i
KONSEP NABI DAN CITRA NABI
DALAM BIBEL DAN AL-
QUR’AN
DALAM PERSPEKTIF AL-
QUR’AN
TESIS
Diajukan Kepada
Program Studi Magister Pemikiran Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh
Gelar Magister dalam Ilmu Agama Islam (Pemikiran Islam)
Oleh:
Muhim Kamaluddin NIM : O 000070012
PROGRAM STUDI MAGISTER PEMIKIRAN ISLAM
PROGRAM PASCASARJANA
ii
NOTA PEMBIMBING
DR. Adian Husaini, M.Si.
Dosen Program Magister Pemikiran Islam Pascasarjana
Universitas Muhammadiyah Surakarta Nota Dinas Pembimbing
Hal: Tesis Saudara Muhim Kamaluddin Kepada yang terhormat,
Direktur Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta Assalamu alaikum wr.wb.
Setelah membaca, meneliti, mengoreksi dan mengadakan perbaikan seperlunya terhadap tesis saudara
Nama : Muhim Kamaluddin
NIM : O 000070012
Program studi : Magister Pemikiran Islam Konsentrasi : Pemikiran dan Peradaban Islam
Judul : Konsep Nabi dan Citra Nabi dalam Bibel dan Al-Qur’an dalam Perspektif Al-Qur’an.
Dengan ini kami menilai tesis tersebut dapat disetujui untuk diujikan dalam sidang tesis pada Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta. Wassalamu alaikukm wr.wb.
Surakarta, 12 Juli 2011 Pembimbing I
iii
NOTA PEMBIMBING
DR. H. Moh. Abdul Kholiq Hasan, M.A., M.Ed. Dosen Program Magister Pemikiran Islam Pascasarjana
Universitas Muhammadiyah Surakarta Nota Dinas Pembimbing
Hal: Tesis Saudara Muhim Kamaluddin Kepada yang terhormat,
Direktur Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta Assalamu alaikum wr.wb.
Setelah membaca, meneliti, mengoreksi dan mengadakan perbaikan seperlunya terhadap tesis saudara
Nama : Muhim Kamaluddin
NIM : O 000070012
Program studi : Magister Pemikiran Islam Konsentrasi : Pemikiran dan Peradaban Islam
Judul : Konsep Nabi dan Citra Nabi dalam Bibel dan Al-Qur’an dalam Perspektif Al-Qur’an.
Dengan ini kami menilai tesis tersebut dapat disetujui untuk diujikan dalam sidang tesis pada Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta. Wassalamu alaikukm wr.wb.
Surakarta, 12 Juli 2011 Pembimbing II
iv
LEMBAR PENGESAHAN
TESIS
v
LEMBAR PERNYATAAN KEASLIAN TESIS
Saya yang bertanda tangan di bawah ini :
Nama : Muhim Kamaluddin
NIM : O 000070012
Kosentrasi : Pemikiran dan Peradaban Islam
Judul Tesis : Konsep Nabi dan Citra Nabi dalam Bibel dan Al-Qur’an dalam Perspektif Al-Qur’an.
Menyatakan dengan sesungguhnya bahwa Tesis yang saya susun sebagai syarat untuk memperoleh gelar Magister dari Program Pascasarjana Universitas Muhammadiyah Surakarta seluruhnya merupakan hasil karya sendiri.
Adapun bagian-bagian tertentu yang saya kutip dalam penulisan Tesis yang saya kutip dari hasil karya orang lain telah dituliskan sumbernya secara jelas sesuai dengan norma, kaidah dan etika dalam penulisan ilmiah. Apabila dikemudian hari ditemukan seluruhnya atau sebagian Tesis ini bukan asli karya saya sendiri atau adanya plagiat dalam bagian-bagian tertentu, saya bersedia menerima sanksi pencabutan gelar akademik yang saya sandang, dan sanksi-sanksi lainnya sesuai dengan peraturan yang berlaku.
Surakarta, 12 Juli 2011 Yang menyatakan,
vi MOTTO
Q.S. Ali Imron; 144
vii
PERSEMBAHAN
viii
PEDOMAN TRANSLITERASI
NO. ARAB INDONESIA NO. ARAB INDONESIA
1 ‘ 16 th
2 b 17 zh
3 t 18 ‘
4 s 19 gh
5 j 20 f
6 h 21 q
7 kh 22 k
8 d 23 l
9 dz 24 m
10 r 25 n
11 z 26 w
12 s 27 h
13 sy 28 ’
14 sh 29 y
ix
KONSEP NABI DAN CITRA NABI DALAM BIBEL DAN AL-QUR’AN DALAM PERSPEKTIF AL-QUR’AN
MUHIM KAMALUDDIN
ABSTRAK
Jika dibandingkan, figur para nabi yang disebut dalam al-Qur’an maupun Bibel, memiliki kemiripan. Namun, menyangkut detail yang lebih spesifik, akan tampak perbedaannya. Salah satunya adalah konsep tentang nabi. Nabi dalam pandangan Kristen adalah orang yang dekat dengan Tuhan, berkomunikasi dengan Tuhan dan menyampaikan pesan-pesan Tuhan. Namun, Nabi dalam Kristen sering digambarkan banyak menyimpang dari perintah Tuhan. Sedangkan dalam Islam, para nabi adalah manusia yang suci, mendapat wahyu dan terjaga dari dosa dan moralitas rendah. Perbedaan citra dari Bibel maupun Al-Qur’an membuat peneliti tertarik untuk meneliti.
Penelitian ini merupakan penelitian kepustakaan. Dengan tahapan 1) mengumpulkan dan mendeskripsikan data. 2) menganalisa data. 3) mengintepretasikan data. Penelitian ini termasuk jenis penelitian deskriptif-kualitatif dengan metode pendekatan komparatif. Adapun masalah penelitiannya adalah: 1) Bagaimana konsep Nabi menurut pandangan Bibel?, 2) Bagaimana konsep Nabi menurut pandangan al-Qur’an?, 3) Bagaimana citra figur nabi-nabi menurut pandangan Bibel dan al-Qur’an?
Adapun hasil-hasil yang didapatkan yaitu: 1) Nabi dalam konsep Kristen
adalah seseorang yang mendapat ”panggilan” dari Tuhan untuk berbicara atas
nama Tuhan. Namun seringkali mereka terjatuh dalam dosa dan moralitas yang rendah. 2) Nabi dalam konsep Islam, adalah seorang laki-laki yang merdeka yang mendapat wahyu dari Allah. Seorang nabi, suci dari segala dosa dhahir maupun bathin. Sehingga mereka memiliki kredibilitas maksimum untuk dijadikan teladan bagi kaumnya. 3) Citra nabi dalam Kristen dan Islam ditelusuri dari Bibel dan
al-Qur’an. Bibel sering menggambarkan nabi melanggar perintah Tuhan. Sedangkan
nabi yang tergambar dalam al-Qur’an adalah abdi Allah yang mengajak kaumnya untuk beriman kepada Allah, mereka jauh dari sifat-sifat yang tercela, sebagaimana dalam Bibel.
x
THE CONCEPT AND IMAGE OF PROPHET IN THE BIBLE AND THE QUR’AN ON THE QUR’ANIC PERSPECTIVE
MUHIM KAMALUDDIN
ABSTRACT
The figures of messengers in the Holy Qur'an and Bible have some similarities if they are compared. However, there are some differences in specific details. One of them is the concept about messenger. a messenger in Christian is a person who is close to God, communicate with God and deliver God's messages. But, Christian theology put less emphasize on morale and spiritual sides. this is caused by the Bible description as sinner and has morale weakness. In contrast, the verses in the Qur'an, describing the messenger as one who always busy inviting his people to faith in God.
Research done by researcher is included in the type of Library Research. That is a study that aims to collect data and information with the help of various materials contained in the library, such as books, magazines, and other source documents. The study is a descriptive-qualitative research with comparative approach. The research problem is as follows: 1) How the concept of the messenger according to the Biblical view?, 2) How does the concept of the messenger according to the view of the Qur'an?, 3) How is the image of the messenger in the view of the Bible and the Qur'an?
By focusing on the above problems, answers as follows are got: 1) Messenger of the Christian concept is someone who gets "the call" from God to speak in the name of God. But as in the Christian view that all humans are born with original sin. So a messenger as a human being, born of sin and he still has the potential to do sin. 2) While the concept of prophets in Islam, is a man who received revelation from God. A messenger, is holy of all sins dhahir as well as bathin. So they have maximum credibility to serve as an example to his people. 3) Image of the messenger in the Christian and Islam can be traced in the Bible and the Qur'an. Prophets in Christian concepts tends to have a moral weakness. Some unscrupulous messenger committed serious, some even worship another God until the end. While the prophet depicted in the Qur’an is the man of God who invites his people to believe in Allah, they are far from despicable traits, as in the Bible.
xi
KATA PENGANTAR
Pertama-tama, kami ucapkan Alhamdulillahi robbil alamiin, karena hanya dengan kehendak Allah penelitian dan penulisan tesis ini dapat kami selesaikan. Kemudian shalawat dan salam semoga kami haturkan kepada Nabi Muhammad saw. Rampungnya tesis ini tentu tidak lepas dari bantuan dan uluran tangan serta dukungan berbagai pihak. Oleh karena itu pada kesempatan ini penyusun ingin mengucapkan terima kasih kepada:
1. Bpk. Prof. Dr. Khudzaifah Dimyati M.Hum., selaku Direktur Pascasarjana dan Dr. Muinuddinillah Basri, selaku Ketua Prodi MPI. Beserta seluruh jajaran dosen. Semoga ilmu yang telah Kami dapat dari para dosen Kami menjadi ilmu yang bermanfaat.
2. Dr. Adian Husaini dan Dr. Moh. Abdul Kholiq Hasan selaku pembimbing tesis yang selalu memotivasi kami.
3. Al Walid, Afifuddin Abul Hasan Basyaiban (Allah yarham), dan ibu yang telah merawat, mendidik dan membesarkan kami.
4. Mertua kami, Muhammad Hasyim Mahfudz al Ba’bud (Allah yarham), yang mendorong kami agar mengambil studi pemikiran Islam di UMS ini.
5. Guru kami, KH. Ihya Ulumiddin yang membimbing jiwa dan hati kami.
xii
Allah menjadikan kalian orang-orang yang ahli ilmu, ahli amal dan berakhlak mulia. Amiin.
7. Seluruh saudaraku di Tawangsari, semoga tetap istiqomah.
8. Seluruh rekan di kelas, semoga ilmu kita menjadi ilmu yang bermanfaat.
9. Semua pihak yang membantu kami, baik moril maupun materil, yang tidak mampu kami sebutkan satu persatu, semoga Allah membalasnya dengan berlipat ganda.
Dan akhirnya saya berharap semoga apa yang telah dikerjakan ini memiliki nilai disisi Allah SWT dan dapat bermanfaat bagi pembacanya.
Surakarta, 12 Juli 2011
xiii DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ... i
NOTA PEMBIMBING I ... ii
NOTA PEMBIMBING II ... iii
LEMBAR PENGESAHAN PEMBIMBING ... iv
PERNYATAAN KEASLIAN TESIS ... v
MOTTO ... vi
PERSEMBAHAN ... vii
PEDOMAN TRANSLITERASI ... viii
ABSTRAK ... ix
f. Metodologi penelitian ... 10
g. Sistematika pembahasan ... 12
BAB II: KONSEP NABI DALAM BIBEL ... 14
xiv
b. Nabi dalam Perjanjian Lama ... 18
c. Nabi dalam Perjanjian Baru ... 20
d. Kekudusan Nabi ... 23
BAB III: KONSEP NABI DALAM AL-QUR’AN ... 26
a. Al-Qur’an sebagai Muhaiminan ... 26
b. Nabi dalam Islam ... 26
c. Sifat-Sifat Kenabian ... 34
BAB IV : CITRA PARA NABI DALAM BIBEL DAN AL QUR’AN ... 42
15.Citra Nabi Sulaiman ...105
xv
17.Citra Nabi Zakaria ...112 18.Citra Nabi Yahya...115 19.Citra Nabi Isa ...119 B. Citra para Nabi dalam Bibel dan Al Qur’an Serta Pengaruhnya
