFSFLB NBTVL LF KBNBO QFOVI DBIBZB5VIBO ,FHFMBQBO

karena apa yang mereka lakukan tidak sesuai dengan apa yang ada

QBEB *TMBN +JLB QFSCVBUBO BUBV QFSJMBLV ZBOH EJLFSKBLBO UFMBI NFOHBMBNJQSPTFT*TMBNJTBTJQFSCVBUBOEBOQFSJMBLVUFSTFCVUUJEBL

lagi menjadi perilaku KBIŠMŠZBIakan tetapi sudah masuk ke dalam

TZBSJABU*TMBN4FCBHBJDPOUPIŵBEataupun RŠŰŔŰUFUBQEJCFSMBLVLBO

IBOZBTBKB*TMBNMFCJINFNJMJINFNCFSJLBONBBGMFCJINVMJBEBSJ

itu semua.

(PME[JIFS UFMBI NFNCBIBT TFDBSB QBOKBOH NFOHFOBJ JTUJMBI

KŔIJMŠZBI *B CFSLFTJNQVMBO CBIXB KŔIJMŠZBI merupakan antonim

dari ŵJMNatau kesopanan. Term KŔIJMŠZBIJBBSUJLBOOZBSJTTFCBOEJOH

(5)

DPOEPOHQBEBLPOEJTJCBOHTB"SBCZBOHCFMVNNFOKBMBOLBOBKBSBO

sesuai dengan syari‘at Islam.

#BIBTBOTFMBOKVUOZBCFSBMJIQBEBQFSUBOZBBOi"QBLBIKŔIJMŠZBI

semakna dengan VNNŠZBI w4FDBSBCBIBTBJTUJMBIJOJTFMBMVEJSVKVL

ke akar katanya yaitu a-m-m. /BNVO JB MFCJI TFSJOH EJLBJULBO

dengan kata VNNŠ*CO.BO[ǃSNFOHVUJQCFCFSBQBQFOEBQBUVOUVL

NFOKFMBTLBO IBM JOJ BM;VKKƣK NFOHBJULBO LBUBVNNŠ dengan

LPOEJTJVNBUZBOHCFMVNQFSOBINFNFMBKBSJBM,JUŔCTFCBHBJNBOB UFSTJSBUEBMBNBM2VSƣOi%BOEJBOUBSBNFSFLBBEBZBOHVNNŠZŴO ZBOHUJEBLNFOHFUBIVJBM,JUŔCLFDVBMJEPOHFOHBOCPIPOHCFMBLBEBO mereka hanya menduga-duga.”28"Cǃ*ƿIlRNFOJTCBILBOLBUBVNNŠ QBEBLPOEJTJJOUSJOTJLTFPSBOHJCVZBOHUJEBLNFOVMJTLBSFOBNFOVMJT CBHJPSBOH"SBCCVLBOMBINFSVQBLBOQFLFSKBBOTFPSBOHQFSFNQVBO NFMBJOLBO QFLFSKBBO MBLJMBLJ +VHB JB EJOJTCBILBO QBEB CBZJ ZBOH EJMBIJSLBO PMFI TFPSBOH JCV EJ NBOB CBZJ UFSTFCVU UJEBL NFNMJLJ

kemampuan untuk menulis.29

Dalam 5BGTŠS "ŵLŔN EJTFCVULBO CBIXB NBLOBVNNŠ QBEB BM

"ASƣG BEBMBI EJOJTCBILBO LFQBEBBMVNNBI BMVNNŠZBI

BUBVVNBUZBOHTFEBSJBXBMUJEBLNFOHFUBIVJBQBQVOTFCBHBJNBOB TBBU CBZJ CBSV MBIJS .FSFLB CFMVN NFNFMBKBSJ DBSB NFNCBDB EBO

NFOVMJT3JXBZBU*COA6NBSNFOFHBTLBOCBIXBVNNBIVNNŠZBI

BEBMBILPOEJTJLFUJEBLNBNQVBONFNCBDBEBONFOVMJT,FTJNQVMBO JOJNFSVQBLBOBSHVNFOBUBT24BMA"OLBCǃUi%BOLBNVUJEBL QFSOBI NFNCBDB TFCFMVNOZB BM2VSƣO TFTVBUV ,JUBC QVO EBO LBNVUJEBLNFOVMJTTVBUV,JUBCEFOHBOUBOHBOLBOBONVBOEBJLBUB EFNJLJBOCFOBSCFOBSSBHVMBIPSBOHZBOHNFOHJOHLBSJ NVw30*CO A"CCƣTNFOBNCBILBOCBIXBLBUBVNNŠCFSNBLOBQVMBUJEBLCJTB

menghitung.31 .VOHLJO JOJ QFOKFMBTBO UBNCBIBO EBSJ *CO A"CCƣT BHBSTFTVBJEFOHBOƝBEJUTEJCBXBIJOJ

%BMBNTFKVNMBILJUBCƝBEJUTEJTFCVULBOCBIXBVNNŠZBI adalah

TJGBU CBOHTB "SBC ZBOH UJEBL NFOVMJT EBO CFSIJUVOH i*OOŔ VNNBI VNNŠZBI MŔ OBLUVC XBMŔ OBŵTVC BMTZBIS IŔLBE[Ŕ IŔLBE[Ŕ XB

IŔLBE[Ŕ”32 ƝBEJUTƝBEJUT JOJ EJUFNQBULBO QBEB CBC QVBTB TBBU

NFOKFMBTLBO KVNMBI IBSJ EBMBN TFCVMBO /BCJ NFNCFSJ JTZBSBU

dengan kedua jari tangannya sampai tiga kali (IŔLBE[Ŕ). Sekalipun

(6)

UBOHBOJOJEJMBLVLBOTFCBOZBLFOBNLBMJ5JHBLBMJQFSUBNBEFOHBO NFOVOKVLLBO KBSJ UJHB LBMJ VOUVL NFOZBUBLBO CBIXB KVNMBI IBSJ EBMBN TBUV CVMBO TFCBOZBL 5BQJ EBMBN UJHB LBMJ LFEVB /BCJ NFOHBLIJSJOZB EFOHBO NFMJQBU TBUV KBSJ KFNQPMOZB TFIJOHHB

jumlahnya adalah 29.

4FCFUVMOZB ƝBEJUTƝBEJUT ZBOH NFOFSBOHLBO KVNMBI IBSJ EBMBN TFCVMBO DVLVQ CBOZBL BLBO UFUBQJ UJEBL TFNVBOZB EJBXBMJ

dengan penjelasan VNNŠZBI Bagi penulis, adanya penjelasan

VNNŠZBI dengan kata MŔ OBŵTVC UJEBL CJTB CFSIJUVOH terkesan

BHBLHBOKJM#BHBJNBOBNVOHLJOTFTFPSBOHBUBVQBSBTBIBCBUTBBUJUV CJTB UBIV CBIXB KVNMBI Ư Ư BUBV BEBMBI BUBV ,FNBNQVBONFSFLBVOUVLNFOHBUBLBOCBIXBKVNMBIOZBBUBV BEBMBI LFNBNQVBO CFSIJUVOH .FNBOH UJEBL CJTB EJQVOHLJSJ CBIXB CFSIJUVOH EBMBN CFOUVL JMNV CFSIJUVOH matematika), saat

JUVCFMVNCFSLFNCBOHEJ"SBC340SBOH"SBCNVMBJNFOHFOBMEBO

menransfer ilmu NBUFNBUJLB EBSJ :VOBOJ LF EBMBN #BIBTB "SBC

TFLJUBSBCBEEBO354FCBHBJDPOUPI"Cǃ+BAGBS.VDŽBNNBEJCO .ǃTƣ BM,IBXƣSƯ[NƯ . BEBMBI TFPSBOH .VTMJN ZBOH NFOHFNCBOHLBONBUFNBUJLB"MKBCBSQBEB"CBELF36

#FSEBHBOHNFSVQBLBOTBMBITBUVQFLFSKBBOPSBOH"SBCQSB*TMBN #BILBO QBEB BLIJS "CBE LF QBSB QFEBHBOH CFTBS EBSJ .BLLBI

telah mendapat kekuasaan monopoli atas kegiatan perdagangan

ZBOH NFMFXBUJ QBOUBJ UFQJ #BSBU "SBCJB LF .FEJUFSBOJB .FSFLB CFSEBHBOH EBSJ VKVOH 4FMBUBO :BNBO IJOHHB %BNBTLVT EJ 4ZJSJB QBEB NVTJNNVTJN UFSUFOUV )BM JOJ TFCBHBJNBOB ZBOH EJSFLBN EBMBN 24 BM2VSBZTZ 4FPSBOH QFEBHBOH UFOUVOZB IBSVT NBIJS NFOHIJUVOH #BHBJNBOB EJB CJTB NFOHFUBIVJ KVNMBI LFVOUVOHBO BUBV LFSVHJBOOZB CJMB UJEBL EBQBU CFSIJUVOH UFSMFCJI LFCBOZBLBOEBSJQFEBHBOH"SBCBEBMBIQFEBHBOHCFTBS4FMBJOEBSJ JUVUFSNUFSNZBOHEJHVOBLBOBM2VSƣOCBOZBLQVMBNFOHBEPQTJ

istilah pedagangan seperti: NŠ[ŔOŵJTCUJKSBI4FDBSBUJEBLMBOHTVOH

NFOVOKVLLBO CBIXB QFSIJUVOHBO NFSVQBLBO CBHJBO EBSJ EPLUSJO

yang harus dipahami dan diajarkan dalam Islam.38

"M;BSRƣOƯNFOZFQBLBUJBQBZBOHEJVSBJLBOPMFIBM"MǃTƯCBIXB

kondisi VNNŠZBIEBMBNƝBEJUTEJBUBTCVLBOMBITFTVBUVZBOHUFUBQ

(7)

tetapi hanya sementara. Bilamana kondisi ketidakmampuan menulis

EBONFNCBDBJOJCFOBSCBHBJNBOBNFOHBNCJMNBOGBBUBUBTTVSVIBO VOUVLNFNCBDBEBONFOVMJTBUBT/BCJZBOHUJEBLCJTBNFNCBDBEBO NFOVMJT %FOHBO EFNJLJBO EJQBTUJLBO /BCJ NFNJMJLJ LFNBNQVBO VOUVLNFNCBDBEBONFOVMJT39

1FOKFMBTBOMBJOOZBCJTBEJMJIBUEBSJTVSVIBO/BCJQBEBUBXBOBO QFSBOH#BEBSNFOHBKBSLBOUVMJTBOQBEBCBOHTB"SBC4FLBMJQVOUJEBL TFMVSVIOZBNBNQVVOUVLNFNCBDBEBONFOVMJTPSBOH"SBCZBOH NBNQVNFNCBDBEBONFOVMJTCFSLFNCBOHTFNBLJOCBOZBL0MFI TFCBCJUVUFSNVNNŠZBIZBOHEJUBGTJSLBOTFCBHBJLFUJEBLNBNQVBO VOUVLNFOVMJTKVHBCFSIJUVOHIBSVTEJLBKJVMBOH

.FMBDBL1FOHFUBIVBO/BCJZBOH6NNŠ

4VCCBC JOJ JOHJO NFOHFUFOHBILBO QFNCJDBSBBO NFOHFOBJ CBHBJNBOB /BCJ TFCBHBJ TFPSBOH ZBOH VNNŠ mendapatkan

QFOHFUBIVBO "QBLBI JB NFOEBQBULBOOZB EBSJ NFNCBDB UVMJTBO BUBVLBI EFOHBO DBSB MBJOOZB 4FCFMVN NFMBLVLBO NFOKBXBC QFSUBOZBBO UFSTFCVU QFOVMJT BLBO NFOHVMBT LFNCBMJ JTUJMBIVNNŠ

ZBOHUFSLBJUMBOHTVOHEFOHBO/BCJCBJLEBMBNUBGTJSNBVQVOƝBEJUT

Konsep BMOBCŠ BMVNNŠ UJEBL IBOZB TFCVBI LPOTFQ ZBOH BEB

TFDBSBJEFBMJUBTEBMBNBSUJBOCBIXBTFPSBOH.VDŽBNNBEIBSVTVNNŠ

BHBSBM2VSƣONVODVMTFCBHBJLJUBCyang mengandung mu‘jizat, akan

UFUBQJLBMJNBUUFSTFCVUQVONBTVLLFEBMBNSBOBIGƯRI,BUBTBMBXBU EBMBNTBMBUEBMBNCFCFSBQBSJXBZBUNFOJTDBZBLBOBEBOZBUBNCBIBO

kata BM/BCŠ BMVNNŠ pada ujung kalimat .VDŽBNNBE40 ataupun UFOUBOHQFSJOUBIVOUVLNFNCBDBTBMBXBUTFDBSBVNVN41/BCJQVO NFOZBUBLBOEJSJOZBTFCBHBJBMOBCŠBMVNNŠsampai tiga kali. Dalam

TBUV SJXBZBU ZBOH BHBL QBOKBOH CFMJBV NFOKFMBTLBO UFOUBOH QPTJTJ EJSJOZBTFCBHBJPSBOHZBOHEJCFSJLBOXBIZVZBOHIBSVTEJEFOHBSEBO

ditaati serta perintah mengikuti LJUŔCVMMBICJMBEJSJOZBUFMBIXBGBU42 ƝBEJUTJOJEJSJXBZBULBOPMFI"DŽNBEIBOZBEJBOHHBQNVOGBSŠE.43

Kata BM/BCŠBMVNNŠNVODVMEVBLBMJEBMBNBM2VSƣOTFDBSB

CFSVSVUBOEBMBNEVBBZBUEBOEBSJTVSBUBM"ASƣG"ZBU NFOZFCVULBOi0SBOHPSBOHZBOHNFOHJLVU3BTVM/BCJZBOHVNNŠ

(8)

NFMBSBOH NFSFLB EBSJ NFOHFSKBLBO ZBOH NVOHLBSw 4FDBSB MJUFSBM BZBUJOJNFOKFMBTLBOUFOUBOHJOGPSNBTJLFOBCJBO.VDŽBNNBEUFMBI UFSUVMJTEBMBNLJUBC5BXSƣUEBO*OKƯM"EBQVOBZBUCFSJLVUOZBCFSVQB BKBLBO BHBS LBVN:BIVEJ EBO /BTSBOJ VOUVL NFOHJNBOJ LFOBCJBO .VDŽBNNBEi#FSJNBOMBILBNVLFQBEB"MMBIEBO3BTVM/ZB/BCJ ZBOHVNNƯZBOHCFSJNBOLFQBEB"MMBIEBOLFQBEBLBMJNBULBMJNBU /ZB LJUBCLJUBC/ZB EBO JLVUJMBI EJB TVQBZB LBNV NFOEBQBU

petunjuk.” Dari dua ayat di atas, memang tidak dapat ditemukan

penjelasan langsung apa yang dimaksud dengan BMVNNŠ TFCBHBJ

TBMBITBUVTJGBUEBSJ/BCJ.VDŽBNNBE0MFITFCBCJUVQBSBNVGBTTJS NFSVKVLOZBLFEBMBNBSUJLFCBIBTBBOKVHBQBEB)BEƯUT/BCJTBMBI TBUVOZBDŽBEƯUTVNNBIVNNŠZBIseperti yang telah diuraikan di atas.

$BSBMBJOVOUVLNFOKFMBTLBOUFSNJOJJBMBIEFOHBONFODBSJUFSN TFKFOJT EJ EBMBN BM2VSƣO ,BMJNBUVNNŠZŴO VNNŠZŠO, dan umm

EJSVKVLTFCBHBJQFOKFMBTEBSJJTUJMBIVNNŠZBOHNFOZJGBUJ/BCJ

1. VNNŠZŴO i%BO EJ BOUBSB NFSFLB BEBVNNŠZŴO, yang tidak

mengetahui BM,JUŔC LFDVBMJ EPOHFOHBO CPIPOH CFMBLB EBO

NFSFLB IBOZB NFOEVHBEVHBw44 i,FNVEJBO KJLB NFSFLB NFOEFCBU LBNV UFOUBOH LFCFOBSBO *TMBN NBLB LBUBLBOMBI

‘Aku menyerahkan diriku kepada Allah dan (demikian pula)

PSBOHPSBOHZBOHNFOHJLVUJLV%BOLBUBLBOMBILFQBEBPSBOH PSBOHZBOHUFMBIEJCFSJBM,JUŔC dan kepada VNNŠZŴO: ‘Apakah

LBNV NBVNBTVL*TMBNw45

2. VNNŠZŠO i%J BOUBSB BIMJ ,JUBC BEB PSBOH ZBOH KJLB LBNV

NFNFSDBZBLBOLFQBEBOZBIBSUBZBOHCBOZBLEJLFNCBMJLBOOZB

kepadamu; dan di antara mereka ada orang yang jika kamu

NFNFSDBZBLBO LFQBEBOZB TBUV EJOBS UJEBL EJLFNCBMJLBOOZB LFQBEBNVLFDVBMJKJLBLBNVTFMBMVNFOBHJIOZB:BOHEFNJLJBO JUVMBOUBSBONFSFLBNFOHBUBLBOi5JEBLBEBEPTBCBHJLBNJBUBT

VNNŠZŠONFSFLBCFSLBUBEVTUBUFSIBEBQ"MMBIQBEBIBMNFSFLB

Mengetahui.46i%JBMBIZBOHNFOHVUVTLFQBEBVNNŠZŠO seorang SBTVMEJBOUBSBNFSFLBZBOHNFNCBDBLBOBZBUBZBU/ZBLFQBEB NFSFLB NFOZVDJLBO NFSFLB EBO NFOHBKBSLBO NFSFLB,JUŔC

dan ŵJLNBIEBOTFTVOHHVIOZBNFSFLBTFCFMVNOZBCFOBSCFOBS

dalam kesesatan yang nyata.” 47

(9)

ZBOH EJCFSLBIJ NFNCFOBSLBO LJUBCLJUBC ZBOH EJUVSVOLBO TFCFMVNOZB EBO BHBS LBNV NFNCFSJ QFSJOHBUBO LFQBEB

(penduduk) 6NN BM2VSŔ .BLLBIEBOPSBOHPSBOHZBOHEJ

MVBSMJOHLVOHBOOZBw24BM"OAƣNi%FNJLJBOMBI,BNJ XBIZVLBOLFQBEBNVBM2VSƣOEBMBNCBIBTB"SBCTVQBZBLBNV NFNCFSJQFSJOHBUBOLFQBEB6NNVM2VSŔ (penduduk Makkah)

EBOQFOEVEVL OFHFSJOFHFSJTFLFMJMJOHOZBw24BM4ZǃSƣ

7.

%BSJLBMJNBUEJBUBTQBSBNVGBTTJSUFSCBHJLFEBMBNLFMPNQPL

dalam menafsirkan ayat BM/BCŠBMVNNŠ, yaitu:

/BCJ ZBOH EJVUVT QBEB LBVN ZBOH UJEBL NFNJMJLJ LJUBC TVDJ .FSFLB CFSBSHVNFO CFSEBTBSLBO UFSNVNNŠZŴO QBEB 24 BM #BRBSBI 'BLIS BM%ƯO BM3ƣ[Ư BEBMBI NVGBTTJS ZBOH DPOEPOHQBEBLFTJNQVMBOJOJ48

/BCJZBOHEJVUVTVOUVLPSBOH.BLLBIEBOTFLJUBSOZB%BTBSEBSJ

kesimpulan ini adalah term umm QBEB24BM"OAƣNEBO

BM4ZǃSƣTFSUBUFSNVNNŠZŠOQBEB 24BM+VNVABI

.FSFLBZBOHCFSLFTJNQVMBOTFQFSUJJOJBOUBSBMBJOBM2VSǁVCƯ49 EBO*CO,BUTƯS50

/BCJ ZBOH UJEBL NFNJMJLJTFEJLJU LFNBNQVBO EBMBN NFOVMJT EBONFNCBDB,FTJNQVMBOJOJTFCBHBJNBOBZBOHUFMBIEJKFMBTLBO QBEBCBHJBOVNNŠZBI.FSFLBZBOHDPOEPOHVOUVLNFOBLXJMLBO TFQFSUJJOJEJBOUBSBOZBBEBMBIBMƚBCBSƯ51*COƝƣUJN52EBOBM #BHIƣXƯ53

%FOHBO NFSVKVL QBEB BZBUBZBU EJ BUBT QBSB TBSKBOB #BSBU CFSCFEBQBOEBOHBONFOHFOBJNBLOBVNNŠ#FSJLVUBEBMBICFCFSBQB

pendapat yang penulis rujuk dari M. Denny, mereka antara lain:

/ÚMEFLF EBO 4DIXBMMZ NFNBLOBJOZB TFCBHBJ MBJLPT ZBOH TFUBSB

dengan ŔMNŔZŔ EBMBN CBIBTB "SBNBJL54 )PSPWJU[ UJEBL TFUVKV EFOHBOJOUFSQSFUBTJBUBTBZBUBZBUEJBUBTEJTBNBLBOLBSFOBUFSN UFSN UFSTFCVU CFSCFEB 6NNƯZǃO QBEB 24 TFCBHBJ QFNCFEB

antara Israel dari VNNPU IŔPMŔN.55 8FOTJODL NFOZBUBLBO CBIXB

ada relasi yang sangat erat antara term ummah dan VNNŠ6NNBI

TFDBSB CBIBTB CFSBSUJQFPQMF (masyarakat), dan menjadi komunitas

EBMBNQFSTQFLUJGLFBHBNBBO%BSJLBDBNBUBQSPGBOummah semakna

(10)

/BCJ.VDŽBNNBENBLBEJBBEBMBIigentilesw CVLBOPSBOH:BIVEJ yang diutus untuk VNNŠZŴO56 Apa yang menjadi perhatian utama TBSKBOB #BSBU NFNBOH UFSLFTBO CBOZBL NFSFLBN JTUJMBIJTUJMBI :BIVEJ)BMJOJCJTBKBEJUJEBLCJTBEJFMBLLBOLBSFOBQBEBBZBUBZBU EJ BUBT UFSIVCVOH EFOHBO LBVN :BIVEJ 4FMBJO NJTBMOZB LBSFOB QFOHFUBIVBONFSFLBUFOUBOH:BIVEJNFNCFSJMBUBSZBOHDVLVQLVBU BUBTLFTJNQVMBOLFTJNQVMBOZBOHEJBNCJM

4FLBMJQVOEFNJLJBOCJMBEJCBOEJOHLBOEFOHBOIBTJMQFOFMVTVSBO

pada UBGTJSUBGTJS TFCBHBJNBOB ZBOH QFOVMJT VOHLBQ EJ BUBT SBHBN

QFOEBQBU NFSFLB UJEBL KBVI CFSCFEB )BOZB QFNCFSJBO JTUJMBIOZB TBKB ZBOH MBJO 6OUVL NFOVUVQ SBHBN QFOEBQBU EJ BUBT QFOVMJT NFOHVUJQLBUBLBUB8BUUiDzFSFJTOPBSHVNFOUIFSFGPS.VŵBNNBE CFJOH DPNQMFUFMZ VOMFUUFSFE CVU BU NPTU GPS IJT CFJOH JHOPSBOU PG UIF

+FXJTI BOE $ISJTUJBO TDSJQUVSFT”57 1FOVMJT TFQBLBU EFOHBO LBMJNBU

JOJ4FLBMJQVOEPLUSJOZBOHCFSFEBSMFCJIDFOEFSVOHCFSQJIBLQBEB LFUJEBLNBNQVBO /BCJ .VDŽBNNBE EBMBN NFOVMJT EBO NFNCBDB UJEBLBEBTBUVBZBUQVOZBOHDVLVQUFHBTNFOHBUBLBOCBIXB/BCJ UJEBL NBNQV NFOVMJT EBO NFNCBDB )BOZB SVKVLBO ƝBEJUT ƝBEJUTZBOHNFNFSMJIBULBOBTVNTJCBIXB/BCJUJEBLCJTBNFOVMJT NFNCBDBCBILBOCFSIJUVOH

"QBLBI /BCJ CFOBSCFOBS UJEBL CJTB NFNCBDB "ZBU CFSJLVU TFSJOHNFOKBEJEBTBSCBIXB/BCJUJEBLQFSOBINFNCBDBEBONFOVMJT TBNBTFLBMJ#VOZJ24BMA"OLBCǃUi%BOLBNVUJEBLQFSOBI NFNCBDB UBUMŴ TFCFMVNOZB TFTVBUV LJUBC pun dan kamu tidak (pernah) menulis (UBLIVŲŲV TVBUV LJUBC EFOHBO UBOHBO LBOBONV

BOEBJLBUB LBNVQFSOBINFNCBDBEBONFOVMJTCFOBSCFOBSSBHVMBI PSBOHZBOHNFOHJOHLBSJ NVwCJMBEJUFMJTJLMFCJIEBMBNBEBTFTVBUV ZBOHQFSMVEJQFSIBUJLBOEBMBNBZBUEJBUBT1FSUBNBLBMJNBUUJEBL NFNCBDB TVBUV LJUBC TFCFMVN BM2VSƣO NFNJMJLJ LFNVOHLJOBO CBIXB/BCJCJTBNFNCBDBTFTVBUVTFUFMBIBM2VSƣOJOJUVSVOEBO

ditulis. Kedua, kalimat XB MŔ UBLIVŲŲV(dan tidak menuliskannya),

menggunakan kata LIBŲŲEBMBNNBLOBNFOVMJTEFOHBOCBHVT.BLB

TFDBSBUFSTJSBUBEBLFNVOHLJOBOCBIXB/BCJQFSOBINFOVMJT yaktub),

EFOHBOUVMJTBOZBOHLVSBOHCBHVTEBMBNCBIBTBBMƚBCBSƯMŔZVŵTJO

BMLJUŔCBI58#BHJBM"MǃTƯLFNVOHLJOBO/BCJNBNQVNFNCBDBEBO

(11)

EJBNCJMCJTBLPOEJTJ/BCJTFCBMJLOZB59"M"MǃTƯQVONFNVODVMLBO QFSUBOZBBO BQBLBI /BCJ QFSOBI NFOVMJT CBSBOHLBMJ TFTBBU "EB SJXBZBU ZBOH NFOZFCVULBO CBIXB /BCJ QFSOBI NFOVMJT QBEB TBBU QFOVMJTBO QFSKBOKJBO ƝVEBZCJZBI "LBO UFUBQJ SJXBZBU MBJOOZB NFOFHBTLBO CBIXB /BCJ UJEBL QFSOBI NFOVMJT 3JXBZBU NFOHFOBJ

penulisan di situ adalah suatu NBKŔ[.60

%BSJ TFKVNMBI LBUB ƝBEJUT ZBOH NFOZJSBULBO /BCJ QFSOBI NFNCBDBBEBQBEBSJXBZBUTBBU/BCJNFMBLVLBO*TSƣ.JASƣKi3BBZUV ABMŔ CŔC BMKBOOBI NBLUŴCBO BMRBSř CJUTBNŔOJZZBI ABTZS XBBM ŰBEBRBI CJBMABTZS 'BRVMUV ZŔ +JCSŠM NŔ CŔMV BMRBSř BAŸBN BKSBO 2ŔMB MJBOOB BMRBSř MŔ ZBUŠLB JMMŔ XBIVXB NVŵUŔK XBSVCCBNŔ

XBRBABUBMŰBEBRBIGŠHIBOŠw"M"MCƣOƯNFOZBUBLBOCBIXBTBOBE

ƝBEJUT JOJřBAŠG /BNVO BEB ZBOH QFSMV EJQFSIBUJLBO QBEB ƝBEJUT

di atas. Di dalamnya memang tidak ada kalimat yang merujuk pada kata RBSBBataupun UBMŔTFCBHBJ VKBSBO ZBOH CFSNBLOB NFNCBDB MatnOZBNFOHHVOBLBOLBUBSBBZUV(saya melihat) tertulis di pintu

TVSHBCBIXBQBIBMBTBEBRBILBMJMJQBUEBOQBIBMBNFOHIVUBOH LBMJMJQBU#BHBJNBOBTFPSBOHZBOHUJEBLUBIVUVMJTBOCJTBNFNCBDB TFTVBUV EBO NFOHIJUVOH CBIXB MFCJI CFTBS EBSJ CJMBNBOB

BMVNNŠEJNBLOBJUJEBLCJTBNFNCBDBEBONFOHIJUVOH%JBOUBSB

sekian jumlah riwayat mengenai BMOBCŠBMVNNŠ, riwayat dari ‘Awn

JCOA"CEVMMƣIBEBMBITBUVZBOHCJTBEJTJNQVMLBOCBIXB/BCJNFNJMJLJ LFNBNQVBONFNCBDBEBONFOVMJTTFCFMVNEJBXBGBU62

,BMBVMBI /BCJ EJBTVNTJLBO NFNJMJLJ LFNBNQVBO VOUVL NFNCBDB NFOVMJT EBO NFOHIJUVOH LFNVEJBO EBSJ NBOB JB NFOEBQBULBOQFOHFUBIVBOLFUFSBNQJMBOUFSTFCVU .FSVKVLQBEBBM 2VSƣOCJTBEJQBTUJLBOCBIXBi"MMBIMBIZBOHNFNCFSJQFOHFUBIVBO /BCJ BUBT BQB ZBOH EJB UJEBL LFUBIVJ TFCFMVNOZB TFCBHBJNBOB *B

menurunkan BMLJUŔC dan ŵJLNBI”63 %BO EJB BLBO UFSVT NFODBSJ QFOHFUBIVBO LBSFOB EJB NFNBIBNJ CBIXB iPSBOH ZBOH EJCFSJ JMNV QFOHFUBIVBO EBO PSBOH CFSJNBO BLBO EJUJOHHJLBO CFCFSBQB

derajat.” 64 ,FIBVTBO BLBO JMNV UJEBL IBOZB UFSMJIBU QBEB ƝBEJUT ƝBEJUTZBOHNFOZVSVIVOUVLNFODBSJJMNVUBQJKVHBQBEBEPBZBOH BEB EJ BM2VSƣO i3BCCŠ [JEOŠ AJMNBO.”65 ,FDVBMJ JUV QFOHFUBIVBO /BCJUFOUBOHIBMZBOHAHBJCIBOZBJBEBQBULBOTFEJLJUEBO"MMBIMBI

(12)

QFOHFUBIVBO /BCJ .VDŽBNNBE UFOUBOH LBVN :BIVEJ /BTSBOJ TFSUBJTJLJUBCTVDJUFSEBIVMV"LBOUFUBQJTFMBJOJUVTFQFSUJQSJOTJQ QSJOTJQ FNCSJPMPHJ BTUSPOPNJ EBO HFPMPHJ CJTB EJLBUBLBO TVMJU VOUVL EJTBOHHBI #BHBJNBOB PSBOH ZBOH IJEVQ BCBE ZBOH MBMV NFOHFUBIVJQSJOTJQQSJOTJQLFJMNVBOUFSTFCVU 67

#BHJOPO.VTMJNQFOHFUBIVBO/BCJ.VDŽBNNBENFOHFOBJBQB ZBOHBEBEJEBMBN*OKJMNFSVQBLBOTFTVBUVZBOHUFSVTCFSLFNCBOHTBBU EJBCFSEBLXBI)BMUFSTFCVUCJTBUFSKBEJLBSFOBEJBNFOFSJNBJOGPSNBTJ EBSJ CFCFSBQB PSBOH68 #JTB KBEJ ZBOH EJTFCVU PSBOH ZBOH NFNCFSJ JOGPSNBTJ UFOUBOH PSBOH ,SJTUFO LBVN :BIVEJ EBO PSBOHPSBOH 4BNBSJBBEBMBI8BSBRBIJCO/BXGBMTFQVQVEBSJ,IBEƯKBI3VEPMG .BDVDI NFNCFSJLBO BSHVNFOUBTJOZB EFOHBO NFSVKVL TBMBI TBUV SJXBZBUEBSJJCO)JTZƣNi8BLŔOB8BSBRBIRBEUBOBŰŰBSBXBRBSBB

BMLVUVCXBTBNJABNJOBIMBM5BXSŔUXBBM*OKŠMw 4FCBHBJDPOUPI

ZBOHEJBKVLBOOZBBEBMBIBSBILJCMBUXBLUVTBMBU/BCJ.VDŽBNNBE

menjiplak arah salat yang dilakukan oleh kaum Yahudi pada saat itu,

EJNBOBNFSFLBCFSLJCMBULF+FSVTBMFN)VSHSPOKFCFSBTVNTJCBIXB JOJNFSVQBLBODBSB/BCJ.VDŽBNNBEVOUVLNFMVMVILBOIBUJPSBOH :BIVEJBHBSNFOHJLVUJBKBSBOOZB/BNVOQBEBBLIJSOZBIBMUFSTFCVU IBSVTEJBLIJSJLBSFOB*TMBNIBSVTNFMBLVLBOQFNCFEBBOEBSJBHBNB TFCFMVNOZBEBOEJBSBILBOMBIRJCMBUTBBUTBMBULFNBRŔN*CSŔIŠN70

"TVNTJBTVNTJ EJ BUBT CJTB KBEJ NFNJMJLJ LFCFOBSBO )BOZB TBKBBQBLBI8BSBRBINFODFSJUBLBOTFNVBIBMNFOHFOBJLJUBCTVDJ

umat terdahulu, persis sama dengan apa yang ada di Tawrat ataupun

*OKJM 2VSBJTI4IJIBCNFOKFMBTLBOCBIXBUFSEBQBUCBOZBLQFSCFEBBO NFOHFOBJ LJTBILJTBI OBCJ ZBOH BEB EJ EBMBN BM2VSƣO EBO 1FSKBOKJBO-BNB71#FHJUVKVHBEFOHBOQFOHBMJIBOLJCMBULF,BACBI TFUFMBI+FSVTBMFNCVLBOCFSBXBMVOUVLNFNCVKVLLBVN:BIVEJBHBS NFSFLBNFSBTBNFOKBEJCBHJBOEBSJLPNVOJUBT

1FSBO/BCJEBMBN1FOZVTVOBO.VTIBG

,BVN.VTMJNNFOZFQBLBUJCBIXBBM2VSƣOBEBMBILBMŔNVMMŔI

ZBOHEJUVSVOLBOLFQBEB/BCJ.VDŽBNNBETFDBSBNVUBXBUJSNFOKBEJ

pedoman hidup dan keagamaan. Dalam proses menyejarahnya LBMŔN

(13)

di antara dua cover (CBZOBMBXŵBZOCBZOBEBGBUBZO). Bagaimana satu

LBVN A"SBC ZBOH TFEBSJ BXBM EJCFSJ MBCFMVNNBI VNNŠZBI yang

UJEBL CJTB NFOVMJT CFSIJUVOH EBO NFNCBDB NBNQV NFOSBOTLSJQ GƯSNBO "MMBI LF EBMBN PSUIPHSBGƯ "SBC ,FTJNQVMBO BM;BSRBOƯ EJ BUBT NFOKBEJ KBXBCBOOZB #BIXB LFUJEBLNBNQVBO NFOVMJT EBO NFNCBDBQBEBCBOHTB"SBCCVLBOMBITUBUJTNFMBJOLBOEJOBNJTEBO NFODBQBJQVODBLOZBTBBUNVODVMLBMJHSBGƯZBOHJOEBI"HBSUFSMJIBU SVOUVUEJCBXBIJOJEJTBKJLBOQSPTFTBXBMUFSTVTVONVTIBG

4FDBSB VNVN LBVN .VTMJN TFQBLBU CBIXB BM2VSƣO TVEBI UFSUVMJTTFNVBTFCFMVN/BCJ.VDŽBNNBEXBGBU72)BOZBTBKBUVMJTBO UVMJTBOUFSTFCVUNBTJIUFSQJTBIEBMBNCFOUVLNBUFSJZBOHCFSCFEB CFEB "EB EJ QFMFQBI LVSNB UVMBOH CBUV UJQJT EBO MBJOMBJO %J BOUBSB TFLJBO KVNMBI TBIBCBU ZBOH IBGBM EBO NFOHFSUJ UFOUBOH BM 2VSƣOIBOZB;BZEZBOHEJQJMJIPMFI"Cǃ#BLSEBOA6NBSVOUVL

melakukan pengumpulan UFLTUFLTZBOHCFSTFSBL1BEBBXBMOZB;BZE

NFOPMBL QFSNJOUBBO UFSTFCVU EFOHBO BMBTBO CBIXB IBM JUV CFMVN QFSOBI EJQFSJOUBILBO PMFI /BCJ #JMB QVO JB NBV ;BZE QBIBN CBIXB QFOHVNQVMBO BM2VSƣO CVLBOMBI TFTVBUV ZBOH NVEBI *B NFOHHBNCBSLBOCBIXBMFCJICBJLNFNJOEBILBOHVOVOHEBSJQBEB

harus mengumpulkan UFLTUFLTZBOHCFSTFSBL/BNVOQBEBBLIJSOZB

;BZENFOFSJNBUVHBTUFSTFCVU73

3JXBZBU MBJO NFOVOKVLLBO CBIXB A"MƯ JCO "CƯ 5BMJC BEBMBI

orang yang pertama dalam pengumpulan UFLTUFLT BM2VSƣO

ZBOH CFSTFSBL 1BEB SJXBZBU JOJ A"MƯ TBNQBJ CFSKBOKJ VOUVL UJEBL NFMFQBTLBO TPSCBOOZB EBO UFUBQ CFSBEB EJ SVNBI 3BTVM TBNQBJ

selesai pengumpulan mushaf. Hal itulah yang menjadi salah satu

QFOZFCBCZBOHEJOZBUBLBOA"MƯLFUJLBJBUJEBLIBEJSTBBULBVN.VTMJN NFNCBJBU"Cǃ#BLS

#FMVN QFSOBI BEB EBUB ZBOH QBTUJ CFSBQB MBNB ;BZE

mengumpulkan UFLTUFLT ZBOH CFSTFSBL TFIJOHHB NFOKBEJ TBUV

LFTBUVBO#JTBKBEJNBTJIEJMBOKVULBOQBEBNBTBA6NBSJCO,IBUUC #FCFSBQB TBSKBOB #BSBU NFNBOEBOH CBIXB LVNQVMBO BM2VSƣO

telah dilakukan oleh Zayd menjadi dokumen kekhalifahan, karena

(14)

ragam mushafmenjadi satu ragam.74

1BEB NBTB A6UTNƣO UFMBI CBOZBL TBIBCBU ZBOH NFOZFCBS LFMVBS .BEƯOBI EJ BOUBSB NFSFLB BEB ZBOH NFNJMJLJ NVTIBG dan

NFOHBKBSLBOOZB QBEB QFOEVEVL .VTIBGNVTIBG NFSFLB TBUV EFOHBO ZBOH MBJO BEB QFSCFEBBO TFIJOHHB TBBU UFSKBEJ QFSUFNVBO BOUBSBQBSBNVSJEZBOHNFNCBDBUFLTNVTIBGEFOHBOSBHBNCFSCFEB UFSKBEJMBIQFSTFMJTJIBOEJBOUBSBQBSBNVSJEUFSTFCVU"EBSJXBZBUQVMB ZBOHNFOVOKVLLBOCBIXBIBMJOJUFSKBEJQVMBEJ.BEƯOBI6QBZB ;BZEQBEBTBBUJOJCJTBKBEJMFCJINVEBILBSFOBUFMBIBEBEPLVNFO BXBMZBOHEJQJOKBNEBSJƝBGƿBI"LBOUFUBQJQSPTFTQFOVMJTBOVMBOH JOJ UJEBL CJTB EJBOHHBQ NVMVT5JN IBSVT NFOZVTVO VSVUBO TVSBU NFOVMJTLBOOZB EBMBN CBIBTB 2VSBZTI NFOEVQMJLBTJ NVTIBG MBJOOZB EFOHBO PSUIPHSBGƯ ZBOH TFLBSBOH EJCBLVLBO NFOKBEJrasm

A6UTNƣOƯ

Mushaf75 ZBOH EJCVBU QFSUBNB LBMJ EJTFCVU TFCBHBJ NVTIBG

al-JNŔN NVTIBG TUBOEBS TBSKBOB .VTMJN TFSJOHLBMJ NFOZFCVULBO

dengan MushafA6UTNŔOŠ atau .BŰŔŵJGA6UTNŔOŠZBIA6UTNƣOEJBOHHBQ

TFCBHBJQFOHHBHBTZBOHCFSKBTBTFIJOHHBOBNBOZBNFOKBEJQSFEJLBU

dari mushaf BM2VSƣO ,ǃGƯ NFSVQBLBO UVMJTBO76 dari mushaf ini, EBOCJTBEJQBTUJLBOEJUVMJTEFOHBOUVMJTBOIVSVGLPOTPOBOUBMUBOQB IBSBLBUCBILBOUBOQBQFOBOEBKFOJTIVSVGTFLBMJQVOQFOBOEBIVSVG TFCFOBSOZBTVEBIEJLFOBMTFKBLBXBMNBTB*TMBNBUBVBLIJSNBTBQSB

Islam.77

%BSJ QFOKFMBTBO EJ BUBT NVODVM QFSUBOZBBO BQBLBI TVTVOBO UFLTBM2VSƣOBEBQBEBNVTIBGTFTVBJTFCBHBJNBOBLFJOHJOBO/BCJ 5FOUVOZBVOUVLNFOKBXBCIBMJOJDVLVQTVMJULBSFOBUJEBLBEB CFMVN EJUFNVLBOEBUBTFKBSBIZBOHCFSVQBNBOVTLSJQUFLTBM2VSƣOQBEB

awal Islam yang selamat hingga kini. Namun demikian masalah ini

TVEBINFOKBEJQFNCBIBTBOTBSKBOB.VTMJNBXBMEFOHBOUFNBBQB

saja yang UBXRŠGŠ dan JKUJIŔEŠ dalam penyusunan mushaf.

1FOZVTVOBO BZBU EBMBN TBUV TVSBU NFSVQBLBO UBXRŠGŠ atas

QFUVOKVL/BCJ"M4VZǃUƯNFOHVNQVMLBOTFKVNMBISJXBZBUNFOHFOBJ IBMJOJTBMBITBUVOZBSJXBZBUEBSJBM.BLLƯEBOMBJOOZBJBCFSLBUB

i5BSUŠCBMĭZŔUGŠBMTVXBSCJBNSNJOBM/BCŠXBMBNNŔMBNZBNVSCJ

E[ŔMJLGŠBXXBMBMCBSŔBIUVSJLBUCJMŔCBTNBMBI”.78 Riwayat lain yang

(15)

TBUVBZBUEJBOUBSBBZBUMBJOOZBiřBAŔZBILBE[ŔGŠNBXřJAJLBE[Ŕ”.79 1BSBVMBNBCFSCFEBQBOEBOHBONFOHFOBJTVTVOBOTVSBUEBMBN

BM2VSƣO BOUBSBUBXRŠGŠdan JKUJIŔEŠ *CO )BKBS NFOZBUBLBO

i4VTVOBOTFCBHJBOTVSBUBUBTTVSBUMBJOOZBBUBVTFCBHJBOCFTBSOZB UJEBL NFOFHBTJLBO CBIXB QFOZVTVOBO UFSTFCVU NFSVQBLBO

UBXRŠGŠ80/BNVOLPOEJTJTVTVOBOTVSBUZBOHBEBQBEBNVTIBG

NVTIBG TBIBCBU NFOVOKVLLBO MBJO .FSFLB NFNJMJLJ TVTVOBO TVSBUZBOHBHBLCFSCFEBEBSJTVTVOBO.VTIBGA6UTNŔOŠ.”81 4BSKBOB .VTMJN CFSCFEB QFOEBQBU NFOHFOBJ LFUBXRŠGŠBOrasm

mushaf.82

B 1FOEBQBU QFSUBNB NFOZBUBLBO CBIXB rasm mushaf UBXRŠGŠ

1FOVMJTBO NVTIBG UJEBL EJQFSLFOBOLBO LFDVBMJ NFNBLBJrasm

A6UTNƣOƯ .FSFLB NFOZBOEBSLBO BSHVNFOOZB QBEB CFCFSBQB SJXBZBU 1FSUBNB SJXBZBU EBSJ .VAƣXJZBI TBBU EJB TFEBOH NFOVMJT EJ IBEBQBO /BCJ ZBOH CFSTBCEB i"MRŠ BMEBXŔI, wa ŵBSSJGBMRBMBNXBBRJNBMCŔXBGBSSJRBMTŠOXBMŔUVABXXJS BMNŠN XBŵBTTJO "MMBI XBNVEE BM3BŵNŔO XBKBXXJE

BM3BŵŠN”83 Dalam BM+ŔNJA LBSZB BM#BHIEƣEƯ BEB SJXBZBU

"OBT ZBOH NFOHFTBOLBO CBIXB /BCJ UFMBI NFMBLVLBO UFMBBI UVMJTBOEFOHBONFOHBUBLBOi*E[ŔLBUBCBBŵBEVLVN CJTNJMMŔI

BMSBŵNŔO BMSBŵŠN GBMZBNVEE BMSBŵNŔO”84 "M4VZǃUƯ

NFODBOUVNLBOSJXBZBUEJBUBTTFCBHBJatsarZBOHEJUFSJNB*COBM

"TZJUUBIEBSJA6NBSJCOA"CEBMA"[Ư[850MFITFCBCJUVIBOZBBEB TBUVSJXBZBUTFCBHBJBMBTBOZBOHSFMBUJGCJTBNFOZBUBLBOCBIXB /BCJ NFOHFUBIVJ CBILBO NFMBLVLBOcross-check ulang tulisan

QBSBTBIBCBU#BHJBM;BSRƣOƯ86EBO*TNBAƯM87, pandangan yang

menganggap rasmNFSVQBLBOIBTJMQFUVOKVL/BCJEJBOVUPMFI

KVNIŴS.

C 1FOEBQBULFEVBBEBMBIQFOEBQBUZBOHNFOZBUBLBOCBIXBrasm

CVLBOMBITFTVBUVZBOHUBXRŠGŠEBSJ/BCJ.VDŽBNNBENFMBJOLBO TFCVBI JTUJMBIUFSN ZBOH EJTFUVKVJ PMFI A6UTNƣO 4FLBMJQVO

demikian, para ulama menyepakati untuk tidak menyalahi pola

QFOVMJTBO BM2VSƣO ZBOH EJMBLVLBO QBEB NBTB A6UTNƣO "Cǃ A"NSBM%ƣOƯNFOHVUJQQFSLBUBBOBM*NƣN.ƣMJLTBBUEJUBOZB NFOHFOBJLFCPMFIBOVOUVLNFOZBMBIJIVSVGwa dan alif dalam

(16)

.ƣMJLEJUBOZB"QBQFOEBQBUNVNFOHFOBJPSBOHZBOHEJNJOUB

untuk menulis mushaf saat ini. Apakah ia menuliskannya

TFCBHBJNBOBIVSVGIJKŔŠZBIZBOHCFSFEBSTFLBSBOH*BNFOKBXBC

saya tidak memiliki pendapat tentang itu. Akan tetapi dia harus

NFOVMJTLBOOZBTFCBHBJNBOBUVMJTBOZBOHBXBMw89 Atas alasan ini

pula, mengapa syarat untuk RJSŔBI ZBOH EJUFSJNB UJEBL CPMFI

menyalahi 3BTN A6UTNŔOŠ .FSFLB EJEVLVOH PMFI NBE[IBC

NBE[IBCGƯRICBJLƝBOBGƯ.ƣMJLƯƝBOCBMƯNBVQVO4ZƣGƯAƯ"M 2BǁǁONFOHBOHHBQCBIXBQFOEBQBUJOJMBIZBOHQBMJOHSŔKJŵ.90

"M;BSRƣOƯ EBO *TNƣAƯM NFNBTVLLBO QFOEBQBU LFEVB JOJ QBEB LFMPNQPLQFSUBNBLBSFOBQFOEBQBULFEVBCBHJLFEVBOZBBEBMBI

rasm yang JŰUJMŔŵŠTFCBHBJNBOBEJKFMBTLBOEJCBXBIJOJ91

D 1FOEBQBULFUJHBLFMPNQPLZBOHNFOZBUBLBOCBIXBrasm mushaf

CVLBOUBXRŠGŠ melainkan JŰUJMŔŵŠ.FSFLBNFNCPMFILBONFOVMJT mushaf selain dengan rasm A6UTNƣOƯ #BHJ NFSFLB UJEBL BEB

EBTBSIVLVNZBOHTBOHBUQBTUJCBJLEBMBNBM2VSƣOBUBVQVO 4VOOBICBIXBQFOVMJTBOBM2VSƣOIBSVTNFNBLBJrasm tertentu.

/BCJ UJEBL QFSOBI NFOZVSVI TBIBCBUOZB VOUVL NFOHHVOBLBO

suatu rasm dalam penulisan UFLT BM2VSƣO92 *CO ,IBMEǃO

*CO5BZNƯZBIEBOBM2ƣƨƯ"CL#BLSNFSVQBLBOTFCBHJBOEBSJ

pendukung pendapat ini.93 #BHJ BM;BSRƣOƯ QFOEBQBU LFUJHB BEBMBIQFOEBQBUZBOHUJEBLIBOZBNFOZFCVUCBIXBrasm adalah

JŰUJMŔŵŠBLBO UFUBQJ NFOKBEJ LFXBKJCBO VOUVL NFOZBMBIJrasm

NVŰIBGBMJNN*BNFSVKVLQBEBQFSLBUBBOBM"[Ư[A"CEBM4BMƣN

i8B MŔ UBKŴ[ LJUŔCBUVI MBIVN CJBMSBTN BMA6UTNŔOŠ BMBXXBM

MJBMMŔZŴRJAGŠUBGTŠSNJOBMKVIIŔM” akan tetapi pada saat yang

sama, harus menjaga apa yang telah dilakukan oleh TBMBGBMŰŔMJŵ atas al-SBTNBMA6UTNŔOŠ.94

#JMBEJUFMJTJLMFCJIEBMBNVSBJBOEJBUBTQFOVMJTCFSLFTJNQVMBO CBIXB /BCJ NFNJMJLJ QFSBOBO ZBOH DVLVQ CFTBS EBMBN QPMB QFOZVTVOBO BZBU EBMBN TFUJBQ TVSBU /BNVO CFSCFEB QFSBOBOOZB TBBUTVSBUTVSBUZBOHUFMBIUFSTVTVOEJTVTVOVMBOHVOUVLEJUVMJTLBO LFEBMBNNVTIBG1FSBOTBIBCBUMFCJICBOZBLEBSJ/BCJTFLBMJQVO BQB ZBOH NFSFLB MBLVLBO CFSTVNCFS EBSJ SJXBZBUSJXBZBU ZBOH EJUFSJNB 1FOFMVTVSBO BLBO TBOHBU TVMJU TBBU NFMBDBL EBSJ NBOB

(17)

penulisan UFLTBM2VSƣOEJIBEBQBO/BCJ*TUJMBIUFSTFCVUCJTBKBEJ

CBSV NVODVM QBEB BCBE LFEVBQVMVI TFQFSUJ EJ EBMBN CVLV BM

;BSRƣOƯ X 4VCDŽƯ BM4ƣMJDŽ96 .BOOƣA BM2BǁǁƣO97

*TNBAƯM98 1FOFMVTVSBO JTUJMBI SBTNUBXRŠGŠ UFSIBEBQ LJUƣC JMNV BM 2VSƣO BCBE QFSUFOHBIBO TFQFSUJBM*URŔO LBSZB BM4VZǃǁƯ X

H.) dan BM#VSIŔOLBSZBBM;BSLBTZƯ X)UJEBLNFOFNVLBO

IBTJMZBOHCBJLLFDVBMJTBUVSJXBZBUUFOUBOHLIBUEBSJ*CO'ƣSJT*B NFOHBUBLBOCBIXBiLIBUBEBMBIUBXRŠGŠ.”99 Hal ini tidak menjelaskan CBIXBSBTNA6UTNŔOŠUBXRŠGŠ"M4VZǃǁƯNFODBOUVNLBOOZBQBEBCBC NFOHFOBJLIBUZBOHUFSUVMJTEBOBEBCNFOVMJTLBOOZB

4FMBOKVUOZB UVMJTBO JOJ NFOKBXBC iBQBLBI /BCJ NFOHFUBIVJ

tulisan UFLTBM2VSƣO wBUBVEFOHBOLBUBMBJOJBNFNJMJLJLFNBNQVBO

VOUVLNFNCBDBUFLT#FSMBOEBTLBOSJXBZBUEBSJ.VAƣXJZBIEJBUBT JBMBI LFNVOHLJOBO /BCJ NFOHFUBIVJ UVMJTBO QBEB UFLT BM2VSƣO /BNVOCFMVNEJUFNVLBOSJXBZBUMBJOZBOHMFCJISJODJEBSJQBEBJUV $POUPIBQBLBIBEBSJXBZBUEJNBOB/BCJNFNCFSJQFUVOKVLBHBS

kata *CSŔIŠN QBEB TVSBU BM#BRBSBI100 harus ditulis tanpa alif dan

EBO EJCFEBLBO EBSJ LBUB UFSTFCVU QBEB TVSBU ZBOH MBJO101 Atau BEBLBI QFOKFMBTBO ZBOH CFSBTBM EBSJ /BCJ CBIXB IVSVG NVRBŲŲBABI

UJEBLEJUVMJTTFCBHBJNBOBCVOZJCBDBBOOZBBLBOUFUBQJIBOZBEJUVMJT IVSVGIVSVGOZB1BEBNBTBMBIJOJBM4VZǃǁƯIBOZBNFNCFSJBMBTBO

JLUJGŔCJTZVISBUJIŔ”102

Simpulan

%BSJ VSBJBO EJ BUBT QFOVMJT BLIJSOZB NFOZJNQVMLBO CBIXB

ada ketidaklurusan pola logis dari jumhur mengenai konsep

al-OBCŠ BMVNNŠ CJMB EJIBEBQLBO QBEB UBXRŠGŠZBI penulisan rasm

NVTIBG 1JMJIBO NBLOBVNNŠ TFCBHBJ QSFEJLBU LFUJEBLNBNQVBO NFNCBDB EBO NFOVMJT NFSVQBLBO UBGTJSBO ZBOH QBMJOH NBTZIVS +JLBMBV NFSFLB ZBOH CFSQFOEBQBU TFQFSUJ JOJ CFSQJLJS MVSVT EBMBN

menghukumi penggunaan SBTN A6UTNŔOŠ maka hukumnya adalah

JKUJIƣEƯ%BSJEBUBZBOHEJVSBJEJBUBTUFSKBEJLFCBMJLBOOZBNFSFLB

(18)

Catatan Akhir

1*BUFSNBTVLPSBOHZBOHNFNFSUBOZBLBOBQBLBI/BCJ.VDŽBNNBECJTBNFOVMJT

EBO NFNCBDB %JB NFOZBOEBSLBO BTVNTJOZB QBEB QFOFMJUJBO ZBOH UFMBI

dilakukan oleh Wellhausen, Wustenfeid, Cheikho, Lammens, Huart. Mereka

NFOZBUBLBOCBIXBSJXBZBUZBOHNFOZBUBLBOJMNVNFNCBDBUJEBLEJLFUBIVJ QBEBCBOHTB"SBCLFDVBMJTFUFMBIEJJOUSPEVTJSPMFIƝBSC BZBIEBSJ"CL4VGZO NFNJMJLJUJOHLBULFUJEBLBLVSBUBO#BHJNFSFLBLFNVOHLJOBOPSBOH"SBCTVEBI

memahami tulisan karena kontak perdagangan antara Makkah dengan Yaman

UFMBIUFSKBEJTFKBLMBNB4BNVFM.BSJOVT;XFNFSiɨFA*MMJUFSBUF1SPQIFUw

dalam DzF .VTMJN 8PSME Ή oEPJΉ K

UCYQBEBIUUQPOMJOFMJCSBSZXJMFZDPNEPJK

UCYBCTUSBDU-JI4BNVFM.BSJOVT;XFNFS4UVEJFTJO1PQVMBS*TMBNɚB

DPMMFDUJPOPGQBQFSTEFBMJOHXJUIUIFTVQFSTUJUJPOTBOECFMJFGTPGUIFDPNNPOQFPQMF ɨF4IFMEPO1SFTT

2 *TBJBI (PMEGFME iɨF *MMJUFSBUF 1SPQIFU /BCƯ 6NNƯ "O *ORVJSZ JOUP

UIF %FWFMPQNFOU PG B %PHNB JO *TMBNJD 5SBEJUJPOw EBMBN%FS *TMBN ,VUJQBO EJBNCJM EBSJ 8BMJE " 4BMFI iɨF "SBCJBO $POUFYU

of .VDŽBNNBET -JGFw EBMBN +POBUIBO & #SPDLPQQ FEDzF $BNCSJEHF

$PNQBOJPO UP .VŵBNNBE $BNCSJEHF $BNCSJEHF 6OJWFSTJUZ 1SFTT

33.

3,IBMJM"UIBNJOBiA"O/BCJZZBM6NNJZZ"O*ORVJSZJOUPUIF.FBOJOHPG

B2VSƣOJD7FSTFwEBMBN%FS*TMBN o,VUJQBOEJBNCJMEBSJ

%BOJFM".BEJHBOi.BSZBOE.VDŽBNNBE#FBSFSTPGUIF8PSEwEBMBNDzF

Australasian Catholic Record 0DU

4 Geo Widengren, .VŵBNNBEUIF"QPTUMFPG(PEBOE)JT"TDFOTJPOKing and

4BWJPVSOP 6QQTBMB6QQTBMB6OJWFSTJUZ"STTLSJGUɨFPEPSF /PMEFLFBOE'SFEJDL4DIXBMMZ(FTDIJDIUFEFT2PSBOT ;XFJUF"VìBHFCFSCFJUF

WPO 'SJFESJDI 4DIXBMMZ WPM 3JDIBSE #FMM QFOKDzF

2VSŔO5SBOTMBUFEXJUIB$SJUJDBM3FBSSBOHFNFOUPGUIF24 &EJOCVSHI55

$MBSL,VUJQBOEJBNCJMEBSJ%BOJFM".BEJHBODzF2VSŔOTTFMG

JNBHFXSJUJOHBOEBVUIPSJUZJO*TMBNTTDSJQUVSF 1SJODFUPO1SJODFUPO6OJWFSTJUZ 1SFTT

51FUFS 4UBJO i-JUFSBDZ JO 1SF*TMBNJD "SBCJB BO "OBMZTJT PG UIF &QJHSBQIJD

&WJEFODFwdalam Angelika Newright et.all (eds.), DzF 2VSAŔO JO $POUFYU

)JTUPSJDBM BOE -JUFSBSZ *OWFTUJHBUJPOT JOUP UIF 2VSÉOJD .JMJFV (Leiden: Brill, 2010), 255.

6i%BO IFOEBLMBI LBNVNFNVUVTLBO QFSLBSB di antara mereka menurut BQB yang diturunkan Allah, dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka. Dan

(19)

LFIFOEBLJEBO IVLVNTJBQBLBIZBOHMFCJICBJLEBSJQBEB IVLVN"MMBICBHJ PSBOHPSBOHZBOHZBLJO w24

7,FNVEJBO TFUFMBI LBNV CFSEVLBDJUB "MMBI NFOVSVOLBO LFQBEB LBNV

LFBNBOBO CFSVQB LBOUVL ZBOH NFMJQVUJ TFHPMPOHBO EBSJ LBNV TFEBOH TFHPMPOHBOMBHJUFMBIEJDFNBTLBOPMFIEJSJNFSFLBTFOEJSJNFSFLBNFOZBOHLB ZBOHUJEBLCFOBSUFSIBEBQ"MMBITFQFSUJTBOHLBBO+ŔIJMŠyah.

8i%BO IFOEBLMBI LBNV UFUBQ EJ SVNBINV EBO KBOHBOMBI LBNV CFSIJBT EBO

CFSUJOHLBI MBLV TFQFSUJPSBOHPSBOH +ŔIJMŠZBI ZBOH EBIVMVdan dirikanlah

TBMBU UVOBJLBOMBI [BLBU EBO UBBUJMBI "MMBI EBO 3BTVM/ZB 4FTVOHHVIOZB "MMBICFSNBLTVEIFOEBLNFOHIJMBOHLBOEPTBEBSJLBNVIBJ"IMBM#BZUEBO NFNCFSTJILBOLBNVTFCFSTJICFSTJIOZBw

9,FUJLBPSBOHPSBOHLBGƯSNFOBOBNLBOEBMBNIBUJNFSFLBLFTPNCPOHBO ZBJUV

LFTPNCPOHBO +ŔIJMŠZBI MBMV "MMBI NFOVSVOLBO LFUFOBOHBO LFQBEB 3BTVM /ZBEBOLFQBEBPSBOHPSBOHNVNJOEBO"MMBINFXBKJCLBOLFQBEBNFSFLB LBMJNBUUBRXBEBOBEBMBINFSFLBCFSIBLEFOHBOLBMJNBUUBRXBJUVEBOQBUVU

memilikinya. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

10i"MMBITFLBMJLBMJUJEBLQFSOBINFOTZBSJABULBOBEBOZBCBIŠSBITŔJCBIXBŰŠMBI

EBO IŔN "LBO UFUBQJ PSBOHPSBOH LBGƯS NFNCVBUCVBU LFEVTUBBO UFSIBEBQ "MMBIEBOLFCBOZBLBONFSFLBUJEBLNFOHFSUJw#BIŠSBIJBMBIVOUBCFUJOBZBOH UFMBICFSBOBLMJNBLBMJEBOBOBLLFMJNBJUVKBOUBOMBMVVOUBCFUJOBJUVEJCFMBI UFMJOHBOZBEJMFQBTLBOUJEBLCPMFIEJUVOHHBOHJMBHJEBOUJEBLCPMFIEJBNCJMBJS

susunya. 4ŔJCBIJBMBIVOUBCFUJOBZBOHEJCJBSLBOQFSHJLFNBOBTBKBMBOUBSBO

TFTVBUV OBE[BS 4FQFSUJ KJLB TFPSBOH "SBC +ƣIJMƯZBI BLBO NFMBLVLBO TFTVBUV BUBVQFSKBMBOBOZBOHCFSBUNBLBJBCJBTBCFSOBE[BSBLBONFOKBEJLBOVOUBOZB TƣJCBICJMBNBLTVEBUBVQFSKBMBOBOOZBCFSIBTJMEFOHBOTFMBNBU8BŰŠMBI: seekor

EPNCB CFUJOB NFMBIJSLBO BOBL LFNCBS ZBOH UFSEJSJ EBSJ KBOUBO EBO CFUJOB NBLBZBOHKBOUBOJOJEJTFCVUXBƿƯMBIUJEBLEJTFNCFMJIEBOEJTFSBILBOLFQBEB CFSIBMB)ŔNVOUBKBOUBOZBOHUJEBLCPMFIEJHBOHHVHVHBUMBHJLBSFOBUFMBI EBQBUNFNCVOUJOHLBOVOUBCFUJOBTFQVMVILBMJ1FSMBLVBOUFSIBEBQCBIƯSBI TƣJCBIXBƿƯMBIEBOINJOJBEBMBILFQFSDBZBBO"SBC+ƣIJMƯZBI1BEBBZBUMBJO EJTFCVULBOCBIXBLFCJBTBBO+ƣIJMƯZBIBEBMBINFNPUPOHUFMJOHBCJOBUBOHZBOH BLBOEJLPSCBOLBOVOUVLCFSIBMB 24BM/JTƣ

11i%JIBSBNLBOCBHJNV NFNBLBOCBOHLBJEBSBIEBHJOHCBCJ EBHJOHIFXBO

ZBOH EJTFNCFMJI BUBT OBNB TFMBJO "MMBI ZBOH UFSDFLJL ZBOH UFSQVLVM ZBOH KBUVIZBOHEJUBOEVLEBOEJUFSLBNCJOBUBOHCVBTLFDVBMJZBOHTFNQBULBNV NFOZFNCFMJIOZBEBO EJIBSBNLBOCBHJNVZBOHEJTFNCFMJIVOUVLCFSIBMB %BO EJIBSBNLBOKVHBNFOHVOEJOBTJCEFOHBOBOBLQBOBI NFOHVOEJOBTJC EFOHBOBOBLQBOBIJUVBEBMBILFGBTJLBOw24BM.ƣJEBI

1224BM/BKNi%BOCBIXBTBOZB%JBMBIZBOH5VIBO ZBOHNFNJMJLJ

CJOUBOHTZJASƣw

1324BM/BKNi.BLBBQBLBIQBUVULBNV IBJPSBOHPSBOHNVTZSJL

NFOHBOHHBQBM-ƣUBMA6[[BEBO.BOƣIZBOHLFUJHBZBOHQBMJOHUFSLFNVEJBO TFCBHBJBOBLQFSFNQVBO"MMBIw 24BM/JTƣ

(20)

1524BM"OGƣM

1624BM/JTƣ-JIQFOKFMBTBOBMƚBCBSƯEBMBN*CO+BSƯSBMƚBCBSƯ5BGTŠS

BMŋBCBSŠ

1724BM.ƣJEBI

1824BM.ƣJEBI

1924BM#BRBSBI

2024BM#BRBSBI

2124BM#BRBSBI

22 Edward William Lane, Arabic–English Lexicon $BNCSJEHF $BNCSJEHF

6OJWFSTJUZ1SFTT#PPLQBSU

2324)ǃE11: 46.

24.VDŽBNNBEJCO.VLSBNJCO.BOLJǃSBM"GSJRƯBM.JƿSƯ-JTŔOBMA"SBC #BZSǃU

%ƣSBM*DŽZBM5VSUT+V[

25 "M"[IBSƯTahdzŠC BM-VHIBIKV[ "Cǃ A"CE BM3BDŽNO BM,IBMƯM BM

'BSƣIJƨƯ,JUŔC BMA"ZOUBDŽRƯR .BIƨƯ BM.BLI[LNƯ EBO *CSIƯN BM4BNSƯ

UU%ƣSXB.BLUBCBUBM)JMƣMUUIKV[*CO.BOLJǃS-JTŔOBMA"SBC

KV[ "Cǃ BMƝBTBOA"MƯ JCO *TNAƯM BM/BDŽXƯ BM-VHIBXƯ BM"OEBMǃTƯ BM.VLIBŰJTUBDŽRƯR ,IBMƯM *CSIƯN +BêƣM #BZSǃU %ƣS BM5VSƣUT BMA"SBCƯ

1417/1996), juz 1, 261.

26 I. Goldziher, Muhammedanische Studien, I, 219–28 (Halle 1889), terjemah

#BIBTB *OHHSJT PMFI $ 3 #BSCFS BOE 4 . 4UFSO o -POEPO ,VUJQBOEJBNCJMEBSJ'SBO[3PTIFOUBM,OPXMFEHF5SJVNQIBOUUIFDPODFQUPG

knowledge in Medieval Islam -FJEFO#PTUPO#SJMM 27 Franz Roshental, ,OPXMFEHF5SJVNQIBOU33.

2824BM#BRBSBI

29.VDŽBNNBEJCO.VLSBNJCO.BOLJǃSBM"GSJRƯBM.JƿSƯ-JTŔOBMA"SBC Juz 12,

.FSFLBZBOHNFOZBUBLBOCBIXBBMVNNŠ adalah ketidakmampuan untuk

NFNCBDBNFOVMJTEFOHBOUBOHBOLBOBOOZBEJBNCJMEBSJSJXBZBU.VRƣUJMJCO 4VMBZNƣO -JI "Cǃ #BLS "DŽNBE JCO ƝVTBZO JCO A"MƯ BM#BZIBRƯal-Sunan al-KubrŔ )BZEFSBCBE.BKMJT%ƣJSBUBM.BAƣSJGBM/J[ƣNƯZBIBM,inah, 1344 H.), Juz 7, 42.

30"CǃA"CEVMMƣIJCO.VDŽBNNBEJCO"CƯ#BLSBM2VSǁVLCƯBM+ŔNJAMJBM"ŵLN

BM2VSO 3JZƣƨ%ƣSAżMJNBM,VUC+V[

31"CǃA"CEVMMƣIJCO.VDŽBNNBEJCO"CƯ#BLSBM2VSǁVLCƯBM+ŔNJAMJBM"ŵLN

BM2VSOJuz 7, 298.

32.VDŽBNNBE JCO *TNƣƯM "CL "CEVMMƣI BM#VLIƣSƯ BM+ƣNJA BMƘBDŽƯI BM

.VLIUBƿBSUBDŽRƯR.VTǁBG%ƯC #BZSǃU%ƣS*CO,BUTƯSKV[ "CǃBMƝVTBZO.VTMJNJCOBMƝBKKƣKJCO.VTMJNBM2VTIBZSƯBM/ƯTƣCǃSƯ ƘBDŽƯI .VTMJN 3JZƣƨ %ƣS5BZZJCBI +V[ "Cǃ %ƣXVE 4VMBZNƣOJCOBM"TZABUTBM4JKJTUƣOƯ4VOBO"CƯ%ƣXVE 3JZƣƨ.BLUBCBIBM .BAƣSJG"DŽNBEJCO4ZVABZC"CǃA"CEBM3BDŽNOBM/BTƯ4VOBO

BM/BTƣƯBM,VCSƣ #BZSǃU%ƣSBM,VUVCBM*MNƯZBI+V[.

334FCBHBJDPOUPIQFOKFMBTBOEBMBN.VTMJNʼnBŵŠI.VTMJN

(21)

TFLJUBS UBIVO 4. -JI $MJêPSE " 1JDLPWFSDzF .BUI #PPL GSPN 1ZUIBHPSBTUPUIFUI%JNFOTJPONJMFTUPOFTJOUIF)JTUPSZPG.BUIFNBUJDT

(New York: Sterling, 2009), 44.

358JMMJBN1#FSMJOHIPêEBO1FSOBOEP2(FVWFBMath trough the Ages 0YUPO

0YUPO)BVTF1VCMJTIJOHEBOɨF.BUIFNBUJDBM"TTPDJBUJPOPG"NFSJDB

194.

36-JI$MJêPSE"1JDLPWFSDzF.BUI#PPL84.

37 W. Montgomery Watt, 3JDIBSE #FMM 1FOHBOUBS 2VSŔO terj. Lilian D. Tedjasudana (Jakarta: INIS, 1998), 5.

38 1BEB UBIVO $$ 5PSSFZ UFMBI NFOHBKJ TFDBSB LIVTVT JTUJMBIJTUJMBI

QFSEBHBOHBO EBMBN BM2VSƣO MJI $IBSMFT $VUMFS 5PSSFZDzF $PNNFSDJBM DzFPMPHJDBM5FSNJOUIF,PSBO 8IJUFGƯTI,FTTJOHFS#VLVJOJNFSVQBLBO

disertasi Doktor di Jerman, lih. W. Montgomery Watt, 3JDIBSE#FMM6. 39 "M;BSRƣOƯ NFSVKVL LF5BGTŠS BM"MŴTŠ Juz 11, 5. Lih. .VDŽBNNBE A"CE BM

"LJƯNBM;BSRƣOƯ.BOŔIJMBMA*SGŔOGŠA6MŴNBM2VSŔOUBDŽRƯR'BXXƣ["DŽNBE

+BNBSMƯ #BZSǃU%ƣSBM,JUCBMA"SBCƯKV[

40 -JI "Cǃ #BLS "DŽNBE JCO ƝVTBZO JCO A"MƯ BM#BZIBRƯBM4VOBO BM,VCSŔ

)BZEFSBCBE .BKMJT %ƣJSBI BM.BAƣSJG BM/J[ƣNƯZBI BM,ƣJOBI ) +V[BM/BTƣƯ4VOŔOBM,VCSŔ(tk:tp, tt.), Juz 6, 18; ‘AlƯCJO6NBS

"CǃBMƝBTBOBM%ƣSVRVUOƯBM#BHIEƣƨƯ4VOŔOBM%ŔSVRVUOŠ4BZZJEA"CEVMMƣI )ƣTZJN:BNƣOƯBM.BEƣOƯ FE #FJSVU%ƣSBM.BASJGBI+V[ .BKEBM%ƯO"CǃBM4BAƣEƣUBM.VCƣSBLJCO.VDŽBNNBEBM+B[BSƯJCOBM

AtsƯS+ŔNJABM6ŰLVMGŠ"IŔřUIBM3BTŴMA"CEBM2ƣEJSBM"SOƣǃU FE #FJSVU

.BLUBCBI%ƣSBM#BZƣO+V[4VOBOBM,VCSŔ/PƝBEJUT

9877.

41"Cǃ%ƣXǃE4VMBZNƣOJCOBM"TZABUTBM4JKJTUƣOƯ4VOBO"CŠ%ŔXŴE (Bandung:

%ƣSBM,JUƣCBMA"SBCƯUUI+V[; .VDŽBNNBEJCO*TNƣAƯM"CǃA"CEVMMƣI

BM#VLIƣSƯBM+ǃGƯBM+ŔNJABM4BŵŠIBM.VLIUBŰBS :BNƣNBI#FJSVU%ƣS*CO ,BUTƯS+V[

42A"CEBM3BDŽNƣOJCO,BNƣM+BMƣMBMƁƯOBM4VZǃǁƯal-Durr al-MantsŴS(Beirut:

%ƣSBM'JLS+V[

43"CǃBM'JEƣJCOA6NBSJCO,BUTƯSBM%JNBTZRƯ )5BGTƯSBM2VSƣO

BMA"[ƯN4ƣNƯJCO.VDŽBNNBE4BMNBI FE 3JZƣƨ%ƣS5BZZJCBIMJM/BƿS XBBM5BX[ƯA+V[

4424BM#BRBSBI"MƚBCBSƯNFOBLXJMLBOVNNƯZǃOQBEBBZBUJOJNFSVKVL

(22)

juz 2, 257.

4524"MǃA*NSƣO 4624"MǃA*NSƣO

4724BM+VNVABI

48*BNFOJTCBILBOLBUBBMVNNŠQBEBPSBOH"SBCZBOHUJEBLNFNJMJLJLJUBCTVDJ

NFSFLBUJEBLNFNCBDBEBONFOVMJTLBOTBUVLJUBCQVO)BMJOJTFTVBJEFOHBO QFOJTCBUBOBM/BCŠBMVNNŠLFQBEB/BCJ.VDŽBNNBEZBJUV/BCJEBSJCBOHTB "SBC ,POEJTJ /BCJ ZBOH VNNƯ KBVI EBSJ BQB ZBOH EJSBHVLBO PSBOH CBIXB EJBNFNJMJLJLFNBNQVBONFOVMJT,POEJTJZBOHNFOEFLBUJQBEBLFCFOBSBO BEBMBIEJBNFNJMJLJNVTZLJMBITFCBHBJNBOBVNBUOZB.VDŽBNNBEJCOA6NBS JCOƝVTBZOBM3ƣ[ƯBM4ZƣGƯAƯ.BGŔUŠŵBM(IBZCNJOBM2VSŔOBM,BSŠN(N.p..:

%ƣS*DŽZBBM5VSƣUTBMA"SBCƯUU+V[

49.FSVKVLQBEBBM/ǃDŽBTTZBOHNFOHBUBLBOCBIXBBMVNNŠ dikaitkan dengan

.BLLBI)BMJOJEJTFCBCLBOLBSFOB.BLLBITFCBHBJ6NNBM2VS.VOHLJOJB

ingin mengatakanCBIXB/BCJ.VDŽBNNBEBEBMBI/BCJEBSJ.BLLBI-JI"Cǃ

A"CEVMMƣI.VDŽBNNBEJCO"DŽNBEJCO"CƯ#BLSJCO'BSDŽBM,IB[SBKƯ4ZBNTBM %ƯOBM2VSǁVCƯ"M+ŔNJAMJ"ŵLŔNBM2VSABO)JTZƣN4BNƯSBM#VLIƣSƯ FE 3JZƣƨ%ƣSAżMJNBM,VUC+V[

50*BMFCJIDPOEPOHQBEBQFOKFMBTBOCBIXBBM/BCŠBMVNNŠBEBMBI/BCJZBOH

EJVUVT EBSJ LPUB .BLLBI *B NFNCFSJLBO QFOHVBU EFOHBO BZBUXBNŔ LŔOB SBCCVLBNVIMJLBM2VSŔŵattŔZBCBUTBGŠVNNŠIŔyaitu Makkah seorang rasul

ZBOH NFNCBDBLBO BZBUBZBU ,BNJ yang diutus untuk semua wilayah (RVSŔ).

;BNBLITZƣSƯ EBO *CO +BX[Ư NFOBGTJSLBO LBUBVNNŠIBBEBMBI JCVLPUB TVBUV EBFSBIBUBVXJMBZBI"CǃBM'JEƣJCOA6NBSJCO,BUTƯSBM2VSBTZƯBM%JNBTZRƯ )5BGTŠS BM2VSŔO BM"[ŠN4ƣNƯ JCO .VDŽammad Salmah(ed.)

3JZƣƨ%ƣS5BZZJCBIMJM/BƿSXBBM5BX[Ư+V[

51"Cǃ+BAGBSBMƚBCBSƯ+ŔNJABM#BZŔOjuz 2, 257.

52 A"CE BM3BDŽNO JCO .VDŽBNNBE JCO *ESƯT BM3ƣ[Ư JCO "CƯ )ƣUJN5BGTŠS BM

2VSŔO BM"ŸŠNUBDŽRƯR "TAad .VDŽBNNBE BMƚBZZJC .BLLBI .BLUBCBI

/J[ƣS.VƿUBGBM#ƣ[

53"CƯ.VDŽBNNBEBMƝVTBZOJCO.BTAVEBM#BHIBXƯ X.BAƣMJNBM5BO[ƯM

EJUBDŽRƯR .VDŽBNNBE "CEVMMƣI BM/BNS A6UTNƣO +BNABI ƝJNBSƯZBI EBO 4VMBZNƣO.VTMJNBM)BSTZ 3JZƣƨ%BS5BZZJCBI

54 /PMEFLF EBO 4DIXBMMZ CFSQFOEBQBU BZBUBZBU ZBOH CFSLBJUBO EFOHBO VNNƯ

BEBMBI EBMBN QFSJPEF .BEƯOBI %BMBN QBOEBOHBO /PMEFLF LPOTFQ VNNƯ EJ EBMBN BM2VSƣO BEBMBI LPOTFQ ZBOH CFSUFOUBOHBO EFOHBO BIM BMLJUBC .BLTVEOZBVNNƯNFSVKVLLFQBEBTFCVBINBTZBSBLBUUBOQBXBIZV4DIXBMMZ NFOHBOHHBQ CBIXB VNNƯ CFSBTBM EBSJ VNNB CBOHTB NBTZBSBLBU EBO JOJ QBSBMMFMEFOHBOCBIBTB:VOBOJLVOP MBJLIPTEBSJ MBPTZBOHBSUJOZBNBTZBSBLBU QBSBMFMKVHBEFOHBOCBIBTB4ZJSJBL"SBNBJLABMNBZB TBFDVMBSJT4DIXBMMZUBOQB NFOKFMBTLBOMFCJIMBOKVUKVHBNFSVKVLLBUBVNNƯLFQBEBLPTBLBUB*CSBOJABSO IBBSFTɨFPEPS/PMEFLFBOE'SJFESJDI4DIXBMMZ(FTDIJDIUFEFT2PSBOT

(23)

of Religions7PM/P "VHɨF6OJWFSTJUZPG$IJDBHP1SFTT

IUUQXXXKTUPSPSHTUBCMF EJBLTFT

55 )PSPWJU[ NFOBGTJSLBO LBUB iVNNƯZVOw QBEB BZBU EJ BUBT TFCBHBJ iVNNPU

IBPMBN i NBTZBSBLBU ZBOH UJEBL EJCFSJ LJUBC CFSCFEB EBSJ QBSB VNBU ZBOH UFSEBIVMV ZBOH NFOFSJNB LJUBC .FOVSVU )PSPWJU[ CFSCFEB EBSJ BZBU ZBOH UFMBIEJTFCVULBONBLOBVNNƯZVOEJEBMBNBM#BRBSBI#BHJ)PSPWJU[ NFSFLBJOJBEBMBIABNIBBSFTTFLFMPNQPL:BIVEJZBOHUJEBLNFOHFUBIVJEBO NFOHJLVUJ5BVSBUOBNVONFOHJLVUJIBXBOBGTVNFSFLB)PSPWJU[CFSQFOEBQBU .VDŽBNNBECJOHVOHLFUJLBNFOEFOHBSLFEVBJTUJMBIVNNPUIBPMBNEBOBN IBBSFT )PSPWJU[ NFOZJNQVMLBO .VDŽBNNBE UJEBL NBNQV NFNCFEBLBO LFEVBJTUJMBIUFSTFCVU)PSPWJU[+FXJT1SPQFS/BNFMJIKVHB'SFEFSJDL .BUIFXTPO%FOOZiɨF.FBOJOHw

56"SFOU+8FOTJODLDzF.VTMJN$SFFE*UT(FOFTJTBOE)JTUPSJDBM%FWFMPQNFOU

$BNCSJEHF$BNCSJEHF6OJWFSJUZ1SFTT,VUJQBOEBSJ'SFEFSJDL .BUIFXTPO%FOOZiɨF.FBOJOHw

57 W. Montgomery Watt, #FMMT*OUSPEVDUJPOUPUIF2VSŔO &EJOCVSHI&EJOCVSHI

6OJWFSTJUZ1SFTT-JI+BOF%BNNFO.D"VMJêF2VSŔOJD$ISJTUJBOT

An analysis of classical and modern exegesis $BNCSJEHF$BNCSJEHF6OJWFSTJUZ

1SFTT

58"Cǃ+BAGBS.VDŽBNNBEJCO+BSƯSBMƚBCBSƯ X5BGTŠSBMŋBCBSŠ+ŔNJABM

#BZŔOABO5BXŠMĭZBM2VSŔOUBIRƯRA"CEVMMƣIJCOA"CEBM.VDŽTJOBM/B[LƯ ,BJSP%ƣS)BKS

594ZJIƣCBM%ƯO.BDŽNǃEJCOA"CEVMMƣIBMƝVTBZOƯBM"MǃTJ 3Ŵŵ

BM.BAŔOŠGŠ5BGTŠSBM2VSŔOBM"ŸŠNBM4BCABM.BUTŔOŠJuz 15, 295.

604ZJIƣCBM%ƯO.BDŽNǃE*COA"CEVMMƣIBMƝVTBZOƯBM"MLTƯ3ŴŵBM.BAŔOŠGŠ

5BGTŠSBM2VSŔOBM"ŸŠNXBBM4BCABM.BUTŔOŠJuz 6, 388.

61A"MƣBM%ƯOA"MƯJCOƝJTZƣNBM%ƯO X),BO[BMA6NNŔMGŠ4VOBOBM

"RXŔM XBBM"GAŔMUBDŽRƯR #BLSƯ ƝBZOƯ .BEƯOBI .VBTTBTBI BM3JTƣMBI

1401/1981), Juz 6, 211. Lih. .VDŽBNNBEJCO:B[ƯE"CLA"CEVMMƣIBM2B[XƯOƯ

4VOBO*CO.ŔKBIUBDŽRƯR.VDŽBNNBE'VEA"CEBM#ƣRƯ #BZSLU%ƣSBM'JLS

t.th), juz 2, 812.

62A"CEBM3BDŽNOJCO,BNM+BMMBMƁOBM4VZLǁƯal-Durr al-MantsŴS #FJSVU%ƣS

BM'JLS+V[

6324BM/JTƣ

6424BM.VKƣEJMBI

65245 h/20: 114.

66,JTBINBTBMBMVDPOUPILJTBI/BCJ/ǃDŽBEBMBICBHJBOEBSJIBMZBOHHBJCZBOH

(24)

KBXBCBO.ǃTƣBUBTQFSUBOZBBO'JSABXOɨ1FOHFUBIVBOUFOUBOHSVI BEBEJTJTJ"MMBIEBMBNBM*TSƣ

67-JI&MMJBT,BSJNi4DJFOUJUT$PNNFOUTPOUIF2VSƣOwEBMBNIUUQXXX

JTMBNJDBXBSFOFTTPSH2VSƣO4DJFODFTDJFOUJTUTIUNM

68ɨPNBT+04IBVHIOFTTZ.VŵBNNBETUIPVHIUTPOEFBUI"UIFNBUJDTUVEZPG

UIF2VSŔOJDEBUB(Leiden: EJ. Brill, 1969), 5.

*CO)JTZƣNLVUJQBOEBSJ3VEBM.BDVDIi0OUIF1SF)JTUPSZ PGUIF$SFEBM'PSNVMBiUIFSFJTOPHPECVU(PEwEBMBN(FSBME3)BXUJOH

(ed.), %FWFMPQNFOUPG*TMBNJD3JUVBMTDzFGPSNBUJPOPGDMBTTJDBM*TMBNJDXPSME (Cornwall: Ashgate, 2006 ), 11.

70$ 4OPVDL )VHSPOKF i.FDDBO 'FBTUw EBMBN (FSBME 3 )BXUJOH FE

%FWFMPQNFOUPG*TMBNJD3JUVBMT, 247.

71.2VSBJTI4IJIBC.VLKJ[BUBM2VSŔOEJUJOKBVEBSJTFHJLFCBIBTBBOJTZBSBU

JMNJBIEBOQFNCFSJUBBOHBJC #BOEVOH.J[BO

72"CǃBM'BƨM+BMMBMƁO"CEBM3BDŽNOJCO"CƯ#BLSBM4VZǃǁƯBM*URŔOGŠ

A6MŴN BM2VSŔOUBDŽRƯR .BSLB[ BM%JSTU BM2VSOJZZBI .BEƯOBI %ƣS BM

Fikr), 378.

73-JI*CO"CƯ%ƣXVE"Cǃ#BLSA"CEVMMƣIJCO4VMBZNƣOJCOBM"TZABUTBM4JKJTUƣOƯ

BMƝBOCBMƯ,JUƣCBM.BTlDŽJGUBIRƯREBOOBRE.VDŽJCBMƁO"CEBM4VCIlO 8JLJ #BZSLU %S BM#BƿƣJS BM*TMƣNƯZBI DFU #BES BMEƯO .VDŽBNNBEJCOA"CEVMMƣIBM;BSLBTZƯ"M#VSIƣOGƯA6MǃNBM2VSƣOUBDŽRƯR .VDŽBNNBE "CL BM'BƨM *CSIƯN BM2IJSBI %S BM5VSƣUT UU +V[ "CǃBM'BƨM+BMƣMBM%ƯOA"CEBM3BDŽNOJCO"CƯ#BLBSBM4VZǃǁƯBM*URƣO GƯA6MǃNBM2VSƣOUBDŽRƯR.BSLKBM%JSTUBM2VSOJZZBI .BƨOBI.BLUBCBM .BMJL'BIEMJ5BCBIBM.VƿDŽBGBM4ZBSƯGUU+V[

74 Melalu analisis JTOBEDVNNBUBO)BSBME.P[ULJNFOKFMBTLBOCBIXBBQBZBOH

EJXBDBOBLBO PMFI TBSKBOB #BSBU NFOHFOBJ BXBM EBSJ TFKBSBI QFOHVNQVMBO BEBMBI LVSBOH UFQBU JB NFOZJNQVMLBO CBIXB BM2VSƣO ZBOH BEB TFLBSBOH UFMBI EJCFOUVL TFKBL LVBSUBM QFSUBNB )JKSJBI -JI )BSBME .PU[LJ iɨF $PMMFDUJPO PG UIF 2VSƣO " 3FDPOTJEFSBUJPO PG 8FTUFSO 7JFXT JO -JHIU PG

3FDFOU.FUIPEPMPHJDBM%FWFMPQNFOUTwEBMBNDer Islam#E8BMUFS

EF(SVZUFSUFSVUBNBIBMBNBO

75,BUBJOJNFNBOHCVLBOCBIBTB"SBCBTMJNFMBJOLBOLBUBTFSBQBO loanword)

EBSJ "CZTJOJB &UIJPQJB 1BEB CFOUVL #BIBTB "SBC ZBOH CFOBS NVTIBG EJVDBQLBOEFOHBONBŰŵBG-JI+1FEFSTFO'BKBS*OUFMFLUVBMJTNF*TMBNCVLV EBOTFKBSBIQFOZFCBSBOJOGPSNBTJEJ%VOJB"SBCUFSK"MXJZBI"CEVSSBINBO #BOEVOH.J[BO"EBQVOPSBOHZBOHEJBTVNTJLBOTFCBHBJPSBOH QFSUBNBZBOHNFOZFCVULBOLVNQVMBOƿVDŽLGTFCBHBJNVTIBGBEBMBI4ƣMJNJCO A6CBZEJCO.BARJM.BXMƣ"CǃƝVE[BZGBI-JI$MBVEF(JMMJPUi3FDPOTJEFSJOH UIF"VUIPSTIJQPGUIF2VSƣOwEBMBN(BCSJFMT4BJE3FZOPMETDzF2VSŔOJOJUT

Historical Context (London: Routledge, 2008), 94.

76 1FSEFCBUBO NFOHFOBJLŴGŠ TFCBHBJ BXBM EBSJ IVSVG "SBC CJTB EJMJIBU EJ iɨF

(25)

BGVMMEFTDSJQUJPOPGUIF,VSBONBOVTDSJQUTJOUIF0SJFOUBM*OTUJUVUF $IPDBHP 6OJWFSTJUZPG$IJDBHP1SFTT

77 Lihat MM. Azami, Sejarah Teks, 156. 78"M4VZǃǁƯ"M*URŔO401.

79"M4VZǃǁƯ"M*URŔO404. 80"M4VZǃǁƯ"M*URŔO410.

81-JI"Cǃ%ƣXVEBM4JKJTUƣOƯ,JUŔCBM.BŰŵif; BM4VZǃǁƯ"M*URŔO 82.VDŽBNNBEA"CEBMA"LJƯNBM;BSROƯ.BOŔŵJMBM*SGOGŠ6MLNBM2VSO

'BXXƣ["DŽNBE+BNBMƯ FE #BZSVU%SBM,JUCBMA"SBCƯ

4ZBACƣO.VDŽBNNBE*TNƯM3BTNBM.VTŵBGXBIJBCUVICBZOBM

UBXRŠGXBBMJŰŲJMIlUBMŵBřUTBI .BLLBI%ƣSBM4BMƣN

.BOOƣABM2Bǁǁn, .BCŔŵŠUTGŠA6MŴNBM2VSŔO 3JZƣƨ.BTZILSUBM"ƿSBM

ƝBEJUT

83"DŽNBEJCO"MƯJCO)BKBS"CLBM'BƨMBM"ƿRBMOƯBM4ZƣëAƯ'BUŵBM#ŔSŠ

GŠ4ZBSŵ4BŵŠŵBM#VLIŔSŠ #BZSǃU%ƣSBM.BASJGBIKV[

84"M,IBǁƯCBM#BHIEƨ"M+ŔNJAMJ"LIMŔRBM3ŔXŠXBĭEŔCBM4ŔNJA Juz 2/132,

/PƝBEJUTJOJEJBOHHBQNBXřLA

85"M4VZǃǁƯ"M*URŔO2242.

86"M;BSRƣOƯ.BOŔŵJMBM*SGO310.

874ZBACƣO.VDŽBNNBE*TNƯM3BTNBM.VTŵBGXBIJBCUVI63.

88"M2Bǁǁn, .BCŔŵŠUIGŠ6MLNBM2VSO146.;

89"CǃA"NSA6UTNƣOJCO4BAƯEBM%ƣOƯ XBM.VROJAGŠNBASJGBUNBSTŴNBIM

BMBNŰSNBBBMLJUCBMOVRŲUBDŽRƯR.VDŽBNNBE"DŽNBE%BINƣO #BZSǃU

%ƣSBM'JLS

90"M2Bǁǁn, .BCŔŵŠUTGŠA6MŴNBM2VSŔO149.

91"M;BSRƣOƯ.BOŔŵJM BM*SGO 4ZBACƣO .VDŽBNNBE *TNƯMRasm

BM.VTŵBGXBIJBCUVI74.

92"M2Bǁǁn, .BCŔŵŠUTGŠA6MŴNBM2VSŔO148.

93.VDŽBNNBE4ZBSAƯ"Cǃ;BZEi+BNABM2VSƣOGƯ.BSƣDŽJMBM5SƯLIƯZBINJOBM

A"ƿSBM/BCBXƯJMƣBMA"ƿSBMƝBƨUw5FTJT6OJWFSTJUBT,VXBJU 1419, 147. 94"M;BSRƣOƯ.BOŔIJMBMA*SGŔO312.

95,IBMƯEJCOA6UTNƣOBM4BCU,JUŔC.BOŔIJMBMA*SGŔOMJBM;BSRŔOŠ .BEƯOBI

%ƣS*COA"êƣO+V[

96*BNFOVMJTCVLVTFLJUBSUBIVO

97.BCƣDŽUTEJTVTVOTFLJUBSUBIVO

98 4ZBACƣO .VDŽBNNBE *TNƯM3BTN BM.VŰŵBG XB IJBCUVI#VLV JOJ CBSV

EJUFSCJULBOUBIVO

99"M4VZǃǁƯ"M*URŔO2197.

10024BM#BRBSBI

1014FCBHBJDPOUPIMJI24żMVA*NSƣOBM5BXCBI*CSƣIƯN

Referensi

Dokumen terkait

Jika dibandingkan, figur para nabi yang disebut dalam al- Qur’an maupun Bibel, memiliki kemiripan. Namun, menyangkut detail yang lebih spesifik, akan tampak perbedaannya. Salah

1 Pendekatan ini lebih menekankan pada perbandingan konsep nabi dalam pandangan Islam dan Kristen kemudian diikuti dengan perbandingan ayat-ayat dalam al- Qur’an

Nabi Muhammad adalah seorang nabi dan manusia biasa, sedangkan Yesus Kristus dianggap oleh orang Kristen sebagai Tuhan.. Adapun rasul-rasul dari Yesus itu adalah

, , , EBO , NFNQVOZBJ LBEBS HMV LPTBEBSBI ZBOH CFSCFEB UJEBL TJHOJGJLBO )BM JOJNFOVOKVLLBO CBIXB QFSMBLVBO TFMBNB IBSJ EFOHBOGSBLTJ LMPSPGPSN IFSCB DJQMVLBO EFOHBO EPTJT NH NH

Disamping itu, antara rahsia lain yang tersirat yang penuh hikmah yang terdapat dalam penulisan al-Quran Rasm Uthmani adalah pada penambahan huruf waw (و) pada

Dengan selesainya pengumpulan ayat-ayat al-Qur’an dalam satu mushaf dengan urutan-urutan yang telah ditetapkan oleh Rasulullah Saw, Zaid bin Tsabit kemudian menyerahkannya

Salah satu sifat wajib nabi adalah cerdas. Salah satu tanda seseorang dapat dikatakan cerdas bila mampu baca-tulis. Jika Nabi Muhammad tidak mampu baca tulis, maka

Al-Quran al-Karim diturunkan oleh Allah SWT kepada Nabi Muhammad SAW melalui malaikat Jibril AS secara beransur-ansur dalam masa dua puluh dua tahun lebih. Setiap turunnya